春秋穀梁传 · 第 12 卷

夏，五月戊辰，许世子止弑其君买。日弑，正卒也。正卒，则止不弑也。不弑而曰弑，责止也。止曰：「我与夫弑者，不立乎其位。」以与其弟虺。哭泣歠𫗞粥，嗌不容粒。未逾年而死，故君子即止自责而责之也。

冬，葬许悼公。日卒时葬，不使止为弑父也。曰：子既生，不免乎水火，母之罪也。羁贯成童，不就师傅，父之罪也。就师学问无方，心志不通，身之罪也。心志既通，而名誉不闻，友之罪也。名誉既闻，有司不举，有司之罪也。有司举之，王者不用，王者之过也。许世子不知尝药，累及许君也。

夏，曹公孙会自梦出奔宋。自梦者，专乎梦也。曹无大夫，其曰公孙，何也？言其以贵取之，而不以叛也。

秋，盗杀卫侯之兄辄。盗贱也。其曰兄，母兄也。目卫侯，卫侯累也。然则何为不为君也？曰：有天疾者，不得入乎宗庙。辄者，何也？曰：两足不能相过，齐谓之綦，楚谓之踂，卫谓之辄。

宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以叛。自陈，陈有奉焉尔。入者，内弗受也。其曰宋南里，宋之南鄙也。以者，不以者也。叛，直叛也。

冬，蔡侯东出奔楚。东者，东国也。何为谓之东也？王父诱而杀焉，父执而用焉。奔而又奔之。曰东，恶之而贬之也。

宋华亥、向宁、华定自宋南里出奔楚。自宋南里者，专也。

大搜于昌间。秋而曰搜，此春也，其曰搜，何也？以搜事也。

刘子、单子以王猛居于皇。以者，不以者也。王猛，嫌也。

秋，刘子、单子以王猛入于王城。以者，不以者也。入者，内弗受也。

冬，十月，王子猛卒。此不卒者也。其曰卒，失嫌也。

戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡甫。胡子髡、沈子盈灭。中国不言败，此其言败，何也？中国不败，胡子髡、沈子盈，其灭乎？其言败，释其灭也。

获陈夏啮。获者，非与之辞也，上下之称也。

天王居于狄泉。始王也。其曰天王，因其居而王之也。

尹氏立王子朝。立者，不宜立者也。朝之不名，何也？别嫌乎尹氏之朝也。

冬，公如晋。至河，公有疾，乃复。疾不志，此其志，何也？释不得入乎晋也。

婼至自晋。大夫执则致，致则挈。由上致之也。

夏，叔倪会晋赵鞅、宋乐大心、卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父。

有鸲鹆来巢。一有一亡曰有。来者，来中国也。鸲鹆穴者而曰巢，或曰增之也。

秋，七月上辛，大雩。季辛，又雩。季者，有中之辞也。又，有继之辞也。

九月乙亥，公孙于齐。孙之为言犹孙也。讳奔也。

齐侯唁公于野井。吊失国曰唁。唁公不得入于鲁也。

十有二月，齐侯取郓。取，易辞也。内不言取，以其为公取之，故易言之也。

三月，公至自齐，居于郓。公次于阳州，其曰至自齐，何也？以齐侯之见公，可以言至自齐也。居于郓者，公在外也。至自齐，道义不外公也。

夏，公围成。非国不言围，所以言围者，以大公也。

秋，公会齐侯、莒子、邾子、杞伯，盟于𫑘陵。公至自会，居于郓。公在外也。至自会，道义不外公也。

尹氏、召伯、毛伯，以王子朝奔楚。远矣非也。奔，直奔也。

二十有七年春，公如齐。公至自齐，居于郓。公在外也。

秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈。

夏，四月庚子，叔倪卒。季孙意如曰：「叔倪无病而死，此皆无公也。是天命也，非我罪也。」

冬，十月，郓溃。溃之为言，上下不相得也。上下不相得则恶矣，亦讥公也。昭公出奔，民如释重负。

三十年春，王正月，公在干侯。中国不存公，存公故也。

晋侯使荀栎唁公于干侯。唁公不得入于鲁也。曰：「既为君言之矣，不可者意如也」。

冬，黑肱以滥来奔。其不言邾黑肱何也？别乎邾也。其不言滥子，何也？非天子所封也。来奔内，不言叛也。

冬，仲孙何忌会晋韩不信、齐高张、宋仲几、卫太叔申、郑国参、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人，城成周。天子微，诸侯不享觐。天子之在者，惟祭与号。故诸侯之大夫，相帅以城之。此变之正也。

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元年春王。不言正月，定无正也。定之无正，何也？昭公之终，非正终也。定之始，非正始也。昭无正终，故定无正始。不言即位，丧在外也。

三月，晋人执宋仲几于京师。此其大夫。其曰人，何也？微之也。何为微之？不正其执人于尊者之所也，不与大夫之伯讨也。

夏，六月癸亥，公之丧至自干侯。戊辰，公即位。殡，然后即位也。定无正，见无以正也。逾年不言即位，是有故公也。言即位，是无故公也。即位，授受之道也。先君无正终，则后君无正始也。先君有正终，则后君有正始也。「戊辰，公即位」，谨之也。定之即位，不可不察也。公即位，何以日也？戊辰之日，然后即位也。癸亥，公之丧至自干侯，何为戊辰之日，然后即位也？正君乎国，然后即位也。沈子曰：「正棺乎两楹之间，然后即位也。」内之大事日，即位，君之大事也，其不日，何也？以年决者，不以日决也。此则其日，何也？著之也。何著焉？逾年即位，厉也。于厉之中，又有义焉！未殡，虽有天子之命犹不敢，况临诸臣乎！周人有丧，鲁人有丧，周人吊，鲁人不吊。周人曰：「固吾臣也，使人可也。」鲁人曰：「吾君也，亲之者也，使大夫则不可也。」故周人吊，鲁人不吊，以其下成康为未久也。君至尊也，去父之殡而往吊，犹不敢，况未殡而临诸臣乎！

九月，大雩。雩月，雩之正也。秋大雩，非正也。冬大雩，非正也。秋大雩，雩之为非正，何也？毛泽未尽，人力未竭，未可以雩也。雩月，雩之正也。月之为雩之正，何也？其时穷，人力尽，然后雩，雩之正也。何谓其时穷、人力尽？是月不雨，则无及矣；是年不艾，则无食矣，是谓其时穷、人力尽也。雩之必待其时穷、人力尽，何也？雩者，为旱求者也。求者，请也，古之人重请。何重乎请？人之所以为人者，让也。请道去让也，则是舍其所以为人也，是以重之，焉请哉？请乎应上公。古之神人有应上公者，通乎阴阳，君亲帅诸大夫道之而以请焉。夫请者，非可诒托而往也，必亲之者也，是以重之。

冬，十月，陨霜杀菽。未可以杀而杀，举重；可杀而不杀，举轻。其曰菽，举重也。

夏，五月壬辰，雉门及两观灾。其不曰「雉门灾及两观」，何也？灾自两观始也，不以尊者亲灾也；先言雉门，尊尊也。

冬，十月，新作雉门及两观。言新，有旧也。作，为也，有加其度也。此不正其以尊者亲之，何也？虽不正也，于美犹可也。

三月，公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏于召陵，侵楚。

夏，四月庚辰，蔡公孙姓帅师灭沈，以沈子嘉归，杀之。

五月，公及诸侯盟于皋鼬。后而再会，公志于后会也。后，志疑也。

刘卷卒。此不卒而卒者，贤之也。寰内诸侯也，非列土诸侯，此何以卒也？天王崩，为诸侯主也。

冬，十有一月庚午，蔡侯以吴子及楚人战于伯举。楚师败绩。吴其称子，何也？以蔡侯之以之，举其贵者也。蔡侯之以之，则其举贵者，何也？吴信中国而攘夷狄，吴进矣。其信中国而攘夷狄奈何？子胥父诛于楚也，挟弓持矢而干阖庐，阖庐曰：「大之甚！勇之甚！为是欲兴师而伐楚。」子胥谏曰：「臣闻之：君不为匹夫兴师。且事君犹事父也，亏君之义，复父之雠，臣弗为也。」于是止。蔡昭公朝于楚，有美裘，正是日，囊瓦求之，昭公不与。为是拘昭公于南郢。数年，然后得归。归乃用事乎汉，曰：「茍诸侯有欲伐楚者，寡人请为前列焉！」楚人闻之而怒，为是兴师而伐蔡。蔡请救于吴，子胥曰：「蔡非有罪，楚无道也。君若有忧中国之心，则若此时可矣！」为是兴师而伐楚。何以不言救也？救大也。

庚辰，吴入楚。日入，易无楚也。易无楚者，坏宗庙，徙陈器，挞平王之墓。何以不言灭也？欲存楚也。其欲存楚奈何？昭王之军败而逃，父老送之，曰：「寡人不肖，亡先君之邑。父老反矣，何忧无君？寡人且用此入海矣！」父老曰：「有君如此其贤也！」以众不如吴，以必死不如楚，相与击之，一夜而三败吴人，复立。何以谓之吴也？狄之也。何谓狄之也？君居其君之寝，而妻其君之妻；大夫居其大夫之寝，而妻其大夫之妻。盖有欲妻楚王之母者，不正乘败人之绩而深为利。居人之国，故反其狄道也。

夏，归粟于蔡。诸侯无粟，诸侯相归粟，正也。孰归之？诸侯也。不言归之者，专辞也，义迩也。

六年春，王正月癸亥，郑游速帅师灭许，以许男斯归。

冬，城中城。城中城者，三家张也。或曰非外民也。

秋，齐侯、郑伯盟于咸。齐人执卫行人北宫结以侵卫。以，重辞也。卫人重北宫结。

八年春，王正月，公侵齐。公至自侵齐。二月，公侵齐。三月，公至自侵齐。公如，往时致月，危致也；往月致时，危往也；往月致月，恶之也。

盗窃宝玉、大弓。宝玉者，封圭也。大弓者，武王之戎弓也。周公受赐，藏之鲁。非其所以与人而与人，谓之亡；非其所取而取之，谓之盗。

得宝玉、大弓。其不地，何也？宝玉、大弓，在家则羞不目羞也。恶得之，得之堤下。或曰阳虎以解众也。

夏，公会齐侯于颊谷。公至自颊谷。离会不致，何为致也？危之也。危之则以地致，何也？为危之也。其危奈何？曰：颊谷之会，孔子相焉。两君就坛，两相相揖，齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：「两君合好，夷狄之民，何为来为？」命司马止之。齐侯逡巡而谢曰：「寡人之过也。」退而属其二三大夫曰：「夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？」罢会。齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰：「笑君者罪当死。」使司马行法焉，首足异门而出。齐人来归郓、讙、龟、阴之田者，盖为此也。因是以见：虽有文事，必有武备。孔子于颊谷之会见之矣。

叔孙州仇、仲孙何忌帅师围郈。秋，叔孙州仇、仲孙何忌帅师围郈。

入于萧以叛，入者，内弗受也；以者，不以也；叛，直叛也。