六祖大師法寶壇経
吾既為僧琳撰曹溪第二碑，且思所以辯六祖置衣不傳之旨，作《佛衣銘》。曰：
吾既為僧琳撰曹溪第二碑、且思所以辯六祖置衣不傳之旨、作佛衣銘曰、
佛言不行，佛衣乃爭，忽近貴遠，古今常情。尼父之生，土無一里，夢奠之後，履存千祀。惟昔有梁，如象之狂，達摩救世，來為醫王。以言不痊，因物乃遷，如執符節，行乎復關。民不知官，望車而畏，俗不知佛，得衣為貴。壞色之衣，道不在茲，由之信道，所以為寶。六祖未彰，其出也微，既還狼荒，憬俗蚩蚩。不有信器，眾生曷歸，是開便門，非止傳衣。初必有終，傳豈無已，物必歸盡，衣胡久恃。先終知終，用乃不窮。我道不朽，衣於何有，其用已陳，孰非芻狗。
佛言不行、佛衣乃爭。忽近貴遠、古今常情。尼父之生、土無一里、夢奠之後、履存千祀。惟昔有梁、如象之狂、達磨救世、來為醫王。以言不痊、因物乃遷、如執符節、行乎關塞。民不知官、望車而畏、俗不知佛、得衣為貴。壞色之衣、道不在茲、由之信道、所以為寶。六祖未彰、其出也微、既還狼荒、憬俗蚩蚩。不有信器、衆生曷歸。是開便門、非止傳衣。初必有終、傳豈無已、物必歸盡、衣胡久恃。先終知終、用乃不窮。我道不朽、衣於何有、其用已陳、孰非芻狗。
師入塔後，至開元十年壬戌八月三日，夜半忽聞塔中如拽鐵索聲。眾僧驚起，見一孝子從塔中走出，尋見師頸有傷，具以賊事聞於州縣。縣令楊侃、刺史柳無忝，得牒切加擒捉。五日於石角村捕得賊人，送韶州鞠問。云：「姓張名淨滿，汝州梁縣人。於洪州開元寺，受新羅僧金大悲錢二十千，令取六祖大師首，歸海東供養。」柳守聞狀，未即加刑，乃躬至曹溪，問師上足令韜曰：「如何處斷？」韜曰：「若以國法論，理須誅夷。但以佛教慈悲冤親平等，況彼求欲供養，罪可恕矣。」柳守加歎曰：「始知佛門廣大。」遂赦之。
大師入塔後、至開元十年壬戌八月三日、夜半忽聞塔中如拽鐵索聲。衆僧驚起、見一孝子從塔中走出、尋見師頸有傷、具以賊事聞於州縣。縣令楊侃、刺史柳無忝、得牒切加擒捉。五日於石角村捕得賊人、送韶州鞫問。云、「姓張名淨滿、汝州梁縣人。於洪州開元寺受新羅僧金大悲錢二十千、令取六祖大師首、歸海東供養。」柳守聞狀、未即加刑、乃躬至曹溪、問師上足令韜曰、「如何處斷。」韜曰、「若以國法論、理須誅夷。但以佛教慈悲、冤親平等、況彼求欲供養、罪可恕矣。」柳守加歎曰、「始知佛門廣大。」遂赦之。
上元元年，肅宗遣使，就請師衣缽歸內供養。至永泰元年五月五日，代宗夢六祖大師請衣缽，七日勅刺史楊緘云：「朕夢感能禪師請傳衣袈裟卻歸曹溪，今遣鎮國大將軍劉崇景，頂戴而送。朕謂之國寶，卿可於本寺如法安置，專令僧眾親承宗旨者嚴加守護，勿令遺墜。」後或為人偷竊，皆不遠而獲。如是者數四。憲宗諡大鑒禪師，塔曰元和靈照。其餘事蹟，係載唐尚書王維、刺史柳宗元、刺史劉禹錫等碑。守塔沙門令韜錄。
上元元年、肅宗遣使就請師衣鉢歸内供養。至永泰元年五月五日、代宗夢六祖大師請衣鉢。七日敕刺史楊緘云、「朕夢感能禪師請傳衣袈裟却歸曹溪、今遣鎮國大將軍劉崇景頂戴而送。朕謂之國寶、卿可於本寺如法安置、專令僧衆親承宗旨者嚴加守護、勿令遺墜。」後或為人偷竊、皆不遠而獲、如是者數四。憲宗諡大鑒禪師、塔曰元和靈照。其餘事迹、係載唐尚書王維、刺史柳宗元、刺史劉禹錫等碑。守塔沙門令韜錄。
跋
以下は宗寶が本書のために作った跋（書末題記）。
六祖大師平昔所說之法。皆大乘圓頓之旨。故目之曰經。其言近指遠。詞坦義明。誦者各有所獲。明教嵩公常讚雲。天機利者得其深。天機鈍者得其淺。誠哉言也。餘初入道。有感於斯。續見三本不同。互有得失。其板亦已漫滅。因取其本校讎。訛者正之。略者詳之。復增入弟子請益機緣。庶幾學者得盡曹溪之旨。按察使雲公從龍。深造此道。一日過山房睹餘所編。謂得壇經之大全。慨然命工鋟梓。顓為流通。使曹溪一派不至斷絕。或曰。達磨不立文字。直指人心見性成佛。盧祖六葉正傳。又安用是文字哉。餘曰。此經非文字也。達磨單傳直指之指也。南嶽青原諸大老。嘗因是指以明其心。復以之明馬祖石頭諸子之心。今之禪宗流佈天下。皆本是指。而今而後。豈無因是指。而明心見性者耶。問者唯唯再拜謝曰。予不敏。請併書於經末以詔來者。至元辛卯夏。南海釋宗寶跋。
六祖大師平昔所説之法、皆大乘圓頓之旨、故目之曰經。其言近指遠、詞坦義明、誦者各有所獲。明教嵩公常贊云、「天機利者得其深、天機鈍者得其淺。」誠哉言也。余初入道、有感於斯。續見三本不同、互有得失、其板亦已漫滅、因取其本校讎。譌者正之、略者詳之、復增入弟子請益機緣。庶幾學者得盡曹溪之旨。按察使雲公從龍、深造此道、一日過山房、睹余所編、謂得《壇經》之大全、慨然命工鋟梓、顓為流通、使曹溪一派不至斷絕。或曰、達磨不立文字、直指人心、見性成佛。盧祖六葉正傳、又安用是文字哉。余曰、此經非文字也、達磨單傳直指之指也。南嶽青原諸大老、嘗因是指以明其心、復以之明馬祖石頭諸子之心。今之禪宗流布天下、皆本是指。而今而後、豈無因是指而明心見性者耶。問者唯唯、再拜謝曰、予不敏、請併著于經末、以詔于來者。至元辛卯夏、南海釋宗寶跋。
附錄(終)
附錄（終）