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A library of 280 classical Chinese metaphysics texts with paired translations, organised into 16 branches.

白虎通义原文訳文东汉 · 班固
传习录原文訳文明 · 王守仁伝習録
春秋繁露原文訳文西汉 · 董仲舒『春秋繁露』（しゅんじゅうはんろ）
春秋公羊传原文訳文战国 · 公羊高隠公（経一一）元年
春秋穀梁传原文訳文战国 · 穀梁赤（此の段は《春秋》「元年、春、王正月」を解す）この年は記すべき事がなくとも、必ず「正月」を書き挙げるのは、始まり…
春秋左传原文訳文春秋 · 左丘明（旧题）【伝】恵公の元妃は孟子であった。孟子が亡くなると、声子を継室として、隠公が生まれた。宋武公には仲子が生まれた。仲…
大学原文訳文战国 · 曾子（旧题）「大学」とは大人を成就する学問であり、宗旨は三つある。人が本来備えている明るい徳性（明徳、すなわち人に生まれつき…
弟子规原文訳文清 · 李毓秀これは聖人が残した教えである。まず孝を説き、つぎに慎みと信を説く。底本はここに脱文の疑いがある。
尔雅原文訳文汉 · 佚名初・哉・首・基・肇・祖・元・胎・俶・落・権輿は、いずれも『始まる』の意。
法言原文訳文西汉 · 扬雄学んだことを実行に移すのが最上等、それを説き述べられるのが次、人に教えられるのがまた次、これらがなければただの凡…
韩诗外传原文訳文西汉 · 韩婴第八章（以下はしばらく注を録せず）
近思录原文訳文宋 · 朱熹吕祖谦欽定四庫全書子部一
孔丛子原文訳文旧题汉 · 孔鲋（旧题）孔叢子儒家類
孔子家语原文訳文三国魏 · 王肃辑《孔子家語》は王粛が輯したものである。
礼记原文訳文西汉 · 戴圣（辑）《曲礼》にいう：敬しないことがあってはならず、厳かに思索しているようであり、言辞を安定的にすれば、民を安んずるこ…
论语原文訳文春秋 · 孔子门徒（辑录）孔子曰く、「学びて時にこれを習ひ、亦説（よろこ）ばしからずや。有朋（とも）远方より来たる、亦楽しからずや。人知ら…
孟子原文訳文战国 · 孟轲孟子曰く、「離婁之明、公輸子之巧、規矩を以てせずんば、以て方員を成す能はず。師曠之聰、六律を以てせずんば、以て五…
女诫原文訳文东汉 · 班昭《女誡》班昭
千字文原文訳文南朝梁 · 周兴嗣千字文（繁簡対照）
三字经原文訳文宋 · 王应麟（旧题）三字経
尚书原文訳文先秦 · 佚名（成王が続けて言うには、）我に謂い、『小子の開闢は童たり。求むるに仁善に膺くる能わず、如何せん』と。後之失い、貽…
申鉴原文訳文东汉 · 荀悦欽定四庫全書子部一
诗经原文訳文先秦 · 佚名雎鳩（みさご）がかんかんと鳴き交わし、河の中洲にいる。あの淑やかで美しい娘は、君子の良き配偶者である。
说苑原文訳文西汉 · 刘向『説苑』［前漢］劉向
孝经原文訳文战国 · 孔子门徒（旧题）孔子が家でくつろいでおられると、曾子が傍らに侍していた。孔子は言われた。「昔の聖王には至高の徳と最も大切な道があ…
新书原文訳文西汉 · 贾谊新書漢・賈誼
新序原文訳文西汉 · 刘向雜事第一
荀子原文訳文战国 · 荀况解蔽篇第二十一正名篇第二十二
盐铁论原文訳文西汉 · 桓宽欽定四庫全書子部一
颜氏家训原文訳文北齐 · 颜之推欽定四庫全書子部十
中说原文訳文隋 · 王通欽定四庫全書子部一
中庸原文訳文战国 · 子思（旧题）天が人に赋与するものを「性」と言い、この本性に顺って進むことを「道」と言い、道を修め明らかにして人々に及ぼすこと…
抱朴子内篇原文訳文东晋 · 葛洪抱朴子内篇
抱朴子外篇原文訳文东晋 · 葛洪抱朴子外篇晋の葛洪
道德经原文訳文春秋 · 老聃（旧题）これを看るに見えざるを、夷と謂い、これを聽くに聞えざるを、希と謂い、これを摸るに得着せざるを、微と謂う。この三者…
关尹子原文訳文周 · 关尹喜（旧题）関尹子
鬼谷子原文訳文战国 · 鬼谷子（旧题）
鹖冠子原文訳文战国 · 鹖冠子御製題鶡冠子
化书原文訳文南唐 · 谭峭『化書』五代・譚峭撰
淮南子原文訳文西汉 · 刘安道（老子が万物の本原と運行のあり方を指すために借りた字で、それ自体は名づけ得ない）は、天を覆い、地を載せ、四方を…
黄庭内景经原文訳文魏晋 · 佚名黄庭内景経
黄庭内外景经原文訳文魏晋 · 佚名黄庭内外玉景経。
黄庭外景经原文訳文魏晋 · 佚名私は閑居して事なきとき、この七言の歌訣を作り、人の身形と身中の諸神を解説した——以下に用いる黄庭・関元・幽闕・命…
金丹四百字原文訳文宋 · 张伯端
列子原文訳文战国至魏晋 · 列御寇（传）列子は鄭国の圃田に住み、四十年誰も彼を識る者がなかった。国君卿大夫は彼を衆庶と同じように見た。国が歉收し、彼は衛…
太上感应篇原文訳文宋 · 佚名太上老君は言う、「禍と福には定まった門はなく、すべて人が自ら招くものである。善悪の報いは、影が形に従うように、寸…
太上老君说常清静经原文訳文唐 · 佚名老君は言う、大道には形がなく、しかし天地を生育する。大道には偏った情がなく、しかし日月を運行させる。大道には名称…
文子原文訳文战国至汉 · 文子（辛鉨，传）老子が言った。「物あって混成し、天地より先に生まれ、象あるのみにして形なく、窈窈冥冥、寂寥淡漠、その声を聞くこと…
悟真篇原文訳文宋 · 张伯端
阴符经原文訳文唐 · 佚名（旧题黄帝）『黄帝陰符経』神仙抱一演道章・上——底本は「演道童」と作るが、「童」は「章」の誤りである。全篇に句読点がなく、こ…
阴符经解原文訳文唐 · 李筌欽定四庫全書子部十四
重阳立教十五论原文訳文金 · 王重阳
周易参同契原文訳文汉 · 魏伯阳周易参同契
庄子原文訳文战国 · 庄周故に古の大道を明らかにする者は、先ず天を明らかにして道德之に次ぎ、道德已に明らかにして仁義之に次ぎ、仁義已に明ら…
坐忘论原文訳文唐 · 司马承祯坐忘論唐司馬承禎（ざぼうろんとうしばしょうてい）
阿毘达磨俱舍论原文訳文唐 · 世亲造，玄奘译アビダルマ倶舎論巻第二尊者世親造
般若波罗蜜多心经原文訳文唐 · 玄奘译*玄奘訳・唐貞観23年（649年）*
成唯识论原文訳文唐 · 护法等造，玄奘译護法等の諸菩薩が造った。
大方广圆觉修多罗了义经原文訳文唐 · 佛陀多罗译大唐・罽賓（現在のカシミール一帯）の三蔵・佛陀多羅による漢訳。
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经原文訳文唐 · 般刺蜜帝译大仏頂如来密因修証了義諸菩薩万行首楞厳経
地藏菩萨本愿经原文訳文唐 · 实叉难陀译炉香がまさに焚かれて、法界にあまねく薫じ、諸仏の海会に遥かに聞こえ、随所に祥雲を結ぶ。誠意まさに殷にして、諸仏が…
梵网经原文訳文姚秦 · 鸠摩罗什译梵網経盧舍那仏説菩薩心地戒品第十巻上
佛果圜悟禅师碧岩录原文訳文宋 · 重显颂古，克勤评唱仏果圜悟禅師碧巌録巻第一（終）
佛说阿弥陀经原文訳文姚秦 · 鸠摩罗什译姚秦の時代に亀茲国の三蔵法師・鳩摩羅什が訳した。
佛说八大人觉经原文訳文后汉 · 安世高译後漢の時代に安息国（古代中央アジアの国名、現在のイラン北東部あたり）の三蔵法師・安世高が訳した。三蔵とは、経・律…
佛说观无量寿佛经原文訳文刘宋 · 疆良耶舍译劉宋の時代に西域から来た三蔵法師・畺良耶舎（カーラヤシャス）が訳した。
佛说无量寿经原文訳文曹魏 · 康僧镂译曹魏の時、天竺の三藏康僧鎧が訳した。
佛遗教经原文訳文后秦 · 鸠摩罗什译後秦の時代に亀茲国（西域の古国、現在の新疆の庫車あたり）の三蔵法師・鳩摩羅什が皇帝の命を奉じて訳した。
金刚般若波罗蜜经原文訳文后秦 · 鸠摩罗什译法会因由分第一『説法の会聚、ここに由る起因』
景德传灯录原文訳文宋 · 道原景徳伝灯録巻第九黄檗希運禅師『伝心法要』
楞伽阿跋多罗宝经原文訳文刘宋 · 求那跋陀罗译楞伽阿跋多羅寶經卷第二宋天竺三藏求那跋陀羅譯
六祖大师法宝坛经原文訳文唐 · 慧能述，宗宝编風旛報恩光孝禅寺住持・嗣法比丘宗宝が編集した。（宗宝は元代の僧で、通行本『壇経』は彼によって再編されたものである…
妙法莲华经原文訳文姚秦 · 鸠摩罗什译御製大乘妙法蓮華經序
四十二章经原文訳文后汉 · 迦叶摩腾、竺法兰译後漢の時代、西域から来た沙門の迦葉摩騰と竺法蘭が共に訳した。
维摩诘所说经原文訳文姚秦 · 鸠摩罗什译維摩詰所説経（一名『不可思議解脱』上巻）
五灯会元原文訳文宋 · 普济七仏
信心铭原文訳文隋 · 僧琼至高の道は決して難しくはない。ただあなたがその中で取り捨て・選択することが恐ろしいだけだ。憎しみと愛着という分別…
药师琉璃光如来本愿功德经原文訳文唐 · 玄奘译大唐の三蔵法師玄奘が皇帝の命を奉じて訳した。（三蔵とは、経・律・論の三部の典籍に通じた法師のこと。）
永嘉证道歌原文訳文唐 · 玄觉唐の慎水の沙門玄覚撰
中论原文訳文姚秦 · 龙树造，鸠摩罗什译釈僧叡の序
滴天髓阐微原文訳文清 · 任铁樵天元・地元・人元という「三元」がなぜあらゆる命法の根本なのかを知ろうとすれば、まず「帝載」と「神功」を見極めなけ…
黄金策原文訳文明 · 刘基六十四卦は八經卦を兩兩相重ねて成り、每卦六爻は「動爻」「靜爻」「陰爻」「陽爻」の四種の身分に外ならず。まさにこの…
兰台妙选原文訳文明 · 西窗老人上篇もと琴堂次に出づ、もっぱら納音・地支で象を取る
李虚中命书原文訳文周 · 鬼谷子李虚中命書欽定四庫全書子部七提要
珞琭子三命消息赋注原文訳文宋 · 徐子平臣らが謹んで考えるに：《珞琭子三命消息賦注》は二巻で、宋の徐子平が撰したものである。《珞琭子》という書は「禄命」…
命理探源原文訳文民国 · 袁树珊比肩宜忌を論ず（劫財敗財同じ）
千里命稿原文訳文民国 · 韦千里七殺（七殺の一名を偏官という）
乾元秘旨原文訳文清 · 舒继英恩難仇用(おんなんきゅうよう)
穷通宝鉴原文訳文明 · 余春台いわゆる「五行」とは、天地の間に本(もとづ)き、運行して止まず永く窮尽なき五種の気で、まさにそれらが終始として「…
三命通会原文訳文明 · 万民英五行旺相休囚死并び寄生十二宮を論ず
三命指迷赋原文訳文宋 · 岳珂指迷賦・一気五行と支干の体用を論ず
神峰通考原文訳文明 · 张楠古の殺を用神とし官を雑えて制ある例
星命总括原文訳文辽 · 耶律纯《星命総括》巻上（遼・耶律純撰）
星学大成原文訳文明 · 万民英再将び十二宮を辨問して証と為す
徐氏珞琭子赋注原文訳文宋 · 徐子平消息賦・撰者の自述と陰陽の測り難さ
玉照神应真经原文訳文晋 · 郭璞玉照神応真経郭璞撰徐子平注
渊海子平原文訳文宋 · 徐子平五行・生剋・制化を論ず・各々喜する所と害する所と有る例
月谈赋原文訳文明 · 佚名六親を論ず・財印は父母を定め、比劫は兄弟を定む
张果星宗原文訳文明 · 佚名度数所在過宮図 · 宮度偏正垣図
子平真诠评注原文訳文清 · 沈孝瞻《子平真詮評註》清沈孝瞻原著
子平真诠（原文）原文訳文清 · 沈孝瞻五、十干の合して合せざるを論ず
卜筮全书原文訳文明 · 姚际隆二十二、游魂八卦歌二十三、帰魂八卦歌
卜筮正宗原文訳文清 · 王洪绪易林補遺の応は他人と為すの謬を辨ず
大易断例卜筮元龟目原文訳文元 · 萧吉文本書は建安の人・蕭吉文が採録し編次したものである。「建安」は今の福建建甌一帯の古称で、宋・元の両代には東南の刻書…
断易鬼灵经原文訳文未详 · 佚名精校断易鬼霊経巻一・鬼胆驚論八卦爻断
断易天机原文訳文明 · 佚名乾卦は天を象り、六親の上では父の象を取る。坤卦は地を象り、母の象を取る。震・坎・艮の三卦は陽卦で男に属し、巽・離…
海底眼原文訳文宋 · 王鼎願を還し神に賽して庇佑を求む：最も緊要なるは卦中に爻の來りて世身を生扶し、并且子孫福德爻の旺相する有るなり。若し…
火珠林原文訳文宋 · 麻衣道者47．起造・遷移を占う附：陽宅
易林补遗原文訳文明 · 张世宝《周易》の範囲は広大にして深遠で、物象について言えば包まないものなく、道理について言えば通じないところなし。先天…
易冒原文訳文清 · 程良玉本書は新安（今の安徽歙県）の人程良玉の撰著で、彼は五歳の時天然痘を患って失明したため、自ら「瞽目」と署した。銭唐…
易隐原文訳文清 · 曹九锡巻首・八卦象例五行生剋干支六神所属
增删卜易原文訳文清 · 野鹤老人增删《黄金策》千金賦第三十四
测字秘牒原文訳文清 · 程省巻二・心易六法（庖羲之六義を借りて後学に垂示す）
灵棋经原文訳文汉 · 东方朔（旧题）霊棋の占具は十二枚の棋子で、上・中・下の三組に分かれ各四枚ずつで、擲した後に各組の字を現した枚数を見て、合わせて…
秘本诸葛神数原文訳文三国·蜀（旧题） · 诸葛亮（旧题）籤詩第一百二十一至一百四十籤
禽星易见原文訳文明 · 池本理演禽賦・日禽夜禽・暗曜・伏断と空亡
神机妙算一掌经（六度神数）原文訳文唐（旧题） · 张遂（一行禅师，旧题）本書で用いる十二星は、仏家の六道に従って二つずつ対になります。仏道には「天貴星」と「天福星」、鬼道には「天厄星」…
文王金钱课原文訳文周（旧题） · 姬昌（旧题周文王）渾天甲子（地支を下から上へ装う）
演禽通纂原文訳文（旧题，佚名） · 佚名十二宮星禽の落つる処の吉凶を論ず
周公解梦原文訳文（旧题周公） · 佚名（旧题周公）巻頭の題詩は言う：人が夜に見るさまざまな夢は、実は精神魂魄が吉凶をあらかじめ示しているのである。荘周が蝶に化した…
六壬兵占原文訳文明 · 佚名《六壬兵占》は全部で二巻。四庫に収録された底本は翰林院編修・励守謙の家蔵本である。この書には編纂者の姓名が記され…
六壬粹言原文訳文清 · 刘赤江（慕农）八卦の書は伏羲の画卦に始まり、周文王の手で六十四卦の体系へと推演された；六壬の術は黄帝に受け継がれ、姜太公の手で…
大六壬翠雨歌原文訳文明 · 高大器占忽暫入人家不知善悪第二十三
六壬存验原文訳文清 · 吴师青重審課・占六甲（丁丑年四月・乙酉日）
六壬大全原文訳文明 · 郭载騋（校）蒿矢卦神遥かに日を克するを蒿矢と名づく
六壬断案原文訳文宋 · 邵彦和邵彦和大六壬案例集（元集）・天時
大六壬管辂神书（卷一）原文訳文三国 · 管辂（旧题）一人の終身の命運を推し断るには、日干・日支・四課・三伝の四様を合わせて総綱領とする。第一歩はまず本人を代表する日…
大六壬集成五要权衡原文訳文未详 · 佚名貴顯（以下八段は卜終身に用う）
大六壬金铰剪原文訳文近现代 · 徐养浩（陈维辉订）本書は徐養浩の撰着する所、陳維輝に由りて校訂し成編せらる。
六壬经纬原文訳文清 · 京江铁瓮子太史馮夔揚先生鑑定六壬経緯京江鉄瓮子著
六壬括囊赋略疏原文訳文未详 · 佚名起課の法：月将を時に加えること、内外の陰陽、貴人の順逆
大六壬灵觉经原文訳文清 · 佚名（吴师青手抄本）天禄秘典大六壬霊覚経神課巻之一・七体門
六壬论命秘要原文訳文未详 · 佚名本書は六壬の課式をもって一生の運命を推すもので、一事を占問するものではない。およそ人の富貴・貧賤と寿命の長短を断…
大六壬秘本原文訳文清 · 金正音（苗公鬼撮脚等汇辑）《大六壬苗公鬼撮脚》巻之一十二月将照顕変化論
大六壬苗公射覆鬼撮脚原文訳文未详 · 佚名物の有無・虚實・休旺と形状を論ず
六壬神定经原文訳文宋 · 杨维德《乾鑿度》にいう：天地の気と象がまだ分判されない時を「太易」といい（万物が「玄牝」という幽深の本源に始まることを…
六壬神将释原文訳文明 · 佚名十二地支の神は各々陰陽の分別があり、各々異なる事務を主管し、皆十二宮の格局の裏に置いて推論す。凡そ五行五方の先後…
大六壬心镜原文訳文唐 · 徐道符（清·程树勋手录）泆女卦・亦名失友、伝は六合を見、名づけて狡童
大六壬寻源（卷一）原文訳文清 · 张纯照逆十二格（亦三伝をもって言う）
六壬一字诀玉连环原文訳文宋 · 徐汶滨（徐次宾）時は日干の財なりの章第一財を求むるを主る
六壬银河櫂原文訳文佚名 · 佚名維揚旧本『六壬銀河櫂』四宜草堂珍蔵
六壬拃河棹（银河棹）原文訳文明 · 张松源四課三伝皆硬局、干神将位更差馳
六壬直指御定原文訳文清 · 佚名本局の「課体」は「伏吟」にして「元胎」を兼ねます。「伏吟」とは月将が占時に正しく加わり、天盤と地盤が重なり合い、…
大六壬指南原文訳文明 · 陈公献心印賦・五気生剋と日辰神将の断法
注解大六壬指南原文訳文明 · 陈公献（北海张洪注）注解大六壬指南明・陳公献ら著
壬归原文訳文清 · 佚名三伝の終始を明らかにすること第三
壬学琐记原文訳文清 · 程树勋自記の縁起：随筆を以て記事珠に当つ
壬占汇选原文訳文清 · 程树勋七月甲子日午将申時に来意を占う（『一字玉連環』）
馬前課原文訳文三国·蜀（旧题） · 诸葛亮（白鹤山僧守元解释）本書は三国時代の蜀漢の丞相・諸葛亮の作と題され、白鶴山の僧・守元の解釈を付している。いわゆる「馬前課」とは、諸葛…
太乙金镜式经原文訳文唐 · 王希明冬・夏二至以後の太乙所在の法を推す
太乙秘书原文訳文宋 · 王佐宋人王佐は三式の書を撰した。いわゆる「三式」とは、「太乙」「六壬」「奇門」の三門の占法を指す。三式の中で、王佐は…
遁甲符应经原文訳文宋 · 杨维德八門法第四・推八節以主卦為初直第五
遁甲演义原文訳文明 · 程道生凡欲遠行見貴上官赴任即出地戶左行入天門咒
奇门宝鉴御定原文訳文唐 · 徐道符注釈煙波釣叟歌、又名鬼谷三元歌
奇门遁甲秘笈大全原文訳文明 · 刘伯温總論太陽過宮天三門、地四戶、地私門、太冲天馬方同例
奇门遁甲统宗原文訳文三国蜀 · 诸葛亮奇門遁甲という学問は、もともと軍事のために創られたものです。陰に象を取り、「詭道」を行くので、「遁」の一字で名づ…
奇门遁甲元灵经原文訳文清 · 许松如奇門遁甲元靈經（海昌許松如署）
奇门法窍原文訳文清 · 锡孟樨煙波釣叟賦注釋（長白棠蔭山房孟樨氏增注）
奇门旨归原文訳文清 · 朱浩文三奇六儀の位置を考め、九宫は時に因りて干支を起こす；天盤の九星は時干に随って飛び、人盤の八門は直使に從う。門の所…
大易象数钩深图原文訳文元 · 张理本書が『道蔵』に題する経名は『大易象数鈎隠図』で、元代の張理の撰である。底本には撰人の名が記されず、全書は上・中…
东坡易传原文訳文宋 · 苏东坡「乾」卦の上卦は乾、下卦も乾である。卦辞はいう、「乾」は元・亨・利・貞である、と。初九の爻辞はいう、龍はなお潜伏…
读易详说原文訳文宋 · 李光『読易詳説』は全十巻からなる。現在伝わる本は、清代の四庫館臣が『永楽大典』から輯録・抄出して再び編み直したもので…
横渠易说原文訳文宋 · 张载乾卦の元・亨・利・貞という四徳は、万物の始まりと終わりを貫いている。それに向かっても頭は見えず、それに従っても尾…
皇极经世观物外篇衍义原文訳文宋 · 张行成皇極經世書・観物外篇衍義（邵雍撰宋張行成衍義）
皇极经世书原文訳文宋 · 邵雍以會經運（續）・經星之壬二百八十九至經星之癸三百
皇极经世心易发微原文訳文明 · 杨体仁天地が一開一合し、「元」「会」「運」「世」を運転して永く止まらないのは、これを支えるものが「理」と「数」の二つに…
焦氏易诂原文訳文清 · 尚秉和前漢の易学は後漢に至り失伝した
焦氏易林原文訳文汉 · 焦延寿乾の卦が自ら変じても乾の卦のままである。道は移り変わって険しい坂が多く、胡人の言葉は屈折して通じにくい。通訳を務…
焦氏易林注原文訳文汉 · 焦延寿乾卦から変化した第一条は、変えても変えてもやはり乾――すなわち六爻すべてが陽の「純卦」である（《易林》の体例：各…
京氏易传原文訳文汉 · 京房これは清代《欽定四庫全書》に収録せる本子である。書名は《京氏易伝》、漢代京房の撰。京房は字を君明、西漢東郡頓丘の…
了斋易说原文訳文宋 · 陈瓘《了斎易説》一巻、所拠は浙江呉玉墀家の蔵本なり。此の条は《四庫全書総目》が此書を著録する時に立てたる標目なり。
连山易原文訳文清 · 马国翰論説二至四《山海経》、杜子春、桓譚
陆氏易解原文訳文明 · 姚士粦これは四庫館臣が本書のために撰した提要である。《陸氏易解》一巻、明代の姚士粦が輯録し、輯したのは三国呉の人陸績の…
潜虚原文訳文宋 · 司马光《潜虚》は北宋の司馬光（字は君実）の撰。この書は揚雄《太玄》の体例を模倣し、「虚」を万物の本原として、独自の象数…
潜虚发微论原文訳文宋 · 张敦实《潜虚発微論》は宋代の張敦実の撰。全書は司馬光《潜虚》一書のために作った闡発の論で、《潜虚》の気・体・性・名・行…
太玄经原文訳文汉 · 扬雄「玄」に順随せんか――それは渾然として運転し、窮尽無く、端正として天に取法す。陰陽二気は交互に比并し、一つの陽画…
温公易说原文訳文宋 · 司马光この書は宋代の司馬光の撰である。蘇軾が司馬光のために書いた《行状》には、彼が《易説》三巻、《注繋辞》二巻を著した…
吴园易解原文訳文宋 · 张根呉園易解巻第一（上経乾至履）
新本郑氏周易原文訳文清 · 惠栋『新本鄭氏周易』は全部で三巻、本朝（清）の恵棟が編纂したものである。恵棟は字を定宇といい、江蘇長洲県の人。これに…
伊川易传原文訳文宋 · 程颐周易伝文（序卦・雑卦・文言・説卦）
易经证释原文訳文清 · 陆宗舆宣聖講義（孔子）・図象と文字を並重す
易筮通变原文訳文元 · 雷思齐本書の書名は《易筮通変》、もとの題署は「臨川道士雷思斉学」、全三巻である。整理の底本は《正統道蔵》太玄部に出づる…
易数钩深图原文訳文宋 · 刘牧二儀十を得て変化を成す第十一
易童子问原文訳文宋 · 欧阳修一、《乾》「元・亨・利・貞」――「四德」の説は穆姜より出ず
易图明辨原文訳文清 · 胡渭巻十・学易の正宗を論ず（郝敬《談経》《学易枝言》）
易图通变原文訳文元 · 雷思齐空山先生易圖通變序（嗣天師張宗演）
易纬辨终备原文訳文汉 · 郑玄これは四庫館臣が本書のために撰した提要である。《易緯辨終備》一巻。按：《辨終備》の一名はまた《辨中備》と作す。《…
易纬稽览图原文訳文汉 · 郑玄降陽は風と爲り・降陰は雨と爲る
易纬坤灵图原文訳文汉 · 郑玄易緯坤霊図・邱氏序：乾は天なり、至徳の者が天子の位に居る
易纬略义原文訳文清 · 张惠言易緯略義・〔清〕張惠言輯《乾鑿度》
易纬乾元序制记原文訳文汉 · 郑玄易緯乾元序制記・乾道の用と文王の受命
易纬是类谋原文訳文汉 · 郑玄易緯是類謀・巻首：五精の萌と十運の検期
易纬通卦验原文訳文汉 · 郑玄冬至に八神の表を立て・晷度占驗
易学辨惑原文訳文宋 · 邵伯温伝授の一·青社の李之才（挺之）
易学滥觞原文訳文元 · 黄泽象を明らかにして諸家の得失を辨ず
易原原文訳文清 · 多隆阿上古の頃、庖犠氏（伏羲）は天を仰ぎ地を俯し、鳥獣の形を観察し、近くは自身の身体に取り、遠くは万物に取って、八卦を…
易纂言外翼洛书说原文訳文元 · 吴澄「円は星を象る」の釈・天星五宮と暦紀の数
御纂周易折中原文訳文清 · 李光地綱領一・《易》書の作述・伝授と源流を論ず
正易心法原文訳文宋 · 麻衣道者正易心法注宋・麻衣道者撰陳摶注
周易原文訳文周 · 佚名《乾》の卦は六爻すべて陽爻で、純陽の天を象とする。卦辞の「元・亨・利・貞」四字は全書の総綱である。「元」は万物を…
周易本义原文訳文宋 · 朱熹《周易》という書は、「卦」「爻」「彖」「象」四者の義理をすべて備えており、天地万物の実情もまたこれによって顕現す…
周易辨录原文訳文明 · 杨爵《周易辨録》は明代の楊爵が撰した書である。本書は《欽定四庫全書》経部の第一類に収められ、書名は《周易辨録》と題さ…
周易禅解原文訳文明 · 释智旭周易禅解巻第八北天目道人蕅益智旭著
周易阐真原文訳文清 · 刘一明秦始皇が典籍を焼き払って以来、《易》だけが卜筮の書と見なされたおかげで、幸いにも焼失を免れた。漢の代に私蔵書の禁…
周易杭氏学原文訳文清 · 杭辛斋易に太極有りこれ両儀を生ずるの図
周易集解原文訳文唐 · 李鼎祚乾卦は下卦も乾・上卦も乾で、純陽が重なり合っている。卦辞にいう。乾は元・亨・利・貞の四徳を備える。李鼎祚の案語に…
周易集注原文訳文明 · 来知德屯卦（震下坎上）――屯は、見るに居を失わず
周易举正原文訳文唐 · 郭京巻上・比卦泰卦否卦同人卦謙卦
周易口诀义原文訳文唐 · 史徵《周易口訣義》六巻（永楽大典本）・四庫提要
周易口义原文訳文宋 · 胡瑗繋辞上・子曰知変化之道者其知神之所為乎
周易六十四卦爻辞全文原文訳文周 · 佚名第1卦乾為天（けんいてん） ䷀
周易略例原文訳文晋 · 王弼明卦適変通爻（めいかてきへんつうこう）
周易浅述原文訳文清 · 陈梦雷欽定四庫全書経部一周易浅述（易類）
周易尚氏学原文訳文清 · 尚秉和第八論彖・象が経に連なるのは誰に始まるか
周易尚占原文訳文元 · 李道纯一、以銭代蓍法（揲蓍法は心鑑に見え）
周易述原文訳文清 · 惠栋乾卦・八純卦、天の象、消息四月
周易彖传象传原文訳文周 · 佚名《彖伝（たんでん）》は乾卦を讃嘆する：偉大なるかな、乾の元始の徳！万物はみなこれに凭って初めて始まりを得、これが…
周易新讲义原文訳文宋 · 耿南仲離卦(離下離上、原書卦辞彖辞阙有り)
周易音义原文訳文唐 · 陆德明周易略例（しゅうえきりゃくれい）
周易正义原文訳文唐 · 孔颖达《周易正義》（魏・王弼等注唐・孔穎達疏）
周易郑康成注原文訳文宋 · 王应麟『周易鄭康成注』は全部で一巻、南宋の王應麟が編纂したものです。王應麟は字を伯厚といい、慶元府（現在の浙江省寧波）…
子夏易传原文訳文春秋 · 卜子夏子夏易伝（旧題は春秋・卜子夏の撰）
梅花易数原文訳文宋 · 邵雍巻三・斷占總訣篇の一・八卦方位圖
紫微斗数全书原文訳文明 · 陈抟（传）·潘希尹补辑問武曲星の主る所爲んに何ぞや？
兵要望江南原文訳文唐 · 易静委任第一（京本は「占委任第一」）・二十六首
辰州符咒大全原文訳文民国 · 佚名（觉玄子序）六符呪の用品・七指空書符の秘法
虎鈐經原文訳文宋 · 許洞天道は運行變化して、萬物をしてあるいは消退しあるいは生長せしむ。必ず大地の承載の力と相合して、萬物は始めて眞に生…
开元占经原文訳文唐 · 瞿昙悉达開元占經（唐・瞿曇悉達奉敕撰）
灵台秘苑原文訳文宋 · 王安礼以下まづ、星を觀て事を斷ずるに屢々用ゐる專門の語彙を解す。一星を「動」といふは、その光體が閃爍顫動して安からざる…
马王堆汉墓帛书五星占原文訳文汉 · 佚名（马王堆三号汉墓帛书）東方は木に属し、その帝は太昊、その補佐の神は句芒、その神霊は天上において歳星（木星）である。歳星は毎年一つの分野…
钦定协纪辨方书原文訳文清 · 梅毂成等（奉敕编）朱熹は言う、「（選択の術は）《河図》《洛書》に本づき、八卦の方域に原る」と。陰陽家という流派の種々の推歩は、大概…
数术记遗原文訳文汉 · 徐岳（北周甄鸾注）自序・羽檄星馳し、帙を負いて山に遊ぶ
太白陰經原文訳文唐 · 李荃頭・目・鼻・口・舌・歯を鑑るの法
推背图原文訳文唐 · 李淳风、袁天罡（旧题）第十五象戊寅艮下震上小過
五行大义原文訳文隋 · 萧吉上儀同三司・城陽郡開国公蕭吉撰
五行精纪原文訳文宋 · 廖中転角進化（干合中に支辰の相順連を見る）
乙巳占原文訳文唐 · 李淳风重刻《乙巳占》序（清・陸心源）
六壬神课金口诀古本原文訳文未详 · 佚名これは全書の総目で、上・中・下の三巻に従って篇題を順に列記している。上巻は《金口訣》の法則の総綱で、おおよそ六つ…
冰鉴原文訳文清 · 曾国藩（旧题）人の心術の正邪を断ずるには、まず眼と鼻を見る——眼差しが定まって彷徨わないか、鼻梁がまっすぐで歪んでいないか。言…
公笃相法原文訳文民国 · 陈公笃第一法相目之神（これは達摩の精藝の一なり）
鬼谷子神奇相法全书原文訳文（托名鬼谷子） · 旧题鬼谷子等（托名汇辑）本篇は唐末の道人・呂岩の名を仮託したもので、彼は字を洞賓、道号を純陽という。人を相する第一歩は、まず相手が「五形…
柳庄相法原文訳文明 · 袁珙一、未だ腹を出でずして貴賤を預知す
人伦大统赋原文訳文金 · 张行简（元·薛延年音注集解）人物を品評するの法、「氣色」を看るは最も難く、「骨法」を看るは最も易し。所謂「骨法」、指すは四肢軀幹を支撐するの…
神相全编原文訳文宋 · 陈抟人を閱するに先ず五形を辨ずるを欲す
神相铁关刀原文訳文清 · 云谷山人（破纳云谷山人；托希夷先生秘本）涎・精・汗・淚・溺各々屬する所有り
太清神鉴原文訳文五代 · 王朴欽定四庫全書・子部七・太淸神鑑
心相篇原文訳文宋 · 陈希夷（陈抟）言行の虚実と人への接し方・物への処し方
许负相法十六篇原文訳文汉 · 许负（旧题；明·黄省曾辑录作序）今や江湖を遊走する術子たちは、「宅墓」（陰宅陽宅の風水を相する）、「禄命」（生辰八字を推す）、「形相」（人の形貌…
永乐百问原文訳文明 · 袁珙天庭が低くても高位を得たことを問う
月波洞中记原文訳文宋 · 旧题郑樵（一说老君题、唐任逍遥得；今本出《永乐大典》）《月波洞中記》は現存二巻である。按ずるに：この書が宋代・鄭樵《通志・藝文略》に著録されたのは一巻のみで、太上老君…
本地姜地理峦头诀原文訳文清 · 梁凿贵一か所の山川で地を相するにあたり、第一歩はまず水口を見ることである。いわゆる「城門」とは、衆水が合流して流れ出る…
插泥剑原文訳文明 · 蒋大鸿堪輿という學問は、「龍」の來脈と「穴」の結作を根本とし宗旨とする。父母親長のために地を尋ねて安葬するにあたって、…
催官篇原文訳文宋 · 赖文俊催官發貴の第一等の來龍は「天皇龍」、すなわち二十四山のうちの亥龍で、上は紫微垣に應ず。亥龍は一路剥換して勢を降り…
地理辨惑原文訳文清 · 马泰清第一問・地理多門、當に何者を以て主と爲すべきや
地理辨正原文訳文清 · 蒋大鸿（注）平砂玉尺辨僞（国朝蒋平階大鴻著）
地理古镜歌原文訳文明 · 蒋大鸿本書は題して《地理古鏡歌》、「蒋大鴻纂」と署す。蒋大鴻は字を平階、また号を中陽子とし、松江華亭（今の上海松江）の…
地理醒心录原文訳文明 · 天中星垣主人龍虎護砂の総訣：向背・高低と開合
二十四山八卦罗经图原文訳文未详 · 佚名坎卦の三山（正北、五行は水に属す）：壬山・子山・癸山の各兼向
撼龙经原文訳文唐 · 杨筠松「須弥山」は天地の骨架で、大地の中央に鎮し、最巨の物。それは人身の脊梁と項頸のごとく、これより四条の高聳突兀の大…
天机贯旨红囊经原文訳文明 · 宜丰李三素（旧题九天玄女授）卷一・放水十四局（放とは順なり）
蒋公字字金原文訳文清 · 蒋大鸿学者に戒律を守らしめるを戒める第二
灵城精义原文訳文南唐 · 何溥（令通）提要（四庫全書総目・霊城精義）
平沙玉尺辨伪总括歌原文訳文清 · 姜垚汝平沙玉尺辨偽総括歌・会稽姜垚汝撰
平砂玉尺辨伪原文訳文明 · 蒋平阶堪輿の道において、偽造された書は極めて多いが、《平砂玉尺経》（文中は《平尺》と略称する）はその中でも最も偽の書で…
平砂玉尺经原文訳文元 · 刘秉忠（旧题）；刘基注平砂玉尺経元劉秉忠（劉基の注解を附す）
青囊奥语原文訳文唐 · 杨筠松提要（《四庫全書總目・子部・術數類》）
青囊序原文訳文唐 · 杨筠松青囊序・旧題は唐の楊筠松（実はその弟子曾文辿の撰）
青乌经原文訳文秦 · 樗里子総論・気は陰陽に分かれ、吉凶に象あり
地理人子须知（纲要）原文訳文明 · 徐善继、徐善述重刊『人子須知』資孝地理心学統宗
入地眼全书原文訳文宋 · 静道（托长老）私の同郷の秀才、万仁村先生は好学の士である。父を亡くして以来、家のために墳山の購入を計画し、喪に服して礼を読む余…
山洋指迷原本原文訳文明 · 周景一（张九仪增注）地理を論ずるるに巒頭をもって本とす
天玉经·内传原文訳文唐 · 杨筠松內傳上・江東一卦・江西一卦と南北八神
天玉经·外篇原文訳文唐 · 杨筠松五事綱領・正神零神と山水の次序
天元五歌原文訳文明 · 蒋大鸿天地が未だ分かれざる先は、ただ一團の渾浩たる「元氣」があるのみで、その中にはすでに天・地・人の三種の物象が含かく…
阳宅指南原文訳文明 · 蒋大鸿陽宅の第一の要訣は「宅命」を見ることである。宅命は坐山にあるのではなく、気がどこから来るかにある。屋の外の空疎な…
疑龙经原文訳文唐 · 杨筠松（旧题）一問・抱養と僧道の嗣續は疑龍としていかに
葬法倒杖原文訳文唐 · 杨筠松（旧题）『葬法倒杖』は一巻で、旧本は唐の楊筠松（よういんしょう）の撰と題されている。楊筠松という人物は歴代正史の列伝に見…
葬书原文訳文晋 · 郭璞内篇・気感じて応じ、鬼福人に及ぶ
宅法举隅原文訳文清 · 锡山朱耀（旭轮）手辑本書は清代の錫山（今の江蘇無錫）の人・朱耀（字は旭輪）が自ら輯録し編定したものである。書名の「挙隅」は《論語・述…
宅经原文訳文晋 · 旧题黄帝總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅。總校官臣陸費墀