釋詁第一
初・哉・首・基・肇・祖・元・胎・俶・落・権輿は、いずれも『始まる』の意。
儒家典籍
初学は四書から入るのがよい。大学が綱を立て、論語が言を記し、孟子が展開し、中庸が収束する。続いて詩経・尚書・礼記と春秋三伝へ。荀子・春秋繁露・近思録・伝習録は、経学の外で儒学がどう語られてきたかを見る几道である。
初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權輿,始也。
初・哉・首・基・肇・祖・元・胎・俶・落・権輿は、いずれも『始まる』の意。
林、烝、天、帝、皇、王、後、闢、公、侯,君也。
林・烝・天・帝・皇・王・后・辟・公・侯は、いずれも『君主』の意。
弘、廓、宏、溥、介、純、夏、幠、厖、墳、嘏、丕、奕、洪、誕、戎、
弘・廓・宏・溥・介・純・夏・幠・厖・墳・嘏・丕・奕・洪・誕・戎は、(下行と連読し、いずれも『大きい』の意。)
駿、假、京、碩、濯、訏、宇、穹、壬、路、淫、甫、景、廢、壯、冢、簡、
駿・假・京・碩・濯・𬣙・宇・穹・壬・路・淫・甫・景・廃・壮・冢・簡は、(下行と連読し、いずれも『大きい』の意。)
、昄、晊、將、業、席,大也。
昄・晊・将・業・席は、いずれも『大きい』の意。
幠、厖,有也。
幠・厖は、いずれも『有』の意。
迄、臻、極、到、赴、來、吊、艐、格、戾、懷、摧、詹,至也。
迄・臻・極・到・赴・来・吊・艐・格・戻・懐・摧・詹は、いずれも『至る』の意。
如、適、之、嫁、徂、逝,往也。
如・適・之・嫁・徂・逝は、いずれも『行く』の意。
賚、貢、錫、畀、予、貺,賜也。
賚・貢・錫・畀・予・貺は、いずれも『賞賜する』の意。
儀、若、祥、淑、鮮、省、臧、嘉、令、類、糹林、彀、攻、穀、介、徽,
儀・若・祥・淑・鮮・省・臧・嘉・令・類・𬘭(底本は『糸林』と拆す)・彀・攻・穀・介・徽は、(下行と連読し、いずれも『善い・好い』の意。)
善也。
いずれも『善い・好い』の意。
舒、業、順,敘也。
舒・業・順は、いずれも『次序』の意。
舒、業、順、敘,緒也。
舒・業・順・叙は、いずれも『端緒』の意。
怡、懌、悅、欣、衎、喜、愉、豫、愷、康、妉、般,樂也。
怡・懌・悦・欣・衎・喜・愉・豫・愷・康・妉・般は、いずれも『快楽』の意。
悅、懌、愉、釋、賓、協,服也。
悦・懌・愉・釋・賓・協は、いずれも『順服』の意。
遹、遵、率、循、由、從,自也。
遹・遵・率・循・由・従は、いずれも『従う・由る』の意。
遹、遵、率,循也。
遹・遵・率は、いずれも『遵循する』の意。
靖、惟、漠、圖、詢、度、諮、諏、究、如、慮、謨、猷、肇、基、訪,謀
靖・惟・漠・図・詢・度・咨・諏・究・如・慮・謨・猷・肇・基・訪は、いずれも『謀る』の意。
也。
いずれも『謀る』の意。
典、彝、法、則、刑、範、矩、庸、恆、律、戛、職、秩,常也。
典・彝・法・則・刑・範・矩・庸・恒・律・戛・職・秩は、いずれも『常法・常規』の意。
柯、憲、刑、範、闢、律、矩、則,法也。
柯・憲・刑・範・辟・律・矩・則は、いずれも『法度』の意。
辜、闢、戾,辠也。
辜・辟・戻は、いずれも『罪』の意。
黃髮、齯齒、鮐背、耇、老,壽也。
黄髪・𫠜齒・鮐背・耇・老は、いずれも『長寿』の意。
允、孚、亶、展、諶、誠、亮、詢,信也。
允・孚・亶・展・諶・誠・亮・詢は、いずれも『誠信』の意。
展、諶、允、慎、亶,誠也。
展・諶・允・慎・亶は、いずれも『誠実』の意。
謔浪笑敖,戲謔也。
謔浪笑敖とは、戯れ、冗談を言うこと。
粵、於、爰,曰也。
粤・于・爰は、いずれも『曰く』の意。また常に語助に用いる。
爰、粵,於也。
爰・粤は、いずれも『于(おいて)』の意。
爰、粵、於、那、都、繇,於也。
爰・粤・于・那・都・繇は、いずれも『于』の意。
合攵、郃、盍、翕、仇、偶、妃、匹、會,合也。
敤(底本は『合攵』と拆す)・郃・盍・翕・仇・偶・妃・匹・会は、いずれも『会合』の意。
仇、讎、敵、妃、知、儀,匹也。
仇・讎・敵・妃・知・儀は、いずれも『匹敵する・対等』の意。
妃、合、會,對也。
妃・合・会は、いずれも『相対する・対を成す』の意。
妃,媲也。
妃とは、『匹配』の意。
紹、胤、嗣、續、纂、緌、績、武、系,繼也。
紹・胤・嗣・続・纂・緌・績・武・係は、いずれも『継承し続ぐ』の意。
、諡、溢、蟄、慎、貉、謐、顗、頠、密、寧,靜也。
謚・溢・蟄・慎・貉・謐・𫖮・𬱟・密・寧は、いずれも『静か』の意。
隕、磒、湮、下、降、墜、摽、蘦,落也。
隕・磒・湮・下・降・墜・摽・蘦は、いずれも『墜落する』の意。
命、令、禧、畛、祈、請、謁、訊、誥,告也。
命・令・禧・畛・祈・請・謁・訊・誥は、いずれも『告げる・請う』の意。
永、悠、迥、違、遐、逷、闊,遠也。
永・悠・迥・違・遐・逖・闊は、いずれも『遠い』の意。
永、悠、迥、遠,遐也。
永・悠・迥・遠は、いずれも『遠い』の意。
虧、壞、圮、垝,毀也。
亏・壊・圮・垝は、いずれも『毀壊する』の意。
矢、雉、引、延、順、薦、劉、繹、屍、旅,陳也。
矢・雉・引・延・順・薦・劉・繹・尸・旅は、いずれも『陳列する』の意。
屍、職,主也。
尸・職は、いずれも『主る』の意。
屍,寀也。
尸とは、『官吏の采地』という類の意。
寀、寮,官也。
采・寮は、いずれも『官職』の意。
績、緒、採、業、服、宜、貫、公,事也。
績・緒・采・業・服・宜・貫・公は、いずれも『こと・職務』の意。
永、羕、引、延、融、駿,長也。
永・羕・引・延・融・駿は、いずれも『長く遠い』の意。
喬、嵩、崇,高也。
喬・嵩・崇は、いずれも『高い』の意。
崇,充也。
崇とは、『充満する』の意。
犯、奢、果、毅、剋、捷、功、肩、戡,勝也。
犯・奢・果・毅・克・捷・功・肩・戡は、いずれも『勝る』の意。
勝、肩、戡、劉、殺,克也。
勝・肩・戡・劉・殺は、いずれも『克勝する』の意。
劉、獮、斬、刺,殺也。
劉・獮・斬・刺は、いずれも『殺す』の意。
亹亹,蠠沒、孟、敦、勖、釗、茂、劭、勔,勉也。
亹亹・蠠没・孟・敦・勗・釗・茂・劭・勔は、いずれも『勤勉』の意。
騖、務、昏、,強也。
騖・務・昏・(底本ここに一字を欠く)は、いずれも『強く励む・努力する』の意。
卬、吾、臺、予、朕、身、甫、餘、言,我也。
卬・吾・台・予・朕・身・甫・余・言は、いずれも『われ』の意。
朕、餘、躬,身也。
朕・余・躬は、いずれも『自身』の意。
臺、朕、賚、畀、卜、陽,予也。
台・朕・賚・畀・卜・陽は、いずれも『予』の意――あるいは与えるを指し、あるいはわれを指す。
肅、延、誘、薦、餤、晉、寅、藎,進也。
粛・延・誘・薦・餤・晋・寅・藎は、いずれも『進む・進め薦める』の意。
羞、餞、迪、烝,進也。
羞・餞・迪・烝は、いずれも『進献する・進む』の意。
詔、亮、左、右、相,導也。
詔・亮・左・右・相は、いずれも『導く』の意。
詔、相、導、左、右、助,勴也。
詔・相・導・左・右・助は、いずれも『助ける』の意。
