道德經 · 第 7 卷

天下有始，以為天下母。

既得其母，以知其子，既知其子，復守其母，沒身不殆。

塞其兌，閉其門，

終身不勤。

開其兌，濟其事，終身不救。

見小曰明，守柔曰強。

用其光，

復歸其明，

無遺身殃，是為習常。

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。

大道甚夷，而民好徑。

朝甚除，

田甚蕪，倉甚虛；

服文綵，帶利劍，厭飲食，財貨有餘；是為盜誇。非道也哉！

善建者不拔，

善抱者不脫，

子孫以祭祀不輟。

修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；

修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，

以天下觀天下。

吾何以知天下然哉？以此。

含德之厚，比於赤子。蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。

骨弱筋柔而握固。

未知牝牡之合而全作，

精之至也。終日號而不嗄，

和之至也。知和曰常，

知常曰明。

益生曰祥。

心使氣曰強。

物壯則老，謂之不道，不道早已。

知者不言，

言者不知。

塞其兌，閉其門，挫其銳，

解其分，

和其光，

同其塵，

是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；

不可得而利，不可得而害；

不可得而貴，不可得而賤。

故為天下貴。