空亡
古籍原文
支旬兩煞出逢兇,兼主遺失並逃走。旬亡六甲在於辛,庚向親丁癸閉口。
釋義
旬空、空陷。主虛、空、不實、失脫。並非一概為兇,生旺有時主虛名、無心之福;占事空陷則難成。
典籍裡怎麼說
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蛇虎遁鬼格:專論蛇虎二爻,謂六甲日遁旬內之庚乘白虎在六處,並辛日遁旬內之丁乘塍蛇在六處者,凡占至兇至危,至怪至動,縱空亡不能解救。如甲子日,庚午加戌,三傳戌午寅,又庚午加子返吟,又庚午加醜,三傳辰申子,並用晝將,此乃遁旬內之庚乘白虎而遙傷日干者例。辛巳日丁丑乘蛇加巳臨宅,三傳午寅戌;又丁丑加申,三傳卯申丑,丁在末傳;又丁丑加酉,三傳酉丑巳,丁在中傳,並用夜將。此乃遁旬內之丁乘塍蛇而遙作日干者例。
「蛇虎遁鬼格」:專講螣蛇、白虎這兩位天將。凡甲日,本旬所遁出的庚干(遁幹,即把旬中十干依次配到四課三傳之上)上乘白虎,現於幹上、支上、三傳、年命這六處;以及辛日本旬遁出的丁干上乘螣蛇而現於這六處,占之都極兇極危、極怪異、極動盪,縱然落了空亡也解救不得。例如甲子日,庚午加於戌上,三傳是戌、午、寅;又庚午加於子上成返吟;又庚午加於醜上,三傳是辰、申、子,都用晝將——這些都是旬遁之庚乘白虎而遙遙傷及日干的例子。又如辛巳日,丁丑乘螣蛇加於巳上而臨宅,三傳是午、寅、戌;又丁丑加於申上,三傳是卯、申、醜,丁落在末傳;又丁丑加於酉上,三傳是酉、醜、巳,丁落在中傳,都用夜將——這些都是旬遁之丁乘螣蛇而遙遙沖動日干的例子。
又月將加時視太歲上神,上下相生有氣大熟。天上太歲臨丑未及亥子之鄉,旺相之地,大熟。臨寅卯豐。臨空亡刑剋死絕,禾稼不登,蟲災。歲祿之方大熟。日上見魁罡歉收。又支傳歲上初合者,大熟。不合或空亡無氣者歉收。又天乙臨巳午大熟。臨申酉少收。臨戌亥荒,占圃更驗。又以太歲加正月節,功曹下為豐,傳送下為儉。再以月將加立春日時,視豐儉。入課傳者歲稔,不入課傳者歲歉。又視用神見火旱,見金無收成,見水澇,見木土皆熟。
又把月將加在占時上排盤看太歲上的神:上下相生而有氣,主大豐收。天盤太歲落在醜、未和亥、子之鄉,又在旺相之地,大豐收;落在寅、卯,豐收;落在空亡、刑剋、死絕之處,莊稼歉收還有蟲災。太歲祿神所在之方,大豐收。日干上見「河魁」「天罡」,主歉收。日支所傳到太歲上而初傳與之相合的,大豐收;不合或落空亡無氣的,歉收。「天乙貴人」加臨巳、午,大豐收;加臨申、酉,收成少;加臨戌、亥,主荒年——占菜園尤其應驗。又把太歲加在正月節氣上排盤,「功曹」(寅)下面所對之處主豐,「傳送」(申)下面所對之處主歉。再把月將加在立春的日和時上排盤,看豐歉之神入不入課傳:入課傳主年成好,不入課傳主年成差。還要看用神:見火主旱,見金主顆粒無收,見水主澇,見木見土都主成熟。
邵先生曰:日上午作蛇見空亡,為偏空。陰人所苦,遂至心下不足,遇飢則氣攻心胸,眼目昏暗,生子多但不實,內一子足多一趾。中年血海敗,五十左右則成血癭,不宜破,破則死矣。在五十四五之間。平生不宜養蠶,恐因蠶得病也。徐孺人之父有妾,即孺人乳母。父死隨孺人在徐司理家,常與司理不合,故孺人得病,以乳母故也。生子十一胎,存三人,內一子多趾。四十一血敗,三年成癭 ,五十四因養蠶夜出胃冷致疾,癭破出血數升而死。
邵先生說:日干上的午乘螣蛇而逢空亡,是「偏空」。主被一個女人所苦,以致心下不足,一餓起來就氣攻心胸,眼目昏花。生的孩子多卻養不住,其中有一個兒子腳上多長一趾。中年上血海敗壞,五十歲左右會成血癭,不可弄破,破了就死,應在五十四五歲之間。一生不宜養蠶,只怕因養蠶得病。徐孺人的父親有個妾,就是孺人的乳母;父親死後跟著孺人住在徐司理家,常與司理合不來,所以孺人得病,正是為著這位乳母。她一共生了十一胎,存活三人,其中一個兒子多一趾。四十一歲上血敗,三年後成了癭;五十四歲因為養蠶夜裡外出,胃裡受寒得病,癭破流血好幾升而死。
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