五燈會元卷第十八
和之含山人也。九歲謝親。居佛慧院。踰六年。得度受具。又五年。荷包謁長蘆信禪師。得其大略。有傳圓悟語至者。師讀之。嘆曰。想酢生液。雖未澆腸沃胃。要且使人慶快。第恨未聆謦欬耳。遂由寶峯依湛堂。客黃龍叩死心禪師。次謁圓悟。一日入室。悟問曰。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。舉拳曰。還見麼。師曰。見。悟曰。頭上安頭。師聞脫然契證。悟叱曰。見箇甚麼。師曰。竹密不妨流水過。悟肯之。尋俾掌藏教。有問悟曰。隆藏主柔易若此。何能為哉。悟曰。瞌睡虎耳。後歸邑。住城西開聖。建炎之擾。乃結廬銅峯之下。郡守李公光延居彰教。次徙虎丘。道大顯著。因追繹白雲端和尚立祖堂故事。乃曰。為人之後。不能躬行遺訓。於義安乎。遂圖其像。以奉安之。上堂曰。凡有展托。盡落今時。不展不托。墮坑落壍。直饒風吹不入。水灑不著。檢點將來。自救不了。豈不見道。直似寒潭月影。靜夜鐘聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不散。猶是生死岸頭事。拈拄杖。劃一劃云。劃斷古人多年葛藤。點頭石不覺拊掌大笑。且道笑箇甚麼。腦後見腮。莫與往來。上堂。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難辨。不是目前法。觸處逢渠。非耳目之所到。不離見聞覺知。雖然如是。也須踏著他向上關捩子始得。所以道。羅籠不肯住。呼喚不回頭。佛祖不安排。至今無處所。如是則不勞斂念。樓閣門開。寸步不移。百城俱到。驀拈拄杖。劃一劃云。路逢死虵莫打殺。無底籃子盛將歸。上堂曰。百鳥不來春又喧。凭欄溢目水連天。無心還似今宵月。照見三千與大千。上堂。摩竭陀國。親行此令。拈拄杖。卓一下曰。大盡三十日。小盡二十九。僧問。為國開堂一句作麼生道。師曰。一願皇帝萬壽。二願重臣千秋。曰。祇如生佛未興時。一著落在甚麼處。師曰。吾常於此切。曰。官不容鍼。
和之含山人也。九岁谢亲。居佛慧院。逾六年。得度受具。又五年。荷包谒长芦信禅师。得其大略。有传圆悟语至者。师读之。叹说：想酢生液。虽未浇肠沃胃。要且使人庆快。第恨未聆謦欬耳。遂由宝峰依湛堂。客黄龙叩死心禅师。次谒圆悟。一日入室。悟问：见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。举拳说：还见么。师说：见。悟说：头上安头。师闻脱然契证。悟叱说：见个什么。师说：竹密不妨流水过。悟肯之。寻俾掌藏教。有问悟说：隆藏主柔易若此。何能为哉。悟说：瞌睡虎耳。后归邑。住城西开圣。建炎之扰。乃结庐铜峰之下。郡守李公光延居彰教。次徙虎丘。道大显着。因追绎白云端和尚立祖堂故事。乃说：为人之后。不能躬行遗训。于义安乎。遂图其像。以奉安之。上堂说：凡有展托。尽落今时。不展不托。堕坑落壍。直饶风吹不入。水洒不着。检点将来。自救不了。岂不见道。直似寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。拈拄杖。划一划云。划断古人多年葛藤。点头石不觉拊掌大笑。且道笑个什么。脑后见腮。莫与往来。上堂：目前无法。万象森然。意在目前。突出难辨。不是目前法。触处逢渠。非耳目之所到。不离见闻觉知。虽然如是。也须踏着他向上关捩子始得。所以道。罗笼不肯住。呼唤不回头。佛祖不安排。至今无处所。如是则不劳敛念。楼阁门开。寸步不移。百城俱到。蓦拈拄杖。划一划云。路逢死虵莫打杀。无底篮子盛将归。上堂说：百鸟不来春又喧。凭栏溢目水连天。无心还似今宵月。照见三千与大千。上堂：摩竭陀国。亲行此令。拈拄杖。卓一下说：大尽三十日。小尽二十九。僧问：为国开堂一句作么生道。师说：一愿皇帝万寿。二愿重臣千秋。说：只如生佛未兴时。一着落在什么处。师说：吾常于此切。说：官不容针。
更借一問時如何。師曰。踞虎頭。收虎尾。曰。中間事作麼生。師曰。草繩自縛漢。曰。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。師曰。幾行巖下路。少見白頭人。問。九旬禁足。意旨如何。師曰。理長即就。曰。祇如六根不具底人。還禁得也無。師曰。穿過鼻孔。曰。學人今日。小出大遇。師曰。降將不斬。曰。恁麼則和尚放某甲逐便也。師曰。停囚長智。問。雪峯道。盡大地撮來如粟米粒大。拋向面前漆桶。不會打皷。普請看。未審此意如何。師曰。一畝之地。三虵九鼠。曰。乞師再垂指示。師曰。海口難宣。問。如何是大道真源。師曰。和泥合水。曰。便恁麼去時如何。師曰。截斷草鞋跟。問。如何是佛法大意。師曰。虵頭生角。問。古人到這裏。因甚麼不肯住。師曰。老僧也恁麼。曰。忽然一刀兩段時如何。師曰。平地神仙。問。萬機休罷。千聖不𢹂時如何。師曰。未足觀光。曰。還有奇特事也無。師曰。獨坐大雄峯。紹興丙辰。示微疾而逝。塔全軀於寺之西南隅。
更借一问时如何。师说：踞虎头。收虎尾。说：中间事作么生。师说：草绳自缚汉。说：毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。师说：几行岩下路。少见白头人。问。九旬禁足。意旨如何。师说：理长即就。说：只如六根不具底人。还禁得也无。师说：穿过鼻孔。说：学人今日。小出大遇。师说：降将不斩。说：恁么则和尚放某甲逐便也。师说：停囚长智。问。雪峰道。尽大地撮来如粟米粒大。抛向面前漆桶。不会打皷。普请看。未审此意如何。师说：一亩之地。三虵九鼠。说：乞师再垂指示。师说：海口难宣。问。如何是大道真源。师说：和泥合水。说：便恁么去时如何。师说：截断草鞋跟。问。如何是佛法大意。师说：虵头生角。问。古人到这里。因什么不肯住。师说：老僧也恁么。说：忽然一刀两段时如何。师说：平地神仙。问。万机休罢。千圣不𢹂时如何。师说：未足观光。说：还有奇特事也无。师说：独坐大雄峰。绍兴丙辰。示微疾而逝。塔全躯于寺之西南隅。
慶元府育王山佛智端裕禪師
庆元府育王山佛智端裕禅师
吳越王之裔也。六世祖守會稽。因家焉。師生而岐嶷。眉目淵秀。十四驅烏於大善寺。十八得度受具。往依淨慈一禪師。未幾。偶聞僧擊露柱。曰。你何不說禪。師忽微省。去謁龍門遠．甘露卓．泐潭祥。皆以頴邁見推。晚見圓悟於鍾阜。一日悟問。誰知正法眼藏向這瞎驢邊滅却。即今是滅不滅。曰。請和尚合取口好。悟曰。此猶未出常情。師擬對。悟擊之。師頓去所滯。侍悟居天寧。命掌記室。尋分座。道聲藹著。京西憲請開法丹霞。次遷虎丘。徑山謝事。徇平江道俗之請。庵于西華。閱數稔。勑居建康保寧。後移蘇城萬壽及閩中玄沙．壽山西禪。復被旨補靈隱。慈寧皇太后幸韋王第。召師演法。賜金襴袈裟。乞歸西華舊隱。紹興戊辰秋。赴育王之命。上堂曰。德山入門便棒。多向皮袋裏埋蹤。臨濟入門便喝。總在聲塵中出沒。若是英靈衲子。直須足下風生。超越古今途轍。拈拄杖。卓一下。喝一喝曰。祇這箇何似生。若喚作棒喝。瞌睡未惺。不喚作棒喝。未識德山臨濟。畢竟如何。復卓一下曰。總不得動著。上堂。盡大地是沙門眼。徧十方是自己光。為甚麼東弗于逮打皷。西瞿耶尼不聞。南贍部洲點燈。北鬱單越暗坐。直饒向箇裏道得十全。猶是光影裏活計。撼拂子曰。百雜碎了也。作麼生是出身一路。擲下拂子曰。參。上堂。動則影現。覺則冰生。直饒不動不覺。猶是秦時𨍏轢鑽。到這裏。便須千差密照。萬戶俱開。毫端撥轉機輪。命脈不沈毒海。有時覺如湛水。有時動若星飛。有時動覺俱忘。有時照用自在。且道正恁麼時。是動是覺。是照是用。還有區分得出底麼。鐵牛橫古路。觸著骨毛寒。上堂曰。行時絕行跡。說時無說蹤。行說若到。則垛生招箭。行說未明。則神鋒劃斷。就使說無滲漏。行不迷方。猶滯殻漏在。若是大鵬金翅。奮迅百千由旬。十影神駒。馳驟四方八極。不取次啗啄。
吴越王之裔也。六世祖守会稽。因家焉。师生而岐嶷。眉目渊秀。十四驱乌于大善寺。十八得度受具。往依净慈一禅师。未几。偶闻僧击露柱。说：你何不说禅。师忽微省。去谒龙门远．甘露卓．泐潭祥。皆以颕迈见推。晚见圆悟于钟阜。一日悟问。谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却。即今是灭不灭。说：请和尚合取口好。悟说：此犹未出常情。师拟对。悟击之。师顿去所滞。侍悟居天宁。命掌记室。寻分座。道声蔼着。京西宪请开法丹霞。次迁虎丘。径山谢事。徇平江道俗之请。庵于西华。阅数稔。勑居建康保宁。后移苏城万寿及闽中玄沙．寿山西禅。复被旨补灵隐。慈宁皇太后幸韦王第。召师演法。赐金襕袈裟。乞归西华旧隐。绍兴戊辰秋。赴育王之命。上堂说：德山入门便棒。多向皮袋里埋踪。临济入门便喝。总在声尘中出没。若是英灵衲子。直须足下风生。超越古今途辙。拈拄杖。卓一下。喝一喝说：只这个何似生。若唤作棒喝。瞌睡未惺。不唤作棒喝。未识德山临济。毕竟如何。复卓一下说：总不得动着。上堂：尽大地是沙门眼。遍十方是自己光。为什么东弗于逮打皷。西瞿耶尼不闻。南赡部洲点灯。北郁单越暗坐。直饶向个里道得十全。犹是光影里活计。撼拂子说：百杂碎了也。作么生是出身一路。掷下拂子说：参。上堂：动则影现。觉则冰生。直饶不动不觉。犹是秦时𨍏轹钻。到这里。便须千差密照。万户俱开。毫端拨转机轮。命脉不沈毒海。有时觉如湛水。有时动若星飞。有时动觉俱忘。有时照用自在。且道正恁么时。是动是觉。是照是用。还有区分得出底么。铁牛横古路。触着骨毛寒。上堂说：行时绝行迹。说时无说踪。行说若到。则垛生招箭。行说未明。则神锋划断。就使说无渗漏。行不迷方。犹滞壳漏在。若是大鹏金翅。奋迅百千由旬。十影神驹。驰骤四方八极。不取次啗啄。
不隨處埋身。且總不依倚。還有履踐分也無。剎剎塵塵是要津。上堂曰。易填巨壑。難滿漏巵。若有操持。了無難易。拈却大地。寬綽有餘。放出纖毫。礙塞無路。忽若不拈不放。向甚麼處履踐。同誠共休戚。飲水亦須肥。僧問。如何是賓中賓。師曰。你是田庫奴。曰。如何是賓中主。師曰。相逢猶莽鹵。曰。如何是主中賓。師曰。劒氣爍愁雲。曰。如何是主中主。師曰。敲骨打髓。師蒞眾。色必凜然。寢食不背眾。唱道無倦。紹興庚午十月初。示微疾。至十八日。首座法全請遺訓。師曰。盡此心意。以道相資。語絕而逝。火後目睛齒舌不壞。其地發光終夕。得設利者無計。踰月不絕。黃冠羅肇常。平日問道於師。適外歸。獨無所獲。道念勤切。方與客食。咀噍間若有物。吐哺則設利也。大如菽。色若琥珀。好事者持去。遂再拜於闍維所。聞香匳有聲。亟開。所獲如前而差紅潤。門人奉遺骨。分塔於鄮峯西華。諡大悟禪師。
不随处埋身。且总不依倚。还有履践分也无。刹刹尘尘是要津。上堂说：易填巨壑。难满漏巵。若有操持。了无难易。拈却大地。宽绰有余。放出纤毫。碍塞无路。忽若不拈不放。向什么处履践。同诚共休戚。饮水亦须肥。僧问：如何是宾中宾。师说：你是田库奴。说：如何是宾中主。师说：相逢犹莽卤。说：如何是主中宾。师说：剑气烁愁云。说：如何是主中主。师说：敲骨打髓。师莅众。色必凛然。寝食不背众。唱道无倦。绍兴庚午十月初。示微疾。至十八日。首座法全请遗训。师说：尽此心意。以道相资。语绝而逝。火后目睛齿舌不坏。其地发光终夕。得设利者无计。逾月不绝。黄冠罗肇常。平日问道于师。适外归。独无所获。道念勤切。方与客食。咀噍间若有物。吐哺则设利也。大如菽。色若琥珀。好事者持去。遂再拜于阇维所。闻香匳有声。亟开。所获如前而差红润。门人奉遗骨。分塔于鄮峰西华。谥大悟禅师。
潭州大溈佛性法泰禪師
潭州大沩佛性法泰禅师
漢州李氏子。僧問。理隨事變。該萬有而一片虗凝。事逐理融。等千差而咸歸實際。如何是理法界。師曰。山河大地。曰。如何是事法界。師曰。萬象森羅。曰。如何是理事無礙法界。師曰。東西南北。曰。如何是事事無礙法界。師曰。上下四維。上堂。推真真無有相。窮妄妄無有形。真妄兩無所有。廓然露出眼睛。眼睛既露。見箇甚麼。曉日爍開巖畔雪。朔風吹綻臘梅華。上堂。寶劒拈來便用。豈有遲疑。眉毛剔起便行。更無回互。一切處騰今煥古。一切處截斷羅籠。不犯鋒鋩。亦非顧鑑。獨超物外則且置。萬機喪盡時如何。八月秋。何處熱。上堂。涅槃無異路。方便有多門。拈起拄杖曰。看。看。山僧拄杖子。一口吸盡西江水。東海鯉魚𨁝跳上三十三天。帝釋忿怒。把須彌山一摑粉碎。堅牢地神合掌讚歎曰。諦觀法王法。法王法如是。以拄杖擊禪牀。下座。上堂。達得人空法空。未稱祖佛家風。體得全用全照。亦非衲僧要妙。直須打破牢關。識取向上一竅。如何是向上一竅。春寒料峭。凍殺年少。上堂。今朝正月已半。是處燈火繚亂。滿城羅綺駢闐。交互往來遊翫。文殊走入閙籃中。普賢端坐高樓看。且道觀音在甚麼處。震天椎畫皷。聒地奏笙歌。上堂。渺渺邈邈。十方該括。坦坦蕩蕩。絕形絕相。目欲眎而睛枯。口欲談而詞喪。文殊普賢全無伎倆。臨濟德山不妨提唱。龜吞陝府鐵牛。虵齩嘉州大像。嚇得東海鯉魚。直至如今肚脹。嘻。上堂。火雲燒田苗。泉源絕流注。娑竭大龍王。不知在何處。以拄杖擊禪牀曰。在這裏。看。看。南山起雲。北山下雨。老僧更為震雷聲。助發威光令遠布。乃高聲曰。閧弄閧弄。上堂。開口有時非。開口有時是。麤言及細語。皆歸第一義。釋迦老子碗鳴聲。達磨西來屎臭氣。唯有山前水牯牛。身放毫光照天地。上堂。得念失念。無非解脫。是甚麼語話。成法破法。
汉州李氏子。僧问：理随事变。该万有而一片虗凝。事逐理融。等千差而咸归实际。如何是理法界。师说：山河大地。说：如何是事法界。师说：万象森罗。说：如何是理事无碍法界。师说：东西南北。说：如何是事事无碍法界。师说：上下四维。上堂：推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然露出眼睛。眼睛既露。见个什么。晓日烁开岩畔雪。朔风吹绽腊梅华。上堂：宝剑拈来便用。岂有迟疑。眉毛剔起便行。更无回互。一切处腾今焕古。一切处截断罗笼。不犯锋铓。亦非顾鉴。独超物外则且置。万机丧尽时如何。八月秋。何处热。上堂：涅槃无异路。方便有多门。拈起拄杖说：看。看。山僧拄杖子。一口吸尽西江水。东海鲤鱼𨁝跳上三十三天。帝释忿怒。把须弥山一掴粉碎。坚牢地神合掌赞叹说：谛观法王法。法王法如是。以拄杖击禅床。下座。上堂：达得人空法空。未称祖佛家风。体得全用全照。亦非衲僧要妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。春寒料峭。冻杀年少。上堂：今朝正月已半。是处灯火缭乱。满城罗绮骈阗。交互往来游玩。文殊走入閙篮中。普贤端坐高楼看。且道观音在什么处。震天椎画皷。聒地奏笙歌。上堂：渺渺邈邈。十方该括。坦坦荡荡。绝形绝相。目欲眎而睛枯。口欲谈而词丧。文殊普贤全无伎俩。临济德山不妨提唱。龟吞陕府铁牛。虵齩嘉州大像。吓得东海鲤鱼。直至如今肚胀。嘻。上堂：火云烧田苗。泉源绝流注。娑竭大龙王。不知在何处。以拄杖击禅床说：在这里。看。看。南山起云。北山下雨。老僧更为震雷声。助发威光令远布。乃高声说：閧弄閧弄。上堂：开口有时非。开口有时是。麤言及细语。皆归第一义。释迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭气。唯有山前水牯牛。身放毫光照天地。上堂：得念失念。无非解脱。是什么语话。成法破法。
皆名涅槃。料掉沒交涉。智慧愚癡。通為般若。顢頇佛性。菩薩外道。所成就法。皆是菩提。猶較些子。然雖如是。也是楊廣失駱駝。上堂。欲識佛去處。祇這語聲是。咄。傅大士不識好惡。以昭昭靈靈教壞人家男女。被誌公和尚一喝曰。大士莫作是說。別更道看。大士復說偈曰。空手把鉏頭。步行騎水牛。人從橋上過。橋流水不流。誌公呵呵大笑曰。前頭猶似可。末後更愁人。上堂。憶昔遊方日。獲得二種物。一是金剛鎚。一是千聖骨。持行宇宙中。氣岸高突兀。如是三十年。用之為準則。而今年老矣。一物知何物。擲下金剛鎚。擊碎千聖骨。拋向四衢道。不能更惜得。任意過浮生。指南將作北。呼龜以為鼈。喚豆以為粟。從他明眼人。笑我無繩墨。
皆名涅槃。料掉没交涉。智慧愚痴。通为般若。颟顸佛性。菩萨外道。所成就法。皆是菩提。犹较些子。然虽如是。也是杨广失骆驼。上堂：欲识佛去处。只这语声是。咄。傅大士不识好恶。以昭昭灵灵教坏人家男女。被志公和尚一喝说：大士莫作是说。别更道看。大士复说偈说：空手把鉏头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。志公呵呵大笑说：前头犹似可。末后更愁人。上堂：忆昔游方日。获得二种物。一是金刚锤。一是千圣骨。持行宇宙中。气岸高突兀。如是三十年。用之为准则。而今年老矣。一物知何物。掷下金刚锤。击碎千圣骨。抛向四衢道。不能更惜得。任意过浮生。指南将作北。呼龟以为鼈。唤豆以为粟。从他明眼人。笑我无绳墨。
台州護國此庵景元禪師
台州护国此庵景元禅师
永嘉楠溪張氏子。年十八。依靈山希拱。圓具後習台教三禩。棄謁圓悟於鍾阜。因僧讀死心小參語云。既迷須得箇悟。既悟須識悟中迷。迷中悟。迷悟雙忘。却從無迷悟處建立一切法。師聞而疑。即趨佛殿。以手托開門扉。豁然大徹。繼而執侍。機辯逸發。圓悟目為聱頭元侍者。遂自題肖像。付之曰。生平只說聱頭禪。撞著聱頭如鐵壁。脫却羅籠截脚跟。大地撮來墨漆黑。晚年轉復沒刀刀。奮金剛椎碎窠窟。他時要識圓悟面。一為渠儂併拈出。圓悟歸蜀。師還淛東。鏟彩埋光。不求聞達。括蒼守耿公延禧。甞問道於圓悟。因閱其語錄。至題肖像。得師為人。乃致開法南明山。遣使物色。至台之報恩。獲於眾寮。迫其受命。方丈古公乃靈源高弟。聞其提唱。亦深駭異。僧問。三聖道。我逢人即出。出則不為人。意旨如何。師曰。八十翁翁嚼生鐵。曰。興化道。我逢人則不出。出即便為人。又作麼生。師曰。須彌頂上浪飜空。問。天不能蓋。地不能載。是甚麼物。師曰。無孔鐵鎚。曰。天人羣生。類皆承此恩力也。師曰。莫妄想。問。三世諸佛說不盡底句。請師速道。師曰。眨上眉毛。問。昔年三平道場重興。是日圓悟高提祖印。始自師傳。如何是臨濟宗。師曰。殺人活人不眨眼。曰。目前抽顧鑑。領略者還稀。如何是雲門宗。師曰。頂門三眼耀乾坤。曰。未舉先知。未言先見。如何是溈仰宗。師曰。推不向前。約不退後。曰。三界唯心。萬法唯識。如何是法眼宗。師曰。箭鋒相直不相饒。曰。建化何妨行鳥道。回途復妙顯家風。如何是曹洞宗。師曰。手執夜明符。幾箇知天曉。曰。向上還有路也無。師曰。有。曰。如何是向上路。師曰。黑漫漫地。僧便喝。師曰。貪他一粒粟。失却半年糧。上堂。威音王已前。這一隊漢錯七錯八。威音王已後。這一隊漢落二落三。而今這一隊漢。坐立儼然。且道是錯七錯八。
永嘉楠溪张氏子。年十八。依灵山希拱。圆具后习台教三禩。弃谒圆悟于钟阜。因僧读死心小参语云。既迷须得个悟。既悟须识悟中迷。迷中悟。迷悟双忘。却从无迷悟处建立一切法。师闻而疑。即趋佛殿。以手托开门扉。豁然大彻。继而执侍。机辩逸发。圆悟目为聱头元侍者。遂自题肖像。付之说：生平只说聱头禅。撞着聱头如铁壁。脱却罗笼截脚跟。大地撮来墨漆黑。晚年转复没刀刀。奋金刚椎碎窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。圆悟归蜀。师还淛东。铲彩埋光。不求闻达。括苍守耿公延禧。甞问道于圆悟。因阅其语录。至题肖像。得师为人。乃致开法南明山。遣使物色。至台之报恩。获于众寮。迫其受命。方丈古公乃灵源高弟。闻其提唱。亦深骇异。僧问：三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨如何。师说：八十翁翁嚼生铁。说：兴化道。我逢人则不出。出即便为人。又作么生。师说：须弥顶上浪飜空。问。天不能盖。地不能载。是什么物。师说：无孔铁锤。说：天人群生。类皆承此恩力也。师说：莫妄想。问。三世诸佛说不尽底句。请师速道。师说：眨上眉毛。问。昔年三平道场重兴。是日圆悟高提祖印。始自师传。如何是临济宗。师说：杀人活人不眨眼。说：目前抽顾鉴。领略者还稀。如何是云门宗。师说：顶门三眼耀乾坤。说：未举先知。未言先见。如何是沩仰宗。师说：推不向前。约不退后。说：三界唯心。万法唯识。如何是法眼宗。师说：箭锋相直不相饶。说：建化何妨行鸟道。回途复妙显家风。如何是曹洞宗。师说：手执夜明符。几个知天晓。说：向上还有路也无。师说：有。说：如何是向上路。师说：黑漫漫地。僧便喝。师说：贪他一粒粟。失却半年粮。上堂：威音王已前。这一队汉错七错八。威音王已后。这一队汉落二落三。而今这一队汉。坐立俨然。且道是错七错八。
落二落三。還定當得出麼。舉拂子曰。吽吽。浴佛。上堂。這釋迦老子初生下來。便作箇笑具。一手指天。一手指地。云。天上天下。唯我獨尊。後來雲門大師道。我當時若見。一棒打殺與狗子喫却。貴圖天下太平。尚有人不肯放過。却道讚祖須是雲門始得。且道那裏是讚他處。莫是一棒打殺處。是麼。且喜沒交涉。今日南明乍此住持。祇得放過。若不放過。盡大地人並皆乞命始得。如今事不獲已。且同大眾向佛殿上。每人與他一杓。何故。豈不見道。乍可違條。不可越例。以拂子擊禪牀。下座。上堂。野干鳴。師子吼。張得眼。開得口。動南星。蹉北斗。大眾還知落處麼。金剛堦下蹲。神龜火裏走。師退居西山。耿龍學請就淨光陞座。靈峯古禪師舉白雲見楊歧．歧令舉茶陵悟道頌公案。請師批判。師乃曰。諸禪德。楊歧大笑。眼觀東南。意在西北。白雲悟去。聽事不真。喚鐘作甕。檢點將來。和楊歧老漢。都在架子上將錯就錯。若是南明即不然。我有明珠一顆。切忌當頭蹉過。雖然覿面相呈。也須一鎚打破。舉拂子曰。還會麼。棊逢敵手難藏行。詩到重吟始見功。師示疾。請西堂應庵華禪師為座元。付囑院事。示訓如常。俄握拳而逝。茶毗得五色舍利。齒舌右拳無少損。塔于寺東劉阮洞前。壽五十三。
落二落三。还定当得出么。举拂子说：吽吽。浴佛。上堂：这释迦老子初生下来。便作个笑具。一手指天。一手指地。云。天上天下。唯我独尊。后来云门大师道。我当时若见。一棒打杀与狗子吃却。贵图天下太平。尚有人不肯放过。却道赞祖须是云门始得。且道那里是赞他处。莫是一棒打杀处。是么。且喜没交涉。今日南明乍此住持。只得放过。若不放过。尽大地人并皆乞命始得。如今事不获已。且同大众向佛殿上。每人与他一杓。何故。岂不见道。乍可违条。不可越例。以拂子击禅床。下座。上堂：野干鸣。师子吼。张得眼。开得口。动南星。蹉北斗。大众还知落处么。金刚堦下蹲。神龟火里走。师退居西山。耿龙学请就净光升座。灵峰古禅师举白云见杨歧．歧令举茶陵悟道颂公案。请师批判。师乃说：诸禅德。杨歧大笑。眼观东南。意在西北。白云悟去。听事不真。唤钟作瓮。检点将来。和杨歧老汉。都在架子上将错就错。若是南明即不然。我有明珠一颗。切忌当头蹉过。虽然觌面相呈。也须一锤打破。举拂子说：还会么。棋逢敌手难藏行。诗到重吟始见功。师示疾。请西堂应庵华禅师为座元。付嘱院事。示训如常。俄握拳而逝。茶毗得五色舍利。齿舌右拳无少损。塔于寺东刘阮洞前。寿五十三。
福州玄沙僧昭禪師
福州玄沙僧昭禅师
上堂。天上無彌勒。地下無彌勒。且道彌勒在甚麼處。良久曰。夜行莫踏白。不是水便是石。
上堂：天上无弥勒。地下无弥勒。且道弥勒在什么处。良久说：夜行莫踏白。不是水便是石。
平江府南峯雲辯禪師
平江府南峰云辩禅师
本郡人。依閩之瑞峯章得度。旋里謁穹窿圓。忽有得。遂通所見。圓曰。子雖得入。未至當也。切宜著鞭。乃辭扣諸席。後參圓悟。值入室。纔踵門。悟曰。看脚下。師打露柱一下。悟曰。何不著實道取一句。師曰。師若搖頭。弟子擺尾。悟曰。你試擺尾看。師飜筋斗而出。悟大笑。由是知名。住後。僧問。如何是奪人不奪境。師曰。覇主到烏江。曰。如何是奪境不奪人。師曰。築壇拜將。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。萬里山河獲太平。曰。如何是人境俱不奪。師曰。龍吟霧起。虎嘯風生。曰。向上還有事也無。師曰。當面蹉過。曰。真箇作家。師曰。白日鬼迷人。一日入城。與道俗行至十郎巷。有問。巷在這裏。十郎在甚處。師奮臂曰。隨我來。
本郡人。依闽之瑞峰章得度。旋里谒穹窿圆。忽有得。遂通所见。圆说：子虽得入。未至当也。切宜着鞭。乃辞扣诸席。后参圆悟。值入室。才踵门。悟说：看脚下。师打露柱一下。悟说：何不着实道取一句。师说：师若摇头。弟子摆尾。悟说：你试摆尾看。师飜筋斗而出。悟大笑。由是知名。住后。僧问：如何是夺人不夺境。师说：覇主到乌江。说：如何是夺境不夺人。师说：筑坛拜将。说：如何是人境两俱夺。师说：万里山河获太平。说：如何是人境俱不夺。师说：龙吟雾起。虎啸风生。说：向上还有事也无。师说：当面蹉过。说：真个作家。师说：白日鬼迷人。一日入城。与道俗行至十郎巷。有问。巷在这里。十郎在甚处。师奋臂说：随我来。
臨安府靈隱慧遠佛海禪師
临安府灵隐慧远佛海禅师
眉山彭氏子。年十三。從藥師院宗辯為僧。詣大慈聽習。棄依靈巖徽禪師。微有省。會圓悟復領昭覺。師即之。聞悟普說。舉龐居士問馬祖不與萬法為侶因緣。師忽頓悟。仆於眾。眾掖之。師乃曰。吾夢覺矣。至夜小參。師出問曰。淨躶躶空無一物。赤骨力貧無一錢。戶破家亡。乞師賑濟。悟曰。七珍八寶一時拏。師曰。禍不入謹家之門。悟曰。機不離位。墮在毒海。師隨聲便喝。悟以拄杖擊禪牀云。喫得棒也未。師又喝。悟連喝兩喝。師便禮拜。自此機鋒峻發。無所抵捂。圓悟順寂。師即東下。屢遷名剎。由虎丘奉詔住皐亭崇先。復被旨補靈隱。孝廟召對。賜佛海禪師。上堂。新歲有來由。烹茶上酒樓。一雙為兩脚。半箇有三頭。突出神難辨。相逢鬼見愁。倒吹無孔笛。促拍舞涼州。咄。上堂。好是仲春漸暖。那堪寒食清明。萬疊雲山聳翠。一天風月良隣。在處華紅柳綠。湖天浪穩風平。山禽枝上語諄諄。再三𤨏𤨏碎碎。囑付叮叮嚀嚀。你且道。他叮嚀囑付箇甚麼。卓拄杖曰。記取明年今日。依舊寒食清明。上堂。舉。僧問睦州。以一重去一重即不問。不以一重去一重時如何。州曰。昨日栽茄子。今朝種冬瓜。師曰。問者善問不解答。答者善答不解問。山僧今日。向饑鷹爪下奪肉。猛虎口裏橫身。為你諸人說箇樣子。登壇道士羽衣輕。呪力雖窮法轉新。拇指破開天地闇。虵頭攧落鬼神驚。僧問。十二時中。教學人如何用心。師曰。蘸雪喫冬瓜。問。浩浩塵中如何辨主。師曰。木杓頭邊鐮切菜。曰。莫便是和尚為人處也無。師曰。研槌撩䬪飥。問。即心即佛時如何。師曰。頂分丫角。曰。非心非佛時如何。師曰。耳墜金鐶。曰。不是心。不是佛。不是物。又作麼生。師曰。禿頂修羅舞柘枝。問。東山水上行。意旨如何。師曰。初三十一。不用擇日。問。文殊是七佛之師。為甚麼出女子定不得。師曰。
眉山彭氏子。年十三。从药师院宗辩为僧。诣大慈听习。弃依灵岩徽禅师。微有省。会圆悟复领昭觉。师即之。闻悟普说。举庞居士问马祖不与万法为侣因缘。师忽顿悟。仆于众。众掖之。师乃说：吾梦觉矣。至夜小参。师出问：净躶躶空无一物。赤骨力贫无一钱。户破家亡。乞师赈济。悟说：七珍八宝一时拏。师说：祸不入谨家之门。悟说：机不离位。堕在毒海。师随声便喝。悟以拄杖击禅床云。吃得棒也未。师又喝。悟连喝两喝。师便礼拜。自此机锋峻发。无所抵捂。圆悟顺寂。师即东下。屡迁名刹。由虎丘奉诏住皐亭崇先。复被旨补灵隐。孝庙召对。赐佛海禅师。上堂：新岁有来由。烹茶上酒楼。一双为两脚。半个有三头。突出神难辨。相逢鬼见愁。倒吹无孔笛。促拍舞凉州。咄。上堂：好是仲春渐暖。那堪寒食清明。万叠云山耸翠。一天风月良隣。在处华红柳绿。湖天浪稳风平。山禽枝上语谆谆。再三𤨏𤨏碎碎。嘱付叮叮咛咛。你且道。他叮咛嘱付个什么。卓拄杖说：记取明年今日。依旧寒食清明。上堂：举。僧问睦州。以一重去一重即不问。不以一重去一重时如何。州说：昨日栽茄子。今朝种冬瓜。师说：问者善问不解答。答者善答不解问。山僧今日。向饥鹰爪下夺肉。猛虎口里横身。为你诸人说个样子。登坛道士羽衣轻。呪力虽穷法转新。拇指破开天地暗。虵头攧落鬼神惊。僧问：十二时中。教学人如何用心。师说：蘸雪吃冬瓜。问。浩浩尘中如何辨主。师说：木杓头边镰切菜。说：莫便是和尚为人处也无。师说：研槌撩䬪饦。问。即心即佛时如何。师说：顶分丫角。说：非心非佛时如何。师说：耳坠金镮。说：不是心。不是佛。不是物。又作么生。师说：秃顶修罗舞柘枝。问。东山水上行。意旨如何。师说：初三十一。不用择日。问。文殊是七佛之师。为什么出女子定不得。师说：
擔頭不挂針。問。昔有一秀才。作無鬼論。論成有一鬼叱曰。爭奈我何。意作麼生。師以手斫額曰。何似生。曰。祇如五祖以手作鵓鳩觜。曰。谷呱呱。又且如何。師曰。自領出去。問。庵內人為甚麼不知庵外事。師曰。拄杖橫挑鐵蒺䔧。問。不與萬法為侶者。是甚麼人。師曰。脚踏轆轤。一日鳴皷陞堂。師潛坐帳中。侍僧尋之。師忽撥開帳曰。祇在這裏。因甚麼不見。僧無對。師曰。大斧斫三門。問僧。一大藏教是惡口。如何是本身盧舍那。僧曰。天台普請。南嶽遊山。師別曰。阿耨達池深四十丈。闊四十丈。乙未秋。示眾曰。淳熙二年閏季秋九月旦。閙處莫出頭。冷地著眼看。明暗不相干。彼此分一半。一種作貴人。教誰賣柴炭。向你道。不可毀。不可讚。體若虗空沒涯岸。相喚相呼歸去來。上元定是正月半。都下喧傳而疑之。明年。忽感微疾。果以上元揮偈。安坐而化。偈曰。拗折秤鎚。掀飜露布。突出機先。鵶飛不度。留七日。顏色不異。塔全身於寺之烏峯。
（师接着说：）担头不挂针。问。昔有一秀才。作无鬼论。论成有一鬼叱说：争奈我何。意作么生。师以手斫额说：何似生。说：只如五祖以手作鹁鸠觜。说：谷呱呱。又且如何。师说：自领出去。问。庵内人为什么不知庵外事。师说：拄杖横挑铁蒺䔧。问。不与万法为侣者。是什么人。师说：脚踏辘轳。一日鸣皷升堂。师潜坐帐中。侍僧寻之。师忽拨开帐说：只在这里。因什么不见。僧无对。师说：大斧斫三门。问僧。一大藏教是恶口。如何是本身卢舍那。僧说：天台普请。南岳游山。师别说：阿耨达池深四十丈。阔四十丈。乙未秋。示众：淳熙二年闰季秋九月旦。閙处莫出头。冷地着眼看。明暗不相干。彼此分一半。一种作贵人。教谁卖柴炭。向你道。不可毁。不可赞。体若虗空没涯岸。相唤相呼归去来。上元定是正月半。都下喧传而疑之。明年。忽感微疾。果以上元挥偈。安坐而化。偈说：拗折秤锤。掀飜露布。突出机先。鵶飞不度。留七日。颜色不异。塔全身于寺之乌峰。
台州鴻福子文禪師
台州鸿福子文禅师
上堂。不昧不落作麼會。會得依前墮野狐。一夜涼風生畫角。滿船明月泛江湖。
上堂：不昧不落作么会。会得依前堕野狐。一夜凉风生画角。满船明月泛江湖。
成都府正法建禪師
成都府正法建禅师
上堂。兔馬有角。牛羊無角。絕毫絕氂。如山如嶽。針鋒上師子飜身。藕竅中大鵬展翼。等閑突過北俱盧。日月星辰一時黑。
上堂：兔马有角。牛羊无角。绝毫绝牦。如山如岳。针锋上师子飜身。藕窍中大鹏展翼。等闲突过北俱卢。日月星辰一时黑。
建康府華藏密印安民禪師
建康府华藏密印安民禅师
嘉定府朱氏子。初講楞嚴於成都。為義學所歸。時圓悟居昭覺。師與勝禪師為友。因造焉。聞悟小參。舉國師三喚侍者因緣。趙州拈云。如人暗中書字。字雖不成。文彩已彰。那裏是文彩已彰處。師心疑之。告香入室。悟問。座主講何經。師曰。楞嚴。悟曰。楞嚴有七處徵心。八還辨見。畢竟心在甚麼處。師多呈藝解。悟皆不肯。師復請益。悟令一切處作文彩已彰會。偶僧請益十玄談。方舉。問君心印作何顏。悟厲聲曰。文彩已彰。師聞而有省。遂求印證。悟示以本色鉗鎚。師則罔措。一日白悟曰。和尚休舉話。待某說看。悟諾。師曰。尋常拈槌竪拂。豈不是經中道。一切世界諸所有相。皆即菩提妙明真心。悟笑曰。你元來在這裏作活計。師又曰。下喝敲牀時。豈不是返聞聞自性。性成無上道。悟曰。你豈不見經中道。妙性圓明。離諸名相。師於言下釋然。悟出蜀。居夾山。師罷講侍行。悟為眾夜參。舉古帆未挂因緣。師聞未領。遂求決。悟曰。你問我。師舉前話。悟曰。庭前柏樹子。師即洞明。謂悟曰。古人道。如一滴投於巨壑。殊不知大海投於一滴。悟笑曰。柰這漢何。未幾。令分座。悟說偈曰。休誇四分罷楞嚴。按下雲頭徹底參。莫學亮公親馬祖。還如德嶠訪龍潭。七年往返遊昭覺。三載翱翔上碧巖。今日煩充第一座。百華叢裏現優曇。後謁佛鑑於蔣山。鑑問。佛果有不曾亂為人說底句。曾與你說麼。師曰。合取狗口。鑑震聲曰。不是這箇道理。師曰。無人奪你鹽茶袋。叫作甚麼。鑑曰。佛果若不為你說。我為你說。師曰。和尚疑時。退院別參去。鑑呵呵大笑。師未幾。開法保寧。遷華藏。旋里領中峯。上堂。眾賣華兮獨賣松。青青顏色不如紅。算來終不與時合。歸去來兮翠藹中。可笑古人恁麼道。大似逃峯赴壑。避溺投火。爭如隨分。到尺八五分钁頭邊。討一箇半箇。雖然如是。保寧半箇也不要。
嘉定府朱氏子。初讲楞严于成都。为义学所归。时圆悟居昭觉。师与胜禅师为友。因造焉。闻悟小参。举国师三唤侍者因缘。赵州拈云。如人暗中书字。字虽不成。文彩已彰。那里是文彩已彰处。师心疑之。告香入室。悟问。座主讲何经。师说：楞严。悟说：楞严有七处征心。八还辨见。毕竟心在什么处。师多呈艺解。悟皆不肯。师复请益。悟令一切处作文彩已彰会。偶僧请益十玄谈。方举。问君心印作何颜。悟厉声说：文彩已彰。师闻而有省。遂求印证。悟示以本色钳锤。师则罔措。一日白悟说：和尚休举话。待某说看。悟诺。师说：寻常拈槌竖拂。岂不是经中道。一切世界诸所有相。皆即菩提妙明真心。悟笑说：你元来在这里作活计。师又说：下喝敲床时。岂不是返闻闻自性。性成无上道。悟说：你岂不见经中道。妙性圆明。离诸名相。师于言下释然。悟出蜀。居夹山。师罢讲侍行。悟为众夜参。举古帆未挂因缘。师闻未领。遂求决。悟说：你问我。师举前话。悟说：庭前柏树子。师即洞明。谓悟说：古人道。如一滴投于巨壑。殊不知大海投于一滴。悟笑说：柰这汉何。未几。令分座。悟说偈说：休夸四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖。还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔上碧岩。今日烦充第一座。百华丛里现优昙。后谒佛鉴于蒋山。鉴问。佛果有不曾乱为人说底句。曾与你说么。师说：合取狗口。鉴震声说：不是这个道理。师说：无人夺你盐茶袋。叫作什么。鉴说：佛果若不为你说。我为你说。师说：和尚疑时。退院别参去。鉴呵呵大笑。师未几。开法保宁。迁华藏。旋里领中峰。上堂：众卖华兮独卖松。青青颜色不如红。算来终不与时合。归去来兮翠蔼中。可笑古人恁么道。大似逃峰赴壑。避溺投火。争如随分。到尺八五分镢头边。讨一个半个。虽然如是。保宁半个也不要。
何故。富嫌千口少。貧恨一身多。冬至。上堂。舉玉泉皓和尚云。雪雪片片不別。下到臘月。再從來年正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月。依前不歇。凍殺餓殺。免教胡說亂說。師曰。不是罵人。亦非贊歎。高出臨濟德山。不似雲居羅漢。且道玉泉意作麼生。良久曰。但得雪消去。自然春到來。師後示寂於本山。闍維設利頗賸。細民穴地尺許。皆得之。尤光明瑩潔。心舌亦不壞。
何故。富嫌千口少。贫恨一身多。冬至。上堂：举玉泉皓和尚云。雪雪片片不别。下到腊月。再从来年正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月。依前不歇。冻杀饿杀。免教胡说乱说。师说：不是骂人。亦非赞叹。高出临济德山。不似云居罗汉。且道玉泉意作么生。良久说：但得雪消去。自然春到来。师后示寂于本山。阇维设利颇賸。细民穴地尺许。皆得之。尤光明莹洁。心舌亦不坏。
成都府昭覺徹庵道元禪師
成都府昭觉彻庵道元禅师
綿州鄧氏子。幼於降寂寺圓具。東遊謁大別道禪師。因看廓然無聖之語。忽爾失笑曰。達磨元來在這裏。道譽之。往參佛鑑．佛眼。蒙賞識。依圓悟於金山。以所見告。悟弗之許。悟被詔往雲居。師從之。雖有信入。終以鯁胷之物未去為疑。會悟問參徒。生死到來時如何。僧曰。香臺子笑和尚。次問師。汝作麼生。師曰。草賊大敗。悟曰。有人問你時如何。師擬答。悟憑陵曰。草賊大敗。師即徹證。圓悟以拳擊之。師拊掌大笑。悟曰。汝見甚麼便如此。師曰。毒拳未報。永劫不忘。悟歸昭覺。命首眾。悟將順世。以師繼席焉。
绵州邓氏子。幼于降寂寺圆具。东游谒大别道禅师。因看廓然无圣之语。忽尔失笑说：达磨元来在这里。道誉之。往参佛鉴．佛眼。蒙赏识。依圆悟于金山。以所见告。悟弗之许。悟被诏往云居。师从之。虽有信入。终以鲠胷之物未去为疑。会悟问参徒。生死到来时如何。僧说：香台子笑和尚。次问师。汝作么生。师说：草贼大败。悟说：有人问你时如何。师拟答。悟凭陵说：草贼大败。师即彻证。圆悟以拳击之。师拊掌大笑。悟说：汝见什么便如此。师说：毒拳未报。永劫不忘。悟归昭觉。命首众。悟将顺世。以师继席焉。
臨安府中天竺[仁-二+幻]堂中仁禪師
临安府中天竺[仁-二+幻]堂中仁禅师
洛陽人也。少依東京奉先院出家。宣和初。賜牒於慶基殿。落髮進具後。往來三藏譯經所。諦窮經論。特於宗門未之信。時圓悟居天寧。凌晨謁之。悟方為眾入室。師見敬服。奮然造前。悟曰。依經解義。三世佛冤。離經一字。即同魔說。速道。速道。師擬對。悟劈口擊之。因墜一齒。即大悟。留天寧。由是師資契合。請問無間。後開法大覺。遷中天竺。次徙靈峯。上堂。九十春光已過半。養華天氣正融和。海棠枝上鶯聲好。道與時流見得麼。然雖如是。且透聲透色一句作麼生道。金勒馬嘶芳草地。玉樓人醉杏華天。上堂。舉狗子無佛性話。乃曰。二八佳人刺繡遲。紫荊華下囀黃鸝。可憐無限傷春意。盡在停鍼不語時。淳熙甲午四月八日。孝宗皇帝詔入。賜座說法。帝舉不與萬法為侶因緣。俾拈提。師拈罷。頌曰。秤鎚搦出油。閑言長語休。腰纏十萬貫。騎鶴上楊州。癸亥中陞堂。告眾而逝。
洛阳人也。少依东京奉先院出家。宣和初。赐牒于庆基殿。落发进具后。往来三藏译经所。谛穷经论。特于宗门未之信。时圆悟居天宁。凌晨谒之。悟方为众入室。师见敬服。奋然造前。悟说：依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。速道。速道。师拟对。悟劈口击之。因坠一齿。即大悟。留天宁。由是师资契合。请问无间。后开法大觉。迁中天竺。次徙灵峰。上堂：九十春光已过半。养华天气正融和。海棠枝上莺声好。道与时流见得么。然虽如是。且透声透色一句作么生道。金勒马嘶芳草地。玉楼人醉杏华天。上堂：举狗子无佛性话。乃说：二八佳人刺绣迟。紫荆华下啭黄鹂。可怜无限伤春意。尽在停针不语时。淳熙甲午四月八日。孝宗皇帝诏入。赐座说法。帝举不与万法为侣因缘。俾拈提。师拈罢。颂说：秤锤搦出油。闲言长语休。腰缠十万贯。骑鹤上杨州。癸亥中升堂。告众而逝。
眉州象耳山袁覺禪師
眉州象耳山袁觉禅师
郡之袁氏子。出家傳燈。試經得度。本名圓覺。郡守填祠牒。誤作袁字。疑師慊然。戲謂之曰。一字名可乎。師笑曰。一字已多。郡守異之。既受具出蜀。徧謁有道尊宿。後往大溈。依佛性。頃之。入室陳所見。性曰。汝忒煞遠在。然知其為法器。俾充侍者。掌賓客。師每侍性。性必舉法華開示悟入四字。令下語。又曰。直待我竪點頭時。汝方是也。偶不職。被斥。制中無依。寓俗士家。一日誦法華至亦復不知。何者是火。何者為舍。乃豁然。制罷歸省。性見首肯之。圓悟再得旨住雲居。師至彼。以所得白悟。悟呵云。本是淨地。屙屎作麼。師所疑頓釋。紹興丁巳。眉之象耳虗席。郡守謂此道場久為蟊螣囊槖。非名流勝士。莫能起廢。諸禪舉師應聘。甞語客曰。東坡云。我持此石歸。袖中有東海。山谷云。惠崇煙雨蘆鴈。坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去。傍人謂是丹青。此禪髓也。又曰。我敲牀竪拂時。釋迦老子．孔夫子都齊立在下風。有舉此語似佛海遠禪師。遠曰。此覺老語也。我此間即不恁麼。
郡之袁氏子。出家传灯。试经得度。本名圆觉。郡守填祠牒。误作袁字。疑师慊然。戏谓之说：一字名可乎。师笑说：一字已多。郡守异之。既受具出蜀。遍谒有道尊宿。后往大沩。依佛性。顷之。入室陈所见。性说：汝忒煞远在。然知其为法器。俾充侍者。掌宾客。师每侍性。性必举法华开示悟入四字。令下语。又说：直待我竖点头时。汝方是也。偶不职。被斥。制中无依。寓俗士家。一日诵法华至亦复不知。何者是火。何者为舍。乃豁然。制罢归省。性见首肯之。圆悟再得旨住云居。师至彼。以所得白悟。悟呵云。本是净地。屙屎作么。师所疑顿释。绍兴丁巳。眉之象耳虗席。郡守谓此道场久为蟊螣囊槖。非名流胜士。莫能起废。诸禅举师应聘。甞语客说：东坡云。我持此石归。袖中有东海。山谷云。惠崇烟雨芦鴈。坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去。傍人谓是丹青。此禅髓也。又说：我敲床竖拂时。释迦老子．孔夫子都齐立在下风。有举此语似佛海远禅师。远说：此觉老语也。我此间即不恁么。
眉州中巖華嚴祖覺禪師
眉州中岩华严祖觉禅师
嘉州楊氏子。幼聰慧。書史過目成誦。著書排釋氏。惡境忽現。悔過出家。依慧目能禪師。未幾。疽發膝上。五年醫莫愈。因書華嚴合論畢。夜感異夢。旦即捨杖步趨。一日。誦至現相品曰。佛身無有生。而能示出生。法性如虗空。諸佛於中住。無住亦無去。處處皆見佛。遂悟華嚴宗旨。洎登僧籍。府帥請講于千部堂。詞辯宏放。眾所歎服。適南堂靜禪師過門。謂師曰。觀公講說。獨步西南。惜未解離文字相耳。儻問道方外。即今之周金剛也。師欣然罷講。南遊依圓悟於鍾阜。一日入室。悟舉。羅山道。有言時。踞虎頭。收虎尾。第一句下明宗旨。無言時。覿露機鋒。如同電拂。作麼生會。師莫能對。夙夜參究。忽然有省。作偈呈悟曰。家住孤峯頂。長年半掩門。自嗟身已老。活計付兒孫。悟見許可。次日入室。悟又問。昨日公案作麼生。師擬對。悟便喝曰。佛法不是這箇道理。師復留五年。愈更迷悶。後於廬山棲賢閱浮山遠禪師削執論云。若道悟有親疎。豈有旃檀林中却生臭草。豁然契悟。作偈寄圓悟曰。出林依舊入蓬蒿。天網恢恢不可逃。誰信業緣無避處。歸來不怕語聲高。悟大喜。持以示眾曰。覺華嚴徹矣。住後。僧問。最初威音王。末後婁至佛。未審參見甚麼人。師曰。家住大梁城。更問長安路。曰。只如德山擔疏鈔行脚。意在甚麼處。師曰。拶破你眼睛。曰。與和尚悟華嚴宗旨相去幾何。師曰。同途不同轍。曰。昔日德山。今朝和尚。師曰。夕陽西去水東流。上堂。舉石霜和尚遷化。眾請首座繼踵住持。䖍侍者所問公案。師曰。宗師行處。如火消冰。透過是非關。全機亡得喪。盡道首座滯在一色。侍者知見超師。可謂體妙失宗。全迷向背。殊不知首座如鷺鷥立雪。品類不齊。侍者似鳳翥丹霄。不縈金網。一人高高山頂立。一人深深海底行。各自隨方而來。同會九重城裏。而今要識此二人麼。
嘉州杨氏子。幼聪慧。书史过目成诵。着书排释氏。恶境忽现。悔过出家。依慧目能禅师。未几。疽发膝上。五年医莫愈。因书华严合论毕。夜感异梦。旦即舍杖步趋。一日。诵至现相品说：佛身无有生。而能示出生。法性如虗空。诸佛于中住。无住亦无去。处处皆见佛。遂悟华严宗旨。洎登僧籍。府帅请讲于千部堂。词辩宏放。众所叹服。适南堂静禅师过门。谓师说：观公讲说。独步西南。惜未解离文字相耳。傥问道方外。即今之周金刚也。师欣然罢讲。南游依圆悟于钟阜。一日入室。悟举。罗山道。有言时。踞虎头。收虎尾。第一句下明宗旨。无言时。觌露机锋。如同电拂。作么生会。师莫能对。夙夜参究。忽然有省。作偈呈悟说：家住孤峰顶。长年半掩门。自嗟身已老。活计付儿孙。悟见许可。次日入室。悟又问。昨日公案作么生。师拟对。悟便喝说：佛法不是这个道理。师复留五年。愈更迷闷。后于庐山栖贤阅浮山远禅师削执论云。若道悟有亲疏。岂有旃檀林中却生臭草。豁然契悟。作偈寄圆悟说：出林依旧入蓬蒿。天网恢恢不可逃。谁信业缘无避处。归来不怕语声高。悟大喜。持以示众：觉华严彻矣。住后。僧问：最初威音王。末后娄至佛。未审参见什么人。师说：家住大梁城。更问长安路。说：只如德山担疏钞行脚。意在什么处。师说：拶破你眼睛。说：与和尚悟华严宗旨相去几何。师说：同途不同辙。说：昔日德山。今朝和尚。师说：夕阳西去水东流。上堂：举石霜和尚迁化。众请首座继踵住持。䖍侍者所问公案。师说：宗师行处。如火消冰。透过是非关。全机亡得丧。尽道首座滞在一色。侍者知见超师。可谓体妙失宗。全迷向背。殊不知首座如鹭鸶立雪。品类不齐。侍者似凤翥丹霄。不萦金网。一人高高山顶立。一人深深海底行。各自随方而来。同会九重城里。而今要识此二人么。
竪起拂子曰。龍臥碧潭風凜凜。垂下拂子曰。鶴歸霄漢背摩天。僧問。如何是一喝如金剛王寶劍。師曰。血濺梵天。曰。如何是一喝如踞地師子。師曰。驚殺野狐狸。曰。如何是一喝如探竿影草。師曰。驗得你骨出。曰。如何是一喝不作一喝用。師曰。直須識取把鍼人。莫道鴛鴦好毛羽。
竖起拂子说：龙卧碧潭风凛凛。垂下拂子说：鹤归霄汉背摩天。僧问：如何是一喝如金刚王宝剑。师说：血溅梵天。说：如何是一喝如踞地师子。师说：惊杀野狐狸。说：如何是一喝如探竿影草。师说：验得你骨出。说：如何是一喝不作一喝用。师说：直须识取把针人。莫道鸳鸯好毛羽。
潭州福嚴文演禪師
潭州福严文演禅师
成都府楊氏子。僧問。如何是定林正主。師曰。坐斷天下人舌頭。曰。未審如何親近。師曰。覷著則瞎。上堂。當陽坐斷。凡聖跡絕。隨手放開。天回地轉。直得日月交互。虎嘯龍吟。頭頭物物。耳聞目眎。安立諦上是甚麼。還委悉麼。阿斯吒。咄。
成都府杨氏子。僧问：如何是定林正主。师说：坐断天下人舌头。说：未审如何亲近。师说：觑着则瞎。上堂：当阳坐断。凡圣迹绝。随手放开。天回地转。直得日月交互。虎啸龙吟。头头物物。耳闻目眎。安立谛上是什么。还委悉么。阿斯咤。咄。