春秋左傳

【傳】惠公元妃孟子。孟子卒，繼室以聲子，生隱公。宋武公生仲子。仲子生而有文在其手，曰為魯夫人，故仲子歸於我。生桓公而惠公薨，是以隱公立而奉之。

【傳】惠公的元妃是孟子。孟子死後，用聲子作繼室，生下隱公。宋武公生了仲子。仲子生下來，手上有字紋，說是「魯夫人」，所以仲子嫁到我國。生下桓公後惠公去世，因此隱公攝位而尊奉桓公。

【經】元年春王正月。三月，公及邾儀父盟於蔑。夏五月，鄭伯克段於鄢。

【經】元年春天，周天子曆法的正月。三月，隱公與邾儀父在蔑訂立盟約。夏天五月，鄭伯在鄢戰勝段。

秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。九月，及宋人盟於宿。冬十有二月，祭伯來。公子益師卒。

秋天七月，周天子派宰咺前來致送惠公和仲子的助喪車馬衣物。九月，與宋人在宿訂立盟約。冬天十二月，祭伯前來。公子益師去世。

【傳】元年春，王周正月。不書即位，攝也。

【傳】元年春天，用的是周王室的正月。《春秋》不記載隱公即位，是因為他只是攝政。

三月，公及邾儀父盟於蔑，邾子克也。未王命，故不書爵。曰“儀父”，貴之也。公攝位而欲求好於邾，故為蔑之盟。

三月，隱公與邾儀父在蔑訂立盟約——儀父就是邾子克。他還沒得到周天子的爵命，所以《春秋》不寫爵位。稱作「儀父」，是尊重他。隱公攝位，想跟邾國結好，所以舉行了蔑地的盟約。

夏四月，費伯帥師城郎。不書，非公命也。

夏天四月，費伯率軍隊在郎築城。《春秋》不記載，因為不是隱公的命令。

初，鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉闢害？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

當初，鄭武公從申國娶妻，叫武姜，生了莊公和共叔段。莊公出生時難產，讓姜氏受了驚嚇，所以取名「寤生」，從此嫌惡他。她寵愛共叔段，想立他為太子，屢次向武公請求，武公不答應。等到莊公即位，姜氏又為共叔段請求制這個地方。莊公說：「制是險要的城邑，虢叔就死在那裡。其他城邑聽您吩咐。」姜氏請求京，莊公就讓共叔段住在那裡，人稱京城太叔。祭仲說：「都城的城牆超過一百雉（城牆長度單位），是國家的禍害。先王的制度：大都會不超過國都的三分之一；中等的不超過五分之一；小的不超過九分之一。現在京不合法度，不合制度，君王將要受不了。」莊公說：「姜氏要這樣，哪能避開禍害？」祭仲答道：「姜氏哪有滿足的時候？不如早點安排他的去處，不要讓他滋長蔓延！蔓延開來就難對付了。蔓草尚且除不掉，何況是君王受寵的弟弟呢？」莊公說：「多做不義的事，必定自己栽跟頭，你姑且等著吧。」

既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”

不久太叔命令西鄙、北鄙兩屬，一面聽莊公一面聽自己。公子呂說：「國家受不了兩屬，君王打算怎麼辦？若要把君位給太叔，請允許臣去事奉他；若不給，就請除掉他，不要讓百姓生二心。」莊公說：「用不著，他會自己趕上禍事。」

大叔又收貳以為己邑，至於廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”公曰：“不義不暱，厚將崩。”

太叔又把兩屬的邊邑收作自己的城邑，一直擴展到廩延。子封說：「可以動手了，地盤厚實就會得到民眾。」莊公說：「對君不義、對兄不親，地盤再厚也要崩塌。」

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入於鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

太叔修葺城郭、聚集民眾，整治盔甲兵器，準備步卒和戰車，將要偷襲鄭都，姜氏將為他開城門。莊公聽到了約定的日期，說：「可以了！」命令子封率領戰車二百乘去討伐京。京的人背叛太叔段，段逃入鄢，莊公又到鄢去討伐他。五月辛丑，太叔逃亡到共。

書曰：“鄭伯克段於鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也：謂之鄭志。不言出奔，難之也。

《春秋》寫道：「鄭伯克段於鄢。」段不像個弟弟，所以不稱他為弟；雙方像兩個國君對敵，所以用「克」；稱呼「鄭伯」，是譏諷莊公對弟弟有失教誨：這說明出自鄭伯的本意。《春秋》不寫段出奔，是因為難以下筆。

遂寘姜氏於城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。

於是把姜氏安置在城潁，並對她發誓說：「不到黃泉，不再相見。」不久又後悔了。

潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩！”遂為母子如初。

潁考叔是潁谷的封人，聽說了這件事，有東西進獻給莊公。莊公賜他吃飯，他吃飯時把肉放在一邊。莊公問他，他答道：「小人有母親，小人的食物她都嘗過了，卻還沒嘗過君王的肉羹，請讓我帶回去給她。」莊公說：「你有母親可以孝敬，唯獨我沒有！」潁考叔說：「敢問這是什麼意思？」莊公把緣故告訴他，並說自己後悔了。潁考叔答道：「君王有什麼好擔心的？如果挖地見到泉水，打一條隧道在那裡相見，誰能說不是黃泉相見呢？」莊公聽從了。莊公進入隧道賦詩：「大隧之中，其樂也融融！」姜氏走出隧道賦詩：「大隧之外，其樂也洩洩！」於是母子像當初一樣。

君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎！”秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。緩，且子氏未薨，故名。天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。

君子說：「潁考叔是純孝的人，愛自己的母親，並影響到莊公。《詩》說『孝子的孝沒有窮盡，永遠賜福給他的同類。』說的就是這個吧！」秋天七月，周天子派宰咺前來致送惠公和仲子的助喪車馬衣物。來得晚了，而且仲子還沒去世，所以《春秋》寫出宰咺的名。天子死後七個月下葬，同一車軌制度的諸侯都到；諸侯五個月，同盟者到；大夫三個月，官位相同的到；士過一個月，外姻到。

贈死不及屍，吊生不及哀，豫凶事，非禮也。

贈送死者沒趕上入殮，弔問生者沒趕上哀期，預先操辦喪事，這不合禮。

八月，紀人伐夷。夷不告，故不書。

八月，紀人討伐夷。夷沒有來報告，所以《春秋》不記載。

有蜚。不為災，亦不書。

出現了蜚蟲。沒有造成災害，《春秋》也不記載。

惠公之季年，敗宋師於黃。公立而求成焉。九月，及宋人盟於宿，始通也。

惠公晚年，在黃打敗宋軍。隱公即位後謀求與宋媾和。九月，與宋人在宿訂立盟約，從此開始交通往來。

冬十月庚申，改葬惠公。公弗臨，故不書。惠公之薨也，有宋師，太子少，葬故有闕，是以改葬。衛侯來會葬，不見公，亦不書。鄭共叔之亂，公孫滑出奔衛。衛人為之伐鄭，取廩延。鄭人以王師、虢師伐衛南鄙。請師於邾。邾子使私於公子豫，豫請往，公弗許，遂行。及邾人、鄭人盟於翼。不書，非公命也。

冬天十月庚申，改葬惠公。隱公沒有親臨，所以《春秋》不記載。惠公去世時，正有與宋的戰事，太子年幼，葬禮有缺失，因此改葬。衛侯前來會葬，沒有見到隱公，《春秋》也不記載。鄭國共叔段作亂時，公孫滑逃奔衛國。衛人為他討伐鄭國，攻取廩延。鄭人用王室的軍隊和虢國的軍隊討伐衛國南鄙。向邾國請兵。邾子私下告訴公子豫，公子豫請求前往，隱公不答應，他竟自己走了。與邾人、鄭人在翼訂立盟約。《春秋》不記載，因為不是隱公的命令。

新作南門。不書，亦非公命也。

新建南門。《春秋》不記載，也因為不是隱公的命令。

十二月，祭伯來，非王命也。

十二月，祭伯前來，不是周天子的命令。

眾父卒。公不與小斂，故不書日。

眾父去世。隱公沒有參加小斂，所以《春秋》不寫日期。

【經】二年春，公會戎於潛。夏五月，莒人入向。無駭帥師入極。秋八月庚辰，公及戎盟於唐。九月，紀裂繻來逆女。冬十月，伯姬歸於紀。紀子帛、莒子盟於密。十有二月乙卯，夫人子氏薨。鄭人伐衛。

【經】二年春天，隱公在潛與戎會見。夏天五月，莒人攻入向。無駭率軍隊攻入極。秋天八月庚辰，隱公與戎在唐訂立盟約。九月，紀裂繻前來迎娶。冬天十月，伯姬出嫁到紀國。紀子帛、莒子在密訂立盟約。十二月乙卯，夫人子氏去世。鄭人討伐衛國。

【傳】二年春，公會戎於潛，修惠公之好也。戎請盟，公辭。

【傳】二年春天，隱公在潛與戎會見，是為了重修惠公時的友好。戎請求訂立盟約，隱公推辭了。

莒子娶於向，向姜不安莒而歸。夏，莒人入向，以姜氏還。

莒子從向國娶妻，向姜在莒住不下去就回了孃家。夏天，莒人攻入向，帶著姜氏回來。

司空無駭入極，費庈父勝之。

司空無駭攻入極，費庈父把極打了下來。

戎請盟。秋，盟於唐，復修戎好也。

戎請求訂立盟約。秋天，在唐訂立盟約，是再次重修與戎的友好。

九月，紀裂繻來逆女，卿為君逆也。

九月，紀裂繻前來迎娶，這是卿為國君來迎親。

冬，紀子帛、莒子盟於密，魯故也。

冬天，紀子帛、莒子在密訂立盟約，是為了魯國的緣故。

鄭人伐衛，討公孫滑之亂也。

鄭人討伐衛國，是討伐公孫滑作亂的事。

【經】三年春王二月，己巳，日有食之。三月庚戌，天王崩。夏四月辛卯，君氏卒。秋，武氏子來求賻。八月庚辰，宋公和卒。冬十有二月，齊侯，鄭伯盟於石門。癸未，葬宋穆公。

【經】三年春天，周天子曆法的二月己巳，日食。三月庚戌，周天子去世。夏天四月辛卯，君氏去世。秋天，武氏子前來求取助喪財物。八月庚辰，宋公和去世。冬天十二月，齊侯、鄭伯在石門訂立盟約。癸未，安葬宋穆公。

【傳】三年春，王三月壬戌，平王崩。赴以庚戌，故書之。

【傳】三年春天，周曆三月壬戌，平王去世。訃告卻說是庚戌，所以《春秋》按訃告來寫。

夏，君氏卒。聲子也。不赴於諸侯，不反哭於寢，不祔於姑，故不曰薨。不稱夫人，故不言葬，不書姓。為公故，曰“君氏”。

夏天，君氏去世。就是聲子。沒有向諸侯發訃告，沒有回到祖廟哭吊，沒有把神主附祭於婆婆，所以不稱「薨」。不稱夫人，所以不記載安葬，也不寫姓。因為是隱公的生母，所以稱作「君氏」。

鄭武公、莊公為平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王，王曰“無之”。故周、鄭交質。王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。

鄭武公、莊公相繼做平王的卿士。天子又把政事分給虢公，鄭伯怨恨天子，天子說「沒有這回事」。於是周、鄭交換人質。王子狐在鄭做人質，鄭公子忽在周做人質。天子去世後，周人準備把政權交給虢公。四月，鄭國祭足率軍隊割取溫地的麥子。秋天，又割取成周的禾。周、鄭交惡。

君子曰：“信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之？苟有明信，澗溪沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？《風》有《採繁》、《採蘋》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。”

君子說：「誠信不是發自內心，人質也沒有用。本著明察和恕道行事，再用禮來約束，即使沒有人質，誰能離間他們？如果確有明信，澗溪沼沚裡的野草，蘋、蘩、薀藻一類的野菜，筐筥錡釜一類的器具，積水和路上的流水，都可以進獻給鬼神，可以進奉給王公，何況君子締結兩國的誠信，按禮行事，又哪裡用得著人質？《國風》有《采蘩》（底本作「採繁」）、《採蘋》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，都是表彰忠信的。」

武氏子來求賻，王未葬也。

武氏子前來求取助喪財物，因為天子還沒有下葬。

宋穆公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉，曰：“先君舍與夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之靈，得保首領以沒，先君若問與夷，其將何辭以對？請子奉之，以主社稷，寡人雖死，亦無悔焉。”對曰：“群臣願奉馮也。”公曰：“不可。

宋穆公病重，召來大司馬孔父，把殤公託付給他，說：「先君捨棄與夷而立我，我不敢忘記。如果託大夫的福，能保全腦袋而死，先君若問起與夷，我將用什麼話回答？請您奉他主持社稷，我就是死了也沒有悔恨。」孔父答道：「群臣願意奉公子馮。」穆公說：「不行。

先君以寡人為賢，使主社稷，若棄德不讓，是廢先君之舉也，豈曰能賢？光昭先君之令德，可不務乎？吾子其無廢先君之功。”使公子馮出居於鄭。八月庚辰，宋穆公卒。殤公即位。

（宋穆公接著說：）先君認為我賢能，讓我主持社稷，如果拋棄德行而不讓位，就是廢棄先君的舉拔，哪裡談得上賢能？發揚光大先君的美德，能不努力嗎？您不要廢棄先君的功業。」於是讓公子馮出居到鄭國。八月庚辰，宋穆公去世。殤公即位。

君子曰：“宋宣公可謂知人矣。立穆公，其子饗之，命以義夫。《商頌》曰：‘殷受命咸宜，百祿是荷。’其是之謂乎！”冬，齊、鄭盟於石門，尋盧之盟也。庚戌，鄭伯之車僨於濟。

君子說：「宋宣公可算是知人了。立了穆公，他的兒子卻享有了君位，這是以義來任命啊。《商頌》說：『殷受命都恰當，百樣福祿由他承受。』說的就是這個吧！」冬天，齊、鄭在石門訂立盟約，是重溫盧地的盟約。庚戌，鄭伯的車在濟水翻覆。

衛莊公娶於齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛人所為賦《碩人》也。

衛莊公娶了齊國東宮得臣的妹妹，叫莊姜，美麗卻沒有兒子，衛人因此作了《碩人》這首詩。

又娶於陳，曰厲媯，生孝伯，早死。其娣戴媯生桓公，莊姜以為己子。公子州籲，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。石碏諫曰：“臣聞愛子，教之以義方，弗納於邪。驕、奢、淫、泆，所自邪也。四者之來，寵祿過也。將立州籲，乃定之矣，若猶未也，階之為禍。夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者將禍是務去，而速之，無乃不可乎？”弗聽，其子厚與州籲遊，禁之，不可。桓公立，乃老。

又從陳國娶妻，叫厲媯，生了孝伯，早死。她的妹妹戴媯生了桓公，莊姜把他當作自己的兒子。公子州籲是寵妾的兒子，受寵而又喜歡用兵，莊公不加禁止，莊姜厭惡他。石碏進諫說：「臣聽說愛兒子，要用正道教導他，不要讓他走上邪路。驕、奢、淫、泆，是走上邪路的來由。這四樣的到來，是因為寵祿過了頭。若要立州籲，就定下來；若還沒有決定，就是在給他製造禍階。受寵而不驕，驕而能安於降等，降等而不怨恨，怨恨而能剋制的人，是很少的。況且卑賤妨害尊貴，年少凌駕年長，疏遠離間親近，新人離間舊人，弱小欺凌強大，淫亂破壞道義，這就是所謂六逆。君行義，臣執行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，這就是所謂六順。丟掉順而效法逆，是在加速禍患。做人君的應當致力於去掉禍患，卻去加速它，恐怕不行吧？」莊公不聽。石碏的兒子石厚與州籲交遊，石碏禁止，禁止不了。桓公即位後，石碏便告老了。

【經】四年春王二月，莒人伐杞，取牟婁。戊申，衛州籲弒其君完。夏，公及宋公遇於清。宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。秋，翬帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。九月，衛人殺州籲於濮。冬十有二月，衛人立晉。

【經】四年春天，周天子曆法的二月，莒人討伐杞，攻取牟婁。戊申，衛州籲弒其君完。夏天，隱公與宋公在清不期而遇。宋公、陳侯、蔡人、衛人討伐鄭國。秋天，翬率軍隊會合宋公、陳侯、蔡人、衛人討伐鄭國。九月，衛人在濮殺了州籲。冬天十二月，衛人立晉為君。

【傳】四年春，衛州籲弒桓公而立。公與宋公為會，將尋宿之盟。未及期，衛人來告亂。夏，公及宋公遇於清。

【傳】四年春天，衛州籲弒桓公而自立。隱公與宋公約定會見，將要重溫宿地的盟約。還沒到約定的日期，衛人前來報告發生了動亂。夏天，隱公與宋公在清不期而遇。

宋殤公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人慾納之。及衛州籲立，將修先君之怨於鄭，而求寵於諸侯以和其民，使告於宋曰：“君若伐鄭以除君害，君為主，敝邑以賦與陳、蔡從，則衛國之願也。”宋人許之。於是，陳、蔡方睦於衛，故宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭，圍其東門，五日而還。

宋殤公即位時，公子馮逃奔鄭國，鄭人想送他回去為君。等到衛州籲立，準備報復先君與鄭的怨恨，並向諸侯求取寵信來安定自己的百姓，派人告訴宋國說：「君若討伐鄭國以除掉君的禍害，君做主，敝邑出軍賦跟從陳、蔡，那是衛國的願望。」宋人答應了。當時陳、蔡正與衛和睦，所以宋公、陳侯、蔡人、衛人討伐鄭國，包圍東門，五天後回來。

公問於眾仲曰：“衛州籲其成乎？”對曰：“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼之也。夫州籲，阻兵而安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。夫兵猶火也，弗戢，將自焚也。夫州籲弒其君而虐用其民，於是乎不務令德，而欲以亂成，必不免矣。”

隱公問眾仲：「衛州籲能成事嗎？」眾仲答道：「臣聽說用德來安定百姓，沒聽說用亂。用亂，好比理絲反而把它攪亂。州籲這個人，仗著兵力而又安於殘忍。仗著兵力就沒有民眾，安於殘忍就沒有親人，眾叛親離，難以成功。兵就像火，不收斂，將燒到自己。州籲弒了他的國君而又暴虐地役使百姓，卻不致力於善德，而想靠作亂成功，一定不能免禍。」

秋，諸侯復伐鄭。宋公使來乞師，公辭之。羽父請以師會之，公弗許，固請而行。故書曰“翬帥師”，疾之也。諸侯之師敗鄭徒兵，取其禾而還。

秋天，諸侯再次討伐鄭國。宋公派人來請求出兵，隱公推辭了。羽父請求率軍隊去會合，隱公不答應，他堅決請求後還是去了。所以《春秋》寫「翬帥師」，是憎惡他。諸侯的軍隊打敗了鄭國的步兵，割取了禾稻就回來了。

州籲未能和其民，厚問定君於石子。石子曰：“王覲為可。”曰：“何以得覲？”曰：“陳桓公方有寵於王，陳、衛方睦，若朝陳使請，必可得也。”厚從州籲如陳。石碏使告於陳曰：“衛國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之。”陳人執之而請蒞於衛。九月，衛人使右宰醜蒞殺州籲於濮，石碏使其宰獳羊肩蒞殺石厚於陳。

州籲沒能安定他的百姓，石厚向石碏問安定君位的辦法。石碏說：「去朝見天子就可以。」問：「怎樣才能獲准朝見？」說：「陳桓公正受天子寵信，陳、衛正和睦，如果朝陳而請他代為請求，一定可以得到。」石厚跟著州籲前往陳國。石碏派人告訴陳國說：「衛國狹小，老夫年邁，不能有所作為了。這兩個人，確實弒了寡君，敢請就便處置他們。」陳人把他們拘拿起來，請衛國前來就地處置。九月，衛人派右宰醜到濮就地殺了州籲，石碏派他的家宰獳羊肩到陳就地殺了石厚。

君子曰：“石碏，純臣也，惡州籲而厚與焉。‘大義滅親’，其是之謂乎！”衛人逆公子晉於邢。冬十二月，宣公即位。書曰“衛人立晉”眾也。

君子說：「石碏是純臣，憎惡州籲，石厚也一併被除掉。『大義滅親』，說的就是這個吧！」衛人到邢迎接公子晉。冬天十二月，宣公即位。《春秋》寫「衛人立晉」，是因為出於眾人。

【經】五年春，公矢魚於棠。夏四月，葬衛桓公。秋，衛師入郕。九月，考仲子之宮。初獻六羽。邾人、鄭人伐宋。螟。冬十有二月辛巳，公子彄卒。

【經】五年春天，隱公在棠陳設漁具。夏天四月，安葬衛桓公。秋天，衛軍攻入郕。九月，落成仲子的廟。初次獻上六羽之舞。邾人、鄭人討伐宋國。發生螟災。冬天十二月辛巳，公子彄去世。

宋人伐鄭，圍長葛。

宋人討伐鄭國，包圍長葛。

【傳】五年春，公將如棠觀魚者。臧僖伯諫曰：“凡物不足以講大事，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民於軌物者也。故講事以度軌量謂之軌，取材以章物採謂之物，不軌不物謂之亂政。亂政亟行，所以敗也。故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆於農隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實。昭文章，明貴賤，辨等列，順少長，習威儀也。鳥獸之肉不登於俎，皮革齒牙、骨角毛羽不登於器，則公不射，古之制也。若夫山林川澤之實，器用之資，皂隸之事，官司之守，非君所及也。”公曰：“吾將略地焉。”遂往，陳魚而觀之。僖伯稱疾，不從。書曰“公矢魚於棠”，非禮也，且言遠地也。

【傳】五年春天，隱公準備到棠去觀看捕魚的人。臧僖伯進諫說：「凡是東西不足以講習大事，材料不足以備辦器用，國君就不去舉動。國君是要把百姓納入軌、物的人。所以講習大事來端正法度叫做軌，選取材料來彰明物色文采叫做物，不軌不物叫做亂政。亂政屢次施行，所以會敗亡。因此春搜、夏苗、秋獮、冬狩，都在農閒時講習大事。三年整治一次軍隊，入城整頓隊伍，回來祭告飲至，清點軍用物資。彰明文采，辨明貴賤，分別等列，理順少長，這是熟習威儀。鳥獸的肉上不了祭俎，皮革齒牙、骨角毛羽用不上器物，國君就不去射，這是古制。至於山林川澤的物產，器用的資材，是皂隸的事、官司的職守，不是國君該過問的。」隱公說：「我是要去巡視邊境。」於是前往，陳列漁具觀看。僖伯稱病，沒有跟隨。《春秋》寫「公矢魚於棠」，是因為不合禮，並且點明那是遠地。

曲沃莊伯以鄭人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。翼侯奔隨。

曲沃莊伯帶著鄭人、邢人討伐翼，天子派尹氏、武氏幫助他。翼侯逃奔隨。

夏，葬衛桓公。衛亂，是以緩。

夏天，安葬衛桓公。衛國有過動亂，所以晚了。

四月，鄭人侵衛牧，以報東門之役。衛人以燕師伐鄭。鄭祭足、原繁、洩駕以三軍軍其前，使曼伯與子元潛軍軍其後。燕人畏鄭三軍而不虞制人。六月，鄭二公子以制人敗燕師於北制。君子曰：“不備不虞，不可以師。”

四月，鄭人侵擾衛國的郊牧，報復東門那一役。衛人用燕國的軍隊討伐鄭國。鄭國祭足、原繁、洩駕率三軍在前面列陣，派曼伯與子元率制地的軍隊悄悄在後面列陣。燕人畏懼鄭的三軍，卻沒防備制地的人。六月，鄭國的兩位公子用制地的人在北制打敗燕軍。君子說：「不防備意外，不可以出兵。」

曲沃叛王。秋，王命虢公伐曲沃而立哀侯於翼。

曲沃背叛天子。秋天，天子命虢公討伐曲沃，在翼立了哀侯。

衛之亂也，郕人侵衛，故衛師入郕。

衛國動亂的時候，郕人侵擾衛國，所以衛軍攻入郕。

九月，考仲子之宮，將萬焉。公問羽數於眾仲。對曰：“天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以節八音而行八風，故自八以下。”公從之。於是初獻六羽，始用六佾也。

九月，落成仲子的廟，準備在那裡舉行萬舞。隱公向眾仲問用羽的數目。眾仲答道：「天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。舞是用來節制八音、宣導八風的，所以從八往下遞減。」隱公聽從了。於是初次獻上六羽，開始用六佾。

宋人取邾田。邾人告於鄭曰：“請君釋憾於宋，敝邑為道。”鄭人以王師會之。伐宋，入其郛，以報東門之役。宋人使來告命。公聞其入郛也，將救之，問於使者曰：“師何及？”對曰：“未及國。”公怒，乃止，辭使者曰：“君命寡人同恤社稷之難，今問諸使者，曰‘師未及國’，非寡人之所敢知也。”

宋人奪取邾國的田。邾人告訴鄭國說：「請君對宋出出氣，敝邑給您帶路。」鄭人帶著王室的軍隊與邾會合。討伐宋國，攻入外城，報復東門那一役。宋人派人帶著國君的命令來報告。隱公聽說鄭軍已攻入外城，準備救援，問使者：「軍隊到了哪裡？」使者答道：「還沒到達國都。」隱公發怒，便停止出兵，辭謝使者說：「君命我一同憂恤社稷的危難，現在問使者，卻說『軍隊還沒到國都』，這就不是我所敢過問的了。」

冬十二月辛已，臧僖伯卒。公曰：“叔父有憾於寡人，寡人弗敢忘。葬之加一等。

冬天十二月辛巳（底本作「辛已」，「已」為「巳」之訛），臧僖伯去世。隱公說：「叔父對我有過怨恨，我不敢忘記。下葬時加一等禮數。

宋人伐鄭，圍長葛，以報入郛之役也。

宋人討伐鄭國，包圍長葛，報復攻入外城那一役。

【經】六年春，鄭人來渝平。夏五月辛酉，公會齊侯盟於艾。秋七月。冬，宋人取長葛。

【經】六年春天，鄭人前來請求改訂和約。夏天五月辛酉，隱公與齊侯會見，在艾訂立盟約。秋天七月。冬天，宋人攻取長葛。

【傳】六年春，鄭人來渝平，更成也。

【傳】六年春天，鄭人前來請求改訂和約，就是重新媾和。

翼九宗、五正、頃父之子嘉父逆晉侯於隨，納諸鄂。晉人謂之鄂侯。

翼的九宗、五正、頃父的兒子嘉父到隨迎接晉侯，把他安置在鄂。晉人叫他鄂侯。

夏，盟於艾，始平於齊也。

夏天，在艾訂立盟約，開始與齊國媾和。

五月庚申，鄭伯侵陳，大獲。

五月庚申，鄭伯侵擾陳國，俘獲很多。

往歲，鄭伯請成於陳，陳侯不許。五父諫曰：“親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭。”陳侯曰：“宋、衛實難，鄭何能為？”遂不許。

往年，鄭伯向陳請求媾和，陳侯不答應。五父進諫說：「親近仁者、與鄰國友善，是國家的寶物。君還是答應鄭國吧。」陳侯說：「宋、衛才是可畏的，鄭能做什麼？」終於不答應。

君子曰：“善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也。

君子說：「善不可以失掉，惡不可以滋長，說的就是陳桓公吧！滋長惡而不改正，禍患會自己趕上。

雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：‘惡之易也，如火之燎於原，不可鄉邇，其猶可撲滅？’周任有言曰：‘為國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷蘊崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。’”秋，宋人取長葛。

（君子接著說：）即使想挽救，還能做得到嗎？《商書》說：『惡的蔓延，像火在原野上燃燒，不能靠近，還能撲滅嗎？』周任有話說：『治理國家的人，看見惡就像農夫務必除掉草，剷掉它、堆積起來，斬斷它的本根，不讓它再繁殖，這樣善的才能伸展。』」秋天，宋人攻取長葛。

冬，京師來告飢。公為之請糴於宋、衛、齊、鄭，禮也。

冬天，京師前來報告饑荒。隱公為周室向宋、衛、齊、鄭請求買糧，這合於禮。

鄭伯如周，始朝桓王也。王不禮焉。周桓公言於王曰：“我周之東遷，晉、鄭焉依。善鄭以勸來者，猶懼不，況不禮焉？鄭不來矣！”

鄭伯前往周，開始朝見桓王。天子不以禮相待。周桓公對天子說：「我們周室東遷，依靠的是晉、鄭。善待鄭國來勸勉後來的人，即使這樣還怕他們不來（底本「猶懼不」下疑脫「來」字），何況不以禮相待呢？鄭國不會再來了！」

【經】七年春王三月，叔姬歸於紀。滕侯卒。夏，城中丘。齊侯使其弟年來聘。秋，公伐邾。冬，天王使凡伯來聘。戎伐凡伯於楚丘以歸。

【經】七年春天，周天子曆法的三月，叔姬出嫁到紀國。滕侯去世。夏天，在中丘築城。齊侯派他的弟弟年來聘問。秋天，隱公討伐邾。冬天，周天子派凡伯來聘問。戎在楚丘截擊凡伯，把他帶了回去。

【傳】七年春，滕侯卒。不書名，未同盟也。凡諸侯同盟，於是稱名，故薨則赴以名，告終嗣也，以繼好息民，謂之禮經。

【傳】七年春天，滕侯去世。《春秋》不寫他的名，因為沒有同盟過。凡是諸侯同盟，於是稱名，所以去世就用名發訃告，報告終結並告知繼承人，用來繼續友好、安定百姓，這叫做禮經。

夏，城中丘，書，不時也。

夏天，在中丘築城，《春秋》記載，是因為不合時令。

齊侯使夷仲年來聘，結艾之盟也。

齊侯派夷仲年來聘問，是為了鞏固艾地的盟約。

秋，宋及鄭平。七月庚申，盟於宿。公伐邾，為宋討也。

秋天，宋與鄭媾和。七月庚申，在宿訂立盟約。隱公討伐邾，是為宋去討伐。

初，戎朝於周，發幣於公卿，凡伯弗賓。冬，王使凡伯來聘。還，戎伐之於楚丘以歸。

當初，戎朝見周天子，向公卿分發財幣，凡伯不以賓禮接待。冬天，天子派凡伯來聘問。返回時，戎在楚丘截擊他，把他帶了回去。

陳及鄭平。十二月，陳五父如鄭蒞盟。壬申，及鄭伯盟，歃如忘，洩伯曰：“五父必不免，不賴盟矣。”

陳與鄭媾和。十二月，陳五父到鄭親臨訂盟。壬申，與鄭伯訂立盟約，歃血時心不在焉，洩伯說：「五父一定不能免禍，他不把盟約當依靠了。」

鄭良佐如陳蒞盟，辛巳，及陳侯盟，亦知陳之將亂也。

鄭良佐到陳親臨訂盟，辛巳，與陳侯訂立盟約，也看出陳將要動亂。

鄭公子忽在王所，故陳侯請妻之。鄭伯許之，乃成昏。

鄭公子忽在天子那裡，所以陳侯請求把女兒嫁給他。鄭伯答應了，於是定了婚。

【經】八年春，宋公、衛侯遇於垂。三月，鄭伯使宛來歸祊。庚寅，我入祊。夏六月己亥，蔡侯考父卒。辛亥，宿男卒。秋七月庚午，宋公、齊侯、衛侯盟於瓦屋。八月，葬蔡宣公。九月辛卯，公及莒入盟於浮來。螟。冬十有二月，無駭卒。

【經】八年春天，宋公、衛侯在垂不期而遇。三月，鄭伯派宛前來交付祊。庚寅，我國接收祊。夏天六月己亥，蔡侯考父去世。辛亥，宿男去世。秋天七月庚午，宋公、齊侯、衛侯在瓦屋訂立盟約。八月，安葬蔡宣公。九月辛卯，隱公與莒人在浮來訂立盟約（底本作「莒入」，「入」為「人」之訛）。發生螟災。冬天十二月，無駭去世。

【傳】八年春，齊侯將平宋、衛，有會期。宋公以幣請於衛，請先相見，衛侯許之，故遇於犬丘。

【傳】八年春天，齊侯準備讓宋、衛媾和，已經定了會見的日期。宋公用財幣向衛請求，請先相見，衛侯答應了，所以在犬丘不期而遇（即經文的垂）。

鄭伯請釋泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易許田。三月，鄭伯使宛來歸祊，不祀泰山也。

鄭伯請求放棄對泰山的祭祀而改祀周公，用泰山下的祊交換許田。三月，鄭伯派宛前來交付祊，是因為不再祭祀泰山了。

夏，虢公忌父始作卿士於周。

夏天，虢公忌父開始在周做卿士。

四月甲辰，鄭公子忽如陳逆婦媯。辛亥，以媯氏歸。甲寅，入於鄭。陳針子送女。先配而後祖。針子曰：“是不為夫婦。誣其祖矣，非禮也，何以能育？”齊人卒平宋、衛於鄭。秋，會於溫，盟於瓦屋，以釋東門之役，禮也。

四月甲辰，鄭公子忽到陳迎娶婦人媯氏。辛亥，帶著媯氏回來。甲寅，進入鄭都。陳針子送女。先同房而後告廟。針子說：「這還不能算夫婦。是欺騙他的祖先，不合禮，怎麼能生育呢？」齊人終於讓宋、衛與鄭媾和。秋天，在溫會見，在瓦屋訂立盟約，用來化解東門那一役，這合於禮。

八月丙戌，鄭伯以齊人朝王，禮也。

八月丙戌，鄭伯帶著齊人朝見天子，這合於禮。

公及莒人盟於浮來，以成紀好也。

隱公與莒人在浮來訂立盟約，是為了成就與紀的友好。

冬，齊侯使來告成三國。公使眾仲對曰：“君釋三國之圖以鳩其民，君之惠也。寡君聞命矣，敢不承受君之明德。”

冬天，齊侯派人前來報告已經使三國媾和。隱公派眾仲回答說：「君化解三國的圖謀來安定他們的百姓，這是君的恩惠。寡君聽到命令了，敢不承受君的明德。」

無駭卒。羽父請諡與族。公問族於眾仲。眾仲對曰：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字為諡，因以為族。官有世功，則有官族，邑亦如之。”公命以字為展氏。

無駭去世。羽父請求賜諡和族氏。隱公向眾仲問族氏的事。眾仲答道：「天子立有德的人，根據出生地賜姓，分封土地而命氏。諸侯用字作為諡，再據此作為族。官職有世代功勳，就有官族，采邑也是這樣。」隱公命令用無駭的字，定為展氏。

【經】九年春，天子使南季來聘。三月癸酉，大雨，震電。庚辰，大雨雪。

【經】九年春天，天子派南季來聘問。三月癸酉，大雨，雷電。庚辰，大雨雪。

挾卒。夏，城郎。秋七月。冬，公會齊侯於防。

挾去世。夏天，在郎築城。秋天七月。冬天，隱公在防與齊侯會見。

【傳】九年春，王三月癸酉，大雨霖以震，書始也。庚辰，大雨雪，亦如之。

【傳】九年春天，周曆三月癸酉，連降大雨並打雷，《春秋》記載，是記開始。庚辰，下大雪，也是一樣。

書，時失也。凡雨，自三日以往為霖。平地尺為大雪。

《春秋》記載，是因為節氣不對。凡是下雨，從三天以上叫做霖。平地積雪一尺叫做大雪。

夏，城郎，書，不時也。

夏天，在郎築城，《春秋》記載，是因為不合時令。

宋公不王。鄭伯為王左卿士，以王命討之，伐宋。宋以入郛之役怨公，不告命。公怒，絕宋使。

宋公不去朝見天子。鄭伯做天子的左卿士，用王命討伐他，討伐宋國。宋因為攻入外城那一役怨恨隱公，不來報告。隱公發怒，斷絕了宋的使者。

秋，鄭人以王命來告伐宋。

秋天，鄭人用王命前來報告討伐宋國。

冬，公會齊侯於防，謀伐宋也。

冬天，隱公在防與齊侯會見，是商議討伐宋國。

北戎侵鄭，鄭伯御之。患戎師，曰；“彼徒我車，懼其侵軼我也。”公子突曰：“使勇而無剛者嘗寇，而速去之。君為三覆以待之。戎輕而不整，貪而無親，勝不相讓，敗不相救。先者見獲必務進，進而遇覆必速奔，後者不救，則無繼矣。

北戎侵擾鄭國，鄭伯抵禦他們。擔心戎軍，說：「他們是步兵，我們是戰車，怕他們從後面突然襲過我。」公子突說：「派勇敢而不剛愎的人去試探敵寇，然後迅速撤走。君設下三處伏兵等待他們。戎輕佻而不整齊，貪婪而沒有親情，勝了互不相讓，敗了互不相救。走在前面的看到有所俘獲必定一意前進，前進遇到伏兵必定迅速奔逃，後面的不救援，就沒有後繼了。

乃可以逞。”從之。

（公子突接著說：）這樣才可以得志。」莊公聽從了。

戎人之前遇覆者奔。祝聃逐之。衷戎師，前後擊之，盡殪。戎師大奔。十一月甲寅，鄭人大敗戎師。

戎人走在前面的遇上伏兵便奔逃。祝聃追擊他們。從中腰截斷戎軍，前後夾擊，全部殺死。戎軍大奔。十一月甲寅，鄭人把戎軍打得大敗。

【經】十年春王二月，公會齊侯、鄭伯於中丘。夏，翬帥師會齊人、鄭人伐宋。六月壬戌，公敗宋師於菅。辛未，取郜。辛巳，取防。秋，宋人、衛人入鄭。

【經】十年春天，周天子曆法的二月，隱公在中丘與齊侯、鄭伯會見。夏天，翬率軍隊會合齊人、鄭人討伐宋國。六月壬戌，隱公在菅打敗宋軍。辛未，攻取郜。辛巳，攻取防。秋天，宋人、衛人攻入鄭國。

宋人、蔡人、衛人伐戴。鄭伯伐取之。冬十月壬午，齊人、鄭人入郕。

宋人、蔡人、衛人討伐戴。鄭伯討伐並攻取了他們。冬天十月壬午，齊人、鄭人攻入郕。

【傳】十年春，王正月，公會齊侯、鄭伯於中丘。癸丑，盟於鄧，為師期。

【傳】十年春天，周曆正月，隱公在中丘與齊侯、鄭伯會見。癸丑，在鄧訂立盟約，約定出兵日期。

夏五月，羽父先會齊侯、鄭伯伐宋。

夏天五月，羽父先去會合齊侯、鄭伯討伐宋國。

六月戊申，公會齊侯、鄭伯於老桃。壬戌，公敗宋師於菅。庚午，鄭師入郜。

六月戊申，隱公在老桃與齊侯、鄭伯會見。壬戌，隱公在菅打敗宋軍。庚午，鄭軍攻入郜。

辛未，歸於我。庚辰，鄭師入防。辛巳，歸於我。

辛未，郜歸給我國。庚辰，鄭軍攻入防。辛巳，防歸給我國。

君子謂：“鄭莊公於是乎可謂正矣。以王命討不庭，不貪其土以勞王爵，正之體也。”

君子認為：「鄭莊公在這件事上可算是正了。用王命討伐不朝的人，不貪他的土地，用來酬勞有王爵的人，這是正的體統。」

蔡人、衛人、郕人不會王命。

蔡人、衛人、郕人不來會合執行王命。

秋七月庚寅，鄭師入郊。猶在郊，宋人、衛人入鄭。蔡人從之，伐戴。八月壬戌，鄭伯圍戴。癸亥，克之，取三師焉。宋、衛既入鄭，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而敗。

秋天七月庚寅，鄭軍進入本國遠郊，還停留在郊。宋人、衛人攻入鄭國。蔡人跟著他們，討伐戴。八月壬戌，鄭伯包圍戴。癸亥，戰勝，俘獲了三國的軍隊。宋、衛已經攻入鄭國，卻用伐戴來召蔡人，蔡人發怒，所以不和而失敗。

九月戊寅，鄭伯入宋。

九月戊寅，鄭伯攻入宋國。

冬，齊人、鄭人入郕，討違王命也。

冬天，齊人、鄭人攻入郕，是討伐它違背王命。

【經】十有一年春，滕侯、薛侯來朝。夏，公會鄭伯於時來。秋七月壬午，公及齊侯、鄭伯入許。冬十有一月壬辰，公薨。

【經】十一年春天，滕侯、薛侯前來朝見。夏天，隱公在時來與鄭伯會見。秋天七月壬午，隱公與齊侯、鄭伯攻入許。冬天十一月壬辰，隱公去世。

【傳】十一年春，滕侯、薛侯來朝，爭長。薛侯曰：“我先封。”滕侯曰：“我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以後之。”

【傳】十一年春天，滕侯、薛侯前來朝見，爭誰居先。薛侯說：「我先受封。」滕侯說：「我是周的卜正。薛是庶姓，我不能排在他後面。」

公使羽父請於薛侯曰：“君與滕君辱在寡人。周諺有之曰：‘山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之。’周之宗盟，異姓為後。寡人若朝於薛，不敢與諸任齒。君若辱貺寡人，則願以滕君為請。”

隱公派羽父向薛侯請求說：「君與滕君屈駕光臨寡人這裡。周諺有這樣的話：『山上有樹木，工匠就去量度；賓客有禮，主人就加以選擇。』周的宗盟，異姓排在後面。寡人若到薛去朝見，不敢與任姓諸國並列。君若屈尊加惠於寡人，就希望把滕君的事先答應下來。」

薛侯許之，乃長滕侯。

薛侯答應了，於是讓滕侯居先。

夏，公會鄭伯於郲，謀伐許也。

夏天，隱公在郲與鄭伯會見（即經文的時來），是商議討伐許國。

鄭伯將伐許，五月甲辰，授兵於大宮。公孫閼與潁考叔爭車，潁考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。

鄭伯將要討伐許國，五月甲辰，在太廟發放兵器。公孫閼與潁考叔爭車，潁考叔挾起車轅就跑，子都拔出戟去追他，到了大路，沒有追上，子都發怒了。

秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰，傅於許，潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，顛。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”鄭師畢登。壬午，遂入許。許莊公奔衛。

秋天七月，隱公會合齊侯、鄭伯討伐許國。庚辰，逼近許城，潁考叔拿過鄭伯的旗幟蝥弧率先登城。子都從下面射他，他從城上跌下來。瑕叔盈又拿著蝥弧登城，向四面揮旗喊道：「國君登上了！」鄭軍全部登上。壬午，於是攻入許。許莊公逃奔衛國。

齊侯以許讓公。公曰：“君謂許不共，故從君討之。許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞。”乃與鄭人。

齊侯把許讓給隱公。隱公說：「君說許國不供職貢，所以跟著君去討伐它。許已經服罪了，即使君有命令，寡人也不敢參與這件事。」於是給了鄭人。

鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏，曰：“天禍許國，鬼神實不逞於許君，而假手於我寡人。寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使糊其口於四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒於地，天其以禮悔禍於許？無寧茲許公復奉其社稷。唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也。無滋他族，實逼處此，以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也。”

鄭伯讓許大夫百里奉事許叔，住在許城東邊，說：「上天降禍給許國，鬼神實在對許君不滿意，而借我的手來懲罰。我連一兩位父兄都不能相安，還敢把許當作自己的功勞嗎？我有弟弟，不能和睦，而使他在四方討飯，又怎能長久據有許呢？您奉事許叔來安撫這裡的百姓，我將派公孫獲輔佐您。如果我能善終入土，上天或許依禮撤回對許的禍罰？寧可讓許公重新奉他的社稷。只要我們鄭國有所請求，如同舊日的婚姻之國，許大概能降心相從。不要讓別的族姓逼近住在這裡，來與我們鄭國爭這塊土。我的子孫挽救覆亡還來不及，又怎能祭祀許的山川？我讓您住在這裡，不單是為了許國，也姑且用來鞏固我的邊疆。」

乃使公孫獲處許西偏，曰：“凡而器用財賄，無置於許。我死，乃亟去之。

於是派公孫獲住在許城西邊，說：「凡是你的器用財貨，不要放在許。我死了，就趕快離開。

吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。夫許，大嶽之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎？”君子謂：“鄭莊公於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。

（鄭伯接著說：）我們先君在這裡新建城邑，王室已經卑微了，周的子孫一天天失去自己的位次。許，是太嶽的後裔，上天已經厭棄周的德了，我還能和許相爭嗎？」君子認為：「鄭莊公在這件事上有禮。禮，是經營國家、安定社稷、使民人有序、有利於後代的。

許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”

（君子接著說：）許沒有法度就討伐它，它服了就赦免它，度量德行來處置，估量力量來行事，看準時機再行動，不連累後人，可算是知禮了。」

鄭伯使卒出豭，行出犬雞，以詛射潁考叔者。君子謂：“鄭莊公失政刑矣。

鄭伯讓每卒出一頭公豬，每行出狗和雞，來詛咒射殺潁考叔的人。君子認為：「鄭莊公在政和刑上有缺失了。

政以治民，刑以正邪，既無德政，又無威刑，是以及邪。邪而詛之，將何益矣！”王取鄔、劉、功蒍、邗之田於鄭，而與鄭人蘇忿生之田溫、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、陘、隤、懷。君子是以知桓王之失鄭也。恕而行之，德之則也，禮之經也。己弗能有而以與人，人之不至，不亦宜乎？鄭、息有違言，息侯伐鄭。鄭伯與戰於竟，息師大敗而還。君子是以知息之將亡也。不度德，不量力，不親親，不徵辭，不察有罪，犯五不韙而以伐人，其喪師也，不亦宜乎！冬十月，鄭伯以虢師伐宋。壬戌，大敗宋師，以報其入鄭也。宋不告命，故不書。凡諸侯有命，告則書，不然則否。師出臧否，亦如之。雖及滅國，滅不告敗，勝不告克，不書於策。羽父請殺桓公，將以求大宰。公曰：“為其少故也，吾將授之矣。使營菟裘，吾將老焉。”羽父懼，反譖公於桓公而請弒之。公之為公子也，與鄭人戰於狐壤，止焉。鄭人囚諸尹氏，賂尹氏而禱於其主鍾巫，遂與尹氏歸而立其主。十一月，公祭鍾巫，齊於社圃，館於寪氏。壬辰，羽父使賊弒公於寪氏，立桓公而討寪氏，有死者。不書葬，不成喪也。

（君子接著說：）政用來治理百姓，刑用來糾正邪惡，既沒有德政，又沒有威刑，所以才出現邪惡。已經邪惡了再去詛咒，又有什麼益處呢！」天子向鄭取了鄔、劉、功蒍、邗的田，而把蘇忿生的田溫、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、陘、隤、懷給了鄭人。君子因此知道桓王將失去鄭了。本著恕道行事，是德的準則，禮的常規。自己不能保有卻拿去給別人，別人不來，不也是應該的嗎？鄭、息有了口角，息侯討伐鄭國。鄭伯與他在邊境交戰，息軍大敗而回。君子因此知道息將要滅亡。不度量德行，不估量力量，不親近親屬，不核對手中的說辭，不察看誰有罪，犯了這五樣過錯而去討伐別人，他喪失軍隊，不也是應該的嗎！冬天十月，鄭伯帶著虢軍討伐宋國。壬戌，把宋軍打得大敗，報復宋攻入鄭那一役。宋沒有前來報告，《春秋》因此不記載。凡是諸侯有大事，來報告就記載，否則就不記。出兵的好壞，也是這樣。即使到了滅國，被滅的不來報告戰敗，戰勝的不來報告克敵，《春秋》也不寫在簡策上。羽父請求殺掉桓公，想借此求得太宰。隱公說：「正因為他年少，我才攝位，我就要把君位授給他了。派人在菟裘營造，我準備在那裡養老。」羽父害怕，反過來在桓公那裡誣陷隱公，並請求弒他。隱公做公子的時候，與鄭人在狐壤交戰，被俘獲。鄭人把他囚禁在尹氏那裡，他用財貨買通尹氏，並向尹氏的神主鍾巫祈禱，於是與尹氏一起回國，立了鍾巫的神主。十一月，隱公祭祀鍾巫，在社圃齋戒，住在寪氏家裡。壬辰，羽父派賊人在寪氏那裡弒了隱公，立桓公，並討伐寪氏，有人被殺。《春秋》不記載安葬，因為沒有完成喪禮。

【經】元年春王正月，公即位。三月，公會鄭伯於垂，鄭伯以璧假許田。夏四月丁未，公及鄭伯盟于越。秋，大水。冬十月。

【經】元年春天，周天子曆法的正月，桓公即位。三月，桓公在垂與鄭伯會見，鄭伯用璧來借許田。夏天四月丁未，桓公與鄭伯在越訂立盟約。秋天，發大水。冬天十月。

【傳】元年春，公即位，修好於鄭。鄭人請復祀周公，卒易祊田。公許之。

【傳】元年春天，桓公即位，與鄭國重修友好。鄭人請求恢復對周公的祭祀，最終交換祊田。桓公答應了。

三月，鄭伯以璧假許田，為周公、祊故也。

三月，鄭伯用璧來借許田，是為了周公和祊的緣故。

夏四月丁未，公及鄭伯盟于越，結祊成也。盟曰：“渝盟無享國。”

夏天四月丁未，桓公與鄭伯在越訂立盟約，是為了鞏固交換祊的和約。盟辭說：「誰背棄盟約，就不能享有國家。」

秋，大水。凡平原出水為大水。

秋天，發大水。凡是平原上淹出了水，叫做大水。

冬，鄭伯拜盟。

冬天，鄭伯前來拜謝盟約。

宋華父督見孔父之妻於路，目逆而送之，曰：“美而豔。”

宋華父督在路上見到孔父的妻子，眼睛迎著她來、又送她走，說：「美麗而又光豔。」

【經】二年春，王正月戊申，宋督弒其君與夷及其大夫孔父。滕子來朝。三月，公會齊侯、陳侯、鄭伯於稷，以成宋亂。夏四月，取郜大鼎於宋。戊申，納於大廟。秋七月，杞侯來朝。蔡侯、鄭伯會於鄧。九月，入杞。公及戎盟於唐。

【經】二年春天，周天子正月戊申，宋督弒其君與夷以及他的大夫孔父。滕子前來朝見。三月，桓公在稷與齊侯、陳侯、鄭伯會見，用來成就宋國的動亂。夏天四月，從宋取來郜國的大鼎。戊申，安放到太廟。秋天七月，杞侯前來朝見。蔡侯、鄭伯在鄧會見。九月，攻入杞。桓公與戎在唐訂立盟約。

冬，公至自唐。

冬天，桓公從唐回來。

【傳】二年春，宋督攻孔氏，殺孔父而取其妻。公怒，督懼，遂弒殤公。

【傳】二年春天，宋督攻打孔氏，殺了孔父並奪走他的妻子。殤公發怒，督害怕，於是弒了殤公。

君子以督為有無君之心而後動於惡，故先書弒其君。會於稷以成宋亂，為賂故，立華氏也。

君子認為督先有目無其君的心，然後才動手作惡，所以《春秋》先寫弒其君。在稷會見來成就宋國的動亂，是因為財貨疏通的緣故，要立華氏。

宋殤公立，十年十一戰，民不堪命。孔父嘉為司馬，督為大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：“司馬則然。”已殺孔父而弒殤公，召莊公於鄭而立之，以親鄭。以郜大鼎賂公，齊、陳、鄭皆有賂，故遂相宋公。

宋殤公即位，十年打了十一場仗，百姓受不了。孔父嘉做司馬，督做太宰，所以趁著百姓受不了，先放話說：「都是司馬造成的。」已經殺了孔父又弒了殤公，從鄭召回莊公立為國君，來親近鄭國。用郜國的大鼎向桓公行賂，齊、陳、鄭都得到了財貨，所以督就做了宋公的宰相。

夏四月，取郜大鼎於宋。戊申，納於大廟。非禮也。臧哀伯諫曰：“君人者將昭德塞違，以臨照百官，猶懼或失之。故昭令德以示子孫：是以清廟茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不鑿，昭其儉也。袞、冕、黻、珽，帶、裳、幅、舄，衡、紞、紘、綖，昭其度也。藻、率、鞞、革咅，鞶、厲、遊、纓，昭其數也。

夏天四月，從宋取來郜國的大鼎。戊申，安放到太廟。這不合禮。臧哀伯進諫說：「做人君的要彰明德行、堵塞違禮的事，來照臨百官，尚且怕有閃失。所以彰明美德給子孫看：因此清廟用茅草蓋屋，大路車用蒲席，大羹不調五味，主食的米不精舂，是彰明節儉。袞、冕、黻、珽，帶、裳、幅、舄，衡、紞、紘、綖，是彰明法度。藻、率、鞞、琫（底本作「革咅」，當為「琫」之訛），鞶、厲、遊、纓，是彰明等級數目。

火、龍、黼、黻，昭其文也。五色比象，昭其物也。錫、鸞、和、鈴，昭其聲也。

（臧哀伯接著說：）火、龍、黼、黻，是彰明文采。五色比照物象，是彰明器物。錫、鸞、和、鈴，是彰明聲音。

三辰旂旗，昭其明也。夫德，儉而有度，登降有數。文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而置其賂器於大廟，以明示百官，百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也。官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎於雒邑，義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器於大廟，其若之何？”公不聽。周內史聞之曰：“臧孫達其有後於魯乎！君違不忘諫之以德。”

（臧哀伯接著說：）日月星畫在旌旗上，是彰明光明。德，節儉而有法度，增減都有定數。用文采器物來標記它，用聲音明亮來發揚它，來照臨百官，百官於是戒懼，不敢改易紀律。現在滅掉德行、樹立違禮的事，卻把那件用財貨換來的器物放在太廟，明白地指示百官，百官效法它，又能懲罰誰呢？國家的敗亡，是由於官吏邪惡。官吏失德，是因為受寵和財貨公然顯揚。郜鼎在廟裡，還有比這更顯揚的嗎？武王戰勝商，把九鼎遷到雒邑，義士尚且有人非議，何況要把彰明違亂的賂器放在太廟，那怎麼辦？」桓公不聽。周內史聽說後說：「臧孫達在魯大概會有後代吧！國君違禮，他仍不忘用德來進諫。」

秋七月，杞侯來朝，不敬。杞侯歸，乃謀伐之。

秋天七月，杞侯前來朝見，態度不恭敬。杞侯回去後，魯便謀劃討伐他。

蔡侯、鄭伯會於鄧，始懼楚也。

蔡侯、鄭伯在鄧會見，是開始畏懼楚。

九月，入杞，討不敬也。

九月，攻入杞，討伐它的不恭敬。

公及戎盟於唐，修舊好也。

桓公與戎在唐訂立盟約，是重修舊日的友好。

冬，公至自唐，告於廟也。凡公行，告於宗廟；反行，飲至、舍爵，策勳焉，禮也。

冬天，桓公從唐回來，祭告於宗廟。凡是公出行，要祭告宗廟；返回，舉行飲至、放下酒爵，把功勳寫在簡策上，這合於禮。

特相會，往來稱地，讓事也。自參以上，則往稱地，來稱會，成事也。

單獨與一國相會，來去都寫出地點，是因為事情還在謙讓未定。從三國以上，出去寫出地點，回來只稱「會」，是因為事情已經做成。

初，晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子，命之曰仇。其弟以千畝之戰生，命之曰成師。師服曰：“異哉，君之名子也！夫名以制義，義以出禮，禮以體政，政以正民。是以政成而民聽，易則生亂。嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。今君命大子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣，兄其替乎？”惠之二十四年，晉始亂，故封桓叔於曲沃，靖侯之孫欒賓傅之。師服曰：“吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。是以民服事其上而下無覬覦。今晉，甸侯也，而建國。本既弱矣，其能久乎？”惠之三十年，晉潘父弒昭侯而立桓叔，不克。晉人立孝侯。

當初，晉穆侯的夫人姜氏在條地那一役生下太子，命名叫仇。他的弟弟在千畝之戰出生，命名叫成師。師服說：「奇怪啊，君這樣給兒子起名！名是用來制定義的，義生出禮，禮體現政，政用來端正百姓。因此政成而百姓聽從，反之就會生亂。好配偶叫做妃，怨偶叫做仇，這是古代的命名。現在君把太子叫做仇，把弟弟叫做成師，已經開始顯出亂兆了，哥哥大概要被取代吧？」惠公二十四年，晉開始動亂，所以把桓叔封在曲沃，讓靖侯的孫子欒賓輔佐他。師服說：「我聽說國家的建立，本大而末小，所以能穩固。因此天子封建諸侯，諸侯立卿之家，卿設置側室，大夫有貳宗，士有隸屬於他的子弟，庶人、工、商各有親疏，都有等級的差次。因此百姓事奉上面，下面沒有非分之想。現在晉只是甸服的侯，卻另建一個都。本已經弱了，還能長久嗎？」惠公三十年，晉潘父弒昭侯而立桓叔，沒有成功。晉人立了孝侯。

惠之四十五年，曲沃莊伯伐翼，弒孝侯。翼人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯。哀侯侵陘庭之田。陘庭南鄙啟曲沃伐翼。

惠公四十五年，曲沃莊伯討伐翼，弒了孝侯。翼人立他的弟弟鄂侯。鄂侯生哀侯。哀侯侵擾陘庭的田。陘庭南鄙給曲沃帶路去討伐翼。

【經】三年春正月，公會齊侯於嬴。夏，齊侯、衛侯胥命於蒲。六月，公會杞侯於郕。秋七月壬辰朔，日有食之，既。公子翬如齊逆女。九月，齊侯送姜氏於歡。公會齊侯於歡。夫人姜氏至自齊。冬，齊侯使其弟年來聘。有年。

【經】三年春天正月，桓公在嬴與齊侯會見。夏天，齊侯、衛侯在蒲互相約誓。六月，桓公在郕與杞侯會見。秋天七月壬辰朔，日食，食盡。公子翬到齊迎娶。九月，齊侯送姜氏到歡。桓公在歡與齊侯會見。夫人姜氏從齊到來。冬天，齊侯派他的弟弟年來聘問。這一年有收成。

【傳】三年春，曲沃武公伐翼，次於陘庭，韓萬御戎，梁弘為右，逐翼侯於汾隰，驂絓而止。夜獲之，及欒共叔。

【傳】三年春天，曲沃武公討伐翼，駐紮在陘庭，韓萬為他駕戎車，梁弘做車右，在汾水邊的低地追趕翼侯，驂馬被絆住才停下。夜裡俘獲了翼侯，以及欒共叔。

會於嬴，成昏於齊也。

在嬴會見，是與齊定婚。

夏，齊侯、衛侯胥命於蒲，不盟也。

夏天，齊侯、衛侯在蒲互相約誓，沒有舉行盟禮。

公會杞侯於歡，杞求成也。

桓公在歡與杞侯會見，是杞請求媾和。

秋，公子翬如齊逆女。修先君之好，故曰“公子”。

秋天，公子翬到齊迎娶。重修先君的友好，所以《春秋》稱「公子」。

齊侯送姜氏於歡，非禮也。凡公女嫁於敵國，姊妹則上卿送之，以禮於先君；公子則下卿送之；於大國，雖公子亦上卿送之；於天子，則諸卿皆行，公不自送；於小國，則上大夫送之。

齊侯送姜氏到歡，這不合禮。凡是公的女兒嫁到對等的國家，若是姊妹，由上卿送她，用來對先君行禮；若是女兒，由下卿送；嫁到大國，即使是女兒也由上卿送；嫁給天子，則諸卿都走一趟，公不親自送；嫁到小國，由上大夫送。

冬，齊仲年來聘，致夫人也。

冬天，齊仲年來聘問，是護送夫人到來。

芮伯萬之母芮姜惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居於魏。

芮伯萬的母親芮姜厭惡芮伯寵幸的人太多，所以把他趕走，讓他出居到魏。

【經】四年春正月，公狩於郎。夏，天王使宰渠伯糾來聘。

【經】四年春天正月，桓公在郎行獵。夏天，周天子派宰渠伯糾來聘問。

【傳】四年春正月，公狩於郎。書，時，禮也。

【傳】四年春天正月，桓公在郎行獵。《春秋》記載，是因為合於時令，合於禮。

夏，周宰渠伯糾來聘。父在，故名。

夏天，周的宰官渠伯糾來聘問。他父親還在，所以《春秋》寫出他的名。

秋，秦師侵芮，敗焉，小之也。

秋天，秦軍侵擾芮，反而被打敗，是因為小看了芮。

冬，王師、秦師圍魏，執芮伯以歸。

冬天，王室的軍隊和秦軍包圍魏，拘拿芮伯帶了回去。

【經】五年春正月，甲戌、己丑，陳侯鮑卒。夏，齊侯鄭伯如紀。天王使仍叔之子來聘。葬陳桓公。城祝丘。秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。大雩。螽。

【經】五年春天正月，甲戌、己丑，陳侯鮑去世。夏天，齊侯、鄭伯前往紀。周天子派仍叔的兒子來聘問。安葬陳桓公。在祝丘築城。秋天，蔡人、衛人、陳人跟從天子討伐鄭。舉行大雩。有螽災。

冬，州公如曹。

冬天，州公前往曹。

【傳】五年春正月，甲戌，己丑，陳侯鮑卒，再赴也。於是陳亂，文公子佗殺大子免而代之。公疾病而亂作，國人分散，故再赴。

【傳】五年春天正月，甲戌，己丑，陳侯鮑去世，是發了兩次訃告。當時陳國動亂，文公的兒子佗殺了太子免而取代他。陳侯病重時動亂起來，國人分散，所以發了兩次訃告。

夏，齊侯、鄭伯朝於紀，欲以襲之。紀人知之。

夏天，齊侯、鄭伯到紀朝見，想乘機偷襲它。紀人察覺了。

王奪鄭伯政，鄭伯不朝。

天子剝奪了鄭伯的政權，鄭伯不再來朝。

秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之。

秋天，天子率領諸侯討伐鄭，鄭伯抵禦。

王為中軍；虢公林父將右軍，蔡人、衛人屬焉；周公黑肩將左軍，陳人屬焉。

天子統率中軍；虢公林父率領右軍，蔡人、衛人隸屬；周公黑肩率領左軍，陳人隸屬。

鄭子元請為左拒以當蔡人、衛人，為右拒以當陳人，曰：“陳亂，民莫有鬥心，若先犯之，必奔。王卒顧之，必亂。蔡、衛不枝，固將先奔，既而萃於王卒，可以集事。”從之。曼伯為右拒，祭仲足為左拒，原繁、高渠彌以中軍奉公，為魚麗之陳，先偏後伍，伍承彌縫。戰於繻葛，命二拒曰：“旝動而鼓。”蔡、衛、陳皆奔，王卒亂，鄭師合以攻之，王卒大敗。祝聃射王中肩，王亦能軍。祝聃請從之。公曰：“君子不欲多上人，況敢陵天子乎！苟自救也，社稷無隕，多矣。”

鄭子元請求組成左方陣來抵擋蔡人、衛人，組成右方陣來抵擋陳人，說：「陳國動亂，百姓沒有鬥志，如果先衝擊他們，一定奔逃。天子的士卒回頭去看，陣腳一定亂。蔡、衛支持不住，自然將先奔逃，然後集中對付天子的士卒，就可以成事。」鄭伯聽從了。曼伯做右方陣主將，祭仲足做左方陣主將，原繁、高渠彌率中軍護奉鄭伯，布成魚麗之陣，前面是偏，後面是伍，伍承接填補縫隙。在繻葛交戰，命令兩個方陣說：「大旗一揮就擊鼓。」蔡、衛、陳都奔逃，天子的士卒大亂，鄭軍會合起來進攻，天子的士卒大敗。祝聃射中天子的肩膀，天子仍能約束住軍隊。祝聃請求追擊。鄭伯說：「君子不想過多地凌駕別人，何況敢欺陵天子呢！倘若能自救，社稷沒有隕落，就足夠了。」

夜，鄭伯使祭足勞王，且問左右。

夜裡，鄭伯派祭足去慰勞天子，並且問候左右的人。

仍叔之子，弱也。

仍叔的兒子，因為還年少，所以《春秋》這樣寫。

秋，大雩，書，不時也。凡祀，啟蟄而郊，龍見而雩，始殺而嘗，閉蟄而烝。

秋天，舉行大雩，《春秋》記載，是因為不合時令。凡是祭祀，啟蟄時郊祭，龍星出現時雩祭，涼氣始殺時嘗祭，昆蟲閉藏時烝祭。

過則書。

過了時令，《春秋》就記載。

冬，淳于公如曹。度其國危，遂不復。

冬天，淳于公前往曹。他估量自己的國家危險，於是不再回去。

【經】六年春正月，實來。夏四月，公會紀侯於成。秋八月壬午，大閱。蔡人殺陳佗。九月丁卯，子同生。冬，紀侯來朝。

【經】六年春天正月，州公到來。夏天四月，桓公在成與紀侯會見。秋天八月壬午，舉行大閱。蔡人殺了陳佗。九月丁卯，兒子同出生。冬天，紀侯前來朝見。

【傳】六年春，自曹來朝。書曰“實來”，不復其國也。

【傳】六年春天，州公從曹前來朝見。《春秋》寫「實來」，是因為他不再回自己的國家。

楚武王侵隨，使薳章求成焉。軍於瑕以待之。隨人使少師董成。鬥伯比言於楚子曰：“吾不得志於漢東也，我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。漢東之國隨為大，隨張必棄小國，小國離，楚之利也。少師侈，請羸師以張之。”熊率且比曰：“季梁在，何益？”鬥伯比曰：“以為後圖，少師得其君。”王毀軍而納少師。

楚武王侵擾隨，派薳章去求和。軍隊駐在瑕等待。隨人派少師主持和談。鬥伯比對楚子說：「我們在漢水以東不能得志，是我們自己造成的。我們張大三軍、裝備甲兵，用武力臨壓他們，他們就恐懼而聯合起來謀劃對付我，所以難以離間。漢東的國家隨最大，隨一自大必定拋棄小國，小國離散，是楚的利益。少師驕侈，請讓軍隊顯出疲弱來使他自大。」熊率且比說：「有季梁在，有什麼用？」鬥伯比說：「這是為以後打算，少師能得到他的國君信任。」楚王毀損軍容來接待少師。

少師歸，請追楚師，隨侯將許之。季梁止之曰：“天方授楚，楚之蠃，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠於民而信於神也。

少師回去，請求追擊楚軍，隨侯準備答應。季梁阻止說：「上天正在授予楚，楚軍的疲弱，是在引誘我們，君何必著急？臣聽說小能敵大，是小的有道而大的淫侈。所謂道，是忠於百姓而取信於神。

上思利民，忠也；祝史正辭，信也。今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信？”對曰：“夫民，神之主也。是以聖王先成民而後致力於神。故奉牲以告曰‘博碩肥腯’，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯鹹有也。奉盛以告曰‘潔粢豐盛’，謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰‘嘉栗旨酒’，謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香，無讒慝也。故務其三時，修其五教，親其九族，以致其禋祀。於是乎民和而神降之福，故動則有成。今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有！君姑修政而親兄弟之國，庶免於難。”隨侯懼而修政，楚不敢伐。

（季梁接著說：）在上的人想著有利於民，就是忠；祝史用誠實的言辭，就是信。現在百姓捱餓而君放縱私慾，祝史虛報功德來祭祀，臣不知道這怎麼可以。」隨侯說：「我的犧牲毛色純、膘肥體壯，黍稷豐滿齊備，怎麼會不取信？」季梁答道：「百姓，是神的主人。因此聖王先成就百姓，然後才用力於神。所以獻上犧牲禱告說『博大肥壯』，是說民力普遍存在，牲畜碩大繁殖，不生疥癬，各種肥畜都有。獻上祭器裡的穀物禱告說『潔淨的黍稷很豐盛』，是說春夏秋三時沒有妨害農事，百姓和睦、年成豐收。獻上酒醴禱告說『又好又清的美酒』，是說上下都有美德而沒有違逆之心。所謂馨香，是沒有讒言和邪念。所以致力於三時，修好五教，親近九族，來完成祭祀。於是百姓和睦而神降福，動起來就能成功。現在百姓各有各的心思，鬼神缺少主人，君即使獨自豐盛，能有什麼福！君姑且修明政事、親近兄弟之國，也許可以免於禍難。」隨侯害怕，修明政事，楚不敢來討伐。

夏，會於成，紀來諮謀齊難也。

夏天，在成會見，是紀前來諮詢齊國的禍難。

北戎伐齊，齊侯使乞師於鄭。鄭大子忽帥師救齊。六月，大敗戎師，獲其二帥大良、少良，甲首三百，以獻於齊。於是，諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼，使魯為其班，後鄭。鄭忽以其有功也，怒，故有郎之師。

北戎討伐齊，齊侯派人向鄭請求出兵。鄭太子忽率軍隊救齊。六月，把戎軍打得大敗，俘獲它的兩位將帥大良、少良，甲士的首級三百，進獻給齊。當時諸侯的大夫戍守齊，齊人饋送糧餉，讓魯排定班次，把鄭排在後面。鄭忽因為自己有功，發怒，所以後來有郎地那一仗。

公之未昏於齊也，齊侯欲以文姜妻鄭大子忽。大子忽辭，人問其故，大子曰：“人各有耦，齊大，非吾耦也。《詩》云：‘自求多福。’在我而已，大國何為？”君子曰：“善自為謀。”及其敗戎師也，齊侯又請妻之，固辭。人問其故，大子曰：“無事於齊，吾猶不敢。今以君命奔齊之急，而受室以歸，是以師昏也。民其謂我何？”遂辭諸鄭伯。

桓公還沒與齊結親的時候，齊侯想把文姜嫁給鄭太子忽。太子忽推辭，有人問緣故，太子說：「人各有配偶，齊國太大，不是我的配偶。《詩》說：『自己求取多種福。』在於我自己而已，大國做什麼？」君子說：「善於為自己謀劃。」等到他打敗戎軍，齊侯又請求把女兒嫁給他，他堅決推辭。有人問緣故，太子說：「對齊沒有功勞時，我尚且不敢。現在奉君命奔赴齊的急難，卻接受妻室回去，這是靠出兵來成婚。百姓將怎樣說我？」於是向鄭伯推辭了。

秋，大閱，簡車馬也。

秋天，舉行大閱，是檢閱車馬。

九月丁卯，子同生，以大子生之禮舉之，接以大牢，卜士負之，士妻食之。

九月丁卯，兒子同出生，按太子出生的禮來辦理，用太牢接子，問卜選定士來抱他，由士的妻子餵奶。

公與文姜、宗婦命之。

桓公與文姜、同宗的婦人為他命名。

公問名於申繻。對曰：“名有五，有信，有義，有象，有假，有類。以名生為信，以德命為義，以類命為象，取於物為假，取於父為類。不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。周人以諱事神，名，終將諱之。故以國則廢名，以官則廢職，以山川則廢主，以畜牲則廢祀，以器幣則廢禮。晉以僖侯廢司徒，宋以武公廢司空，先君獻、武廢二山，是以大物不可以命。”公曰：“是其生也，與吾同物，命之曰同。”

桓公向申繻問起名的事。申繻答道：「名有五種：有信，有義，有象，有假，有類。用出生時的特徵來起名是信，用德行來起名是義，用相類的事物起名是象，借器物來起名是假，取與父親相同是類。不用國名，不用官名，不用山川，不用隱疾，不用畜牲，不用禮器玉帛。周人用避諱來事奉神，名字，到死後終究要避諱。所以用國名就會廢掉國名，用官名就會廢掉官職，用山川就會廢掉神主，用畜牲就會廢掉祭祀，用禮器玉帛就會廢掉禮儀。晉因為僖侯而廢了司徒，宋因為武公而廢了司空，先君獻公、武公廢了兩座山名，所以大物件不可以用來起名。」桓公說：「這孩子出生，與我同一天，就命名叫同。」

冬，紀侯來朝，請王命以求成於齊，公告不能。

冬天，紀侯前來朝見，請求用天子的命令去與齊媾和，桓公告訴他做不到。

【經】七年春二月己亥，焚鹹丘。夏，谷伯綏來朝。鄧侯吾離來朝。

【經】七年春天二月己亥，焚燒鹹丘。夏天，谷伯綏前來朝見。鄧侯吾離前來朝見。

【傳】七年春，谷伯、鄧侯來朝。名，賤之也。

【傳】七年春天，谷伯、鄧侯前來朝見。《春秋》寫出他們的名，是賤視他們。

夏，盟、向求成於鄭，既而背之。

夏天，盟、向向鄭求和，不久又背棄。

秋，鄭人、齊人、衛人伐盟、向。王遷盟、向之民於郟。

秋天，鄭人、齊人、衛人討伐盟、向。天子把盟、向的百姓遷到郟。

冬，曲沃伯誘晉小子侯，殺之。

冬天，曲沃伯誘騙晉小子侯，殺了他。

【經】八年春正月己卯，烝。天王使家父來聘。夏五月丁丑，烝秋，伐邾。

【經】八年春天正月己卯，舉行烝祭。周天子派家父來聘問。夏天五月丁丑，又舉行烝祭。秋天，討伐邾。

冬十月，雨雪。祭公來，遂逆王后於紀。

冬天十月，下雪。祭公前來，接著到紀迎接王后。

【傳】八年春，滅翼。

【傳】八年春天，滅亡了翼。

隨少師有寵。楚鬥伯比曰：“可矣。仇有釁，不可失也。”

隨的少師得寵。楚國鬥伯比說：「可以了。仇敵有了空隙，不可錯過。」

夏，楚子合諸侯於沈鹿。黃、隨不會，使薳章讓黃。楚子伐隨，軍於漢、淮之間。

夏天，楚子在沈鹿會合諸侯。黃、隨不來會，派薳章責備黃。楚子討伐隨，軍隊駐在漢水、淮水之間。

季梁請下之：“弗許而後戰，所以怒我而怠寇也。”少師謂隨侯曰：“必速戰。不然，將失楚師。”隨侯御之，望楚師。季梁曰：“楚人上左，君必左，無與王遇。且攻其右，右無良焉，必敗。偏敗，眾乃攜矣。”少師曰：“不當王，非敵也。”弗從。戰於速杞，隨師敗績。隨侯逸，鬥丹獲其戎車，與其戎右少師。

季梁請求先向楚屈服：「不答應然後再戰，是為了激怒我軍、懈怠敵軍。」少師對隨侯說：「一定要速戰。不然，將錯過楚軍。」隨侯出兵抵禦，遠望楚軍。季梁說：「楚人以上首左邊為尊，君一定在左，不要與楚王正面相遇。姑且攻他的右軍，右軍沒有良將，一定敗。偏師敗了，大軍就離散了。」少師說：「不抵擋楚王，就不是對等的敵手。」隨侯不聽季梁。在速杞交戰，隨軍大敗。隨侯逃走，鬥丹繳獲他的戎車，以及車右少師。

秋，隨及楚平。楚子將不許，鬥伯比曰：“天去其疾矣，隨未可克也。”乃盟而還。

秋天，隨與楚媾和。楚子準備不答應，鬥伯比說：「上天已經去掉他的病害了，隨還不能戰勝。」於是訂立盟約後回國。

冬，王命虢仲立晉哀侯之弟緡於晉。

冬天，天子命虢仲在晉立了晉哀侯的弟弟緡。

祭公來，遂逆王后於紀，禮也。

祭公前來，接著到紀迎接王后，這合於禮。

【經】九年春，紀季姜歸於京師。夏四月，秋七月。冬，曹伯使其世子射姑來朝。

【經】九年春天，紀季姜出嫁到京師。夏天四月，秋天七月。冬天，曹伯派他的世子射姑前來朝見。

【傳】九年春，紀季姜歸於京師。凡諸侯之女行，唯王后書。

【傳】九年春天，紀季姜出嫁到京師。凡是諸侯的女兒出行，只有做王后的才記載。

巴子使韓服告於楚，請與鄧為好。楚子使道朔將巴客以聘於鄧。鄧南鄙鄾人攻而奪之幣，殺道朔及巴行人。楚子使薳章讓於鄧，鄧人弗受。

巴子派韓服向楚報告，請求與鄧結好。楚子派道朔帶著巴國的客人到鄧聘問。鄧國南鄙的鄾人攻打他們，奪走財幣，殺了道朔和巴國的行人。楚子派薳章責備鄧，鄧人不接受。

夏，楚使鬥廉帥師及巴師圍鄾。鄧養甥、聃甥帥師救鄾。三逐巴師，不克。

夏天，楚派鬥廉率軍隊與巴軍包圍鄾。鄧養甥、聃甥率軍隊救鄾。三次驅趕巴軍，不能取勝。

鬥廉衡陳其師於巴師之中，以戰，而北。鄧人逐之，背巴師而夾攻之。鄧師大敗，鄾人宵潰。

鬥廉把軍隊橫列在巴軍中間來交戰，然後假裝敗逃。鄧人追趕，背對著巴軍，被兩面夾攻。鄧軍大敗，鄾人夜裡潰散。

秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、賈伯伐曲沃。

秋天，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、賈伯討伐曲沃。

冬，曹大子來朝，賓之以上卿，禮也。享曹大子，初獻，樂奏而嘆。施父曰：“曹大子其有憂乎？非嘆所也。”

冬天，曹太子前來朝見，用上卿之禮接待他，這合於禮。宴享曹太子，第一次獻酒，樂曲奏起他卻嘆息。施父說：「曹太子大概有憂愁吧？這裡不是嘆息的場合。」

【經】十年春王正月，庚申，曹伯終生卒。夏五月，葬曹桓公。秋，公會衛侯於桃丘，弗遇。冬十有二月丙午，齊侯、衛侯、鄭伯來戰於郎。

【經】十年春天，周天子曆法的正月庚申，曹伯終生去世。夏天五月，安葬曹桓公。秋天，桓公在桃丘與衛侯會見，沒有遇上。冬天十二月丙午，齊侯、衛侯、鄭伯前來，在郎交戰。

【傳】十年春，曹桓公卒。

【傳】十年春天，曹桓公去世。

虢仲譖其大夫詹父於王。詹父有辭，以王師伐虢。夏，虢公出奔虞。

虢仲在天子面前誣陷他的大夫詹父。詹父有理，便率領王師討伐虢。夏天，虢公逃奔虞。

秋，秦人納芮伯萬於芮。

秋天，秦人把芮伯萬送回芮。

初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻，既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公，故虞公出奔共池。

當初，虞叔有塊玉，虞公向他求取。他不獻，不久又後悔，說：「周諺有這樣的話：『匹夫沒有罪，懷裡藏著璧就是罪。』我要這塊玉做什麼，難道用它來買禍害嗎？」於是獻了上去。虞公又求他的寶劍。虞叔說：「這是貪得無厭。貪得無厭，禍將落到我頭上。」於是討伐虞公，所以虞公逃奔共池。

冬，齊、衛、鄭來戰於郎，我有辭也。

冬天，齊、衛、鄭前來在郎交戰，我國是有道理的。

初，北戎病齊，諸侯救之。鄭公子忽有功焉。齊人餼諸侯，使魯次之。魯以周班後鄭。鄭人怒，請師於齊。齊人以衛師助之。故不稱侵伐。先書齊、衛，王爵也。

當初，北戎使齊受困，諸侯去救援。鄭公子忽在其中有功。齊人給諸侯送糧餉，讓魯排定班次。魯按周室的爵位次序把鄭排在後面。鄭人發怒，向齊請兵。齊人用衛軍幫助他們。所以《春秋》不稱侵或伐。先寫齊、衛，是按王爵的次序。

【經】十有一年春正月，齊人、衛人、鄭人盟於惡曹。夏五月癸未，鄭伯寤生卒。秋七月，葬鄭莊公。九月，宋人執鄭祭仲。突歸於鄭。鄭忽出奔衛。柔會宋公、陳侯、蔡叔盟於折。公會宋公於夫鍾。冬十月有二月，公會宋公於闞。

【經】十一年春天正月，齊人、衛人、鄭人在惡曹訂立盟約。夏天五月癸未，鄭伯寤生去世。秋天七月，安葬鄭莊公。九月，宋人拘拿鄭國祭仲。突回到鄭。鄭忽逃奔衛。柔與宋公、陳侯、蔡叔會見，在折訂立盟約。桓公在夫鍾與宋公會見。冬天十二月（底本作「十月有二月」，當為「十有二月」），桓公在闞與宋公會見。

【傳】十一年春，齊、衛、鄭、宋盟於惡曹。

【傳】十一年春天，齊、衛、鄭、宋在惡曹訂立盟約。

楚屈瑕將盟貳、軫。鄖人軍於蒲騷，將與隨、絞、州、蓼伐楚師。莫敖患之。

楚屈瑕將要與貳、軫訂立盟約。鄖人在蒲騷駐軍，準備與隨、絞、州、蓼一起討伐楚軍。莫敖為此憂慮。

鬥廉曰：“鄖人軍其郊，必不誡，且日虞四邑之至也。君次於郊郢，以御四邑。

鬥廉說：「鄖人駐紮在自己的郊區，一定不會戒備，並且天天盼著四國到來。君駐紮在郊郢，來抵禦四國。

我以銳師宵加於鄖，鄖有虞心而恃其城，莫有鬥志。若敗鄖師，四邑必離。”莫敖曰：“盍請濟師於王？”對曰：“師克在和，不在眾。商、周之不敵，君之所聞也。成軍以出，又何濟焉？”莫敖曰：“卜之？”對曰：“卜以決疑，不疑何卜？”遂敗鄖師於蒲騷，卒盟而還。鄭昭公之敗北戎也，齊人將妻之，昭公辭。

（鬥廉接著說：）我用精銳夜裡加兵於鄖，鄖人有盼援的心思又依仗城池，沒有鬥志。如果打敗鄖軍，四國一定離散。」莫敖說：「何不向天子請求增兵？」鬥廉答道：「軍隊取勝在於和睦，不在人多。商、周力量不相當，是君所聽說的。已經成軍出發，又增什麼兵？」莫敖說：「問卜吧？」答道：「卜是用來決斷疑惑的，不疑惑何必問卜？」於是在蒲騷打敗鄖軍，終於訂立盟約後回國。鄭昭公打敗北戎的時候，齊人要把女兒嫁給他，昭公推辭了。

祭仲曰：“必取之。君多內寵，子無大援，將不立。三公子皆君也。”弗從。

祭仲說：「一定要娶。君內寵很多，您沒有強大的外援，將不能立。三位公子都可能做國君。」昭公不聽。

夏，鄭莊公卒。

夏天，鄭莊公去世。

初，祭封人仲足有寵於莊公，莊公使為卿。為公娶鄧曼，生昭公，故祭仲立之。宋雍氏女於鄭莊公，曰雍姞，生厲公。雍氏宗有寵於宋莊公，故誘祭仲而執之，曰：“不立突，將死。”亦執厲公而求賂焉。祭仲與宋人盟，以厲公歸而立之。

當初，祭地的封人仲足受莊公寵信，莊公讓他做卿。他為莊公娶了鄧曼，生下昭公，所以祭仲立昭公。宋雍氏把女兒嫁給鄭莊公，叫雍姞，生下厲公。雍氏的宗族受宋莊公寵信，所以誘騙祭仲並拘拿他，說：「不立突，就處死你。」又拘拿厲公來求取財貨。祭仲與宋人訂立盟約，帶著厲公回國並立他為君。

秋九月丁亥，昭公奔衛。己亥，厲公立。

秋天九月丁亥，昭公逃奔衛。己亥，厲公即位。

【經】十有二年春正月。夏六月壬寅，公會杞侯、莒子盟於曲池。秋七月丁亥，公會宋公、燕人盟於谷丘。八月壬辰，陳侯躍卒。公會宋公於虛。冬十有一月，公會宋公於龜。丙戌，公會鄭伯，盟於武父。丙戌，衛侯晉卒。十有二月，及鄭師伐宋。丁未，戰於宋。

【經】十二年春天正月。夏天六月壬寅，桓公與杞侯、莒子會見，在曲池訂立盟約。秋天七月丁亥，桓公與宋公、燕人會見，在谷丘訂立盟約。八月壬辰，陳侯躍去世。桓公在虛與宋公會見。冬天十一月，桓公在龜與宋公會見。丙戌，桓公與鄭伯會見，在武父訂立盟約。丙戌，衛侯晉去世。十二月，與鄭軍討伐宋。丁未，在宋交戰。

【傳】十二年夏，盟於曲池，平杞、莒也。

【傳】十二年夏天，在曲池訂立盟約，是讓杞、莒媾和。

公欲平宋、鄭。秋，公及宋公盟於句瀆之丘。宋成未可知也，故又會於虛。

桓公想讓宋、鄭媾和。秋天，桓公與宋公在句瀆之丘訂立盟約。宋是否真能媾和還不可知，所以又在虛會見。

冬，又會於龜。宋公辭平，故與鄭伯盟於武父。遂帥師而伐宋，戰焉，宋無信也。

冬天，又在龜會見。宋公拒絕媾和，所以與鄭伯在武父訂立盟約。於是率軍隊討伐宋，在那裡交戰，是因為宋沒有信用。

君子曰：“苟信不繼，盟無益也。《詩》云：‘君子屢盟，亂是用長。’無信也。”

君子說：「倘若信用不能接續，盟約也沒有用。《詩》說：『君子屢次訂立盟約，動亂反而增長。』就是因為沒有信用。」

楚伐絞，軍其南門。莫敖屈瑕曰：“絞小而輕，輕則寡謀，請無扞採樵者以誘之。”從之。絞人獲三十人。明日，絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之，為城下之盟而還。

楚討伐絞，駐軍在南門。莫敖屈瑕說：「絞小而輕佻，輕佻就少謀劃，請不要保衛砍柴的人來引誘他們。」楚人聽從了。絞人抓獲三十人。第二天，絞人爭著出城，把楚的役徒趕到山中。楚人坐守北門，又在山下設伏，把絞打得大敗，訂立城下之盟後回國。

伐絞之役，楚師分涉於彭。羅人慾伐之，使伯嘉諜之，三巡，數之。

討伐絞那一役，楚軍分批渡過彭水。羅人想襲擊他們，派伯嘉去偵察，巡視了三次，清點人數。

【經】十有三年春二月，公會紀侯、鄭伯。己巳，及齊侯、宋公、衛侯、燕人戰。齊師、宋師、衛師、燕師敗績。三月，葬衛宣公。夏，大水。秋七月。冬十月。

【經】十三年春天二月，桓公與紀侯、鄭伯會見。己巳，與齊侯、宋公、衛侯、燕人交戰。齊軍、宋軍、衛軍、燕軍大敗。三月，安葬衛宣公。夏天，發大水。秋天七月。冬天十月。

【傳】十三年春，楚屈瑕伐羅，鬥伯比送之。還，謂其御曰：“莫敖必敗。

【傳】十三年春天，楚屈瑕討伐羅，鬥伯比送他。回來，對他的御者說：「莫敖一定失敗。

舉趾高，心不固矣。”遂見楚子曰：“必濟師。”楚子辭焉。入告夫人鄧曼。鄧曼曰：“大夫其非眾之謂，其謂君撫小民以信，訓諸司以德，而威莫敖以刑也。

（鬥伯比接著說：）他抬腳很高，心已經不穩了。」於是進見楚子說：「一定要增兵。」楚子拒絕了。入內告訴夫人鄧曼。鄧曼說：「大夫說的不是人多少的問題，是說君要用信撫慰小民，用德訓導官員，用刑來威懾莫敖。

莫敖狃於蒲騷之役，將自用也，必小羅。君若不鎮撫，其不設備乎？夫固謂君訓眾而好鎮撫之，召諸司而勸之以令德，見莫敖而告諸天之不假易也。不然，夫豈不知楚師之盡行也？”楚子使賴人追之，不及。

（鄧曼接著說：）莫敖習慣了蒲騷那一役的勝利，將剛愎自用，一定小看羅。君若不去鎮撫，他大概不會設防備吧？那人本來是說君要訓導部眾並好好鎮撫，召集官員用美德勸勉他們，見到莫敖就告訴他上天不會寬貸輕慢。不然，他難道不知道楚軍已經全部出發了嗎？」楚子派賴人去追，沒有追上。

莫敖使徇於師曰：“諫者有刑。”及鄢，亂次以濟。遂無次，且不設備。及羅，羅與盧戎兩軍之。大敗之。莫敖縊於荒谷，群帥囚於冶父以聽刑。楚子曰：“孤之罪也。”皆免之。

莫敖在軍中巡行傳令說：「進諫的人有刑。」到了鄢，次序混亂地渡河。於是沒有陣列，並且不設防備。到了羅，羅與盧戎兩面夾擊。把他打得大敗。莫敖在荒谷上吊，各位將帥囚禁在冶父聽候刑罰。楚子說：「是我的罪過。」把他們都免了。

宋多責賂於鄭，鄭不堪命。故以紀、魯及齊與宋、衛、燕戰。不書所戰，後也。

宋多次向鄭索取財貨，鄭受不了。所以帶著紀、魯與齊、宋、衛、燕交戰。《春秋》不寫交戰地點，是因為魯到得晚了。

鄭人來請修好。

鄭人前來請求重修友好。

【經】十有四年春正月，公會鄭伯於曹。無冰。夏五，鄭伯使其弟語來盟。

【經】十四年春天正月，桓公在曹與鄭伯會見。沒有冰。夏天五月，鄭伯派他的弟弟語前來訂立盟約。

秋八月壬申，御廩災。乙亥，嘗。冬十有二月丁巳，齊侯祿父卒。宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。

秋天八月壬申，御廩失火。乙亥，舉行嘗祭。冬天十二月丁巳，齊侯祿父去世。宋人帶著齊人、蔡人、衛人、陳人討伐鄭。

【傳】十四年春，會於曹。曹人致餼，禮也。

【傳】十四年春天，在曹會見。曹人送上糧餉，這合於禮。

夏，鄭子人來尋盟，且修曹之會。

夏天，鄭子人前來重溫盟約，並且重修曹地的會見。

秋八月壬申，御廩災。乙亥，嘗。書，不害也。

秋天八月壬申，御廩失火。乙亥，舉行嘗祭。《春秋》記載，是因為沒有妨害祭祀。

冬，宋人以諸侯伐鄭，報宋之戰也。焚渠門，入，及大逵。伐東郊，取牛首。

冬天，宋人帶著諸侯討伐鄭，報復在宋那一仗。焚燒渠門，攻入，到達大路。討伐東郊，攻取牛首。

以大宮之椽歸，為盧門之椽。

把鄭太廟的椽木帶回去，做盧門的椽。

【經】十有五年春二月，天王使家父來求車。三月乙未，天王崩。夏四月己巳，葬齊僖公。五月，鄭伯突出奔蔡。鄭世子忽復歸於鄭。許叔入於許。公會齊侯於艾。邾人、牟人、葛人來朝。秋九月，鄭伯突入於櫟。冬十有一月，公會宋公、衛侯、陳侯於衰，伐鄭。

【經】十五年春天二月，周天子派家父前來求取車子。三月乙未，周天子去世。夏天四月己巳，安葬齊僖公。五月，鄭伯突逃奔蔡。鄭世子忽重新回到鄭。許叔進入許。桓公在艾與齊侯會見。邾人、牟人、葛人前來朝見。秋天九月，鄭伯突進入櫟。冬天十一月，桓公在衰與宋公、衛侯、陳侯會見，討伐鄭。

【傳】十五年春，天王使家父來求車，非禮也。諸侯不貢車、服，天子不私求財。

【傳】十五年春天，周天子派家父前來求取車子，這不合禮。諸侯不進貢車子、服飾，天子不為自己私求財物。

祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之。將享諸郊。雍姬知之，謂其母曰：“父與夫孰親？”其母曰：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”遂告祭仲曰：“雍氏舍其室而將享子於郊，吾惑之，以告。”祭仲殺雍糾，屍諸周氏之汪。公載以出，曰：“謀及婦人，宜其死也。”夏，厲公出奔蔡。

祭仲專權，鄭伯憂慮，派他的女婿雍糾去殺他。準備在郊外宴請祭仲。雍姬知道了，問她母親：「父親與丈夫誰更親？」母親說：「人人都可以做丈夫，父親卻只有一個，怎麼能比？」於是告訴祭仲說：「雍氏離開自己的家卻要在郊外宴請您，我感到疑惑，所以來告訴。」祭仲殺了雍糾，把屍體陳放在周氏的水池邊。厲公載著雍糾的屍體出逃，說：「跟婦人商量，活該他死。」夏天，厲公逃奔蔡。

六月乙亥，昭公入。

六月乙亥，昭公進入國都。

許叔入於許。

許叔進入許。

公會齊侯於艾，謀定許也。

桓公在艾與齊侯會見，是商議安定許國。

秋，鄭伯因櫟人殺檀伯，而遂居櫟。

秋天，鄭伯依靠櫟人殺了檀伯，於是住在櫟。

冬，會於衰，謀伐鄭，將納厲公也。弗克而還。

冬天，在衰會見，商議討伐鄭，準備送厲公回去。沒有成功就回來了。

【經】十有六年春正月，公會宋公、蔡侯、衛侯於曹。夏四月，公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯伐鄭。秋七月，公至自伐鄭。冬，城向。十有一月，衛侯朔出奔齊。

【經】十六年春天正月，桓公在曹與宋公、蔡侯、衛侯會見。夏天四月，桓公會合宋公、衛侯、陳侯、蔡侯討伐鄭。秋天七月，桓公從伐鄭回來。冬天，在向築城。十一月，衛侯朔逃奔齊。

【傳】十六年春正月，會於曹，謀伐鄭也。

【傳】十六年春天正月，在曹會見，是商議討伐鄭。

夏，伐鄭。

夏天，討伐鄭。

秋七月，公至自伐鄭，以飲至之禮也。

秋天七月，桓公從伐鄭回來，舉行了飲至之禮。

冬，城向，書，時也。

冬天，在向築城，《春秋》記載，是因為合於時令。

初，衛宣公烝於夷姜，生急子，屬諸右公子。為之娶於齊，而美，公取之，生壽及朔，屬壽於左公子。夷姜縊。宣姜與公子朔構急子。公使諸齊，使盜待諸莘，將殺之。壽子告之，使行。不可，曰：“棄父之命，惡用子矣！有無父之國則可也。”及行，飲以酒，壽子載其旌以先，盜殺之。急子至，曰：“我之求也。

當初，衛宣公與夷姜通，生下急子，託付給右公子。為他從齊娶妻，女子美麗，宣公自己娶了，生下壽和朔，把壽託付給左公子。夷姜上吊而死。宣姜與公子朔誣陷急子。宣公派急子到齊，又派盜賊在莘等候，準備殺他。壽子告訴他，讓他逃走。他不肯，說：「拋棄父親的命令，還要兒子做什麼！除非有沒有父親的國家才可以。」等到上路，壽子給他酒喝，自己載著他的旌旗走在前面，盜賊殺了壽子。急子趕到，說：「他們要找的是我。

此何罪？請殺我乎！”又殺之。二公子故怨惠公。

（急子接著說：）這人有什麼罪？請殺我吧！」又殺了他。兩位公子因此怨恨惠公。

十一月，左公子洩、右公子職立公子黔牟。惠公奔齊。

十一月，左公子洩、右公子職立了公子黔牟。惠公逃奔齊。

【經】十有七年春正月丙辰，公會齊侯、紀侯盟於黃。二月丙午，公會邾儀父，盟於趡。夏五月丙午，及齊師戰於奚。六月丁丑，蔡侯封人卒。秋八月，蔡季自陳歸於蔡。癸巳，葬蔡桓侯。及宋人、衛人伐邾。冬十月朔，日有食之。

【經】十七年春天正月丙辰，桓公與齊侯、紀侯會見，在黃訂立盟約。二月丙午，桓公與邾儀父會見，在趡訂立盟約。夏天五月丙午，與齊軍在奚交戰。六月丁丑，蔡侯封人去世。秋天八月，蔡季從陳回到蔡。癸巳，安葬蔡桓侯。與宋人、衛人討伐邾。冬天十月朔，日食。

【傳】十七年春，盟於黃，平齊、紀，且謀衛故也。

【傳】十七年春天，在黃訂立盟約，是讓齊、紀媾和，並且商議衛國的事。

乃邾儀父盟於趡，尋蔑之盟也。

與邾儀父在趡訂立盟約（底本作「乃邾儀父」，「乃」為「及」之訛），是重溫蔑地的盟約。

夏，及齊師戰於奚，疆事也。於是齊人侵魯疆，疆吏來告，公曰：“疆場之事，慎守其一，而備其不虞。姑盡所備焉。事至而戰，又何謁焉？”蔡桓侯卒。蔡人召蔡季於陳。

夏天，與齊軍在奚交戰，是疆界上的事。當時齊人侵擾魯的疆界，疆吏前來報告，桓公說：「疆場上的事，謹慎守住自己的一邊，並防備意外。姑且盡到該做的防備。事情來了就交戰，又何必請示呢？」蔡桓侯去世。蔡人從陳召回蔡季。

秋，蔡季自陳歸於蔡，蔡人嘉之也。

秋天，蔡季從陳回到蔡，蔡人嘉許他。

伐邾，宋志也。

討伐邾，是宋的意思。

冬十月朔，日有食之。不書日，官失之也。天子有日官，諸侯有日御。日官居卿以厎日，禮也。日御不失日，以授百官於朝。

冬天十月朔，日食。《春秋》不寫干支日，是史官失職。天子有日官，諸侯有日御。日官居於卿的地位來推步歷日，這合於禮。日御不遺漏日期，在朝廷授給百官。

初，鄭伯將以高渠彌為卿，昭公惡之，固諫，不聽，昭公立，懼其殺己也。

當初，鄭伯準備讓高渠彌做卿，昭公厭惡他，堅決進諫，莊公不聽。昭公即位，高渠彌害怕昭公殺自己。

辛卯，弒昭公，而立公子亹。

辛卯，弒了昭公，立了公子亹。

君子謂昭公知所惡矣。公子達曰：“高伯其為戮乎？復惡已甚矣。”

君子認為昭公是知道該厭惡誰的。公子達說：「高伯大概要被殺吧？報復舊怨太過分了。」

【經】十有八年春王正月，公會齊侯於濼。公與夫人姜氏遂如齊。夏四月丙子，公薨於齊。丁酉，公之喪至自齊。秋七月，冬十有二月己丑，葬我君桓公。

【經】十八年春天，周天子曆法的正月，桓公在濼與齊侯會見。桓公與夫人姜氏接著前往齊。夏天四月丙子，桓公在齊去世。丁酉，桓公的喪從齊運到。秋天七月，冬天十二月己丑，安葬我國的國君桓公。

【傳】十八年春，公將有行，遂與姜氏如齊。申繻曰：“女有家，男有室，無相瀆也，謂之有禮。易此，必敗。”

【傳】十八年春天，桓公準備出行，接著與姜氏前往齊。申繻說：「女子有夫家，男子有妻室，不要互相褻瀆，這叫做有禮。改變這個，一定敗亡。」

公會齊侯於濼，遂及文姜如齊。齊侯通焉。公謫之，以告。

桓公在濼與齊侯會見，接著與文姜前往齊。齊侯與文姜私通。桓公責備她，她告訴了齊侯。

夏四月丙子，享公。使公子彭生乘公，公薨於車。

夏天四月丙子，設宴招待桓公。派公子彭生幫助桓公上車，桓公死在車上。

魯人告於齊曰：“寡君畏君之威，不敢寧居，來修舊好，禮成而不反，無所歸咎，惡於諸侯。請以彭生除之。”齊人殺彭生。

魯人告訴齊說：「寡君敬畏君的威嚴，不敢安居，前來重修舊好，禮成了卻不能回去，沒有可以歸罪的人，將在諸侯間留下惡名。請用彭生來消除這件事。」齊人殺了彭生。

秋，齊侯師於首止，子亹會之，高渠彌相。七月戊戌，齊人殺子亹而轘高渠彌，祭仲逆鄭子於陳而立之。是行也，祭仲知之，故稱疾不往。人曰：“祭仲以知免。”仲曰：“信也。”

秋天，齊侯駐軍在首止，子亹去會見，高渠彌做儐相。七月戊戌，齊人殺了子亹，車裂高渠彌，祭仲到陳迎接鄭子（子儀）立為國君。這次出行，祭仲事先知道，所以稱病不去。有人說：「祭仲靠明智免禍。」祭仲說：「確實如此。」

周公欲弒莊王而立王子克。辛伯告王，遂與王殺周公黑肩。王子克奔燕。

周公想弒莊王而立王子克。辛伯告訴莊王，於是與莊王殺了周公黑肩。王子克逃奔燕。

初，子儀有寵於桓王，桓王屬諸周公。辛伯諫曰：“並後、匹嫡、兩政、耦國，亂之本也。”周公弗從，故及。

當初，子儀受桓王寵信，桓王把他託付給周公。辛伯進諫說：「妾與王后並列、庶子與嫡子匹敵、兩個執掌政權的人、兩座並立的都城，這是動亂的根源。」周公不聽，所以趕上了禍事。

【經】元年春王正月。三月，夫人孫於齊。夏，單伯送王姬。秋，築王姬之館於外。冬十月乙亥，陳侯林卒。王使榮叔來錫桓公命。王姬歸於齊。齊師遷紀、郱、鄑、郚。

【經】元年春天，周天子曆法的正月。三月，夫人出奔到齊。夏天，單伯護送王姬。秋天，在城外建造王姬的館舍。冬天十月乙亥，陳侯林去世。天子派榮叔前來賜給桓公命服。王姬出嫁到齊。齊軍遷走紀的郱、鄑、郚。

【傳】元年春，不稱即位，文姜出故也。

【傳】元年春天，《春秋》不稱即位，是因為文姜出國的緣故。

三月，夫人孫於齊。不稱姜氏，絕不為親，禮也。

三月，夫人出奔到齊。不稱姜氏，是斷絕不再認作親人，這合於禮。

秋，築王姬之館於外。為外，禮也。

秋天，在城外建造王姬的館舍。因為是為外面的人，這合於禮。

【經】二年春王二月，葬陳莊公。夏，公子慶父帥師伐於餘丘。秋七月，齊王姬卒。冬十有二月，夫人姜氏會齊侯於禚。乙酉，宋公馮卒。

【經】二年春天，周天子曆法的二月，安葬陳莊公。夏天，公子慶父率軍隊討伐於餘丘。秋天七月，齊王姬去世。冬天十二月，夫人姜氏在禚與齊侯會見。乙酉，宋公馮去世。

【傳】二年冬，夫人姜氏會齊侯於禚。書，奸也。

【傳】二年冬天，夫人姜氏在禚與齊侯會見。《春秋》記載，是因為淫亂。

【經】三年春王正月，溺會齊師伐衛。夏四月，葬宋莊公。五月，葬桓王。

【經】三年春天，周天子曆法的正月，溺會合齊軍討伐衛。夏天四月，安葬宋莊公。五月，安葬桓王。

秋，紀季以酅入於齊。冬，公次於滑。

秋天，紀季帶著酅歸入齊。冬天，莊公駐紮在滑。

【傳】三年春，溺會齊師伐衛，疾之也。

【傳】三年春天，溺會合齊軍討伐衛，《春秋》這樣寫，是憎惡他。

夏五月，葬桓王，緩也。

夏天五月，安葬桓王，是晚了。

秋，紀季以酅入於齊，紀於是乎始判。

秋天，紀季帶著酅歸入齊，紀從此開始分裂。

冬，公次於滑，將會鄭伯，謀紀故也。鄭伯辭以難。凡師，一宿為舍，再宿為信，過信為次。

冬天，莊公駐紮在滑，將要與鄭伯會見，商議紀國的事。鄭伯以國內有難推辭。凡是軍隊，住一夜叫做舍，住兩夜叫做信，超過信叫做次。

【經】四年春王二月，夫人姜氏享齊侯於祝丘。三月，紀伯姬卒。夏，齊侯、陳侯、鄭伯遇於垂。紀侯大去其國。六月乙丑，齊侯葬紀伯姬。秋七月。冬，公及齊人狩於禚。

【經】四年春天，周天子曆法的二月，夫人姜氏在祝丘宴享齊侯。三月，紀伯姬去世。夏天，齊侯、陳侯、鄭伯在垂不期而遇。紀侯永久離開他的國家。六月乙丑，齊侯安葬紀伯姬。秋天七月。冬天，莊公與齊人在禚行獵。

【傳】四年春，王三月，楚武王荊尸，授師孑焉，以伐隨。將齊，入告夫人鄧曼曰：“餘心蕩。”鄧曼嘆曰：“王祿盡矣。盈而蕩，天之道也。先君其知之矣，故臨武事，將發大命，而蕩王心焉。若師徒無虧，王薨於行，國之福也。”

【傳】四年春天，周曆三月，楚武王按荊尸之法，把戟授予軍隊，去討伐隨。將要齋戒，入內告訴夫人鄧曼說：「我心裡發空。」鄧曼嘆息說：「王的祿命盡了。滿盈就動盪，是天的道理。先君大概已經知道了，所以臨到武事、將要發佈大命時，讓王的心動盪。倘若軍隊沒有虧損，王在路上去世，是國家的福氣。」

王遂行，卒於樠木之下。令尹鬥祁、莫敖屈重除道梁溠，營軍臨隨。隨人懼，行成。莫敖以王命入盟隨侯，且請為會於漢汭而還。濟漢而後發喪。

王於是出行，死在樠木之下。令尹鬥祁、莫敖屈重開闢道路、在溠水上架橋，安營進逼隨。隨人害怕，求和。莫敖用王命進入與隨侯訂立盟約，並且請求在漢水之曲會見，然後回國。渡過漢水以後才發喪。

紀侯不能下齊，以與紀季。夏，紀侯大去其國，違齊難也。

紀侯不能屈居齊下，把國家給了紀季。夏天，紀侯永久離開他的國家，是躲避齊的禍難。

【經】五年春王正月。夏，夫人姜氏如齊師。秋，郳犁來來朝。冬，公會齊人、宋人、陳人、蔡人伐衛。

【經】五年春天，周天子曆法的正月。夏天，夫人姜氏前往齊軍。秋天，郳犁來前來朝見。冬天，莊公會合齊人、宋人、陳人、蔡人討伐衛。

【傳】五年秋，郳犁來來朝，名，未王命也。

【傳】五年秋天，郳犁來前來朝見，《春秋》寫出他的名，因為還沒得到周天子的爵命。

冬，伐衛，納惠公也。

冬天，討伐衛，是要送惠公回去。

【經】六年春王正月，王人子突救衛。夏六月，衛侯朔入於衛。秋，公至自伐衛。螟。冬，齊人來歸衛俘。

【經】六年春天，周天子曆法的正月，王室的人子突救援衛。夏天六月，衛侯朔進入衛。秋天，莊公從伐衛回來。發生螟災。冬天，齊人前來歸還衛的俘虜。

【傳】六年春，王人救衛。

【傳】六年春天，王室的人救援衛。

夏，衛侯入，放公子黔牟於周，放寧跪於秦，殺左公子洩、右公子職，乃即位。

夏天，衛侯進入，把公子黔牟放逐到周，把寧跪放逐到秦，殺了左公子洩、右公子職，這才即位。

君子以二公子之立黔牟為不度矣。夫能固位者，必度於本末而後立衷焉。不知其本，不謀。知本之不枝，弗強。《詩》云：“本枝百世。”

君子認為兩位公子立黔牟是沒有度量。能夠鞏固君位的人，一定度量本末然後立在適中的位置。不知道他的根本，就不謀劃。知道根本卻不能生出枝葉，就不要勉強。《詩》說：「本枝綿延百世。」

冬，齊人來歸衛寶，文姜請之也。

冬天，齊人前來歸還衛的寶器，是文姜請求的。

楚文王伐申，過鄧。鄧祁侯曰：“吾甥也。”止而享之。騅甥、聃甥、養甥請殺楚子，鄧侯弗許。三甥曰：“亡鄧國者，必此人也。若不早圖，後君噬齊。

楚文王討伐申，路過鄧。鄧祁侯說：「是我的外甥。」留下並宴享他。騅甥、聃甥、養甥請求殺掉楚子，鄧侯不答應。三位外甥說：「滅亡鄧國的，一定是這個人。若不早點圖謀，君以後咬自己的肚臍也來不及。

其及圖之乎？圖之，此為時矣。”鄧侯曰：“人將不食吾餘。”對曰：“若不從三臣，抑社稷實不血食，而君焉取餘？”弗從。還年，楚子伐鄧。十六年，楚復伐鄧，滅之。

（三位外甥接著說：）還趕得上圖謀他嗎？圖謀他，就是現在這個時候。」鄧侯說：「別人將不吃我剩下的東西。」他們答道：「若不聽從我們三個臣子，恐怕社稷其實得不到血食，君又從哪裡取得剩餘呢？」鄧侯不聽。楚子伐申回來的那年，討伐鄧。十六年，楚再次討伐鄧，滅亡了它。

【經】七年春，夫人姜氏會齊侯於防。夏四月辛卯，夜，恆星不見。夜中，星隕如雨。秋，大水。無麥苗。冬，夫人姜氏會齊侯於谷。

【經】七年春天，夫人姜氏在防與齊侯會見。夏天四月辛卯，夜裡，恆星看不見。夜半，星星像雨一樣隕落。秋天，發大水。沒有麥苗。冬天，夫人姜氏在谷與齊侯會見。

【傳】七年春，文姜會齊侯於防，齊志也。

【傳】七年春天，文姜在防與齊侯會見，是齊的意思。

夏，恆星不見，夜明也。星隕如雨，與雨偕也。

夏天，恆星看不見，是因為夜空明亮。星星像雨一樣隕落，是與雨一起下來。

秋，無麥苗，不害嘉穀也。

秋天，沒有麥苗，卻沒有妨害好穀子。

【經】八年春王正月，師次於郎，以俟陳人，蔡人。甲午，治兵。夏，師及齊師圍郕，郕降於齊師。秋，師還。冬十有一月癸未，齊無知弒其君諸兒。

【經】八年春天，周天子曆法的正月，軍隊駐紮在郎，等候陳人、蔡人。甲午，治兵。夏天，我軍與齊軍包圍郕，郕向齊軍投降。秋天，軍隊回國。冬天十一月癸未，齊無知弒其君諸兒。

【傳】八年春，治兵於廟，禮也。

【傳】八年春天，在太廟治兵，這合於禮。

夏，師及齊師圍郕。郕降於齊師。仲慶父請伐齊師。公曰：“不可。我實不德，齊師何罪？罪我之由。《夏書》曰：‘皋陶邁種德，德，乃降。’姑務修德以待時乎。”秋，師還。君子是以善魯莊公。

夏天，我軍與齊軍包圍郕。郕向齊軍投降。仲慶父請求攻打齊軍。莊公說：「不行。實在是我不修德，齊軍有什麼罪？罪由我而來。《夏書》說：『皋陶勉力培育德，有德，別人就降服。』姑且致力於修德來等待時機吧。」秋天，軍隊回國。君子因此稱讚魯莊公。

齊侯使連稱、管至父戍葵丘。瓜時而往，曰：“及瓜而代。”期戍，公問不至。請代，弗許。故謀作亂。

齊侯派連稱、管至父戍守葵丘。瓜熟時前往，說：「等到明年瓜熟就派人替換。」戍守滿一年，齊侯的命令不到。請求替換，不答應。所以謀劃作亂。

僖公之母弟曰夷仲年，生公孫無知，有寵於僖公，衣服禮秩如適。襄公絀之。

僖公的同母弟叫夷仲年，生下公孫無知，受僖公寵信，衣服禮秩如同嫡子。襄公貶黜了他。

二人因之以作亂。連稱有從妹在公宮，無寵，使間公，曰：“捷，吾以女為夫人。”

兩人依靠他來作亂。連稱有個堂妹在公宮，不受寵，讓她窺探襄公，說：「事情成功，我讓你做夫人。」

冬十二月，齊侯遊於姑棼，遂田於貝丘。見大豕，從者曰：“公子彭生也。”

冬天十二月，齊侯在姑棼遊玩，接著在貝丘田獵。看見一頭大豬，隨從說：「是公子彭生。」

公怒曰：“彭生敢見！”射之，豕人立而啼。公懼，墜於車，傷足喪屨。反，誅屨於徒人費。弗得，鞭之，見血。走出，遇賊於門，劫而束之。費曰：“我奚御哉！”袒而示之背，信之。費請先入，伏公而出，鬥，死於門中。石之紛如死於階下。遂入，殺孟陽於床。曰：“非君也，不類。”見公之足於戶下，遂弒之，而立無知。

齊侯發怒說：「彭生敢出現！」射它，豬像人一樣站起來啼叫。齊侯害怕，從車上掉下來，傷了腳、丟了鞋。回去，向徒人費追討鞋子。找不到，鞭打他，打出了血。費跑出去，在門口遇上賊人，被劫持捆綁。費說：「我哪裡是抵抗你們的！」解開衣服給他看背上的傷，賊人相信了。費請求先進入，把襄公藏起來再出來，搏鬥，死在門裡。石之紛如死在臺階下。賊人於是進去，在床上殺了孟陽。說：「不是國君，長得不像。」看見襄公的腳在門扇下，於是弒了他，立了無知。

初襄公立，無常。鮑叔牙曰：“君使民慢，亂將作矣。”奉公子小白出奔莒。

當初襄公即位，政令沒有常規。鮑叔牙說：「君使百姓怠慢，動亂將要起來了。」事奉公子小白逃奔莒。

亂作，管夷吾、召忽奉公子糾來奔。

動亂起來，管夷吾、召忽事奉公子糾逃奔到魯。

初，公孫無知虐於雍廩。

當初，公孫無知虐待雍廩。

【經】九年春，齊人殺無知。公及齊大夫盟於既。夏，公伐齊納子糾。齊小白入於齊。秋七月丁酉，葬齊襄公。八月庚申，及齊師戰於乾時，我師敗績。九月，齊人取子糾殺之。冬，浚洙。

【經】九年春天，齊人殺了無知。莊公與齊大夫在既訂立盟約。夏天，莊公討伐齊，送子糾回去。齊小白進入齊。秋天七月丁酉，安葬齊襄公。八月庚申，與齊軍在乾時交戰，我軍大敗。九月，齊人取走子糾並殺了他。冬天，疏浚洙水。

【傳】九年春，雍廩殺無知。

【傳】九年春天，雍廩殺了無知。

公及齊大夫盟於蔇，齊無君也。

莊公與齊大夫在蔇訂立盟約，因為齊沒有國君。

夏，公伐齊，納子糾。桓公自莒先入。

夏天，莊公討伐齊，送子糾回去。桓公從莒先進入。

秋，師及齊師戰於乾時，我師敗績，公喪戎路，傳乘而歸。秦子、梁子以公旗闢於下道，是以皆止。

秋天，我軍與齊軍在乾時交戰，我軍大敗，莊公丟掉戎車，換乘別的車回國。秦子、梁子打著莊公的旗子躲避到小路，因此都被俘獲。

鮑叔帥師來言曰：“子糾，親也，請君討之。管、召、仇也，請受而甘心焉。”

鮑叔率軍隊前來傳話說：「子糾，是親人，請君討伐他。管、召，是仇人，請交給我們來甘心處置。」

乃殺子糾於生竇，召忽死之。管仲請囚，鮑叔受之，及堂阜而稅之。歸而以告曰：“管夷吾治於高傒，使相可也。”公從之。

於是在生竇殺了子糾，召忽為他而死。管仲請求當囚犯，鮑叔接受了，到堂阜就解開他。回去告訴桓公說：「管夷吾的治理之才超過高傒，讓他做宰相是可以的。」桓公聽從了。

【經】十年春王正月，公敗齊師於長勺。二月，公侵宋。三月，宋人遷宿。

【經】十年春天，周天子曆法的正月，莊公在長勺打敗齊軍。二月，莊公侵擾宋。三月，宋人遷走宿。

夏六月，齊師、宋師次於郎。公敗宋師於乘丘。秋九月，荊敗蔡師於莘，以蔡侯獻舞歸。冬十月，齊師滅譚，譚子奔莒。

夏天六月，齊軍、宋軍駐紮在郎。莊公在乘丘打敗宋軍。秋天九月，楚在莘打敗蔡軍，帶著蔡侯獻舞回去。冬天十月，齊軍滅亡譚，譚子逃奔莒。

【傳】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉。劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問何以戰。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犠牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也，可以一戰，戰則請從。”

【傳】十年春天，齊軍來討伐我國。莊公準備交戰，曹劌請求進見。他的鄉人說：「吃肉的人謀劃這件事，你又何必參與。」曹劌說：「吃肉的人見識鄙陋，不能深遠謀劃。」於是入宮進見。問憑什麼交戰。莊公說：「衣食這些安身的東西，不敢獨自專有，一定分給別人。」曹劌答道：「小恩惠沒有普遍，百姓不會跟從。」莊公說：「犧牲玉帛，不敢虛報，一定憑誠信。」答道：「小信不能感動神，神不會降福。」莊公說：「大大小小的獄訟，即使不能一一明察，一定按實情處理。」答道：「這屬於忠，可以憑這個打一仗。交戰時請讓我跟隨。」

公與之乘。戰於長勺。公將鼓之。劌曰；“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下，視其轍，登，軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

莊公與他同乘一輛車。在長勺交戰。莊公準備擊鼓進軍。曹劌說：「還不行。」齊人擊了三次鼓，曹劌說：「可以了。」齊軍大敗。莊公準備驅車追擊。曹劌說：「還不行。」下車，看齊軍的車轍，登上車、靠著軾遠望，說：「可以了。」於是追擊齊軍。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

已經戰勝，莊公問緣故。曹劌答道：「打仗，靠的是勇氣。第一次擊鼓振起士氣，第二次就衰減，第三次就枯竭了。他們枯竭而我們充滿，所以戰勝。大國難以測度，怕有埋伏。我看他們車轍亂了，望見旗幟倒下了，所以追擊。」

夏六月，齊師、宋師次於郎。公子偃曰：“宋師不整，可敗也。宋敗，齊必還，請擊之。”公弗許。自雩門竊出，蒙皋比而先犯之。公從之。大敗宋師於乘丘。齊師乃還。

夏天六月，齊軍、宋軍駐紮在郎。公子偃說：「宋軍不整齊，可以打敗。宋敗了，齊一定回去，請出擊。」莊公不答應。公子偃從雩門偷偷出去，蒙著虎皮先去衝擊。莊公跟著他。在乘丘把宋軍打得大敗。齊軍於是回去。

蔡哀侯娶於陳，息侯亦娶焉。息媯將歸，過蔡。蔡侯曰：“吾姨也。”止而見之，弗賓。息侯聞之，怒，使謂楚文王曰：“伐我，吾求救於蔡而伐之。”楚子從之。秋九月，楚敗蔡師於莘，以蔡侯獻舞歸。

蔡哀侯從陳娶妻，息侯也從陳娶妻。息媯將出嫁，路過蔡。蔡侯說：「是我的姨妹。」留下見她，不以賓禮相待。息侯聽說，發怒，派人告訴楚文王說：「來討伐我，我向蔡求救，您再討伐蔡。」楚子聽從了。秋天九月，楚在莘打敗蔡軍，帶著蔡侯獻舞回去。

齊侯之出也，過譚，譚不禮焉。及其入也，諸侯皆賀，譚又不至。冬，齊師滅譚，譚無禮也。譚子奔莒，同盟故也。

齊侯出奔的時候，路過譚，譚不以禮相待。等到他回國，諸侯都來祝賀，譚又不來。冬天，齊軍滅亡譚，因為譚無禮。譚子逃奔莒，是因為同盟的緣故。

【經】十有一年春王正月。夏五月，戊寅，公敗宋師於鄑。秋，宋大水。

【經】十一年春天，周天子曆法的正月。夏天五月戊寅，莊公在鄑打敗宋軍。秋天，宋發大水。

冬，王姬歸於齊。

冬天，王姬出嫁到齊。

【傳】十一年夏，宋為乘丘之役故侵我。公御之，宋師未陳而薄之，敗諸鄑。

【傳】十一年夏天，宋因為乘丘那一役的緣故侵擾我國。莊公抵禦，宋軍還沒有列陣就逼近它，在鄑打敗了它。

凡師，敵未陳曰敗某師，皆陳曰戰，大崩曰敗績，得俊曰克，覆而敗之曰取某師，京師敗曰王師敗績於某。

凡是軍隊，敵人還沒列陣叫做「敗某師」，都列了陣叫做「戰」，徹底崩潰叫做「敗績」，俘獲敵方俊傑叫做「克」，用埋伏打敗叫做「取某師」，天子的軍隊失敗叫做「王師敗績於某」。

秋，宋大水。公使吊焉，曰：“天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔？”對曰：“孤實不敬，天降之災，又以為君憂，拜命之辱。”臧文仲曰：“宋其興乎。禹、湯罪己，其興也悖焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉。且列國有兇稱孤，禮也。言懼而名禮，其庶乎。”既而聞之曰公子御說之辭也。臧孫達曰：“是宜為君，有恤民之心。”

秋天，宋發大水。莊公派人去弔問，說：「上天降下過量的雨，妨害了祭祀的穀物，怎麼能不弔問？」宋公答道：「實在是我不恭敬，上天降下災害，又因此讓君憂慮，拜謝君的辱命。」臧文仲說：「宋大概要興盛吧。禹、湯歸罪自己，他們的興盛迅猛；桀、紂歸罪別人，他們的滅亡迅速。況且列國有凶事自稱孤，合於禮。說話戒懼而名稱合禮，大概差不多了。」不久聽說那是公子御說的話。臧孫達說：「這個人適合做國君，有體恤百姓的心。」

冬，齊侯來逆共姬。

冬天，齊侯前來迎娶共姬。

乘丘之役，公以金僕姑射南宮長萬，公右遄孫生搏之。宋人請之，宋公靳之，曰：“始吾敬子，今子，魯囚也。吾弗敬子矣。”病之。

乘丘那一役，莊公用金僕姑射中南宮長萬，車右遄孫活捉了他。宋人請求放回，宋公嘲弄他，說：「起初我敬重你，現在你是魯的囚犯，我不敬重你了。」南宮長萬對此感到痛苦。

【經】十有二年春王三月，紀叔姬歸於酅。夏四月。秋八月甲午，宋萬弒其君捷及其大夫仇牧。十月，宋萬出奔陳。

【經】十二年春天，周天子曆法的三月，紀叔姬回到酅。夏天四月。秋天八月甲午，宋萬弒其君捷以及他的大夫仇牧。十月，宋萬逃奔陳。

【傳】十二年秋，宋萬弒閔公於蒙澤。遇仇牧於門，批而殺之。遇大宰督於東宮之西，又殺之。立子游。群公子奔蕭。公子御說奔亳。南宮牛、猛獲帥師圍亳。

【傳】十二年秋天，宋萬在蒙澤弒了閔公。在門口遇上仇牧，反手打死了他。在東宮西邊遇上太宰督，又殺了他。立了子游。群公子逃奔蕭。公子御說逃奔亳。南宮牛、猛獲率軍隊包圍亳。

冬十月，蕭叔大心及戴、武、宣、穆、莊之族以曹師伐之。殺南宮牛於師，殺子游於宋，立桓公。猛獲奔衛。南宮萬奔陳，以乘車輦其母，一日而至。

冬天十月，蕭叔大心以及戴、武、宣、穆、莊各族帶著曹軍去討伐。在軍中殺了南宮牛，在宋都殺了子游，立了桓公。猛獲逃奔衛。南宮萬逃奔陳，用乘車載著他的母親，一天就到了。

宋人請猛獲於衛，衛人慾勿與，石祁子曰：“不可。天下之惡一也，惡於宋而保於我，保之何補？得一夫而失一國，與惡而棄好，非謀也。”衛人歸之。亦請南宮萬於陳，以賂。陳人使婦人飲之酒，而以犀革裹之。比及宋，手足皆見。

宋人向衛請求交回猛獲，衛人想不給，石祁子說：「不行。天下的惡是一樣的，在宋作惡卻在我這裡受保護，保護他又有什麼補益？得到一個匹夫而失去一個國家，與惡人結交而拋棄友好，不是辦法。」衛人歸還了他。又向陳請求交回南宮萬，用了財貨。陳人讓婦人給他酒喝，用犀牛皮裹起來。等到送到宋，手腳都露出來了。

宋人皆醢之。

宋人都把他們剁成了肉醬。

【經】十有三年春，齊侯、宋人、陳人、蔡人、邾人會於北杏。夏六月，齊人滅遂。秋七月。冬，公會齊侯盟於柯。

【經】十三年春天，齊侯、宋人、陳人、蔡人、邾人在北杏會見。夏天六月，齊人滅亡遂。秋天七月。冬天，莊公與齊侯會見，在柯訂立盟約。

【傳】十三年春，會於北杏，以平宋亂。遂人不至。

【傳】十三年春天，在北杏會見，用來平定宋的動亂。遂人不來。

夏，齊人滅遂而戍之。

夏天，齊人滅亡遂並戍守它。

冬，盟於柯，始及齊平也。

冬天，在柯訂立盟約，開始與齊媾和。

宋人背北杏之會。

宋人背棄北杏的會見。

【經】十有四年春，齊人、陳人、曹人伐宋。夏，單伯會伐宋。秋七月，荊入蔡。冬，單伯會齊侯、宋公、衛侯、鄭伯於鄄。

【經】十四年春天，齊人、陳人、曹人討伐宋。夏天，單伯會合去討伐宋。秋天七月，楚攻入蔡。冬天，單伯在鄄與齊侯、宋公、衛侯、鄭伯會見。

【傳】十四年春，諸侯伐宋，齊請師於周。夏，單伯會之，取成於宋而還。

【傳】十四年春天，諸侯討伐宋，齊向周請求出兵。夏天，單伯與他們會合，與宋達成和約後回國。

鄭厲公自櫟侵鄭，及大陵，獲傅瑕。傅瑕曰：“苟舍我，吾請納君。”與之盟而赦之。六月甲子，傅瑕殺鄭子及其二子而納厲公。

鄭厲公從櫟侵擾鄭都，到大陵，俘獲傅瑕。傅瑕說：「倘若放了我，我請求送君回去。」與他訂立盟約後赦免了他。六月甲子，傅瑕殺了鄭子以及他的兩個兒子，送厲公回來。

初，內蛇與外蛇鬥於鄭南門中，內蛇死。六年而厲公入。公聞之，問於申繻曰：“猶有妖乎？”對曰：“人之所忌，其氣焰以取之，妖由人興也。人無釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故有妖。”

當初，城內的蛇與城外的蛇在鄭的南門裡爭鬥，城內的蛇死了。過了六年厲公進入。厲公聽說，問申繻：「還有妖怪嗎？」申繻答道：「人所忌憚的，是他自己的氣焰招來的，妖怪由人而起。人沒有空隙，妖怪不會自己發作。人拋棄常道，妖怪就興起，所以有妖怪。」

厲公入，遂殺傅瑕。使謂原繁曰：“傅瑕貳，周有常刑，既伏其罪矣。納我而無二心者，吾皆許之上大夫之事，吾願與伯父圖之。且寡人出，伯父無裡言，入，又不念寡人，寡人憾焉。”對曰：“先君桓公命我先人典司宗祏。社稷有主而外其心，其何貳如之？苟主社稷，國內之民其誰不為臣？臣無二心，天之制也。子儀在位十四年矣，而謀召君者，庸非二乎。莊公之子猶有八人，若皆以官爵行賂勸貳而可以濟事，君其若之何？臣聞命矣。”乃縊而死。

厲公進入，便殺了傅瑕。派人告訴原繁說：「傅瑕有二心，周有固定的刑罰，已經服罪了。送我回來而沒有二心的人，我都許他做上大夫的職事，我願意與伯父一起謀劃。況且我出國時，伯父沒有境內的話傳來；我回來，又不體念我，我感到遺憾。」原繁答道：「先君桓公命我的先人掌管宗廟的石室。社稷有了主人卻把心向外，還有什麼二心像這樣？倘若主持社稷，國內的百姓誰不是臣？臣沒有二心，是上天的制度。子儀在位十四年了，而謀劃召君回來的人，難道不是二心嗎？莊公的兒子還有八人，如果都用官爵行賂來勸人生二心就可以成事，君將怎麼辦？臣聽到命令了。」於是上吊而死。

蔡哀侯為莘故，繩息媯以語楚子。楚子如息，以食入享，遂滅息。以息媯歸，生堵敖及成王焉，未言。楚子問之，對曰：“吾一婦人而事二夫，縱弗能死，其又奚言？”楚子以蔡侯滅息，遂伐蔡。秋七月，楚入蔡。

蔡哀侯因為莘地那一役的緣故，在楚子面前稱讚息媯。楚子前往息，帶著食物進去宴享，於是滅亡了息。帶著息媯回去，生下堵敖和成王，她卻不說話。楚子問她，她答道：「我一個婦人卻事奉兩個丈夫，縱然不能死，又還能說什麼？」楚子因為蔡侯而滅亡了息，於是討伐蔡。秋天七月，楚攻入蔡。

君子曰：“《商書》所謂‘惡之易也，如火之燎於原，不可鄉邇，其猶可撲滅’者，其如蔡哀侯乎。”

君子說：「《商書》所說『惡的蔓延，像火在原野上燃燒，不能靠近，還能撲滅嗎』，就像蔡哀侯這樣。」

冬，會於鄄，宋服故也。

冬天，在鄄會見，是因為宋已經服了。

【經】十有五年春，齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯會於鄄。夏，夫人姜氏如齊。秋，宋人、齊人、邾人伐郳。鄭人侵宋。冬十月。

【經】十五年春天，齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯在鄄會見。夏天，夫人姜氏前往齊。秋天，宋人、齊人、邾人討伐郳。鄭人侵擾宋。冬天十月。

【傳】十五年春，復會焉，齊始霸也。

【傳】十五年春天，再次在那裡會見，齊開始稱霸。

秋，諸侯為宋伐郳。鄭人間之而侵宋。

秋天，諸侯為宋討伐郳。鄭人趁機侵擾宋。

【經】十有六年春王正月。夏，宋人、齊人、衛人伐鄭。秋，荊伐鄭。冬十有二月，會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、滑伯、滕子同盟於幽。邾子克卒。

【經】十六年春天，周天子曆法的正月。夏天，宋人、齊人、衛人討伐鄭。秋天，楚討伐鄭。冬天十二月，與齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、滑伯、滕子會見，在幽一同訂立盟約。邾子克去世。

【傳】十六年夏，諸侯伐鄭，宋故也。

【傳】十六年夏天，諸侯討伐鄭，是因為宋的緣故。

鄭伯自櫟入，緩告於楚。秋，楚伐鄭，及櫟，為不禮故也。

鄭伯從櫟進入國都，向楚報告晚了。秋天，楚討伐鄭，到達櫟，是因為鄭不以禮相待。

鄭伯治與於雍糾之亂者。九月，殺公子閼，刖強鉏。公父定叔出奔衛。三年而復之，曰：“不可使共叔無後於鄭。”使以十月入，曰：“良月也，就盈數焉。”

鄭伯懲治參與雍糾之亂的人。九月，殺了公子閼，砍了強鉏的腳。公父定叔逃奔衛。三年後讓他回來，說：「不能讓共叔在鄭沒有後代。」讓他在十月進入，說：「這是好月份，湊個滿數。」

君子謂：“強鉏不能衛其足。”

君子認為：「強鉏不能保住自己的腳。」

冬，同盟於幽，鄭成也。

冬天，在幽一同訂立盟約，是鄭已經媾和。

王使虢公命曲沃伯以一軍為晉侯。

天子派虢公命令曲沃伯用一軍的編制做晉侯。

初，晉武公伐夷，執夷詭諸。蒍國請而免之。既而弗報。故子國作亂，謂晉人曰：“與我伐夷而取其地。”遂以晉師伐夷，殺夷詭諸。周公忌父出奔虢。惠王立而復之。

當初，晉武公討伐夷，拘拿夷詭諸。蒍國求情而赦免了他。過後卻不報答。所以子國作亂，對晉人說：「同我一起討伐夷並奪取它的土地。」於是帶著晉軍討伐夷，殺了夷詭諸。周公忌父逃奔虢。惠王即位後讓他回來。

【經】十有七年春，齊人執鄭詹。夏，齊人殲於遂。秋，鄭詹自齊逃來。冬，多麋。

【經】十七年春天，齊人拘拿鄭詹。夏天，齊人在遂被殺盡。秋天，鄭詹從齊逃來。冬天，麋很多。

【傳】十七年春，齊人執鄭詹，鄭不朝也。

【傳】十七年春天，齊人拘拿鄭詹，因為鄭不去朝見。

夏，遂因氏，頜氏、工婁氏、須遂氏饗齊戍，醉而殺之，齊人殲焉。

夏天，遂的因氏、頜氏、工婁氏、須遂氏宴享齊的戍卒，灌醉後殺掉他們，齊人把這些族殺盡了。

【經】十有八年春王三月，日有食之。夏，公追戎於濟西。秋，有蜮。冬十月。

【經】十八年春天，周天子曆法的三月，日食。夏天，莊公追擊戎到濟水之西。秋天，出現蜮。冬天十月。

【傳】十八年春，虢公、晉侯朝王，王饗醴，命之宥，皆賜玉五瑴，馬三匹。

【傳】十八年春天，虢公、晉侯朝見天子，天子用甜酒宴享，命他們回敬，都賜玉五雙、馬三匹。

非禮也。王命諸侯，名位不同，禮亦異數，不以禮假人。

這不合禮。天子策命諸侯，名位不同，禮數也不同，不能把禮隨便給別人。

虢公、晉侯、鄭伯使原莊公逆王后於陳。陳媯歸於京師，實惠後。

虢公、晉侯、鄭伯派原莊公到陳迎接王后。陳媯出嫁到京師，就是惠後。

夏，公追戎於濟西。不言其來，諱之也。

夏天，莊公追擊戎到濟水之西。《春秋》不寫戎前來，是避諱。

秋，有蜮，為災也。

秋天，出現蜮，是造成了災害。

初，楚武王克權，使鬥緡尹之。以叛，圍而殺之。遷權於那處，使閻敖尹之。

當初，楚武王戰勝權，派鬥緡治理它。鬥緡據此背叛，楚包圍並殺了他。把權遷到那處，派閻敖治理。

及文王即位，與巴人伐申而驚其師。巴人叛楚而伐那處，取之，遂門於楚。閻敖遊湧而逸。楚子殺之，其族為亂。冬，巴人因之以伐楚。

等到文王即位，與巴人討伐申，卻驚擾了自己的軍隊。巴人背叛楚，討伐那處，攻取了它，於是攻打楚的城門。閻敖遊過湧水逃走。楚子殺了他，他的族人作亂。冬天，巴人趁機討伐楚。

【經】十有九年春王正月。夏四月。秋，公子結媵陳人之婦於鄄，遂及齊侯、宋公盟。夫人姜氏如莒。冬，齊人、宋人、陳人伐我西鄙。

【經】十九年春天，周天子曆法的正月。夏天四月。秋天，公子結送陪嫁女子到鄄給陳人的新婦，接著與齊侯、宋公訂立盟約。夫人姜氏前往莒。冬天，齊人、宋人、陳人討伐我國西鄙。

【傳】十九年春，楚子御之，大敗於津。還，鬻拳弗納。遂伐黃，敗黃師於碏陵。還，及湫，有疾。夏六月庚申卒，鬻拳葬諸夕室，亦自殺也，而葬於絰初，鬻拳強諫楚子，楚子弗從，臨之以兵，懼而從之。鬻拳曰：“吾懼君以皇。兵，罪莫大焉。”遂自刖也。楚人以為大閽，謂之大伯，使其後掌之。君子曰：“鬻拳可謂愛君矣，諫以自納於刑，刑猶不忘納君於善。”

【傳】十九年春天，楚子抵禦巴人，在津大敗。回來，鬻拳不讓他進城。於是討伐黃，在碏陵打敗黃軍。回來，到湫，生了病。夏天六月庚申去世，鬻拳把他葬在夕室，自己也自殺了，葬在絰皇。當初，鬻拳強行進諫楚子，楚子不聽，他用兵器對著楚子，楚子害怕才聽從。鬻拳說：「我用兵器讓君害怕。兵器，罪過沒有比這更大的。」於是自己砍了腳。楚人讓他做大閽，叫做大伯，讓他的後代掌管這個職位。君子說：「鬻拳可算是愛君了，進諫而使自己納入刑罰，受了刑仍不忘把君納入正道。」

初，王姚嬖於莊王，生子頹。子頹有寵，蒍國為之師。及惠王即位，取蒍國之圃以為囿，邊伯之宮近於王宮，王取之。王奪子禽，祝跪與詹父田，而收膳夫之秩。故蒍國、邊伯、石速、詹父、子禽祝跪作亂，因蘇氏。秋，五大夫奉子頹以伐王，不克，出奔溫。蘇子奉子頹以奔衛。衛師、燕師伐周。冬，立子頹。

當初，王姚受莊王寵愛，生下子頹。子頹得寵，蒍國做他的師傅。等到惠王即位，把蒍國的園圃取來做苑囿，邊伯的宮室靠近王宮，天子也取了。天子奪取子禽、祝跪與詹父的田，又收回膳夫的俸祿。所以蒍國、邊伯、石速、詹父、子禽祝跪作亂，依靠蘇氏。秋天，五位大夫事奉子頹討伐天子，沒有成功，逃奔溫。蘇子事奉子頹逃奔衛。衛軍、燕軍討伐周。冬天，立了子頹。

【經】二十年春王二月，夫人姜氏如莒。夏，齊大災。秋七月。冬，齊人伐戎。

【經】二十年春天，周天子曆法的二月，夫人姜氏前往莒。夏天，齊發生大火災。秋天七月。冬天，齊人討伐戎。

【傳】二十年春，鄭伯和王室，不克。執燕仲父。夏，鄭伯遂以王歸，王處於櫟。秋，王及鄭伯入於鄔。遂入成周，取其寶器而還。

【傳】二十年春天，鄭伯調停王室，沒有成功。拘拿燕仲父。夏天，鄭伯便帶著天子回來，天子住在櫟。秋天，天子與鄭伯進入鄔。接著進入成周，取了寶器後回國。

冬，王子頹享五大夫，樂及遍舞。鄭伯聞之，見虢叔，曰：“寡人聞之，哀樂失時，殃咎必至。今王子頹歌舞不倦，樂禍也。夫司寇行戮，君為之不舉，而況敢樂禍乎！奸王之位，禍孰大焉？臨禍忘憂，憂必及之。盍納王乎？”虢公曰：“寡人之願也。”

冬天，王子頹宴享五位大夫，樂曲奏遍了各種舞蹈。鄭伯聽說，去見虢叔，說：「我聽說，哀樂不合時宜，禍殃一定到來。現在王子頹歌舞不倦，是以禍為樂。司寇執行死刑，國君為此減膳，何況敢以禍為樂呢！干犯天子的位子，禍還有比這更大的嗎？面臨禍患卻忘記憂愁，憂愁一定落到他頭上。何不送天子回去呢？」虢公說：「這也是我的願望。」

【經】二十有一年春，王正月。夏五月辛酉，鄭伯突卒。秋七月戊戌，夫人姜氏薨。冬十有二月，葬鄭厲公。

【經】二十一年春天，周天子正月。夏天五月辛酉，鄭伯突去世。秋天七月戊戌，夫人姜氏去世。冬天十二月，安葬鄭厲公。

【傳】二十一年春，胥命於弭。夏，同伐王城。鄭伯將王，自圉門入，虢叔自北門入，殺王子頹及五大夫。鄭伯享王於闕西闢，樂備。王與之武公之略，自虎牢以東。原伯曰：“鄭伯效尤，其亦將有咎。”五月，鄭厲公卒。

【傳】二十一年春天，在弭互相約誓。夏天，一同討伐王城。鄭伯護奉天子，從圉門進入，虢叔從北門進入，殺了王子頹和五位大夫。鄭伯在端門西闕宴享天子，禮樂齊備。天子把武公的疆界給他，從虎牢以東。原伯說：「鄭伯效法不好的榜樣，大概也將有禍。」五月，鄭厲公去世。

王巡虢守。虢公為王宮於玤，王與之酒泉。鄭伯之享王也，王以後之鞶鑑予之。虢公請器，王予之爵。鄭伯由是始惡於王。

天子巡視虢的守地。虢公在玤為天子建造行宮，天子把酒泉給他。鄭伯宴享天子的時候，天子把王后的鞶鑑給他。虢公請求器物，天子給他酒爵。鄭伯從此開始怨恨天子。

冬，王歸自虢。

冬天，天子從虢回來。

【經】二十二年春王正月，肆大眚。癸丑，葬我小君文姜。陳人殺其公子禦寇。夏五月。秋七月丙申，及齊高傒盟於防。冬，公如齊納幣。

【經】二十二年春天，周天子曆法的正月，大赦有罪的人。癸丑，安葬我國小君文姜。陳人殺了他們的公子禦寇。夏天五月。秋天七月丙申，與齊高傒在防訂立盟約。冬天，莊公前往齊送聘禮。

【傳】二十二年春，陳人殺其大子禦寇，陳公子完與顓孫奔齊。顓孫自齊來奔。

【傳】二十二年春天，陳人殺了他們的太子禦寇，陳公子完與顓孫逃奔齊。顓孫從齊又逃奔到魯。

齊侯使敬仲為卿。辭曰：“羈旅之臣，幸若獲宥，及於寬政，赦其不閒於教訓而免於罪戾，弛於負擔，君之惠也，所獲多矣。敢辱高位，以速官謗。請以死告。《詩》云：‘翹翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋。’”使為工正。

齊侯讓敬仲做卿。他推辭說：「羈旅之臣，倘若僥倖獲得寬宥，趕上寬大的政令，赦免我不熟習教訓而免於罪戾，卸下負擔，是君的恩惠，得到的已經很多了。怎敢辱沒高位，來加速官員的毀謗。請讓我冒死稟告。《詩》說：『高高的車子，用弓來招我，難道不想去，怕我的朋友。』」於是讓他做工正。

飲桓公酒，樂。公曰：“以火繼之。”辭曰：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。”

敬仲請桓公喝酒，很快樂。桓公說：「點上火繼續喝。」他推辭說：「臣問卜過白天，沒有問卜過夜晚，不敢。」

君子曰：“酒以成禮，不繼以淫，義也。以君成禮，弗納於淫，仁也。”

君子說：「酒用來完成禮，不接著縱慾，是義。用侍奉國君來完成禮，不把他引進縱慾，是仁。」

初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：“吉，是謂‘鳳皇于飛，和鳴鏘鏘，有媯之後，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京。’”陳厲公，蔡出也。故蔡人殺五父而立之，生敬仲。其少也。周史有以《周易》見陳侯者，陳侯使筮之，遇《觀》之《否》。曰：“是謂‘觀國之光，利用賓於王。’此其代陳有國乎。不在此，其在異國；非此其身，在其子孫。光，遠而自他有耀者也。

當初，懿氏為女兒嫁給敬仲而問卜，他的妻子看了卦象說：「吉利，叫做『鳳凰飛翔，和鳴鏘鏘，有媯的後代，將在姜姓那裡成長。五世將昌盛，與正卿並列。八世之後，沒有人能與他比大。』」陳厲公是蔡女所生。所以蔡人殺了五父而立他，生下敬仲。敬仲年少時，周的史官有帶著《周易》來見陳侯的，陳侯讓他筮了一卦，得到《觀》變為《否》。史官說：「這叫做『觀國之光，利於做天子的賓客。』這大概要代替陳而享有國家吧。不在這裡，而在別的國家；不在他自身，而在他的子孫。光，是從遠處別的地方照射過來的。

《坤》，土也。《巽》，風也。《乾》，天也。風為天於土上，山也。有山之材而照之以天光，於是乎居土上，故曰：‘觀國之光，利用賓於王。’庭實旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用賓於王。’猶有觀焉，故曰其在後乎。

（史官接著說：）《坤》，是土。《巽》，是風。《乾》，是天。風在土上變成天，就是山。有山的材用又被天光照耀，於是住在土上，所以說：『觀國之光，利於做天子的賓客。』庭中陳列的貢物上百，用玉帛奉上，天地的美都具備了，所以說：『利於做天子的賓客。』還有『觀』的意思，所以說大概在後代。

風行而著於土，故曰其在異國乎。若在異國，必姜姓也。姜，大嶽之後也。山嶽則配天，物莫能兩大。陳衰，此其昌乎。”

（史官接著說：）風行走而附著在土上，所以說大概在別的國家。若在別的國家，一定是姜姓。姜，是太嶽的後裔。山嶽與天相配，事物不能兩大同時興盛。陳衰敗，這一支大概要昌盛。」

及陳之初亡也，陳桓子始大於齊。其後亡也，成子得政。

等到陳第一次滅亡，陳桓子開始在齊壯大。後來陳徹底滅亡，成子取得了政權。

【經】二十有三年春，公至自齊。祭叔來聘。夏，公如齊觀社。公至自齊。

【經】二十三年春天，莊公從齊回來。祭叔來聘問。夏天，莊公前往齊觀看社祭。莊公從齊回來。

荊人來聘。公及齊侯遇於谷。蕭叔朝公。秋，丹桓宮楹。冬十有一月，曹伯射姑卒。十有二月甲寅，公會齊侯盟於扈。

楚人來聘問。莊公與齊侯在谷不期而遇。蕭叔朝見莊公。秋天，把桓公廟的柱子漆成紅色。冬天十一月，曹伯射姑去世。十二月甲寅，莊公與齊侯會見，在扈訂立盟約。

【傳】二十三年夏，公如齊觀社，非禮也。曹劌諫曰：“不可。夫禮，所以整民也。故會以訓上下之則，制財用之節；朝以正班爵之義，帥長幼之序；征伐以討其不然。諸侯有王，王有巡守，以大習之。非是，君不舉矣。君舉必書，書而不法，後嗣何觀？”晉桓、莊之族逼，獻公患之。士蒍曰：“去富子，則群公子可謀也已。”公曰：“爾試其事。”士蒍與群公子謀，譖富子而去之。

【傳】二十三年夏天，莊公前往齊觀看社祭，這不合禮。曹劌進諫說：「不行。禮，是用來整頓百姓的。所以會見用來訓示上下的法則，制定財用的節度；朝見用來端正班爵的道義，理順長幼的次序；征伐用來討伐不服從的。諸侯朝見天子，天子有巡守，用來大規模講習這些。不是這些，國君就不出行。國君出行一定記載，記載下來卻不合法則，後代看什麼？」晉桓、莊的族人逼迫公室，獻公憂慮。士蒍說：「去掉富子，群公子就可以謀劃了。」獻公說：「你試著辦這件事。」士蒍與群公子謀劃，誣陷富子而除掉了他。

秋，丹桓宮之楹。

秋天，把桓公廟的柱子漆成紅色。

【經】二十有四年春王三月，刻桓宮桷。葬曹莊公。夏，公如齊逆女。秋，公至自齊。八月丁丑，夫人姜氏入。戊寅，大夫宗婦覿，用幣。大水。冬，戎侵曹。曹羈出奔陳。赤歸於曹。郭公。

【經】二十四年春天，周天子曆法的三月，雕刻桓公廟的椽。安葬曹莊公。夏天，莊公前往齊迎娶。秋天，莊公從齊回來。八月丁丑，夫人姜氏進入。戊寅，大夫和同宗婦人進見，用玉帛作見面禮。發大水。冬天，戎侵擾曹。曹羈逃奔陳。赤回到曹。郭公。

【傳】二十四年春，刻其桷，皆非禮也。御孫諫曰：“臣聞之：‘儉，德之共也；侈，惡之大也。’先君有共德而君納諸大惡，無乃不可乎！”秋，哀姜至。公使宗婦覿，用幣，非禮也。御孫曰：“男贄大者玉帛，小者禽鳥，以章物也。女贄不過榛栗棗修，以告虔也。今男女同贄，是無別也。男女之別，國之大節也。而由夫人亂之，無乃不可乎！”晉士蒍又與群公子謀，使殺遊氏之二子。士蒍告晉侯曰：“可矣。不過二年，君必無患。”

【傳】二十四年春天，雕刻廟椽，都不合禮。御孫進諫說：「臣聽說：『節儉，是德的共有品質；奢侈，是惡裡最大的。』先君有共德而君把它納入大惡，恐怕不行吧！」秋天，哀姜到來。莊公讓同宗婦人進見，用玉帛作見面禮，這不合禮。御孫說：「男子的見面禮，大的是玉帛，小的是禽鳥，用來彰明物類。女子的見面禮不過是榛、栗、棗、肉乾，用來表明誠敬。現在男女用同樣的見面禮，是沒有分別。男女的分別，是國家的大節。卻由夫人來擾亂它，恐怕不行吧！」晉國士蒍又與群公子謀劃，派人殺了遊氏的兩個兒子。士蒍告訴晉侯說：「可以了。不超過兩年，君一定沒有憂患。」

【經】二十有五年春，陳侯使女叔來聘。夏五月癸丑，衛侯朔卒。六月辛未，朔，日有食之，鼓，用牲於社。伯姬歸於杞。秋，大水，鼓，用牲於社、於門。

【經】二十五年春天，陳侯派女叔來聘問。夏天五月癸丑，衛侯朔去世。六月辛未，朔日，日食，擊鼓，在社用犧牲。伯姬出嫁到杞。秋天，發大水，擊鼓，在社、在城門用犧牲。

冬，公子友如陳。

冬天，公子友前往陳。

【傳】二十五年春，陳女叔來聘，始結陳好也。嘉之，故不名。

【傳】二十五年春天，陳女叔來聘問，開始與陳結好。《春秋》嘉許他，所以不寫名。

夏六月辛未，朔，日有食之。鼓，用牲於社，非常也。唯正月之朔，慝未作，日有食之，於是乎用幣於社，伐鼓於朝。

夏天六月辛未，朔日，日食。擊鼓，在社用犧牲，這不是常禮。只有正月的朔日，陰氣還沒有發作，發生日食，這才在社用玉帛，在朝廷擊鼓。

秋，大水。鼓，用牲於社、於門，亦非常也。凡天災，有幣無牲。非日月之眚，不鼓。

秋天，發大水。擊鼓，在社、在城門用犧牲，也不是常禮。凡是天災，有玉帛沒有犧牲。不是日月的災眚，不擊鼓。

晉士蒍使群公子盡殺遊氏之族，乃城聚而處之。

晉國士蒍讓群公子把遊氏的族人殺盡，於是在聚築城安置他們。

冬，晉侯圍聚，盡殺群公子。

冬天，晉侯包圍聚，把群公子殺盡。

【經】二十有六年春，公伐戎。夏，公至自伐戎。曹殺其大夫。秋，公會宋人、齊人，伐徐。冬十有二月癸亥，朔，日有食之。

【經】二十六年春天，莊公討伐戎。夏天，莊公從伐戎回來。曹殺了他們的大夫。秋天，莊公會合宋人、齊人，討伐徐。冬天十二月癸亥，朔日，日食。

【傳】二十六年春，晉士蒍為大司空。

【傳】二十六年春天，晉國士蒍做大司空。

夏，士蒍城絳，以深其宮。

夏天，士蒍修築絳城，加深他的宮室。

秋，虢人侵晉。冬，虢人又侵晉。

秋天，虢人侵擾晉。冬天，虢人再次侵擾晉。

【經】二十有七年春，公會杞伯姬於洮。夏六月，公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯同盟於幽。秋，公子友如陳，葬原仲。冬，杞伯姬來。莒慶來逆叔姬。杞伯來朝。公會齊侯於城濮。

【經】二十七年春天，莊公在洮與杞伯姬會見。夏天六月，莊公與齊侯、宋公、陳侯、鄭伯會見，在幽一同訂立盟約。秋天，公子友前往陳，參加原仲的葬禮。冬天，杞伯姬前來。莒慶前來迎娶叔姬。杞伯前來朝見。莊公在城濮與齊侯會見。

【傳】二十七年春，公會杞伯姬於洮，非事也。天子非展義不巡守，諸侯非民事不舉，卿非君命不越竟。

【傳】二十七年春天，莊公在洮與杞伯姬會見，不是為了國事。天子不是宣揚德義不出巡，諸侯不是為百姓的事不出行，卿不是國君的命令不越境。

夏，同盟於幽，陳、鄭服也。

夏天，在幽一同訂立盟約，是陳、鄭已經服了。

秋，公子友如陳，葬原仲，非禮也。原仲，季友之舊也。

秋天，公子友前往陳，參加原仲的葬禮，這不合禮。原仲是季友的舊友。

冬，杞伯姬來，歸寧也。凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸於某。

冬天，杞伯姬前來，是回孃家問安。凡是諸侯的女兒，回孃家問安叫做「來」，被休棄叫做「來歸」。夫人回孃家問安叫做「如某」，被休棄叫做「歸於某」。

晉侯將伐虢，士蒍曰：“不可，虢公驕，若驟得勝於我，必棄其民。無眾而後伐之，欲御我誰與？夫禮樂慈愛，戰所畜也。夫民讓事樂和，愛親哀喪而後可用也。虢弗畜也，亟戰將飢。”

晉侯準備討伐虢，士蒍說：「不行，虢公驕橫，倘若突然在我們這裡得勝，一定拋棄他的百姓。沒有民眾然後再討伐他，想抵禦我們，誰跟他？禮樂慈愛，是戰爭所蓄積的。百姓謙讓辦事、快樂和諧、愛親人、哀喪事，然後才可以用。虢不蓄積這些，頻繁作戰將要匱乏。」

王使召伯廖賜齊侯命，且請伐衛，以其立子頹也。

天子派召伯廖賜給齊侯命，並且請求討伐衛，因為它立了子頹。

【經】二十有八年春，王三月甲寅，齊人伐衛。衛人及齊人戰，衛人敗績。

【經】二十八年春天，周天子三月甲寅，齊人討伐衛。衛人與齊人交戰，衛人大敗。

夏四月丁未，邾子瑣卒。秋，荊伐鄭，公會齊人、宋人救鄭。冬，築郿。大無麥、禾，臧孫辰告糴於齊。

夏天四月丁未，邾子瑣去世。秋天，楚討伐鄭，莊公會合齊人、宋人救援鄭。冬天，修築郿。麥和禾嚴重沒有收成，臧孫辰到齊請求買糧。

【傳】二十八年春，齊侯伐衛。戰，敗衛師。數之以王命，取賂而還。

【傳】二十八年春天，齊侯討伐衛。交戰，打敗衛軍。用天子的命令數落衛，取了財貨後回國。

晉獻公娶於賈，無子。烝於齊姜，生秦穆夫人及大子申生。又娶二女於戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晉伐驪戎，驪戎男女以驪姬。歸生奚齊。其娣生卓子。驪姬嬖，欲立其子，賂外嬖梁五，與東關嬖五，使言於公曰：“曲沃，君之宗也。蒲與二屈，君之疆也。不可以無主。宗邑無主則民不威，疆埸無主則啟戎心。戎之生心，民慢其政，國之患也。若使大子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲與屈，則可以威民而懼戎，且旌君伐。”使俱曰：“狄之廣莫，於晉為都。晉之啟土，不亦宜乎？”晉侯說之。夏，使大子居曲沃，重耳居蒲城，夷吾居屈。群公子皆鄙，唯二姬之子在絳。二五卒與驪姬譖群公子而立奚齊，晉人謂之二耦。

晉獻公從賈娶妻，沒有兒子。與齊姜通，生下秦穆夫人和太子申生。又從戎娶了兩個女子，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晉討伐驪戎，驪戎男把驪姬送給他。回來生下奚齊。她的妹妹生下卓子。驪姬得寵，想立她的兒子，用財貨疏通外嬖梁五和東關嬖五，讓他們對獻公說：「曲沃，是君的宗邑。蒲與二屈，是君的邊疆。不可以沒有主管的人。宗邑沒有主管則百姓不畏懼，邊疆沒有主管則開啟戎心。戎生了心，百姓怠慢政令，是國家的禍患。倘若讓太子主管曲沃，讓重耳、夷吾主管蒲與屈，就可以威懾百姓、使戎害怕，並且表彰君的功績。」又讓他們都說：「狄人廣闊的土地，對晉來說可以做都邑。晉開拓土地，不也是應該的嗎？」晉侯高興。夏天，讓太子住在曲沃，重耳住在蒲城，夷吾住在屈。群公子都在邊邑，只有兩位姬的兒子在絳。兩個五終於與驪姬一起誣陷群公子而立了奚齊，晉人把他們叫做二耦。

楚令尹子元欲蠱文夫人，為館於其宮側，而振萬焉。夫人聞之，泣曰：“先君以是舞也，習戎備也。今令尹不尋諸仇讎，而於未亡人之側，不亦異乎！”御人以告子元。子元曰：“婦人不忘襲仇，我反忘之！”秋，子元以車六百乘伐鄭，入於桔柣之門。子元、鬥御疆、鬥梧、耿之不比為旆，鬥班、王孫遊、王孫喜殿。眾車入自純門，及逵市。縣門不發，楚言而出。子元曰：“鄭有人焉。”諸侯救鄭，楚師夜遁。鄭人將奔桐丘，諜告曰：“楚幕有烏。”乃止。

楚令尹子元想蠱惑文夫人，在她宮室旁邊建造館舍，在那裡擊鼓跳萬舞。夫人聽見，哭著說：「先君用這種舞，是演習軍備的。現在令尹不把它用在仇敵身上，卻用在未亡人旁邊，不也奇怪嗎！」侍者告訴子元。子元說：「婦人還不忘襲擊仇敵，我反而忘了！」秋天，子元用戰車六百乘討伐鄭，攻入桔柣之門。子元、鬥御疆、鬥梧、耿之不比做前軍，鬥班、王孫遊、王孫喜做後軍。眾車從純門進入，到達大路的集市。閘門不放下，楚人說著話出來。子元說：「鄭有人才。」諸侯救援鄭，楚軍夜裡逃走。鄭人準備逃奔桐丘，探子報告說：「楚軍帳幕上有烏鴉。」這才停下。

冬，飢。臧孫辰告糴於齊，禮也。

冬天，饑荒。臧孫辰到齊請求買糧，這合於禮。

築郿，非都也。凡邑有宗廟先君之主曰都，無曰邑。邑曰築，都曰城。

修築郿，因為它不是都。凡是城邑有宗廟和先君神主的叫做都，沒有的叫做邑。邑叫做「築」，都叫做「城」。

【經】二十有九年春，新延廄。夏，鄭人侵許。秋，有蜚。冬十有二月，紀叔姬卒。城諸及防。

【經】二十九年春天，新建延廄。夏天，鄭人侵擾許。秋天，出現蜚蟲。冬天十二月，紀叔姬去世。修築諸和防的城。

【傳】二十九年春，新作延廄。書，不時也。凡馬日中而出，日中而入。

【傳】二十九年春天，新建延廄。《春秋》記載，是因為不合時令。凡是馬，春分時放出去，秋分時收回來。

夏，鄭人侵許。凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。

夏天，鄭人侵擾許。凡是出兵，有鐘鼓叫做伐，沒有鐘鼓叫做侵，輕裝急進叫做襲。

秋，有蜚，為災也。凡物不為災不書。

秋天，出現蜚蟲，是造成了災害。凡是事物不造成災害，《春秋》不記載。

冬十二月，城諸及防，書，時也。凡土功，龍見而畢務，戒事也。火見而致用，水昏正而栽，日至而畢。

冬天十二月，修築諸和防的城，《春秋》記載，是因為合於時令。凡是土功，龍星出現而農事完畢，就開始準備；大火出現而把用具備齊，營室昏時在正南就開始夯土，冬至時完畢。

樊皮叛王。

樊皮背叛天子。

【經】三十年春王正月。夏，次於成。秋七月，齊人降鄣。八月癸亥，葬紀叔姬。九月庚午朔，日有食之，鼓，用牲於社。冬，公及齊侯遇於魯濟。齊人伐山戎。

【經】三十年春天，周天子曆法的正月。夏天，駐紮在成。秋天七月，齊人降服鄣。八月癸亥，安葬紀叔姬。九月庚午朔，日食，擊鼓，在社用犧牲。冬天，莊公與齊侯在魯濟不期而遇。齊人討伐山戎。

【傳】三十年春，王命虢公討樊皮。夏四月丙辰，虢公入樊，執樊仲皮，歸於京師。

【傳】三十年春天，天子命虢公討伐樊皮。夏天四月丙辰，虢公攻入樊，拘拿樊仲皮，帶回京師。

楚公子元歸自伐鄭，而處王宮，鬥射師諫，則執而梏之。

楚公子元從伐鄭回來，住在王宮，鬥射師進諫，就把他拘拿銬起來。

秋，申公斗班殺子元，鬥谷於菟為令尹，自毀其家以紓楚國之難。

秋天，申公斗班殺了子元，鬥谷於菟做令尹，自己毀家來緩解楚國的困難。

冬，遇於魯濟，謀山戎也，以其病燕故也。

冬天，在魯濟不期而遇，是商議山戎的事，因為它使燕受困。

【經】三十有一年春，築臺於郎。夏四月，薛伯卒。築臺於薛。六月，齊侯來獻戎捷。秋，築臺於秦。冬，不雨。

【經】三十一年春天，在郎築臺。夏天四月，薛伯去世。在薛築臺。六月，齊侯前來進獻攻打戎人的俘獲。秋天，在秦築臺。冬天，不下雨。

【傳】三十一年夏六月，齊侯來獻戎捷，非禮也。凡諸侯有四夷之功，則獻於王，王以警於夷。中國則否。諸侯不相遺俘。

【傳】三十一年夏天六月，齊侯前來進獻攻打戎人的俘獲，這不合禮。凡是諸侯有對四夷的功勞，就向天子進獻，天子用來警戒夷人。對中原諸國則不這樣。諸侯之間不互相贈送俘虜。

【經】三十有二年春，城小谷。夏，宋公、齊侯遇於梁丘。秋七月癸巳，公子牙卒。八月癸亥，公薨於路寢。冬十月己未，子般卒。公子慶父如齊。狄伐邢。

【經】三十二年春天，修築小谷。夏天，宋公、齊侯在梁丘不期而遇。秋天七月癸巳，公子牙去世。八月癸亥，莊公在路寢去世。冬天十月己未，子般去世。公子慶父前往齊。狄討伐邢。

【傳】三十二年春，城小谷，為管仲也。

【傳】三十二年春天，修築小谷，是為了管仲。

齊侯為楚伐鄭之故，請會於諸侯。宋公請先見於齊侯。夏，遇於梁丘。

齊侯因為楚討伐鄭的緣故，請求與諸侯會見。宋公請求先與齊侯相見。夏天，在梁丘不期而遇。

秋七月，有神降於莘。

秋天七月，有神降臨在莘。

惠王問諸內史過曰：“是何故也？”對曰：“國之將興，明神降之，監其德也；將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以興，亦有以亡，虞、夏、商、周皆有之。”王曰：“若之何？”對曰：“以其物享焉，其至之日，亦其物也。”王從之。內史過往，聞虢請命，反曰：“虢必亡矣，虐而聽於神。”

惠王問內史過：「這是什麼緣故？」內史過答道：「國家將要興盛，明神降臨，監視它的德；將要滅亡，神又降臨，觀看它的惡。所以有得到神而興盛的，也有因此滅亡的，虞、夏、商、周都有過。」天子說：「該怎麼辦？」答道：「用與它相應的祭品來祭享，它到來的那一天，也就是相應的祭品。」天子聽從了。內史過前往，聽說虢向神請求賜命，回來說：「虢一定要滅亡了，暴虐卻聽命於神。」

神居莘六月。虢公使祝應、宗區、史嚚享焉。神賜之土田。史嚚曰：“虢其亡乎！吾聞之：國將興，聽於民；將亡，聽於神。神，聰明正直而一者也，依人而行。虢多涼德，其何土之能得！”初，公築臺臨黨氏，見孟任，從之。閟，而以夫人言許之。割臂盟公，生子般焉。雩，講於梁氏，女公子觀之。圉人犖自牆外與之戲。子般怒，使鞭之。公曰：“不如殺之，是不可鞭。犖有力焉，能投蓋於稷門。”

神在莘住了六個月。虢公派祝應、宗區、史嚚去祭享。神賜給他土地田邑。史嚚說：「虢大概要滅亡吧！我聽說：國家將興盛，聽命於百姓；將滅亡，聽命於神。神，是聰明正直而專一的，依人而行。虢涼德很多，能得到什麼土地！」當初，莊公築臺臨近黨氏，看見孟任，追她。她關上門，莊公許她做夫人。她割臂與莊公訂立盟約，生下子般。舉行雩祭，在梁氏那裡演習，女公子去觀看。圉人犖從牆外跟她戲耍。子般發怒，派人鞭打他。莊公說：「不如殺了他，這個人不可只鞭打。犖有力氣，能把車蓋扔到稷門上。」

公疾，問後於叔牙。對曰：“慶父材。”問於季友，對曰：“臣以死奉般。”

莊公病重，向叔牙問繼承人。叔牙答道：「慶父有才能。」問季友，季友答道：「臣用死來事奉子般。」

公曰：“鄉者牙曰慶父材。”成季使以君命命僖叔待於針巫氏，使針季鴆之，曰：“飲此則有後於魯國，不然，死且無後。”飲之，歸及逵泉而卒，立叔孫氏。

莊公說：「剛才牙說慶父有才能。」成季派人用國君的命令讓僖叔在針巫氏那裡等候，讓針季給他毒酒，說：「喝了這個，在魯國就有後代；不然，死了也將沒有後代。」他喝了，回去走到逵泉就死了，立了叔孫氏。

八月癸亥，公薨於路寢。子般即位，次於黨氏。冬十月己未，共仲使圉人犖賊子般於黨氏。成季奔陳。立閔公。

八月癸亥，莊公在路寢去世。子般即位，住在黨氏家裡。冬天十月己未，共仲派圉人犖在黨氏那裡賊殺子般。成季逃奔陳。立了閔公。

【經】元年春王正月。齊人救邢。夏六月辛酉，葬我君莊公。秋八月，公及齊侯盟於落姑。季子來歸。冬，齊仲孫來。

【經】元年春天，周天子曆法的正月。齊人救援邢。夏天六月辛酉，安葬我國國君莊公。秋天八月，閔公與齊侯在落姑訂立盟約。季子回來。冬天，齊仲孫前來。

【傳】元年春，不書即位，亂故也。

【傳】元年春天，《春秋》不記載即位，是因為動亂的緣故。

狄人伐邢。管敬仲言於齊侯曰：“戎狄豺狼，不可厭也。諸夏親暱，不可棄也。宴安鴆毒，不可懷也。《詩》云：‘豈不懷歸，畏此簡書。’簡書，同惡相恤之謂也。請救邢以從簡書。”齊人救邢。

狄人討伐邢。管敬仲對齊侯說：「戎狄是豺狼，不能滿足。諸夏是親近的，不能拋棄。安逸享樂是鴆毒，不能懷戀。《詩》說：『難道不想回去，怕的是這簡書。』簡書，就是對共同的禍患互相體恤。請救援邢來遵從簡書。」齊人救援邢。

夏六月，葬莊公，亂故，是以緩。

夏天六月，安葬莊公，因為動亂，所以晚了。

秋八月，公及齊侯盟於落姑，請復季友也。齊侯許之，使召諸陳，公次於郎以待之。“季子來歸”，嘉之也。

秋天八月，閔公與齊侯在落姑訂立盟約，是請求讓季友回來。齊侯答應了，派人從陳召他，閔公駐紮在郎等候。《春秋》寫「季子來歸」，是嘉許他。

冬，齊仲孫湫來省難。書曰“仲孫”，亦嘉之也。

冬天，齊仲孫湫前來探視禍難。《春秋》寫「仲孫」，也是嘉許他。

仲孫歸曰：“不去慶父，魯難未已。”公曰：“若之何而去之？”對曰：“難不已，將自斃，君其待之。”公曰：“魯可取乎？”對曰：“不可，猶秉周禮。周禮，所以本也。臣聞之，國將亡，本必先顛，而後枝葉從之。魯不棄周禮，未可動也。君其務寧魯難而親之。親有禮，因重固，間攜貳，覆昏亂，霸王之器也。”

仲孫回去說：「不除掉慶父，魯的禍難不會停止。」桓公說：「怎樣才能除掉他？」答道：「禍難不停，他將自己栽跟頭，君姑且等著。」桓公說：「魯可以取過來嗎？」答道：「不行，還秉持著周禮。周禮，是根本。臣聽說，國家將亡，根本一定先倒下，然後枝葉跟著倒下。魯不拋棄周禮，還不可動搖。君應當致力於安定魯的禍難並親近它。親近有禮的，依靠穩固的，離間離心的，顛覆昏亂的，這是霸王的器具。」

晉侯作二軍，公將上軍，大子申生將下軍。趙夙御戎，畢萬為右，以滅耿、滅霍、滅魏。還，為大子城曲沃。賜趙夙耿，賜畢萬魏，以為大夫。

晉侯建立兩軍，自己率領上軍，太子申生率領下軍。趙夙駕戎車，畢萬做車右，滅亡了耿、滅亡了霍、滅亡了魏。回來，為太子修築曲沃。把耿賜給趙夙，把魏賜給畢萬，讓他們做大夫。

士蒍曰：“大子不得立矣，分之都城而位以卿，先為之極，又焉得立。不如逃之，無使罪至。為吳大伯，不亦可乎？猶有令名，與其及也。且諺曰：‘心苟無瑕，何恤乎無家。’天若祚大子，其無晉乎。”

士蒍說：「太子不能立了，分給他都城又給他卿的位子，先讓他到了頂點，又怎麼能立？不如逃走，不要讓罪到來。做吳太伯，不也是可以的嗎？還能留下好名聲，比起趕上禍事。況且諺語說：『心裡倘若沒有瑕疵，何必憂慮沒有家。』上天若保佑太子，難道會沒有晉以外的地方嗎？」

卜偃曰：“畢萬之後必大。萬，盈數也；魏，大名也；以是始賞，天啟之矣。

卜偃說：「畢萬的後代一定壯大。萬，是滿數；魏，是高大的名稱；用這些開始賞賜，是上天在啟發他了。

天子曰兆民，諸侯曰萬民。今名之大，以從盈數，其必有眾。”

（卜偃接著說：）天子稱兆民，諸侯稱萬民。現在名稱高大，又跟從滿數，他一定擁有民眾。」

初，畢萬筮仕於晉，遇《屯》ⅴⅲ之《比》ⅴⅰ。辛廖占之，曰：“吉。

當初，畢萬為在晉做官而筮卦，得到《屯》變為《比》。辛廖看了卦象說：「吉利。

《屯》固《比》入，吉孰大焉？其必蕃昌。《震》為土，車從馬，足居之，兄長之，母覆之，眾歸之，六體不易，合而能固，安而能殺。公侯之卦也。公侯之子孫，必復其始。”

（辛廖接著說：）《屯》是穩固，《比》是進入，還有比這更大的吉利嗎？一定蕃盛昌大。《震》變成土，車跟從馬，腳居住，兄長撫養，母親覆蓋，民眾歸附，六體不變，聚合又能穩固，安定又能肅殺。是公侯的卦。公侯的子孫，一定回覆到他的開始。」

【經】二年春王正月，齊人遷陽。夏五月乙酉，吉禘於莊公。秋八月辛丑，公薨。九月，夫人姜氏孫於邾。公子慶父出奔莒。冬，齊高子來盟。十有二月，狄入衛。鄭棄其師。

【經】二年春天，周天子曆法的正月，齊人遷走陽。夏天五月乙酉，為莊公舉行吉禘。秋天八月辛丑，閔公去世。九月，夫人姜氏出奔到邾。公子慶父逃奔莒。冬天，齊高子前來訂立盟約。十二月，狄攻入衛。鄭拋棄了它的軍隊。

【傳】二年春，虢公敗犬戎於渭汭。舟之僑曰：“無德而祿，殃也。殃將至矣。”遂奔晉。

【傳】二年春天，虢公在渭水之曲打敗犬戎。舟之僑說：「沒有德卻得祿，是禍殃。禍殃將到了。」於是逃奔晉。

夏，吉禘於莊公，速也。

夏天，為莊公舉行吉禘，是太早了。

初，公傅奪卜齮田，公不禁。

當初，閔公的師傅奪走卜齮的田，閔公不加禁止。

秋八月辛丑，共仲使卜齮賊公於武闈。成季以僖公適邾。共仲奔莒，乃入，立之。以賂求共仲於莒，莒人歸之。及密，使公子魚請，不許。哭而往，共仲曰：“奚斯之聲也。”乃縊。

秋天八月辛丑，共仲派卜齮在武闈賊殺閔公。成季帶著僖公到邾。共仲逃奔莒，他們才進入，立了僖公。用財貨向莒求取共仲，莒人歸還了他。走到密，派公子魚去請求免死，不答應。公子魚哭著前去，共仲說：「是奚斯的聲音。」於是上吊。

閔公，哀姜之娣叔姜之子也，故齊人立之。共仲通於哀姜，哀姜欲立之。閔公之死也，哀姜與知之，故孫於邾。齊人取而殺之於夷，以其屍歸，僖公請而葬之。

閔公是哀姜的妹妹叔姜的兒子，所以齊人立他。共仲與哀姜通，哀姜想立共仲。閔公的死，哀姜參與知道，所以出奔到邾。齊人把她捉來，在夷殺了，把屍體運回去，僖公請求後安葬了她。

成季之將生也，桓公使卜楚丘之父卜之。曰：“男也。其名曰友，在公之右。

成季將要出生時，桓公讓卜楚丘的父親問卜。說：「是男孩。他的名叫友，在公的右邊。

間於兩社，為公室輔。季氏亡，則魯不昌。”又筮之，遇《大有》ⅵⅰ之《乾》ⅰⅰ，曰：“同復於父，敬如君所。”及生，有文在其手曰“友”，遂以命之。

（卜人接著說：）處在兩社之間，做公室的輔佐。季氏滅亡，魯就不會昌盛。」又用蓍草筮卦，得到《大有》變為《乾》，說：「一同回覆到父親那裡，敬重如同國君所在。」等到出生，手上有字紋是「友」，於是用來命名。

冬十二月，狄人伐衛。衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：“使鶴，鶴實有祿位，餘焉能戰！”公與石祁子玦，與甯莊子矢，使守，曰：“以此贊國，擇利而為之。”與夫人繡衣，曰：“聽於二子。”渠孔御戎，子伯為右，黃夷前驅，孔嬰齊殿。及狄人戰於熒澤，衛師敗績，遂滅衛。衛侯不去其旗，是以甚敗。狄人囚史華龍滑與禮孔以逐衛人。二人曰：“我，大史也，實掌其祭。不先，國不可得也。”乃先之。至則告守曰：“不可待也。”夜與國人出。

冬天十二月，狄人討伐衛。衛懿公喜歡鶴，鶴有坐軒車的。將要交戰，接受盔甲的國人都說：「派鶴去吧，鶴真正有祿位，我哪能作戰！」懿公給石祁子玉玦，給甯莊子箭，讓他們守城，說：「用這些輔助國家，選擇有利的去做。」給夫人繡衣，說：「聽從這兩位。」渠孔駕戎車，子伯做車右，黃夷做前驅，孔嬰齊做後軍。與狄人在熒澤交戰，衛軍大敗，於是滅亡了衛。衛侯不去掉他的旗幟，因此敗得更慘。狄人囚禁太史華龍滑與禮孔來追趕衛人。兩人說：「我們是太史，實際掌管祭祀。不先去，國家就得不到。」狄人讓他們先走。到了就告訴守城的人說：「不能再等了。」夜裡與國人一起出城。

狄入衛，遂從之，又敗諸河。

狄攻入衛，接著追趕，又在黃河邊打敗他們。

初，惠公之即位也少，齊人使昭伯烝於宣姜，不可，強之。生齊子、戴公、文公、宋桓夫人、許穆夫人。文公為衛之多患也，先適齊。及敗，宋桓公逆諸河，宵濟。衛之遺民男女七百有三十人，益之以共、滕之民為五千人，立戴公以廬於曹。許穆夫人賦《載馳》。齊侯使公子無虧帥車三百乘、甲士三千人以戍曹。歸公乘馬，祭服五稱，牛羊豕雞狗皆三百，與門材。歸夫人魚軒，重錦三十兩。

當初，惠公即位時年紀小，齊人讓昭伯與宣姜通，他不肯，強迫他。生下齊子、戴公、文公、宋桓夫人、許穆夫人。文公因為衛禍患多，先到了齊。等到戰敗，宋桓公在黃河邊迎接，夜裡渡河。衛的遺民男女七百三十人，加上共、滕的百姓成為五千人，立戴公，寄居在曹。許穆夫人作了《載馳》。齊侯派公子無虧率領戰車三百乘、甲士三千人戍守曹。送給戴公駕車的馬，祭服五套，牛羊豕雞狗各三百，以及做門的木材。送給夫人魚皮裝飾的軒車，重錦三十兩。

鄭人惡高克，使帥師次於河上，久而弗召。師潰而歸，高克奔陳。鄭人為之賦《清人》。

鄭人厭惡高克，派他率軍隊駐紮在黃河邊，很久不召回。軍隊潰散回國，高克逃奔陳。鄭人為他作了《清人》。

晉侯使大子申生伐東山皋落氏。裡克諫曰：“大子奉冢祀，社稷之粢盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。君行則守，有守則從。從曰撫軍，守曰監國，古之制也。夫帥師，專行謀，誓車旅，君與國政之所圖也，非大子之事也。師在制命而已。稟命則不威，專命則不孝。故君之嗣適不可以帥師。君失其官，帥師不威，將焉用之。且臣聞皋落氏將戰，君其舍之。”公曰：“寡人有子，未知其誰立焉。”

晉侯派太子申生討伐東山皋落氏。裡克進諫說：「太子是奉事冢祀、準備社稷祭谷、早晚照看國君膳食的人，所以叫做冢子。國君出行就留守，已有留守的人就跟隨。跟隨叫做撫軍，留守叫做監國，是古代的制度。率領軍隊，獨自決定謀劃，號令車旅，是國君與執政所謀劃的，不是太子的事。在軍中只在於掌握命令而已。請示命令就沒有威嚴，獨自發令就不孝。所以國君的嫡嗣不可以率領軍隊。國君失去任用的分寸，率軍又沒有威嚴，還用他做什麼。況且臣聽說皋落氏將要交戰，君還是不要派他去。」獻公說：「我有兒子，還不知道立誰。」

不對而退。

裡克不回答就退下了。

見大子，大子曰：“吾其廢乎？”對曰：“告之以臨民，教之以軍旅，不共是懼，何故廢乎？且子懼不孝，無懼弗得立，修己而不責人，則免於難。”

去見太子，太子說：「我大概要被廢吧？」裡克答道：「用治理百姓來告誡你，用軍旅來教導你，怕的是不能恭敬職事，為什麼要廢呢？況且你該怕的是不孝，不必怕不能被立。修養自己而不責備別人，就可以免於禍難。」

大子帥師，公衣之偏衣，佩之金玦。狐突御戎，先友為右，梁餘子養御罕夷，先丹木為右。羊舌大夫為尉。光友曰：“衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之。偏躬無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉！”狐突嘆曰：“時，事之徵也；衣，身之章也；佩，衷之旗也。故敬其事則命以始，服其身則衣之純，用期衷則佩之度。今命以時卒，閟其事也；衣之尨服，遠其躬也；佩以金玦，棄其衷也。服以遠之，時以閟之，尨涼冬殺，金寒玦離，胡可恃也？雖欲勉之，狄可盡乎？”梁餘子養曰：帥師者受命於廟，受脤於社，有常服矣。不獲而龍，命可知也。死而不孝，不如逃之。”罕夷曰：“尨奇無常，金玦不復，雖復何為，君有心矣。”先丹木曰：“是服也。狂夫阻之。曰‘盡敵而反’，敵可盡乎！雖盡敵，猶有內讒，不如違之。”狐突欲行。羊舌大夫曰：“不可。違命不孝，棄事不忠。

太子率軍隊，獻公給他穿偏衣，佩上金玦。狐突駕戎車，先友做車右，梁餘子養為罕夷駕車，先丹木做車右。羊舌大夫做軍尉。先友（底本作「光友」）說：「穿著國君偏衣，掌握兵權的機要，就在這一趟，您努力吧。偏衣沒有惡意，兵權可以遠離災害，既親又沒有災害，又憂慮什麼！」狐突嘆息說：「時令，是事情的徵象；衣服，是身份的彰明；佩飾，是內心的旗幟。所以鄭重其事就在開始時下令，穿在身上就用純色的衣服，用他的內心就佩合法度的飾物。現在在時令之末下令，是讓事情閉塞；給他穿雜色衣服，是疏遠他的身子；佩上金玦，是拋棄他的內心。用衣服疏遠他，用時令閉塞他，雜色清冷、冬天肅殺，金寒玦離，有什麼可依靠的？即使想努力，狄人能殺盡嗎？」梁餘子養說：「率軍隊的人在廟裡接受命令，在社接受祭肉，有固定的衣服。得不到卻得到雜色，命令可以知道了。死了卻落個不孝，不如逃走。」罕夷說：「雜色奇怪沒有常規，金玦表示不回來，即使回來又做什麼，國君已經有了別的心思。」先丹木說：「這種衣服，狂夫也會感到疑阻。說『殺盡敵人再回來』，敵人能殺盡嗎！即使殺盡敵人，還有內部的讒言，不如避開。」狐突想走。羊舌大夫說：「不行。違背命令是不孝，拋棄職事是不忠。

雖知其寒，惡不可取，子其死之。”

（羊舌大夫接著說：）即使知道他的寒意，惡名不可取，您還是為此去死吧。」

大子將戰，狐突諫曰：“不可，昔辛伯諗周桓公云：‘內寵並後，外寵二政，嬖子配適，大都耦國，亂之本也。’周公弗從，故及於難。今亂本成矣，立可必乎？孝而安民，子其圖之，與其危身以速罪也。”

太子將要交戰，狐突進諫說：「不行，從前辛伯勸周桓公說：『內寵與王后並列，外寵並掌政權，庶子匹配嫡子，大的都城與國都對等，是動亂的根源。』周公不聽，所以趕上禍難。現在動亂的根源已經形成，還能一定被立嗎？盡孝而安定百姓，您好好考慮，比起危害自身來加速罪責。」

成風聞成季之繇，乃事之，而屬僖公焉，故成季立之。

成風聽到成季的卦辭，於是事奉他，並把僖公託付給他，所以成季立了僖公。

僖之元年，齊桓公遷邢於夷儀。二年，封衛於楚丘。邢遷如歸，衛國忘亡。

僖公元年，齊桓公把邢遷到夷儀。二年，在楚丘封建衛。邢遷徙像回到家裡，衛國忘記了滅亡。

衛文公大布之衣，大帛之冠，務材訓農，通商惠工，敬教勸學，授方任能。

衛文公穿粗布衣，戴大帛冠，致力於材用、訓導農事，流通商賈、加惠百工，敬重教化、勸勉學習，授立法度、任用賢能。

元年革車三十乘，季年乃三百乘。

元年只有兵車三十乘，到晚年才有三百乘。

【經】元年春王正月。齊師、宋師、曹伯次於聶北，救邢。夏六月，邢遷於夷儀。齊師、宋師、曹師城邢。秋七月戊辰，夫人姜氏薨於夷，齊人以歸。楚人伐鄭。八月，公會齊侯、宋公、鄭伯、曹伯、邾人於檉。九月，公敗邾師於偃。

【經】元年春天，周天子曆法的正月。齊軍、宋軍、曹伯駐紮在聶北，救援邢。夏天六月，邢遷到夷儀。齊軍、宋軍、曹軍修築邢城。秋天七月戊辰，夫人姜氏在夷去世，齊人把她運回去。楚人討伐鄭。八月，僖公在檉與齊侯、宋公、鄭伯、曹伯、邾人會見。九月，僖公在偃打敗邾軍。

冬十月壬午，公子友帥師敗莒於酈。獲莒拏。十有二月丁巳，夫人氏之喪至自齊。

冬天十月壬午，公子友率軍隊在酈打敗莒。俘獲莒拏。十二月丁巳，夫人氏的喪從齊運到。

【傳】元年春，不稱即位，公出故也。公出復入，不書，諱之也。諱國惡，禮也。

【傳】元年春天，《春秋》不稱即位，是因為僖公出國的緣故。僖公出國又回來，《春秋》不記載，是避諱。避諱國家的醜事，合於禮。

諸侯救邢。邢人潰，出奔師。師遂逐狄人，具邢器用而遷之，師無私焉。

諸侯救援邢。邢人潰散，逃奔到諸侯軍中。軍隊於是趕走狄人，備齊邢的器用再遷走他們，軍隊沒有私取。

夏，邢遷夷儀，諸侯城之，救患也。凡侯伯救患分災討罪，禮也。

夏天，邢遷到夷儀，諸侯為它築城，是救援患難。凡是侯伯救援患難、分擔災害、討伐有罪，合於禮。

秋，楚人伐鄭，鄭即齊故也。盟於犖，謀救鄭也。

秋天，楚人討伐鄭，是因為鄭親近齊。在犖訂立盟約，商議救援鄭。

九月，公敗邾師於偃，虛丘之戍將歸者也。

九月，僖公在偃打敗邾軍，那是虛丘的戍卒將要回去的人。

冬，莒人來求賂。公子友敗諸酈，獲莒子之弟拏。非卿也，嘉獲之也。公賜季友汶陽之田及費。

冬天，莒人前來求取財貨。公子友在酈打敗他們，俘獲莒子的弟弟拏。他不是卿，《春秋》嘉許這次俘獲。僖公把汶陽的田和費賜給季友。

夫人氏之喪至自齊。君子以齊人殺哀姜也為已甚矣，女子，從人者也。

夫人氏的喪從齊運到。君子認為齊人殺哀姜太過分了，女子，是聽從別人的。

【經】二年春王正月，城楚丘。夏五月辛巳，葬我小君哀姜。虞師、晉師滅下陽。秋九月，齊侯、宋公、江人、黃人盟於貫。冬十月，不雨。楚人侵鄭。

【經】二年春天，周天子曆法的正月，修築楚丘。夏天五月辛巳，安葬我國小君哀姜。虞軍、晉軍滅亡下陽。秋天九月，齊侯、宋公、江人、黃人在貫訂立盟約。冬天十月，不下雨。楚人侵擾鄭。

【傳】二年春，諸侯城楚丘而封衛焉。不書所會，後也。

【傳】二年春天，諸侯修築楚丘並封建衛。《春秋》不寫與會的人，因為魯到得晚。

晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧，假道於虞以伐虢。公曰：“是吾寶也。”

晉荀息請求用屈地出產的馬和垂棘的璧，向虞借道去討伐虢。獻公說：「這是我的寶物。」

對曰：“若得道於虞，猶外府也。”公曰：“宮之奇存焉。”對曰：“宮之奇之為人也，懦而不能強諫，且少長於君，君暱之，雖諫，將不聽。”乃使荀息假道於虞，曰：“冀為不道，入自顛軨，伐鄍三門。冀之既病，則亦唯君故。

荀息答道：「倘若在虞得到通路，就像放在外府。」獻公說：「有宮之奇在。」答道：「宮之奇的為人，懦弱而不能強諫，並且從小在君身邊長大，君親近他，即使進諫，也將不聽。」於是派荀息向虞借道，說：「冀做事無道，從顛軨進入，攻打鄍的三面城門。冀已經困病，也是因為君的緣故。

今虢為不道，保於逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢請假道以請罪於虢。”虞公許之，且請先伐虢。宮之奇諫，不聽，遂起師。夏，晉裡克、荀息帥師會虞師伐虢，滅下陽。先書虞，賄故也。

（荀息接著說：）現在虢做事無道，在客舍裡設防，來侵擾敝邑的南鄙。敢請借道去向虢問罪。」虞公答應了，並且請求先去討伐虢。宮之奇進諫，不聽，於是起兵。夏天，晉裡克、荀息率軍隊會合虞軍討伐虢，滅亡下陽。《春秋》先寫虞，是因為收了財貨的緣故。

秋，盟於貫，服江、黃也。

秋天，在貫訂立盟約，是江、黃已經服了。

齊寺人貂始漏師於多魚。

齊的寺人貂開始在多魚洩漏軍機。

虢公敗戎於桑田。晉卜偃曰：“虢必亡矣。亡下陽不懼，而又有功，是天奪之鑑，而益其疾也。必易晉而不撫其民矣，不可以五稔。”

虢公在桑田打敗戎。晉卜偃說：「虢一定要滅亡了。丟掉下陽不害怕，卻又有了功勞，這是上天奪去他的鏡子，加重他的病。一定輕視晉而不撫慰百姓，過不了五年。」

冬，楚人伐鄭，鬥章囚鄭聃伯。

冬天，楚人討伐鄭，鬥章囚禁了鄭聃伯。

【經】三年春王正月，不雨。夏四月不雨。徐人取舒。六月雨。秋，齊侯、宋公、江人、黃人會於陽穀。冬，公子友如齊涖盟。楚人伐鄭。

【經】三年春天，周天子曆法的正月，不下雨。夏天四月不下雨。徐人攻取舒。六月下雨。秋天，齊侯、宋公、江人、黃人在陽穀會見。冬天，公子友到齊親臨訂盟。楚人討伐鄭。

【傳】三年春，不雨。夏六月，雨。自十月不雨至於五月，不曰旱，不為災也。

【傳】三年春天，不下雨。夏天六月，下雨。從十月不下雨直到五月，《春秋》不寫旱，因為沒有成災。

秋，會於陽穀，謀伐楚也。

秋天，在陽穀會見，是商議討伐楚。

齊侯為陽穀之會，來尋盟。冬，公子友如齊涖盟。

齊侯為陽穀的會見，前來重溫盟約。冬天，公子友到齊親臨訂盟。

楚人伐鄭，鄭伯欲成。孔叔不可，曰：“齊方勤我，棄德不祥。”

楚人討伐鄭，鄭伯想媾和。孔叔不同意，說：「齊正在為我國出力，拋棄恩德不吉利。」

齊侯與蔡姬乘舟於囿，蕩公。公懼，變色。禁之，不可。公怒，歸之，未絕之也。蔡人嫁之。

齊侯與蔡姬在苑囿里乘船，蔡姬搖晃船隻。齊侯害怕，變了臉色。禁止她，她不聽。齊侯發怒，把她送回去，卻還沒有斷絕關係。蔡人把她另嫁了。

【經】四年春王正月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯，許男、曹伯侵蔡。蔡潰，遂伐楚，次於陘。夏，許男新臣卒。楚屈完來盟於師，盟於召陵。齊人執陳轅濤塗。秋，及江人、黃人伐陳。八月，公至自伐楚。葬許穆公。冬十有二月，公孫茲帥師會齊人、宋人、衛人、鄭人、許人、曹人侵陳。

【經】四年春天，周天子曆法的正月，僖公會合齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯侵擾蔡。蔡潰散，接著討伐楚，駐紮在陘。夏天，許男新臣去世。楚屈完前來與諸侯軍訂立盟約，在召陵訂立盟約。齊人拘拿陳轅濤塗。秋天，與江人、黃人討伐陳。八月，僖公從伐楚回來。安葬許穆公。冬天十二月，公孫茲率軍隊會合齊人、宋人、衛人、鄭人、許人、曹人侵擾陳。

【傳】四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實徵之，以夾輔周室。’賜我先君履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。”對曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。”師進，次於陘。

【傳】四年春天，齊侯率領諸侯的軍隊侵擾蔡。蔡潰散。接著討伐楚。楚子派人到軍中說：「君住在北海，我住在南海，就算是牛馬走失也不會跑到對方地界。沒料到君踏上我的土地，是什麼緣故？」管仲答道：「從前召康公命令我先君太公說：『五侯九伯，你都可以征討，來輔佐周室。』賜給我先君足跡所到的範圍，東到海，西到河，南到穆陵，北到無棣。你們該進貢的包茅不送來，天子祭祀供應不上，沒有用來濾酒的，我來追究這個。昭王南征沒有回去，我來過問這個。」楚人答道：「貢物沒有送入，是寡君的罪過，敢不供給。昭王沒有回去，君還是到水邊去問吧。」軍隊前進，駐紮在陘。

夏，楚子使屈完如師。師退，次於召陵。

夏天，楚子派屈完到諸侯軍中。軍隊後退，駐紮在召陵。

齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不穀是為？先君之好是繼。

齊侯陳列諸侯的軍隊，與屈完同乘觀看。齊侯說：「難道是為了我這不穀（不善，諸侯自謙）？是要繼續先君的友好。

與不穀同好，如何？”對曰：“君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。”

（齊侯接著說：）與不穀共同友好，怎麼樣？」屈完答道：「君施惠為敝邑的社稷求福，屈尊收容寡君，是寡君的願望。」

齊侯曰：“以此眾戰，誰能御之？以此攻城，何城不克？”對曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之。”

齊侯說：「用這麼多軍隊作戰，誰能抵禦？用這些攻城，哪座城不能攻克？」屈完答道：「君若用德安撫諸侯，誰敢不服從？君若用武力，楚國以方城做城牆，以漢水做城池，即使人多，也沒有用處。」

屈完及諸侯盟。

屈完與諸侯訂立盟約。

陳轅濤塗謂鄭申侯曰：“師出於陳、鄭之間，國必甚病。若出於東方，觀兵於東夷，循海而歸，其可也。”申侯曰：“善。”濤塗以告，齊侯許之。申侯見，曰：“師老矣，若出於東方而遇敵，懼不可用也。若出於陳、鄭之間，共其資糧屝屨，其可也。”齊侯說，與之虎牢。執轅濤塗。

陳轅濤塗對鄭申侯說：「軍隊從陳、鄭之間走出，國家一定非常困病。倘若從東方走出，向東夷炫耀兵力，沿海回去，就可以。」申侯說：「好。」濤塗告訴齊侯，齊侯答應了。申侯進見，說：「軍隊已經疲憊，倘若從東方走出遇上敵人，怕不能用了。倘若從陳、鄭之間走出，供應糧草鞋履，就可以。」齊侯高興，把虎牢給他。拘拿了轅濤塗。

秋，伐陳，討不忠也。

秋天，討伐陳，是討伐不忠。

許穆公卒於師，葬之以侯，禮也。凡諸侯薨於朝會，加一等；死王事，加二等。於是有以袞斂。

許穆公在軍中去世，用侯禮安葬，合於禮。凡是諸侯在朝會時去世，加一等；為天子的事而死，加二等。於是有用袞衣入殮的。

冬，叔孫戴伯帥師，會諸侯之師侵陳。陳成，歸轅濤塗。

冬天，叔孫戴伯率軍隊，會合諸侯的軍隊侵擾陳。陳媾和，歸還了轅濤塗。

初，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“從筮。”卜人曰：“筮短龜長，不如從長。且其繇曰：‘專之渝，攘公之羭。一薰一蕕，十年尚猶有臭。’必不可。”弗聽，立之。生奚齊，其娣生卓子。及將立奚齊，既與中大夫成謀，姬謂大子曰：“君夢齊姜，必速祭之。”大子祭於曲沃，歸胙於公。公田，姬置諸宮六日。公至，毒而獻之。公祭之地，地墳。與犬，犬斃。

當初，晉獻公想立驪姬為夫人，問卜，不吉利；用蓍草筮，吉利。獻公說：「聽從筮。」卜人說：「筮短龜長，不如聽從長的。況且它的繇辭說：『專寵就會變，奪走公的公羊。一薰一蕕，十年還有臭味。』一定不行。」不聽，立了她。生下奚齊，她的妹妹生下卓子。等到將要立奚齊，已經與中大夫定了謀劃，驪姬對太子說：「君夢見齊姜，一定趕快祭祀她。」太子在曲沃祭祀，把祭肉送給獻公。獻公去田獵，驪姬把肉放在宮裡六天。獻公回來，她在肉裡下毒獻上。獻公祭地，地凸起。給狗吃，狗死了。

與小臣，小臣亦斃。姬泣曰：“賊由大子。”大子奔新城。公殺其傅杜原款。或謂大子：“子辭，君必辯焉。”大子曰：“君非姬氏，居不安，食不飽。我辭，姬必有罪。君老矣，吾又不樂。”曰：“子其行乎！”大子曰：“君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？”十二月戊申，縊於新城。姬遂譖二公子曰：“皆知之。”重耳奔蒲。夷吾奔屈。

給小臣吃，小臣也死了。驪姬哭著說：「賊害來自太子。」太子逃奔新城。獻公殺了他的師傅杜原款。有人對太子說：「您申辯，君一定能辨別。」太子說：「君沒有姬氏，住不安，吃不飽。我申辯，姬一定有罪。君老了，我又不會快樂。」那人說：「您逃走吧！」太子說：「君其實沒有察明罪過，揹著這個名聲出去，誰肯接納我？」十二月戊申，在新城上吊。驪姬於是誣陷兩位公子說：「他們都知道。」重耳逃奔蒲。夷吾逃奔屈。

【經】五年春，晉侯殺其世子申生。杞伯姬來朝其子。夏，公孫茲如牟。公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會王世子於首止。秋八月，諸侯盟於首止。鄭伯逃歸不盟。楚人滅弦，弦子奔黃。九月戊申朔，日有食之。冬，晉人執虞公。

【經】五年春天，晉侯殺了他的世子申生。杞伯姬帶著兒子來朝見。夏天，公孫茲前往牟。僖公與齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯在首止與王世子會見。秋天八月，諸侯在首止訂立盟約。鄭伯逃回去，不參加盟約。楚人滅亡弦，弦子逃奔黃。九月戊申朔，日食。冬天，晉人拘拿虞公。

【傳】五年春，王正月辛亥朔，日南至。公既視朔，遂登觀臺以望。而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也。

【傳】五年春天，周曆正月辛亥朔，冬至。僖公已經視朔，接著登上觀臺遠望。並且記載，合於禮。凡是春分秋分、夏至冬至、立春立夏、立秋立冬，一定記載雲氣物象，是為了做好防備。

晉侯使以殺大子申生之故來告。

晉侯派人把殺太子申生的緣故前來報告。

初，晉侯使士蒍為二公子築蒲與屈，不慎，置薪焉。夷吾訴之。公使讓之。

當初，晉侯派士蒍為兩位公子修築蒲與屈，不謹慎，把柴薪填在牆裡。夷吾控告他。獻公派人責備他。

士蒍稽首而對曰：“臣聞之，無喪而戚，憂必仇焉。無戎而城，仇必保焉。寇仇之保，又何慎焉！守官廢命不敬，固仇之保不忠，失忠與敬，何以事君？《詩》云：‘懷德惟寧，宗子惟城。’君其修德而固宗子，何城如之？三年將尋師焉，焉用慎？”退而賦曰：“狐裘尨茸，一國三公，吾誰適從？”及難，公使寺人披伐蒲。重耳曰：“君父之命不校。”乃徇曰：“校者吾仇也。”逾垣而走。披斬其祛，遂出奔翟。

士蒍叩頭答道：「臣聽說，沒有喪事卻悲傷，憂愁一定跟著來。沒有兵事卻築城，仇敵一定據守。給寇仇準備據點，又謹慎什麼！居官而廢棄命令是不敬，加固仇敵的據點是不忠，失去忠與敬，用什麼事奉國君？《詩》說：『懷德才是安寧，宗子才是城。』君修明德行並鞏固宗子，什麼城比得上？三年後將要在那裡用兵，哪裡用得著謹慎？」退下後賦詩說：「狐裘雜亂，一國三個主公，我跟從誰？」等到禍難發生，獻公派寺人披討伐蒲。重耳說：「君父的命令不抵抗。」於是巡行傳令說：「抵抗的就是我的仇人。」翻牆逃走。披砍斷他的袖口，於是逃奔翟。

夏，公孫茲如牟，娶焉。

夏天，公孫茲前往牟，在那裡娶妻。

會於首止，會王大子鄭，謀寧周也。

在首止會見，是會見王太子鄭，商議安定周室。

陳轅宣仲怨鄭申侯之反己於召陵，故勸之城其賜邑，曰：“美城之，大名也，子孫不忘。吾助子請。”乃為之請於諸侯而城之，美。遂譖諸鄭伯，曰：“美城其賜邑，將以叛也。”申侯由是得罪。

陳轅宣仲怨恨鄭申侯在召陵出賣自己，所以勸他修築賜邑的城，說：「把城修得漂亮，是大的名聲，子孫不會忘記。我幫您請求。」於是為他向諸侯請求並築城，築得很美。接著在鄭伯那裡誣陷他，說：「把賜邑的城修得漂亮，將要用來背叛。」申侯因此獲罪。

秋，諸侯盟。王使周公召鄭伯，曰：“吾撫女以從楚，輔之以晉，可以少安。”

秋天，諸侯訂立盟約。天子派周公召鄭伯，說：「我安撫你去跟從楚，再用晉輔助，可以稍微安定。」

鄭伯喜於王命而懼其不朝於齊也，故逃歸不盟。孔叔止之曰：“國君不可以輕，輕則失親。失親患必至，病而乞盟，所喪多矣，君必悔之。”弗聽，逃其師而歸。

鄭伯為天子的命令高興，又怕不去朝見齊，所以逃回去不參加盟約。孔叔阻止說：「國君不可以輕率，輕率就失去親援。失去親援，禍患一定到來，困病了再求盟，喪失的更多，君一定後悔。」不聽，丟下軍隊逃回去。

楚鬥谷於菟滅弦，弦子奔黃。

楚鬥谷於菟滅亡弦，弦子逃奔黃。

於是江、黃、道、柏方睦於齊，皆弦姻也。弦子恃之而不事楚，又不設備，故亡。

當時江、黃、道、柏正與齊和睦，都是弦的姻親。弦子依仗他們而不事奉楚，又不設防備，所以滅亡。

晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。

晉侯再次向虞借道去討伐虢。宮之奇進諫說：「虢，是虞的外圍。虢滅亡，虞一定跟著滅亡。

晉不可啟，寇不可翫，一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勳在王室，藏於盟府。將虢是滅，何愛於虞？且虞能親於桓，莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”公曰：“吾享祀豐潔，神必據我。”對曰：“臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依。故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，則非德，民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞而明德以薦馨香，神其吐之乎？”弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣，在此行也，晉不更舉矣。”

（宮之奇接著說：）晉不可開啟，寇不可翫忽，一次已經過分，還可以來第二次嗎？諺語所說『輔車相依，唇亡齒寒』，說的就是虞、虢。」虞公說：「晉是我的同宗，難道會害我嗎？」宮之奇答道：「太伯、虞仲，是太王的昭。太伯不跟從，所以沒有繼嗣。虢仲、虢叔，是王季的穆，做文王的卿士，功勳在王室，藏在盟府。連虢都要滅，對虞有什麼愛？況且虞能比桓、莊更親於晉，而晉還愛桓、莊嗎？桓、莊的族人有什麼罪，卻被殺戮，不就是因為逼近嗎？至親因為受寵而相逼，尚且加害，何況是國家呢？」虞公說：「我的祭享豐盛潔淨，神一定依附我。」答道：「臣聽說，鬼神並不對人特別親近，只依附德。所以《周書》說：『皇天沒有私親，只輔助有德的。』又說：『黍稷不是馨香，明德才是馨香。』又說：『百姓不改換祭物，只有德才是祭物。』像這樣，沒有德，百姓不和，神就不肯享用。神所憑依的，將在德上。倘若晉取得虞而用明德進獻馨香，神難道會吐出來嗎？」不聽，答應了晉的使者。宮之奇帶著他的族人走了，說：「虞等不到臘祭了，就在這一趟，晉不必再發兵了。」

八月甲午，晉侯圍上陽。問於卜偃曰：“吾其濟乎”？對曰：“克之。”公曰：“何時？”對曰：“童謠云：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之旂。

八月甲午，晉侯包圍上陽。問卜偃：「我能成功嗎？」卜偃答道：「能戰勝。」獻公說：「什麼時候？」答道：「童謠說：『丙日的清晨，龍尾星被日光淹沒，軍服整齊，奪取虢的旗幟。

鶉之賁賁，天策焞々，火中成軍，虢公其奔。’其九月、十月之交乎。丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。”

（卜偃接著說：）鶉火星賁賁，天策星暗淡，鶉火在正午組成軍隊，虢公將要出奔。』大概在九月、十月之交吧。丙子清晨，日在尾，月在策，鶉火在正午，一定是這個時候。」

冬十二月丙子朔，晉滅虢，虢公醜奔京師。師還，館於虞，遂襲虞，滅之，執虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。而修虞祀，且歸其職貢於王。

冬天十二月丙子朔，晉滅亡虢，虢公醜逃奔京師。軍隊回來，住在虞，於是偷襲虞，滅亡了它，拘拿虞公和他的大夫井伯，作為秦穆姬的陪嫁。卻繼續虞的祭祀，並且把職貢歸給天子。

故書曰：“晉人執虞公。”罪虞，且言易也。

所以《春秋》寫：「晉人執虞公。」是歸罪於虞，並且說明事情容易。

【經】六年春王正月。夏，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯伐鄭，圍新城。秋，楚人圍許，諸侯遂救許。冬，公至自伐鄭。

【經】六年春天，周天子曆法的正月。夏天，僖公會合齊侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯討伐鄭，包圍新城。秋天，楚人包圍許，諸侯於是救援許。冬天，僖公從伐鄭回來。

【傳】六年春，晉侯使賈華伐屈。夷吾不能守，盟而行。將奔狄，郤芮曰：“後出同走，罪也。不如之梁。梁近秦而幸焉。”乃之梁。

【傳】六年春天，晉侯派賈華討伐屈。夷吾守不住，訂立盟約後離去。準備逃奔狄，郤芮說：「後走卻同一條路，是有罪。不如到梁。梁靠近秦而又受寵。」於是到了梁。

夏，諸侯伐鄭，以其逃首止之盟故也。圍新密，鄭所以不時城也。

夏天，諸侯討伐鄭，因為它逃避首止的盟約。包圍新密，就是鄭不按時令修築的那座城。

秋，楚子圍許以救鄭，諸侯救許，乃還。

秋天，楚子包圍許來救援鄭，諸侯救援許，楚於是回去。

冬，蔡穆侯將許僖公以見楚子於武城。許男面縛，銜璧，大夫衰絰，士輿櫬。

冬天，蔡穆侯帶著許僖公在武城見楚子。許男反綁雙手，嘴裡銜著璧，大夫穿著喪服，士抬著棺材。

楚子問諸逢伯，對曰：“昔武王克殷，微子啟如是。武王親釋其縛，受其璧而祓之。焚其櫬，禮而命之，使復其所。”楚子從之。

楚子問逢伯，逢伯答道：「從前武王戰勝殷，微子啟就是這樣。武王親自解開他的綁繩，接受他的璧併為他祓除不祥。燒掉棺材，以禮策命他，讓他回到原來的地方。」楚子聽從了。

【經】七年春，齊人伐鄭。夏，小邾子來朝。鄭殺其大夫申侯。秋七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華盟於寧母。曹伯班卒。公子友如齊。冬，葬曹昭公。

【經】七年春天，齊人攻打鄭國。夏天，小邾子前來朝見。鄭國殺了它的大夫申侯。秋天七月，僖公與齊侯、宋公、陳國世子款、鄭國世子華在寧母訂立盟約。曹伯班去世。公子友前往齊國。冬天，安葬曹昭公。

【傳】七年春，齊人伐鄭。孔叔言於鄭伯曰：“諺有之曰：‘心則不競，何憚於病。’既不能強，又不能弱，所以斃也。國危矣，請下齊以救國。”公曰：“吾知其所由來矣。姑少待我。”對曰：“朝不及夕，何以待君？”夏，鄭殺申侯以說於齊，且用陳轅濤塗之譖也。

【傳】七年春天，齊人攻打鄭國。孔叔對鄭伯說：“諺語有這樣的話：‘心裡如果不堅強，又何必怕委屈。’既不能強硬，又不能示弱，所以才會敗亡。國家已經危險了，請向齊國低頭來救國。”鄭伯說：“我知道他們為什麼來了。姑且稍等我一下。”孔叔回答：“已經朝不保夕，還怎麼等您？”夏天，鄭國殺申侯來向齊國討好，同時也是因為聽信了陳國轅濤塗的讒言。

初，申侯，申出也，有寵於楚文王。文王將死，與之璧，使行，曰，“唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。後之人將求多於女，女必不免。

當初，申侯是申國女子所生，得到楚文王寵愛。文王將死時，給他玉璧，讓他離開，說：“只有我瞭解你。你獨佔利益而不知滿足，從我這裡取、向我這裡求，我都不怪你。後來的人將對你需索更多，你一定不能倖免。

我死，女必速行。無適小國，將不女容焉。”既葬，出奔鄭，又有寵於厲公。子文聞其死也，曰：“古人有言曰‘知臣莫若君。’弗可改也已。”

（楚文王接著說：）“我死後，你一定要趕快走。不要去小國，小國將容不下你。”安葬完畢後，申侯出奔到鄭國，又得到厲公寵愛。子文聽說他死了，說：“古人有句話說：‘瞭解臣子，沒有比得上國君的。’這話改不了啊。”

秋，盟於寧母，謀鄭故也。

秋天，在寧母訂立盟約，是為了謀劃對付鄭國。

管仲言於齊侯曰：“臣聞之，招攜以禮，懷遠以德，德禮不易，無人不懷。”

管仲對齊侯說：“臣聽說：招撫離心的人要用禮，安撫遠方的人要用德。德和禮不改變，就沒有人不歸附。”

齊侯修禮於諸侯，諸侯官受方物。

齊侯對諸侯修明禮儀，諸侯的官員領受各自應貢的土產。

鄭伯使大子華聽命於會，言於齊侯曰：“洩氏、孔氏、子人氏三族，實違君命。若君去之以為成。我以鄭為內臣，君亦無所不利焉。”齊侯將許之。管仲曰：“君以禮與信屬諸侯，而以奸終之，無乃不可乎？子父不奸之謂禮，守命共時之謂信。違此二者，奸莫大焉。”公曰：“諸侯有討於鄭，未捷。今苟有釁，從之，不亦可乎？”對曰：“君若綏之以德，加之以訓辭，而帥諸侯以討鄭，鄭將覆亡之不暇，豈敢不懼？若總其罪人以臨之，鄭有辭矣，何懼？且夫合諸侯以崇德也，會而列奸，何以示後嗣？夫諸侯之會，其德刑禮義，無國不記。記奸之位，君盟替矣。作而不記，非盛德也。君其勿許，鄭必受盟。夫子華既為大子而求介於大國，以弱其國，亦必不免。鄭有叔詹、堵叔、師叔三良為政，未可間也。”齊侯辭焉。子華由是得罪於鄭。

鄭伯派太子華到會上聽命，太子華對齊侯說：“洩氏、孔氏、子人氏三族，確實違背了您的命令。如果您除掉他們來講和，我讓鄭國做您的內臣，對您也沒有什麼不利。”齊侯打算答應。管仲說：“您用禮和信糾合諸侯，卻用奸邪來收場，恐怕不行吧？父子不相悖逆叫做禮，遵守君命、合于時宜叫做信。違背這兩條，奸邪沒有比這更大的了。”齊侯說：“諸侯討伐鄭國，還沒有得勝。現在如果有了間隙，順著這個機會，不也可以嗎？”管仲回答：“您如果用德安撫他們，再加上訓誡的言辭，再率領諸侯討伐鄭國，鄭國挽救危亡都來不及，哪裡敢不害怕？如果帶著他們的罪人去壓他們，鄭國就有話說了，還怕什麼？況且會合諸侯是為了崇尚德行，會盟卻讓奸人列於位次，拿什麼給後代看？諸侯的會見，德、刑、禮、義，沒有一個國家不記載。記載了奸人的位次，您的盟約就廢了。做了卻不記載，也不是盛德。您還是不要答應，鄭國一定會來受盟。子華已經做了太子，卻想依靠大國來削弱自己的國家，也一定不能倖免。鄭國有叔詹、堵叔、師叔三位賢臣執政，還不可鑽空子。”齊侯拒絕了。子華從此在鄭國獲罪。

冬，鄭伯請盟於齊。

冬天，鄭伯請求與齊國訂立盟約。

閏月，惠王崩。襄王惡大叔帶之難，懼不立，不發喪而告難於齊。

閏月，惠王去世。襄王擔心大叔帶作亂，怕自己立不住，不發喪而向齊國告急。

【經】八年春王正月，公會王人、齊侯、宋公、衛侯、許男、曹伯、陳世子款盟於洮。鄭伯乞盟。夏，狄伐晉。秋七月，禘於大廟，用致夫人。冬十有二月丁未，天王崩。

【經】八年春天，周天子曆法的正月，僖公與王室之人、齊侯、宋公、衛侯、許男、曹伯、陳國世子款在洮訂立盟約。鄭伯請求參加盟約。夏天，狄人攻打晉國。秋天七月，在太廟舉行禘祭，把夫人的神主放進去。冬天十二月丁未，天子去世。

【傳】八年春，盟於洮，謀王室也。鄭伯乞盟，請服也。襄王定位而後發喪。

【傳】八年春天，在洮訂立盟約，是為了謀劃安定王室。鄭伯請求參加盟約，是請求服罪。襄王地位安定以後才發喪。

晉裡克帥師，梁由靡御。虢射為右，以敗狄於採桑。梁由靡曰：“狄無恥，從之必大克。”裡克曰：“拒之而已，無速眾狄。”虢射曰：“期年，狄必至，示之弱矣。”

晉國裡克率領軍隊，梁由靡駕車，虢射做車右，在採桑打敗狄人。梁由靡說：“狄人不知羞恥，追上去一定能大勝。”裡克說：“擋住他們就行了，不要招來各部狄人。”虢射說：“一年之後，狄人一定再來，已經把軟弱給他們看了。”

夏，狄伐晉，報採桑之役也。復期月。

夏天，狄人攻打晉國，是報復採桑那一仗。應驗了滿一年的期限。

秋，禘而致哀姜焉，非禮也。凡夫人不薨於寢，不殯於廟，不赴於同，不祔於姑，則弗致也。

秋天，舉行禘祭並把哀姜的神主放進太廟，這不合禮。凡是夫人，如果不是死在正寢、不在祖廟停殯、不向同盟之國發訃告、不陪祀於祖姑，就不把神主放進去。

冬，王人來告喪，難故也，是以緩。

冬天，王室之人前來告知喪事，因為有禍難，所以晚了。

宋公疾，大子茲父固請曰：“目夷長，且仁，君其立之。”公命子魚，子魚辭，曰：“能以國讓，仁孰大焉？臣不及也，且又不順。”遂走而退。

宋公生病，太子茲父堅持請求說：“目夷年長，而且仁愛，請您立他。”宋公命令子魚繼位，子魚推辭說：“能夠把國家讓給別人，還有比這更大的仁嗎？臣比不上他，而且這樣做也不順。”於是快步退下。

【經】九年春王三月丁丑，宋公御說卒。夏，公會宰周公、齊侯、宋子、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於葵丘。秋七月乙酉，伯姬卒。九月戊辰，諸侯盟於葵丘。

【經】九年春天，周天子曆法的三月丁丑，宋公御說去世。夏天，僖公與宰周公、齊侯、宋子、衛侯、鄭伯、許男、曹伯在葵丘會見。秋天七月乙酉，伯姬去世。九月戊辰，諸侯在葵丘訂立盟約。

甲子，晉侯佹諸卒。冬，晉裡奚克殺其君之子奚齊。

甲子，晉侯佹諸去世。冬天，晉國裡克殺了國君的兒子奚齊。底本作「裡奚克」，即裡克。

【傳】九年春，宋桓公卒，未葬而襄公會諸侯，故曰子。凡在喪，王曰小童，公侯曰子。

【傳】九年春天，宋桓公去世，還沒有下葬，襄公就去會合諸侯，所以《春秋》稱他為「子」。凡是在喪事期間，天子稱為小童，公侯稱為子。

夏，會於葵丘，尋盟，且修好，禮也。

夏天，在葵丘會見，重溫舊盟，並且重修友好，這合於禮。

王使宰孔賜齊侯胙，曰：“天子有事於文武，使孔賜伯舅胙。”齊侯將下拜。

天子派宰孔賜給齊侯祭肉，說：“天子對文王、武王有祭祀，派孔賜給伯舅祭肉。”齊侯準備下階拜謝。

孔曰：“且有後命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜’”。

宰孔說：“還有後面的命令。天子派孔說：‘因為伯舅年高，加上有功勞，賜進一等，不用下階拜謝。’”

對曰：“天威不違顏咫尺，小白餘敢貪天子之命無下拜？恐隕越於下，以遺天子羞。敢不下拜？”下，拜；登，受。

齊侯回答：“天子的威嚴離我的顏面不到咫尺，小白我怎敢貪天子的命令而不下拜？恐怕在下面失了禮，給天子帶來羞辱。敢不下拜嗎？”於是下階、拜謝；登堂、接受。

秋，齊侯盟諸侯於葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。”宰孔先歸，遇晉侯曰：“可無會也。齊侯不務德而勤遠略，故北伐山戎，南伐楚，西為此會也。東略之不知，西則否矣。其在亂乎。君務靖亂，無勤於行。”晉侯乃還。

秋天，齊侯與諸侯在葵丘訂立盟約，說：“凡是我們同盟的人，訂立盟約之後，都回到友好上來。”宰孔先回去，遇見晉侯，說：“可以不用去參加了。齊侯不致力於德行卻忙著經略遠方，所以北面攻打山戎，南面攻打楚國，西面開這個會。東面怎麼經略還不知道，西面是不行了。晉國的憂患恐怕在內亂吧。您專心平定內亂，不必忙著出行。”晉侯於是回去了。

九月，晉獻公卒，裡克、鄭欲納文公，故以三公子之徒作亂。

九月，晉獻公去世。裡克、鄭想接納文公，所以依靠三位公子的黨羽作亂。

初，獻公使荀息傅奚齊，公疾，召之，曰：“以是藐諸孤，辱在大夫，其若之何？”稽首而對曰：“臣竭其股肱之力，加之以忠貞。其濟，君之靈也；不濟，則以死繼之。”公曰：“何謂忠貞？”對曰：“公家之利，知無不為，忠也。送往事居，耦俱無猜。貞也。”及裡克將殺奚齊，先告荀息曰：“三怨將作，秦、晉輔之，子將何如？”荀息曰：“將死之。”裡克曰：“無益也。”荀叔曰：“吾與先君言矣，不可以貳。能欲復言而愛身乎？雖無益也，將焉闢之？且人之慾善，誰不如我？我欲無貳而能謂人已乎？”冬十月，裡克殺奚齊於次。書曰：“殺其君之子。”未葬也。荀息將死之，人曰：“不如立卓子而輔之。”荀息立公子卓以葬。十一月，裡克殺公子卓於朝，荀息死之。君子曰：“詩所謂‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也，’荀息有焉。”

當初，獻公讓荀息輔佐奚齊。獻公生病，召見荀息，說：“把這個幼弱的孤兒託付給大夫，您打算怎麼辦？”荀息叩頭回答：“臣當竭盡股肱之力，再加上忠貞。事情成功，是托您在天之靈；不成功，就以死相隨。”獻公說：“什麼叫忠貞？”荀息回答：“對公家有利的事，知道了沒有不做的，這是忠。送走死者、服事生者，兩方面都沒有猜疑，這是貞。”等到裡克將要殺奚齊，先告訴荀息說：“三方面的怨恨將要發作，秦國、晉國都有人輔助他們，您打算怎麼辦？”荀息說：“我將為此而死。”裡克說：“沒有好處。”荀息說：“我已經和先君說過了，不可以有二心。難道想實踐諾言卻又愛惜自身嗎？即使沒有好處，又能躲到哪裡去？況且人們想做好事，誰不像我一樣？我自己想沒有二心，還能要求別人停止嗎？”冬天十月，裡克在居喪的茅屋裡殺了奚齊。《春秋》記載說：“殺其君之子。”是因為還沒有下葬。荀息準備去死，有人說：“不如立卓子並輔佐他。”荀息立了公子卓來完成葬禮。十一月，裡克在朝廷上殺了公子卓，荀息為此而死。君子說：“《詩》裡說的‘白圭上的汙點，還可以磨掉；話上的汙點，就無法去掉了’，荀息就是這樣。”

齊侯以諸侯之師伐晉，及高梁而還，討晉亂也。令不及魯，故不書。

齊侯率領諸侯的軍隊攻打晉國，到了高梁就回去了，是討伐晉國的內亂。命令沒有下到魯國，所以《春秋》不記載。

晉郤芮使夷吾重賂秦以求入，曰：“人實有國，我何愛焉。入而能民，土於何有。”從之。齊隰朋帥師會秦師，納晉惠公。秦伯謂郤芮曰：“公子誰恃？”對曰：“臣聞亡人無黨，有黨必有仇。夷吾弱不好弄，能鬥不過，長亦不改，不識其他。”公謂公孫枝曰：“夷吾其定乎？對曰：“臣聞之，唯則定國。《詩》曰：‘不識不知，順帝之則。’文王之謂也。又曰：‘不僣不賊，鮮不為則。’無好無惡，不忌不克之謂也。今其言多忌克，難哉！”公曰：“忌則多怨，又焉能克？是吾利也。”

晉國郤芮讓夷吾用重賂向秦國請求送他回國，說：“國家本來就是別人據有的，我有什麼可吝惜的？進去能得到百姓，土地又算什麼？”夷吾聽從了。齊國隰朋率軍與秦軍會合，把晉惠公送入晉國。秦伯問郤芮：“公子依靠誰？”郤芮回答：“臣聽說逃亡的人沒有黨羽，有黨羽就一定有仇人。夷吾幼年不好嬉戲，能爭鬥卻不過分，長大了也不改，其他的就不瞭解了。”秦伯對公孫枝說：“夷吾能安定國家嗎？”公孫枝回答：“臣聽說：只有合於法則才能安定國家。《詩》說：‘不知不識，順從上天的法則。’說的就是文王。又說：‘不僭越、不殘害，很少不能成為法則。’沒有私好、沒有私惡，不忌妒、不好勝，就是這個意思。現在他的話裡多的是忌妒和好勝，難啊！”秦伯說：“忌妒就會多怨恨，又怎麼能勝？這對我有利。”

宋襄公即位，以公子目夷為仁，使為左師以聽政，於是宋治。故魚氏世為左師。

宋襄公即位，認為公子目夷仁愛，讓他做左師掌管政事，宋國因此得到治理。所以魚氏世代做左師。

【經】十年春王正月，公如齊。狄滅溫，溫子奔衛。晉裡克弒其君卓及其大夫荀息。夏，齊侯、許男伐北戎。晉殺其大夫裡克。秋七月。冬，大雨雪。

【經】十年春天，周天子曆法的正月，僖公到齊國去。狄人滅亡溫國，溫子逃奔衛國。晉國裡克弒殺他的國君卓以及大夫荀息。夏天，齊侯、許男攻打北戎。晉國殺了它的大夫裡克。秋天七月。冬天，下大雪。

【傳】十年春，狄滅溫，蘇子無信也。蘇子叛王即狄，又不能於狄，狄人伐之，王不救，故滅。蘇子奔衛。

【傳】十年春天，狄人滅亡溫國，是因為蘇子沒有信用。蘇子背叛天子親近狄人，又不能討狄人喜歡，所以狄人攻打他，天子不救援，因而滅亡。蘇子逃奔衛國。

夏四月，周公忌父、王子黨會齊隰朋立晉侯。晉侯殺裡克以說。將殺裡克，公使謂之曰：“微子則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者不亦難乎？”對曰：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無辭乎？臣聞命矣。”伏劍而死。

夏天四月，周公忌父、王子黨會同齊國隰朋立了晉侯。晉侯殺裡克來解釋討好。將要殺裡克時，晉侯派人對他說：“沒有您我就到不了這一步。雖然如此，您弒殺了兩位國君和一位大夫，做您的國君不也很難嗎？”裡克回答：“沒有廢黜，國君憑什麼興起？要加罪名，還怕沒有措辭嗎？臣聽到命令了。”於是伏劍而死。

於是鄭聘於秦，且謝緩賂，故不及。

這時鄭到秦國聘問，並且為推遲交付財貨道歉，所以沒有趕上這件事。

晉侯改葬共大子。

晉侯改葬恭太子。

秋，狐突適下國，遇大子，大子使登，僕，而告之曰：“夷吾無禮，餘得請於帝矣。將以晉畀秦，秦將祀餘。”對曰：“臣聞之，神不歆非類，民不祀非族。

秋天，狐突到曲沃去，遇見太子。太子讓他上車，自己駕車，告訴他說：“夷吾沒有禮數，我已經請求天帝了。將把晉國給予秦國，秦國將祭祀我。”狐突回答：“臣聽說：神靈不享用不是自己族類的祭品，百姓不祭祀不是自己族類的人。

君祀無乃殄乎？且民何罪？失刑乏祀，君其圖之。”君曰：“諾。吾將復請。七日新城西偏，將有巫者而見我焉。”許之，遂不見。及期而往，告之曰：“帝許我罰有罪矣，敝於韓。”

（狐突接著說：）“您的祭祀恐怕要斷絕了吧？況且百姓有什麼罪？刑罰不當、祭祀乏絕，請您考慮。”太子說：“好。我將重新請求。七天之後在新城西邊，將有巫師讓你見到我。”狐突答應了，太子就不見了。到了約定的日子前往，巫師告訴他說：“天帝允許我懲罰有罪的人了，他將在韓地破敗。”

鄭之如秦也，言於秦伯曰：“呂甥、郤稱、冀芮實為不從，若重問以召之，臣出晉君，君納重耳，蔑不濟矣。”

鄭到秦國的時候，對秦伯說：“呂甥、郤稱、冀芮實際上不會服從，如果用厚禮召請他們，我趕走晉君，您接納重耳，沒有不成功的。”

冬，秦伯使冷至報問，且召三子。郤芮曰：“幣重而言甘，誘我也。”遂殺鄭、祁舉及七輿大夫：左行共華、右行賈華、叔堅、騅顓、累虎、特宮、山祁，皆裡、之黨也。豹奔秦，言於秦伯曰：“晉侯背大主而忌小怨，民弗與也，伐之必出。”公曰：“失眾，焉能殺。違禍，誰能出君。”

冬天，秦伯派冷至回訪，並且召請這三個人。郤芮說：“禮物豐厚而言語甜美，是引誘我們。”於是殺了鄭、祁舉和七輿大夫：左行共華、右行賈華、叔堅、騅顓、累虎、特宮、山祁，都是裡克一黨的人。底本「裡、」下疑有脫文。豹逃奔秦國，對秦伯說：“晉侯背叛大靠山卻記恨小怨，百姓不親附他，攻打他一定能把他趕出去。”秦伯說：“已經失去眾人，哪裡還能殺人。躲開禍患，誰還能把國君趕出去。”

【經】十有一年春。晉殺其大夫鄭父。夏，公及夫人姜氏會齊侯於陽穀。

【經】十一年春天。晉國殺了它的大夫鄭父。夏天，僖公與夫人姜氏在陽穀會見齊侯。

秋八月，大雩。冬，楚人伐黃。

秋天八月，舉行大雩祭。冬天，楚人攻打黃國。

【傳】十一年春，晉侯使以鄭之亂來告。

【傳】十一年春天，晉侯派人把鄭的叛亂前來告知。

天王使召武公、內史過賜晉侯命。受玉惰。過歸，告王曰：“晉侯其無後乎。

天子派召武公、內史過賜給晉侯命圭。晉侯接受玉圭時態度怠惰。內史過回去告訴天子說：“晉侯恐怕沒有後嗣了吧。

王賜之命而惰於受瑞，先自棄也已，其何繼之有？禮，國之幹也。敬，禮之輿也。

（內史過接著說：）“天子賜給他命圭，他接受瑞玉時卻怠惰，是自己先拋棄自己了，還能有什麼繼承人？禮，是國家的軀幹。敬，是載禮的車子。

不敬則禮不行，禮不行則上下昏，何以長世？”夏，揚、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京師，入王城，焚東門，王子帶召之也。秦、晉、伐戎以救周。秋，晉侯平戎於王。

（內史過接著說：）“不敬則禮不能施行，禮不能施行則上下昏亂，憑什麼長久？”夏天，揚、拒、泉、皋、伊、洛一帶的戎人一同攻打京師，進入王城，焚燒東門，是王子帶召來的。秦國、晉國攻打戎人來救援周室。秋天，晉侯為天子調停了與戎人的關係。

黃人不歸楚貢。冬，楚人伐黃。

黃人不向楚國交納貢品。冬天，楚人攻打黃國。

【經】十有二年春王三月庚午，日有食之。夏，楚人滅黃。秋七月。冬十有二月丁丑，陳侯杵臼卒。

【經】十二年春天，周天子曆法的三月庚午，有日食。夏天，楚人滅亡黃國。秋天七月。冬天十二月丁丑，陳侯杵臼去世。

【傳】十二年春，諸侯城衛楚丘之郛，懼狄難也。

【傳】十二年春天，諸侯修築衛國楚丘的外城，是因為懼怕狄人的禍難。

黃人恃諸侯之睦於齊也，不共楚職，曰：“自郢及我九百里，焉能害我？”夏，楚滅黃。

黃人依仗諸侯與齊國和睦，不向楚國履行職貢，說：“從郢到我們這裡有九百里，怎麼能害我們？”夏天，楚國滅亡黃國。

王以戎難故，討王子帶。秋，王子帶奔齊。

天子因為戎人的禍難，討伐王子帶。秋天，王子帶逃奔齊國。

冬，齊侯使管夷吾平戎於王，使隰朋平戎於晉。

冬天，齊侯派管夷吾為天子調停與戎人的關係，派隰朋為晉國調停與戎人的關係。

王以上卿之禮饗管仲，管仲辭曰：“臣，賤有司也，有天子之二守國、高在。

天子用上卿的禮節宴饗管仲，管仲推辭說：“臣是低賤的執事，還有天子所任命的兩位守臣國氏、高氏在。

若節春秋來承王命，何以禮焉？陪臣敢辭。”王曰：“舅氏，餘嘉乃勳，應乃懿德，謂督不忘。往踐乃職，無逆朕命。”管仲受下卿之禮而還。君子曰：“管氏之世祀也宜哉！讓不忘其上。《詩》曰：‘愷悌君子，神所勞矣。’”

（管仲接著說：）“如果他們按春秋兩季來接受王命，又用什麼禮節對待他們？陪臣不敢當。”天子說：“舅氏，我嘉許你的功勳，承當你美好的德行，可以說是深厚而不忘。去履行你的職分，不要違抗我的命令。”管仲接受了下卿的禮節然後回國。君子說：“管氏世代享受祭祀是應當的啊！謙讓而不忘上級。《詩》說：‘和樂平易的君子，神靈就會保佑他。’”

【經】十有三年春，狄侵衛。夏四月，葬陳宣公。公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯、許男、曹伯於鹹。秋九月，大雩。冬，公子友如齊。

【經】十三年春天，狄人侵伐衛國。夏天四月，安葬陳宣公。僖公與齊侯、宋公、陳侯、鄭伯、許男、曹伯在鹹會見。秋天九月，舉行大雩祭。冬天，公子友到齊國去。

【傳】十三年春，齊侯使仲孫湫聘於周，且言王子帶。事畢，不與王言。歸，覆命曰：“未可。王怒未怠，其十年乎。不十年，王弗召也。”

【傳】十三年春天，齊侯派仲孫湫到周室聘問，並且談到王子帶。事情辦完，沒有跟天子談這件事。回來復命說：“還不行。天子的怒氣還沒有消，大概要十年吧。不到十年，天子不會召他回來。”

夏，會於鹹，淮夷病杞故，且謀王室也。

夏天，在鹹會見，是因為淮夷使杞國困苦，並且謀劃王室的事。

秋，為戎難故，諸侯戍周，齊仲孫湫致之。

秋天，因為戎人的禍難，諸侯派兵戍守周室，齊國仲孫湫把戍卒送去。

冬，晉荐饑，使乞糴於秦。秦伯謂子桑：“與諸乎？”對曰：“重施而報，君將何求？重施而不報，其民必攜，攜而討焉，無眾必敗。”謂百里：“與諸乎？”對曰：“天災流行，國家代有，救災恤鄰，道也。行道有福。”

冬天，晉國連年饑荒，派人向秦國請求買糧。秦伯問子桑：“給不給？”子桑回答：“反覆施恩而得到報答，您還要求什麼？反覆施恩而不報答，他們的百姓一定離心；離心了再去討伐，沒有民眾就一定失敗。”又問百里：“給不給？”百里回答：“天災流行，國家輪流會有，救災體恤鄰國，這是正道。實行正道就有福。”

鄭之子豹在秦，請伐晉。秦伯曰：“其君是惡，其民何罪？”秦於是乎輸粟於晉，自雍及絳相繼，命之曰泛舟之役。

鄭的兒子豹在秦國，請求攻打晉國。秦伯說：“憎惡的是他們的國君，百姓有什麼罪？”秦國於是把粟米運到晉國，從雍到絳接連不斷，把這件事稱為「泛舟之役」。

【經】十有四年春，諸侯城緣陵。夏六月，季姬及鄫子遇於防。使鄫子來朝。秋八月辛卯，沙鹿崩。狄侵鄭。冬，蔡侯肝卒。

【經】十四年春天，諸侯在緣陵築城。夏天六月，季姬與鄫子在防相遇。讓鄫子前來朝見。秋天八月辛卯，沙鹿山崩塌。狄人侵伐鄭國。冬天，蔡侯肝去世。底本作「肝」，即肸。

【傳】十四年春，諸侯城緣陵而遷杞焉。不書其人，有闕也。

【傳】十四年春天，諸侯在緣陵築城並把杞國遷到那裡。《春秋》不記載具體是哪些人，是因為記載有缺漏。

鄫季姬來寧，公怒，止之，以鄫子之不朝也。夏，遇於防，而使來朝。

鄫國的季姬回孃家探親，僖公生氣，留下她，因為鄫子不來朝見。夏天，在防相遇，並讓鄫子前來朝見。

秋八月辛卯，沙鹿崩。晉卜偃曰：“期年將有大咎，幾亡國。”

秋天八月辛卯，沙鹿山崩塌。晉國卜偃說：“一年之內將有大災禍，幾乎要亡國。”

冬，秦飢，使乞糴於晉，晉人弗與。慶鄭曰：“背施無親，幸災不仁，貪愛不祥，怒鄰不義。四德皆失，何以守國？”虢射曰：“皮之不存，毛將安傅？”慶鄭曰：“棄信背鄰，患孰恤之？無信患作，失授必斃，是則然矣。”虢射曰：“無損於怨而厚於寇，不如勿與。”慶鄭曰：“背施幸災，民所棄也。近猶仇之，況怨敵乎？”弗聽。退曰：“君其悔是哉！”

冬天，秦國饑荒，派人向晉國請求買糧，晉人不給。慶鄭說：“背棄恩惠就沒有親人，慶幸別人遭災就是不仁，貪吝財物就是不祥，激怒鄰國就是不義。四種德行都失掉了，憑什麼守住國家？”虢射說：“皮都不存在了，毛還能附在哪裡？”慶鄭說：“拋棄信用、背棄鄰國，有了禍患誰來體恤？沒有信用，禍患就會起來；失掉援助，一定敗亡。事情就是這樣。”虢射說：“既不能減少怨恨，又加強了敵人，不如不給。”慶鄭說：“背棄恩惠、慶幸災禍，是百姓所拋棄的。親近的人尚且會仇視，何況是有怨的敵國呢？”晉侯不聽。慶鄭退下說：“國君恐怕要為這件事後悔啊！”

【經】十有五年春王正月，公如齊。楚人伐徐。三月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛候、鄭伯、許男、曹伯盟於牡丘，遂次於匡。公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐。夏五月，日有食之。秋七月，齊師、曹師伐厲。八月，螽。九月，公至自會。

【經】十五年春天，周天子曆法的正月，僖公到齊國去。楚人攻打徐國。三月，僖公與齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯在牡丘訂立盟約，接著駐紮在匡。公孫敖率軍與諸侯的大夫救援徐國。夏天五月，有日食。秋天七月，齊軍、曹軍攻打厲國。八月，發生蝗災。九月，僖公從會上回來。底本「衛候」即衛侯。

季姬歸於鄫。己卯晦，震夷伯之廟。冬，宋人伐曹。楚人敗徐於婁林。十有一月壬戌，晉侯及秦伯戰於韓，獲晉侯。

季姬回到鄫國。己卯，這個月的最後一天，雷擊夷伯的廟。冬天，宋人攻打曹國。楚人在婁林打敗徐國。十一月壬戌，晉侯與秦伯在韓交戰，俘獲晉侯。

【傳】十五年春，楚人伐徐，徐即諸夏故也。三月，盟於牡丘，尋蔡丘之盟，且救徐也。孟穆伯帥師及諸侯之師救徐，諸侯次於匡以待之。

【傳】十五年春天，楚人攻打徐國，是因為徐國親近中原諸夏。三月，在牡丘訂立盟約，重溫葵丘的盟約，並且救援徐國。底本作「蔡丘」，即葵丘。孟穆伯率軍與諸侯的軍隊救援徐國，諸侯駐紮在匡等待他們。

夏五月，日有食之。不書朔與日，官失之也。

夏天五月，有日食。《春秋》不記載朔日和干支，是史官的疏失。

秋，伐厲，以救徐也。

秋天，攻打厲國，是為了救援徐國。

晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且曰：“盡納群公子。”晉侯烝於賈君，又不納群公子，是以穆姬怨之。晉侯許賂中大夫，既而皆背之。賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內及解梁城，既而不與。晉飢，秦輸之粟；秦飢，晉閉之糴，故秦伯伐晉。

晉侯回國的時候，秦穆姬把賈君託付給他，並且說：“把公子們都接回來。”晉侯與賈君通姦，又不接納公子們，所以穆姬怨恨他。晉侯答應給中大夫財貨，後來一概背棄。又答應把河外的五座城給秦伯，東到虢略，南到華山，內到解梁城，後來也不給。晉國饑荒，秦國運送粟米；秦國饑荒，晉國卻關閉買糧的門，所以秦伯攻打晉國。

卜徒父筮之，吉。涉河，侯車敗。詰之，對曰：“乃大吉也，三敗必獲晉君。

卜徒父用蓍草占筮，得吉。渡過黃河，秦伯的兵車毀壞。追問緣故，卜徒父回答：“這正是大吉，打敗他們三次一定能俘獲晉君。

其卦遇《蠱》ⅶⅳ，曰：‘千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。’夫狐蠱，必其君也。《蠱》之貞，風也；其悔，山也。歲雲秋矣，我落其實而取其材，所以克也。

（卜徒父接著說：）“得到的卦是《蠱》，繇辭說：‘千乘之國三次敗走，三次敗走之後，俘獲那隻雄狐。’狐而應在《蠱》上，一定是他們的國君。《蠱》的內卦是風，外卦是山。時令已經到了秋天，我們打落它的果實、取用它的木材，所以能勝。

實落材亡，不敗何待？”三敗及韓。晉侯謂慶鄭曰：“寇深矣，若之何？”對曰：“君實深之，可若何？”公曰：“不孫。”卜右，慶鄭吉，弗使。步揚御戎，家僕徒為右，乘小駟，鄭入也。慶鄭曰：“古者大事，必乘其產，生其水土而知其人心，安其教訓而服習其道，唯所納之，無不如志。今乘異產，以從戎事，及懼而變，將與人易。亂氣狡憤，陰血周作，張脈僨興，外強中乾。進退不可，周旋不能，君必悔之。”

（卜徒父接著說：）“果實落下、木材喪亡，不敗還等什麼？”三次戰敗，一直退到韓地。晉侯對慶鄭說：“敵人已經深入了，怎麼辦？”慶鄭回答：“是您自己把他們引進來的，能怎麼辦？”晉侯說：“放肆。”占卜車右，慶鄭得吉，卻不用他。步揚駕戰車，家僕徒做車右，駕的是鄭國進獻的小駟馬。慶鄭說：“古時候有大事，一定乘坐本國出產的馬，它生長在這片水土上，知道主人的心意，安於訓練，熟習道路，隨便怎麼用，沒有不如意的。現在乘坐別國出產的馬去打仗，等到驚懼而失去常態，就會和人的意志相反。呼吸紊亂、躁怒，陰血滿布周身，筋脈賁張，外表強壯、裡面枯竭。進退不得，無法周旋，您一定要後悔。”

弗聽。

晉侯不聽。

九月，晉侯逆秦師，使韓簡視師，復曰：“師少於我，鬥士倍我。”公曰：“何故？”對曰：“出因其資，入用其寵，飢食其粟，三施而無報，是以來也。

九月，晉侯迎戰秦軍，派韓簡察看敵軍，回報說：“軍隊比我們少，敢斗的人卻比我們多一倍。”晉侯說：“什麼緣故？”韓簡回答：“出國時靠他們資助，回國時受他們寵助，饑荒時吃他們的粟米，三次施恩而沒有報答，所以他們才來。

今又擊之，我怠秦奮，倍猶未也。”公曰：“一夫不可狃，況國乎。”遂使請戰，曰：“寡人不佞，能合其眾而不能離也，君若不還，無所逃命。”秦伯使公孫枝對曰：“君之未入，寡人懼之，入而未定列，猶吾憂也。苟列定矣，敢不承命。”

（韓簡接著說：）“現在又去攻擊他們，我方懈怠、秦方奮勇，一倍還不止。”晉侯說：“一個人尚且不可輕侮，何況一個國家呢。”於是派人請戰，說：“寡人沒有才能，能夠集合部眾卻不能解散他們。您如果不撤軍，就沒有地方逃避命令。”秦伯派公孫枝回答：“您還沒有回國時，寡人為您擔憂；回國了還沒有安定位次，仍是我的憂慮。如果位次已經定了，豈敢不接受挑戰。”

韓簡退曰：“吾幸而得囚。”

韓簡退下說：“我能做俘虜就算幸運了。”

壬戌，戰於韓原，晉戎馬還濘而止。公號慶鄭。慶鄭曰：“愎諫違卜，固敗是求，又何逃焉？”遂去之。梁由靡御韓簡，虢射為右，輅秦伯，將止之。鄭以救公誤之，遂失秦伯。秦獲晉侯以歸。晉大夫反首拔舍從之。秦伯使辭焉，曰：“二三子何其戚也？寡人之從君而西也，亦晉之妖夢是踐，豈敢以至。”晉大夫三拜稽首曰：“君履后土而戴皇天，皇天后土實聞君之言，群臣敢在下風。”

壬戌，在韓原交戰，晉侯的戰馬在泥濘中盤旋走不動。晉侯呼喊慶鄭。慶鄭說：“固執不聽勸諫、違背占卜，本來就是自己找死，又逃什麼？”於是離開他。梁由靡為韓簡駕車，虢射做車右，迎擊秦伯，將要俘獲他。慶鄭因為去救晉侯而耽誤了他們，於是失去了秦伯。秦國俘獲晉侯帶回去。晉國大夫披散頭髮、拔起帳篷跟著走。秦伯派人辭謝說：“諸位何必這樣悲傷？寡人跟著你們的國君西行，也不過是應驗晉國的妖夢，哪裡敢做得太過分。”晉國大夫三次拜謝叩頭說：“您腳踏后土、頭頂皇天，皇天后土確實聽到了您的話，群臣敢在下風聽命。”

穆姬聞晉侯將至，以大子犖、弘與女簡、璧登臺而履薪焉，使以免服衰絰逆，且告曰：“上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎。若晉君朝以入，則婢子夕以死；夕以入，則朝以死。唯君裁之。”乃舍諸靈臺。

穆姬聽說晉侯將要到達，帶著太子犖、公子弘和女兒簡、璧登上臺，腳下踩著柴薪，派人穿著免服、披麻戴孝去迎接，並且告訴秦伯說：“上天降災，使我們兩位國君不是用玉帛相見，而是興兵交戰。如果晉君早上進來，婢子晚上就死；晚上進來，早上就死。請您裁斷。”於是把晉侯安置在靈臺。

大夫請以入。公曰：“獲晉侯，以厚歸也。既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？且晉人戚憂以重我，天地以要我。不圖晉憂，重其怒也；我食吾言，背天地也。重怒難任，背天不祥，必歸晉君。”公子縶曰：“不如殺之，無聚慝焉。”

大夫請求把晉侯帶進城。秦伯說：“俘獲晉侯，本該豐厚地回去。結果卻變成帶著喪事回去，有什麼用？對大夫們又有什麼好處？況且晉人用憂傷來打動我，用天地來約束我。不考慮晉國的憂傷，是加重他們的憤怒；我食言，是違背天地。加重憤怒難以承當，違背上天不吉利，一定要放回晉君。”公子縶說：“不如殺了他，不要讓奸邪聚集。”

子桑曰：“歸之而質其大子，必得大成。晉未可滅而殺其君，只以成惡。且史佚有言曰：‘無始禍，無怙亂，無重怒。’重怒難任，陵人不祥。”乃許晉平。

子桑說：“放他回去而以太子做人質，一定能得到大的講和。晉國還不能滅亡，殺了他們的國君，只會造成更深的仇恨。況且史佚有話說：‘不要開啟禍端，不要趁亂取利，不要加重憤怒。’加重憤怒難以承當，欺凌別人不吉利。”於是允許晉國講和。

晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之。子金教之言曰：“朝國人而以君命賞，且告之曰：‘孤雖歸，辱社稷矣。其卜貳圉也。’”眾皆哭。晉於是乎作爰田。呂甥曰：“君亡之不恤，而群臣是憂，惠之至也。將若君何？”眾曰：“何為而可？”對曰：“徵繕以輔孺子，諸侯聞之，喪君有君，群臣輯睦，甲兵益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎！”眾說。晉於是乎作州兵。

晉侯派郤乞告訴瑕呂飴甥，並且召他來。子金教給郤乞怎麼說：“把國人召到朝廷，用國君的命令賞賜，並且告訴他們：‘我即使回去，也已經羞辱了社稷。還是問卜立圉做副君吧。’”眾人都哭了。晉國於是作爰田。呂甥說：“國君不為自己的出亡憂慮，卻為群臣擔憂，這是恩惠到了極點。打算怎樣對待國君？”眾人說：“怎樣做才可以？”呂甥回答：“徵收賦稅、修治軍備來輔佐孩子，諸侯聽說失去了國君又有了國君，群臣和睦，甲兵更多，喜歡我們的受到鼓勵，憎惡我們的感到畏懼，也許有好處吧！”眾人喜悅。晉國於是作州兵。

初，晉獻公筮嫁伯姬於秦，遇《歸妹》ⅲⅷ之《睽》ⅵⅷ。史蘇占之曰：“不吉。其繇曰：‘士刲羊，亦無{亡皿}也。女承筐，亦無貺也。西鄰責言，不可償也。《歸妹》之《睽》，猶無相也。’《震》之《離》，亦《離》之《震》，為雷為火。為嬴敗姬，車說其輹，火焚其旗，不利行師，敗於宗丘。《歸妹》《睽》孤，寇張之弧，侄其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其家，明年其死於高梁之虛。”及惠公在秦，曰：“先君若從史蘇之占，吾不及此夫。”韓簡侍，曰：“龜，象也；筮，數也。物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數。先君之敗德，及可數乎？史蘇是占，勿從何益？《詩》曰：‘下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，職競由人。’”震夷伯之廟，罪之也，於是展氏有隱慝焉。

當初，晉獻公為把伯姬嫁到秦國而占筮，得到《歸妹》變為《睽》。史蘇占斷說：“不吉利。繇辭說：‘男子宰羊，也取不到血。女子捧筐，也沒有禮物。西邊鄰國責備的話，無法償還。《歸妹》變為《睽》，還是沒有幫助。’底本「亡皿」為合文，即衁，血。《震》變為《離》，也是《離》變為《震》，是雷是火，是嬴姓敗了姬姓。車子脫落伏兔，火燒掉旗幟，不利於出兵，在宗丘戰敗。《歸妹》《睽》是孤獨，敵人拉開了弓，侄子跟著姑姑，六年後逃走，逃回本國，拋棄他的家，第二年死在高梁的廢墟上。”等到惠公在秦國，說：“先君如果聽從史蘇的占斷，我就到不了這一步了。”韓簡在旁侍奉，說：“龜甲顯的是形象，蓍草顯的是數目。事物產生然後有形象，有形象然後滋長，滋長然後有數目。先君敗壞的德行，哪裡是數目能算盡的？史蘇這個占斷，不聽從又有什麼益處？《詩》說：‘下民的災禍，不是從天上降下來的；當面談笑、背後憎恨，都是人自己造成的。’”雷擊夷伯的廟，是懲罰他的罪過，當時展氏有不可告人的罪惡。

冬，宋人伐曹，討舊怨也。

冬天，宋人攻打曹國，是討伐舊怨。

楚敗徐於婁林，徐恃救也。

楚國在婁林打敗徐國，是因為徐國依仗救援。

十月，晉陰飴甥會秦伯，盟於王城。

十月，晉國陰飴甥會見秦伯，在王城訂立盟約。

秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚徵繕以立圉也，曰：‘必報仇，寧事戎狄。’君子愛其君而知其罪，不憚徵繕以待秦命，曰：‘必報德，有死無二。’以此不和。”秦伯曰：“國謂君何？”對曰：“小人戚，謂之不免。君子恕，以為必歸。小人曰：‘我毒秦，秦豈歸君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必歸君。貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑。此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。”改館晉侯，饋七牢焉。

秦伯說：“晉國和睦嗎？”陰飴甥回答：“不和睦。小人恥於失去國君、哀痛喪失親人，不怕徵收賦稅、修治軍備來立圉，說：‘一定要報仇，寧可服事戎狄。’君子愛他的國君並且知道他的罪過，不怕徵收賦稅、修治軍備來等待秦國的命令，說：‘一定要報答恩德，到死沒有二心。’因為這個所以不和睦。”秦伯說：“國內認為國君會怎樣？”回答：“小人悲傷，認為不免一死。君子推己及人，認為一定會被放回。小人說：‘我們毒害了秦國，秦國哪裡會放回國君？’君子說：‘我們知罪了，秦國一定放回國君。有二心就執拿他，服了就放掉他，德沒有比這更厚的，刑沒有比這更威的。服的人感念德，有二心的人畏懼刑。單憑這一仗，秦國就可以稱霸。送他回國卻不安定他，廢掉他卻不另立，把德變成怨，秦國不會這樣。’”秦伯說：“這正是我的心意。”於是改用賓館安置晉侯，饋送七牢的膳食。

蛾析謂慶鄭曰：“盍行乎？”對曰：“陷君於敗，敗而不死，又使失刑，非人臣也。臣而不臣，行將焉入？”十一月，晉侯歸。丁丑，殺慶鄭而後入。

蛾析對慶鄭說：“何不逃走？”慶鄭回答：“使國君陷於戰敗，戰敗了自己又不死，又讓國君失掉用刑的機會，不是人臣該做的。做臣子卻不像臣子，逃又能逃到哪裡？”十一月，晉侯回國。丁丑，殺了慶鄭然後進城。

是歲，晉又飢，秦伯又餼之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾聞唐叔之封也，箕子曰：‘其後必大。’晉其庸可冀乎！姑樹德焉以待能者。”於是秦始徵晉河東，置官司焉。

這一年，晉國又饑荒，秦伯又贈送粟米，說：“我怨恨他們的國君，卻憐憫他們的百姓。況且我聽說唐叔受封時，箕子說：‘他的後代一定昌大。’晉國難道沒有希望嗎！姑且樹立德行來等待有能力的人。”從此秦國開始在晉國河東征稅，設置官吏。

【經】十有六年春王正月戊申朔，隕石於宋五。是月，六鷁退飛，過宋都。

【經】十六年春天，周天子曆法的正月戊申，初一，在宋國墜落五塊石頭。這個月，六隻鷁鳥倒著飛，經過宋國都城。

三月壬申，公子季友卒。夏四月丙申，鄫季姬卒。秋七月甲子，公孫茲卒。冬十有二月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、邢侯、曹伯於淮。

三月壬申，公子季友去世。夏天四月丙申，鄫季姬去世。秋天七月甲子，公孫茲去世。冬天十二月，僖公與齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、邢侯、曹伯在淮會見。

【傳】十六年春，隕石於宋五，隕星也。六鷁退飛過宋都，風也。周內史叔興聘於宋，宋襄公問焉，曰；“是何祥也？吉凶焉在？”對曰：“今茲魯多大喪，明年齊有亂，君將得諸侯而不終。”退而告人曰：“君失問。是陰陽之事，非吉凶所生也。吉凶由人，吾不敢逆君故也。”

【傳】十六年春天，在宋國墜落五塊石頭，是墜落的星。六隻鷁鳥倒著飛經過宋國都城，是因為風。周室內史叔興到宋國聘問，宋襄公問他：“這是什麼徵兆？吉凶在哪裡？”叔興回答：“今年魯國多有大喪，明年齊國有亂，您將得到諸侯卻不能保持到最後。”退下去告訴別人說：“國君問錯了。這是陰陽的事情，不是吉凶產生的原因。吉凶由人，我不敢頂撞國君，所以這樣回答。”

夏，齊伐厲不克，救徐而還。

夏天，齊國攻打厲國沒有攻克，救援徐國後回去。

秋，狄侵晉，取狐、廚、受鐸，涉汾，及昆都，因晉敗也。

秋天，狄人侵伐晉國，奪取狐、廚、受鐸，渡過汾水，到達昆都，是趁著晉國戰敗。

王以戎難告於齊，齊徵諸侯而戍周。

天子把戎人的禍難告知齊國，齊國徵發諸侯戍守周室。

冬，十一月乙卯，鄭殺子華。

冬天，十一月乙卯，鄭國殺了子華。

十二月會於淮，謀鄶，且東略也。城鄫，役人病。有夜登丘而呼曰：“齊有亂。”不果城而還。

十二月在淮會見，謀劃對付鄫國，並且向東經略。底本作「鄶」，下文城鄫，即鄫。修築鄫的城，役人生病。有人夜裡登上山丘呼喊：“齊國有亂。”於是沒有築成城就回去了。

【經】十有七年春，齊人、徐人伐英氏。夏，滅項。秋，夫人姜氏會齊侯於卞。九月，公至自會。冬十有二月乙亥，齊侯小白卒。

【經】十七年春天，齊人、徐人攻打英氏。夏天，滅亡項國。秋天，夫人姜氏在卞會見齊侯。九月，僖公從會上回來。冬天十二月乙亥，齊侯小白去世。

【傳】十七年春，齊人為徐伐英氏，以報婁林之役也。

【傳】十七年春天，齊人為徐國攻打英氏，報復婁林那一仗。

夏，晉大子圉為質於秦，秦歸河東而妻之。惠公之在梁也，梁伯妻之。梁贏孕，過期，卜招父與其子卜之。其子曰：“將生一男一女。”招曰：“然。男為人臣，女為人妾。”故名男曰圉，女曰妾。及子圉西質，妾為宦女焉。

夏天，晉國太子圉在秦國做人質，秦國歸還河東並把女兒嫁給他。惠公在梁國的時候，梁伯把女兒嫁給他。梁嬴懷孕，過了預產期，卜招父和他的兒子占卜。兒子說：“將生一男一女。”招父說：“是的。男的做人臣，女的做人妾。”所以給男孩起名圉，給女孩起名妾。等到子圉西去做人質，妾做了宦女。

師滅項。淮之會，公有諸侯之事，未歸而取項。齊人以為討，而止公。

軍隊滅亡項國。淮地的會見，僖公有諸侯的事務，還沒有回來就攻取了項。齊人因此問罪，扣留了僖公。

秋，聲姜以公故，會齊侯於卞。九月，公至。書曰：“至自會。”猶有諸侯之事焉，且諱之也。

秋天，聲姜因為僖公的緣故，在卞會見齊侯。九月，僖公到達。《春秋》記載說：“至自會。”是因為還有諸侯的事務，並且避諱這件事。

齊侯之夫人三：王姬，徐嬴，蔡姬，皆無子。齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人：長衛姬，生武孟；少衛姬，生惠公；鄭姬，生孝公；葛嬴，生昭公；密姬，生懿公；宋華子，生公子雍。公與管仲屬孝公於宋襄公，以為太子。雍巫有寵於衛共姬，因寺人貂以薦羞於公，亦有寵，公許之立武孟。

齊侯的夫人有三位：王姬、徐嬴、蔡姬，都沒有兒子。齊侯喜好內寵，內寵很多，像夫人一樣受寵的有六人：長衛姬，生武孟；少衛姬，生惠公；鄭姬，生孝公；葛嬴，生昭公；密姬，生懿公；宋華子，生公子雍。桓公與管仲把孝公囑託給宋襄公，立為太子。雍巫得到衛共姬寵愛，通過寺人貂向桓公進獻美食，也得到寵愛，桓公答應立武孟。

管仲卒，五公子皆求立。冬十月乙亥，齊桓公卒。易牙入，與寺人貂因內寵以殺群吏，而立公子無虧。孝公奔宋。十二月乙亥赴。辛巳夜殯。

管仲去世，五位公子都謀求繼位。冬天十月乙亥，齊桓公去世。易牙進入宮中，與寺人貂依靠內寵殺了眾官吏，立了公子無虧。孝公逃奔宋國。十二月乙亥發訃告。辛巳夜裡入殯。

【經】十有八年春王正月，宋公、曹伯、衛人、邾人伐齊。夏，師救齊。五月戊寅，宋師及齊師戰於甗，齊師敗績。狄救齊。秋八月丁亥，葬齊桓公。冬，邢人，狄人伐衛。

【經】十八年春天，周天子曆法的正月，宋公、曹伯、衛人、邾人攻打齊國。夏天，魯軍救援齊國。五月戊寅，宋軍與齊軍在甗交戰，齊軍大敗。狄人救援齊國。秋天八月丁亥，安葬齊桓公。冬天，邢人、狄人攻打衛國。

【傳】十八年春，宋襄公以諸侯伐齊。三月，齊人殺無虧。

【傳】十八年春天，宋襄公率領諸侯攻打齊國。三月，齊人殺了無虧。

鄭伯始朝於楚，楚子賜之金，既而悔之，與之盟曰：“無以鑄兵。”故以鑄三鍾。

鄭伯開始到楚國朝見，楚子賜給他銅，隨後又後悔，與他訂立盟約說：“不要用來鑄造兵器。”所以用來鑄造了三口鐘。

齊人將立孝公，不勝，四公子之徒遂與宋人戰。夏五月，宋敗齊師於甗，立孝公而還。

齊人準備立孝公，不能取勝，四位公子的黨羽於是與宋人交戰。夏天五月，宋國在甗打敗齊軍，立了孝公然後回去。

秋八月，葬齊桓公。

秋天八月，安葬齊桓公。

冬，邢人、狄人伐衛，圍菟圃。衛侯以國讓父兄子弟及朝眾曰：“苟能治之，燬請從焉。”眾不可，而後師於訾婁。狄師還。

冬天，邢人、狄人攻打衛國，包圍菟圃。衛侯把國家讓給父兄子弟和朝廷眾人，說：“如果誰能治理，毀請求跟隨他。”眾人不同意，然後在訾婁出兵。狄軍退走。

梁伯益其國而不能實也，命曰新裡，秦取之。

梁伯擴展國土卻不能充實人民，把那地方叫做新裡，秦國奪取了它。

【經】十有九年春王三月，宋人執滕子嬰齊。夏六月，宋公、曹人、邾人盟於曹南。鄫子會盟於邾。己酉，邾人執鄶子，用之。秋，宋人圍曹。衛人伐邢。

【經】十九年春天，周天子曆法的三月，宋人執拿滕子嬰齊。夏天六月，宋公、曹人、邾人在曹南訂立盟約。鄫子在邾國參加盟約。己酉，邾人執拿鄶子，用來祭祀。秋天，宋人包圍曹國。衛人攻打邢國。

冬，會陳人、蔡人、楚人、鄭人盟於齊。梁亡。

冬天，會見陳人、蔡人、楚人、鄭人，在齊地訂立盟約。梁國滅亡。

【傳】十九年春，遂城而居之。

【傳】十九年春天，於是築城居住在那裡。

宋人執滕宣公。

宋人執拿滕宣公。

夏，宋公使邾文公用鄫子於次睢之社，欲以屬東夷。司馬子魚曰：“古者六畜不相為用，小事不用大牲，而況敢用人乎？祭祀以為人也。民，神之主也。

夏天，宋公讓邾文公把鄫子殺了祭祀次睢的土地神，想借此使東夷歸附。司馬子魚說：“古時候六畜不能互相替代使用，小的祭祀不用大牲畜，何況敢用人呢？祭祀是為了人。百姓，是神的主人。

用人，其誰饗之？齊桓公存三亡國以屬諸侯，義士猶曰薄德。今一會而虐二國之君，又用諸淫昏之鬼，將以求霸，不亦難乎？得死為幸！”秋，衛人伐邢，以報菟圃之役。於是衛大旱，卜有事于山川，不吉。甯莊子曰：“昔周飢，克殷而年豐。今邢方無道，諸侯無伯，天其或者欲使衛討邢乎？”從之，師興而雨。

（子魚接著說：）“用人祭祀，誰還來享用？齊桓公保全三個亡國來團結諸侯，義士尚且說他德行不足。現在一次會見就殘害兩個國家的國君，又用來祭祀淫邪昏亂的鬼，想靠這個求霸，不也很難嗎？能得善終就算幸運了！”秋天，衛人攻打邢國，報復菟圃那一仗。當時衛國大旱，為祭祀山川問卜，不吉利。甯莊子說：“從前周室饑荒，戰勝殷商後年成豐收。現在邢國正無道，諸侯沒有盟主，上天或者是想讓衛國討伐邢國吧？”聽從了他，軍隊一出動就下了雨。

宋人圍曹，討不服也。子魚言於宋公曰：“文王聞崇德亂而伐之，軍三旬而不降，退修教而復伐之，因壘而降。《詩》曰：‘刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦。’今君德無乃猶有所闕，而以伐人，若之何？盍姑內省德乎？無闕而後動。”

宋人包圍曹國，討伐它不順服。子魚對宋公說：“文王聽說崇國德行昏亂而去攻打，軍隊圍了三十天還不投降，退回去修明教化再去攻打，還在舊營壘旁他們就投降了。《詩》說：‘為自己的嫡妻做出典範，推及兄弟，以此來治理家和國。’現在您的德行只怕還有欠缺，卻去攻打別人，能怎麼樣？何不姑且在內心省察德行？沒有欠缺然後再行動。”

陳穆公請修好於諸侯，以無忘齊桓之德。冬，盟於齊，修桓公之好也。

陳穆公請求與諸侯重修友好，以免忘記齊桓公的德行。冬天，在齊地訂立盟約，是重修桓公時的友好。

梁亡，不書其主，自取之也。初，梁伯好土功，亟城而弗處，民罷而弗堪，則曰：“某寇將至。”乃溝公宮，曰：“秦將襲我。”民懼而潰，秦遂取梁。

梁國滅亡，《春秋》不記載滅亡它的主名，是因為它自取滅亡。當初，梁伯喜好土功，屢次築城卻不住人，百姓疲憊不能忍受，他就說：“某支敵軍將要來了。”於是環繞公宮挖溝，說：“秦國將要襲擊我們。”百姓害怕而潰散，秦國於是奪取了梁國。

【經】二十年春，新作南門。夏，郜子來朝。五月乙巳，西宮災。鄭人入滑。

【經】二十年春天，新建南門。夏天，郜子前來朝見。五月乙巳，西宮失火。鄭人進入滑國。

秋，齊人、狄人盟於邢。冬，楚人伐隨。

秋天，齊人、狄人在邢訂立盟約。冬天，楚人攻打隨國。

【傳】二十年春，新作南門。書，不時也。凡啟塞從時。

【傳】二十年春天，新建南門。《春秋》記載這件事，是因為不合時令。凡是開啟或堵塞城門，都要依從時令。

滑人叛鄭而服於衛。夏，鄭公子士、洩堵寇帥師入滑。

滑人背叛鄭國而歸服衛國。夏天，鄭國公子士、洩堵寇率軍進入滑國。

秋，齊、狄盟於邢，為邢謀衛難也。於是衛方病邢。

秋天，齊國、狄人在邢訂立盟約，是為邢國謀劃應付衛國的禍難。當時衛國正在使邢國困苦。

隨以漢東諸侯叛楚。冬，楚鬥穀於菟帥師伐隨，取成而還。君子曰：“隨之見伐，不量力也。量力而動，其過鮮矣。善敗由己，而由人乎哉？《詩》曰：‘豈不夙夜，謂行多露。’”宋襄公欲合諸侯，臧文仲聞之，曰：“以欲從人，則可；以人從欲，鮮濟。”

隨國帶領漢水以東的諸侯背叛楚國。冬天，楚國鬥谷於菟率軍攻打隨國，取得講和後回去。君子說：“隨國被攻打，是因為不估量自己的力量。估量力量再行動，過失就少了。成敗在於自己，難道在於別人嗎？《詩》說：‘難道不想早晚趕路，只是路上露水太多。’”宋襄公想糾合諸侯，臧文仲聽說後說：“讓自己的慾望順從別人，還可以；讓別人順從自己的慾望，很少能成功。”

【經】二十有一年春，狄侵衛。宋人、齊人、楚人盟於鹿上。夏，大旱。秋，宋公、楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯會於盂。執宋公以伐宋。冬，公伐邾。楚人使宜申來獻捷。十有二月癸丑，公會諸侯盟於薄。釋宋公。

【經】二十一年春天，狄人侵伐衛國。宋人、齊人、楚人在鹿上訂立盟約。夏天，大旱。秋天，宋公、楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯在盂會見。執拿宋公並攻打宋國。冬天，僖公攻打邾國。楚人派宜申前來獻捷。十二月癸丑，僖公與諸侯在薄訂立盟約。釋放宋公。

【傳】二十一年春，宋人為鹿上之盟，以求諸侯於楚。楚人許之。公子目夷曰：“小國爭盟，禍也。宋其亡乎，幸而後敗。”

【傳】二十一年春天，宋人舉行鹿上的盟約，向楚國請求得到諸侯的擁護。楚人答應了。公子目夷說：“小國爭當盟主，是禍患。宋國恐怕要滅亡了吧，能晚一點失敗就算幸運。”

夏，大旱。公欲焚巫兀。臧文仲曰：“非旱備也。修城郭，貶食省用，務穡勸分，此其務也。巫兀何為？天欲殺之，則如勿生；若能為旱，焚之滋甚。”公從之。是歲也，飢而不害。

夏天，大旱。僖公想燒掉巫尪。底本作「巫兀」，即巫尪。臧文仲說：“這不是防備旱災的辦法。修治城郭，貶損飲食、節省用度，致力農事、勸人分財，這才是該做的。巫尪能做什麼？上天如果要殺他們，當初不如不讓他們出生；如果他們能造成旱災，燒掉只會更厲害。”僖公聽從了。這一年饑荒，卻沒有造成大害。

秋，諸侯會宋公於盂。子魚曰：“禍其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？”於是楚執宋公以伐宋。

秋天，諸侯與宋公在盂會見。子魚說：“禍患恐怕就在這裡了！國君的慾望太過分，別人怎麼受得了？”於是楚國執拿宋公並攻打宋國。

冬，會於薄以釋之。子魚曰：“禍猶未也，未足以懲君。”

冬天，在薄會見並釋放了他。子魚說：“禍患還沒有完，還不足以懲戒國君。”

任、宿、須句、顓臾，風姓也。實司大皞與有濟之祀，以服事諸夏。邾人滅須句，須句子來奔，因成風也。成風為之言於公曰：“崇明祀，保小寡，周禮也；蠻夷猾夏，周禍也。若封須句，是崇皞、濟而修祀，紓禍也。”

任、宿、須句、顓臾，都是風姓，主管太皞和濟水的祭祀，服事中原諸夏。邾人滅亡須句，須句子前來投奔，是因為成風的緣故。成風為他對僖公說：“尊崇光明的祭祀，保護弱小，是周的禮；蠻夷擾亂諸夏，是周的禍。如果封還須句，就是尊崇皞、濟而修明祭祀，緩解禍患。”

【經】二十有二年春，公伐邾，取須句。夏，宋公、衛侯、許男、滕子伐鄭。

【經】二十二年春天，僖公攻打邾國，奪取須句。夏天，宋公、衛侯、許男、滕子攻打鄭國。

秋八月丁未，及邾人戰於升陘。冬十有一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓，宋師敗績。

秋天八月丁未，與邾人在升陘交戰。冬天十一月己巳，初一，宋公與楚人在泓交戰，宋軍大敗。

【傳】二十二年春，伐邾，取須句，反其君焉，禮也。

【傳】二十二年春天，攻打邾國，奪取須句，把他們的國君送回去，這合於禮。

三月，鄭伯如楚。

三月，鄭伯到楚國去。

夏，宋公伐鄭。子魚曰：“所謂禍在此矣。”

夏天，宋公攻打鄭國。子魚說：“所說的禍患就在這裡了。”

初，平王之東遷也，辛有適伊川，見被髮而祭於野者，曰：“不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣。”秋，秦、晉遷陸渾之戎於伊川。

當初，平王東遷的時候，辛有到伊川去，看見有人披散頭髮在野地祭祀，說：“不到百年，這裡就要變成戎人的地方了！他們的禮先亡了。”秋天，秦國、晉國把陸渾之戎遷到伊川。

晉大子圉為質於秦，將逃歸，謂嬴氏曰：“與子歸乎？”對曰：“子，晉大子，而辱於秦，子之慾歸，不亦宜乎？寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也。從子而歸，棄君命也。不敢從，亦不敢言。”遂逃歸。

晉國太子圉在秦國做人質，準備逃回，對嬴氏說：“和你一起回去嗎？”嬴氏回答：“您是晉國太子，卻屈居秦國，您想回去，不也是應當的嗎？寡君讓婢子侍奉巾櫛，是為了穩住您。跟著您回去，就是拋棄國君的命令。不敢跟隨，也不敢聲張。”於是太子逃回。

富辰言於王曰：“請召大叔。《詩》曰：‘協比其鄰，昏姻孔雲。’吾兄弟之不協，焉能怨諸侯之不睦？”王說。王子帶自齊復歸於京師，王召之也。

富辰對天子說：“請召回大叔。《詩》說：‘與鄰人和協親近，婚姻非常和好。’我們兄弟不和協，怎能怨諸侯不和睦？”天子高興。王子帶從齊國重新回到京師，是天子召他的。

邾人以須句故出師。公卑邾，不設備而御之。臧文仲曰：“國無小，不可易也。無備，雖眾不可恃也。《詩》曰：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’又曰：‘敬之敬之，天惟顯思，命不易哉！’先王之明德，猶無不難也，無不懼也，況我小國乎！君其無謂邾小。蜂蠆有毒，而況國乎？”弗聽。

邾人因為須句的緣故出兵。僖公輕視邾國，不設防備就去抵禦。臧文仲說：“國家無所謂小，不可輕視。沒有防備，即使人多也不可倚仗。《詩》說：‘戰戰兢兢，如同面臨深淵，如同踩著薄冰。’又說：‘要敬慎，要敬慎，上天昭明可畏，天命不容易保有啊！’先王那樣的明德，尚且沒有不感到艱難的，沒有不畏懼的，何況我們小國呢！您不要說邾國小。蜂蠆都有毒，何況一個國家呢？”僖公不聽。

八月丁未，公及邾師戰於升陘，我師敗績。邾人獲公胄，縣諸魚門。

八月丁未，僖公與邾軍在升陘交戰，我軍大敗。邾人繳獲僖公的頭盔，懸掛在魚門上。

楚人伐宋以救鄭。宋公將戰，大司馬固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。”弗聽，冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟也請擊之。”公曰：“不可。”既濟而未成列，又以告。

楚人攻打宋國來救援鄭國。宋公準備交戰，大司馬固勸諫說：“上天拋棄商人已經很久了，您要振興它，罪過不可赦了。”宋公不聽。冬天十一月己巳，初一，宋公與楚人在泓交戰。宋人已經排成陣列，楚人還沒有全部渡河。司馬說：“他們人多我們人少，趁他們還沒有全部渡過，請攻擊他們。”宋公說：“不行。”楚人渡完河還沒有排成陣列，司馬又報告。

公曰：“未可。”既陳而後擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。

宋公說：“還不行。”等楚人列好陣勢然後才攻擊，宋軍大敗。宋公傷了大腿，親兵被殲滅。

國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。

國人都責備宋公。宋公說：“君子不傷害已經受傷的人，不擒拿頭髮花白的人。古時候用兵，不憑藉險阻窄處。

寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。”子魚曰：“君未知戰。勍敵之人隘而不列，天讚我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉。且今之勍者，皆吾敵也。雖及胡耈，獲則取之，何有於二毛？明恥教戰，求殺敵也，傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。”

（宋公接著說：）“寡人雖然是亡國的餘緒，也不擊鼓進攻沒有排成陣列的敵人。”子魚說：“您還不懂得作戰。強敵處在險隘而沒有列陣，是上天贊助我們。憑險阻擊鼓進攻，不也可以嗎？這樣尚且有所畏懼。況且現在的強者，都是我們的敵人。即使到了很老的人，俘獲了就取來，對花白頭髮有什麼好顧惜的？昭明廉恥、教練作戰，是為了殺敵；受傷還沒有死，怎麼能不再打？如果憐惜再傷，當初就不如不傷；憐惜花白頭髮，就不如向他們屈服。三軍是要利用有利條件的，金鼓是用來鼓舞士氣的。有利就利用，憑險隘也可以；聲勢盛大來鼓起鬥志，向未成列的敵人擊鼓也可以。”

丙子晨，鄭文夫人羋氏、姜氏勞楚子於柯澤。楚子使師縉示之俘馘。君子曰：“非禮也。婦人送迎不出門，見兄弟不逾閾，戎事不邇女器。”

丙子早晨，鄭文公夫人羋氏、姜氏到柯澤慰勞楚子。楚子派師縉給她們看俘虜和割下的左耳。君子說：“這不合禮。婦人送迎不出門，見兄弟不邁過門檻，軍事不接近婦女的用具。”

丁丑，楚子入饗於鄭，九獻，庭實旅百，加籩豆六品。饗畢，夜出，文羋送于軍，取鄭二姬以歸。叔詹曰：“楚王其不沒乎！為禮卒於無別，無別不可謂禮，將何以沒？”諸侯是以知其不遂霸也。

丁丑，楚子進入鄭國接受宴饗，九次獻酒，庭中陳列的禮物上百，另加籩豆六種。宴饗完畢，夜裡出來，文羋送到軍中，楚子帶走鄭國兩位姬姓女子回去。叔詹說：“楚王恐怕不得善終吧！行禮最終變得男女無別，無別就不能叫做禮，將憑什麼得善終？”諸侯因此知道他不能成就霸業。

【經】二十有三年春，齊侯伐宋，圍緍。夏五月庚寅，宋公茲父卒。秋，楚人伐陳。冬十有一月，杞子卒。

【經】二十三年春天，齊侯攻打宋國，包圍緡。夏天五月庚寅，宋公茲父去世。秋天，楚人攻打陳國。冬天十一月，杞子去世。

【傳】二十三年春，齊侯伐宋，圍緡，以討其不與盟於齊也。

【傳】二十三年春天，齊侯攻打宋國，包圍緡，討伐它不參加在齊地的盟約。

夏五月，宋襄公卒，傷於泓故也。

夏天五月，宋襄公去世，是因為在泓受了傷。

秋，楚成得臣帥師伐陳，討其貳於宋也。遂取焦、夷，城頓而還。子文以為之功，使為令尹。叔伯曰：“子若國何？”對曰：“吾以靖國也。夫有大功而無貴仕，其人能靖者與有幾？”九月，晉惠公卒。懷公命無從亡人。期，期而不至，無赦。狐突之子毛及偃從重耳在秦，弗召。冬，懷公執狐突曰：“子來則免。”對曰：“子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委質，貳乃闢也。今臣之子，名在重耳，有年數矣。若又召之，教之貳也。父教子貳，何以事君？刑之不濫，君之明也，臣之願也。淫刑以逞，誰則無罪？臣聞命矣。”乃殺之。

秋天，楚國成得臣率軍攻打陳國，討伐它向宋國有二心。於是奪取焦、夷，修築頓城後回去。子文認為這是他的功勞，讓他做令尹。叔伯說：“您把國家怎麼辦？”子文回答：“我是用這個來安定國家。有大功卻沒有尊貴的官位，這樣的人還能安定國家的能有幾個？”九月，晉惠公去世。懷公命令不許跟隨逃亡的人。定了期限，到期不回來就不赦免。狐突的兒子毛和偃跟隨重耳在秦國，懷公不召他們。冬天，懷公執拿狐突，說：“兒子回來就免你。”狐突回答：“兒子能夠出仕，父親教他忠誠，這是古代的制度。名字寫在策上、送上見面的贄禮，有二心就是罪過。現在臣的兒子，名字在重耳那裡，已經有年數了。如果再召回來，就是教他們有二心。父親教兒子有二心，憑什麼事奉國君？刑罰不濫，是國君的英明，也是臣的願望。濫施刑罰來逞快，誰會沒有罪？臣聽到命令了。”於是殺了他。

卜偃稱疾不出，曰：“《周書》有之：‘乃大明服。’己則不明而殺人以逞，不亦難乎？民不見德而唯戮是聞，其何後之有？”十一月，杞成公卒。書曰“子”，杞，夷也。不書名，未同盟也。凡諸侯同盟，死則赴以名，禮也。赴以名，則亦書之，不然則否，闢不敏也。

卜偃稱病不出，說：“《周書》有這樣的話：‘君王大大光明，人民才會服從。’自己並不光明卻靠殺人來逞快，不也很難嗎？百姓看不見德行，只聽見殺戮，還能有什麼後嗣？”十一月，杞成公去世。《春秋》記載為「子」，因為杞是夷。不記載名字，是因為沒有同盟。凡是同盟的諸侯，死了就用名字發訃告，這合於禮。用名字發訃告，《春秋》也就記載名字，否則就不記，是避免搞錯。

晉公子重耳之及於難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人慾戰。重耳不可，曰：“保君父之命而享其生祿，於是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。

晉公子重耳遭到禍難的時候，晉人到蒲城攻打他。蒲城人想交戰。重耳不同意，說：“靠著君父的命令而享有養生的祿邑，於是得到屬下。有了屬下卻對抗君父，罪過沒有比這更大的。我還是逃亡吧。”於是逃奔狄人那裡。

從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，獲其二女：叔隗、季隗，納諸公子。公子取季隗，生伯儵、叔劉，以叔隗妻趙衰，生盾。將適齊，謂季隗曰：“待我二十五年，不來而後嫁。”對曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。”處狄十二年而行。

跟隨的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄人攻打廧咎如，俘獲他們的兩個女兒叔隗、季隗，送給公子。公子娶了季隗，生伯儵、叔劉，把叔隗給趙衰做妻子，生了盾。將要到齊國去，對季隗說：“等我二十五年，不回來然後再嫁。”季隗回答：“我已經二十五歲了，再過這麼些年才嫁，就該進棺材了。請讓我等您。”在狄人那裡住了十二年然後動身。

過衛。衛文公不禮焉。出於五鹿，乞食於野人，野人與之塊，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天賜也。”稽首，受而載之。

經過衛國。衛文公不以禮相待。從五鹿出境，向鄉下人討飯，鄉下人給他土塊。公子發怒，想鞭打他。子犯說：“這是上天的賞賜。”叩頭接受，裝上車。

及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘，公子安之。從者以為不可。將行，謀於桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：“子有四方之志，其聞之者吾殺之矣。”公子曰：“無之。”姜曰：’行也。懷與安，實敗名。”公子不可。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

到了齊國，齊桓公把女兒嫁給他，有馬二十乘，公子安於這種生活。跟隨的人認為不行。將要動身，在桑樹下商量。養蠶的侍妾在樹上，告訴了姜氏。姜氏殺了她，對公子說：“您有經營四方的志向，聽見的人我已經殺了。”公子說：“沒有這回事。”姜氏說：“走吧。貪戀享受和安於現狀，確實會敗壞聲名。”公子不同意。姜氏與子犯商量，把他灌醉送走。公子酒醒，拿著戈追趕子犯。

及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。僖負羈之妻曰：“吾觀晉公子之從者，皆足以相國。若以相，夫子必反其國。反其國，必得志於諸侯。

到了曹國，曹共公聽說他肋骨連成一片，想看他裸體。他洗澡時，共公湊近去看。僖負羈的妻子說：“我看晉公子的隨從，都足以做國家的輔相。如果用他們輔佐，那一位一定能回到本國。回到本國，一定能在諸侯中得志。

得志於諸侯而誅無禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉。”乃饋盤飧，置璧焉。公子受飧反璧。

（僖負羈的妻子接著說：）“在諸侯中得志就會懲罰無禮的人，曹國恐怕是頭一個。您何不早一點自己表示不同。”於是饋送一盤飯，裡面放了玉璧。公子接受飯食，退還玉璧。

及宋，宋襄公贈之以馬二十乘。

到了宋國，宋襄公贈給他馬二十乘。

及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰：“臣聞天之所啟，人弗及也。晉公子有三焉，天其或者將建諸，君其禮焉。男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也，而至於今，一也。離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也。有三士足以上人而從之，三也。晉、鄭同儕，其過子弟，固將禮焉，況天之所啟乎？”弗聽。

到了鄭國，鄭文公也不以禮相待。叔詹勸諫說：“臣聽說上天所開啟的人，別人比不了。晉公子有三件這樣的事，上天或者將要立他，您還是以禮相待吧。男女同姓，子孫不能蕃盛。晉公子是姬姓女子所生，卻活到現在，這是第一件。流亡在外，而上天不讓晉國安定，大概將要開啟他，這是第二件。有三位足以居人之上的賢士跟隨他，這是第三件。晉國、鄭國地位相當，他們過路的子弟，本該以禮相待，何況是上天所開啟的人呢？”鄭伯不聽。

及楚，楚之饗之，曰：“公子若反晉國，則何以報不穀？”對曰：“子女玉帛則君有之，羽毛齒革則君地生焉。其波及晉國者，君之餘也，其何以報君？”曰：“雖然，何以報我？”對曰：“若以君之靈，得反晉國，晉、楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。若不獲命，其左執鞭弭、右屬櫜鞬，以與君周旋。”子玉請殺之。楚子曰：“晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。晉侯無親，外內惡之。吾聞姬姓，唐叔之後，其後衰者也，其將由晉公子乎。天將興之，誰能廢之。違天必有大咎。”乃送諸秦。秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥，既而揮之。怒曰：“秦、晉匹也，何以卑我！”公子懼，降服而囚。

到了楚國，楚成王宴饗他，說：“公子如果回到晉國，用什麼報答不穀？”公子回答：“子女玉帛，您都有；羽毛齒革，您的土地上出產。流到晉國的，不過是您剩下的，拿什麼報答您？”成王說：“雖然如此，用什麼報答我？”公子回答：“如果托您的福，能夠回到晉國，一旦晉、楚交兵，在中原相遇，我將退避您三舍。如果還得不到您的允許，就左手拿著馬鞭和弓、右手搭著弓袋箭袋，與您周旋。”子玉請求殺掉他。楚子說：“晉公子志向廣大而生活儉約，有文采而有禮。他的隨從嚴肅而寬厚，忠誠而能辦事。晉侯沒有親信，內外都憎惡他。我聽說姬姓之中，唐叔的後代，是最後衰亡的，恐怕就將應在晉公子身上吧。上天將要使他興起，誰能廢掉他。違背上天一定有大禍。”於是把他送到秦國。秦伯送給他五個女子，懷嬴也在其中。懷嬴捧著匜澆水讓他洗手，他洗完揮手讓她走開。懷嬴發怒說：“秦國、晉國是對等的，為什麼瞧不起我！”公子害怕，脫去上衣把自己拘囚起來謝罪。

他日，公享之。子犯曰：“吾不如衰之文也。請使衰從。公子賦《河水》，公賦《六月》。趙衰曰：“重耳拜賜。”公子降，拜，稽首，公降一級而辭焉。

後來有一天，秦伯宴享他。子犯說：“我不如衰有文采。請讓衰跟從。”公子賦《河水》，秦伯賦《六月》。趙衰說：“重耳拜謝賞賜。”公子下階拜謝，叩頭，秦伯下一級臺階辭讓。

衰曰：“君稱所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜。”

趙衰說：“君王用輔佐天子的詩來命令重耳，重耳敢不拜？”

【經】二十有四年春王正月。夏，狄伐鄭。秋七月。冬，天王出居於鄭。晉侯夷吾卒。

【經】二十四年春天，周天子曆法的正月。夏天，狄人攻打鄭國。秋天七月。冬天，天子出行居住在鄭國。晉侯夷吾去世。

【傳】二十四年春，王正月，秦伯納之，不書，不告入也。

【傳】二十四年春天，周天子曆法的正月，秦伯把重耳送入晉國。《春秋》不記載，是因為沒有前來報告入境。

及河，子犯以璧授公子，曰：“臣負羈紲從君巡於天下，臣之罪甚多矣。臣猶知之，而況君乎？請由此亡。”公子曰：“所不與舅氏同心者，有如白水。”

到了黃河，子犯把玉璧交給公子，說：“臣牽著馬韁跟隨您巡行天下，臣的罪過已經很多了。臣自己還知道，何況您呢？請從此離開。”公子說：“如果不與舅氏同心，有白水為證。”

投其璧於河。濟河，圍令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晉師軍於廬柳。秦伯使公子縶如晉師，師退，軍於郇。辛丑，狐偃及秦、晉之大夫盟於郇。壬寅，公子入於晉師。丙午，入於曲沃。丁未，朝於武宮。戊申，使殺懷公於高梁。不書，亦不告也。呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯。寺人披請見，公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其後餘從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺餘，命女三宿，女中宿至。雖有君命，何其速也。夫祛猶在，女其行乎。”對曰：“臣謂君之入也，其知之矣。若猶未也，又將及難。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，餘何有焉。今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鉤而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣。”公見之，以難告。三月，晉侯潛會秦伯於王城。己丑晦，公宮火，瑕甥、郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。晉侯逆夫人嬴氏以歸。秦伯送衛於晉三千人，實紀綱之僕。

把那塊玉璧投入黃河。渡過黃河，包圍令狐，進入桑泉，奪取臼衰。二月甲午，晉軍駐紮在廬柳。秦伯派公子縶到晉軍中，晉軍後退，駐紮在郇。辛丑，狐偃與秦、晉的大夫在郇訂立盟約。壬寅，公子進入晉軍。丙午，進入曲沃。丁未，在武宮朝見。戊申，派人在高梁殺了懷公。《春秋》不記載，也是因為沒有前來報告。呂甥、郤芮害怕逼迫，準備放火燒公宮並弒殺晉侯。寺人披請求進見，文公派人責備他，並且拒絕，說：“蒲城那一仗，國君命令過一個晚上到達，你當天就到。後來我跟隨狄君在渭水邊打獵，你為惠公來尋殺我，命令你過三個晚上到達，你過了兩個晚上就到了。雖然有國君的命令，何至於這麼快。那隻被你斬斷的袖子還在，你還是走吧。”寺人披回答：“臣以為您回國後，已經懂得為君之道了。如果還沒有，又將遇到禍難。國君的命令沒有二心，這是古代的制度。除掉國君所憎惡的人，只看自己的力量。當時您是蒲人、狄人，與我有什麼相干？現在您即位了，難道就沒有蒲、狄那樣的人了嗎？齊桓公放下射鉤的怨恨而讓管仲輔佐，您如果改變這種做法，我又何必辱沒您下命令？要走的人很多，哪裡只是受過刑的臣子。”文公接見了他，他把禍難告訴文公。三月，晉侯暗中在王城會見秦伯。己丑，這個月的最後一天，公宮起火，瑕甥、郤芮抓不到文公，於是到黃河邊，秦伯引誘並殺了他們。晉侯迎接夫人嬴氏回來。秦伯送給晉國衛士三千人，都是得力的僕從。

初，晉侯之豎頭須，守藏者也。其出也，竊藏以逃，盡用以求納之。及入，求見，公辭焉以沐。謂僕人曰：“沐則心覆，心覆則圖反，宜吾不得見也。居者為社稷之守，行者為羈紲之僕，其亦可也，何必罪居者？國君而仇匹夫，懼者甚眾矣。”僕人以告，公遽見之。

當初，晉侯的小臣頭須，是看守庫藏的人。文公出亡時，他偷了庫藏逃走，把錢都用來謀求接納文公回國。等到文公入境，他求見，文公以洗頭為由推辭。頭須對僕人說：“洗頭時心就倒過來，心倒過來謀劃也就反了，難怪我見不到。留下的人是社稷的看守，出行的人是牽馬服役的僕從，也可以了，何必怪罪留下的人？國君如果仇視一個普通人，害怕的人就太多了。”僕人告訴文公，文公立刻接見他。

狄人歸季隗於晉而請其二子。文公妻趙衰，生原同、屏括、摟嬰。趙姬請逆盾與其母，子餘辭。姬曰：“得寵而忘舊，何以使人？必逆之！”固請，許之，來，以盾為才，固請於公以為嫡子，而使其三子下之，以叔隗為內子而己下之。

狄人把季隗送回晉國，並請求留下她的兩個兒子。文公把女兒嫁給趙衰，生了原同、屏括、樓嬰。趙姬請求迎接盾和他的母親，子餘推辭。趙姬說：“得了寵就忘了舊人，拿什麼使喚別人？一定要迎接他們！”堅持請求，趙衰答應了。他們來了，趙姬認為盾有才能，堅持向文公請求立他為嫡子，讓自己的三個兒子居他之下，讓叔隗做正妻而自己居她之下。

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰“獻公之子九人，唯君在矣。

晉侯賞賜跟隨出亡的人，介之推不談俸祿，俸祿也沒有給他。介之推說：“獻公的兒子九人，只有國君還在。

惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！”其母曰：“盍亦求之，以死誰懟？”對曰：“尤而效之，罪又甚焉，且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之若何？”對曰：“言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。”其母曰：“能如是乎？與女偕隱。”遂隱而死。晉侯求之，不獲，以綿上為之田，曰：“以志吾過，且旌善人。”

（介之推接著說：）“惠公、懷公沒有親信，內外都拋棄他們。上天沒有斷絕晉國，一定將有主人。主持晉國祭祀的，不是國君還有誰？實在是上天立了他，這幾位卻以為是自己的力量，不也是騙人嗎？偷別人的財物，尚且叫做盜，何況貪天之功以為自己的力量呢？下面把罪過當成道義，上面獎賞這種奸邪，上下互相欺騙，難以相處了！”他的母親說：“何不也去求賞，就這樣死了能怨誰？”介之推回答：“既指責他們又去效仿，罪過更重了，而且口出怨言，不吃他們的俸祿。”母親說：“也讓他們知道，怎麼樣？”介之推回答：“言語，是身子的文飾。身子將要隱藏，哪裡還用得著文飾？那是求顯達。”母親說：“能做到這樣嗎？我和你一起隱居。”於是隱居到死。晉侯尋找他，找不到，把綿上作為他的祭田，說：“用來記下我的過失，並且表彰善人。”

鄭之入滑也，滑人聽命。師還，又即衛。鄭公子士、洩堵俞彌帥師伐滑。王使伯服、遊孫伯如鄭請滑。鄭伯怨惠王之入而不與厲公爵也，又怨襄王之與衛、滑也，故不聽王命而執二子。王怒，將以狄伐鄭。富辰諫曰：“不可。臣聞之，大上以德撫民，其次親親以相及也。昔周公吊二叔之不鹹，故封建親戚以蕃屏周。

鄭國進入滑國的時候，滑人聽命。軍隊回去後，滑國又親近衛國。鄭國公子士、洩堵俞彌率軍攻打滑國。天子派伯服、遊孫伯到鄭國為滑國求情。鄭伯怨恨惠王回國時不給厲公爵位，又怨恨襄王偏袒衛國、滑國，所以不聽王命而執拿這兩個人。天子發怒，準備率領狄人攻打鄭國。富辰勸諫說：“不行。臣聽說：最上等的是用德安撫百姓，其次是親愛親屬並推及他人。從前周公哀憫管、蔡二叔不得善終，所以分封親戚來做周室的藩屏。

管蔡郕霍，魯衛毛聃，郜雍曹滕，畢原酆郇，文之昭也。邘晉應韓，武之穆也。凡蔣刑茅胙祭，周公之胤也。召穆公思周德之不類，故糾合宗族於成周而作詩，曰：‘常棣之華，鄂不々，凡今之人，莫如兄弟。’其四章曰：‘兄弟鬩於牆，外禦其侮。’如是，則兄弟雖有小忿，不廢懿親。今天子不忍小忿以棄鄭親，其若之何？庸勳親親，暱近尊賢，德之大者也。即聾從昧，與頑用嚚，奸之大者也。棄德崇奸，禍之大者也。鄭有平、惠之勳，又有厲、宣之親，棄嬖寵而用三良，於諸姬為近，四德具矣。耳不聽五聲之和為聾，目不別五色之章為昧，心不則德義之經為頑，口不道忠信之言為嚚，狄皆則之，四奸具矣。周之有懿德也，猶曰‘莫如兄弟’，故封建之。其懷柔天下也，猶懼有外侮，扞禦侮者莫如親親，故以親屏周。召穆公亦云。今周德既衰，於是乎又渝周、召以從諸奸，無乃不可乎？民未忘禍，王又興之，其若文、武何？”王弗聽，使頹叔、桃子出狄師。夏，狄伐鄭，取櫟。

（富辰接著說：）“管、蔡、郕、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，是文王的兒子。邘、晉、應、韓，是武王的兒子。凡、蔣、邢、茅、胙、祭，是周公的後代。召穆公憂慮周德衰微，所以在成周糾合宗族並作詩，說：‘常棣的花，花萼鮮明，如今的人，沒有比得上兄弟的。’底本「鄂不々」，即鄂不韶韶。它的第四章說：‘兄弟在牆內爭吵，對外共同抵禦欺侮。’像這樣，兄弟雖然有小忿恨，也不廢棄至親。現在天子忍不住小忿而拋棄鄭國這門親戚，又能怎樣？酬勞功勳、親愛親屬、親近近臣、尊重賢人，是德行中最大的。遷就耳聾的、跟隨眼瞎的、結交愚頑的、任用奸詐的，是奸邪中最大的。拋棄德行、崇尚奸邪，是禍患中最大的。鄭國有平王、惠王時的功勳，又有厲王、宣王的親戚關係，拋棄寵臣而任用三位賢臣，在姬姓之中最為親近，四種德行都具備了。耳朵聽不出五聲和諧叫做聾，眼睛分不清五色文采叫做昧，心裡不取法德義的常道叫做頑，嘴裡不說忠信的話叫做嚚，狄人都是這樣，四種奸邪都具備了。周室有美德的時候，尚且說‘沒有比得上兄弟的’，所以分封他們。它安撫天下的時候，尚且怕有外來的欺侮，抵禦欺侮沒有比親愛親屬更好的，所以用親屬藩屏周室。召穆公也是這樣說的。現在周德已經衰微，卻又改變周公、召公的做法去跟隨那些奸邪，恐怕不行吧？百姓還沒有忘記禍亂，天子又興起它，對文王、武王怎麼交代？”天子不聽，派頹叔、桃子出動狄軍。夏天，狄人攻打鄭國，奪取櫟。

王德狄人，將以其女為後。富辰諫曰：“不可。臣聞之曰：‘報者倦矣，施者未厭。’狄固貪惏，王又啟之，女德無極，婦怨無終，狄必為患。”王又弗聽。

天子感激狄人，準備立狄女為王后。富辰勸諫說：“不行。臣聽說：‘報答的人已經疲倦了，施恩的人還沒有滿足。’狄人本來貪婪，天子又開啟他們。女子的心思沒有盡頭，婦人的怨恨沒有終結，狄人一定成為禍患。”天子又不聽。

初，甘昭公有寵於惠後，惠後將立之，未及而卒。昭公奔齊，王復之，又通於隗氏。王替隗氏。頹叔、桃子曰：“我實使狄，狄其怨我。”遂奉大叔，以狄師攻王。王御士將御之。王曰：“先後其謂我何？寧使諸侯圖之。王遂出。及坎欿，國人納之。

當初，甘昭公得到惠後寵愛，惠後準備立他，沒來得及就去世了。昭公逃奔齊國，天子讓他回來，他又與隗氏私通。天子廢黜隗氏。頹叔、桃子說：“實際是我們支使狄人的，狄人將怨恨我們。”於是擁戴大叔，用狄軍攻打天子。天子的御士準備抵禦。天子說：“先王后會說我什麼？寧可讓諸侯來圖謀這件事。”天子於是出走。到了坎欿，國都的人把他接回去。

秋，頹叔、桃子奉大叔，以狄師伐周，大敗周師，獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭，處於汜。大叔以隗氏居於溫。

秋天，頹叔、桃子擁戴大叔，用狄軍攻打周室，大敗周軍，俘獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。天子出行到鄭國，住在汜。大叔帶著隗氏住在溫。

鄭子華之弟子臧出奔宋，好聚鷸冠。鄭伯聞而惡之，使盜誘之。八月，盜殺之於陳、宋之間。君子曰：“服之不衷，身之災也。《詩》曰：‘彼己之子，不稱其服。’子臧之服，不稱也夫。《詩》曰，‘自詒伊戚’，其子臧之謂矣。

鄭國子華的弟子臧出奔宋國，喜好收集鷸羽做的帽子。鄭伯聽說後憎惡他，派盜賊引誘他。八月，盜賊在陳國、宋國之間殺了他。君子說：“衣服不得體，是身子的災禍。《詩》說：‘那個人啊，和他的衣服不相稱。’子臧的衣服，就是不相稱吧。《詩》說‘自己給自己留下憂戚’，說的就是子臧這樣的人。

《夏書》曰，‘地平天成’，稱也。”

（君子接著說：）《夏書》說‘地平天成’，就是相稱。”

宋及楚平。宋成公如楚，還入於鄭。鄭伯將享之，問禮於皇武子。對曰：“宋，先代之後也，於周為客，天子有事膰焉，有喪拜焉，豐厚可也。”鄭伯從之，享宋公有加，禮也。

宋國與楚國講和。宋成公到楚國去，回來時進入鄭國。鄭伯準備宴享他，向皇武子問禮。皇武子回答：“宋國是先代的後代，對周室是客人，天子有祭祀就送祭肉，有喪事宋君來吊就答拜，豐厚一些是可以的。”鄭伯聽從了，宴享宋公有所加等，這合於禮。

冬，王使來告難曰：“不穀不德，得罪於母弟之寵子帶，鄙在鄭地汜，敢告叔父。”臧文仲對曰：“天子蒙塵於外，敢不奔問官守。”王使簡師父告於晉，使左鄢父告於秦。天子無出，書曰“天王出居於鄭”，闢母弟之難也。天子凶服降名，禮也。鄭伯與孔將鉏、石甲父、侯宣多省視官具於汜，而後聽其私政，禮也。

冬天，天子派人前來告知禍難，說：“不穀沒有德行，得罪了母親寵愛的弟弟帶，落腳在鄭地汜，敢告知叔父。”臧文仲回答：“天子蒙塵在外，敢不奔走問候左右。”天子派簡師父告知晉國，派左鄢父告知秦國。天子沒有所謂出國，《春秋》記載說「天王出居於鄭」，是避母弟的禍難。天子穿凶服、降低名號，這合於禮。鄭伯與孔將鉏、石甲父、侯宣多到汜省視天子的官員和器用，然後才聽理自己的政事，這合於禮。

衛人將伐邢，禮至曰：“不得其守，國不可得也。我請昆弟仕焉。”乃往，得仕。

衛人準備攻打邢國，禮至說：“得不到他們的守官，國家就得不到。請讓我們兄弟去那裡做官。”於是前往，得到了官職。

【經】二十有五年春王正月，丙午，衛侯燬滅邢。夏四月癸酉，衛侯燬卒。宋蕩伯姬來逆婦。宋殺其大夫。秋，楚人圍陳，納頓子於頓。葬衛文公。冬十有二月癸亥，公會衛子、莒慶盟於洮。

【經】二十五年春天，周天子曆法的正月丙午，衛侯毀滅亡邢國。夏天四月癸酉，衛侯毀去世。宋國蕩伯姬前來迎娶媳婦。宋國殺了它的大夫。秋天，楚人包圍陳國，把頓子送回頓國。安葬衛文公。冬天十二月癸亥，僖公與衛子、莒慶在洮訂立盟約。

【傳】二十五年春，衛人伐邢，二禮從國子巡城，掖以赴外，殺之。正月丙午，衛侯燬滅邢，同姓也，故名。禮至為銘曰：“餘掖殺國子，莫餘敢止。”

【傳】二十五年春天，衛人攻打邢國，禮氏兄弟跟隨國子巡城，挾著他投到城外，殺了他。正月丙午，衛侯毀滅亡邢國，因為是同姓，所以《春秋》記載他的名。禮至做銘文說：“我挾著殺掉國子，沒有人敢阻止我。”

秦伯師於河上，將納王。狐偃言於晉侯曰：“求諸侯，莫如勤王。諸侯信之，且大義也。繼文之業而信宣於諸侯，今為可矣。”使卜偃卜之，曰：“吉。遇黃帝戰於阪泉之兆。”公曰：“吾不堪也。”對曰：“周禮未改。今之王，古之帝也。”公曰：“筮之。”筮之，遇《大有》ⅵⅰ之《睽》ⅵⅷ，曰：“吉。遇‘公用享於天子’之卦也。戰克而王饗，吉孰大焉，且是卦也，天為澤以當日，天子降心以逆公，不亦可乎？《大有》去《睽》而復，亦其所也。”晉侯辭秦師而下。三月甲辰，次於陽樊。右師圍溫，左師逆王。夏四月丁巳，王入於王城，取大叔於溫，殺之於隰城。

秦伯駐軍在黃河邊，準備送天子回去。狐偃對晉侯說：“求取諸侯擁護，沒有比勤勞王事更好的。諸侯會信任，而且是大義。繼承文侯的事業並把信用宣示給諸侯，現在可以了。”讓卜偃占卜，說：“吉利。得到黃帝在阪泉作戰的兆象。”晉侯說：“我擔當不起。”卜偃回答：“周的禮制沒有改變。現在的王，就是古代的帝。”晉侯說：“用蓍草占筮。”占筮得到《大有》變為《睽》，說：“吉利。得到‘公被天子宴享’的卦。戰勝而天子宴饗，還有比這更大的吉嗎？而且這個卦，天變成澤來對著日，天子降心來迎接您，不也可以嗎？《大有》變成《睽》再回復，也是它本來的位置。”晉侯辭謝秦軍，順黃河而下。三月甲辰，駐紮在陽樊。右軍包圍溫，左軍迎接天子。夏天四月丁巳，天子進入王城，在溫捉住大叔，在隰城殺了他。

戊午，晉侯朝王，王饗醴，命之宥。請隧，弗許，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。”與之陽樊、溫、原、欑茅之田。晉於是始啟南陽。

戊午，晉侯朝見天子，天子用甜酒宴饗，命他回敬。晉侯請求隧道葬禮，天子不許，說：“這是天子的典章。沒有取代的德行卻有兩個王，也是叔父所憎惡的。”賜給他陽樊、溫、原、欑茅的田地。晉國從此開始開闢南陽。

陽樊不服，圍之。蒼葛呼曰：“德以柔中國，刑以威四夷，宜吾不敢服也。

陽樊不服，晉軍包圍它。蒼葛呼喊說：“用德來安撫中原，用刑罰來威服四夷，難怪我們不敢服。

此誰非王之親姻，其俘之也！”乃出其民。

（蒼葛接著說：）“這裡誰不是天子的親戚婚姻，難道要俘虜他們嗎！”於是放出那裡的百姓。

秋，秦、晉伐鄀。楚鬥克、屈禦寇以申、息之師戍商密。秦人過析隈，入而系輿人以圍商密，昏而傅焉。宵，坎血加書，偽與子儀、子邊盟者。商密人懼曰：“秦取析矣，戍人反矣。”乃降秦師。囚申公子儀、息公子邊以歸。楚令尹子玉追秦師，弗及，遂圍陳，納頓子於頓。

秋天，秦國、晉國攻打鄀。楚國鬥克、屈禦寇用申、息的軍隊戍守商密。秦人經過析地的山彎，進去捆住自己的車上人來包圍商密，黃昏時逼近城牆。夜裡挖坑歃血、放上盟書，假裝與子儀、子邊訂立盟約。商密人害怕說：“秦國已經奪取析了，戍守的人反了。”於是向秦軍投降。秦國囚拿申公子儀、息公子邊回去。楚國令尹子玉追趕秦軍，沒有趕上，於是包圍陳國，把頓子送回頓國。

冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，曰：“原將降矣。”

冬天，晉侯包圍原，命令只帶三天的糧食。原不投降，命令撤走。諜報出來說：“原將要投降了。”

軍吏曰：“請待之。”公曰：“信，國之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降。遷原伯貫於冀。趙衰為原大夫，狐溱為溫大夫。

軍吏說：“請再等一等。”晉侯說：“信用，是國家的寶物，百姓靠它庇護。得到原而失掉信用，拿什麼庇護百姓？失去的會更多。”後退三十里，原投降。把原伯貫遷到冀。趙衰做原大夫，狐溱做溫大夫。

衛人平莒於我，十二月，盟於洮，修衛文公之好，且及莒平也。

衛人在我國與莒國之間調停，十二月，在洮訂立盟約，重修衛文公時的友好，並且與莒國講和。

晉侯問原守於寺人勃鞮，對曰：“昔趙衰以壺飱從徑，餒而弗食。”故使處原。

晉侯向寺人勃鞮詢問原地的守官，勃鞮回答：“從前趙衰帶著壺飯走小路，餓了也不吃。”所以讓他駐守原。

【經】二十有六年春王正月，己未，公會莒子、衛寧速盟於向。齊人侵我西鄙，公追齊師，至酅，不及。夏，齊人伐我北鄙。衛人伐齊。公子遂如楚乞師。

【經】二十六年春天，周天子曆法的正月己未，僖公與莒子、衛國寧速在向訂立盟約。齊人侵伐我國西部邊境，僖公追趕齊軍，到酅，沒有趕上。夏天，齊人攻打我國北部邊境。衛人攻打齊國。公子遂到楚國請求出兵。

秋，楚人滅夔，以夔子歸。冬，楚人伐宋，圍緍。公以楚師伐齊，取谷。公至自伐齊。

秋天，楚人滅亡夔國，帶著夔子回去。冬天，楚人攻打宋國，包圍緡。僖公率領楚軍攻打齊國，奪取谷。僖公從攻打齊國的行動回來。

【傳】二十六年春，王正月，公會莒茲公、甯莊子盟於向，尋洮之盟也。

【傳】二十六年春天，周天子曆法的正月，僖公與莒茲公、甯莊子在向訂立盟約，是重溫洮地的盟約。

齊師侵我西鄙，討是二盟也。夏，齊孝公伐我北鄙。衛人伐齊，洮之盟故也。公使展喜犒師，使受命於展禽。

齊軍侵伐我國西部邊境，是討伐這兩次盟約。夏天，齊孝公攻打我國北部邊境。衛人攻打齊國，是因為洮地的盟約。僖公派展喜犒勞齊軍，讓他向展禽領受辭令。

齊侯未入竟，展喜從之，曰：“寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事。”齊侯曰：“魯人恐乎？”對曰：“小人恐矣，君子則否。”齊侯曰：“室如縣罄，野無青草，何恃而不恐？”對曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。成王勞之而賜之盟，曰：‘世世子孫，無相害也。’載在盟府，大師職之。桓公是以糾合諸侯而謀其不協，彌縫其闕而匡救其災，昭舊職也。

齊侯還沒有進入國境，展喜迎上去，說：“寡君聽說君王親自舉步，將要屈尊來到敝邑，派下臣犒勞左右。”齊侯說：“魯人害怕嗎？”展喜回答：“小人害怕了，君子卻不。”齊侯說：“屋裡像掛起的空磬，田野沒有青草，憑什麼不害怕？”展喜回答：“憑著先王的命令。從前周公、太公做周室的股肱，在左右輔佐成王。成王慰勞他們並賜給盟約，說：‘世世代代子孫，不要互相傷害。’載書藏在盟府，由太史掌管。桓公因此糾合諸侯，謀求他們不和協的事情，彌補缺漏、匡救災患，是顯揚舊日的職分。

及君即位，諸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚，曰：‘豈其嗣世九年而棄命廢職，其若先君何？’君必不然。恃此以不恐。”齊侯乃還。

（展喜接著說：）“等到您即位，諸侯盼望說：‘他大概會遵循桓公的功業。’我們敝邑因此不敢聚眾守備，說：‘難道他繼位九年就拋棄命令、廢棄職分，把先君怎麼辦？’您一定不會這樣。憑這個所以不害怕。”齊侯於是撤軍回去。

東門襄仲、臧文仲如楚乞師，臧孫見子玉而道之伐齊、宋，以其不臣也。

東門襄仲、臧文仲到楚國請求出兵，臧孫進見子玉，引導他攻打齊國、宋國，因為他們不向楚國稱臣。

夔子不祀祝融與鬻熊，楚人讓之，對曰：“我先王熊摯有疾，鬼神弗赦而自竄於夔。吾是以失楚，又何祀焉？”秋，楚成得臣、鬥宜申帥師滅夔，以夔子歸。

夔子不祭祀祝融和鬻熊，楚人責備他，他回答：“我們先王熊摯有病，鬼神不赦免，自己逃到夔。我們因此失去了楚國，又祭祀什麼？”秋天，楚國成得臣、鬥宜申率軍滅亡夔國，帶著夔子回去。

宋以其善於晉侯也，叛楚即晉。冬，楚令尹子玉、司馬子西帥師伐宋，圍緡。

宋國因為它對晉侯友好，背叛楚國親近晉國。冬天，楚國令尹子玉、司馬子西率軍攻打宋國，包圍緡。

公以楚師伐齊，取谷。凡師能左右之曰以。置桓公子雍於谷，易牙奉之以為魯援。楚申公叔侯戍之。桓公之子七人，為七大夫於楚。

僖公率領楚軍攻打齊國，奪取谷。凡是軍隊能夠聽從自己調度叫做「以」。把桓公的兒子雍安置在谷，易牙侍奉他作為魯國的援助。楚國申公叔侯在那裡戍守。桓公的兒子七人，在楚國做了七個大夫。

【經】二十有七年春，杞子來朝。夏六月庚寅，齊侯昭卒。秋八月乙未，葬齊孝公。乙巳，公子遂帥師入杞。冬，楚人、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男圍宋。十有二月甲戌，公會諸侯，盟於宋。

【經】二十七年春天，杞子前來朝見。夏天六月庚寅，齊侯昭去世。秋天八月乙未，安葬齊孝公。乙巳，公子遂率軍進入杞國。冬天，楚人、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男包圍宋國。十二月甲戌，僖公與諸侯會見，在宋地訂立盟約。

【傳】二十七年春，杞桓公來朝，用夷禮，故曰子。公卑杞，杞不共也。

【傳】二十七年春天，杞桓公前來朝見，用夷人的禮，所以《春秋》稱他為「子」。僖公輕視杞國，因為杞國不恭敬。

夏，齊孝公卒。有齊怨，不廢喪紀，禮也。

夏天，齊孝公去世。雖然與齊國有怨，也不廢除喪事的禮數，這合於禮。

秋，入杞，責無禮也。

秋天，進入杞國，是責備它無禮。

楚子將圍宋，使子文治兵於睽，終朝而畢，不戮一人。子玉復治兵於蒍，終日而畢，鞭七人，貫三人耳。國老皆賀子文，子文飲之酒。蒍賈尚幼，後至，不賀。子文問之，對曰：“不知所賀。子之傳政於子玉，曰：‘以靖國也。’靖諸內而敗諸外，所獲幾何？子玉之敗，子之舉也。舉以敗國，將何賀焉？子玉剛而無禮，不可以治民。過三百乘，其不能以入矣。苟入而賀，何後之有？”冬，楚子及諸侯圍宋，宋公孫固如晉告急。先軫曰：“報施救患，取威定霸，於是乎在矣。”狐偃曰：“楚始得曹而新昏於衛，若伐曹、衛，楚必救之，則齊、宋免矣。”於是乎蒐於被廬，作三軍。謀元帥。趙衰曰：“郤縠可。臣亟聞其言矣，說禮樂而敦《詩》、《書》。《詩》、《書》，義之府也。禮樂，德之則也。

楚子準備包圍宋國，讓子文在睽練兵，一個早晨就完畢，不殺一個人。子玉又在蒍練兵，一整天完畢，鞭打七人，用箭穿了三個人的耳朵。國中元老都向子文祝賀，子文請他們喝酒。蒍賈還年幼，後到，不祝賀。子文問他，他回答：“不知道該祝賀什麼。您把政事傳給子玉，說是‘用來安定國家’。安定了內部卻在外面失敗，得到的有多少？子玉的失敗，是您推舉的。推舉而敗壞國家，還祝賀什麼？子玉剛強而無禮，不可以治理百姓。超過三百乘，恐怕就不能全軍回國了。如果全軍回國再祝賀，有什麼晚的？”冬天，楚子與諸侯包圍宋國，宋國公孫固到晉國告急。先軫說：“報答恩惠、救援患難，取得威望、確定霸業，就在這一次了。”狐偃說：“楚國剛得到曹國，又新近與衛國結親，如果攻打曹國、衛國，楚國一定救援，齊國、宋國就脫身了。”於是在被廬舉行大搜，建立三軍。商量元帥人選。趙衰說：“郤縠可以。臣屢次聽他說話，喜好禮樂而重視《詩》《書》。《詩》《書》，是義的府庫。禮樂，是德的準則。

德義，利之本也。《夏書》曰：‘賦納以言，明試以功，車服以庸。’君其試之。”

（趙衰接著說：）“德義，是利的根本。《夏書》說：‘廣泛聽取言論，明白地用功業試驗，用車馬服飾酬報功勞。’請您試用他。”

及使郤縠將中軍，郤溱佐之；使狐偃將上軍，讓於狐毛，而佐之；命趙衰為卿，讓於欒枝、先軫。使欒枝將下軍，先軫佐之。荀林父御戎，魏準為右。

於是讓郤縠統率中軍，郤溱輔佐；讓狐偃統率上軍，他讓給狐毛，自己輔佐；任命趙衰為卿，他讓給欒枝、先軫。讓欒枝統率下軍，先軫輔佐。荀林父駕戰車，魏準做車右。

晉侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：“民未知義，未安其居。”於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣，將用之。子犯曰：“民未知信，未宣其用。”

晉侯剛回國就教導百姓，過了兩年，想使用他們。子犯說：“百姓還不知道義，還沒有安於自己的居處。”於是外出安定襄王，回國致力於便利百姓，百姓懷念生業了，又將使用他們。子犯說：“百姓還不知道信用，還沒有明白信用的作用。”

於是乎伐原以示之信。民易資者不求豐焉，明徵其辭。公曰：“可矣乎？”子犯曰：“民未知禮，未生其共。”於是乎大蒐以示之禮，作執秩以正其官，民聽不惑而後用之。出谷戍，釋宋圍，一戰而霸，文之教也。

於是攻打原國來向他們顯示信用。百姓交換財物不求豐厚，明確應驗自己的話。晉侯說：“可以了嗎？”子犯說：“百姓還不知道禮，還沒有產生恭敬。”於是舉行大搜來向他們顯示禮，設置執秩來端正官職，百姓聽從而不迷惑，然後使用他們。撤出谷地的戍守，解除宋國的包圍，一次交戰而稱霸，這是文德的教化。

【經】二十有八年春，晉侯侵曹，晉侯伐衛。公子買戍衛，不卒戍，刺之。

【經】二十八年春天，晉侯侵伐曹國，晉侯攻打衛國。公子買戍守衛國，沒有戍守到底，被殺。

楚人救衛。三月丙午，晉侯入曹，執曹伯。畀宋人。夏四月己巳，晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰於城濮，楚師敗績。楚殺其大夫得臣。衛侯出奔楚。五月癸丑，公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、衛子、莒子，盟於踐土。陳侯如會。

楚人救援衛國。三月丙午，晉侯進入曹國，執拿曹伯。把土地給予宋人。夏天四月己巳，晉侯、齊軍、宋軍、秦軍與楚人在城濮交戰，楚軍大敗。楚國殺了它的大夫得臣。衛侯出奔楚國。五月癸丑，僖公與晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、衛子、莒子會見，在踐土訂立盟約。陳侯前來與會。

公朝於王所。六月，衛侯鄭自楚復歸於衛。衛元咺出奔晉。陳侯款卒。秋，杞伯姬來。公子遂如齊。冬，公會晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、陳子、莒子、邾人、秦人於溫。天王狩於河陽。壬申，公朝於王所。晉人執衛侯，歸之於京師。

僖公在天子所在之處朝見。六月，衛侯鄭從楚國重新回到衛國。衛國元咺出奔晉國。陳侯款去世。秋天，杞伯姬前來。公子遂到齊國去。冬天，僖公與晉侯、齊侯、宋公、蔡侯、鄭伯、陳子、莒子、邾人、秦人在溫會見。天子在河陽狩獵。壬申，僖公在天子所在之處朝見。晉人執拿衛侯，把他送到京師。

衛元咺自晉復歸於衛。諸侯遂圍許。曹伯襄復歸於曹，遂會諸侯圍許。

衛國元咺從晉國重新回到衛國。諸侯於是包圍許國。曹伯襄重新回到曹國，接著會合諸侯包圍許國。

【傳】二十八年春，晉侯將伐曹，假道於衛，衛人弗許。還，自南河濟。侵曹伐衛。正月戊申，取五鹿。二月，晉郤縠卒。原軫將中軍，胥臣佐下軍，上德也。晉侯、齊侯盟於斂盂。衛侯請盟，晉人弗許。衛侯欲與楚，國人不欲，故出其君以說於晉。衛侯出居於襄牛。

【傳】二十八年春天，晉侯準備攻打曹國，向衛國借道，衛人不許。回軍從南河渡過。侵伐曹國、攻打衛國。正月戊申，奪取五鹿。二月，晉國郤縠去世。原軫統率中軍，胥臣輔佐下軍，是崇尚德行。晉侯、齊侯在斂盂訂立盟約。衛侯請求參加盟約，晉人不許。衛侯想親近楚國，國都的人不願意，所以趕走國君來向晉國討好。衛侯出行住在襄牛。

公子買戍衛，楚人救衛，不克。公懼於晉，殺子叢以說焉。謂楚人曰：“不卒戍也。”

公子買戍守衛國，楚人救援衛國，沒有成功。僖公害怕晉國，殺了子叢來解釋，對楚人說：“是因為他沒有戍守到底。”

晉侯圍曹，門焉，多死，曹人屍諸城上，晉侯患之，聽輿人之謀曰：“稱舍於墓。”師遷焉，曹人兇懼，為其所得者棺而出之，因其兇也而攻之。三月丙午，入曹。數之，以其不用僖負羈而乘軒者三百人也。且曰：“獻狀。”令無入僖負羈之宮而免其族，報施也。魏犨、顛頡怒曰：“勞之不圖，報於何有！”蓺僖負羈氏。魏犨傷於胸，公欲殺之而愛其材，使問，且視之。病，將殺之。魏犨束胸見使者曰：“以君之靈，不有寧也。”距躍三百，曲踴三百。乃舍之。殺顛頡以徇於師，立舟之僑以為戎右。

晉侯包圍曹國，攻城時死了很多人，曹人把屍體陳列在城上，晉侯為此憂慮。聽從役卒的計謀，說：“聲稱要駐紮在曹人的墓地。”軍隊遷到那裡，曹人恐懼，把得到的屍體裝進棺材送出來，晉軍趁他們恐懼而進攻。三月丙午，進入曹國。責備曹君，因為他不用僖負羈卻有三百人乘坐軒車。並且說：“拿出你們的樣子來看看。”下令不許進入僖負羈的宅院，並赦免他的族人，是報答恩惠。魏犨、顛頡發怒說：“我們的勞苦不考慮，還報什麼恩！”放火燒了僖負羈一家。魏犨胸部受傷，文公想殺他又愛惜他的才能，派人去問候，並且察看傷勢。如果傷重，就準備殺掉。魏犨束緊胸部見使者，說：“托國君的福，不是還有安寧嗎？”向上跳了多次，向前跳了多次。於是赦免他。殺了顛頡在軍中示眾，立舟之僑做車右。

宋人使門尹般如晉師告急。公曰：“宋人告急，舍之則絕，告楚不許。我欲戰矣，齊、秦未可，若之何？”先軫曰：“使宋舍我而賂齊、秦，藉之告楚。我執曹君而分曹、衛之田以賜宋人。楚愛曹、衛，必不許也。喜賂怒頑，能無戰乎？”公說，執曹伯，分曹、衛之田以畀宋人。

宋人派門尹般到晉軍告急。文公說：“宋人告急，扔下他們就會斷交，求楚國又不許。我想交戰，齊國、秦國還不同意，怎麼辦？”先軫說：“讓宋國拋開我們而去向齊國、秦國行賂，借他們去求楚國。我們執拿曹君，把曹、衛的田地分賜給宋人。楚國愛惜曹、衛，一定不答應。喜歡財貨又惱恨楚國的頑固，能不參戰嗎？”文公高興，執拿曹伯，把曹、衛的田地給予宋人。

楚子入居於申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：“無從晉師。晉侯在外十九年矣，而果得晉國。險阻艱難，備嘗之矣；民之情偽，盡知之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可廢乎？《軍志》曰：‘允當則歸。’又曰：‘知難而退。’又曰：‘有德不可敵。’此三志者，晉之謂矣。”子玉使伯棼請戰，曰：“非敢必有功也，願以間執讒慝之口。”王怒，少與之師，唯西廣、東宮與若敖之六卒實從之。

楚子進入申地住下，讓申叔離開谷，讓子玉離開宋國，說：“不要逼近晉軍。晉侯在外十九年，終於得到晉國。險阻艱難，都嘗過了；人情真偽，都知道了。上天給他年壽，併除掉他的禍害。上天所安置的人，難道可以廢掉嗎？《軍志》說：‘恰到好處就回去。’又說：‘知道困難就退卻。’又說：‘有德的人不可抵擋。’這三條，說的就是晉國。”子玉派伯棼請戰，說：“不敢說一定有功，只想藉此堵住進讒人的嘴。”楚王發怒，少給他軍隊，只有西廣、東宮和若敖的六百人真正跟隨他。

子玉使宛春告於晉師曰：“請復衛侯而封曹，臣亦釋宋之圍。”子犯曰：“子玉無禮哉！君取一，臣取二，不可失矣。”先軫曰：“子與之。定人之謂禮，楚一言而定三國，我一言而亡之。我則無禮，何以戰乎？不許楚言，是棄宋也。

子玉派宛春告訴晉軍說：“請恢復衛侯、封還曹國，臣也解除對宋國的包圍。”子犯說：“子玉無禮啊！國君只得到一樣，臣子卻得到兩樣，這個機會不可失。”先軫說：“您答應他。安定別人叫做禮，楚國一句話安定三個國家，我們一句話毀掉它們。那就是我們無禮，憑什麼作戰？不答應楚國的話，就是拋棄宋國。

救而棄之，謂諸侯何？楚有三施，我有三怨，怨仇已多，將何以戰？不如私許復曹、衛以攜之，執宛春以怒楚，既戰而後圖之。”公說，乃拘宛春於衛，且私許復曹、衛。曹、衛告絕於楚。

（先軫接著說：）“救援了又拋棄，對諸侯怎麼說？楚國有三方面的施惠，我們有三方面的結怨，怨仇已經多了，還憑什麼作戰？不如私下答應恢復曹、衛來離間他們，執拿宛春來激怒楚國，打完仗再作打算。”文公高興，於是把宛春拘囚在衛國，並且私下答應恢復曹、衛。曹、衛向楚國宣告絕交。

子玉怒，從晉師。晉師退。軍吏曰：“以君闢臣，辱也。且楚師老矣，何故退？”子犯曰：“師直為壯，曲為老。豈在久乎？微楚之惠不及此，退三舍闢之，所以報也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。”退三舍。楚眾欲止，子玉不可。

子玉發怒，進逼晉軍。晉軍後退。軍吏說：“以國君躲避臣子，是恥辱。況且楚軍已經疲憊，為什麼退？”子犯說：“理直的軍隊才氣壯，理虧的才算疲憊。哪裡在於出兵久不久？沒有楚國的恩惠到不了今天，後退三舍避開他們，是用來報答。背棄恩惠、說話不算，來抗護仇敵，我們就理虧、楚國理直。他們的士卒向來飽滿，不能說疲憊。我們退而楚軍也回去，我還要求什麼？如果他們不回去，國君退而臣子進犯，理虧就在他們了。”後退三舍。楚軍眾人想停止，子玉不許。

夏四月戊辰，晉侯、宋公、齊國歸父、崔夭、秦小子憖次於城濮。楚師背酅而舍，晉侯患之，聽輿人之誦，曰：“原田每每，舍其舊而新是謀。”公疑焉。

夏天四月戊辰，晉侯、宋公、齊國歸父、崔夭、秦國小子憖駐紮在城濮。楚軍背靠酅紮營，晉侯為此憂慮。聽見役卒唱歌，說：“原田草長得茂盛，丟開舊的、謀劃新的。”文公遲疑。

子犯曰：“戰也。戰而捷，必得諸侯。若其不捷，表裡山河，必無害也。”公曰：“若楚惠何？”欒貞子曰：“漢陽諸姬，楚實盡之，思小惠而忘大恥，不如戰也。”

子犯說：“交戰吧。交戰得勝，一定得到諸侯。如果不得勝，外有河、內有山，一定沒有妨害。”文公說：“楚國的恩惠怎麼辦？”欒貞子說：“漢水以北那些姬姓之國，實際都被楚國滅盡了。想著小恩惠而忘記大恥辱，不如交戰。”

晉侯夢與楚子搏，楚子伏己而盬其腦，是以懼。子犯曰：“吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。”

晉侯夢見與楚子搏鬥，楚子伏在自己身上吸他的腦汁，因此害怕。子犯說：“吉利。我們得天，楚國伏罪，我們還將使他柔服。”

子玉使鬥勃請戰，曰：“請與君之士戲，君馮軾而觀之，得臣與寓目焉。”

子玉派鬥勃請戰，說：“請與君王的武士做一場角力，君王靠著車軾觀看，得臣也陪著看。”

晉侯使欒枝對曰：“寡君聞命矣。楚君之惠未之敢忘，是以在此。為大夫退，其敢當君乎？既不獲命矣，敢煩大夫謂二三子，戒爾車乘，敬爾君事，詰朝將見。”

晉侯派欒枝回答：“寡君聽到命令了。楚君的恩惠還不敢忘記，所以停在這裡。對大夫尚且退讓，難道敢抵擋君王嗎？既然得不到允許，敢麻煩大夫告訴幾位：準備好你們的戰車，敬慎你們國君的大事，明天早晨相見。”

晉車七百乘，、靷、鞅、靽。晉侯登有莘之虛以觀師，曰：“少長有禮，其可用也。”遂伐其木以益其兵。己巳，晉師陳於莘北，胥臣以下軍之佐當陳、蔡。子玉以若敖六卒將中軍，曰：“今日必無晉矣。”子西將左，子上將右。胥臣蒙馬以虎皮，先犯陳、蔡。陳、蔡奔，楚右師潰。狐毛設二旆而退之。

晉國戰車七百乘，鞍轡鞅靽齊備。底本「乘」下有脫文。晉侯登上有莘氏的廢墟檢閱軍隊，說：“少長有禮，可以使用了。”於是砍伐樹木來補充兵器。己巳，晉軍在莘北列陣，胥臣以下軍輔佐的身份抵擋陳、蔡。子玉用若敖的六百人統率中軍，說：“今天一定滅掉晉國了。”子西統率左軍，子上統率右軍。胥臣用虎皮蒙在馬上，先衝擊陳、蔡。陳、蔡逃奔，楚國右軍潰散。狐毛豎起兩面大旗假裝後退。

欒枝使輿曳柴而偽遁，楚師馳之。原軫、郤溱以中軍公族橫擊之。狐毛、狐偃以上軍夾攻子西，楚左師潰。楚師敗績。子玉收其卒而止，故不敗。

欒枝讓車子拖著柴枝假裝逃走，楚軍追趕。原軫、郤溱用中軍公族攔腰截擊。狐毛、狐偃以上軍夾攻子西，楚國左軍潰散。楚軍大敗。子玉收住自己的士卒停下，所以沒有潰敗。

晉師三日館穀，及癸酉而還。甲午，至於衡雍，作王宮於踐土。

晉軍休整三天，食用繳獲的糧食，到癸酉才回去。甲午，到達衡雍，在踐土建造王宮。

鄉役之三月，鄭伯如楚致其師，為楚師既敗而懼，使子人九行成於晉。晉欒枝入盟鄭伯。五月丙午，晉侯及鄭伯盟于衡雍。丁未，獻楚俘於王，駟介百乘，徒兵千。鄭伯傅王，用平禮也。己酉，王享醴，命晉侯宥。王命尹氏及王子虎、內史叔興父策命晉侯為侯伯，賜之大輅之服，戎輅之服，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，虎賁三百人。曰：“王謂叔父，敬服王命，以綏四國。糾逖王慝。”晉侯三辭，從命。曰：“重耳敢再拜稽首，奉揚天子之丕顯休命。”受策以出，出入三覲。

這一仗之前三個月，鄭伯到楚國致送他的軍隊。因為楚軍已經戰敗而害怕，派子人九向晉國求和。晉國欒枝前去與鄭伯訂立盟約。五月丙午，晉侯與鄭伯在衡雍訂立盟約。丁未，向天子獻上楚國俘虜，披甲的駟馬車一百乘，步兵一千人。鄭伯為天子相禮，用的是平王時的禮。己酉，天子用甜酒宴享，命晉侯回敬。天子命尹氏和王子虎、內史叔興父用策書任命晉侯為侯伯，賜給他大輅的禮服、戎輅的禮服，紅色的弓一張、紅色的箭一百支，黑色的弓箭一千套，黑黍香酒一卣，虎賁三百人。說：“天子對叔父說：敬慎地服從王命，安撫四方之國，檢舉並遠離不利於王的人。”晉侯三次辭讓，然後從命。說：“重耳敢再拜叩頭，奉揚天子偉大光明美好的命令。”接受策書出來，進出朝見三次。

衛侯聞楚師敗，懼，出奔楚，遂適陳，使元咺奉叔武以受盟。癸亥，王子虎盟諸侯於王庭，要言曰：“皆獎王室，無相害也。有渝此盟，明神殛之，俾隊其師，無克祚國，及而玄孫，無有老幼。”君子謂是盟也信，謂晉於是役也能以德攻。

衛侯聽說楚軍戰敗，害怕，出奔楚國，接著到陳國，讓元咺奉事叔武去接受盟約。癸亥，王子虎與諸侯在王庭訂立盟約，約定說：“都要輔助王室，不要互相傷害。有誰改了這個盟約，神明就誅殺他，使他的軍隊墜落，不能享有國家，直到他的玄孫，不論老幼。”君子認為這次盟約有信用，認為晉國在這一仗裡能夠用德行來進攻。

初，楚子玉自為瓊弁玉纓，未之服也。先戰，夢河神謂己曰：“畀餘，餘賜女孟諸之麋。”弗致也。大心與子西使榮黃諫，弗聽。榮季曰：“死而利國。猶或為之，況瓊玉乎？是糞土也，而可以濟師，將何愛焉？”弗聽。出，告二子曰：“非神敗令尹，令尹其不勤民，實自敗也。”既敗，王使謂之曰：“大夫若入，其若申、息之老何？”子西、孫伯曰：“得臣將死，二臣止之曰：‘君其將以為戮。’”及連谷而死。晉侯聞之而後喜可知也，曰：“莫余毒也已！蒍呂臣實為令尹，奉己而已，不在民矣。”

當初，楚國子玉給自己做了玉飾的冠和纓，還沒有用過。交戰前，夢見河神對自己說：“給我，我賜給你孟諸的水草之地。”子玉不給。大心與子西讓榮黃勸諫，不聽。榮季說：“死如果有利於國家，尚且有人去做，何況是瓊玉呢？這不過是糞土，卻可以成全軍隊，還愛惜什麼？”子玉不聽。榮黃出來告訴這兩個人說：“不是神靈使令尹失敗，是令尹不盡力為百姓，實際是自己使自己失敗。”已經戰敗，楚王派人對他說：“大夫如果回來，申、息的父老怎麼辦？”子西、孫伯說：“得臣準備去死，我們兩人攔住他說：‘君王大概還要處罰。’”到了連谷就死了。晉侯聽說後喜形於色，說：“沒有人能害我了！蒍呂臣做令尹，不過保全自己而已，不會為百姓著想了。”

或訴元咺於衛侯曰：“立叔武矣。”其子角從公，公使殺之。咺不廢命，奉夷叔以入守。

有人向衛侯控告元咺說：“他立了叔武了。”元咺的兒子角跟隨衛侯，衛侯派人殺了角。元咺不廢棄命令，奉事夷叔回國守國。

六月，晉人復衛侯。甯武子與衛人盟於宛濮，曰：“天禍衛國，君臣不協，以及此憂也。今天誘其衷，使皆降心以相從也。不有居者，誰守社稷？不有行者，誰扞牧圉？不協之故，用昭乞盟於爾大神以誘天衷。自今日以往，既盟之後，行者無保其力，居者無懼其罪。有渝此盟，以相及也。明神先君，是糾是殛。”國人聞此盟也，而後不貳。衛侯先期入，寧子先，長佯守門，以為使也，與之乘而入。公子顓犬、華仲前驅。叔武將沐，聞君至，喜，捉髮走出，前驅射而殺之。

六月，晉人讓衛侯回國。甯武子與衛人在宛濮訂立盟約，說：“上天降禍給衛國，君臣不和協，才到了這一步憂患。現在上天誘導他們的內心，使大家都降心相從。沒有留下的人，誰守衛社稷？沒有出行的人，誰保護牧畜？因為不和協的緣故，所以明白地向大神求盟，來誘導上天的心意。從今日以後，訂立盟約之後，出行的人不要仗恃自己的功勞，留下的人不要害怕自己的罪過。有誰改了這個盟約，禍患就加到他身上。神明和先君，加以糾察誅殺。”國人聽到這個盟約，然後沒有二心。衛侯比約定的日期先進入，寧子走在前面，長牂守門，以為是使者，與他同車進去。公子顓犬、華仲做前驅。叔武正要洗頭，聽說國君到了，高興，抓著頭髮跑出來，前驅射死了他。

公知其無罪也，枕之股而哭之。顓犬走出，公使殺之。元咺出奔晉。

衛侯知道他沒有罪，把頭枕在他大腿上哭。顓犬跑出去，衛侯派人殺了他。元咺出奔晉國。

城濮之戰，晉中軍風於澤，亡大旆之左旃。祁瞞奸命，司馬殺之，以徇於諸侯，使茅茷代之。師還。壬午，濟河。舟之僑先歸，士會攝右。秋七月丙申，振旅，愷以入於晉。獻俘授馘，飲至大賞，徵會討貳。殺舟之僑以徇於國，民於是大服。

城濮之戰，晉國中軍在沼澤裡遇到大風，丟掉了大旗左邊的飄帶。祁瞞觸犯軍令，司馬殺了他，在諸侯中示眾，讓茅茷代替。軍隊回國。壬午，渡過黃河。舟之僑先回去，士會代理車右。秋天七月丙申，整頓軍隊，奏著凱樂進入晉國。獻上俘虜和割下的左耳，宴飲記功、大加賞賜，徵召諸侯會見、討伐有二心的。殺了舟之僑在國內示眾，百姓因此大大服從。

君子謂：“文公其能刑矣，三罪而民服。《詩》云：‘惠此中國，以綏四方。’不失賞刑之謂也。”

君子認為：“文公能夠用刑了，懲處三個人而百姓服從。《詩》說：‘施惠給這中國，來安撫四方。’就是賞罰得當的意思。”

冬，會於溫，討不服也。

冬天，在溫會見，是討伐不服從的。

衛侯與元咺訟，甯武子為輔，針莊子為坐，士榮為大士。衛侯不勝。殺士榮，刖針莊子，謂寧俞忠而免之。執衛侯，歸之於京師，置諸深室。寧子職納橐饘焉。元咺歸於衛，立公子瑕。

衛侯與元咺爭訟，甯武子做輔佐，針莊子做代理人，士榮做法官。衛侯沒有勝。殺了士榮，砍了針莊子的腳，認為寧俞忠誠而赦免他。執拿衛侯，送到京師，安置在深室。寧子負責送進衣袋和粥。元咺回到衛國，立了公子瑕。

是會也，晉侯召王，以諸侯見，且使王狩。仲尼曰：“以臣召君，不可以訓。”

這次會見，晉侯召請天子，帶著諸侯朝見，並且讓天子狩獵。仲尼說：“以臣召君，不可以作為法則。”

故書曰：“天王狩於河陽。”言非其地也，且明德也。

所以《春秋》記載說：“天王狩於河陽。”是說那裡不是天子應狩獵的地方，並且表彰晉侯的德行。

壬申，公朝於王所。

壬申，僖公在天子所在之處朝見。

丁丑，諸侯圍許。

丁丑，諸侯包圍許國。

晉侯有疾，曹伯之豎侯孺貨筮史，使曰：“以曹為解。齊桓公為會而封異姓，今君為會而滅同姓。曹叔振鐸，文之昭也。先君唐叔，武之穆也。且合諸侯而滅兄弟，非禮也。與衛偕命，而不與偕復，非信也。同罪異罰，非刑也。禮以行義，信以守禮，刑以正邪，舍此三者，君將若之何？”公說，復曹伯，遂會諸侯於許。

晉侯生病，曹伯的小臣侯孺買通卜筮的史官，讓他說：“用復封曹國來解釋病因。齊桓公舉行會見而封異姓，現在君王舉行會見卻滅亡同姓。曹叔振鐸，是文王的兒子。先君唐叔，是武王的兒子。況且會合諸侯而滅亡兄弟之國，不合於禮。與衛國一同接受命令，卻不與衛國一同恢復，不合於信。同樣的罪不同的罰，不合於刑。禮用來推行義，信用來守住禮，刑用來糾正邪惡，拋開這三樣，君王將怎麼辦？”文公高興，恢復曹伯，接著與諸侯在許會合。

晉侯作三行以御狄，荀林父將中行，屠擊將右行，先蔑將左行。

晉侯建立三行來抵禦狄人，荀林父統率中行，屠擊統率右行，先蔑統率左行。

【經】二十有九年春，介葛盧來。公至自圍許。夏六月，會王人、晉人、宋人、齊人、陳人、蔡人、秦人盟於翟泉。秋，大雨雹。冬，介葛盧來。

【經】二十九年春天，介葛盧前來。僖公從包圍許國的行動回來。夏天六月，會見王室之人、晉人、宋人、齊人、陳人、蔡人、秦人，在翟泉訂立盟約。秋天，下大冰雹。冬天，介葛盧前來。

【傳】二十九年春，葛盧來朝，舍於昌衍之上。公在會，饋之芻米，禮也。

【傳】二十九年春天，葛盧前來朝見，住在昌衍山上。僖公在會上，饋送他草料和糧食，這合於禮。

夏，公會王子虎、晉狐偃、宋公孫固、齊國歸父、陳轅濤塗、秦小子憖，盟於翟泉，尋踐土之盟，且謀伐鄭也。卿不書，罪之也。在禮，卿不會公、侯，會伯、子、男可也。

夏天，僖公與王子虎、晉國狐偃、宋國公孫固、齊國歸父、陳國轅濤塗、秦國小子憖會見，在翟泉訂立盟約，重溫踐土的盟約，並且謀劃攻打鄭國。卿的名字《春秋》不記載，是怪罪他們。在禮上，卿不與公、侯會見，與伯、子、男會見是可以的。

秋，大雨雹，為災也。

秋天，下大冰雹，成為災害。

冬，介葛盧來，以未見公，故復來朝，禮之，加燕好。

冬天，介葛盧前來，因為沒有見到僖公，所以再次前來朝見。以禮接待，加上燕飲和友好的禮物。

介葛盧聞牛鳴，曰：“是生三犠，皆用之矣，其音雲。”問之而信。

介葛盧聽見牛叫，說：“這頭牛生過三頭犧牲，都已經用來祭祀了，它的聲音是這個意思。”問過後果然如此。

【經】三十年春王正月。夏，狄侵齊。秋，衛殺其大夫元咺及公子瑕。衛侯鄭歸於衛。晉人、秦人圍鄭。介人侵蕭。冬，天王使宰周公來聘。公子遂如京師。遂如晉。

【經】三十年春天，周天子曆法的正月。夏天，狄人侵伐齊國。秋天，衛國殺了它的大夫元咺以及公子瑕。衛侯鄭回到衛國。晉人、秦人包圍鄭國。介人侵伐蕭國。冬天，天子派宰周公前來聘問。公子遂到京師去。接著到晉國去。

【傳】三十年春，晉人侵鄭，以觀其可攻與否。狄間晉之有鄭虞也，夏，狄侵齊。

【傳】三十年春天，晉人侵伐鄭國，觀察它是否可以進攻。狄人鑽晉國憂慮鄭國的空子，夏天，狄人侵伐齊國。

晉侯使醫衍鴆衛侯。寧俞貨醫，使薄其鴆，不死。公為之請，納玉於王與晉侯。皆十瑴。王許之。秋，乃釋衛侯。衛侯使賂周顓、冶廑，曰：“苟能納我，吾使爾為卿。”周、冶殺元咺及子適、子儀。公入祀先君。周、冶既服將命，周顓先入，及門，遇疾而死。冶廑辭卿。

晉侯派醫衍用鴆酒毒衛侯。寧俞買通醫生，讓他把鴆酒做得淡，衛侯沒有死。僖公為他求情，向天子和晉侯各進獻玉十對。天子答應了。秋天，於是釋放衛侯。衛侯向周顓、冶廑行賂，說：“如果能接納我，我讓你們做卿。”周、冶殺了元咺和子適、子儀。衛侯進入，祭祀先君。周、冶已經穿上卿服將要受命，周顓先進入，到了門口，發病而死。冶廑辭掉卿位。

九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之狐言於鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。

九月甲午，晉侯、秦伯包圍鄭國，因為它對晉國無禮，並且向楚國有二心。晉軍駐在函陵，秦軍駐在汜南。佚之狐對鄭伯說：“國家危險了，如果派燭之武去見秦君，軍隊一定退去。”鄭伯聽從了。

辭曰：“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之，夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰。鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逢孫、揚孫戍之，乃還。

燭之武推辭說：“臣壯年時還不如別人，現在老了，不能做什麼了。”鄭伯說：“我不能早用您，現在危急才求您，是寡人的過錯。然而鄭國滅亡，對您也有不利。”燭之武答應了，夜裡用繩子縋出城，進見秦伯，說：“秦、晉包圍鄭國，鄭國已經知道要亡了。如果滅亡鄭國對您有益，豈敢來麻煩左右。越過別國而以遠地為邊邑，您知道困難，何必要滅亡鄭國來增加鄰國。鄰國厚了，您就薄了。如果留下鄭國做東路上的主人，使者往來，供應他們的睏乏，對您也沒有妨害。況且您曾經施恩給晉君，他答應給您焦、瑕，早上渡河晚上就築牆拒守，這是您所知道的。晉國哪裡有滿足的時候？東邊把鄭國當作疆界之後，又想擴展西邊的疆界，不損害秦國，將從哪裡取得？損害秦國來便利晉國，請您考慮。”秦伯高興，與鄭人訂立盟約，派杞子、逢孫、揚孫戍守，於是回去。

子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所與，不知。以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

子犯請求攻擊秦軍，文公說：“不行。沒有那個人的力量我到不了這一步。靠別人的力量又損害他，是不仁。失掉同盟，是不智。用動亂代替整齊，是不武。我們還是回去吧。”也撤離了。

初，鄭公子蘭出奔晉，從於晉侯。伐鄭，請無與圍鄭。許之，使待命於東。

當初，鄭國公子蘭出奔晉國，跟隨晉侯。攻打鄭國時，請求不參加包圍鄭國。答應了，讓他在東部待命。

鄭石甲父、侯宣多逆以為大子，以求成於晉，晉人許之。

鄭國石甲父、侯宣多迎接他立為太子，以此向晉國求和，晉人答應了。

冬，王使周公閱來聘，饗有昌歜、白、黑、形鹽。辭曰：“國君，文足昭也，武可畏也，則有備物之饗以象其德。薦五味，羞嘉穀，鹽虎形，以獻其功。

冬天，天子派周公閱前來聘問，宴饗有昌蒲菹、白米糕、黑黍糕、虎形鹽。周公閱推辭說：“國君，文足以昭明，武足以使人敬畏，才有備齊的物品宴饗來象徵他的德行。進獻五味，進上美好的穀物，鹽做成虎形，來表現他的功業。

吾何以堪之？”東門襄仲將聘於周，遂初聘於晉。

（周公閱接著說：）“我怎麼衡量得起？”東門襄仲將要到周室聘問，接著第一次到晉國聘問。

【經】三十有一年春，取濟西田。公子遂如晉。夏四月，四卜郊，不從，乃免牲。猶三望。秋七月。冬，杞伯姬來求婦。狄圍衛。十有二月，衛遷於帝丘。

【經】三十一年春天，取得濟水以西的田地。公子遂到晉國去。夏天四月，四次為郊祭問卜，不吉利，於是免除犧牲。仍然舉行三次望祭。秋天七月。冬天，杞伯姬前來求取媳婦。狄人包圍衛國。十二月，衛國遷到帝丘。

【傳】三十一年春，取濟西田，分曹地也。使臧文仲往，宿於重館。重館人告曰：“晉新得諸侯，必親其共，不速行，將無及也。”從之，分曹地，自洮以南，東傅於濟，盡曹地也。

【傳】三十一年春天，取得濟水以西的田地，是分割曹國的土地。派臧文仲前往，住在重地的館舍。重地館舍的人告訴他說：“晉國新近得到諸侯，一定親近恭敬的人，不趕快走，將趕不上。”聽從了，分割曹地，從洮以南，東邊連接到濟水，都是曹國的土地。

襄仲如晉，拜曹田也。

襄仲到晉國去，拜謝得到曹田。

夏四月，四卜郊，不從，乃免牲，非禮也。猶三望，亦非禮也。禮不卜常祀，而卜其牲、日，牛卜日曰牲。牲成而卜郊，上怠慢也。望，郊之細也。不郊，亦無望可也。

夏天四月，四次為郊祭問卜，不吉利，於是免除犧牲，這不合禮。仍然舉行三次望祭，也不合禮。禮不占問常規的祭祀，而占問犧牲和日期。牛已經占問過日期才叫做牲。犧牲已定再占問郊祭，是在上者怠慢。望祭，是郊祭的細節。不舉行郊祭，也可以不舉行望祭。

秋，晉搜於清原，作五軍御狄。趙衰為卿。

秋天，晉國在清原舉行大搜，建立五軍抵禦狄人。趙衰做卿。

冬，狄圍衛，衛遷於帝丘。卜曰三百年。衛成公夢康叔曰：“相奪予享。”

冬天，狄人包圍衛國，衛國遷到帝丘。占卜說可以延續三百年。衛成公夢見康叔說：“相奪走了我的祭享。”

公命祀相。甯武子不可，曰：“鬼神非其族類，不歆其祀。杞、鄫何事？相之不享於此。久矣，非衛之罪也，不可以間成王、周公之命祀。請改祀命。”

衛成公命令祭祀相。甯武子不同意，說：“鬼神如果不是他的族類，就不享用那種祭祀。杞國、鄫國做什麼？相不在這裡享受祭祀已經很久了，不是衛國的罪過，不可以插入成王、周公所規定的祭祀。請改變祭祀的命令。”

鄭洩駕惡公子瑕，鄭伯亦惡之，故公子瑕出奔楚。

鄭國洩駕憎惡公子瑕，鄭伯也憎惡他，所以公子瑕出奔楚國。

【經】三十有二年春王正月。夏四月己丑，鄭伯捷卒。衛人侵狄。秋，衛人及狄盟。冬十有二月己卯，晉侯重耳卒。

【經】三十二年春天，周天子曆法的正月。夏天四月己丑，鄭伯捷去世。衛人侵伐狄人。秋天，衛人與狄人訂立盟約。冬天十二月己卯，晉侯重耳去世。

【傳】三十二年春，楚鬥章請平於晉，晉陽處父報之。晉、楚始通。

【傳】三十二年春天，楚國鬥章向晉國請求講和，晉國陽處父回報。晉國、楚國開始往來。

夏，狄有亂。衛人侵狄，狄請平焉。秋，衛人及狄盟。

夏天，狄人有內亂。衛人侵伐狄人，狄人請求講和。秋天，衛人與狄人訂立盟約。

冬，晉文公卒。庚辰，將殯於曲沃，出絳，柩有聲如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。將有西師過軼我，擊之，必大捷焉。”杞子自鄭使告於秦，曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。”穆公訪諸蹇叔，蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎！師之所為，鄭必知之。勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師於東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見師之出而不見其入也。”

冬天，晉文公去世。庚辰，將要把棺柩殯於曲沃，出了絳城，棺中有聲音像牛叫。卜偃讓大夫跪拜，說：“國君有大事命令。將有西方的軍隊越過我們國境，攻擊他們，一定大勝。”杞子從鄭國派人告訴秦國，說：“鄭人讓我掌管北門的鑰匙，如果暗中派軍隊前來，國都就可以得到。”穆公向蹇叔徵詢，蹇叔說：“使軍隊疲勞去襲擊遠方，不是我所聽說過的。軍隊疲勞、力量枯竭，遠方的主人有了防備，恐怕不行吧！軍隊的舉動，鄭國一定知道。辛苦而沒有所得，一定產生悖逆之心。況且走一千里，誰會不知道？”穆公拒絕了。召見孟明、西乞、白乙，讓他們從東門外出兵。蹇叔哭著送他們，說：“孟子，我看著軍隊出去卻看不見它回來了。”

公使謂之曰：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。”蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必於殽。殽有二陵焉。其南陵，夏後皋之墓也；其北陵，文王之所闢風雨也。必死是間，餘收爾骨焉。”秦師遂東。

穆公派人對他說：“你知道什麼？如果你只活到中壽，你墳上的樹也該合抱了。”蹇叔的兒子參加軍隊，蹇叔哭著送他，說：“晉人抵禦我軍一定在殽。殽有兩座山陵。南陵是夏後皋的墳墓；北陵是文王躲避風雨的地方。你一定死在那兩陵之間，我去收拾你的屍骨。”秦軍於是東進。

【經】三十有三年春王二月，秦人入滑。齊侯使國歸父來聘。夏四月辛巳，晉人及姜戎敗秦師於殽。癸巳，葬晉文公。狄侵齊。公伐邾，取訾婁。秋，公子遂帥師伐邾。晉人敗狄於箕。冬十月，公如齊。十有二月，公至自齊。乙巳，公薨於小寢。隕霜不殺草。李梅實。晉人、陳人、鄭人伐許。

【經】三十三年春天，周天子曆法的二月，秦人進入滑國。齊侯派國歸父前來聘問。夏天四月辛巳，晉人與姜戎在殽打敗秦軍。癸巳，安葬晉文公。狄人侵伐齊國。僖公攻打邾國，奪取訾婁。秋天，公子遂率軍攻打邾國。晉人在箕打敗狄人。冬天十月，僖公到齊國去。十二月，僖公從齊國回來。乙巳，僖公在小寢去世。降霜卻不殺草。李樹、梅樹結了果實。晉人、陳人、鄭人攻打許國。

【傳】三十三年春，秦師過周北門，左右免冑而下。超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言於王曰：“秦師輕而無禮，必敗。輕則寡謀，無禮則脫。入險而脫。又不能謀，能無敗乎？”及滑，鄭商人弦高將市於周，遇之。以乘韋先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出於敝邑，敢犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛。”且使遽告於鄭。鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久於敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也。吾子取其麋鹿以閒敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫、揚孫奔宋。孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。

【傳】三十三年春天，秦軍經過周室北門，左右取下頭盔下車。隨即跳上車的有三百乘。王孫滿還年幼，觀看後對天子說：“秦軍輕佻而無禮，一定失敗。輕佻就少謀劃，無禮就粗疏。進入險地卻粗疏，又不能謀劃，能不失敗嗎？”到了滑國，鄭國商人弦高將要到周地做買賣，遇見他們。先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛犒勞軍隊，說：“寡君聽說你們將行軍經過敝邑，敢犒勞隨從。不豐厚的敝邑，因為隨從將要久留，住下就準備一天的糧草，上路就準備一夜的守衛。”並且派人急速報告鄭國。鄭穆公派人去看客館，已經捆好行裝、磨利兵器、餵飽馬匹了。派皇武子去辭謝，說：“各位在敝邑淹留很久，乾肉、糧食、牲口都枯竭了。因為各位將要走了，鄭國有原圃，就像秦國有具囿，各位自己去取麋鹿，讓敝邑輕鬆一下，怎麼樣？”杞子逃奔齊國，逢孫、揚孫逃奔宋國。孟明說：“鄭國有防備了，不能指望了。

攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”滅滑而還。

（孟明接著說：）“攻打它不能取勝，包圍它沒有後繼，我們還是回去吧。”滅亡滑國後回去。

齊國莊子來聘，自郊勞至於贈賄，禮成而加之以敏。臧文仲言於公曰：“國子為政，齊猶有禮，君其朝焉。臣聞之，服於有禮，社稷之衛也。”

齊國國莊子前來聘問，從郊外的慰勞一直到贈送財貨，禮完成了而且加上敏達。臧文仲對僖公說：“國子執政，齊國還有禮，您還是去朝見吧。臣聽說：服從有禮的國家，是社稷的護衛。”

晉原軫曰：“秦違蹇叔，而以貪勤民，天奉我也。奉不可失，敵不可縱。縱敵患生，違天不祥。必伐秦師。”欒枝曰：“未報秦施而伐其師，其為死君乎？”先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？吾聞之，一日縱敵，數世之患也。謀及子孫，可謂死君乎？”遂發命，遽興姜戎。子墨衰絰，梁弘御戎，萊駒為右。

晉國原軫說：“秦國違背蹇叔，因為貪婪而勞苦百姓，這是上天送給我們的。天賜不可失，敵人不可放縱。放縱敵人，禍患就會產生；違背上天，就不吉利。一定要攻打秦軍。”欒枝說：“還沒有報答秦國的恩惠就攻打它的軍隊，心裡還有死去的國君嗎？”先軫說：“秦國不哀弔我們的喪事卻攻打我們的同姓，秦國才是無禮，還算什麼恩惠？我聽說：一天放縱敵人，就是幾世的禍患。為子孫謀劃，能說忘記死君嗎？”於是發佈命令，急速發動姜戎。襄公把喪服染黑，梁弘駕戰車，萊駒做車右。

夏四月辛巳，敗秦師於殽，獲百里孟明視、西乞術、白乙丙以歸，遂墨以葬文公。晉於是始墨。

夏天四月辛巳，在殽打敗秦軍，俘獲百里孟明視、西乞術、白乙丙帶回來，於是穿著黑色喪服安葬文公。晉國從此開始用黑色喪服。

文嬴請三帥，曰：“彼實構吾二君，寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉！使歸就戮於秦，以逞寡君之志，若何？”公許之，先軫朝。問秦囚。公曰：“夫人請之，吾舍之矣。”先軫怒曰：“武伕力而拘諸原，婦人暫而免諸國。墮軍實而長寇仇，亡無日矣。”不顧而唾。公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。釋左驂，以公命贈孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣釁鼓，使歸就戮於秦，寡君之以為戮，死且不朽。若從君惠而免之，三年將拜君賜。”

文嬴為三位將領求情，說：“實際是他們離間我們兩位國君，寡君如果抓到他們，吃了都不滿足，何必勞您去懲治！讓他們回去在秦國受刑，來滿足寡君的心意，怎麼樣？”襄公答應了。先軫上朝，問起秦國俘虜。襄公說：“夫人求情，我放了他們。”先軫發怒說：“武士在原野上盡力捉住他們，婦人在都城裡一下子就赦免了。毀了軍實、助長仇敵，亡國沒有幾天了。”頭也不回地吐了唾沫。襄公派陽處父追趕，到了黃河，他們已經在船中了。解下左邊的驂馬，用襄公的名義贈給孟明。孟明叩頭說：“君王的恩惠，不拿被囚的臣子祭鼓，讓我們回去在秦國受刑。寡君如果把我們殺了，死了也不朽。如果依從君王的恩惠赦免我們，三年之後將拜謝君王的賞賜。”

秦伯素服郊次，鄉師而哭曰：“孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之過也。大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”

秦伯穿著素服在郊外等候，對著軍隊哭著說：“我違背蹇叔，使幾位受辱，是我的罪過。不撤換孟明，是我的過錯。大夫有什麼罪？況且我不會因為一次過失掩蓋大德。”

狄侵齊，因晉喪也。

狄人侵伐齊國，是趁著晉國有喪事。

公伐邾，取訾婁，以報升陘之役。邾人不設備。秋，襄仲復伐邾。

僖公攻打邾國，奪取訾婁，報復升陘那一仗。邾人不設防備。秋天，襄仲再次攻打邾國。

狄伐晉，及箕。八月戊子，晉侯敗狄於箕。郤缺獲白狄子。先軫曰：“匹夫逞志於君而無討，敢不自討乎？”免冑入狄師，死焉。狄人歸其元，面如生。

狄人攻打晉國，到達箕。八月戊子，晉侯在箕打敗狄人。郤缺俘獲白狄的首領。先軫說：“一個普通人在國君面前逞快卻沒有被懲治，敢不自己懲治自己嗎？”摘下頭盔衝進狄軍，死在那裡。狄人送回他的頭顱，面色像活著一樣。

初，臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之。敬，相待如賓。與之歸，言諸文公曰：“敬，德之聚也。能敬必有德，德以治民，君請用之。臣聞之，出門如賓，承事如祭，仁之則也。”公曰：“其父有罪，可乎？”對曰：“舜之罪也殛鯀，其舉也興禹。管敬仲，桓之賊也，實相以濟。《康誥》曰：‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。’《詩》曰：‘採葑採菲，無以下體。’君取節焉可也。”文公以為下軍大夫。反自箕，襄公以三命命先且居將中軍，以再命命先茅之縣賞胥臣曰：“舉郤缺，子之功也。”以一命命郤缺為卿，復與之冀，亦未有軍行。

當初，臼季出使經過冀，看見冀缺除草，他的妻子給他送飯。很恭敬，彼此像賓客一樣。臼季帶他一起回去，對文公說：“恭敬，是德行的聚集。能恭敬一定有德，德用來治理百姓，請您任用他。臣聽說：出門如同會見賓客，承擔事情如同祭祀，這是仁的準則。”文公說：“他的父親有罪，可以嗎？”臼季回答：“舜懲辦的是殺掉鯀，他推舉的是起用禹。管敬仲，是桓公的仇人，實際靠他輔佐而成事。《康誥》說：‘父不慈、子不敬、兄不友、弟不恭，不互相牽連。’《詩》說：‘採葑採菲，不要因為根莖不好就丟掉。’您取他的長處就可以了。”文公讓他做下軍大夫。從箕回來，襄公用三命任命先且居統率中軍，用再命把先茅的縣賞給胥臣，說：“推舉郤缺，是您的功勞。”用一命任命郤缺為卿，重新給他冀地，也還沒有軍職。

冬，公如齊，朝，且吊有狄師也。反，薨於小寢，即安也。

冬天，僖公到齊國去朝見，並且弔問狄人的戰事。回來後，在小寢去世，是圖安逸。

晉、陳、鄭伐許，討其貳於楚也。

晉國、陳國、鄭國攻打許國，討伐它向楚國有二心。

楚令尹子上侵陳、蔡。陳、蔡成，遂伐鄭，將納公子瑕，門於桔柣之門。

楚國令尹子上侵伐陳國、蔡國。陳、蔡講和，於是攻打鄭國，準備把公子瑕送進去，攻打桔柣之門。

瑕覆於周氏之汪，外僕髡屯禽之以獻。文夫人斂而葬之鄶城之下。

瑕的車子翻在周氏的水池裡，外面的僕人髡屯捉住他獻上。文夫人收殮，葬在鄶城下面。

晉陽處父侵蔡，楚子上救之，與晉師夾泜而軍。陽子患之，使謂子上曰：“吾聞之，文不犯順，武不違敵。子若欲戰，則吾退舍，子濟而陳，遲速唯命，不然紓我。老師費財，亦無益也。”乃駕以待。子上欲涉，大孫伯曰：“不可。

晉國陽處父侵伐蔡國，楚國子上救援，與晉軍隔著泜水駐紮。陽子為此憂慮，派人對子上說：“我聽說：有文德的人不冒犯順理的事，有武德的人不避開敵人。您如果想交戰，我就後退三十里，您渡河列陣，快慢只聽命令；不然就讓我緩一緩。軍隊疲憊、耗費財物，也沒有益處。”於是套上車等待。子上想渡河，大孫伯說：“不行。

晉人無信，半涉而薄我，悔敗何及，不如紓之。”乃退舍。陽子宣言曰：“楚師遁矣。”遂歸。楚師亦歸。大子商臣譖子上曰：“受晉賂而闢之，楚之恥也，罪莫大焉。”王殺子上。

（大孫伯接著說：）“晉人沒有信用，渡到一半就迫近我們，失敗了後悔哪裡來得及，不如讓他們緩一緩。”於是後退三十里。陽子宣佈說：“楚軍逃走了。”於是回去。楚軍也回去。太子商臣誣陷子上說：“接受晉國的財貨而避開他們，是楚國的恥辱，罪過沒有比這更大的。”楚王殺了子上。

葬僖公，緩作主，非禮也。凡君薨，卒哭而祔，祔而作主，特祀於主，烝嘗禘於廟。

安葬僖公，製作神主晚了，這不合禮。凡是國君去世，卒哭之後就祔祭，祔祭之後製作神主，單獨向神主祭祀，烝、嘗、禘則在祖廟舉行。

【經】元年春王正月，公即位。二月癸亥，日有食之。天王使叔服來會葬。

【經】元年春天，周天子曆法的正月，文公即位。二月癸亥，有日食。天子派叔服前來參加葬禮。

夏四月丁巳，葬我君僖公。天王使毛伯來錫公命。晉侯伐衛。叔孫得臣如京師。

夏天四月丁巳，安葬我國君僖公。天子派毛伯前來賜給文公命圭。晉侯攻打衛國。叔孫得臣到京師去。

衛人伐晉。秋，公孫敖會晉侯於戚。冬十月丁未，楚世子商臣弒其君頵。公孫敖如齊。

衛人攻打晉國。秋天，公孫敖在戚會見晉侯。冬天十月丁未，楚國世子商臣弒殺他的國君頵。公孫敖到齊國去。

【傳】元年春，王使內史叔服來會葬。公孫敖聞其能相人也，見其二子焉。

【傳】元年春天，天子派內史叔服前來參加葬禮。公孫敖聽說他能看相，讓兩個兒子出來見他。

叔服曰：“谷也食子，難也收子。谷也豐下，必有後於魯國。”

叔服說：“谷能供養您，難能安葬您。谷下巴豐滿，一定在魯國有後嗣。”

於是閏三月，非禮也。先王之正時也，履端於始，舉正於中，歸餘於終。履端於始，序則不愆。舉正於中，民則不惑。歸餘於終，事則不悖。

當時閏三月，不合禮。先王校正時令，把開端放在歲首，把中氣放在月中，把剩餘歸到年終。開端放在歲首，次序就不會錯亂。中氣放在月中，百姓就不會迷惑。剩餘歸到年終，事情就不會悖亂。

夏四月丁巳，葬僖公。

夏天四月丁巳，安葬僖公。

王使毛伯衛來錫公命。叔孫得臣如周拜。

天子派毛伯衛前來賜給文公命圭。叔孫得臣到周室拜謝。

晉文公之季年，諸侯朝晉。衛成公不朝，使孔達侵鄭，伐綿、訾，及匡。晉襄公既祥，使告於諸侯而伐衛，及南陽。先且居曰：“效尤，禍也。請君朝王，臣從師。”晉侯朝王於溫，先且居、胥臣伐衛。五月辛酉朔，晉師圍戚。六月戊戌，取之，獲孫昭子。

晉文公晚年，諸侯朝見晉國。衛成公不去朝見，派孔達侵伐鄭國，攻打綿、訾，到達匡。晉襄公已經過了小祥，派人告知諸侯後攻打衛國，到達南陽。先且居說：“效法過錯，是禍患。請您朝見天子，臣跟隨軍隊。”晉侯在溫朝見天子，先且居、胥臣攻打衛國。五月辛酉，初一，晉軍包圍戚。六月戊戌，奪取戚，俘獲孫昭子。

衛人使告於陳。陳共公曰：“更伐之，我辭之。”衛孔達帥師伐晉，君子以為古。古者越國而謀。

衛人派人告知陳國。陳共公說：“反過來攻打他們，我來為你們說情。”衛國孔達率軍攻打晉國。君子認為合於古法。古時候可以越過別國去商量。

秋，晉侯疆戚田，故公孫敖會之。

秋天，晉侯劃定戚地的疆界，所以公孫敖去會見。

初，楚子將以商臣為大子，訪諸令尹子上。子上曰：“君之齒未也。而又多愛，黜乃亂也。楚國之舉，恆在少者。且是人也，蜂目而豺聲，忍人也，不可立也。”弗聽。既又欲立王子職而黜大子商臣。商臣聞之而未察，告其師潘崇曰：“若之何而察之？”潘崇曰：“享江羋而勿敬也。”從之。江羋怒曰：“呼，役夫！宜君王之慾殺女而立職也。”告潘崇曰：“信矣。”潘崇曰：“能事諸乎？”曰：“不能。”“能行乎？”曰：“不能。”“能行大事乎？”曰：“能。”

當初，楚子準備立商臣為太子，向令尹子上徵詢。子上說：“君王的年紀還不大，又有很多寵愛，廢黜就會生亂。楚國立繼承人，常常在年少的。況且這個人，蜜蜂一樣的眼睛、豺一樣的聲音，是殘忍的人，不可以立。”楚子不聽。後來又想立王子職而廢黜太子商臣。商臣聽說了卻還沒有核實，告訴他的老師潘崇說：“怎樣才能核實？”潘崇說：“宴享江羋卻不加恭敬。”商臣照做了。江羋發怒說：“呵，奴才！難怪君王想殺掉你而立職。”商臣告訴潘崇說：“確實了。”潘崇說：“能事奉他嗎？”說：“不能。”“能出走嗎？”說：“不能。”“能做大事嗎？”說：“能。”

冬十月，以宮甲圍成王。王請食熊蹯而死。弗聽。丁未，王縊。諡之曰：“靈”，不瞑；曰：“成”，乃瞑。穆王立，以其為大子之室與潘崇，使為大師，且掌環列之尹。

冬天十月，用東宮甲士包圍成王。成王請求吃了熊掌再死。不聽。丁未，成王自縊。諡為「靈」，眼睛不閉；改為「成」，才閉上。穆王即位，把他做太子時的家產給潘崇，讓他做太師，並且掌管宮中環列的衛士。

穆伯如齊，始聘焉，禮也。凡君即位，卿出並聘，踐修舊好，要結外授，好事鄰國，以衛社稷，忠信卑讓之道也。忠，德之正也；信，德之固也；卑讓，德之基也。

穆伯到齊國去，是即位後第一次聘問，這合於禮。凡是國君即位，卿出去普遍聘問，履行舊日的友好，締結外援，友好地事奉鄰國，來護衛社稷，這是忠信謙讓的道理。忠，是德行的端正；信，是德行的鞏固；謙讓，是德行的根基。

殽之役，晉人既歸秦帥，秦大夫及左右皆言於秦伯曰：“是敗也，孟明之罪也，必殺之。”秦伯曰：“是孤之罪也。周芮良夫之詩曰；‘大風有隧，貪人敗類，聽言則對，誦言如醉，匪用其良，覆俾我悖。’是貪故也，孤之謂矣。孤實貪以禍夫子，夫子何罪？”復使為政。

殽那一仗，晉人已經放回秦軍將領，秦國大夫和左右都對秦伯說：“這次失敗，是孟明的罪過，一定要殺掉他。”秦伯說：“這是我的罪過。周室芮良夫的詩說：‘大風有它的來路，貪婪的人敗壞同類。聽到順耳的話就對答，聽到規勸就像醉了。不用那些好人，反而使我悖亂。’是因為貪婪的緣故，說的就是我。實際是我貪婪而害了那個人，那個人有什麼罪？”重新讓他執政。

【經】二年春王二月甲子，晉侯及秦師戰於彭衙，秦師敗績。丁丑，作僖公主。三月乙巳，及晉處父盟。夏六月，公孫敖會宋公、陳侯、鄭伯、晉士縠盟於垂隴。自十有二月不雨，至於秋七月。八月丁卯，大事於大廟，躋僖公。冬，晉人、宋人、陳人、鄭人伐秦。公子遂如齊納幣。

【經】二年春天，周天子曆法的二月甲子，晉侯與秦軍在彭衙交戰，秦軍大敗。丁丑，製作僖公的神主。三月乙巳，與晉國處父訂立盟約。夏天六月，公孫敖與宋公、陳侯、鄭伯、晉國士縠在垂隴訂立盟約。從十二月不下雨，一直到秋天七月。八月丁卯，在太廟舉行大祭，把僖公的神位升上去。冬天，晉人、宋人、陳人、鄭人攻打秦國。公子遂到齊國去送聘禮。

【傳】二年春，秦孟明視帥師伐晉，以報殽之役。二月，晉侯御之。先且居將中軍，趙衰佐之。王官無地御戎，狐鞫居為右。甲子，及秦師戰於彭衙。秦師敗績。晉人謂秦“拜賜之師”。

【傳】二年春天，秦國孟明視率軍攻打晉國，報復殽那一仗。二月，晉侯抵禦。先且居統率中軍，趙衰輔佐。王官無地駕戰車，狐鞫居做車右。甲子，與秦軍在彭衙交戰。秦軍大敗。晉人把秦軍叫做「拜賜之師」。

戰於殽也，晉梁弘御戎，萊駒為右。戰之明日，晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。囚呼，萊駒失戈，狼瞫取戈以斬囚，禽之以從公乘，遂以為右。箕之役，先軫黜之而立續簡伯。狼瞫怒。其友曰：“盍死之？”瞫曰：“吾未獲死所。”

在殽交戰的時候，晉國梁弘駕戰車，萊駒做車右。交戰的第二天，晉襄公捆著秦國俘虜，讓萊駒用戈斬他。俘虜呼喊，萊駒丟掉戈，狼瞫拿起戈斬了俘虜，捉住萊駒跟上襄公的車子，於是讓他做車右。箕那一仗，先軫廢黜他而立續簡伯。狼瞫發怒。他的朋友說：“何不為此去死？”狼瞫說：“我還沒有得到去死的地方。”

其友曰：“吾與女為難。”瞫曰；“《周志》有之，‘勇則害上，不登於明堂。’死而不義，非勇也。共用之謂勇。吾以勇求右，無勇而黜，亦其所也。謂上不我知，黜而宜，乃知我矣。子姑待之。”及彭衙，既陳，以其屬馳秦師，死焉。晉師從之，大敗秦師。君子謂：“狼瞫於是乎君子。詩曰：‘君子如怒，亂庶遄沮。’又曰：‘王赫斯怒，爰整其旅。’怒不作亂而以從師，可謂君子矣。”

他的朋友說：“我和你一起發難。”狼瞫說：“《周志》有這樣的話：‘勇猛卻傷害上級，不能登上明堂。’死得不合於義，不是勇。為國家所用才叫做勇。我憑勇求得車右，因為無勇被廢黜，也是應當的。如果說上面不瞭解我，廢黜得恰當，才算瞭解我了。你姑且等著。”到了彭衙，已經列陣，帶著他的部下衝向秦軍，死在那裡。晉軍跟上，大敗秦軍。君子認為：“狼瞫在這件事上是君子。《詩》說：‘君子如果發怒，禍亂大概很快就會止住。’又說：‘天子赫然發怒，於是整頓他的軍隊。’發怒卻不作亂，而用來跟隨軍隊，可以叫做君子了。”

秦伯猶用孟明。孟明增修國政，重施於民。趙成子言於諸大夫曰：“秦師又至，將必闢之，懼而增德，不可當也。詩曰：‘毋念爾祖，聿修厥德。’孟明念之矣，念德不怠，其可敵乎？”丁丑，作僖公主，書，不時也。

秦伯仍然任用孟明。孟明進一步修明國政，對百姓加重施惠。趙成子對大夫們說：“秦軍再來，一定要避開，他們因畏懼而增加德行，不可抵擋。《詩》說：‘不要忘記你的祖先，修明他們的德行。’孟明唸到了。念著德行不懈怠，難道可以抵擋嗎？”丁丑，製作僖公的神主，《春秋》記載，是因為不合時令。

晉人以公不朝來討，公如晉。夏四月己巳，晉人使陽處父盟公以恥之。書曰：“及晉處父盟。”以厭之也。適晉不書，諱之也。公未至，六月，穆伯會諸侯及晉司空士縠盟於垂隴，晉討衛故也。書士縠，堪其事也。

晉人因為文公不去朝見而來討伐，文公到晉國去。夏天四月己巳，晉人讓陽處父與文公訂立盟約來羞辱他。《春秋》記載說：“及晉處父盟。”是表示厭棄。到晉國去這件事不記載，是避諱。文公還沒有回來，六月，穆伯與諸侯以及晉國司空士縠在垂隴訂立盟約，是晉國討伐衛國的緣故。《春秋》記載士縠，是因為他勝任這件事。

陳侯為衛請成於晉，執孔達以說。

陳侯為衛國向晉國請求講和，執拿孔達來解釋討好。

秋八月丁卯，大事於大廟，躋僖公，逆祀也。於是夏父弗忌為宗伯，尊僖公，且明見曰：“吾見新鬼大，故鬼小。先大後小，順也。躋聖賢，明也。明、順，禮也。”

秋天八月丁卯，在太廟舉行大祭，把僖公的神位升上去，這是顛倒的祭祀。當時夏父弗忌做宗伯，尊崇僖公，並且明白地說：“我看見新鬼大，舊鬼小。先大後小，是順。把聖賢升上去，是明。明和順，就是禮。”

君子以為失禮。禮無不順。祀，國之大事也，而逆之，可謂禮乎？子雖齊聖，不先父食久矣。故禹不先鯀，湯不先契，文、武不先不窋。宋祖帝乙，鄭祖厲王，猶上祖也。是以《魯頌》曰：“春秋匪解，享祀不忒，皇皇后帝，皇祖后稷。”

君子認為這是失禮。禮沒有不順的。祭祀，是國家的大事，卻把它顛倒，可以叫做禮嗎？兒子即使聰明聖哲，不先於父親享用祭品已經很久了。所以禹不先於鯀，湯不先於契，文王、武王不先於不窋。宋國以帝乙為祖，鄭國以厲王為祖，還是尊崇祖先。因此《魯頌》說：“春秋兩季不懈怠，享祀沒有差錯，偉大的上帝，偉大的祖先後稷。”

君子曰禮，謂其後稷親而先帝也。《詩》曰：“問我諸姑，遂及伯姊。”君子曰禮，謂其姊親而先姑也。仲尼曰：“臧文仲，其不仁者三，不知者三。下展禽，廢六關，妾織蒲，三不仁也。作虛器，縱逆祀，祀爰居，三不知也。”

君子說這合於禮，是因為后稷雖親卻先祭上帝。《詩》說：“問我的各位姑姑，接著問到大姐。”君子說這合於禮，是因為姐姐雖親卻先問姑姑。仲尼說：“臧文仲，不仁的事有三件，不明智的事有三件。使展禽居下位，廢掉六關，妾織蒲草，是三件不仁。做沒有實際的器物，放任顛倒的祭祀，祭祀海鳥爰居，是三件不明智。”

冬，晉先且居、宋公子成、陳轅選、鄭公子歸生伐秦，取汪，及彭衙而還，以報彭衙之役。卿不書，為穆公故，尊秦也，謂之崇德。

冬天，晉國先且居、宋國公子成、陳國轅選、鄭國公子歸生攻打秦國，奪取汪，到達彭衙後回去，報復彭衙那一仗。卿的名字《春秋》不記載，是因為穆公的緣故，尊重秦國，叫做崇尚德行。

襄仲如齊納幣，禮也。凡君即位，好舅甥，修昏姻，娶元妃以奉粢盛，孝也。

襄仲到齊國去送聘禮，這合於禮。凡是國君即位，修好舅甥之國，修明婚姻，娶元妃來奉事粢盛，這是孝。

孝，禮之始也。

孝，是禮的開端。

【經】三年春王正月，叔孫得臣會晉人、宋人、陳人、衛人、鄭人伐沈。沈潰。夏五月，王子虎卒。秦人伐晉。秋，楚人圍江。雨螽於宋。冬，公如晉。十有二月己巳，公及晉侯盟。晉陽處父帥師伐楚以救江。

【經】三年春天，周天子曆法的正月，叔孫得臣會合晉人、宋人、陳人、衛人、鄭人攻打沈國。沈國潰散。夏天五月，王子虎去世。秦人攻打晉國。秋天，楚人包圍江國。蝗蟲像雨一樣落在宋國。冬天，文公到晉國去。十二月己巳，文公與晉侯訂立盟約。晉國陽處父率軍攻打楚國來救援江國。

【傳】三年春，莊叔會諸侯之師伐沈，以其服於楚也。沈潰。凡民逃其上曰潰，在上曰逃。

【傳】三年春天，莊叔會合諸侯的軍隊攻打沈國，因為它歸服楚國。沈國潰散。凡是百姓逃離他們的上級叫做潰，在上的人逃離叫做逃。

衛侯如陳，拜晉成也。

衛侯到陳國去，拜謝晉國允許講和。

夏四月乙亥，王叔文公卒，來赴吊如同盟，禮也。

夏天四月乙亥，王叔文公去世，前來發訃告，如同同盟一樣弔唁，這合於禮。

秦伯伐晉，濟河焚舟，取王官，及郊。晉人不出，遂自茅津濟，封殽屍而還。

秦伯攻打晉國，渡過黃河燒掉船隻，奪取王官，到達郊。晉人不出戰，於是從茅津渡河，為殽地的屍骨堆土為標記後回去。

遂霸西戎，用孟明也。君子是以知“秦穆公之為君也，舉人之周也，與人之壹也；孟明之臣也，其不解也，能懼思也；子桑之忠也，其知人也，能舉善也。《詩》曰：‘於以采蘩，於沼於沚，於以用之公侯之事’，秦穆有焉。‘夙夜匪解，以事一人’，孟明有焉。‘詒闕孫謀，以燕翼子’，子桑有焉。”

於是稱霸西戎，是因為任用孟明。君子因此知道：“秦穆公做國君，推舉人周全，用人專一；孟明做臣子，不懈怠，能夠因畏懼而思考；子桑的忠誠，在於能瞭解人，能夠推舉善人。《詩》說：‘到哪裡去采蘩，在池沼在沙洲，拿來用在公侯的祭祀上’，秦穆公有這樣的德行。‘早晚不懈怠，來事奉一個人’，孟明有這樣的德行。‘留給子孫謀劃，來安定庇護他們’，子桑有這樣的德行。”

秋，雨螽於宋，隊而死也。

秋天，蝗蟲像雨一樣落在宋國，是掉下來死了。

楚師圍江。晉先僕伐楚以救江。

楚軍包圍江國。晉國先僕攻打楚國來救援江國。

冬，晉以江故告於周。王叔桓公、晉陽處父伐楚以救江，門於方城，遇息公子朱而還。

冬天，晉國因為江國的緣故告知周室。王叔桓公、晉國陽處父攻打楚國來救援江國，攻打方城，遇見息公子朱後回去。

晉人懼其無禮於公也，請改盟。公如晉，及晉侯盟。晉侯饗公，賦《菁菁者莪》。莊叔以公降，拜，曰：“小國受命於大國，敢不慎儀。君貺之以大禮，何樂如之。抑小國之樂，大國之惠也。”晉侯降，辭。登，成拜。公賦《嘉樂》。

晉人害怕自己對文公無禮，請求改訂盟約。文公到晉國去，與晉侯訂立盟約。晉侯宴饗文公，賦《菁菁者莪》。莊叔讓文公下階拜謝，說：“小國從大國接受命令，敢不慎守禮儀。君王用大禮賞賜，還有什麼快樂像這樣。小國的快樂，是大國的恩惠。”晉侯下階辭讓。登堂，完成拜禮。文公賦《嘉樂》。

【經】四年春，公至自晉。夏，逆婦姜於齊。狄侵齊。秋，楚人滅江。晉侯伐秦。衛侯使寧俞來聘。冬十有一月壬寅，夫人風氏薨。

【經】四年春天，文公從晉國回來。夏天，到齊國迎接婦姜。狄人侵伐齊國。秋天，楚人滅亡江國。晉侯攻打秦國。衛侯派寧俞前來聘問。冬天十一月壬寅，夫人風氏去世。

【傳】四年春，晉人歸孔達於衛，以為衛之良也，故免之。

【傳】四年春天，晉人把孔達放回衛國，認為他是衛國的賢人，所以赦免他。

夏，衛侯如晉拜。曹伯如晉，會正。

夏天，衛侯到晉國拜謝。曹伯到晉國去，會合確定貢賦。

逆婦姜於齊，卿不行，非禮也。君子是以知出姜之不允於魯也。曰：“貴聘而賤逆之，君而卑之，立而廢之，棄信而壞其主，在國必亂，在家必亡。不允宜哉？《詩》曰：‘畏天之威，於時保之。’敬主之謂也。”

到齊國迎接婦姜，卿沒有前往，這不合禮。君子因此知道出姜在魯國不會終局。說：“聘禮貴重卻低賤地迎接，國君的配偶卻卑視她，立了又廢掉，拋棄信用而毀壞她的主人，在國一定亂，在家一定亡。不得終局是應當的吧？《詩》說：‘畏懼上天的威嚴，於是保全它。’說的就是敬重主人。”

秋，晉侯伐秦，圍刓、新城，以報王官之役。

秋天，晉侯攻打秦國，包圍刓、新城，報復王官那一仗。

楚人滅江，秦伯為之降服、出次、不舉、過數。大夫諫，公曰：“同盟滅，雖不能救，敢不矜乎！吾自懼也。”君子曰：“《詩》云：‘惟彼二國，其政不獲，惟此四國，爰究爰度。’其秦穆之謂矣。”

楚人滅亡江國，秦伯為此降低服制、遷出寢宮、減膳撤樂，超過了禮數。大夫勸諫，秦伯說：“同盟滅亡，即使不能救援，敢不哀憐嗎！我是自己警戒。”君子說：“《詩》說：‘那兩個國家，政事得不到人心；這四個國家，於是研究於是謀劃。’說的就是秦穆公吧。”

衛甯武子來聘，公與之宴，為賦《湛露》及《彤弓》。不辭，又不答賦。使行人私焉。對曰：“臣以為肄業及之也。昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》，則天子當陽，諸侯用命也。諸侯敵王所愾而獻其功，王於是乎賜之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以覺報宴。今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢幹大禮以自取戾。”

衛國甯武子前來聘問，文公與他宴飲，為他賦《湛露》和《彤弓》。他不辭謝，也不答賦。派行人私下問他。他回答：“臣以為是練習功課到了這些詩。從前諸侯在正月朝見天子，天子用音樂宴享他們，於是賦《湛露》，那是天子對著太陽，諸侯聽從命令。諸侯抵擋天子所憤恨的人而獻上功勞，天子於是賜給紅色的弓一張、紅色的箭一百支、黑色的弓箭一千套，來顯明報答和宴享。現在陪臣前來繼續舊日的友好，君王屈尊賞賜，豈敢觸犯大禮來自取罪過。”

冬，成風薨。

冬天，成風去世。

【經】五年春王正月，王使榮叔歸含，且賵。三月辛亥，葬我小君成風。王使召伯來會葬。夏，公孫敖如晉。秦人入鄀。秋，楚人滅六。冬十月甲申，許男業卒。

【經】五年春天，周天子曆法的正月，天子派榮叔送來含玉，並且送來賵。三月辛亥，安葬我國小君成風。天子派召伯前來參加葬禮。夏天，公孫敖到晉國去。秦人進入鄀。秋天，楚人滅亡六國。冬天十月甲申，許男業去世。

【傳】五年春，王使榮叔來含且賵，召昭公來會葬，禮也。

【傳】五年春天，天子派榮叔前來致含並且致賵，召昭公前來參加葬禮，這合於禮。

初，鄀叛楚即秦，又貳於楚。夏，秦人入鄀。

當初，鄀背叛楚國親近秦國，又向楚國有二心。夏天，秦人進入鄀。

六人叛楚即東夷。秋，楚成大心、仲歸帥師滅六。

六人背叛楚國親近東夷。秋天，楚國成大心、仲歸率軍滅亡六國。

冬，楚公子燮滅蓼，臧文仲聞六與蓼滅，曰：“皋陶庭堅不祀忽諸。德之不建，民之無援，哀哉！”晉陽處父聘於衛，反過寧，寧嬴從之，及溫而還。其妻問之，嬴曰；“以剛。

冬天，楚國公子燮滅亡蓼國。臧文仲聽說六與蓼滅亡，說：“皋陶、庭堅一下子沒有人祭祀了。德行不能建立，百姓沒有援助，可悲啊！”晉國陽處父到衛國聘問，回來經過寧，寧嬴跟著他，到了溫又回去。他的妻子問緣故，嬴說：“因為剛強。

《商書》曰：‘沈漸剛克，高明柔克。’夫子壹之，其不沒乎。天為剛德，猶不幹時，況在人乎？且華而不實，怨之所聚也，犯而聚怨，不可以定身。餘懼不獲其利而離其難，是以去之。”

（寧嬴接著說：）《商書》說：‘深沉的用剛來剋制，高明的用柔來剋制。’那一位只佔一樣，恐怕不得善終吧。上天屬於剛德，尚且不干擾時令，何況人呢？況且華而不實，是怨恨聚集的地方。冒犯別人又聚集怨恨，不可以安定自身。我害怕得不到好處卻遭受禍難，所以離開他。”

晉趙成子，欒貞子、霍伯、臼季皆卒。

晉國趙成子、欒貞子、霍伯、臼季都去世了。

【經】六年春，葬許僖公。夏，季孫行父如陳。秋，季孫行父如晉。八月乙亥，晉侯歡卒。冬十月，公子遂如晉。葬晉襄公。晉殺其大夫陽處父。晉狐射姑出奔狄。閏月不告月，猶朝於廟。

【經】六年春天，安葬許僖公。夏天，季孫行父到陳國去。秋天，季孫行父到晉國去。八月乙亥，晉侯歡去世。冬天十月，公子遂到晉國去。安葬晉襄公。晉國殺了它的大夫陽處父。晉國狐射姑出奔狄人那裡。閏月不舉行告月，仍然在祖廟朝見。

【傳】六年春，晉蒐於夷，舍二軍。使狐射姑將中軍，趙盾佐之。陽處父至自溫，改蒐於董，易中軍。陽子，成季之屬也，故黨於趙氏，且謂趙盾能，曰：“使能，國之利也。”是以上之。宣子於是乎始為國政，制事典，正法罪。闢獄刑，董逋逃。由質要，治舊汙，本秩禮，續常職，出滯淹。既成，以授大傅陽子與大師賈佗，使行諸晉國，以為常法。

【傳】六年春天，晉國在夷舉行大搜，裁掉兩軍。讓狐射姑統率中軍，趙盾輔佐。陽處父從溫回來，改在董舉行大搜，更換中軍主將。陽子是成季的屬下，所以袒護趙氏，並且認為趙盾有才能，說：“使用有才能的人，是國家的利益。”所以讓他居上位。宣子從此開始掌管國政，制定辦事的典章，端正刑罰的法度，治理獄訟，督察逃亡，使用契約賬目，清理舊日的汙穢，按照班次禮儀，接續經常的職事，起用被埋沒的人。完成以後，交給太傅陽子和太師賈佗，讓他們在晉國施行，作為經常的法度。

臧文仲以陳、衛之睦也，欲求好於陳。夏，季文子聘於陳，且娶焉。

臧文仲因為陳國、衛國和睦，想與陳國結好。夏天，季文子到陳國聘問，並且娶妻。

秦伯任好卒。以子車氏之三子奄息、仲行、針虎為殉。皆秦之良也。國人哀之，為之賦《黃鳥》。君子曰：“秦穆之不為盟主也，宜哉。死而棄民。先王違世，猶詒之法，而況奪之善人乎！《詩》曰：‘人之雲亡，邦國殄瘁。’無善人之謂。若之何奪之？”古之王者知命之不長，是以並建聖哲，樹之風聲，分之採物，著之話言，為之律度，陳之藝極，引之表儀，予之法制，告之訓典，教之防利，委之常秩，道之禮則，使毋失其土宜，眾隸賴之，而後即命。聖王同之。

秦伯任好去世。用子車氏的三個兒子奄息、仲行、針虎殉葬。都是秦國的賢人。國人哀痛他們，為他們作《黃鳥》。君子說：“秦穆公不能做盟主，是應當的。死了卻拋棄百姓。先王去世，尚且留下法度，何況奪走善人呢！《詩》說：‘賢人喪亡，邦國就困頓。’說的就是沒有善人。為什麼還奪走他們？”古代的王者知道壽命不長，所以同時樹立聖哲，樹立風氣聲教，分給他們旌旗服飾，寫明話語，為他們制定法度，陳列準則，引導儀表，給予法制，告訴訓典，教他們防止貪利，委任經常的職事，教導禮的規則，使不失去各地所宜，眾人都依賴他們，然後才去世。聖王都是這樣。

今縱無法以遺後嗣，而又收其良以死，難以在上矣。君子是以知秦之不復東征也。

（君子接著說：）現在即使沒有法度留給後嗣，又收去賢人用來殉死，難以居於上位了。君子因此知道秦國不再向東征伐。

秋，季文子將聘於晉，使求遭喪之禮以行。其人曰：“將焉用之？”文子曰：“備豫不虞，古之善教也。求而無之，實難，過求何害？”八月乙亥，晉襄公卒。靈公少，晉人以難故，欲立長君。趙孟曰：“立公子雍。好善而長，先君愛之，且近於秦。秦，舊好也。置善則固，事長則順，立愛則孝，結舊則安。為難故，故欲立長君，有此四德者，難必抒矣。”賈季曰：“不如立公子樂。辰嬴嬖於二君，立其子，民必安之。”趙孟曰：“辰嬴賤，班在九人，其子何震之有？且為二嬖，淫也。為先君子，不能求大而出在小國，闢也。母淫子闢，無威。陳小而遠，無援。將何安焉？杜祁以君故，讓偪姞而上之，以狄故，讓季隗而己次之，故班在四。先君是以愛其子而仕諸秦，為亞卿焉。

秋天，季文子將要到晉國聘問，讓人求取遭遇喪事的禮然後上路。隨從說：“哪裡用得著？”文子說：“防備意外，是古代的好教訓。需要時卻沒有，才困難，多求一些有什麼害處？”八月乙亥，晉襄公去世。靈公年幼，晉人因為禍難的緣故，想立年長的國君。趙孟說：“立公子雍。他喜好善而且年長，被先君寵愛，並且靠近秦國。秦國是舊日的友好。安置善人就穩固，事奉年長就順理，立被愛的人就是孝，結交舊好就安定。因為禍難，所以想立長君，有這四種德行的人，禍難一定可以紓解。”賈季說：“不如立公子樂。辰嬴被兩位國君寵愛，立她的兒子，百姓一定安定。”趙孟說：“辰嬴低賤，班次在第九，她的兒子有什麼威望？況且做兩個國君的寵妾，是淫。作為先君的兒子，不能求大國而出國在小國，是邪僻。母親淫、兒子邪僻，沒有威望。陳國小而遠，沒有援助。將怎麼安定？杜祁因為國君的緣故，讓偪姞居上，因為狄人的緣故，讓季隗而自己居次，所以班次在第四。先君因此喜愛她的兒子，讓他在秦國做官，做亞卿。

秦大而近，足以為援，母義子愛，足以威民，立之不亦可乎？”使先蔑、士會如秦，逆公子雍。賈季亦使召公子樂於陳。趙孟使殺諸郫。賈季怨陽子之易其班也，而知其無援於晉也。九月，賈季使續鞫居殺陽處父。書曰：“晉殺其大夫。”侵官也。

（趙孟接著說：）“秦國大而且近，足以作為援助，母親有義、兒子被愛，足以威服百姓，立他不也可以嗎？”派先蔑、士會到秦國去，迎接公子雍。賈季也派人從陳國召公子樂。趙孟派人在郫殺了公子樂。賈季怨恨陽子更換他的班次，並且知道他在晉國沒有援助。九月，賈季派續鞫居殺了陽處父。《春秋》記載說：“晉殺其大夫。”是因為他侵奪了官職。

冬十月，襄仲如晉。葬襄公。

冬天十月，襄仲到晉國去。安葬襄公。

十一月丙寅，晉殺續簡伯。賈季奔狄。宣子使臾駢送其帑。夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人慾盡殺賈氏以報焉。臾駢曰：“不可。吾聞《前志》有之曰：‘敵惠敵怨，不在後嗣’，忠之道也。夫子禮於賈季，我以其寵報私怨，無乃不可乎？介人之寵，非勇也。損怨益仇，非知也。以私害公，非忠也。釋此三者，何以事夫子？”盡具其帑，與其器用財賄，親帥扞之，送致諸竟。

十一月丙寅，晉國殺了續簡伯。賈季逃奔狄人那裡。宣子派臾駢送他的家眷。夷地大搜的時候，賈季侮辱過臾駢，臾駢的部下想殺盡賈氏來報復。臾駢說：“不行。我聽說《前志》有這樣的話：‘有恩有怨，都不及於後嗣’，這是忠的道理。那一位以禮對待賈季，我卻憑著他的寵信報復私怨，恐怕不行吧？借別人的寵信，不是勇。減少怨恨卻增加仇恨，不是智。因私害公，不是忠。拋開這三條，憑什麼事奉那一位？”備齊他的家眷和器用財貨，親自率領保護，送到邊境。

閏月不告朔，非禮也。閏以正時，時以作事，事以厚生，生民之道，於是乎在矣。不告閏朔，棄時政也，何以為民？

閏月不舉行告朔，這不合禮。閏用來校正時令，時令用來做事情，事情用來使百姓生活豐厚，養民的道理就在這裡。不舉行閏月的告朔，是拋棄時政，拿什麼治理百姓？

【經】七年春，公伐邾。三月甲戌，取須句。遂城郚。夏四月，宋公王臣卒。宋人殺其大夫。戊子，晉人及秦人戰於令狐。晉先蔑奔秦。狄侵我西鄙。秋八月，公會諸侯、晉大夫盟於扈。冬，徐伐莒。公孫敖如莒蒞盟。

【經】七年春天，文公攻打邾國。三月甲戌，奪取須句。接著修築郚城。夏天四月，宋公王臣去世。宋人殺了它的大夫。戊子，晉人與秦人在令狐交戰。晉國先蔑逃奔秦國。狄人侵伐我國西部邊境。秋天八月，文公與諸侯、晉國大夫在扈訂立盟約。冬天，徐國攻打莒國。公孫敖到莒國參加盟約。

【傳】七年春，公伐邾。間晉難也。

【傳】七年春天，文公攻打邾國。是鑽晉國有禍難的空子。

三月甲戌，取須句，置文公子焉，非禮也。

三月甲戌，奪取須句，安置文公的兒子在那裡，這不合禮。

夏四月，宋成公卒。於是公子成為右師，公孫友左師，樂豫為司馬，鱗矔為司徒，公子蕩為司城，華御事為司寇。

夏天四月，宋成公去世。當時公子成做右師，公孫友做左師，樂豫做司馬，鱗矔做司徒，公子蕩做司城，華御事做司寇。

昭公將去群公子，樂豫曰：“不可。公族，公室之枝葉也，若去之則本根無所庇廕矣。葛藟猶能庇其本根，故君子以為比，況國君乎？此諺所謂庇焉而縱尋斧焉者也。必不可，君其圖之。親之以德，皆股肱也，誰敢攜貳？若之何去之？”不聽。穆、襄之族率國人以攻公，殺公孫固、公孫鄭於公宮。六卿和公室，樂豫舍司馬以讓公子卬，昭公即位而葬。書曰：“宋人殺其大夫。”不稱名，眾也，且言非其罪也。

昭公準備除掉各位公子，樂豫說：“不行。公族，是公室的枝葉，如果除掉他們，本根就沒有庇護了。葛藟尚能庇護它的本根，所以君子用來作比，何況國君呢？這就是諺語說的‘靠它庇護卻又拿斧頭去砍’。一定不行，請您考慮。用德行親近他們，都是股肱，誰敢有二心？為什麼要除掉他們？”昭公不聽。穆公、襄公的族人率領國人攻打昭公，在公宮殺了公孫固、公孫鄭。六卿與公室講和，樂豫交出司馬之職讓給公子卬，昭公即位後舉行葬禮。《春秋》記載說：“宋人殺其大夫。”不稱名字，是因為人多，並且表示他們沒有罪。

秦康公送公子雍於晉，曰：“文公之入也無衛，故有呂、郤之難。”乃多與之徒衛。穆贏日抱大子以啼於朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍適嗣不立而外求君，將焉置此？”出朝，則抱以適趙氏，頓首於宣子曰：“先君奉此子也而屬諸子，曰：‘此子也才，吾受子之賜；不才，吾唯子之怨。’今君雖終，言猶在耳，而棄之，若何？”宣子與諸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立靈公，以御秦師。箕鄭居守。趙盾將中軍，先克佐之。荀林父佐上軍。先蔑將下軍，先都佐之。步招御戎，戎津為右。及堇陰，宣子曰：“我若受秦，秦則賓也；不受，寇也。既不受矣，而復緩師，秦將生心。先人有奪人之心，軍之善謀也。逐寇如追逃，軍之善政也。”訓卒利兵，秣馬蓐食，潛師夜起。戊子，敗秦師於令狐，至於刳首。己丑，先蔑奔秦。士會從之。

秦康公把公子雍送到晉國，說：“文公入境時沒有衛士，所以有呂、郤的禍難。”於是多給他步兵衛士。穆嬴每天抱著太子在朝廷上啼哭，說：“先君有什麼罪？他的後嗣又有什麼罪？捨棄嫡嗣不立卻到外面求國君，將把這個孩子放在哪裡？”出了朝廷，就抱著他到趙氏那裡，向宣子叩頭說：“先君把這個孩子託付給您，說：‘這個孩子如果有才能，我受您的賞賜；沒有才能，我就只怨您。’現在國君雖然去世，話還在耳邊，卻拋棄他，怎麼辦？”宣子和大夫們都憂慮穆嬴，並且害怕逼迫，於是背棄先蔑而立靈公，來抵禦秦軍。箕鄭留守。趙盾統率中軍，先克輔佐。荀林父輔佐上軍。先蔑統率下軍，先都輔佐。步招駕戰車，戎津做車右。到了堇陰，宣子說：“我們如果接受秦國送來的人，秦國就是賓客；不接受，就是寇仇。已經不接受了，又遲緩出兵，秦國將產生野心。先發制人能奪去對方的士氣，是用兵的好謀劃。追逐寇仇如同追趕逃兵，是用兵的好政事。”訓練士卒、磨利兵器，餵飽馬、提前吃飯，暗中出兵夜裡出發。戊子，在令狐打敗秦軍，一直到刳首。己丑，先蔑逃奔秦國。士會跟著他。

先蔑之使也，荀林父止之，曰：“夫人、大子猶在，而外求君，此必不行。

先蔑出使的時候，荀林父攔住他，說：“夫人和太子還在，卻到外面求國君，這一定行不通。

子以疾辭，若何？不然，將及。攝卿以往可也，何必子？同官為寮，吾嘗同寮，敢不盡心乎！”弗聽。為賦《板》之三章。又弗聽。及亡，荀伯盡送其帑及其器用財賄於秦，曰：“為同寮故也。”

（荀林父接著說：）“您稱病推辭，怎麼樣？不然，禍將及身。派代理的卿去就可以了，何必您親自去？同僚為寮，我曾經與您同僚，敢不盡心嗎！”先蔑不聽。荀林父為他賦《板》的第三章。又不聽。等到逃亡，荀伯把他的家眷和器用財貨全部送到秦國，說：“因為是同僚的緣故。”

士會在秦三年，不見士伯。其人曰：“能亡人於國，不能見於此，焉用之？”士季曰：“吾與之同罪，非義之也，將何見焉？”及歸，遂不見。

士會在秦國三年，不去見士伯。他的隨從說：“能和他一起逃出本國，卻不能在這裡相見，還用得著嗎？”士季說：“我和他同樣有罪，並不是認為他有義，還見什麼？”等到回國，始終不去見。

狄侵我西鄙，公使告於晉。趙宣子使因賈季問酆舒，且讓之。酆舒問於賈季曰：“趙衰、趙盾孰賢？”對曰：“趙衰，冬日之日也。趙盾，夏日之日也。”

狄人侵伐我國西部邊境，文公派人告知晉國。趙宣子讓人通過賈季責問酆舒，並且責備他。酆舒問賈季：“趙衰、趙盾誰賢？”賈季回答：“趙衰，是冬天的太陽。趙盾，是夏天的太陽。”

秋八月，齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會晉趙盾盟於扈，晉侯立故也。公後至，故不書所會。凡會諸侯，不書所會，後也。後至，不書其國，闢不敏也。

秋天八月，齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會見晉國趙盾，在扈訂立盟約，是因為晉侯即位。文公後到，所以《春秋》不記載與會的人。凡是會合諸侯，不記載與會的人，是因為後到。後到，不記載他的國家，是避免搞錯。

穆伯娶於莒，曰戴己，生文伯，其娣聲己生惠叔。戴己卒，又聘於莒，莒人以聲己辭，則為襄仲聘焉。

穆伯在莒國娶妻，叫做戴己，生文伯，她的妹妹聲己生惠叔。戴己去世，又到莒國聘娶，莒人用聲己為由推辭，於是為襄仲聘娶。

冬，徐伐莒。莒人來請盟。穆伯如莒蒞盟，且為仲逆。及鄢陵。登城見之，美，自為娶之。仲請攻之，公將許之。叔仲惠伯諫曰：“臣聞之，兵作於內為亂，於外為寇，寇猶及人，亂自及也。今臣作亂而君不禁，以啟寇仇，若之何？”公止之，惠伯成之。使仲舍之，公孫敖反之，復為兄弟如初。從之。

冬天，徐國攻打莒國。莒人前來請求訂立盟約。穆伯到莒國參加盟約，並且為襄仲迎娶。到了鄢陵，登上城看見她，覺得美麗，自己娶了她。襄仲請求攻打他，文公準備答應。叔仲惠伯勸諫說：“臣聽說：兵器在內部動起來是亂，在外部是寇。寇還加到別人身上，亂卻加到自己身上。現在臣子作亂而國君不禁止，來開啟仇敵，怎麼辦？”文公阻止了，惠伯為他們調解。讓襄仲放棄她，公孫敖把她送回，重新做兄弟像當初一樣。雙方聽從了。

晉郤缺言於趙宣子曰：“日衛不睦，故取其地，今已睦矣，可以歸之。叛而不討，何以示威？服而不柔，何以示懷？非威非懷，何以示德？無德，何以主盟？子為正卿，以主諸侯，而不務德，將若之何？《夏書》曰：‘戒之用休，董之用威，勸之以《九歌》，勿使壞。’九功之德皆可歌也，謂之九歌。六府、三事，謂之九功。水、火、金、木、土、谷，謂之六府。正德、利用、厚生，謂之三事。

晉國郤缺對趙宣子說：“往日衛國不和睦，所以奪取它的土地，現在已經和睦了，可以歸還。背叛卻不討伐，拿什麼顯示威嚴？服從卻不安撫，拿什麼顯示懷柔？既沒有威嚴又沒有懷柔，拿什麼顯示德行？沒有德行，憑什麼做盟主？您做正卿，主持諸侯的事，卻不致力於德行，將怎麼辦？《夏書》說：‘用美善來勸誡，用威嚴來督察，用《九歌》來勸勉，不要讓它敗壞。’九功的德行都可以歌唱，叫做九歌。六府、三事，叫做九功。水、火、金、木、土、谷，叫做六府。端正德行、便利器用、使百姓生活豐厚，叫做三事。

義而行之，謂之德、禮。無禮不樂，所由叛也。若吾子之德莫可歌也，其誰來之？盍使睦者歌吾子乎？”宣子說之。

（郤缺接著說：）“合於義而推行，叫做德、禮。沒有禮就不快樂，反叛就從這裡來。如果您的德行沒有可以歌唱的，誰還會歸附？何不讓和睦的人歌唱您呢？”宣子高興。

【經】八年春王正月。夏四月。秋八月戊申，天王崩。冬十月壬午，公子遂會晉趙盾盟于衡雍。乙酉，公子遂會洛戎盟於暴。公孫敖如京師，不至而復。丙戌，奔莒。螽。宋人殺其大夫司馬。宋司城來奔。

【經】八年春天，周天子曆法的正月。夏天四月。秋天八月戊申，天子去世。冬天十月壬午，公子遂與晉國趙盾在衡雍訂立盟約。乙酉，公子遂與洛戎在暴訂立盟約。公孫敖到京師去，沒有到達就回來。丙戌，逃奔莒國。發生蝗災。宋人殺了它的大夫司馬。宋國司城前來投奔。

【傳】八年春，晉侯使解揚歸匡、戚之田於衛，且復致公婿池之封，自申至於虎牢之竟。

【傳】八年春天，晉侯派解揚把匡、戚的田地歸還衛國，並且重新交付公婿池的封地，從申直到虎牢邊境。

夏，秦人伐晉，取武城，以報令狐之役。

夏天，秦人攻打晉國，奪取武城，報復令狐那一仗。

秋，襄王崩。

秋天，襄王去世。

晉人以扈之盟來討。冬，襄仲會晉趙孟，盟于衡雍，報扈之盟也，遂會伊洛之戎。書曰“公子遂”，珍之也。

晉人因為扈地的盟約前來討伐。冬天，襄仲會見晉國趙孟，在衡雍訂立盟約，回報扈地的盟約，接著會見伊洛之戎。《春秋》記載說「公子遂」，是看重他。

穆伯如周弔喪，不至，以幣奔莒，從己氏焉。

穆伯到周室弔喪，沒有到達，帶著財幣逃奔莒國，跟隨己氏去了。

宋襄夫人，襄王之姊也，昭公不禮焉。夫人因戴氏之族，以殺襄公之孫孔叔、公孫鍾離及大司馬公子卬，皆昭公之黨也。司馬握節以死，故書以官。司城蕩意諸來奔，效節於府人而出。公以其官逆之，皆復之，亦書以官，皆貴之也。

宋襄夫人是襄王的姐姐，昭公不以禮相待。夫人依靠戴氏的族人，殺了襄公的孫子孔叔、公孫鍾離和大司馬公子卬，都是昭公的黨羽。司馬握著符節而死，所以《春秋》用官名稱呼。司城蕩意諸前來投奔，把符節交還給府人然後出走。文公按他的官職迎接，後來都恢復了官職，《春秋》也用官名稱呼，都是看重他們。

夷之蒐，晉侯將登箕鄭父、先都，而使士縠、梁益耳將中軍。先克曰：“狐、趙之勳，不可廢也。”從之。先克奪蒯得田於堇陰。故箕鄭父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作亂。

夷地大搜的時候，晉侯準備提升箕鄭父、先都，而讓士縠、梁益耳統率中軍。先克說：“狐氏、趙氏的功勳，不可以廢棄。”聽從了。先克在堇陰奪走蒯得的田地。所以箕鄭父、先都、士縠、梁益耳、蒯得作亂。

【經】九年春，毛伯來求金。夫人姜氏如齊。二月，叔孫得臣如京師。辛丑，葬襄王。晉人殺其大夫先都。三月，夫人姜氏至自齊。晉人殺其大夫士縠及箕鄭父。楚人伐鄭。公子遂會晉人、宋人、衛人、許人救鄭。夏，狄侵齊。秋八月，曹伯襄卒。九月癸西，地震。冬，楚子使椒來聘。秦人來歸僖公、成風之襚。

【經】九年春天，毛伯前來求取財金。夫人姜氏到齊國去。二月，叔孫得臣到京師去。辛丑，安葬襄王。晉人殺了它的大夫先都。三月，夫人姜氏從齊國回來。晉人殺了它的大夫士縠以及箕鄭父。楚人攻打鄭國。公子遂會合晉人、宋人、衛人、許人救援鄭國。夏天，狄人侵伐齊國。秋天八月，曹伯襄去世。九月癸酉，地震。底本「癸西」即癸酉。冬天，楚子派椒前來聘問。秦人前來贈送僖公、成風的襚衣。

葬曹共公。

安葬曹共公。

【傳】九年春，王正月己酉，使賊殺先克。乙丑，晉人殺先都，梁益耳。

【傳】九年春天，周天子曆法的正月己酉，派人暗殺先克。乙丑，晉人殺了先都、梁益耳。

毛伯衛來求金，非禮也。不書王命，未葬也。

毛伯衛前來求取財金，這不合禮。《春秋》不記載王命，是因為還沒有下葬。

二月，莊叔如周。葬襄王。

二月，莊叔到周室去。安葬襄王。

三月甲戌，晉人殺箕鄭父、士縠、蒯得。

三月甲戌，晉人殺了箕鄭父、士縠、蒯得。

範山言於楚子曰：“晉君少，不在諸侯，北方可圖也。”楚子師於狼淵以伐鄭。囚公子堅、公子龍及樂耳。鄭及楚平。公子遂會晉趙盾、宋華耦、衛孔達、許大夫救鄭，不及楚師。卿不書，緩也，以懲不恪。

範山對楚子說：“晉君年幼，心意不在諸侯，北方可以圖謀。”楚子駐軍在狼淵來攻打鄭國。囚拿公子堅、公子龍和樂耳。鄭國與楚國講和。公子遂會合晉國趙盾、宋國華耦、衛國孔達、許國大夫救援鄭國，沒有趕上楚軍。卿的名字《春秋》不記載，是因為遲緩，用來懲戒不敬慎。

夏，楚侵陳，克壺丘，以其服於晉也。

夏天，楚國侵伐陳國，攻克壺丘，因為它歸服晉國。

秋，楚公子朱自東夷伐陳，陳人敗之，獲公子伐。陳懼，乃及楚平。

秋天，楚國公子朱從東夷攻打陳國，陳人打敗他，俘獲公子伐。陳國害怕，於是與楚國講和。

冬，楚子越椒來聘，執幣傲。叔仲惠伯曰：“是必滅若敖氏之宗。傲其先君，神弗福也。”

冬天，楚國子越椒前來聘問，拿著幣帛態度傲慢。叔仲惠伯說：“這個人一定滅亡若敖氏的宗族。對先君傲慢，神靈不會保佑。”

秦人來歸僖公、成風之襚，禮也。諸侯相吊賀也，雖不當事，苟有禮焉，書也，以無忘舊好。

秦人前來贈送僖公、成風的襚衣，這合於禮。諸侯互相吊賀，即使不在應辦的時候，只要有禮，《春秋》就記載，以免忘記舊日的友好。

【經】十年春王三月辛卯，臧孫辰卒。夏，秦伐晉。楚殺其大夫宜申。自正月不雨，至於秋七月。及蘇子盟於女栗。冬，狄侵宋。楚子、蔡侯次於厥貉。

【經】十年春天，周天子曆法的三月辛卯，臧孫辰去世。夏天，秦國攻打晉國。楚國殺了它的大夫宜申。從正月不下雨，一直到秋天七月。與蘇子在女栗訂立盟約。冬天，狄人侵伐宋國。楚子、蔡侯駐紮在厥貉。

【傳】十年春，晉人伐秦，取少梁。

【傳】十年春天，晉人攻打秦國，奪取少梁。

夏，秦伯伐晉，取北征。

夏天，秦伯攻打晉國，奪取北征。

初，楚範巫矞似謂成王與子玉、子西曰：“三君皆將強死。”城濮之役，王思之，故使止子玉曰：“毋死。”不及。止子西，子西縊而縣絕，王使適至，遂止之，使為商公。沿漢溯江，將入郢。王在渚宮，下，見之。懼而辭曰：“臣免於死，又有讒言，謂臣將逃，臣歸死於司敗也。”王使為工尹，又與子家謀弒穆王。穆王聞之。五月殺鬥宜申及仲歸。

當初，楚國範地的巫師矞似對成王和子玉、子西說：“你們三位都將不得善終。”城濮那一仗後，成王想起這話，所以派人攔住子玉說：“不要死。”沒有趕上。攔住子西，子西上吊而繩子斷了，成王的使者恰好趕到，於是攔住他，讓他做商公。他沿漢水而下、溯長江而上，將要進入郢。成王在渚宮，下來見他。子西害怕，推辭說：“臣免於死，又有讒言，說臣將要逃走，臣回來死在司敗那裡。”成王讓他做工尹，他又與子家謀劃弒殺穆王。穆王聽說了。五月殺了鬥宜申和仲歸。

秋七月，及蘇子盟於女栗，頃王立故也。

秋天七月，與蘇子在女栗訂立盟約，是因為頃王即位。

陳侯、鄭伯會楚子於息。冬，遂及蔡侯次於厥貉。將以伐宋。宋華御事曰：“楚欲弱我也。先為之弱乎，何必使誘我？我實不能，民何罪？”乃逆楚子，勞，且聽命。遂道以田孟諸。宋公為右盂，鄭伯為左盂。期思公復遂為右司馬，子朱及文之無畏為左司馬。命夙駕載燧，宋公違命，無畏抶其僕以徇。

陳侯、鄭伯在息會見楚子。冬天，接著與蔡侯駐紮在厥貉。準備攻打宋國。宋國華御事說：“楚國想使我們示弱。何不自己先示弱，何必讓他們來引誘？實際是我們不行，百姓有什麼罪？”於是迎接楚子，慰勞，並且聽命。接著為他帶路到孟諸打獵。宋公執掌右邊圍獵，鄭伯執掌左邊圍獵。期思公復遂做右司馬，子朱和文之無畏做左司馬。命令清早套車、裝上取火的燧，宋公違背命令，無畏鞭打他的僕人來示眾。

或謂子舟曰：“國君不可戮也。”子舟曰：“當官而行，何強之有？《詩》曰：‘剛亦不吐，柔亦不茹。’‘毋從詭隨，以謹罔極。’是亦非闢強也，敢愛死以亂官乎！”厥貉之會，麇子逃歸。

有人對子舟說：“國君不可以侮辱。”子舟說：“按照官職行事，哪裡算逞強？《詩》說：‘硬的也不吐掉，軟的也不吞下。’‘不要跟著詭詐盲從的人，來謹防沒有準則。’這也不是躲避強硬，敢愛惜性命來擾亂官職嗎！”厥貉的會見，麇子逃回去了。

【經】十有一年春，楚子伐麋。夏，叔仲彭生會晉郤缺於承筐。秋，曹伯來朝。公子遂如宋。狄侵齊。冬十月甲午，叔孫得臣敗狄於鹹。

【經】十一年春天，楚子攻打麋國。夏天，叔仲彭生在承筐會見晉國郤缺。秋天，曹伯前來朝見。公子遂到宋國去。狄人侵伐齊國。冬天十月甲午，叔孫得臣在鹹打敗狄人。

【傳】十一年春，楚子伐麇，成大心敗麇師於防渚。潘崇復伐麇，至於錫穴。

【傳】十一年春天，楚子攻打麇國，成大心在防渚打敗麇軍。潘崇再次攻打麇國，到達錫穴。

夏，叔仲惠伯會晉郤缺於承筐，謀諸侯之從於楚者。

夏天，叔仲惠伯在承筐會見晉國郤缺，謀劃那些跟隨楚國的諸侯。

秋，曹文公來朝，即位而來見也。

秋天，曹文公前來朝見，是即位後來見。

襄仲聘於宋，且言司城蕩意諸而復之，因賀楚師之不害也。

襄仲到宋國聘問，並且談到司城蕩意諸而使他復位，趁便祝賀楚軍沒有造成傷害。

鄋瞞侵齊。遂伐我。公卜使叔孫得臣追之，吉。侯叔夏御莊叔，綿房甥為右，富父終甥駟乘。冬十月甲午，敗狄於鹹，獲長狄僑如。富父終甥摏其喉以戈，殺之，埋其首於子駒之門，以命宣伯。

鄋瞞侵伐齊國，接著攻打我國。文公為派叔孫得臣追擊而問卜，吉利。侯叔夏為莊叔駕車，綿房甥做車右，富父終甥做駟乘。冬天十月甲午，在鹹打敗狄人，俘獲長狄僑如。富父終甥用戈撞擊他的咽喉，殺了他，把頭埋在子駒之門，用他的名字給宣伯起名。

初，宋武公之世，鄋瞞伐宋，司徒皇父帥師御之，耏班御皇父充石，公子谷甥為右，司寇牛父駟乘，以敗狄於長丘，獲長狄緣斯，皇父之二子死焉。宋公於是以門賞耏班，使食其徵，謂之耏門。晉之滅潞也，獲僑如之弟焚如。

當初，宋武公的時候，鄋瞞攻打宋國，司徒皇父率軍抵禦，耓班為皇父充石駕車，公子谷甥做車右，司寇牛父做駟乘，在長丘打敗狄人，俘獲長狄緣斯，皇父的兩個兒子死在那裡。宋公於是把城門賞給耓班，讓他享用那裡的稅收，叫做耓門。晉國滅亡潞的時候，俘獲僑如的弟弟焚如。

齊襄公之二年，鄋瞞伐齊，齊王子成父獲其弟榮如，埋其首於周首之北門。衛人獲其季簡如，鄋瞞由是遂亡。

齊襄公二年，鄋瞞攻打齊國，齊國王子成父俘獲他的弟弟榮如，把頭埋在周首的北門。衛人俘獲他們最小的簡如，鄋瞞從此滅亡。

郕大子朱儒自安於夫鍾，國人弗徇。

郕國太子朱儒自己安居於夫鍾，國都的人不肯順從。

【經】十有二年春王正月，郕伯來奔。杞伯來朝。二月庚子，子叔姬卒。

【經】十二年春天，周天子曆法的正月，郕伯前來投奔。杞伯前來朝見。二月庚子，子叔姬去世。

夏，楚人圍巢。秋，滕子來朝。秦伯使術來聘。冬十有二戊午，晉人、秦人戰於河曲。季孫行父帥師城諸及鄆。

夏天，楚人包圍巢國。秋天，滕子前來朝見。秦伯派術前來聘問。冬天十二月戊午，晉人、秦人在河曲交戰。底本「十有二」下脫「月」。季孫行父率軍修築諸和鄆的城。

【傳】十二年春，郕伯卒，郕人立君。大子以夫鍾與郕邽來奔。公以諸侯逆之，非禮也。故書曰：“郕伯來奔。”不書地，尊諸侯也。

【傳】十二年春天，郕伯去世，郕人另立國君。太子帶著夫鍾和郕邽前來投奔。文公用對待諸侯的禮迎接他，這不合禮。所以《春秋》記載說：“郕伯來奔。”不記載土地，是尊重諸侯。

杞桓公來朝，始朝公也。且請絕叔姬而無絕昏，公許之。

杞桓公前來朝見，是第一次朝見文公。並且請求斷絕與叔姬的關係卻不斷絕婚姻之國，文公答應了。

二月，叔姬卒，不言杞，絕也。書叔姬，言非女也。

二月，叔姬去世，不稱杞，是因為已經斷絕。記載叔姬，是表示她不是未嫁的女子。

楚令尹大孫伯卒，成嘉為令尹。群舒叛楚。夏，子孔執舒子平及宗子，遂圍巢。

楚國令尹大孫伯去世，成嘉做令尹。群舒背叛楚國。夏天，子孔執拿舒子平和宗子，於是包圍巢國。

秋，滕昭公來朝，亦始朝公也。

秋天，滕昭公前來朝見，也是第一次朝見文公。

秦伯使西乞術來聘，且言將伐晉。襄仲辭玉曰：“君不忘先君之好，照臨魯國，鎮撫其社稷，重之以大器，寡君敢辭玉。”對曰：“不腆敝器，不足辭也。”

秦伯派西乞術前來聘問，並且說將要攻打晉國。襄仲辭謝玉器說：“君王不忘記先君的友好，光照魯國，鎮定安撫它的社稷，又加上大器，寡君敢辭謝玉器。”西乞術回答：“不豐厚的敝器，不值得辭謝。”

主人三辭。賓客曰：“寡君願徼福於周公、魯公以事君，不腆先君之敝器，使下臣致諸執事以為瑞節，要結好命，所以藉寡君之命，結二國之好，是以敢致之。”

主人三次辭謝。賓客說：“寡君希望向周公、魯公求福來事奉君王，不豐厚的先君敝器，派下臣送到左右作為祥瑞的信物，締結友好的命令，用來憑藉寡君的命令，締結兩國的友好，所以敢致送。”

襄仲曰：“不有君子，其能國乎？國無陋矣。”厚賄之。

襄仲說：“沒有君子，難道能治理國家嗎？國家並不鄙陋了。”厚贈財貨給他。

秦為令狐之役故，冬，秦伯伐晉，取羈馬。晉人御之。趙盾將中軍，荀林父佐之。郤缺將上軍，臾駢佐之。欒盾將下軍，胥甲佐之。範無恤御戎，以從秦師於河曲。臾駢曰：“秦不能久，請深壘固軍以待之。”從之。

秦國因為令狐那一仗的緣故，冬天，秦伯攻打晉國，奪取羈馬。晉人抵禦。趙盾統率中軍，荀林父輔佐。郤缺統率上軍，臾駢輔佐。欒盾統率下軍，胥甲輔佐。範無恤駕戰車，在河曲跟上秦軍。臾駢說：“秦軍不能持久，請深挖營壘、加固軍隊來等待。”聽從了。

秦人慾戰，秦伯謂士會曰：“若何而戰？”對曰：“趙氏新出其屬曰臾駢，必實為此謀，將以老我師也。趙有側室曰穿，晉君之婿也，有寵而弱，不在軍事，好勇而狂，且惡臾駢之佐上軍也，若使輕者肆焉，其可。”秦伯以璧祈戰於河。

秦人想交戰，秦伯問士會：“怎樣才能交戰？”士會回答：“趙氏新近提拔屬下名叫臾駢的，一定是他出的這個計謀，將使我們的軍隊疲憊。趙氏有個側室叫做穿，是晉君的女婿，得寵而年少，不懂得軍事，喜好勇力而狂妄，並且憎惡臾駢輔佐上軍。如果派輕兵去挑戰，大概可以。”秦伯把玉璧投入黃河祈求交戰。

十二月戊午，秦軍掩晉上軍，趙穿追之，不及。反，怒曰：“裹糧坐甲，固敵是求，敵至不擊，將何俟焉？”軍吏曰：“將有待也。”穿曰：“我不知謀，將獨出。”乃以其屬出。宣子曰：“秦獲穿也，獲一卿矣。秦以勝歸，我何以報？”乃皆出戰，交綏。秦行人夜戒晉師曰：“兩君之士皆未憖也，明日請相見也。”

十二月戊午，秦軍突擊晉國上軍，趙穿追趕，沒有趕上。回來發怒說：“帶著糧食、穿著鎧甲坐著，本來就是尋求敵人，敵人到了不攻擊，還等什麼？”軍吏說：“將有所等待。”趙穿說：“我不懂得謀劃，將獨自出擊。”於是帶著部下出去。宣子說：“秦國俘獲趙穿，就是俘獲一位卿了。秦國得勝回去，我們拿什麼交代？”於是都出戰，剛交鋒就彼此退兵。秦國行人夜裡告誡晉軍說：“兩國將士都還沒有盡興，請明天相見。”

臾駢曰：“使者目動而言肆，懼我也，將遁矣。薄諸河，必敗之。”胥甲、趙穿當軍門呼曰：“死傷未收而棄之，不惠也；不待期而薄人於險，無勇也。”乃止。

臾駢說：“使者眼珠轉動而言語放縱，是害怕我們，將要逃走了。迫近到黃河邊，一定能打敗他們。”胥甲、趙穿對著軍門呼喊說：“死傷還沒有收起就拋棄他們，是不惠；不等約定的日期卻在險處迫近別人，是無勇。”於是停止。

秦師夜遁。復侵晉，入瑕。

秦軍夜裡逃走。又侵伐晉國，進入瑕。

城諸及鄆，書，時也。

修築諸和鄆的城，《春秋》記載，是因為合於時令。

【經】十有三春王正月。夏五月壬午，陳侯朔卒。邾子蘧蒢卒。自正月不雨，至於秋七月。大室屋壞。冬，公如晉。衛侯會公於沓。狄侵衛。十有二月己丑，公及晉侯盟。公還自晉，鄭伯會公於棐。

【經】十三年春天，周天子曆法的正月。夏天五月壬午，陳侯朔去世。邾子蘧蒢去世。從正月不下雨，一直到秋天七月。大室的屋頂毀壞。冬天，文公到晉國去。衛侯在沓會見文公。狄人侵伐衛國。十二月己丑，文公與晉侯訂立盟約。文公從晉國回來，鄭伯在棐會見文公。

【傳】十三年春，晉侯使詹嘉處瑕，以守桃林之塞。

【傳】十三年春天，晉侯派詹嘉駐在瑕，防守桃林要塞。

晉人患秦之用士會也，夏，六卿相見於諸浮，趙宣子曰；“隨會在秦，賈季在狄，難日至矣，若之何？”中行桓子曰：“請復賈季，能外事，且由舊勳。”

晉人憂慮秦國任用士會，夏天，六卿在諸浮相見。趙宣子說：“隨會在秦國，賈季在狄人那裡，禍難每天都可能到來，怎麼辦？”中行桓子說：“請讓賈季回來，他能辦理對外的事，並且憑著舊日的功勳。”

郤成子曰：“賈季亂，且罪大，不如隨會，能賤而有恥，柔而不犯，其知足使也，且無罪。”

郤成子說：“賈季作亂，而且罪過大，不如隨會，能處於低位而有廉恥，柔順卻不可侵犯，他的智謀足以任用，並且沒有罪。”

乃使魏壽餘偽以魏叛者以誘士會，執其帑於晉，使夜逸。請自歸於秦，秦伯許之。履士會之足於朝。秦伯師於河西，魏人在東。壽餘曰：“請東人之能與夫二三有司言者，吾與之先。”使士會。士會辭曰：“晉人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子為戮，無益於君，不可悔也。”秦伯曰：“若背其言，所不歸爾帑者，有如河。”乃行。繞朝贈之以策，曰：“子無謂秦無人，吾謀適不用也。”既濟，魏人噪而還。秦人歸其帑。其處者為劉氏。

於是讓魏壽餘假裝帶著魏地背叛來引誘士會，把他的家眷扣在晉國，讓他夜裡逃走。他請求自己歸附秦國，秦伯答應了。他在朝廷上踩士會的腳。秦伯駐軍在河西，魏人在東邊。壽餘說：“請派一個能與那邊幾位官員說話的東方人，我和他先去。”秦伯派士會。士會推辭說：“晉人是虎狼，如果違背諾言，臣死了，妻子被殺，對君王沒有益處，後悔也來不及。”秦伯說：“如果他們違背諾言，我若不送回你的家眷，有黃河為證。”於是動身。繞朝把馬鞭送給他，說：“您不要說秦國沒有人，只是我的計謀恰好不被用。”渡河以後，魏人喧鬧著回去。秦人送回他的家眷。留在秦國的成為劉氏。

邾文公卜遷於繹。史曰：“利於民而不利於君。”邾子曰：“苟利於民，孤之利也。天生民而樹之君，以利之也。民既利矣，孤必與焉。”左右曰：“命可長也，君何弗為？”邾子曰：“命在養民。死之短長，時也。民苟利矣，遷也，吉莫如之！”遂遷於繹。

邾文公為遷到繹而問卜。史官說：“有利於百姓而不利於國君。”邾子說：“如果有利於百姓，就是我的利。上天生育百姓並設立國君，是為了利他們。百姓已經得利，我一定也在其中。”左右說：“壽命可以延長，君王為什麼不做？”邾子說：“使命在於養民。死的早晚，是時運。百姓如果得利，就遷，沒有比這更吉利的！”於是遷到繹。

五月，邾文公卒。君子曰：“知命。”

五月，邾文公去世。君子說：“他懂得命運。”

秋七月，大室之屋壞，書，不共也。

秋天七月，大室的屋頂毀壞，《春秋》記載，是因為不恭敬。

冬，公如晉，朝，且尋盟。衛侯會公於沓，請平於晉。公還，鄭伯會公於棐，亦請平於晉。公皆成之。鄭伯與公宴於棐。子家賦《鴻雁》。季文子曰：“寡君未免於此。”文子賦《四月》。子家賦《載馳》之四章。文子賦《采薇》之四章。

冬天，文公到晉國去朝見，並且重溫盟約。衛侯在沓會見文公，請求與晉國講和。文公回來，鄭伯在棐會見文公，也請求與晉國講和。文公都成全了。鄭伯與文公在棐宴飲。子家賦《鴻雁》。季文子說：“寡君也免不了這樣。”文子賦《四月》。子家賦《載馳》的第四章。文子賦《采薇》的第四章。

鄭伯拜。公答拜。

鄭伯拜謝。文公答拜。

【經】十有四年春王正月，公至自晉。邾人伐我南鄙，叔彭生帥師伐邾。夏五月乙亥，齊侯潘卒。六月，公會宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯、晉趙盾。癸酉，同盟於新城。秋七月，有星孛入於北斗。公至自會。晉人納捷菑於邾。

【經】十四年春天，周天子曆法的正月，文公從晉國回來。邾人攻打我國南部邊境，叔彭生率軍攻打邾國。夏天五月乙亥，齊侯潘去世。六月，文公會見宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯、晉國趙盾。癸酉，在新城共同訂立盟約。秋天七月，有彗星進入北斗。文公從會上回來。晉人把捷菑送入邾國。

弗克納。九月甲申，公孫敖卒於齊。齊公子商人弒其君舍。宋子哀來奔。冬，單伯如齊。齊人執單伯。齊人執子叔姬。

沒有能夠送進去。九月甲申，公孫敖在齊國去世。齊國公子商人弒殺他的國君舍。宋國子哀前來投奔。冬天，單伯到齊國去。齊人執拿單伯。齊人執拿子叔姬。

【傳】十四年春，頃王崩。周公閱與王孫蘇爭政，故不赴。凡崩、薨，不赴，則不書。禍、福，不告亦不書，懲不敬也。

【傳】十四年春天，頃王去世。周公閱與王孫蘇爭奪政事，所以不發訃告。凡是崩、薨，不發訃告，《春秋》就不記載。禍、福，不前來告知也不記載，是懲戒不敬。

邾文公之卒也，公使吊焉，不敬。邾人來討，伐我南鄙，故惠伯伐邾。

邾文公去世的時候，文公派人弔唁，不恭敬。邾人前來問罪，攻打我國南部邊境，所以惠伯攻打邾國。

子叔姬妃齊昭公，生舍。叔姬無寵，舍無威。公子商人驟施於國，而多聚士，盡其家，貸於公，有司以繼之。夏五月，昭公卒，舍即位。

子叔姬嫁給齊昭公，生舍。叔姬不受寵，舍沒有威望。公子商人屢次在國內施捨，聚集很多士人，用盡家產，向公室借貸，有關官員接著供給。夏天五月，昭公去世，舍即位。

邾文公元妃齊姜生定公，二妃晉姬生捷菑。文公卒，邾人立定公，捷菑奔晉。

邾文公元妃齊姜生定公，二妃晉姬生捷菑。文公去世，邾人立定公，捷菑逃奔晉國。

六月，同盟於新城，從於楚者服，且謀邾也。

六月，在新城共同訂立盟約，跟隨楚國的已經服從，並且謀劃邾國的事。

秋七月乙卯夜，齊商人弒舍而讓元。元曰：“爾求之久矣。我能事爾，爾不可使多蓄憾。將免我乎？爾為之！”有星孛入於北斗，周內史叔服曰：“不出七年，宋、齊、晉之君皆將死亂。”

秋天七月乙卯夜裡，齊國商人弒殺舍而讓給元。元說：“你求這個已經很久了。我能事奉你，不能讓你積下更多怨恨。你能免我一死嗎？你做吧！”有彗星進入北斗，周室內史叔服說：“不出七年，宋、齊、晉的國君都將死於禍亂。”

晉趙盾以諸侯之師八百乘納捷菑於邾。邾人辭曰：“齊出玃且長。”宣子曰：“辭順而弗從，不祥。”乃還。

晉國趙盾用諸侯的軍隊八百乘把捷菑送入邾國。邾人推辭說：“齊女所生的玃且年長。”宣子說：“言辭順理卻不聽從，不吉利。”於是回去。

周公將與王孫蘇訟於晉，王叛王孫蘇，而使尹氏與聃啟訟周公於晉。趙宣子平王室而復之。

周公準備與王孫蘇到晉國爭訟，天子背棄王孫蘇，派尹氏和聃啟到晉國為周公爭訟。趙宣子調停王室，使他們復位。

楚莊王立，子孔、潘崇將襲群舒，使公子燮與子儀守而伐舒蓼。二子作亂，城郢而使賊殺子孔，不克而還。八月，二子以楚子出，將如商密。廬戢梨及叔麋誘之，遂殺鬥克及公子燮。

楚莊王即位，子孔、潘崇準備襲擊群舒，讓公子燮與子儀留守而攻打舒蓼。這兩個人作亂，修築郢城並派賊去殺子孔，沒有成功而回來。八月，這兩個人帶著楚子出走，將要到商密。廬戢梨和叔麋引誘他們，於是殺了鬥克和公子燮。

初，鬥克囚於秦，秦有殽之敗，而使歸求成，成而不得志。公子燮求令尹而不得。故二子作亂。

當初，鬥克被囚禁在秦國，秦國有殽的戰敗，讓他回去求和，講和後他不得志。公子燮求做令尹而得不到。所以這兩個人作亂。

穆伯之從己氏也，魯人立文伯。穆伯生二子於莒而求復，文伯以為請。襄仲使無朝。聽命，復而不出，二年而盡室以復適莒。文伯疾而請曰：“谷之子弱，請立難也。”許之。文伯卒，立惠叔。穆伯請重賂以求復，惠叔以為請，許之。

穆伯跟隨己氏以後，魯人立了文伯。穆伯在莒國生了兩個兒子，請求回來，文伯為他求情。襄仲讓他不得上朝。他聽從命令，回來後不出門，過了兩年帶著全家重新到莒國去。文伯生病，請求說：“谷的兒子弱小，請立難。”答應了。文伯去世，立了惠叔。穆伯請求用重賂謀求回來，惠叔為他求情，答應了。

將來，九月卒於齊，告喪，請葬，弗許。

將要回來，九月在齊國去世。前來告知喪事，請求歸葬，不許。

宋高哀為蕭封人，以為卿，不義宋公而出，遂來奔。書曰：“宋子哀來奔。”

宋國高哀做蕭地的封人，被任為卿，認為宋公不義而出走，於是前來投奔。《春秋》記載說：“宋子哀來奔。”

貴之也。

是看重他。

齊人定懿公，使來告難，故書以九月。齊公子元不順懿公之為政也，終不曰“公”，曰“夫己氏”。

齊人安定懿公，派人前來告知禍難，所以《春秋》按九月記載。齊國公子元不服懿公執政，始終不稱「公」，而稱「那個人」。

襄仲使告於王，請以王寵求昭姬於齊。曰：“殺其子，焉用其母？請受而罪之。”

襄仲派人告知天子，請求憑天子的尊寵向齊國求取昭姬。說：“殺了她的兒子，還用她的母親做什麼？請接回來治她的罪。”

冬，單伯如齊，請子叔姬，齊人執之。又執子叔姬。

冬天，單伯到齊國去，為子叔姬求情，齊人執拿他。又執拿子叔姬。

【經】十有五年春，季孫行父如晉。三月，宋司馬華孫來盟。夏，曹伯來朝。

【經】十五年春天，季孫行父到晉國去。三月，宋國司馬華孫前來訂立盟約。夏天，曹伯前來朝見。

齊人歸公孫敖之喪。六月辛丑朔，日有食之。鼓，用牲於社。單伯至自齊。晉郤缺帥師伐蔡。戊申，入蔡。齊人侵我西鄙。季孫行父如晉。冬十有一月，諸侯盟於扈。十有二月，齊人來歸子叔姬。齊侯侵我西鄙，遂伐曹，入其郛。

齊人送回公孫敖的喪柩。六月辛丑，初一，有日食。擊鼓，在社用犧牲。單伯從齊國回來。晉國郤缺率軍攻打蔡國。戊申，進入蔡國。齊人侵伐我國西部邊境。季孫行父到晉國去。冬天十一月，諸侯在扈訂立盟約。十二月，齊人前來送回子叔姬。齊侯侵伐我國西部邊境，接著攻打曹國，進入它的外城。

【傳】十五年春，季文子如晉，為單伯與子叔姬故也。

【傳】十五年春天，季文子到晉國去，是為了單伯和子叔姬的緣故。

三月，宋華耦來盟，其官皆從之。書曰“宋司馬華孫”，貴之也。

三月，宋國華耦前來訂立盟約，他的屬官都跟著。《春秋》記載說「宋司馬華孫」，是看重他。

公與之宴，辭曰：“君之先臣督，得罪於宋殤公，名在諸侯之策。臣承其祀，其敢辱君，請承命於亞旅。”魯人以為敏。

文公與他宴飲，他推辭說：“君王的先臣督，得罪了宋殤公，名字寫在諸侯的簡策上。臣承繼他的祭祀，豈敢辱沒君王，請在亞旅那裡接受命令。”魯人認為他敏達。

夏，曹伯來朝，禮也。諸侯五年再相朝，以修王命，古之制也。

夏天，曹伯前來朝見，這合於禮。諸侯五年互相朝見兩次，來履行王命，是古代的制度。

齊人或為孟氏謀，曰：“魯，爾親也。飾棺置諸堂阜，魯必取之。”從之。

齊人有的為孟氏出主意，說：“魯國是你們的親戚。把飾棺放在堂阜，魯國一定來取。”聽從了。

卞人以告。惠叔猶毀以為請，立於朝以待命。許之，取而殯之。齊人送之。書曰：“齊人歸公孫敖之喪。”為孟氏，且國故也。葬視共仲。

卞地的人前來告知。惠叔仍然哀毀著請求，站在朝廷上等待命令。答應了，取回喪柩入殯。齊人送葬。《春秋》記載說：“齊人歸公孫敖之喪。”是為了孟氏，並且為了國家的緣故。葬禮比照共仲。

聲己不視，帷堂而哭。襄仲欲勿哭，惠伯曰：“喪，親之終也。雖不能始，善終可也。史佚有言曰：‘兄弟致美。’救乏、賀善、吊災、祭敬、喪哀，情雖不同，毋絕其愛，親之道也。子無失道，何怨於人？”襄仲說，帥兄弟以哭之。

聲己不看棺柩，隔著帷堂哭泣。襄仲想不哭，惠伯說：“喪事，是親人的終結。即使不能有好的開始，有好的終結也可以。史佚有話說：‘兄弟各盡其美。’救濟困乏、祝賀喜事、弔問災禍、祭祀恭敬、喪事哀痛，心情雖然不同，不要斷絕那份愛，這是對待親人的道理。您不要失道，何必怨別人？”襄仲高興，率領兄弟去哭。

他年，其二子來，孟獻子愛之，聞於國。或譖之曰：“將殺子。”獻子以告季文子。二子曰：“夫子以愛我聞，我以將殺子聞，不亦遠於禮乎？遠禮不如死。”

後來有一年，他的兩個兒子前來，孟獻子喜愛他們，國內都知道。有人誣陷說：“他們將要殺您。”獻子告訴季文子。兩個兒子說：“那一位因為喜愛我們而出名，我們卻因為將要殺他而出名，不也太遠離禮了嗎？遠離禮不如死。”

一人門於句鼆，一人門於戾丘，皆死。

一個守句鼆的城門，一個守戾丘的城門，都死了。

六月辛丑朔，日有食之，鼓，用牲於社，非禮也。日有食之，天子不舉，伐鼓於社，諸侯用幣於社，伐鼓於朝，以昭事神、訓民、事君，示有等威，古之道也。

六月辛丑，初一，有日食，擊鼓，在社用犧牲，這不合禮。有日食，天子減膳撤樂，在社擊鼓；諸侯在社用幣，在朝廷擊鼓，來顯明事奉神靈、訓導百姓、事奉國君，表示威儀有等級，是古代的道理。

齊人許單伯請而赦之，使來致命。書曰：“單伯至自齊。”貴之也。

齊人答應單伯的請求而赦免他，讓他前來復命。《春秋》記載說：“單伯至自齊。”是看重他。

新城之盟，蔡人不與。晉郤缺以上軍、下軍伐蔡，曰：“君弱，不可以怠。”

新城的盟約，蔡人不參加。晉國郤缺用上軍、下軍攻打蔡國，說：“國君年幼，不可以懈怠。”

戊申，入蔡，以城下之盟而還。凡勝國，曰滅之；獲大城焉，曰入之。

戊申，進入蔡國，訂立城下之盟後回去。凡是戰勝一個國家，叫做滅；得到大城，叫做入。

秋，齊人侵我西鄙，故季文子告於晉。

秋天，齊人侵伐我國西部邊境，所以季文子告知晉國。

冬十一月，晉侯、宋公、衛侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯盟於扈，尋新城之盟，且謀伐齊也。齊人賂晉侯，故不克而還。於是有齊難，是以公不會。書曰：“諸侯盟於扈。”無能為故也。凡諸侯會，公不與，不書，諱君惡也。與而不書，後也。

冬天十一月，晉侯、宋公、衛侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯在扈訂立盟約，重溫新城的盟約，並且謀劃攻打齊國。齊人向晉侯行賂，所以沒有成功就回去了。當時有齊國的禍難，所以文公沒有與會。《春秋》記載說：“諸侯盟於扈。”是因為沒有作為。凡是諸侯會見，文公不參加就不記載，是避諱國君的過失。參加了卻不記載，是因為後到。

齊人來歸子叔姬，王故也。

齊人前來送回子叔姬，是因為天子的緣故。

齊侯侵我西鄙，謂諸侯不能也。遂伐曹，入其郛，討其來朝也。季文子曰：“齊侯其不免乎。己則無禮，而討於有禮者，曰：‘女何故行禮！’禮以順天，天之道也，己則反天，而又以討人，難以免矣。詩曰：‘胡不相畏，不畏於天？’君子之不虐幼賤，畏於天也。在周頌曰：‘畏天之威，於時保之。’不畏於天，將何能保？以亂取國，奉禮以守，猶懼不終，多行無禮，弗能在矣！”

齊侯侵伐我國西部邊境，認為諸侯不能把他怎麼樣。接著攻打曹國，進入它的外城，討伐它前來朝見。季文子說：“齊侯恐怕不能免禍吧。自己無禮，卻討伐有禮的人，說：‘你為什麼按禮行事！’禮是用來順從天的，是天的道理。自己違反天，又用來討伐別人，難以免禍了。《詩》說：‘為什麼不互相畏懼，是不畏懼上天嗎？’君子不虐害幼小低賤的人，是畏懼上天。在《周頌》裡說：‘畏懼上天的威嚴，於是保全它。’不畏懼上天，還能保全什麼？靠亂取得國家，奉行禮來守住，尚且怕不得善終，多做無禮的事，就不能生存了！”

【經】十有六年春，季孫行父會齊侯於陽穀，齊侯弗及盟。夏五月，公四不視朔。六月戊辰，公子遂及齊侯盟於郪丘。秋八月辛未，夫人姜氏薨。毀泉臺。

【經】十六年春天，季孫行父在陽穀會見齊侯，齊侯不與他訂立盟約。夏天五月，文公四次不視朔。六月戊辰，公子遂與齊侯在郪丘訂立盟約。秋天八月辛未，夫人姜氏去世。拆毀泉臺。

楚人、秦人、巴人滅庸。冬十有一月，宋人弒其君杵臼。

楚人、秦人、巴人滅亡庸國。冬天十一月，宋人弒殺他們的國君杵臼。

【傳】十六年春，王正月，及齊平。公有疾，使季文子會齊侯於陽穀。請盟，齊侯不肯，曰：“請俟君間。”

【傳】十六年春天，周天子曆法的正月，與齊國講和。文公有病，派季文子在陽穀會見齊侯。請求訂立盟約，齊侯不肯，說：“請等君王病好。”

夏五月，公四不視朔，疾也。公使襄仲納賂於齊侯，故盟於郪丘。

夏天五月，文公四次不視朔，是因為生病。文公派襄仲向齊侯致送財貨，所以在郪丘訂立盟約。

有蛇自泉宮出，入於國，如先君之數。秋八月辛未，聲姜薨，毀泉臺。

有蛇從泉宮出來，進入國都，條數和先君的數目一樣。秋天八月辛未，聲姜去世，拆毀泉臺。

楚大飢，戎伐其西南，至於阜山，師於大林。又伐其東南，至於陽丘，以侵訾枝。庸人帥群蠻以叛楚。麇人率百濮聚於選，將伐楚。於是申、息之北門不啟。

楚國大饑荒，戎人攻打它的西南，到達阜山，駐軍在大林。又攻打它的東南，到達陽丘，來侵伐訾枝。庸人率領群蠻背叛楚國。麇人率領百濮聚集在選，準備攻打楚國。當時申、息的北門不開。

楚人謀徙於阪高。蒍賈曰：“不可。我能往，寇亦能住。不如伐庸。夫麇與百濮，謂我飢不能師，故伐我也。若我出師，必懼而歸。百濮離居，將各走其邑，誰暇謀人？”乃出師。旬有五日，百濮乃罷。自廬以往，振廩同食。次於句澨。

楚人商量遷到阪高。蒍賈說：“不行。我能去，寇也能去。不如攻打庸國。麇和百濮，以為我們饑荒不能出兵，所以來攻打。如果我們出兵，他們一定害怕回去。百濮散居，將各自跑回自己的城邑，誰還有空謀劃別人？”於是出兵。過了十五天，百濮就停息了。從廬以往，打開糧倉一同食用。駐紮在句澨。

使廬戢黎侵庸，及庸方城。庸人逐之，囚子揚窗。三宿而逸，曰：“庸師眾，群蠻聚焉，不如復大師，且起王卒，合而後進。”師叔曰：“不可。姑又與之遇以驕之。彼驕我怒，而後可克，先君蚡冒所以服陘隰也。”又與之遇，七遇皆北，唯裨、鯈、魚人實逐之。

派廬戢黎侵伐庸國，到達庸的方城。庸人驅逐他們，囚拿子揚窗。過了三夜他逃回來，說：“庸軍眾多，群蠻聚集在那裡，不如再出動大軍，並且發動王卒，會合後再前進。”師叔說：“不行。姑且再和他們交鋒來使他們驕傲。他們驕傲、我們憤怒，然後可以戰勝，先君蚡冒就是這樣使陘隰歸服的。”又和他們交鋒，七次都敗走，只有裨、鯈、魚人真正在追趕。

庸人曰：“楚不足與戰矣。”遂不設備。楚子乘馹，會師於臨品，分為二隊，子越自石溪，子貝自仞，以伐庸。秦人、巴人從楚師，群蠻從楚子盟。遂滅庸。

庸人說：“楚國不值得交戰了。”於是不設防備。楚子乘坐驛車，在臨品會師，分成兩隊，子越從石溪，子貝從仞，來攻打庸國。秦人、巴人跟隨楚軍，群蠻跟隨楚子訂立盟約。於是滅亡庸國。

宋公子鮑禮於國人，宋飢，竭其粟而貸之。年自七十以上，無不饋飴也，時加羞珍異。無日不數於六卿之門，國之才人，無不事也，親自桓以下，無不恤也。

宋國公子鮑對國人有禮，宋國饑荒，拿出全部粟米借貸。七十歲以上的人，沒有不饋送食物的，還按時加上珍異。沒有一天不到六卿門上，國內有才能的人，沒有不事奉的，從桓公以下的親屬，沒有不體恤的。

公子鮑美而豔，襄夫人慾通之，而不可，夫人助之施。昭公無道，國人奉公子鮑以因夫人。

公子鮑美麗而有光彩，襄夫人想與他私通，卻辦不到，夫人幫助他施捨。昭公無道，國人擁戴公子鮑並依靠夫人。

於是華元為右師，公孫友為左師，華耦為司馬，鱗魚雚為司徒，蕩意諸為司城，公子朝為司寇。初，司城蕩卒，公孫壽辭司城，請使意諸為之。既而告人曰：“君無道，吾官近，懼及焉。棄官則族無所庇。子，身之貳也，姑紓死焉。雖亡子，猶不亡族。”既，夫人將使公田孟諸而殺之。公知之，盡以寶行。蕩意諸曰：“盍適諸侯？”公曰：“不能其大夫至於君祖母以及國人，諸侯誰納我？且既為人君，而又為人臣，不如死。”盡以其寶賜左右以使行。夫人使謂司城去公，對曰：“臣之而逃其難，若後君何？”冬十一月甲寅，宋昭公將田孟諸，未至，夫人王姬使帥甸攻而殺之。蕩意諸死之。書曰：“宋人弒其君杵臼。”君無道也。

當時華元做右師，公孫友做左師，華耦做司馬，鱗矔做司徒，蕩意諸做司城，公子朝做司寇。當初，司城蕩去世，公孫壽辭掉司城，請求讓意諸擔任。隨後告訴別人說：“國君無道，我的官職接近他，怕禍及自身。拋棄官職則族人沒有庇護。兒子，是自己的副貳，姑且藉此延緩一死。即使失去兒子，還不失去族人。”後來，夫人準備讓昭公到孟諸打獵而殺掉他。昭公知道了，帶著全部寶物上路。蕩意諸說：“何不逃到諸侯那裡？”昭公說：“不能得到大夫以至於君祖母以及國人的歡心，諸侯誰接納我？況且已經做了人君，又去做別人的臣子，不如死。”把寶物全賜給左右，讓他們走開。夫人派人叫司城離開昭公，他回答：“做他的臣子卻逃避他的禍難，把後任的國君怎麼辦？”冬天十一月甲寅，宋昭公將要到孟諸打獵，還沒有到達，夫人王姬派帥甸攻擊並殺了他。蕩意諸為此而死。《春秋》記載說：“宋人弒其君杵臼。”是因為國君無道。

文公即位，使母弟須為司城。華耦卒，而使蕩虺為司馬。

文公即位，讓同母弟須做司城。華耦去世，讓蕩虺做司馬。

【經】十有七年春，晉人、衛人、陳人、鄭人伐宋。夏四月癸亥，葬我小君聲姜。齊侯伐我西鄙。六月癸未，公及齊侯盟於谷。諸侯會於扈。秋，公至自谷。

【經】十七年春天，晉人、衛人、陳人、鄭人攻打宋國。夏天四月癸亥，安葬我國小君聲姜。齊侯攻打我國西部邊境。六月癸未，文公與齊侯在谷訂立盟約。諸侯在扈會見。秋天，文公從谷回來。

冬，公子遂如齊。

冬天，公子遂到齊國去。

【傳】十七年春，晉荀林父、衛孔達、陳公孫寧、鄭石楚伐宋。討曰：“何故弒君！”猶立文公而還，卿不書，失其所也。

【傳】十七年春天，晉國荀林父、衛國孔達、陳國公孫寧、鄭國石楚攻打宋國。問罪說：“為什麼弒殺國君！”還是立了文公然後回去。卿的名字《春秋》不記載，是因為他們失去了應有的做法。

夏四月癸亥，葬聲姜。有齊難，是以緩。

夏天四月癸亥，安葬聲姜。有齊國的禍難，所以晚了。

齊侯伐我北鄙，襄仲請盟。六月，盟於谷。

齊侯攻打我國北部邊境，襄仲請求訂立盟約。六月，在谷訂立盟約。

晉侯蒐於黃父，遂複合諸侯於扈，平宋也。公不與會，齊難故也。書曰“諸侯”，無功也。

晉侯在黃父舉行大搜，接著再次會合諸侯於扈，是為宋國調停。文公不參加會見，是因為齊國的禍難。《春秋》記載說「諸侯」，是因為沒有功績。

於是，晉侯不見鄭伯，以為貳於楚也。

當時，晉侯不見鄭伯，認為他向楚國有二心。

鄭子家使執訊而與之書，以告趙宣子，曰：“寡君即位三年，召蔡侯而與之事君。九月，蔡侯入於敝邑以行。敝邑以侯宣多之難，寡君是以不得與蔡侯偕。

鄭國子家派通訊官帶上書信，告知趙宣子，說：“寡君即位三年，召請蔡侯和他一起事奉君王。九月，蔡侯進入敝邑以便前往。敝邑因為侯宣多的禍難，寡君因此不能與蔡侯同行。

十一月，克滅侯宣多而隨蔡侯以朝於執事。十二年六月，歸生佐寡君之嫡夷，以請陳侯於楚而朝諸君。十四年七月，寡君又朝，以蕆陳事。十五年五月，陳侯自敝邑往朝於君。往年正月，燭之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陳、蔡之密邇於楚而不敢貳焉，則敝邑之故也。雖敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝於襄，而再見於君。夷與孤之二三臣相及於絳，雖我小國，則蔑以過之矣。今大國曰：‘爾未逞吾志。’敝邑有亡，無以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其餘幾。’又曰：‘鹿死不擇音。’小國之事大國也，德，則其人也；不德，則其鹿也，鋌而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。

（子家接著說：）“十一月，滅掉侯宣多，跟著蔡侯到左右朝見。十二年六月，歸生輔佐寡君的嫡子夷，為陳侯向楚國請求，然後朝見君王。十四年七月，寡君又來朝見，完成陳國的事。十五年五月，陳侯從敝邑前往朝見君王。去年正月，燭之武陪夷前往朝見。八月，寡君又前往朝見。以陳、蔡靠近楚國而不敢有二心，是因為敝邑的緣故。即使敝邑這樣事奉君王，為什麼還不能免禍？在位期間，朝見襄公一次，朝見君王兩次。夷和孤的幾位臣子接連到達絳，即使我們是小國，也沒有誰能超過這樣了。現在大國說：‘你還沒有滿足我的心意。’敝邑只有滅亡，不能再增加了。古人有話說：‘畏頭畏尾，身子還剩下多少。’又說：‘鹿要死時顧不上選擇庇廕。’小國事奉大國，有德，它就是人；無德，它就是鹿，急走險路，危急時還能選擇嗎？命令沒有準則，也知道要滅亡了。將盡起敝邑的軍賦在鯈等候，只聽左右的命令。

文公二年六月壬申，朝於齊。四年二月壬戌，為齊侵蔡，亦獲成於楚。居大國之間而從於強令，豈其罪也。大國若弗圖，無所逃命。”

（子家接著說：）“文公二年六月壬申，到齊國朝見。四年二月壬戌，為齊國侵伐蔡國，也與楚國講和。處在大國之間而服從強硬的命令，難道是它的罪過嗎？大國如果不考慮，就沒有地方逃避命令。”

晉鞏朔行成於鄭，趙穿、公婿池為質焉。

晉國鞏朔到鄭國求和，趙穿、公婿池在那裡做人質。

秋，周甘蜀敗戎於垂，乘其飲酒也。

秋天，周室甘蜀在垂打敗戎人，是趁他們飲酒。

冬十月，鄭大子夷、石楚為質於晉。

冬天十月，鄭國太子夷、石楚到晉國做人質。

襄仲如齊，拜谷之盟。復曰：“臣聞齊人將食魯之麥。以臣觀之，將不能。

襄仲到齊國去，拜謝谷地的盟約。回來報告說：“臣聽說齊人將要吃魯國的麥子。以臣看來，將做不到。

齊君之語偷。臧文仲有言曰：‘民主偷必死’。”

（襄仲接著說：）“齊君的話苟且偷安。臧文仲有話說：‘做百姓君主的人苟且偷安，一定死。’”

【經】十有八年春王二月丁丑，公薨於臺下。秦伯犖卒。夏五月戊戌，齊人弒其君商人。六月癸酉，葬我君文公。秋，公子遂、叔孫得臣如齊。冬十月，子卒。夫人姜氏歸於齊。季孫行父如齊。莒弒其君庶其。

【經】十八年春天，周天子曆法的二月丁丑，文公在臺下去世。秦伯犖去世。夏天五月戊戌，齊人弒殺他們的國君商人。六月癸酉，安葬我國君文公。秋天，公子遂、叔孫得臣到齊國去。冬天十月，子去世。夫人姜氏回到齊國。季孫行父到齊國去。莒國弒殺它的國君庶其。

【傳】十八年春，齊侯戒師期，而有疾，醫曰：“不及秋，將死。”公聞之，卜曰：“尚無及期。”惠伯令龜，卜楚丘占之曰：“齊侯不及期，非疾也。君亦不聞。令龜有咎。”二月丁丑，公薨。

【傳】十八年春天，齊侯約定出兵日期，卻生了病，醫生說：“到不了秋天，就要死。”文公聽說了，問卜說：“希望他到不了那個日期。”惠伯把命辭告訴龜甲，卜楚丘占斷說：“齊侯到不了日期，不是因為病。君王也聽不到了。致送命辭的人有災禍。”二月丁丑，文公去世。

齊懿公之為公子也，與邴蜀之父爭田，弗勝。及即位，乃掘而刖之，而使蜀僕。納閻職之妻，而使職驂乘。

齊懿公做公子的時候，與邴蜀的父親爭田，沒有贏。等到即位，就把屍體挖出來砍腳，讓蜀為他駕車。收納閻職的妻子，讓職做驂乘。

夏五月，公遊於申池。二人浴於池，蜀以撲抶職。職怒。曰：“人奪女妻而不怒，一抶女庸何傷！”職曰：“與刖其父而弗能病者何如？”乃謀弒懿公，納諸竹中。歸，舍爵而行。齊人立公子元。

夏天五月，懿公在申池遊玩。兩個人在池裡洗澡，蜀用馬鞭打職。職發怒。蜀說：“別人奪了你的妻子你不怒，打一下你又有什麼傷害！”職說：“和那個砍了別人父親的腳卻不能感到痛心的人比，怎麼樣？”於是謀劃弒殺懿公，把他放進竹林裡。回去，祭告之後出走。齊人立了公子元。

六月，葬文公。

六月，安葬文公。

秋，襄仲、莊叔如齊，惠公立故，且拜葬也。

秋天，襄仲、莊叔到齊國去，是因為惠公即位，並且拜謝參加葬禮。

文公二妃敬贏生宣公。敬贏嬖而私事襄仲。宣公長而屬諸襄仲，襄仲欲立之，叔仲不可。仲見於齊侯而請之。齊侯新立而欲親魯，許之。

文公的次妃敬嬴生宣公。敬嬴受寵，私下交結襄仲。宣公長大後託付給襄仲，襄仲想立他，叔仲不同意。襄仲進見齊侯請求。齊侯新即位，想親近魯國，答應了。

冬十月，仲殺惡及視而立宣公。書曰“子卒”，諱之也。仲以君命召惠伯。

冬天十月，襄仲殺了惡和視，立了宣公。《春秋》記載說「子卒」，是避諱。襄仲用國君的命令召惠伯。

其宰公冉務人止之，曰：“入必死。”叔仲曰：“死君命可也。”公冉務人曰：“若君命可死，非君命何聽？”弗聽，乃入，殺而埋之馬矢之中。公冉務人奉其帑以奔蔡，既而復叔仲氏。

他的家宰公冉務人攔住他，說：“進去一定死。”叔仲說：“死於國君的命令是可以的。”公冉務人說：“如果是國君的命令可以死，不是國君的命令聽什麼？”不聽，於是進去，被殺，埋在馬糞中。公冉務人帶著他的家眷逃奔蔡國，後來恢復了叔仲氏。

夫人姜氏歸於齊，大歸也。將行，哭而過市曰：“天乎，仲為不道，殺適立庶。”市人皆哭，魯人謂之哀姜。

夫人姜氏回到齊國，是大歸。將要走時，哭著經過集市說：“天啊，仲做無道的事，殺掉嫡子立庶子。”集市上的人都哭，魯人叫她哀姜。

莒紀公生大子僕，又生季佗，愛季佗而黜僕，且多行無禮於國。僕因國人以弒紀公，以其寶玉來奔，納諸宣公。公命與之邑，曰：“今日必授。”季文子使司寇出諸竟，曰：“今日必達。”公問其故。季文子使大史克對曰：“先大夫臧文仲教行父事君之禮，行父奉以周旋，弗敢失隊。曰：‘見有禮於其君者，事之如孝子之養父母也。見無禮於其君者，誅之如鷹鸇之逐鳥雀也。’先君周公制《周禮》曰：‘則以觀德，德以處事，事以度功，功以食民。’作《誓命》曰：‘毀則為賊，掩賊為藏，竊賄為盜，盜器為奸。主藏之名，賴奸之用，為大凶德，有常無赦，在《九刑》不忘。’行父還觀莒僕，莫可則也。孝敬忠信為吉德，盜賊藏奸為凶德。夫莒僕，則其孝敬，則弒君父矣；則其忠信，則竊寶玉矣。其人，則盜賊也；其器，則奸兆也，保而利之，則主藏也。以訓則昏，民無則焉。不度於善，而皆在於凶德，是以去之。

莒紀公生太子僕，又生季佗，喜愛季佗而廢黜僕，並且在國內多做無禮的事。僕依靠國人弒殺紀公，帶著寶玉前來投奔，獻給宣公。宣公命令給他城邑，說：“今天一定要授給。”季文子派司寇把他趕出邊境，說：“今天一定要到達邊境。”宣公問緣故。季文子派太史克回答說：“先大夫臧文仲教行父事奉國君的禮，行父奉持著周旋，不敢失落。他說：‘看見對國君有禮的人，事奉他如同孝子奉養父母；看見對國君無禮的人，誅殺他如同鷹鸇追逐鳥雀。’先君周公制定《周禮》說：‘用法則觀察德行，用德行處理事情，用事情衡量功勞，用功勞養育百姓。’作《誓命》說：‘毀壞法則就是賊，掩藏賊就是窩藏，偷竊財貨就是盜，盜用器物就是奸。擔當窩藏的名聲，靠奸器用事，是大凶德，有常規的刑罰不予赦免，在《九刑》裡不可忘記。’行父回頭看莒僕，沒有可以取法的。孝敬忠信是吉德，盜賊窩藏奸邪是凶德。那莒僕，要取法他的孝敬，卻弒殺了君父；要取法他的忠信，卻偷竊了寶玉。他這個人，就是盜賊；他的器物，就是奸邪的徵兆。保護他而用他的東西，就是擔當窩藏。用來訓導就會昏亂，百姓沒有法則。不在善的範圍，而都在凶德裡，所以趕走他。

“昔高陽氏有才子八人，蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷。高辛氏有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之八元。此十六族也，世濟其美，不隕其名，以至於堯，堯不能舉。舜臣堯，舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序，地平天成。舉八元，使布五教於四方，父義、母慈、兄友、弟共、子孝，內平外成。昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇德，醜類惡物，頑嚚不友，是與比周，天下之民謂之渾敦。少嗥氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒蒐慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇。顓頊有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很明德，以亂天常，天下之民謂之檮杌。此三族也，世濟其兇，增其惡名，以至於堯，堯不能去。縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三兇，謂之饕餮。舜臣堯，賓於四門，流四凶族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。是以堯崩而天下如一，同心戴舜以為天子，以其舉十六相，去四凶也。故《虞書》數舜之功，曰‘慎徽五典，五典克從’，無違教也。曰‘納於百揆，百揆時序’，無廢事也。曰‘賓於四門，四門穆穆’，無兇人也。

（太史克接著說：）“從前高陽氏有才能的兒子八人，蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，齊聖廣淵，明允篤誠，天下的百姓叫他們八愷。高辛氏有才能的兒子八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肅恭懿，宣慈惠和，天下的百姓叫他們八元。這十六族，世世代代成就他們的美，不墜落他們的名聲，一直到堯，堯不能推舉。舜做堯的臣，推舉八愷，讓他們主管后土，來衡量百事，沒有不按時有序的，地平天成。推舉八元，讓他們在四方布行五教：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，內部安定、外部和成。從前帝鴻氏有不才的兒子，掩沒道義、包庇賊人，喜好做凶德的事，與醜惡同類，愚頑奸詐不友善，和這樣的人結黨，天下的百姓叫他渾敦。少皞氏有不才的兒子，毀壞信用、廢棄忠誠，粉飾惡言，安於讒言、任用邪僻，從事讒佞、包藏邪惡，來誣衊盛德，天下的百姓叫他窮奇。顓頊有不才的兒子，不可教訓，不懂話語，告訴他他就愚頑，放開他他就奸詐，傲慢地違背明德，來擾亂天常，天下的百姓叫他檮杌。這三族，世世代代成就他們的兇，增加他們的惡名，一直到堯，堯不能除掉。縉雲氏有不才的兒子，貪於飲食，侵奪財貨，慾望奢侈，不能滿足，聚斂積蓄，沒有限度，不分給孤寡，不體恤窮困，天下的百姓拿他比那三兇，叫他饕餮。舜做堯的臣，在四門接待賓客，流放四個兇族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投到四方極遠的地方，來抵禦魑魅。因此堯去世而天下如同一人，同心擁戴舜做天子，因為他推舉十六相、去掉四凶。所以《虞書》歷數舜的功勞，說‘慎重地美好地推行五典，五典都能順從’，是沒有違背教訓。說‘納入各種職事，各種職事按時有序’，是沒有廢棄的事。說‘在四門接待賓客，四門穆穆和敬’，是沒有兇人。

舜有大功二十而為天子，今行父雖未獲一吉人，去一兇矣，於舜之功，二十之一也，庶幾免於戾乎！”宋武氏之族道昭公子，將奉司城須以作亂。十二月，宋公殺母弟須及昭公子，使戴、莊、桓之族攻武氏於司馬子伯之館。遂出武、穆之族，使公孫師為司城，公子朝卒，使樂呂為司寇，以靖國人。

（太史克接著說：）“舜有大功二十件而做天子，現在行父雖然沒有得到一個吉人，已經去掉一個兇人了，比起舜的功勞，是二十分之一，大概可以免於罪過了吧！”宋國武氏的族人引導昭公的兒子，準備擁戴司城須作亂。十二月，宋公殺了同母弟須和昭公的兒子，讓戴氏、莊氏、桓氏的族人在司馬子伯的館舍攻打武氏。於是趕走武氏、穆氏的族人，讓公孫師做司城，公子朝去世，讓樂呂做司寇，來安定國人。

【經】元年春王正月，公即位。公子遂如齊逆女。三月，遂以夫人婦姜至自齊。夏，季孫行父如齊。晉放其大夫胥甲父於衛。公會齊侯於平州。公子遂如齊。

【經】元年春天，周天子曆法的正月，宣公即位。公子遂到齊國迎接夫人。三月，遂帶著夫人婦姜從齊國回來。夏天，季孫行父到齊國去。晉國放逐它的大夫胥甲父到衛國。宣公在平州會見齊侯。公子遂到齊國去。

六月，齊人取濟西田。秋，邾子來朝。楚子、鄭人侵陳，遂侵宋。晉趙盾帥師救陳。宋公、陳侯、衛侯、曹伯會晉師於棐林，伐鄭。冬，晉趙穿帥師侵崇。晉人、宋人伐鄭。

六月，齊人取得濟水以西的田地。秋天，邾子前來朝見。楚子、鄭人侵伐陳國，接著侵伐宋國。晉國趙盾率軍救援陳國。宋公、陳侯、衛侯、曹伯在棐林與晉軍會合，攻打鄭國。冬天，晉國趙穿率軍侵伐崇國。晉人、宋人攻打鄭國。

【傳】元年春，王正月，公子遂如齊逆女，尊君命也。三月，遂以夫人婦姜至自齊，尊夫人也。

【傳】元年春天，周天子曆法的正月，公子遂到齊國迎接夫人，《春秋》這樣寫是尊重國君的命令。三月，遂帶著夫人婦姜從齊國回來，是尊重夫人。

夏，季文子如齊，納賂以請會。

夏天，季文子到齊國去，送上財貨請求會見。

晉人討不用命者，放胥甲父於衛，而立胥克。先辛奔齊。

晉人懲治不聽從命令的人，把胥甲父放逐到衛國，立了胥克。先辛逃奔齊國。

會於平州，以定公位。東門襄仲如齊拜成。

在平州會見，是為了安定宣公的君位。東門襄仲到齊國拜謝事情辦成。

六月，齊人取濟西之田，為立公故，以賂齊也。

六月，齊人取得濟水以西的田地，因為立宣公的緣故，用田地向齊國行賂。

宋人之弒昭公也，晉荀林父以諸侯之師伐宋，宋及晉平，宋文公受盟於晉。

宋人弒殺昭公的時候，晉國荀林父率領諸侯的軍隊攻打宋國，宋國與晉國講和，宋文公在晉國接受盟約。

又會諸侯於扈，將為魯討齊，皆取賂而還。鄭穆公曰：“晉不足與也。”遂受盟於楚。陳共公之卒，楚人不禮焉。陳靈公受盟於晉。

又在扈會合諸侯，準備為魯國討伐齊國，都收了財貨就回去了。鄭穆公說：“晉國不值得結交。”於是在楚國接受盟約。陳共公去世，楚人不以禮相待。陳靈公在晉國接受盟約。

秋，楚子侵陳，遂侵宋。晉趙盾帥師救陳、宋。會於棐林，以伐鄭也。楚蒍賈救鄭，遇於北林。囚晉解揚，晉人乃還。

秋天，楚子侵伐陳國，接著侵伐宋國。晉國趙盾率軍救援陳國、宋國。在棐林會合，是為了攻打鄭國。楚國蒍賈救援鄭國，在北林相遇。囚拿晉國解揚，晉人於是回去。

晉欲求成於秦，趙穿曰：“我侵崇，秦急崇，必救之。吾以求成焉。”冬，趙穿侵崇，秦弗與成。

晉國想與秦國求和，趙穿說：“我們侵伐崇國，秦國為崇國著急，一定救援。我們藉此求和。”冬天，趙穿侵伐崇國，秦國不與晉國講和。

晉人伐鄭，以報北林之役。於是，晉侯侈，趙宣子為政，驟諫而不入，故不競於楚。

晉人攻打鄭國，報復北林那一仗。當時晉侯奢侈，趙宣子執政，屢次勸諫卻聽不進去，所以不能與楚國爭勝。

【經】二年春王二月壬子，宋華元帥師及鄭公子歸生帥師，戰於大棘，宋師敗績，獲宋華元。秦師伐晉。夏，晉人、宋人、衛人、陳人侵鄭。秋九月乙丑，晉趙盾弒其君夷皋。冬十月乙亥，天王崩。

【經】二年春天，周天子曆法的二月壬子，宋國華元率軍與鄭國公子歸生率軍，在大棘交戰，宋軍大敗，俘獲宋國華元。秦軍攻打晉國。夏天，晉人、宋人、衛人、陳人侵伐鄭國。秋天九月乙丑，晉國趙盾弒殺他的國君夷皋。冬天十月乙亥，天子去世。

【傳】二年春，鄭公子歸生受命於楚，伐宋。宋華元、樂呂御之。二月壬子，戰於大棘，宋師敗績，囚華元，獲樂呂，及甲車四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡輅鄭人，鄭人入於井，倒戟而出之，獲狂狡。君子曰：“失禮違命，宜其為禽也。戎，昭果毅以聽之之謂禮，殺敵為果，致果為毅。易之，戮也。”

【傳】二年春天，鄭國公子歸生接受楚國的命令，攻打宋國。宋國華元、樂呂抵禦。二月壬子，在大棘交戰，宋軍大敗，囚拿華元，俘獲樂呂，以及兵車四百六十乘，俘虜二百五十人，割取左耳一百人。狂狡迎擊鄭人，鄭人掉進井裡，他倒過戟把他拉出來，反被鄭人俘獲。君子說：“失去禮、違背命令，被擒是應當的。軍事，顯明果毅來聽從，這叫做禮。殺敵是果，把果貫徹到底是毅。反過來做，就是該受刑戮。”

將戰，華元殺羊食士，其御羊斟不與。及戰，曰：“疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政。”與入鄭師，故敗。君子謂：“羊斟非人也，以其私憾，敗國殄民。於是刑孰大焉。《詩》所謂‘人之無良’者，其羊斟之謂乎，殘民以逞。”

將要交戰，華元殺羊給士卒吃，他的御者羊斟沒有份。等到交戰，羊斟說：“前天的羊，由你做主；今天的事，由我做主。”駕車進入鄭軍，所以戰敗。君子認為：“羊斟不是人，因為私怨，敗壞國家、害盡百姓。在這種情形下，刑罰還有比這更大的嗎？《詩》所說‘人沒有良心’的，說的就是羊斟吧，殘害百姓來逞快。”

宋人以兵車百乘、文馬百駟以贖華元於鄭。半入，華元逃歸，立於門外，告而入。見叔佯，曰：“子之馬然也。”對曰：“非馬也，其人也。”既合而來奔。

宋人用兵車一百乘、毛色有文采的馬四百匹，向鄭國贖回華元。交付到一半，華元逃回，站在門外，告知身份後進城。看見叔佯，說：“是您的馬這樣的。”叔佯回答：“不是馬，是人。”已經約定好，就前來投奔。

宋城，華元為植，巡功。城者謳曰：“睅其目，皤其腹，棄甲而復。于思于思，棄甲復來。”使其驂乘謂之曰：“牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那？”役人曰：“從其有皮，丹漆若何？”華元曰：“去之，夫其口眾我寡。”

宋國修城，華元做負責人，巡視工程。築城的人唱歌說：“鼓著眼睛，挺著大肚子，丟了鎧甲逃回來。滿臉鬍子啊滿臉鬍子，丟了鎧甲又回來。”華元讓驂乘對他們說：“牛就有皮，犀兕還多，丟了鎧甲又怎樣？”役人說：“就算有皮，丹漆怎麼辦？”華元說：“走開吧，他們的嘴多，我們的嘴少。”

秦師伐晉，以報崇也，遂圍焦。夏，晉趙盾救焦，遂自陰地，及諸侯之師侵鄭，以報大棘之役。楚鬥椒救鄭，曰：“能欲諸侯而惡其難乎？”遂次於鄭以待晉師。趙盾曰：“彼宗競於楚，殆將斃矣。姑益其疾。”乃去之。

秦軍攻打晉國，報復崇地那一仗，於是包圍焦。夏天，晉國趙盾救援焦，接著從陰地出發，與諸侯的軍隊侵伐鄭國，報復大棘那一仗。楚國鬥椒救援鄭國，說：“能想得到諸侯卻厭惡為此受難嗎？”於是駐紮在鄭國等待晉軍。趙盾說：“他們那一族在楚國爭強，大概將要敗亡了。姑且加重他的毛病。”於是離開。

晉靈公不君：厚斂以雕牆；從臺上彈人，而觀其闢丸也；宰夫腸熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入則子繼之。”三進，及溜，而後視之。曰：“吾知所過矣，將改之。”稽首而對曰：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。《詩》曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈唯群臣賴之。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補之。’能補過也。君能補過，兗不廢矣。”猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。

晉靈公不像國君：加重賦斂來雕飾牆壁；從臺上用彈丸打人，看他們躲避彈丸；廚子燉熊掌不熟，殺掉他，放進畚箕，讓婦人用車裝著經過朝廷。趙盾、士季看見那隻手，問緣故，為此憂慮。將要勸諫，士季說：“勸諫而不聽，就沒有人接續了。請讓會先去，不聽您再接上。”前進三次，到了屋簷下，靈公才看見他。說：“我知道過錯了，將要改正。”士季叩頭回答：“人誰沒有過錯？有過錯而能改，善沒有比這更大的。《詩》說：‘沒有沒有開始的，很少能有終結。’像這樣，能補過的人就少了。君王能有終結，就是社稷的穩固，哪裡只是群臣依賴。《詩》又說：‘天子的職分有缺，只有仲山甫來補。’就是能補過。君王能補過，禮服就不會廢了。”底本「兗」即袞。靈公還是不改。宣子屢次勸諫，靈公憎惡他，派鉏麑去暗殺。

晨往，寢門闢矣，盛服將朝，尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠。棄君之命，不信。有一於此，不如死也。”觸槐而死。

早晨前往，寢室的門已經開了，趙盾穿戴整齊準備上朝，時間還早，坐著打盹。麑退下來，嘆息說：“不忘記恭敬，是百姓的主人。殺害百姓的主人，是不忠。拋棄國君的命令，是不信。有其中一樣，不如死。”撞槐樹而死。

秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。其右提彌明知之，趨登曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。”遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為。”鬥且出，提彌明死之。

秋天九月，晉侯請趙盾喝酒，埋伏甲士準備攻擊他。他的車右提彌明知道了，快步登上堂說：“臣侍奉國君宴飲，超過三爵，不合禮。”於是扶他下堂。靈公喚出那隻猛犬。提彌明搏鬥殺掉它。趙盾說：“拋棄人而用狗，即使兇猛又有什麼用。”邊打邊出去，提彌明為此而死。

初，宣子田於首山，舍於翳桑，見靈輒餓，問其病。曰：“不食三日矣。”

當初，宣子在首山打獵，住在翳桑，看見靈輒飢餓，問他的病。靈輒說：“三天沒吃東西了。”

食之，舍其半。問之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請以遺之。”

給他吃，他留下一半。問他，說：“在外宦學三年了，不知道母親還在不在，現在近了，請讓我留給她。”

使盡之，而為之簞食與肉，置諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問何故。對曰：“翳桑之餓人也。”問其名居，不告而退，遂自亡也。

讓他吃完，又為他準備一簞飯和肉，放進袋子給他。後來靈輒做了靈公的甲士，倒過戟抵禦靈公的部下，使趙盾免禍。問他為什麼，回答：“是翳桑那個捱餓的人。”問他的姓名住址，不告訴就退走，於是自己逃亡了。

乙丑，趙穿攻靈公於桃園。宣子未出山而復。大史書曰：“趙盾弒其君。”

乙丑，趙穿在桃園攻打靈公。宣子還沒有走出山界就回來了。太史記載說：“趙盾弒其君。”

以示於朝。宣子曰：“不然。”對曰：“子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？”宣子曰：“烏呼，‘我之懷矣，自詒伊戚’，其我之謂矣！”孔子曰：“董孤，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。”

拿到朝廷上給大家看。宣子說：“不是這樣。”太史回答：“您做正卿，逃亡沒有越過邊境，回來不討伐賊人，不是您還是誰？”宣子說：“啊，‘因為我有所眷戀，自己給自己留下憂戚’，說的就是我吧！”孔子說：“董狐，是古代的好史官，記事的法則不隱諱。趙宣子，是古代的好大夫，為了法則承受惡名。可惜啊，越過邊境就可以免了。”

宣子使趙穿逆公子黑臀於周而立之。壬申，朝於武宮。

宣子派趙穿到周室迎接公子黑臀並立他。壬申，在武宮朝見。

初，麗姬之亂，詛無畜群公子，自是晉無公族。及成公即位，乃宦卿之適子而為之田，以為公族，又宦其餘子亦為餘子，其庶子為公行。晉於是有公族、餘子、公行。趙盾請以括為公族，曰：“君姬氏之愛子也。微君姬氏，則臣狄人也。”

當初，驪姬的禍亂，盟誓不畜養公子們，從此晉國沒有公族。等到成公即位，才讓卿的嫡子做官並給他們田地，作為公族，又讓其餘的兒子做官，也稱為餘子，庶子做公行。晉國從此有公族、餘子、公行。趙盾請求讓括做公族，說：“他是君姬氏心愛的兒子。沒有君姬氏，臣就是狄人了。”

公許之。

成公答應了。

冬，趙盾為旄車之族。使屏季以其故族為公族大夫。

冬天，趙盾掌管旄車之族。讓屏季帶領他原來的族人做公族大夫。

【經】三年春王正月，郊牛之口傷，改卜牛。牛死，乃不郊。猶三望。葬匡王。楚子伐陸渾之戎。夏，楚人侵鄭。秋，赤狄侵齊。宋師圍曹。冬十月丙戌。

【經】三年春天，周天子曆法的正月，郊祭用的牛口受傷，另外問卜選牛。牛死了，於是不舉行郊祭。仍然舉行三次望祭。安葬匡王。楚子攻打陸渾之戎。夏天，楚人侵伐鄭國。秋天，赤狄侵伐齊國。宋軍包圍曹國。冬天十月丙戌。

鄭伯蘭卒。葬鄭穆公。

鄭伯蘭去世。安葬鄭穆公。

【傳】三年春，不郊而望，皆非禮也。望，郊之屬也。不郊亦無望，可也。

【傳】三年春天，不舉行郊祭卻舉行望祭，都不合禮。望祭，是郊祭一類的。不舉行郊祭也可以不舉行望祭。

晉侯伐鄭，及郔。鄭及晉平，士會入盟。

晉侯攻打鄭國，到達郔。鄭國與晉國講和，士會進入訂立盟約。

楚子伐陸渾之戎，遂至於洛，觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神、奸。故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之，用能協於上下以承天休。桀有昏德，鼎遷於商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷於周。德之休明，雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎止。成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。”

楚子攻打陸渾之戎，於是到達洛水，在周室疆界上檢閱軍隊。定王派王孫滿慰勞楚子。楚子問鼎的大小輕重。王孫滿回答：“在於德行，不在於鼎。從前夏朝正當有德的時候，遠方把物象畫成圖，九州之牧貢上金屬，鑄鼎把物象鑄上去，各種物都具備，使百姓知道神和姦邪。所以百姓進入川澤山林，不會遇見不順的東西。螭魅罔兩，不能碰上他們，因此能協同上下來承受上天的福佑。桀有昏亂的德行，鼎遷到商，經歷六百年。商紂暴虐，鼎遷到周。德行光明美好，即使小，也是重的。奸邪昏亂，即使大，也是輕的。上天賜福給明德，有一定的止境。成王把鼎安定在郟鄏，占卜傳世三十、享年七百，是上天所命。周德雖然衰微，天命沒有改變，鼎的輕重，還不可以問。”

夏，楚人侵鄭，鄭即晉故也。

夏天，楚人侵伐鄭國，是因為鄭國親近晉國。

宋文公即位三年，殺母弟須及昭公子。武氏之謀也，使戴、桓之族攻武氏於司馬子伯之館。盡逐武、穆之族。武、穆之族以曹師伐宋。秋，宋師圍曹，報武氏之亂也。

宋文公即位三年，殺了同母弟須和昭公的兒子。是武氏的謀劃，讓戴氏、桓氏的族人在司馬子伯的館舍攻打武氏。把武氏、穆氏的族人全部趕走。武氏、穆氏的族人用曹國的軍隊攻打宋國。秋天，宋軍包圍曹國，報復武氏的作亂。

冬，鄭穆公卒。

冬天，鄭穆公去世。

初，鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：“餘為伯鯈。餘，而祖也，以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是。”既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰：“妾不才，幸而有子，將不信，敢徵蘭乎。”公曰：“諾。”生穆公，名之曰蘭。

當初，鄭文公有個低賤的妾叫做燕姞，夢見天使給自己蘭花，說：“我是伯鯈。我是你的祖先，把這個作為你的兒子。因為蘭花有國香，人佩帶著就會像這樣被喜愛。”後來文公見到她，給她蘭花並與她同房。她推辭說：“妾沒有才能，僥倖有了兒子，別人將不相信，敢用蘭花做憑證嗎？”文公說：“好。”生下穆公，給他起名蘭。

文公報鄭子之妃，曰陳媯，生子華、子臧。子臧得罪而出。誘子華而殺之南里，使盜殺子臧於陳、宋之間。又娶於江，生公子士。朝於楚，楚人鴆之，及葉而死。又娶於蘇，生子瑕、子俞彌。俞彌早卒。洩駕惡瑕，文公亦惡之，故不立也。公逐群公子，公子蘭奔晉，從晉文公伐鄭。石癸曰：“吾聞姬、姞耦，其子孫必蕃。姞，吉人也，后稷之元妃也，今公子蘭，姞甥也。天或啟之，必將為君，其後必蕃，先納之可以亢寵。”與孔將鋤、侯宣多納之，盟於大宮而立之。以與晉平。

文公與鄭子的妃子私通，叫做陳媯，生子華、子臧。子臧獲罪而出走。文公引誘子華，在南里殺了他，派盜賊在陳國、宋國之間殺了子臧。又在江國娶妻，生公子士。到楚國朝見，楚人給他鴆酒，走到葉地而死。又在蘇國娶妻，生子瑕、子俞彌。俞彌早死。洩駕憎惡瑕，文公也憎惡他，所以不立。文公趕走各位公子，公子蘭逃奔晉國，跟隨晉文公攻打鄭國。石癸說：“我聽說姬、姞相配，子孫一定蕃盛。姞，是吉人，是后稷的元妃。現在公子蘭是姞姓的外甥。上天或者要開啟他，一定將做國君，他的後代一定蕃盛，先接納他可以保持長久的寵信。”與孔將鋤、侯宣多接納他，在大宮訂立盟約並立他。以此與晉國講和。

穆公有疾，曰：“蘭死，吾其死乎，吾所以生也。”刈蘭而卒。

穆公有病，說：“蘭花死了，我大概也要死了，我是靠它出生的。”割掉蘭花後去世。

【經】四年春王正月，公及齊侯平莒及郯。莒人不肯。公伐莒，取向。秦伯稻卒。夏六月乙酉，鄭公子歸生弒其君夷。赤狄侵齊。秋，公如齊。公至自齊。

【經】四年春天，周天子曆法的正月，宣公與齊侯為莒國和郯國調停。莒人不肯。宣公攻打莒國，奪取向。秦伯稻去世。夏天六月乙酉，鄭國公子歸生弒殺他的國君夷。赤狄侵伐齊國。秋天，宣公到齊國去。宣公從齊國回來。

冬，楚子伐鄭。

冬天，楚子攻打鄭國。

【傳】四年春，公及齊侯平莒及郯，莒人不肯。公伐莒，取向，非禮也。平國以禮不以亂，伐而不治，亂也。以亂平亂，何治之有？無治，何以行禮？楚人獻黿於鄭靈公。公子宋與子家將見。子公之食指動，以示子家，曰：“他日我如此，必嘗異味。”及入，宰夫將解黿，相視而笑。公問之，子家以告，及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指於鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公。

【傳】四年春天，宣公與齊侯為莒國和郯國調停，莒人不肯。宣公攻打莒國，奪取向，這不合禮。調停國家用禮不用亂，攻打了卻不能治理，就是亂。用亂來平亂，還有什麼治理？沒有治理，憑什麼行禮？楚人向鄭靈公進獻黿。公子宋與子家將要進見。子公的食指動了，給子家看，說：“往日我這樣，一定嚐到異味。”等到進去，廚子將要剖開黿，兩人相視而笑。靈公問緣故，子家告訴他。等到給大夫吃黿，召子公卻不給他。子公發怒，把手指蘸進鼎裡，嚐了就出去。靈公發怒，想殺子公。

子公與子家謀先。子家曰：“畜老，猶憚殺之，而況君乎？”反譖子家，子家懼而從之。夏，弒靈公。書曰：“鄭公子歸生弒其君夷。”權不足也。君子曰：“仁而不武，無能達也。”凡弒君，稱君，君無道也；稱臣，臣之罪也。

子公與子家商量先下手。子家說：“牲畜老了，尚且不忍殺掉，何況國君呢？”子公反過來誣陷子家，子家害怕而聽從。夏天，弒殺靈公。《春秋》記載說：“鄭公子歸生弒其君夷。”是因為他權力不足。君子說：“仁卻不勇武，不能行得通。”凡是弒君，只稱國君，是國君無道；稱臣的名字，是臣的罪過。

鄭人立子良，辭曰：“以賢則去疾不足，以順則公子堅長。”乃立襄公。襄公將去穆氏，而舍子良。子良不可，曰：“穆氏宜存，則固願也。若將亡之，則亦皆亡，去疾何為？”乃舍之，皆為大夫。

鄭人要立子良，子良推辭說：“論賢能，去疾不夠；論順理，公子堅年長。”於是立了襄公。襄公準備除掉穆氏，而留下子良。子良不同意，說：“穆氏應當留下，那本是我的願望。如果要讓他們逃亡，那就都逃亡，留下去疾做什麼？”於是留下他們，都做大夫。

初，楚司馬子良生子越椒，子文曰：“必殺之。是子也，熊虎之狀，而豺狼之聲，弗殺，必滅若敖氏矣。諺曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？”子良不可。子文以為大戚，及將死，聚其族，曰：“椒也知政，乃速行矣，無及於難。”且泣曰：“鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒而？”及令尹子文卒，鬥般為令尹，子越為司馬。蒍賈為工正，譖子揚而殺之，子越為令尹，己為司馬。子越又惡之，乃以若敖氏之族圄伯嬴於轑陽而殺之，遂處烝野，將攻王。王以三王之子為質焉，弗受，師於漳澨。秋七月戊戌，楚子與若敖氏戰於皋滸。伯棼射王，汰輈，及鼓跗，著於丁寧。又射汰輈，以貫笠轂。師懼，退。王使巡師曰：“吾先君文王克息，獲三矢焉。伯棼竊其二，盡於是矣。”鼓而進之，遂滅若敖氏。

當初，楚國司馬子良生下子越椒，子文說：“一定要殺掉他。這個孩子，熊虎的形狀，豺狼的聲音，不殺，一定滅亡若敖氏。諺語說：‘狼子野心。’這就是狼，難道可以畜養嗎？”子良不同意。子文以此為大憂，等到將死，聚集族人，說：“椒如果執掌政事，就趕快走，不要趕上禍難。”並且哭著說：“鬼還要求吃的，若敖氏的鬼，不是要捱餓了嗎？”等到令尹子文去世，鬥般做令尹，子越做司馬。蒍賈做工正，誣陷子揚並殺了他，子越做令尹，自己做司馬。子越又憎惡他，於是帶領若敖氏的族人把伯嬴圍在轑陽殺掉，接著住在烝野，準備攻打楚王。楚王用三位先王的子孫做人質，不接受，駐軍在漳澨。秋天七月戊戌，楚子與若敖氏在皋滸交戰。伯棼射楚王，箭掠過車轅，到達鼓架，射在銅鉦上。又射，掠過車轅，射穿了車蓋的轂。軍隊害怕，後退。楚王派人巡視軍隊說：“我們先君文王攻克息國，得到三支箭。伯棼偷了兩支，在這裡用完了。”擊鼓進攻，於是滅亡若敖氏。

初，若敖娶於雲阝，生鬥伯比。若敖卒，從其母畜於雲阝，淫於雲阝子之女，生子文焉。雲阝夫人使棄諸夢中，虎乳之。雲阝子田，見之，懼而歸，以告，遂使收之。楚人謂乳谷，謂虎於菟，故命之曰鬥谷於菟。以其女妻伯比，實為令尹子文。其孫箴尹克黃使於齊，還，及宋，聞亂。其人曰，“不可以入矣。”箴尹曰：“棄君之命，獨誰受之？君，天也，天可逃乎？”遂歸，覆命而自拘於司敗。

當初，若敖在鄖國娶妻，生鬥伯比。底本「雲阝」即鄖。若敖去世，鬥伯比跟著母親在鄖國養大，與鄖子的女兒私通，生下子文。鄖夫人讓人把他丟在雲夢澤中，老虎給他哺乳。鄖子打獵，看見了，害怕回去，告訴夫人，於是讓人收養。楚人把乳叫做谷，把虎叫做於菟，所以給他起名鬥谷於菟。把女兒嫁給伯比，他就是令尹子文。他的孫子箴尹克黃出使齊國，回來走到宋國，聽說變亂。隨從說：“不可以進去了。”箴尹說：“拋棄國君的命令，誰還接納？國君就是天，天可以逃避嗎？”於是回去，復命後自己拘囚在司敗那裡。

王思子文之治楚國也，曰：“子文無後，何以勸善？”使復其所，改命曰生。

楚王思念子文治理楚國，說：“子文沒有後嗣，拿什麼勸人向善？”讓克黃恢復原來的官職，改名為生。

冬，楚子伐鄭，鄭未服也。

冬天，楚子攻打鄭國，因為鄭國還沒有歸服。

【經】五年春，公如齊。夏，公至自齊。秋九月，齊高固來逆叔姬。叔孫得臣卒。冬，齊高固及子叔姬來。楚人伐鄭。

【經】五年春天，宣公到齊國去。夏天，宣公從齊國回來。秋天九月，齊國高固前來迎娶叔姬。叔孫得臣去世。冬天，齊國高固和子叔姬前來。楚人攻打鄭國。

【傳】五年春，公如齊，高固使齊侯止公，請叔姬焉。

【傳】五年春天，宣公到齊國去，高固讓齊侯扣留宣公，向他求娶叔姬。

夏，公至自齊，書，過也。

夏天，宣公從齊國回來，《春秋》記載，是因為有過失。

秋九月，齊高固來逆女，自為也。故書曰：“逆叔姬。”即自逆也。

秋天九月，齊國高固前來迎娶女子，是為自己迎娶。所以《春秋》記載說：“逆叔姬。”就是自己迎娶。

冬，來，反馬也。

冬天前來，是送還馬匹。

楚子伐鄭，陳及楚平。晉荀林父救鄭，伐陳。

楚子攻打鄭國，陳國與楚國講和。晉國荀林父救援鄭國，攻打陳國。

【經】六年春，晉趙盾、衛孫免侵陳。夏四月。秋八月，螽。冬十月。

【經】六年春天，晉國趙盾、衛國孫免侵伐陳國。夏天四月。秋天八月，發生蝗災。冬天十月。

【傳】六年春，晉、衛侵陳，陳即楚故也。

【傳】六年春天，晉國、衛國侵伐陳國，是因為陳國親近楚國。

夏，定王使子服求後於齊。

夏天，定王派子服到齊國求娶王后。

秋，赤狄伐晉。圍懷，及邢丘。晉侯欲伐之。中行桓子曰：“使疾其民，以盈其貫，將可殪也。《周書》曰：‘殪戎殷。’此類之謂也。”

秋天，赤狄攻打晉國。包圍懷，到達邢丘。晉侯想攻打他們。中行桓子說：“讓他們危害自己的百姓，惡貫滿盈，就可以滅掉。《周書》說：‘滅掉大殷。’說的就是這一類。”

冬，召桓公逆王后於齊。

冬天，召桓公到齊國迎接王后。

楚人伐鄭，取成而還。

楚人攻打鄭國，取得講和後回去。

鄭公子曼滿與王子伯廖語，欲為卿。伯廖告人曰：“無德而貪，其在《周易》《豐》ⅲⅵ之《離》ⅵⅵ，弗過之矣。”間一歲，鄭人殺之。

鄭國公子曼滿對王子伯廖說，想做卿。伯廖告訴別人說：“沒有德行卻貪婪，應在《周易》《豐》變為《離》，過不了這一關了。”隔了一年，鄭人殺了他。

【經】七年春，衛侯使孫良夫來盟。夏，公會齊侯伐萊。秋，公至自伐萊。

【經】七年春天，衛侯派孫良夫前來訂立盟約。夏天，宣公會合齊侯攻打萊國。秋天，宣公從攻打萊國的行動回來。

大旱。冬，公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯於黑壤。

大旱。冬天，宣公與晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯在黑壤會見。

【傳】七年春，衛孫桓子來盟，始通，且謀會晉也。

【傳】七年春天，衛國孫桓子前來訂立盟約，是開始往來，並且商量會見晉國。

夏，公會齊侯伐萊，不與謀也。凡師出，與謀曰及，不與某曰會。

夏天，宣公會合齊侯攻打萊國，是沒有參與謀劃。凡是出兵，參與謀劃叫做「及」，不參與謀劃叫做「會」。底本「不與某」即「不與謀」。

赤狄侵晉，取向陰之禾。

赤狄侵伐晉國，奪取向陰的禾稼。

鄭及晉平，公子宋之謀也，故相鄭伯以會。冬，盟於黑壤，王叔桓公臨之，以謀不睦。

鄭國與晉國講和，是公子宋的謀劃，所以他為鄭伯相禮去參加會見。冬天，在黑壤訂立盟約，王叔桓公親臨，謀劃不和睦的事。

晉侯之立也，公不朝焉，又不使大夫聘，晉人止公於會，盟於黃父。公不與盟，以賂免。故黑壤之盟不書，諱之也。

晉侯即位的時候，宣公不去朝見，又不派大夫聘問，晉人在會上扣留宣公，在黃父訂立盟約。宣公不參加盟約，用財貨免禍。所以黑壤的盟約《春秋》不記載，是避諱。

【經】八年春，公至自會。夏六月，公子遂如齊，至黃乃復。辛巳，有事於大廟，仲遂卒於垂。壬午，猶繹。萬入，去籥。戊子，夫人贏氏薨。晉師、白狄伐秦。楚人滅舒蓼。秋七月甲子，日有食之，既。冬十月己丑，葬我小君敬贏。

【經】八年春天，宣公從會上回來。夏天六月，公子遂到齊國去，到黃地就返回。辛巳，在太廟有祭祀，仲遂在垂去世。壬午，仍然舉行繹祭。萬舞進入，去掉籥。戊子，夫人嬴氏去世。晉軍、白狄攻打秦國。楚人滅亡舒蓼。秋天七月甲子，有日食，食盡。冬天十月己丑，安葬我國小君敬嬴。

雨，不克葬。庚寅，日中而克葬。城平陽。楚師伐陳。

下雨，不能下葬。庚寅，正午才能夠下葬。修築平陽城。楚軍攻打陳國。

【傳】八年春，白狄及晉平。夏，會晉伐秦。晉人獲秦諜，殺諸絳市，六日而蘇。

【傳】八年春天，白狄與晉國講和。夏天，會合晉國攻打秦國。晉人俘獲秦國間諜，在絳的市上殺掉，六天後復活。

有事於大廟，襄仲卒而繹，非禮也。

在太廟有祭祀，襄仲去世卻舉行繹祭，這不合禮。

楚為眾舒叛，故伐舒蓼，滅之。楚子疆之，及滑汭。盟吳、越而還。

楚國因為眾舒背叛，所以攻打舒蓼，滅亡了它。楚子劃定疆界，到達滑汭。與吳、越訂立盟約後回去。

晉胥克有蠱疾，郤缺為政。秋，廢胥克。使趙朔佐下軍。

晉國胥克有蠱疾，郤缺執政。秋天，廢黜胥克。讓趙朔輔佐下軍。

冬，葬敬贏。旱，無麻，始用葛茀。雨，不克葬，禮也。禮，卜葬，先遠日，闢不懷也。

冬天，安葬敬嬴。天旱，沒有麻，開始用葛做牽引棺柩的繩。下雨，不能下葬，這合於禮。禮，為下葬問卜，先卜較遠的日子，避免不懷念死者。

城平陽，書，時也。

修築平陽城，《春秋》記載，是因為合於時令。

陳及晉平。楚師伐陳，取成而還。

陳國與晉國講和。楚軍攻打陳國，取得講和後回去。

【經】九年春王正月，公如齊。公至自齊。夏，仲孫蔑如京師。齊侯伐萊。

【經】九年春天，周天子曆法的正月，宣公到齊國去。宣公從齊國回來。夏天，仲孫蔑到京師去。齊侯攻打萊國。

秋，取根牟。八月，滕子卒。九月，晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯會於扈。晉荀林父帥師伐陳。辛酉，晉侯黑臀卒於扈。冬十月癸酉，衛侯鄭卒。宋人圍滕。

秋天，取得根牟。八月，滕子去世。九月，晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯在扈會見。晉國荀林父率軍攻打陳國。辛酉，晉侯黑臀在扈去世。冬天十月癸酉，衛侯鄭去世。宋人包圍滕國。

楚子伐鄭。晉郤缺帥師救鄭。陳殺其大夫洩冶。

楚子攻打鄭國。晉國郤缺率軍救援鄭國。陳國殺了它的大夫洩冶。

【傳】九年春，王使來徵聘。夏，孟獻於聘於周，王以為有禮，厚賄之。

【傳】九年春天，天子派人來徵求聘問。夏天，孟獻子到周室聘問。底本「孟獻於」即孟獻子。天子認為有禮，厚贈財貨。

秋，取根牟，言易也。

秋天，取得根牟，是說容易。

滕昭公卒。

滕昭公去世。

會於扈，討不睦也。陳侯不會。晉荀林父以諸侯之師伐陳。晉侯卒於扈，乃還。

在扈會見，是討伐不和睦。陳侯不參加會見。晉國荀林父率領諸侯的軍隊攻打陳國。晉侯在扈去世，於是回去。

冬，宋人圍滕，因其喪也。

冬天，宋人包圍滕國，是趁著它有喪事。

陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬，皆衷其礻日服以戲於朝。洩冶諫曰：“公卿宣淫，民無效焉，且聞不令，君其納之。”公曰：“吾能改矣。”公告二子，二子請殺之，公弗禁，遂殺洩冶。孔子曰：“《詩》云：‘民之多闢，無自立闢。’其洩冶之謂乎。”

陳靈公與孔寧、儀行父和夏姬私通，都貼身穿著她的內衣在朝廷上戲耍。底本「礻日」即衵。洩冶勸諫說：“公卿宣揚淫亂，百姓沒有可效法的，而且名聲不好，請君王收藏那些衣服。”靈公說：“我能改。”靈公告訴那兩個人，兩人請求殺掉洩冶，靈公不禁止，於是殺了洩冶。孔子說：“《詩》說：‘百姓多邪僻，不要自己另立邪僻。’說的就是洩冶吧。”

楚子為厲之役故，伐鄭。

楚子因為厲地那一仗的緣故，攻打鄭國。

晉郤缺救鄭，鄭伯敗楚師於柳棼。國人皆喜，唯子良憂曰：“是國之災也，吾死無日矣。”

晉國郤缺救援鄭國，鄭伯在柳棼打敗楚軍。國人都高興，只有子良憂慮說：“這是國家的災禍，我死沒有幾天了。”

【經】十年春，公如齊。公至自齊。齊人歸我濟西田。夏四月丙辰，日有食之。己巳，齊侯元卒。齊崔氏出奔衛。公如齊。五月，公至自齊。癸巳，陳夏徵舒弒其君平國。六月，宋師伐滕。公孫歸父如齊，葬齊惠公。晉人、宋人、衛人、曹人伐鄭。秋，天王使王季子來聘。公孫歸父帥師伐邾，取繹。大水。季孫行父如齊。冬，公孫歸父如齊。齊侯使國佐來聘。飢。楚子伐鄭。

【經】十年春天，宣公到齊國去。宣公從齊國回來。齊人歸還我國濟水以西的田地。夏天四月丙辰，有日食。己巳，齊侯元去世。齊國崔氏出奔衛國。宣公到齊國去。五月，宣公從齊國回來。癸巳，陳國夏徵舒弒殺他的國君平國。六月，宋軍攻打滕國。公孫歸父到齊國去，參加齊惠公的葬禮。晉人、宋人、衛人、曹人攻打鄭國。秋天，天子派王季子前來聘問。公孫歸父率軍攻打邾國，奪取繹。發大水。季孫行父到齊國去。冬天，公孫歸父到齊國去。齊侯派國佐前來聘問。饑荒。楚子攻打鄭國。

【傳】十年春，公如齊。齊侯以我服故，歸濟西之田。

【傳】十年春天，宣公到齊國去。齊侯因為我國服從的緣故，歸還濟水以西的田地。

夏，齊惠公卒。崔杼有寵於惠公，高、國畏其逼也，公卒而逐之，奔衛。書曰“崔氏”，非其罪也，且告以族，不以名。凡諸侯之大夫違，告於諸侯曰：“某氏之守臣某，失守宗廟，敢告。”所有玉帛之使者，則告，不然，則否。

夏天，齊惠公去世。崔杼得到惠公寵愛，高氏、國氏害怕他的逼迫，惠公去世就把他趕走，逃奔衛國。《春秋》記載說「崔氏」，是因為他沒有罪，並且訃告用族氏，不用名字。凡是諸侯的大夫離開本國，告知諸侯說：“某氏的守臣某，失守宗廟，敢告知。”凡是有玉帛往來的使者，就告知，否則就不告知。

公如齊奔喪。

宣公到齊國奔喪。

陳靈公與孔寧、儀行父飲酒於夏氏。公謂行父曰：“徵舒似女。”對曰：“亦似君。”徵舒病之。公出，自其廄射而殺之。二子奔楚。

陳靈公與孔寧、儀行父在夏氏那裡喝酒。靈公對行父說：“徵舒像你。”行父回答：“也像君王。”徵舒以此為恥。靈公出來，徵舒從馬廄裡射死他。那兩個人逃奔楚國。

滕人恃晉而不事宋，六月，宋師伐滕。

滕人依仗晉國而不事奉宋國，六月，宋軍攻打滕國。

鄭及楚平。諸侯之師伐鄭，取成而還。

鄭國與楚國講和。諸侯的軍隊攻打鄭國，取得講和後回去。

秋，劉康公來報聘。

秋天，劉康公前來回報聘問。

師伐邾，取繹。

軍隊攻打邾國，奪取繹。

季文子初聘於齊。

季文子第一次到齊國聘問。

冬，子家如齊，伐邾故也。

冬天，子家到齊國去，是因為攻打邾國的緣故。

國武子來報聘。

國武子前來回報聘問。

楚子伐鄭。晉士會救鄭，逐楚師於潁北。諸侯之師戍鄭。鄭子家卒。鄭人討幽公之亂，斫子家之棺而逐其族。改葬幽公，諡之曰靈。

楚子攻打鄭國。晉國士會救援鄭國，在潁北驅逐楚軍。諸侯的軍隊戍守鄭國。鄭國子家去世。鄭人追究幽公被弒的亂事，砍開子家的棺木並趕走他的族人。改葬幽公，諡為「靈」。

【經】十有一年春王正月。夏，楚子、陳侯、鄭伯盟於辰陵。公孫歸父會齊人伐莒。秋，晉侯會狄於欑函。冬十月，楚人殺陳夏徵舒。丁亥，楚子入陳。

【經】十一年春天，周天子曆法的正月。夏天，楚子、陳侯、鄭伯在辰陵訂立盟約。公孫歸父會合齊人攻打莒國。秋天，晉侯在欑函會見狄人。冬天十月，楚人殺了陳國夏徵舒。丁亥，楚子進入陳國。

納公孫寧、儀行父於陳。

把公孫寧、儀行父送入陳國。

【傳】十一年春，楚子伐鄭，及櫟。子良曰：“晉、楚不務德而兵爭，與其來者可也。晉、楚無信，我焉得有信。”乃從楚。夏，楚盟於辰陵，陳、鄭服也。

【傳】十一年春天，楚子攻打鄭國，到達櫟。子良說：“晉國、楚國不致力於德行卻用兵相爭，誰來就親近誰。晉國、楚國沒有信用，我們哪裡能有信用。”於是跟隨楚國。夏天，楚國在辰陵訂立盟約，陳國、鄭國歸服。

楚左尹子重侵宋，王待諸郔。令尹蒍艾獵城沂，使封人慮事，以授司徒。

楚國左尹子重侵伐宋國，楚王在郔等候。令尹蒍艾獵修築沂城，讓封人考慮工程，報告給司徒。

量功命日，分財用，平板幹，稱畚築，程土物，議遠邇，略基趾，具餱糧，度有司，事三旬而成，不愆於素。

計量工程、規定日期，分配材料和用具，平整夾板，稱量畚箕和築土，測算土方，商議遠近，巡視地基，備辦乾糧，考核有關官員，三十天完工，不超出原定計劃。

晉郤成子求成於眾狄，眾狄疾赤狄之役，遂服於晉。秋，會於欑函，眾狄服也。是行也。諸大夫欲召狄。郤成子曰：“吾聞之，非德，莫如勤，非勤，何以求人？能勤有繼，其從之也。《詩》曰：‘文王既勤止。’文王猶勤，況寡德乎？”冬，楚子為陳夏氏亂故，伐陳。謂陳人無動，將討於少西氏。遂入陳，殺夏徵舒，轘諸栗門，因縣陳。陳侯在晉。

晉國郤成子向眾狄求和，眾狄苦於赤狄的役使，於是歸服晉國。秋天，在欑函會見，眾狄歸服。這次出行，大夫們想召狄人前來。郤成子說：“我聽說：沒有德行，就不如勤勞；不勤勞，憑什麼求別人？能勤勞就有後繼，還是去就他們吧。《詩》說：‘文王已經勤勞了。’文王尚且勤勞，何況少德的人呢？”冬天，楚子因為陳國夏氏的亂事，攻打陳國。告訴陳人不要動，將要討伐少西氏。於是進入陳國，殺了夏徵舒，車裂在栗門，接著把陳國設置為縣。陳侯在晉國。

申叔時使於齊，反，覆命而退。王使讓之曰：“夏徵舒為不道，弒其君，寡人以諸侯討而戮之，諸侯、縣公皆慶寡人，女獨不慶寡人，何故”對曰：“猶可辭乎？”王曰：“可哉”曰：夏徵舒弒其君，其罪大矣，討而戮之，君之義也。

申叔時出使齊國，回來復命後退下。楚王派人責備他說：“夏徵舒做無道的事，弒殺國君，寡人率領諸侯討伐並殺了他，諸侯、縣公都祝賀寡人，你獨不祝賀寡人，什麼緣故？”申叔時回答：“還可以解釋嗎？”楚王說：“可以。”申叔時說：“夏徵舒弒殺國君，罪過很大，討伐並殺了他，是君王的義。

抑人亦有言曰：‘牽牛以蹊人之田，而奪之牛。’牽牛以蹊者，信有罪矣；而奪之牛，罰已重矣。諸侯之從也，曰討有罪也。今縣陳，貪其富也。以討召諸侯，而以貪歸之，無乃不可乎？王曰：“善哉！”吾未之聞也。反之，可乎？對曰：“可哉！吾儕小人所謂取諸其懷而與之也。”乃復封陳，鄉取一人焉以歸，謂之夏州。故書曰：“楚子入陳，納公孫寧、儀行父於陳。”書有禮也。

（申叔時接著說：）“不過人也有這樣的話：‘牽牛踩了別人的田，卻奪走他的牛。’牽牛踩田的人，確實有罪；奪走他的牛，懲罰已經太重了。諸侯跟隨，說是討伐有罪。現在把陳國設置為縣，是貪它的富。用討伐召集諸侯，卻用貪婪收場，恐怕不行吧？”楚王說：“好啊！我還沒有聽說過。還給他，可以嗎？”回答：“可以！我們這些小人所說的，從他懷裡取出來再還給他。”於是重新封立陳國，每鄉帶走一個人，叫做夏州。所以《春秋》記載說：“楚子入陳，納公孫寧、儀行父於陳。”是記載他有禮。

厲之役，鄭伯逃歸，自是楚未得志焉。鄭既受盟於辰陵，又徼事於晉。

厲地那一仗，鄭伯逃回去，從此楚國沒有在鄭國得志。鄭國已經在辰陵接受盟約，又謀求事奉晉國。

【經】十有二年春，葬陳靈公。楚子圍鄭。夏六月乙卯，晉荀林父帥師及楚子戰於邲，晉師敗績。秋七月。冬十有二月戊寅，楚子滅蕭。晉人、宋人、衛人、曹人同盟於清丘。宋師伐陳。衛人救陳。

【經】十二年春天，安葬陳靈公。楚子包圍鄭國。夏天六月乙卯，晉國荀林父率軍與楚子在邲交戰，晉軍大敗。秋天七月。冬天十二月戊寅，楚子滅亡蕭國。晉人、宋人、衛人、曹人在清丘共同訂立盟約。宋軍攻打陳國。衛人救援陳國。

【傳】十二年春，楚子圍鄭。旬有七日，鄭人卜行成，不吉。卜臨於大宮，且巷出車，吉。國人大臨，守陴者皆哭。楚子退師，鄭人修城，進復圍之，三月克之。入自皇門，至於逵路。鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是聽。其俘諸江南以實海濱，亦唯命。其翦以賜諸侯，使臣妾之，亦唯命。若惠顧前好，徼福於厲、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷於九縣，君之惠也，孤之願之，非所敢望也。敢布腹心，君實圖之。”左右曰：“不可許也，得國無赦。”王曰：“其君能下人，必能信用其民矣，庸可幾乎？”退三十里而許之平。潘尫入盟，子良出質。

【傳】十二年春天，楚子包圍鄭國。過了十七天，鄭人為求和問卜，不吉利。為在太宮大哭並且把兵車陳列在巷裡問卜，吉利。國都的人大大哭吊，守城垛的人都哭。楚子退兵，鄭人修城，楚軍再推進包圍，三個月攻克。從皇門進入，到達大道。鄭伯脫去上衣、牽著羊來迎接，說：“孤不能奉承上天，不能事奉君王，使君王帶著怒氣來到敝邑，是孤的罪過。敢不唯命是聽。把俘虜安置到江南去充實海邊，也唯命。翦滅以後賜給諸侯，讓我們做臣妾，也唯命。如果顧念從前的友好，向厲王、宣王、桓公、武公求福，不滅掉社稷，讓我們改事奉君王，等同於九縣，那是君王的恩惠，也是孤的願望，不是敢指望的。敢把心裡的話擺出來，請君王考慮。”左右說：“不可以答應，得到國家就不赦免。”楚王說：“他們的國君能居於人下，一定能取信使用他的百姓，難道可以滅掉嗎？”後退三十里而允許講和。潘尫進入訂立盟約，子良出去做人質。

夏六月，晉師救鄭。荀林父將中軍，先縠佐之。士會將上軍，郤克佐之。趙朔將下軍，欒書佐之。趙括、趙嬰齊為中軍大夫。鞏朔、韓穿為上軍大夫。荀首、趙同為下軍大夫。韓厥為司馬。及河，聞鄭既及楚平，桓子欲還，曰：“無及於鄭而剿民，焉用之？楚歸而動，不後。”隨武子曰：“善。會聞用師，觀釁而動。

夏天六月，晉軍救援鄭國。荀林父統率中軍，先縠輔佐。士會統率上軍，郤克輔佐。趙朔統率下軍，欒書輔佐。趙括、趙嬰齊做中軍大夫。鞏朔、韓穿做上軍大夫。荀首、趙同做下軍大夫。韓厥做司馬。到了黃河，聽說鄭國已經與楚國講和，桓子想回去，說：“趕不上救鄭卻勞苦百姓，有什麼用？楚軍回去再行動，也不算晚。”隨武子說：“好。我聽說用兵，要觀察間隙再行動。

德刑政事典禮不易，不可敵也，不為是徵。楚軍討鄭，怒其貳而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。昔歲入陳，今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣。荊尸而舉，商農工賈不敗其業，而卒乘輯睦，事不奸矣。蒍敖為宰，擇楚國之令典，軍行，右轅，左追蓐，前茅慮無，中權，後勁，百官象物而動，軍政不戒而備，能用典矣。其君之舉也，內姓選於親，外姓選於舊；舉不失德，賞不失勞；老有加惠，旅有施捨；君子小人，物有服章，貴有常尊，賤有等威；禮不逆矣。德立，刑行，政成，事時，典從，禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎，猶有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰：‘取亂侮亡。’兼弱也。

（隨武子接著說：）“德、刑、政、事、典、禮不改變，就不可抵擋，不為此出征。楚軍討伐鄭國，惱怒它有二心，又哀憐它卑下，背叛就攻打，服了就放掉，德和刑都成立了。攻打背叛，是刑；安撫服從，是德。兩樣都立起來了。去年進入陳國，今年進入鄭國，百姓不疲憊勞苦，國君沒有怨言，政事有常規了。按荊尸之陣出兵，商農工賈不敗壞本業，步卒和車兵和睦，事情不互相干擾了。蒍敖做令尹，選用楚國好的典章，軍隊行動，右邊跟隨車轅，左邊尋找乾草，前鋒拿著茅旌防備意外，中軍權衡，後軍精銳，百官依照旗物行動，軍政不待戒令就齊備，是能用典。他們國君的選拔，同姓選於親近，異姓選於舊臣；推舉不漏掉有德的，賞賜不漏掉有勞的；老人有加等的恩惠，旅客有施捨；君子小人，器物有各自的服色紋章，貴的有固定的尊榮，賤的有等級的威儀；禮不悖逆了。德立、刑行、政成、事合時、典被遵循、禮順，怎麼抵擋？看見可以就前進，知道困難就後退，是用兵的好政事。兼併弱小、攻打昏昧，是武事的好常法。您姑且整頓軍隊、經營武備吧，還有弱小昏昧的，何必一定是楚國？仲虺有話說：‘奪取混亂的、欺侮將亡的。’就是兼併弱小。

《汋》曰：‘於鑠王師，遵養時晦。’耆昧也。《武》曰：‘無競惟烈。’撫弱耆昧以務烈所，可也。”彘子曰：“不可。晉所以霸，師武臣力也。今失諸侯，不可謂力。有敵而不從，不可謂武。由我失霸，不如死。且成師以出，聞敵強而退，非夫也。命為軍師，而卒以非夫，唯群子能，我弗為也。”以中軍佐濟。

（隨武子接著說：）《汋》說：‘輝煌啊王的軍隊，順著時勢對付昏昧。’就是攻打昏昧。《武》說：‘沒有比功業更強的。’安撫弱小、攻打昏昧，來從事功業所在，就可以了。”彘子說：“不行。晉國所以稱霸，是軍隊勇武、臣子盡力。現在失掉諸侯，不能叫做力。有敵人卻不跟上，不能叫做武。由我失掉霸業，不如死。況且整軍而出，聽說敵人強就退，不是大丈夫。受命做軍帥，結果不像大丈夫，只有諸位能這樣做，我不做。”帶著中軍輔佐的部隊渡河。

知莊子曰：“此師殆哉。《周易》有之，在《師》三之《臨》三，曰：‘師出以律，否臧兇。’執事順成為臧，逆為否，眾散為弱，川壅為澤，有律以如己也，故曰律。否臧，且律竭也。盈而以竭，夭且不整，所以兇也。不行謂之《臨》，有帥而不從，臨孰甚焉！此之謂矣。果遇，必敗，彘子屍之。雖免而歸，必有大咎。”韓獻子謂桓子曰：“彘子以偏師陷，子罪大矣。子為元師，師不用命，誰之罪也？失屬亡師，為罪已重，不如進也。事之不捷，惡有所分，與其專罪，六人同之，不猶愈乎？”師遂濟。

知莊子說：“這支軍隊危險了。《周易》有這樣的話，在《師》變為《臨》，說：‘出師要有紀律，不善就兇。’行事順理成功是善，悖逆是不善。人眾離散就是弱，河川壅塞就是澤，有紀律才能使眾人如同自己，所以叫做律。不善，而且紀律枯竭了。滿了卻枯竭，阻塞而且不整齊，所以兇。不能行動叫做《臨》，有主帥卻不聽從，還有比這更臨的嗎！說的就是這個。果真遇上敵人，一定失敗，彘子要承擔罪責。即使免於死而回去，也一定有大禍。”韓獻子對桓子說：“彘子用偏師陷入敵陣，您的罪就大了。您做元帥，軍隊不聽從命令，是誰的罪？失掉屬國、喪失軍隊，罪過已經重了，不如前進。事情不成功，惡名有所分擔，與其獨自承擔罪，六個人共同承擔，不還好一些嗎？”軍隊於是渡河。

楚子北，師次於郔，沈尹將中軍，子重將左，子反將右，將飲馬於河而歸。

楚子北進，軍隊駐紮在郔。沈尹統率中軍，子重統率左軍，子反統率右軍，準備到黃河飲馬後回去。

聞晉師既濟，王欲還，嬖人伍參欲戰。令尹孫叔敖弗欲，曰：“昔歲入陳，今茲入鄭，不無事矣。戰而不捷，參之肉其足食乎？”參曰：“若事之捷，孫叔為無謀矣。不捷，參之肉將在晉軍，可得食乎？”令尹南轅反旆，伍參言於王曰：“晉之從政者新，未能行令。其佐先縠剛愎不仁，未肯用命。其三帥者專行不獲，聽而無上，眾誰適從？此行也，晉師必敗。且君而逃臣，若社稷何？”王病之，告令尹，改乘轅而北之，次於管以待之。

聽說晉軍已經渡河，楚王想回去，寵臣伍參想交戰。令尹孫叔敖不想，說：“去年進入陳國，今年進入鄭國，不是沒有事了。交戰不得勝，參的肉夠吃嗎？”參說：“如果事情得勝，孫叔就是沒有謀劃。不得勝，參的肉將在晉軍裡，能吃到嗎？”令尹調轉車轅、掉轉大旗。伍參對楚王說：“晉國執政的人新上任，還不能推行命令。他的輔佐先縠剛愎不仁，不肯聽從命令。三位主帥想專行又辦不到，想聽從又沒有上級，眾人聽誰的？這一次，晉軍一定失敗。況且國君逃避臣子，把社稷怎麼辦？”楚王以此為病，告訴令尹，改把車轅轉向北，駐紮在管等待。

晉師在敖、鄗之間。鄭皇戌使如晉師，曰：“鄭之從楚，社稷之故也，未有貳心。楚師驟勝而驕，其師老矣，而不設備，子擊之，鄭師為承，楚師必敗。”

晉軍在敖、鄗之間。鄭國皇戌派人到晉軍，說：“鄭國跟隨楚國，是為了社稷，沒有二心。楚軍屢勝而驕傲，軍隊已經疲憊，卻不設防備，您攻擊他們，鄭軍做後繼，楚軍一定失敗。”

彘子曰：“敗楚服鄭，於此在矣，必許之。”欒武子曰：“楚自克庸以來，其君無日不討國人而訓之於民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。在軍，無日不討軍實而申儆之於勝之不可保，紂之百克，而卒無後。訓以若敖、蚡冒，篳路藍縷，以啟山林。箴之曰：‘民生在勤，勤則不匱。’不可謂驕。先大夫子犯有言曰：‘師直為壯，曲為老。’我則不德，而徼怨於楚，我曲楚直，不可謂老。

彘子說：“打敗楚國、使鄭國歸服，就在這一次了，一定答應。”欒武子說：“楚國自從戰勝庸國以來，他們的國君沒有一天不督察國人，訓導他們：民生不容易，禍患沒有哪一天不會到，戒懼不可以懈怠。在軍中，沒有一天不督察軍實，反覆告誡：勝利不可保有，紂百戰百勝，最終沒有後嗣。用若敖、蚡冒乘柴車、穿破衣開闢山林的事訓導。規箴說：‘民生在於勤勞，勤勞就不會匱乏。’不能叫做驕傲。先大夫子犯有話說：‘理直的軍隊才氣壯，理虧的才算疲憊。’我們自己不修德，卻向楚國求怨，我們理虧、楚國理直，不能叫做疲憊。

其君之戎，分為二廣，廣有一卒，卒偏之兩。右廣初駕，數及日中；左則受之，以至於昏。內官序當其夜，以待不虞，不可謂無備。子良，鄭之良也。師叔，楚之崇也。師叔入盟，子良在楚，楚、鄭親矣。來勸我戰，我克則來，不克遂往，以我卜也，鄭不可從。”趙括、趙同曰：“率師以來，唯敵是求。克敵得屬，又何矣？必從彘子。”知季曰：“原、屏，咎之徒也。”趙莊子曰：“欒伯善哉，實其言，必長晉國。”

（欒武子接著說：）“他們國君的戰車，分成二廣，每廣有一卒，卒又有偏兩。右廣先套車，數到正午；左廣接替，一直到黃昏。近臣按次序值夜，防備意外，不能叫做沒有防備。子良，是鄭國的賢人。師叔，是楚國所尊崇的。師叔進入訂立盟約，子良在楚國，楚、鄭親近了。來勸我們交戰，我們勝了他們就來，不勝就去，是拿我們問卜，鄭國不可聽從。”趙括、趙同說：“率軍前來，只求敵人。戰勝敵人、得到屬國，還等什麼？一定聽從彘子。”知季說：“原、屏，是取禍的一類。”趙莊子說：“欒伯說得好，實行他的話，一定能長久執掌晉國。”

楚少宰如晉師，曰：“寡君少遭閔凶，不能文。聞二先君之出入此行也，將鄭是訓定，豈敢求罪於晉。二三子無淹久。”隨季對曰：“昔平王命我先君文侯曰：‘與鄭夾輔周室，毋廢王命。’今鄭不率，寡君使群臣問諸鄭，豈敢辱候人？敢拜君命之辱。”彘子以為諂，使趙括從而更之，曰：“行人失辭。寡君使群臣遷大國之跡於鄭，曰：‘無闢敵。’群臣無所逃命。”

楚國少宰到晉軍，說：“寡君少時遭受憂患，不能有文辭。聽說兩位先君在這條路上來往，是要訓導安定鄭國，豈敢向晉國求罪。幾位不要久留。”隨季回答：“從前平王命令我們先君文侯說：‘與鄭國在左右輔佐周室，不要廢棄王命。’現在鄭國不遵循，寡君派群臣責問鄭國，豈敢辱沒你們的候人？敢拜謝君王命令的辱臨。”彘子認為這是諂媚，派趙括跟上去改正，說：“行人說錯了。寡君派群臣把大國的足跡從鄭國遷走，說：‘不要躲避敵人。’群臣沒有地方逃避命令。”

楚子又使求成於晉，晉人許之，盟有日矣。楚許伯御樂伯，攝叔為右，以致晉師，許伯曰：“吾聞致師者，御靡旌摩壘而還。”樂伯曰：“吾聞致師者，左射以菆，代御執轡，御下兩馬，掉鞅而還。”攝叔曰：“吾聞致師者，右入壘，折馘，執俘而還。”皆行其所聞而復。晉人逐之，左右角之。樂伯左射馬而右射人，角不能進，矢一而已。麋興於前，射麋麗龜。晉鮑癸當其後，使攝叔奉麋獻焉，曰：“以歲之非時，獻禽之未至，敢膳諸從者。”鮑癸止之，曰：“其左善射，其右有辭，君子也。”既免。

楚子又派人向晉國求和，晉人答應了，訂立盟約已經有了日期。楚國許伯為樂伯駕車，攝叔做車右，來向晉軍挑戰。許伯說：“我聽說挑戰的人，駕車的把旌旗斜著擦過營壘再回來。”樂伯說：“我聽說挑戰的人，車左用好箭射擊，代替御者拿韁繩，御者下車整理兩匹馬、擺正馬鞅再回來。”攝叔說：“我聽說挑戰的人，車右進入營壘，割取左耳、捉住俘虜再回來。”都按自己聽說的做了回來。晉人追趕他們，從左右夾角進逼。樂伯左邊射馬、右邊射人，夾角的人不能前進，箭只剩一支。麋出現在前面，射麋正中背部。晉國鮑癸擋在後面，樂伯讓攝叔捧著麋獻上，說：“因為時令不對，進獻的禽獸還沒有到，敢給隨從當膳食。”鮑癸停下，說：“他們的車左善於射箭，車右有辭令，是君子。”於是免於被俘。

晉魏錡求公族未得，而怒，欲敗晉師。請致師，弗許。請使，許之。遂往，請戰而還。楚潘黨逐之，及熒澤，見六麋，射一麋以顧獻曰：“子有軍事，獸人無乃不給於鮮，敢獻於從者。”叔黨命去之。趙旃求卿未得，且怒於失楚之致師者。請挑戰，弗許。請召盟，許之。與魏錡皆命而往。郤獻子曰：“二憾往矣，弗備必敗。”彘子曰：“鄭人勸戰，弗敢從也。楚人求成，弗能好也。師無成命，多備何為。”士季曰：“備之善。若二子怒楚，楚人乘我，喪師無日矣。不如備之。楚之無惡，除備而盟，何損於好？若以惡來，有備不敗。且雖諸侯相見，軍衛不徹，警也。”彘子不可。

晉國魏錡求做公族沒有得到，發怒，想讓晉軍失敗。請求挑戰，不許。請求出使，允許了。於是前往，請戰回來。楚國潘黨追趕他，到了熒澤，看見六隻麋，射中一隻回頭獻上說：“您有軍事，獸人恐怕供應不上新鮮的，敢獻給隨從。”叔黨命令放過他。趙旃求做卿沒有得到，又惱恨失去了楚國挑戰的人。請求挑戰，不許。請求召請訂立盟約，允許了。與魏錡都受命前往。郤獻子說：“兩個心懷怨恨的人去了，不防備一定失敗。”彘子說：“鄭人勸戰，不敢聽從。楚人求和，不能結好。軍隊沒有確定的命令，多做防備做什麼。”士季說：“防備是好的。如果這兩個人激怒楚國，楚人趁機打來，喪師沒有幾天了。不如防備。楚國沒有惡意，撤除防備再訂立盟約，對友好有什麼損害？如果帶著惡意來，有防備就不會失敗。況且即使諸侯相見，軍衛也不撤去，是警戒。”彘子不同意。

士季使鞏朔、韓穿帥七覆於敖前，故上軍不敗。趙嬰齊使其徒先具舟於河，故敗而先濟。

士季派鞏朔、韓穿率領七處伏兵在敖山前，所以上軍沒有敗。趙嬰齊讓他的部下先在黃河準備船隻，所以戰敗後先渡河。

潘黨既逐魏錡，趙旃夜至於楚軍，席于軍門之外，使其徒入之。楚子為乘廣三十乘，分為左右。右廣雞鳴而駕，日中而說。左則受之，日入而說。許偃御右廣，養由基為右。彭名御左廣，屈蕩為右。乙卯，王乘左廣以逐趙旃。趙旃棄車而走林，屈蕩搏之，得其甲裳。晉人懼二子之怒楚師也，使軘車逆之。潘黨望其塵，使騁而告曰：“晉師至矣。”楚人亦懼王之入晉軍也，遂出陳。孫叔曰：“進之。寧我薄人，無人薄我。《詩》云：‘元戎十乘，以先啟行。’先人也。

潘黨已經趕走魏錡，趙旃夜裡到達楚軍，在軍門外鋪席，派部下闖進去。楚子設置乘廣三十乘，分成左右。右廣雞鳴套車，正午卸車。左廣接替，日落卸車。許偃駕右廣，養由基做車右。彭名駕左廣，屈蕩做車右。乙卯，楚王乘左廣追趕趙旃。趙旃丟下車跑進樹林，屈蕩抓住他，得到他的鎧甲下裳。晉人害怕這兩個人激怒楚軍，派屯守的車子去迎接。潘黨望見揚起的塵土，派人馳告說：“晉軍到了。”楚人也害怕楚王陷入晉軍，於是出陣列陣。孫叔說：“前進。寧可我們迫近別人，不要別人迫近我們。《詩》說：‘大型戰車十乘，用來率先開路。’是搶在別人前面。

《軍志》曰：‘先人有奪人之心’。薄之也。”遂疾進師，車馳卒奔，乘晉軍。

（孫叔接著說：）《軍志》說：‘先發制人能奪去對方的士氣。’就是迫近他們。”於是急速進軍，車子奔馳、士卒奔跑，衝擊晉軍。

桓子不知所為，鼓于軍中曰：“先濟者有賞。”中軍、下軍爭舟，舟中之指可掬也。

桓子不知道該怎麼辦，在軍中擊鼓說：“先渡河的有賞。”中軍、下軍搶船，船裡的斷指可以捧起來。

晉師右移，上軍未動。工尹齊將右拒卒以逐下軍。楚子使唐狡與蔡鳩居告唐惠侯曰：“不穀不德而貪，以遇大敵，不穀之罪也。然楚不克，君之羞也，敢藉君靈以濟楚師。”使潘黨率遊闕四十乘，從唐侯以為左拒，以從上軍。駒伯曰：“待諸乎？”隨季曰：“楚師方壯，若萃於我，吾師必盡，不如收而去之。分謗生民，不亦可乎？”殿其卒而退，不敗。

晉軍向右移動，上軍沒有動。工尹齊率領右邊方陣的士卒追趕下軍。楚子派唐狡和蔡鳩居告訴唐惠侯說：“不穀沒有德行卻貪婪，遇上大敵，是不穀的罪過。然而楚國不能勝，是君王的羞辱，敢借君王的威靈來成全楚軍。”派潘黨率領遊動補缺的戰車四十乘，跟隨唐侯作為左邊方陣，來跟上上軍。駒伯說：“等他們來嗎？”隨季說：“楚軍正氣盛，如果集中對付我們，我軍一定被滅盡，不如收兵離開。分擔毀謗、保全士兵，不也可以嗎？”親自殿後帶著士卒後退，沒有戰敗。

王見右廣，將從之乘。屈蕩屍之，曰：“君以此始，亦必以終。”自是楚之乘廣先左。

楚王看見右廣，準備改乘。屈蕩攔住他，說：“君王從這邊開始，也一定從這邊結束。”從此楚國的乘廣以左邊為先。

晉人或以廣隊不能進，楚人惎之脫扃，少進，馬還，又惎之拔旆投衡，乃出。

晉人有的因為兵車陷入坑裡不能前進，楚人教他們抽掉車前橫木，稍微前進，馬又盤旋，又教他們拔掉旗杆扔到衡上，才出來。

顧曰：“吾不如大國之數奔也。”

回頭說：“我們不像大國那樣經常奔逃。”

趙旃以其良馬二，濟其兄與叔父，以他馬反，遇敵不能去，棄車而走林。逢大夫與其二子乘，謂其二子無顧。顧曰：“趙傁在後。”怒之，使下，指木曰：“屍女於是。”授趙旃綏，以免。明日以表屍之，皆重獲在木下。

趙旃用他的兩匹好馬，讓哥哥和叔父渡河，自己用別的馬回來，遇上敵人不能脫身，丟下車跑進樹林。逢大夫和他的兩個兒子坐車，吩咐兩個兒子不要回頭。回頭說：“趙老頭在後面。”逢大夫發怒，讓他們下車，指著樹說：“就在這裡收你們的屍。”把韁繩交給趙旃，使他免禍。第二天按標記去收屍，都重疊著死在樹下。

楚熊負羈囚知犖。知莊子以其族反之，廚武子御，下軍之士多從之。每射，抽矢，菆，納諸廚子之房。廚子怒曰：“非子之求而蒲之愛，董澤之蒲，可勝既乎？”知季曰：“不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。”射連尹襄老，獲之，遂載其屍。射公子谷臣，囚之。以二者還。

楚國熊負羈囚拿知犖。知莊子帶領他的族人返回，廚武子駕車，下軍的士卒多跟隨。每射一箭，抽出好箭，放進廚子的箭袋。廚子發怒說：“不求別人的兒子卻愛惜蒲柳，董澤的蒲柳，用得完嗎？”知季說：“不用別人的兒子，我的兒子難道能得到嗎？我不能隨便射的緣故就在這裡。”射中連尹襄老，得到屍體，裝上車。射中公子谷臣，囚拿他。帶著這兩樣回去。

及昏，楚師軍於邲，晉之餘師不能軍，宵濟，亦終夜有聲。

到了黃昏，楚軍駐紮在邲，晉國其餘的軍隊不能成軍，夜裡渡河，也整夜都有聲音。

丙辰，楚重至於邲，遂次於衡雍。潘黨曰：“君盍築武軍，而收晉屍以為京觀。臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。”楚子曰：“非爾所知也。夫文，止戈為武。武王克商。作《頌》曰：‘載戢干戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆於時夏，允王保之。’又作《武》，其卒章曰‘耆定爾功’。其三曰：‘鋪時繹思，我徂求定。’其六曰：‘綏萬邦，屢豐年。’夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨，暴矣；觀兵以威諸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？猶有晉在，焉得定功？所違民欲猶多，民何安焉？無德而強爭諸侯，何以和眾？利人之幾，而安人之亂，以為己榮，何以豐財？武有七德，我無一焉，何以示子孫？其為先君宮，告成事而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以為大戮，於是乎有京觀，以懲淫慝。今罪無所，而民皆盡忠以死君命，又可以為京觀乎？”祀於河，作先君宮，告成事而還。

丙辰，楚國的輜重到達邲，於是駐紮在衡雍。潘黨說：“君王何不修築軍壘，收集晉人的屍體做成京觀。臣聽說戰勝敵人一定要給子孫看，以免忘記武功。”楚子說：“不是你所知道的。字的結構，止戈就是武。武王克商，作《頌》說：‘收起干戈，裝好弓箭。我求美德，施行於這華夏，真正的王保有它。’又作《武》，最後一章說‘成就你的功業’。第三章說：‘鋪陳先王的功業加以引申，我前往求安定。’第六章說：‘安撫萬邦，屢獲豐年。’武，是禁止殘暴、收起兵器、保持強大、安定功業、安撫百姓、和睦眾人、豐殖財用的。所以讓子孫不忘記那些篇章。現在我使兩國暴露屍骨，是殘暴了；檢閱軍隊來威服諸侯，兵器不收起了。殘暴又不收起兵器，怎麼能保持強大？還有晉國在，哪裡談得上安定功業？違背百姓願望的還多，百姓怎麼安定？沒有德行卻強爭諸侯，拿什麼和睦眾人？利用別人的危難，安心於別人的亂，當作自己的光榮，拿什麼豐殖財用？武有七種德行，我一種都沒有，拿什麼給子孫看？還是為先君建造宮室，報告事情完成而已。武不是我的功勞。古時候明王討伐不敬的人，取那為首的惡人堆土埋掉，作為大戮，於是有京觀，來懲戒淫邪。現在罪過沒有著落，而百姓都盡忠為國君的命令而死，又可以做京觀嗎？”在黃河祭祀，建造先君的宮室，報告事情完成後回去。

是役也，鄭石制實入楚師，將以分鄭而立公子魚臣。辛未，鄭殺僕叔及子服。

這一仗，實際是鄭國石制引進楚軍，準備分割鄭國並立公子魚臣。辛未，鄭國殺了僕叔和子服。

君子曰：“史佚所謂毋怙亂者，謂是類也。《詩》曰：‘亂離瘼矣，爰其適歸？’歸於怙亂者也夫。”

君子說：“史佚所說不要趁亂取利的，說的就是這一類。《詩》說：‘亂離痛苦啊，要回到哪裡去？’就是回到趁亂取利的人那裡吧。”

鄭伯、許男如楚。

鄭伯、許男到楚國去。

秋，晉師歸，桓子請死，晉侯欲許之。士貞子諫曰：“不可。城濮之役，晉師三日谷，文公猶有憂色。左右曰：‘有喜而憂，如有憂而喜乎？’公曰：‘得臣猶在，憂未歇也。困獸猶鬥，況國相乎！’及楚殺子玉，公喜而後可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晉再克而楚再敗也。楚是以再世不競。今天或者大警晉也，而又殺林父以重楚勝，其無乃久不競乎？林父之事君也，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也，若之何殺之？夫其敗也，如日月之食焉，何損於明？”晉侯使復其位。

秋天，晉軍回去，桓子請求處死，晉侯想答應。士貞子勸諫說：“不行。城濮那一仗，晉軍休整三天食用繳獲的糧食，文公還有憂色。左右說：‘有喜事卻憂愁，難道有憂事卻高興嗎？’文公說：‘得臣還在，憂愁還沒有完。被困的野獸還要搏鬥，何況一國之相呢！’等到楚國殺了子玉，文公的高興然後才看得出來，說：‘沒有人能害我了。’這是晉國再勝而楚國再敗。楚國因此兩世不能爭勝。現在上天或者是大大警戒晉國，卻又殺林父來加重楚國的勝利，只怕會長久不能爭勝吧？林父事奉國君，進則想著盡忠，退則想著補過，是社稷的護衛，為什麼殺他？他的失敗，如同日月有食，對光明有什麼損害？”晉侯讓他恢復職位。

冬，楚子伐蕭，宋華椒以蔡人救蕭。蕭人囚熊相宜僚及公子丙。王曰：“勿殺，吾退。”蕭人殺之。王怒，遂圍蕭。蕭潰。申公巫臣曰：“師人多寒。”王巡三軍，拊而勉之。三軍之士，皆如挾纊。遂傅於蕭。還無社與司馬卯言，號申叔展。叔展曰：“有麥曲乎？”曰：“無”。“有山鞠窮乎？”曰：“無”。

冬天，楚子攻打蕭國，宋國華椒帶領蔡人救援蕭國。蕭人囚拿熊相宜僚和公子丙。楚王說：“不要殺，我退兵。”蕭人殺了他們。楚王發怒，於是包圍蕭國。蕭國潰散。申公巫臣說：“軍人大多寒冷。”楚王巡視三軍，撫慰勉勵他們。三軍將士都像披上了絲綿。於是逼近蕭城。還無社對司馬卯說話，呼喊申叔展。叔展說：“有麥曲嗎？”說：“沒有。”“有山鞠窮嗎？”說：“沒有。”

“河魚腹疾奈何？”曰：“目於眢井而拯之。”“若為茅絰，哭井則己。”明日蕭潰，申叔視其井，則茅絰存焉，號而出之。

（申叔展接著說：）“河裡的魚肚子生病怎麼辦？”還無社說：“看著枯井來救我。”“你做一條茅絰，在井邊哭就是了。”第二天蕭國潰散，申叔看那口井，茅絰在那裡，呼喊他把他救出來。

晉原縠、宋華椒、衛孔達、曹人同盟於清丘。曰：“恤病討貳。”於是卿不書，不實其言也。宋為盟故，伐陳。衛人救之。孔達曰：“先君有約言焉，若大國討，我則死之。”

晉國原縠、宋國華椒、衛國孔達、曹人在清丘共同訂立盟約，說：“體恤有病的，討伐有二心的。”這時卿的名字《春秋》不記載，是因為沒有實踐自己的話。宋國因為盟約的緣故，攻打陳國。衛人救援。孔達說：“先君有約言在，如果大國來討伐，我就為此而死。”

【經】十有三年春，齊師伐莒。夏，楚子伐宋。秋，螽。冬，晉殺其大夫先縠。

【經】十三年春天，齊軍攻打莒國。夏天，楚子攻打宋國。秋天，發生蝗災。冬天，晉國殺了它的大夫先縠。

【傳】十三年春，齊師伐莒，莒恃晉而不事齊故也。

【傳】十三年春天，齊軍攻打莒國，是因為莒國依仗晉國而不事奉齊國。

夏，楚子伐宋，以其救蕭也。君子曰：“清丘之盟，唯宋可以免焉。”

夏天，楚子攻打宋國，因為它救援蕭國。君子說：“清丘的盟約，只有宋國可以免於責備。”

秋，赤狄伐晉，及清，先縠召之也。

秋天，赤狄攻打晉國，到達清，是先縠召來的。

冬，晉人討邲之敗，與清之師，歸罪於先縠而殺之，盡滅其族。君子曰：“惡之來也，己則取之，其先縠之謂乎。”

冬天，晉人追究邲地的戰敗和清地的出兵，歸罪於先縠並殺了他，滅了他的全族。君子說：“禍患到來，是自己取的，說的就是先縠吧。”

清丘之盟，晉以衛之救陳也討焉。使人弗去，曰：“罪無所歸，將加而師。”

清丘的盟約，晉國因為衛國救援陳國而討伐。派去的人不肯離開，說：“罪過沒有著落，就要對你們用兵。”

孔達曰：“苟利社稷，請以我說。罪我之由。我則為政而亢大國之討，將以誰任？我則死之。”

孔達說：“如果有利於社稷，請用我來解釋。罪過由我而起。我執政卻抗禦大國的討伐，還能讓誰擔當？我就為此而死。”

【經】十有四年春，衛殺其大夫孔達。夏五月壬申，曹伯壽卒。晉侯伐鄭。

【經】十四年春天，衛國殺了它的大夫孔達。夏天五月壬申，曹伯壽去世。晉侯攻打鄭國。

秋九月，楚子圍宋。葬曹文公。冬，公孫歸父會齊侯於谷。

秋天九月，楚子包圍宋國。安葬曹文公。冬天，公孫歸父在谷會見齊侯。

【傳】十四年春，孔達縊而死。衛人以說於晉而免。遂告於諸侯曰：“寡君有不令之臣達，構我敝邑於大國，既伏其罪矣，敢告。”衛人以為成勞，復室其子，使復其位。

【傳】十四年春天，孔達自縊而死。衛人以此向晉國解釋而免禍。於是告知諸侯說：“寡君有不好的臣子達，使我們敝邑與大國結怨，已經伏罪了，敢告知。”衛人認為他有成勞，重新為他的兒子娶妻，讓他恢復職位。

夏，晉侯伐鄭，為邲故也。告於諸侯，蒐焉而還。中行桓子之謀也。曰：“示之以整，使謀而來。”鄭人懼，使子張代子良於楚。鄭伯如楚，謀晉故也。

夏天，晉侯攻打鄭國，是因為邲地的緣故。告知諸侯，舉行大搜後回去。是中行桓子的計謀。他說：“把整齊顯示給他們，讓他們謀劃後來。”鄭人害怕，派子張在楚國代替子良。鄭伯到楚國去，商量對付晉國。

鄭以子良為有禮，故召之。

鄭國認為子良有禮，所以召他回來。

楚子使申舟聘於齊，曰：“無假道於宋。”亦使公子馮聘於晉，不假道於鄭。

楚子派申舟到齊國聘問，說：“不要向宋國借道。”又派公子馮到晉國聘問，不向鄭國借道。

申舟以孟諸之役惡宋，曰：“鄭昭宋聾，晉使不害，我則必死。”王曰：“殺女，我伐之。”見犀而行。及宋，宋人止之，華元曰：“過我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。殺其使者必伐我，伐我亦亡也。亡一也。”乃殺之。楚子聞之，投袂而起，屨及於窒皇，劍及於寢門之外，車及於蒲胥之市。秋九月，楚子圍宋。

申舟因為孟諸那一仗與宋國結怨，說：“鄭國明白、宋國耳聾，出使晉國的人不受害，我卻一定死。”楚王說：“殺了你，我就攻打他們。”申舟把兒子犀引見給楚王后出行。到達宋國，宋人扣留他。華元說：“經過我國卻不借道，是把我們當作邊邑。把我們當作邊邑，就是亡國。殺了使者一定來攻打我們，攻打我們也是亡。亡是一樣的。”於是殺了他。楚子聽說，甩袖而起，鞋追到寢門的甬道才穿上，劍追到寢門之外才佩上，車子追到蒲胥的市上才坐上。秋天九月，楚子包圍宋國。

冬，公孫歸父會齊侯於谷。見晏桓子，與之言魯樂。桓子告高宣子曰：“子家其亡乎，懷於魯矣。懷必貪，貪必謀人。謀人，人亦謀己。一國謀之，何以不亡？”孟獻子言於公曰：“臣聞小國之免於大國也，聘而獻物，於是有庭實旅百。

冬天，公孫歸父在谷會見齊侯。見到晏桓子，對他談魯國的歡樂。桓子告訴高宣子說：“子家大概要逃亡吧，已經安心於魯國了。安心一定貪婪，貪婪一定算計別人。算計別人，別人也算計自己。一國的人算計他，怎麼會不逃亡？”孟獻子對宣公說：“臣聽說小國免於大國的禍，聘問並進獻財物，於是庭中陳列的禮物上百。

朝而獻功，於是有容貌採章嘉淑，而有加貨。謀其不免也。誅而薦賄，則無及也。

（孟獻子接著說：）朝見並進獻功勞，於是有容貌採章嘉美的物品，還有加等的財貨。是謀劃免於不免的禍。等到被責罰再送上財貨，就來不及了。

今楚在宋，君其圖之。”公說。

（孟獻子接著說：）現在楚國在宋國，請君王考慮。”宣公高興。

【經】十有五年春，公孫歸父會楚子於宋。夏五月，宋人及楚人平。六月癸卯，晉師滅赤狄潞氏，以潞子嬰兒歸。秦人伐晉。王札子殺召伯、毛伯。秋，螽。

【經】十五年春天，公孫歸父在宋國會見楚子。夏天五月，宋人與楚人講和。六月癸卯，晉軍滅亡赤狄潞氏，帶著潞子嬰兒回來。秦人攻打晉國。王札子殺了召伯、毛伯。秋天，發生蝗災。

仲孫蔑會齊高固於無婁。初稅畝。冬，蝝生。飢。

仲孫蔑在無婁會見齊國高固。開始按田畝徵稅。冬天，蝝生出來。饑荒。

【傳】十五年春，公孫歸父會楚子於宋。

【傳】十五年春天，公孫歸父在宋國會見楚子。

宋人使樂嬰齊告急於晉。晉侯欲救之。伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘雖鞭之長，不及馬腹。’天方授楚，未可與爭。雖晉之強，能違天乎？諺曰：‘高下在心。’川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也，君其待之。”

宋人派樂嬰齊向晉國告急。晉侯想救援。伯宗說：“不行。古人有話說：‘鞭子雖然長，打不到馬肚子。’上天正在把運授給楚國，不可與它爭。即使晉國強，能違背天嗎？諺語說：‘高低都在心裡。’川澤容納汙濁，山藪隱藏病害，美玉隱匿瑕疵，國君含忍恥辱，是天的常道，請君王等待。”

乃止。使解揚如宋，使無降楚，曰：“晉師悉起，將至矣。”鄭人囚而獻諸楚，楚子厚賂之，使反其言，不許，三而許之。登諸樓車，使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子將殺之，使與之言曰：“爾既許不穀而反之，何故？非我無信，女則棄之，速即爾刑。”對曰：“臣聞之，君能制命為義，臣能承命為信，信載義而行之為利。謀不失利，以衛社稷，民之主也。義無二信，信無二命。君之賂臣，不知命也。受命以出，有死無霣，又可賂乎？臣之許君，以成命也。死而成命，臣之祿也。寡君有信臣，下臣獲考死，又何求？”楚子舍之以歸。

於是停下。派解揚到宋國，讓他們不要向楚國投降，說：“晉軍全部出動，將要到了。”鄭人囚拿他獻給楚國，楚子用厚禮行賂，讓他反過來說，不答應，三次才答應。讓他登上樓車，叫宋人告訴他們。他於是傳達國君的命令。楚子要殺他，派人跟他說：“你已經答應不穀卻反過來，什麼緣故？不是我不講信用，是你拋棄了它，趕快就你的刑罰。”解揚回答：“臣聽說，國君能制定命令是義，臣能承受命令是信，信承載義去實行是利。謀劃不失去利，來護衛社稷，是百姓的主人。義沒有兩種信，信沒有兩種命令。君王行賂給臣，是不懂得命令。接受命令出使，寧死也不廢棄，又可以行賄嗎？臣答應君王，是為了完成命令。死而完成命令，是臣的福祿。寡君有守信的臣，下臣得到善終，還求什麼？”楚子放了他讓他回去。

夏五月，楚師將去宋。申犀稽首於王之馬前，曰：“毋畏知死而不敢廢王命，王棄言焉。”王不能答。申叔時僕，曰：“築室反耕者，宋必聽命。”從之。宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十里，唯命是聽。’”子反懼，與之盟而告王。退三十里。宋及楚平，華元為質。盟曰：“我無爾詐，爾無我虞。”

夏天五月，楚軍將要離開宋國。申犀在楚王的馬前叩頭，說：“毋畏知道會死卻不敢廢棄王命，君王拋棄了諾言。”楚王不能回答。申叔時駕車，說：“建造房屋，讓耕田的人回來，宋國一定聽命。”聽從了。宋人害怕，派華元夜裡進入楚軍，登上子反的床，叫他起來，說：“寡君派元把困苦告訴您，說：‘敝邑交換兒子來吃，劈開骸骨來燒。雖然這樣，城下的盟約，寧可國家滅亡，也不能聽從。離開我們三十里，就唯命是聽。’”子反害怕，與他訂立盟約並報告楚王。後退三十里。宋國與楚國講和，華元做人質。盟辭說：“我不欺騙你，你不防備我。”

潞子嬰兒之夫人，晉景公之姊也。酆舒為政而殺之，又傷潞子之目。晉侯將伐之，諸大夫皆曰：“不可。酆舒有三俊才，不如待後之人。”伯宗曰：“必伐之。狄有五罪，俊才雖多，何補焉？不祀，一也。耆酒，二也。棄仲章而奪黎氏地，三也。虐我伯姬，四也。傷其君目，五也。怙其俊才，而不以茂德，茲益罪也。後之人或者將敬奉德義以事神人，而申固其命，若之何待之？不討有罪，曰將待後，後有辭而討焉，毋乃不可乎？夫恃才與眾，亡之道也。商紂由之，故滅。

潞子嬰兒的夫人，是晉景公的姐姐。酆舒執政卻殺了她，又傷了潞子的眼睛。晉侯準備攻打，大夫們都說：“不行。酆舒有三種出色的才能，不如等待後來的人。”伯宗說：“一定要攻打。狄人有五條罪，出色的才能雖然多，有什麼補益？不祭祀，是一。嗜酒，是二。拋棄仲章並奪取黎氏的土地，是三。虐待我們的伯姬，是四。傷了國君的眼睛，是五。依仗出色的才能，卻不用盛德，這更增加罪過。後來的人或者將敬奉德義來事奉神人，並鞏固他的命運，為什麼等待？不討伐有罪，說將等待後來，後來有話可說再討伐，恐怕不行吧？依仗才能和人多，是滅亡之道。商紂由此，所以滅亡。

天反時為災，地反物為妖，民反德為亂，亂則妖災生。故文反正為乏。盡在狄矣。”

（伯宗接著說：）天違背時令就是災，地違揹物性就是妖，人違背德行就是亂，亂了就有妖災發生。所以字反過來寫‘正’就是‘乏’。這些都在狄人那裡了。”

晉侯從之。六月癸卯，晉荀林父敗赤狄於曲梁。辛亥，滅潞。酆舒奔衛，衛人歸諸晉，晉人殺之。

晉侯聽從了。六月癸卯，晉國荀林父在曲梁打敗赤狄。辛亥，滅亡潞。酆舒逃奔衛國，衛人把他送回晉國，晉人殺了他。

王孫蘇與召氏、毛氏爭政，使王子捷殺召戴公及毛伯衛。卒立召襄。

王孫蘇與召氏、毛氏爭奪執政，派王子捷殺了召戴公和毛伯衛。最終立了召襄。

秋七月，秦桓公伐晉，次於輔氏。壬午，晉侯治兵於稷以略狄土，立黎侯而還。及洛，魏顆敗秦師於輔氏。獲杜回，秦之力人也。

秋天七月，秦桓公攻打晉國，駐紮在輔氏。壬午，晉侯在稷練兵來經略狄人的土地，立了黎侯後回去。到達洛，魏顆在輔氏打敗秦軍。俘獲杜回，是秦國的大力士。

初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：“必嫁是。”疾病，則曰：“必以為殉。”及卒，顆嫁之，曰：“疾病則亂，吾從其治也。”及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：“餘，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，餘是以報。”

當初，魏武子有個寵妾，沒有兒子。武子生病，命令顆說：“一定把她嫁出去。”病重了，卻說：“一定讓她殉葬。”等到去世，顆把她嫁了，說：“病重就昏亂，我聽從他清醒時的命令。”等到輔氏那一仗，顆看見一個老人把草打成結來攔杜回，杜回絆倒，所以俘獲了他。夜裡夢見老人說：“我是你所嫁那個婦人的父親。你用先人清醒時的命令，我因此報答。”

晉侯賞桓子狄臣千室，亦賞士伯以瓜衍之縣。曰：“吾獲狄土，子之功也。

晉侯賞給桓子狄人的臣屬一千家，也把瓜衍的縣賞給士伯。說：“我得到狄人的土地，是您的功勞。

微子，吾喪伯氏矣。”羊舌職說是賞也，曰：“《周書》所謂‘庸庸祗祗’者，謂此物也夫。士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之謂明德矣。文王所以造周，不是過也。故《詩》曰：‘陳錫哉周。’能施也。率是道也，其何不濟？”晉侯使趙同獻狄俘於周，不敬。劉康公曰：“不及十年，原叔必有大咎，天奪之魄矣。”

（晉侯接著說：）沒有您，我就失去伯氏了。”羊舌職喜歡這次賞賜，說：“《周書》所說‘用可用的、敬可敬的’，說的就是這類事吧。士伯認為中行伯可用，國君相信他，也認為士伯可用，這就叫做明德了。文王所以開創周，也不過如此。所以《詩》說：‘陳列賞賜啊開創周。’是能施予。遵循這條道，有什麼不能成？”晉侯派趙同到周室進獻狄人俘虜，不恭敬。劉康公說：“不到十年，原叔一定有大禍，上天奪去他的魂魄了。”

初稅畝，非禮也。谷出不過藉，以豐財也。

開始按田畝徵稅，這不合禮。谷糧的徵收不超過藉法，是為了豐殖財用。

冬，蝝生，飢。幸之也。

冬天，蝝生出來，饑荒。《春秋》這樣寫是為它慶幸。

【經】十有六年春王正月。晉人滅赤狄甲氏及留籲。夏，成周宣榭火。秋，郯伯姬來歸。冬，大有年。

【經】十六年春天，周天子曆法的正月。晉人滅亡赤狄甲氏和留籲。夏天，成周宣榭失火。秋天，郯伯姬回來。冬天，大豐收。

【傳】十六年春，晉士會帥師滅赤狄甲氏及留籲、鐸辰。

【傳】十六年春天，晉國士會率軍滅亡赤狄甲氏和留籲、鐸辰。

三月，獻狄俘。晉侯請於王。戊申，以黻冕命士會將中軍，且為大傅。於是晉國之盜逃奔於秦。羊舌職曰：“吾聞之，‘禹稱善人，不善人遠’，此之謂也夫。《詩》曰：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’善人在上也。善人在上，則國無幸民。諺曰：‘民之多幸，國之不幸也。’是無善人之謂也。”

三月，進獻狄人俘虜。晉侯向天子請求。戊申，用黻冕任命士會統率中軍，並且做太傅。於是晉國的盜賊逃奔秦國。羊舌職說：“我聽說‘禹推舉善人，不善的人就遠離’，說的就是這個吧。《詩》說：‘戰戰兢兢，如同面臨深淵，如同踩著薄冰。’是善人在上位。善人在上位，國家就沒有僥倖的百姓。諺語說：‘百姓多僥倖，是國家的不幸。’就是說沒有善人。”

夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰火，天火曰災。

夏天，成周宣榭失火，是人放的火。凡是火，人放的叫做「火」，天降的叫做「災」。

秋，郯伯姬來歸，出也。

秋天，郯伯姬回來，是被休棄。

為毛、召之難故，王室復亂。王孫蘇奔晉，晉人復之。

因為毛氏、召氏的禍難，王室又亂。王孫蘇逃奔晉國，晉人讓他回去復位。

冬，晉侯使士會平王室，定王享之，原襄公相禮，殽烝。武子私問其故。王聞之，召武子曰：“季氏，而弗聞乎？王享有體薦，宴有折俎。公當享，卿當宴，王室之禮也。”武子歸而講求典禮，以修晉國之法。

冬天，晉侯派士會調停王室，定王設享禮招待他，原襄公相禮，進上帶骨的肉。武子私下問緣故。天子聽說，召見武子說：“季氏，你沒有聽說嗎？天子的享禮有半解的牲體，宴禮有折斷的俎肉。公應當享，卿應當宴，是王室的禮。”武子回去講求典禮，來修明晉國的法度。

【經】十有七年春王正月庚子，許男錫我卒。丁未，蔡侯申卒。夏，葬許昭公。葬蔡文公。六月癸卯，日有食之。己未，公會晉侯、衛侯、曹伯、邾子同盟於斷道。秋，公至自會。冬十有一月壬午，公弟叔肸卒。

【經】十七年春天，周天子曆法的正月庚子，許男錫我去世。丁未，蔡侯申去世。夏天，安葬許昭公。安葬蔡文公。六月癸卯，有日食。己未，宣公與晉侯、衛侯、曹伯、邾子在斷道共同訂立盟約。秋天，宣公從會上回來。冬天十一月壬午，宣公的弟弟叔肸去世。

【傳】十七年春，晉侯使郤克徵會於齊。齊頃公帷婦人，使觀之。郤子登，婦人笑於房。獻子怒，出而誓曰：“所不此報，無能涉河。”獻子先歸，使欒京廬待命於齊，曰：“不得齊事，無覆命矣。”郤子至，請伐齊，晉侯弗許。請以其私屬，又弗許。

【傳】十七年春天，晉侯派郤克到齊國徵召參加會見。齊頃公用帷幕遮著婦人，讓她觀看。郤子登堂，婦人在房裡笑。獻子發怒，出來發誓說：“如果不報這個仇，就不能再渡黃河。”獻子先回去，讓欒京廬在齊國待命，說：“辦不成齊國的事，就不要復命了。”郤子到達，請求攻打齊國，晉侯不許。請求用自己的私屬，又不許。

齊侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃會。及斂盂，高固逃歸。夏，會於斷道，討貳也。盟於卷楚，辭齊人。晉人執晏弱於野王，執蔡朝於原，執南郭偃於溫。

齊侯派高固、晏弱、蔡朝、南郭偃參加會見。到達斂盂，高固逃回。夏天，在斷道會見，是討伐有二心的。在卷楚訂立盟約，拒絕齊人。晉人在野王執拿晏弱，在原執拿蔡朝，在溫執拿南郭偃。

苗賁皇使，見晏桓子，歸，言於晉侯曰：“夫晏子何罪？昔者諸侯事吾先君，皆如不逮，舉言群臣不信，諸侯皆有貳志。齊君恐不得禮，故不出，而使四子來。

苗賁皇出使，看見晏桓子，回來對晉侯說：“晏子有什麼罪？從前諸侯事奉我們先君，都像趕不上似的，都說群臣不講信用，諸侯都有二心。齊君恐怕得不到禮遇，所以不出行，派四個人來。

左右或沮之，曰：‘君不出，必執吾使。’故高子及斂盂而逃。夫三子者曰：‘若絕君好，寧歸死焉。’為是犯難而來，吾若善逆彼以懷來者。吾又執之，以信齊沮，吾不既過矣乎？過而不改，而又久之，以成其悔，何利之有焉？使反者得辭，而害來者，以懼諸侯，將焉用之？”晉人緩之，逸。

（苗賁皇接著說：）左右有人阻止，說：‘君王不出行，一定執拿我們的使者。’所以高子到了斂盂就逃。那三個人說：‘如果斷絕國君的友好，寧可回去死。’因此冒著禍難前來。我們應當好好迎接他們來安撫前來的人。我們又執拿他們，來證實齊人的阻止，我們不是已經錯了嗎？錯了不改，又拖延很久，讓他們後悔成真，有什麼利？讓逃回去的人有話可說，卻傷害前來的人，來使諸侯害怕，將有什麼用？”晉人放鬆了看管，他們逃了。

秋八月，晉師還。

秋天八月，晉軍回去。

範武子將老，召文子曰：“燮乎！吾聞之，喜怒以類者鮮，易者實多。《詩》曰：‘君子如怒，亂庶遄沮；君子如祉，亂庶遄已。’君子之喜怒，以已亂也。

範武子將告老，召見文子說：“燮啊！我聽說，喜怒合於事類的少，改變常理的實在多。《詩》說：‘君子如果發怒，亂大概很快會止住；君子如果喜悅，亂大概很快會完。’君子的喜怒，是用來止亂的。

弗已者，必益之。郤子其或者欲已亂於齊乎？不然，餘懼其益之也。餘將老，使郤子逞其志，庶有豸乎？爾從二三子唯敬。”乃請老，郤獻子為政。

（範武子接著說：）止不住的，一定加重它。郤子或者是想在齊國止亂吧？不然，我怕他加重亂。我將告老，讓郤子施展志向，大概還有解救吧？你跟從那幾位，只要恭敬。”於是請求告老，郤獻子執政。

冬，公弟叔肸卒。公母弟也。凡大子之母弟，公在曰公子，不在曰弟。凡稱弟，皆母弟也。

冬天，宣公的弟弟叔肸去世。是宣公的同母弟。凡是太子的同母弟，國君在叫做公子，不在叫做弟。凡是稱弟，都是同母弟。

【經】十有八年春，晉侯、衛世子臧伐齊。公伐杞。夏四月。秋七月，邾人伐鄫子於鄫。甲戌，楚子旅卒。公孫歸父如晉。冬十月壬戌，公薨於路寢。

【經】十八年春天，晉侯、衛世子臧攻打齊國。宣公攻打杞國。夏天四月。秋天七月，邾人在鄫殺害鄫子。甲戌，楚子旅去世。公孫歸父到晉國去。冬天十月壬戌，宣公在路寢去世。

歸父還自晉，至笙。遂奔齊，

歸父從晉國回來，到達笙。於是逃奔齊國。

【傳】十八年春，晉侯、衛大子臧伐齊，至於陽穀。齊侯會晉侯盟於繒，以公子強為質於晉。晉師還，蔡朝、南郭偃逃歸。

【傳】十八年春天，晉侯、衛太子臧攻打齊國，到達陽穀。齊侯會見晉侯，在繒訂立盟約，把公子強作為人質送到晉國。晉軍回去，蔡朝、南郭偃逃回。

夏，公使如楚乞師，欲以伐齊。

夏天，宣公派人到楚國請求出兵，想以此攻打齊國。

秋，邾人戕鄫子於鄫。凡自虐其君曰弒，自外曰戕。

秋天，邾人在鄫殺害鄫子。凡是從內部虐殺國君叫做「弒」，從外部叫做「戕」。

楚莊王卒。楚師不出，既而用晉師，楚於是乎有蜀之役。

楚莊王去世。楚軍不出動，後來用了晉軍，楚國因此有蜀地那一仗。

公孫歸父以襄仲之立公也，有寵，欲去三桓以張公室。與公謀而聘於晉，欲以晉人去之。冬，公薨。季文子言於朝曰：“使我殺適立庶以失大援者，仲也夫。”

公孫歸父因為襄仲立了宣公，得到寵愛，想去掉三桓來張大公室。與宣公謀劃後到晉國聘問，想借晉人去掉他們。冬天，宣公去世。季文子在朝廷上說：“讓我們殺嫡立庶而失去大援助的，是仲吧。”

臧宣叔怒曰：“當其時不能治也，後之人何罪？子欲去之，許請去之。”遂逐東門氏。子家還，及笙，壇帷，覆命於介。既覆命，袒、括髮，即位哭，三踴而出。

臧宣叔發怒說：“當他在的時候不能懲治，後來的人有什麼罪？您想去掉他們，請讓許去掉。”於是趕走東門氏。子家回來，到達笙，築壇設帷，向副使復命。復命完畢，袒衣、用麻束髮，就位哭泣，跳腳三次後出去。

遂奔齊。書曰“歸父還自晉。”善之也。

於是逃奔齊國。《春秋》記載說「歸父還自晉」，是稱許他。

【經】元年春王正月，公即位。二月辛酉，葬我君宣公。無冰。三月，作丘甲。夏，臧孫許及晉侯盟於赤棘。秋，王師敗績於茅戎。冬十月。

【經】元年春天，周天子曆法的正月，成公即位。二月辛酉，安葬我國國君宣公。沒有冰。三月，制定丘甲。夏天，臧孫許與晉侯在赤棘訂立盟約。秋天，天子的軍隊在茅戎大敗。冬天十月。

【傳】元年春，晉侯使瑕嘉平戎於王，單襄公如晉拜成。劉康公徼戎，將遂伐之。叔服曰：“背盟而欺大國，此必敗。背盟，不祥；欺大國，不義；神人弗助，將何以勝？”不聽，遂伐茅戎。三月癸未，敗績于徐吾氏。

【傳】元年春天，晉侯派瑕嘉為天子與戎人講和，單襄公到晉國拜謝事情辦成。劉康公想向戎人求利，準備接著攻打。叔服說：“背棄盟約並欺騙大國，這一定失敗。背棄盟約，不吉利；欺騙大國，不義；神和人都不幫助，拿什麼取勝？”不聽，於是攻打茅戎。三月癸未，在徐吾氏大敗。

為齊難故，作丘甲。

因為齊國的禍難，制定丘甲。

聞齊將出楚師，夏，盟於赤棘。

聽說齊國將出動楚軍，夏天，在赤棘訂立盟約。

秋，王人來告敗。

秋天，周人前來報告戰敗。

冬，臧宣叔令修賦、繕完、具守備，曰：“齊、楚結好，我新與晉盟，晉、楚爭盟，齊師必至。雖晉人伐齊，楚必救之，是齊、楚同我也。知難而有備，乃可以逞。”

冬天，臧宣叔下令整治軍賦、修繕城郭、備辦守備，說：“齊國、楚國結好，我們新近與晉國訂立盟約，晉、楚爭奪盟主，齊軍一定到來。即使晉人攻打齊國，楚國一定救援，這是齊、楚共同對付我們。知道困難而有防備，才可以緩解。”

【經】二年春，齊侯伐我北鄙。夏四月丙戌，衛孫良夫帥師及齊師戰於新築，衛師敗績。六月癸酉，季孫行父、臧孫許、叔孫僑如、公孫嬰齊帥師會晉郤克、衛孫良夫、曹公子首及齊侯戰於鞍，齊師敗績。秋七月，齊侯使國佐如師。己酉，及國佐盟於袁婁。八月壬卒。宋公鮑卒。庚寅，衛侯速卒。取汶陽田。冬，楚師、鄭師侵衛。十有一月，公會楚公子嬰齊於蜀。丙申，公及楚人、秦人、宋人、陳人、衛人、鄭人、齊人、曹人、邾人、薛人、鄫人盟於蜀。

【經】二年春天，齊侯攻打我國北部邊境。夏天四月丙戌，衛國孫良夫率軍與齊軍在新築交戰，衛軍大敗。六月癸酉，季孫行父、臧孫許、叔孫僑如、公孫嬰齊率軍會合晉國郤克、衛國孫良夫、曹國公子首，與齊侯在鞍交戰，齊軍大敗。秋天七月，齊侯派國佐到軍中。己酉，與國佐在袁婁訂立盟約。八月壬戌，宋公鮑去世。底本「壬卒」即壬戌，宋公鮑卒。庚寅，衛侯速去世。取得汶水以北的田地。冬天，楚軍、鄭軍侵伐衛國。十一月，成公在蜀會見楚國公子嬰齊。丙申，成公與楚人、秦人、宋人、陳人、衛人、鄭人、齊人、曹人、邾人、薛人、鄫人在蜀訂立盟約。

【傳】二年春，齊侯伐我北鄙，圍龍。頃公之嬖人盧蒲就魁門焉，龍人囚之。

【傳】二年春天，齊侯攻打我國北部邊境，包圍龍。頃公的寵臣盧蒲就魁攻打城門，龍人囚拿他。

齊侯曰：“勿殺！吾與而盟，無入而封。”弗聽，殺而膊諸城上。齊侯親鼓，士陵城，三日，取龍，遂南侵及巢丘。

齊侯說：“不要殺！我與你們訂立盟約，不進入你們的封疆。”不聽，殺了他並陳屍城上。齊侯親自擊鼓，士卒登上城牆，三天，取得龍，於是向南侵伐到達巢丘。

衛侯使孫良夫、石稷、寧相、向禽將侵齊，與齊師遇。石子欲還，孫子曰：“不可。以師伐人，遇其師而還，將謂君何？若知不能，則如無出。今既遇矣，不如戰也。”

衛侯派孫良夫、石稷、寧相、向禽將侵伐齊國，與齊軍相遇。石子想回去，孫子說：“不行。用軍隊攻打別人，遇上對方軍隊就回去，將把國君怎麼辦？如果知道不能，當初不如不出。現在已經遇上了，不如交戰。”

夏，有。

夏天，有。

石成子曰：“師敗矣。子不少須，眾懼盡。子喪師徒，何以覆命？”皆不對。

石成子說：“軍隊敗了。您不稍稍等待，眾人恐怕會被滅盡。您喪失部眾，拿什麼復命？”都不回答。

又曰：“子，國卿也。隕子，辱矣。子以眾退，我此乃止。”且告車來甚眾。齊師乃止，次於鞫居。新築人仲叔於奚救孫桓子，桓子是以免。

又說：“您是國家的卿。損失了您，就是恥辱。您帶著眾人後退，我在這裡停下來。”並且傳告說後面的兵車來得很多。齊軍於是停下，駐紮在鞫居。新築人仲叔於奚救援孫桓子，桓子因此得免。

既，衛人賞之以邑，辭。請曲縣、繁纓以朝，許之。仲尼聞之曰：“惜也，不如多與之邑。唯器與名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏禮，禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也。若以假人，與人政也。

事後，衛人用城邑賞他，推辭。請求用曲縣、繁纓朝見，允許了。仲尼聽說後說：“可惜啊，不如多給他城邑。只有禮器和名號，不可以借給別人，是國君所掌管的。名號用來發出信用，信用用來守護禮器，禮器用來包藏禮，禮用來實行義，義用來產生利，利用來安定百姓，是政事的大節。如果借給別人，就是把政事給別人。

政亡，則國家從之，弗可止也已。”

（仲尼接著說：）政事亡了，國家就跟著亡，不能止住了。”

孫桓子還於新築，不入，遂如晉乞師。臧宣叔亦如晉乞師。皆主郤獻子。晉侯許之七百乘。郤子曰：“此城濮之賦也。有先君之明與先大夫之肅，故捷。克於先大夫，無能為役，請八百乘。”許之。郤克將中軍，士燮佐上軍，欒書將下軍，韓厥為司馬，以救魯、衛。臧宣叔逆晉師，且道之。季文子帥師會之。及衛地，韓獻子將斬人，郤獻子馳，將救之，至則既斬之矣。郤子使速以徇，告其僕曰：“吾以分謗也。”

孫桓子從新築回來，不進城，於是到晉國請求出兵。臧宣叔也到晉國請求出兵。都把郤獻子當作主人。晉侯答應給七百乘。郤子說：“這是城濮的軍賦。有先君的明察和先大夫的敏捷，所以得勝。克比起先大夫，不能做他們的役使，請給八百乘。”允許了。郤克統率中軍，士燮輔佐上軍，欒書統率下軍，韓厥做司馬，來救援魯國、衛國。臧宣叔迎接晉軍，並且做嚮導。季文子率軍會合。到達衛地，韓獻子將要斬人，郤獻子馳車去救，到了人已經斬了。郤子讓趕快巡行示眾，告訴御者說：“我以此來分擔毀謗。”

師從齊師於莘。六月壬申，師至於靡笄之下。齊侯使請戰，曰：“子以君師，辱於敝邑，不腆敝賦，詰朝請見。”對曰：“晉與魯、衛，兄弟也。來告曰：‘大國朝夕釋憾於敝邑之地。’寡君不忍，使群臣請於大國，無令輿師淹於君地。

軍隊在莘跟上齊軍。六月壬申，軍隊到達靡笄山下。齊侯派人請戰，說：“您帶著國君的軍隊，辱臨敝邑，敝邑不豐厚的軍賦，請明天早晨相見。”回答：“晉國與魯、衛是兄弟。他們前來告訴說：‘大國早晚在敝邑的土地上發洩怨恨。’寡君不忍，派群臣向大國請求，不要讓眾多軍隊久留在君王的土地上。

能進不能退，君無所辱命。”齊侯曰：“大夫之許，寡人之願也；若其不許，亦將見也。”齊高固入晉師，桀石以投人，禽之而乘其車，系桑本焉，以徇齊壘，曰：“欲勇者賈餘餘勇。”

（行人接著說：）能進不能退，君王的命令沒有辱沒的地方。”齊侯說：“大夫答應，是寡人的願望；如果不答應，也將相見。”齊國高固衝進晉軍，舉起石頭投人，捉住那人乘上他的車，把桑樹根繫在車上，在齊軍營壘巡行，說：“想要勇氣的，來買我剩下的勇氣。”

癸酉，師陳於鞍。邴夏御齊侯，逢醜父為右。晉解張御郤克，鄭丘緩為右。

癸酉，軍隊在鞍列陣。邴夏為齊侯駕車，逢醜父做車右。晉國解張為郤克駕車，鄭丘緩做車右。

齊侯曰：“餘姑翦滅此而朝食。”不介馬而馳之。郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音，曰：“餘病矣！”張侯曰：“自始合，而矢貫餘手及肘，餘折以御，左輪朱殷，豈敢言病。吾子忍之！”緩曰：“自始合，苟有險，餘必下推車，子豈識之？然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事，若之何其以病敗君之大事也？擐甲執兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左並轡，右援枹而鼓，馬逸不能止，師從之。齊師敗績。逐之，三週華不注。

齊侯說：“我姑且滅掉這些人再吃早飯。”馬不披甲就驅馳。郤克被箭射傷，血流到鞋上，鼓聲沒有斷，說：“我受傷了！”張侯說：“從開始交戰，箭就射穿我的手到肘，我折斷箭桿繼續駕車，左邊車輪殷紅，哪裡敢說受傷。您忍耐吧！”緩說：“從開始交戰，只要有險路，我一定下車推車，您哪裡知道？然而您是受傷了！”張侯說：“軍隊的耳目，在我們的旗鼓，進退都跟著它。這輛車有一個人鎮守，就可以成事，怎麼能因為受傷敗壞國君的大事？穿上鎧甲拿起兵器，本就是去赴死。傷還沒有到死，您努力吧！”左手並握韁繩，右手拿過鼓槌擊鼓，馬奔馳不能停下，軍隊跟著。齊軍大敗。追趕他們，繞華不注山三圈。

韓厥夢子輿謂己曰：“且闢左右。”故中御而從齊侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也。”射其左，越於車下。射其右，斃於車中，綦毋張喪車，從韓厥，曰：“請寓乘。”從左右，皆肘之，使立於後。

韓厥夢見子輿對自己說：“暫且避開左右。”所以在車子中間駕車追趕齊侯。邴夏說：“射那個駕車的，是君子。”齊侯說：“說他是君子卻射他，不合禮。”射車左，墜到車下。射車右，死在車裡。綦毋張丟了車，跟上韓厥，說：“請搭乘。”跟著到左邊或右邊，韓厥都用肘撞開，讓他站在後面。

韓厥俯，定其右。逢醜父與公易位。將及華泉，驂絓於木而止。醜父寢於轏中，蛇出於其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及。韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰：“寡君使群臣為魯、衛請，曰：‘無令輿師陷入君地。’下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱。且懼奔闢而忝兩君，臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏。”醜父使公下，如華泉取飲。鄭周父御佐車，宛伐為右，載齊侯以免。

韓厥低下身，把車右的屍體放穩。逢醜父與齊侯換了位置。將到華泉，驂馬被樹木絆住停下。醜父曾在棧車裡睡覺，蛇從下面出來，用手臂打它，受傷卻隱瞞著，所以不能推車而被追上。韓厥拿著絆馬索走到馬前，再拜叩頭，捧著酒杯加上玉璧進上，說：“寡君派群臣為魯、衛請求，說：‘不要讓眾多軍隊陷入君王的土地。’下臣不幸，恰巧在戎行當差，沒有地方逃避隱藏。又怕奔逃躲避而辱沒兩國國君，臣愧為戎士，敢報告自己不聰明，代理官職來填補空缺。”醜父讓齊侯下車，到華泉取水。鄭周父駕副車，宛伐做車右，載著齊侯得免。

韓厥獻醜父，郤獻子將戮之。呼曰：“自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎！”郤子曰：“人不難以死免其君。我戮之不祥，赦之以勸事君者。”乃免之。

韓厥獻上醜父，郤獻子準備殺掉他。醜父呼喊說：“從今以後沒有代替國君承擔患難的人了，有一個在這裡，將要被殺嗎！”郤子說：“人不怕用死來使國君免禍。我殺了他不吉利，赦免他來勸勉事奉國君的人。”於是免了他。

齊侯免，求醜父，三入三出。每出，齊師以帥退。入於狄卒，狄卒皆抽戈楯冒之。以入於衛師，衛師免之。遂自徐關入。齊侯見保者，曰：“勉之！齊師敗矣。”闢女子，女子曰：“君免乎？”曰：“免矣。”曰：“銳司徒免乎？”曰：“免矣。”曰：“苟君與吾父免矣，可若何！”乃奔。齊侯以為有禮，既而問之，闢司徒之妻也。予之石窌。

齊侯得免，尋找醜父，三次衝進又三次衝出。每次出來，齊軍都保護著主帥後退。進入狄人的步卒中，狄卒都抽出戈盾遮護他。又進入衛軍，衛軍放過他。於是從徐關進城。齊侯看見守城的人，說：“努力！齊軍敗了。”讓一個女子避開，女子說：“國君免了嗎？”說：“免了。”說：“銳司徒免了嗎？”說：“免了。”說：“如果國君和我父親都免了，還要怎樣！”於是跑開。齊侯認為她有禮，後來問她，是闢司徒的妻子。給她石窌。

晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。不可，則聽客之所為。賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以蕭同叔子為質，而使齊之封內盡東其畝。”對曰：“蕭同叔子非他，寡君之母也。若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命於諸侯，而曰：‘必質其母以為信。’其若王命何？且是以不孝令也。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’若以不孝令於諸侯，其無乃非德類也乎？先王疆理天下物土之宜，而布其利，故《詩》曰：‘我疆我理，南東其畝。’今吾子疆理諸侯，而曰‘盡東其畝’而已，唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實有闕。四王之王也，樹德而濟同欲焉。五伯之霸也，勤而撫之，以役王命。今吾子求合諸侯，以逞無疆之慾。《詩》曰‘佈政優優，百祿是遒。’子實不優，而棄百祿，諸侯何害焉！不然，寡君之命使臣則有辭矣，曰：‘子以君師辱於敝邑，不腆敝賦，以犒從者。

晉軍跟上齊軍，從丘輿進入，攻打馬陘。齊侯派賓媚人用紀甗、玉磬和土地行賂。如果不答應，就聽客人怎麼做。賓媚人送上財貨，晉人不答應，說：“一定要用蕭同叔子做人質，並讓齊國境內的田畝全部向東。”賓媚人回答：“蕭同叔子不是別人，是寡君的母親。如果對等而言，也就是晉君的母親。您向諸侯發佈大命，卻說‘一定把人家的母親做人質來取信’，把王命怎麼辦？況且這是用不孝來命令。《詩》說：‘孝子的孝不匱乏，永遠賜給你的同類。’如果用不孝命令諸侯，只怕不是德行的同類吧？先王劃定天下疆界、治理土地，按土宜佈置利益，所以《詩》說：‘我劃疆我治理，田畝有向南有向東。’現在您劃定諸侯的疆理，卻只說‘田畝全部向東’，只圖您的兵車便利，不顧土地所宜，只怕不是先王的命令吧？違反先王就是不義，憑什麼做盟主？晉國實在有缺失。四王所以為王，是樹立德行併成全共同的願望。五伯所以稱霸，是勤勞安撫，來為王命服役。現在您求會合諸侯，來滿足沒有邊際的慾望。《詩》說‘施政寬和，各種福祿都聚攏。’您實在不寬和，卻拋棄各種福祿，諸侯有什麼害處呢！不然，寡君命令使臣還有話說：‘您帶著國君的軍隊辱臨敝邑，敝邑不豐厚的軍賦，用來犒勞隨從。

畏君之震，師徒橈敗，吾子惠徼齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器、土地不敢愛。子又不許，請收合餘燼，背城借一。敝邑之幸，亦云從也。

（賓媚人接著轉述：）害怕君王的威嚴，軍隊挫敗，您惠顧為齊國求福，不滅掉社稷，讓繼續舊日的友好，只有先君破舊的器物、土地不敢愛惜。您又不答應，請收集殘餘，背靠城牆決一死戰。敝邑僥倖，也還是聽從。

況其不幸，敢不唯命是聽。’”魯、衛諫曰：“齊疾我矣！其死亡者，皆親暱也。

（賓媚人接著轉述：）何況不幸，敢不唯命是聽。’”魯國、衛國勸導說：“齊國恨我們了！那些死亡的，都是親近的人。

子若不許，仇我必甚。唯子則又何求？子得其國寶，我亦得地，而紓於難，其榮多矣！齊、晉亦唯天所授，豈必晉？”晉人許之，對曰：“群臣帥賦輿以為魯、衛請，若苟有以藉口而復於寡君，君之惠也。敢不唯命是聽。”

（魯、衛接著說：）您如果不答應，仇恨我們一定更深。您還求什麼？您得到國寶，我們也得到土地，並緩解禍難，光榮已經多了！齊、晉也都只看上天授給誰，難道一定是晉國？”晉人答應了，回答：“群臣率領軍賦兵車為魯、衛請求，如果有話可以向寡君復命，就是君王的恩惠。敢不唯命是聽。”

禽鄭自師逆公。

禽鄭從軍中迎接成公。

秋七月，晉師及齊國佐盟於爰婁，使齊人歸我汶陽之田。公會晉師於上鄍，賜三帥先路三命之服，司馬、司空、輿帥、候正、亞旅，皆受一命之服。

秋天七月，晉軍與齊國國佐在爰婁訂立盟約，讓齊人歸還我國汶水以北的田地。成公在上鄍會見晉軍，賜給三位主帥先路和三命的禮服，司馬、司空、輿帥、候正、亞旅，都接受一命的禮服。

八月，宋文公卒。始厚葬，用蜃炭，益車馬，始用殉。重器備，槨有四阿，棺有翰檜。

八月，宋文公去世。開始厚葬，用蜃灰，增加車馬，開始用活人殉葬。增加器物裝備，槨有四阿，棺有翰和檜。

君子謂：“華元、樂舉，於是乎不臣。臣治煩去惑者也，是以伏死而爭。今二子者，君生則縱其惑，死又益其侈，是棄君於惡也。何臣之為？”九月，衛穆公卒，晉二子自役吊焉，哭於大門之外。衛人逆之，婦人哭於門內，送亦如之。遂常以葬。

君子認為：“華元、樂舉，在這件事上不像臣。臣是治理煩亂、去掉迷惑的人，因此拼死爭諫。現在這兩個人，國君活著就放縱他的迷惑，死了又增加奢侈，是把國君丟在惡裡。還做什麼臣？”九月，衛穆公去世，晉國兩位主將從軍役前來弔唁，在大門外哭。衛人迎接他們，婦人在門內哭，送的時候也這樣。從此成為葬禮的常制。

楚之討陳夏氏也，莊王欲納夏姬，申公巫臣曰：“不可。君召諸侯，以討罪也。今納夏姬，貪其色也。貪色為淫，淫為大罰。《周書》曰：‘明德慎罰。’文王所以造周也。明德，務崇之之謂也；慎罰，務去之之謂也。若興諸侯，以取大罰，非慎之也。君其圖之！”王乃止。子反欲取之，巫臣曰：“是不祥人也！是夭子蠻，殺御叔，弒靈侯，戮夏南，出孔、儀，喪陳國，何不祥如是？人生實難，其有不獲死乎？天下多美婦人，何必是？”子反乃止。王以予連尹襄老。襄老死於邲，不獲其屍，其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰：“歸！吾聘女。”又使自鄭召之，曰：“屍可得也，必來逆之。”姬以告王，王問諸屈巫。對曰：“其信！知犖之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中軍，而善鄭皇戌，甚愛此子。其必因鄭而歸王子與襄老之屍以求之。鄭人懼於邲之役而欲求媚於晉，其必許之。”王遣夏姬歸。將行，謂送者曰：“不得屍，吾不反矣。”巫臣聘諸鄭，鄭伯許之。及共王即位，將為陽橋之役，使屈巫聘於齊，且告師期。巫臣盡室以行。申叔跪從其父將適郢，遇之，曰：“異哉！夫子有三軍之懼，而又有《桑中》之喜，宜將竊妻以逃者也。”及鄭，使介反幣，而以夏姬行。將奔齊，齊師新敗，曰：“吾不處不勝之國。”遂奔晉，而因郤至，以臣於晉。晉人使為邢大夫。子反請以重幣錮之，王曰：“止！其自為謀也，則過矣。其為吾先君謀也，則忠。忠，社稷之固也，所蓋多矣。且彼若能利國家，雖重幣，晉將可乎？若無益於晉，晉將棄之，何勞錮焉。”

楚國討伐陳國夏氏的時候，莊王想收納夏姬，申公巫臣說：“不行。君王召集諸侯，是為了討罪。現在收納夏姬，是貪她的美色。貪色是淫，淫是大罰。《周書》說：‘顯明德行、謹慎刑罰。’文王所以開創周。顯明德行，是說務必要推崇它；謹慎刑罰，是說務必要去掉它。如果發動諸侯，來取大罰，就不是謹慎。請君王考慮！”莊王於是停下。子反想娶她，巫臣說：“這是不吉利的人！她夭折了子蠻，殺了御叔，弒了靈侯，殺了夏南，使孔寧、儀行父出奔，滅亡陳國，還有什麼不吉利像這樣？人生實在艱難，恐怕不得好死吧？天下多的是美婦人，何必是她？”子反於是停下。莊王把她給了連尹襄老。襄老死在邲，沒有得到屍體，他的兒子黑要與她烝。巫臣派人引導她，說：“回去！我聘娶你。”又派人從鄭國召她，說：“屍體可以得到，一定要來迎接。”夏姬告訴楚王，楚王問屈巫。回答：“那是可信的！知犖的父親，是成公的寵臣，又是中行伯的小弟弟，新近輔佐中軍，與鄭國皇戌交好，很愛這個兒子。他一定借鄭國送回王子和襄老的屍體來求知犖。鄭人害怕邲那一仗，想向晉國討好，一定答應。”楚王打發夏姬回去。將要走，她對送行的人說：“得不到屍體，我就不回來了。”巫臣在鄭國聘她，鄭伯答應了。等到共王即位，將要進行陽橋那一仗，派屈巫到齊國聘問，並且告知出兵日期。巫臣帶著全部家室出行。申叔跪跟著父親將去郢，遇見他，說：“奇怪啊！這位有三軍的戒懼，又有《桑中》的喜悅，該是要偷了妻子逃跑的。”到達鄭國，讓副使送回聘禮，帶著夏姬走。準備逃奔齊國，齊軍新近戰敗，說：“我不住在不能取勝的國家。”於是逃奔晉國，通過郤至，在晉國做臣。晉人讓他做邢大夫。子反請求用重禮禁錮他，楚王說：“停下！他為自己謀劃，是過錯。為我們先君謀劃，卻是忠。忠，是社稷的穩固，庇護的多了。況且他如果能有利於晉國，即使重禮，晉國肯嗎？如果對晉國沒有益處，晉國將拋棄他，何必禁錮？”

晉師歸，範文子後入。武子曰：“無為吾望爾也乎？”對曰：“師有功，國人喜以逆之，先入，必屬耳目焉，是代帥受名也，故不敢。”武子曰：“吾知免矣。”

晉軍回去，範文子後進城。武子說：“不是為了我盼望你嗎？”回答：“軍隊有功，國人高興地迎接，先進城，一定成為耳目所注，是代替主帥承受名聲，所以不敢。”武子說：“我知道可以免禍了。”

郤伯見，公曰：“子之力也夫！”對曰：“君之訓也，二三子之力也，臣何力之有焉！”范叔見，勞之如郤伯，對曰：“庚所命也，克之制也，燮何力之有焉！”欒伯見，公亦如之，對曰：“燮之詔也，士用命也，書何力之有焉！”宣公使求好於楚。莊王卒，宣公薨，不克作好。公即位，受盟於晉，會晉伐齊。衛人不行使於楚，而亦受盟於晉，從於伐齊。故楚令尹子重為陽橋之役以求齊。將起師，子重曰：“君弱，群臣不如先大夫，師眾而後可。《詩》曰：‘濟濟多士，文王以寧。’夫文王猶用眾，況吾儕乎？且先君莊王屬之曰：‘無德以及遠方，莫如惠恤其民，而善用之。’”乃大戶，已責，逮鰥，救乏，赦罪，悉師，王卒盡行。彭名御戎，蔡景公為左，許靈公為右。二君弱，皆強冠之。

郤伯進見，晉侯說：“是您的力量吧！”回答：“是君王的教訓，幾位的力量，臣有什麼力量！”范叔進見，像慰勞郤伯一樣慰勞他，回答：“是庚所命令的，克所管制的，燮有什麼力量！”欒伯進見，晉侯也這樣，回答：“是燮的指示，士卒聽從命令，書有什麼力量！”宣公派人向楚國求好。莊王去世，宣公去世，沒有能結好。成公即位，在晉國接受盟約，會合晉國攻打齊國。衛人不向楚國派遣使者，也在晉國接受盟約，跟隨攻打齊國。所以楚國令尹子重發動陽橋那一仗來救援齊國。將要出兵，子重說：“國君年幼，群臣不如先大夫，軍隊人多然後才可以。《詩》說：‘濟濟多士，文王因此安寧。’文王尚且用眾人，何況我們這些人呢？況且先君莊王囑咐說：‘沒有德行施及遠方，不如加惠體恤百姓，好好地使用他們。’”於是大規模登記戶口，免除債務，施及鰥夫，救濟困乏，赦免罪人，出動全部軍隊，楚王的直屬部隊全部出行。彭名駕戎車，蔡景公在左邊，許靈公在右邊。兩位國君年幼，都勉強行了冠禮。

冬，楚師侵衛，遂侵我，師於蜀。使臧孫往，辭曰：“楚遠而久，固將退矣。

冬天，楚軍侵伐衛國，接著侵伐我國，駐軍在蜀。派臧孫前往，推辭說：“楚國路遠而且待得久了，本來就要退了。

無功而受名，臣不敢。”楚侵及陽橋，孟孫請往，賂之以執斫、執針、織紝，皆百人。公衡為質，以請盟，楚人許平。

（臧孫接著說：）沒有功勞卻承受名聲，臣不敢。”楚軍侵伐到達陽橋，孟孫請求前往，用執斫、執針、織紝各一百人行賂。公衡做人質，請求訂立盟約，楚人允許講和。

十一月，公及楚公子嬰齊、蔡侯、許男、秦右大夫說、宋華元、陳公孫寧、衛孫良夫、鄭公子去疾及齊國之大夫盟於蜀。卿不書，匱盟也。於是乎畏晉而竊與楚盟，故曰匱盟。蔡侯、許男不書，乘楚車也，謂之失位。君子曰：“位其不可不慎也乎！蔡、許之君，一失其位，不得列於諸侯，況其下乎？《詩》曰：‘不解於位，民之攸塈。’其是之謂矣。”

十一月，成公與楚國公子嬰齊、蔡侯、許男、秦國右大夫說、宋國華元、陳國公孫寧、衛國孫良夫、鄭國公子去疾以及齊國的大夫在蜀訂立盟約。卿的名字《春秋》不記載，是因為這是缺乏內容的盟約。這時害怕晉國而偷偷與楚國訂立盟約，所以叫做匱盟。蔡侯、許男《春秋》不記載，是因為乘坐楚國的車子，叫做失位。君子說：“地位不可不謹慎吧！蔡、許的國君，一旦失位，就不能列於諸侯，何況他們下面的人呢？《詩》說：‘在位上不懈怠，百姓因此安息。’說的就是這個。”

楚師及宋，公衡逃歸。臧宣叔曰：“衡父不忍數年之不宴，以棄魯國，國將若之何？誰居？後之人必有任是夫！國棄矣。”

楚軍到達宋國，公衡逃回。臧宣叔說：“衡父不能忍受幾年的不安，拋棄魯國，國家將怎麼辦？誰留下？後來的人一定有人承擔這個！國家被拋棄了。”

是行也，晉闢楚，畏其眾也。君子曰：“眾之不可以已也。大夫為政，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？《大誓》所謂商兆民離，周十人同者眾也。”

這一次出行，晉國避開楚國，是害怕它人多。君子說：“人眾不可以停止。大夫執政，尚且靠人眾取勝，何況明君善於使用眾人呢？《大誓》所說商朝億萬民離心，周朝十人同心，就是人眾。”

晉侯使鞏朔獻齊捷於周，王弗見，使單襄公辭焉，曰：“蠻夷戎狄，不式王命，淫湎毀常，王命伐之，則有獻捷，王親受而勞之，所以懲不敬，勸有功也。

晉侯派鞏朔到周室進獻齊國的俘虜，天子不見，派單襄公推辭，說：“蠻夷戎狄，不遵行王命，淫湎毀壞常道，王命討伐他們，就有獻捷，天子親自接受並慰勞，是用來懲戒不敬、勸勉有功的。

兄弟甥舅，侵敗王略，王命伐之，告事而已，不獻其功，所以敬親暱，禁淫慝也。

（單襄公接著說：）兄弟甥舅之國，侵敗王的法度，王命討伐，報告事情而已，不進獻功勞，是用來敬重親近、禁止淫邪的。

今叔父克遂，有功於齊，而不使命卿鎮撫王室，所使來撫餘一人，而鞏伯實來，未有職司於王室，又奸先王之禮，餘雖欲於鞏伯、其敢廢舊典以忝叔父？夫齊，甥舅之國也，而大師之後也，寧不亦淫從其欲以怒叔父，抑豈不可諫誨？”士莊伯不能對。王使委於三吏，禮之如侯伯克敵使大夫告慶之禮，降於卿禮一等。王以鞏伯宴，而私賄之。使相告之曰：“非禮也，勿籍。”

（單襄公接著說：）現在叔父順利成功，在齊國有功，卻不派有職命的卿鎮撫王室，所派來撫慰我一人的，實際是鞏伯前來，在王室沒有職司，又幹犯先王的禮，我雖然喜歡鞏伯，豈敢廢掉舊典來辱沒叔父？齊國，是甥舅之國，又是太師的後代，難道不是放縱慾望來激怒叔父，還是不可以勸諫教誨？”士莊伯不能回答。天子把事情委託給三吏，按侯伯戰勝敵人派大夫報告喜慶的禮接待，比卿禮降一等。天子與鞏伯宴飲，私下給他財貨。讓相禮的人告訴他說：“這不合禮，不要記載。”

【經】三年春王正月，公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯伐鄭。辛亥，葬衛穆公。

【經】三年春天，周天子曆法的正月，成公會合晉侯、宋公、衛侯、曹伯攻打鄭國。辛亥，安葬衛穆公。

二月，公至自伐鄭。甲子，新宮災。三日哭。乙亥，葬宋文公。夏，公如晉。鄭公子去疾帥師伐許。公至自晉。秋，叔孫僑如帥師圍棘。大雩。晉郤克、衛孫良夫伐嗇咎如。冬十有一月，晉侯使荀庚來聘。衛侯使孫良夫來聘。丙午，及荀庚盟。丁未，及孫良夫盟。鄭伐許。

二月，成公從攻打鄭國回來。甲子，新宮失火。哭了三天。乙亥，安葬宋文公。夏天，成公到晉國去。鄭國公子去疾率軍攻打許國。成公從晉國回來。秋天，叔孫僑如率軍包圍棘。舉行大雩。晉國郤克、衛國孫良夫攻打嗇咎如。冬天十一月，晉侯派荀庚前來聘問。衛侯派孫良夫前來聘問。丙午，與荀庚訂立盟約。丁未，與孫良夫訂立盟約。鄭國攻打許國。

【傳】三年春，諸侯伐鄭，次於伯牛，討邲之役也，遂東侵鄭。鄭公子偃帥師御之，使東鄙覆諸鄤，敗諸丘輿。皇戌如楚獻捷。

【傳】三年春天，諸侯攻打鄭國，駐紮在伯牛，是討伐邲那一仗，於是向東侵伐鄭國。鄭國公子偃率軍抵禦，讓東部邊境在鄤設伏，在丘輿打敗他們。皇戌到楚國進獻俘虜。

夏，公如晉，拜汶陽之田。

夏天，成公到晉國去，拜謝汶水以北的田地。

許恃楚而不事鄭，鄭子良伐許。

許國依仗楚國而不事奉鄭國，鄭國子良攻打許國。

晉人歸公子谷臣與連尹襄老之屍於楚，以求知罃。於是荀首佐中軍矣，故楚人許之。王送知罃，曰：“子其怨我乎？”對曰：“二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。執事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。臣實不才，又誰敢怨？”王曰：“然則德我乎？”對曰：“二國圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿以相宥也，兩釋累囚以成其好。二國有好，臣不與及，其誰敢德？”王曰：“子歸，何以報我？”對曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，無怨無德，不知所報。”王曰：“雖然，必告不穀。”對曰：“以君之靈，累臣得歸骨於晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君之惠而免之，以賜君之外臣首；首其請於寡君而以戮於宗，亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及於事，而帥偏師以修封疆，雖遇執事，其弗敢違。其竭力致死，無有二心，以盡臣禮，所以報也。”王曰：“晉未可與爭。”

晉人把公子谷臣和連尹襄老的屍體歸還給楚國，來求知罃。這時荀首已經輔佐中軍，所以楚人答應了。楚王送知罃，說：“您怨恨我嗎？”回答：“兩國交兵，臣沒有才能，不能勝任，做了俘虜。執事不用我的血塗鼓，讓我回去就刑，是君王的恩惠。臣實在沒有才能，又敢怨誰？”楚王說：“那麼感激我嗎？”回答：“兩國為自己的社稷謀劃，求緩解百姓，各自懲戒忿恨來互相寬宥，兩邊釋放被囚的人來成全友好。兩國有友好，臣沾不上邊，又敢感激誰？”楚王說：“您回去，用什麼報答我？”回答：“臣擔當不起怨，君王也擔當不起德，無怨無德，不知道報答什麼。”楚王說：“雖然這樣，一定告訴不穀。”回答：“托君王的威靈，被囚的臣能把骨頭帶回晉國，寡君把我殺掉，死了也光榮。如果因為君王的恩惠而免死，把我賜給君王的外臣首；首向寡君請求在宗廟裡殺掉我，也死了光榮。如果得不到允許，讓我繼承宗族的職事，按次序輪到軍職，率領偏師整治封疆，即使遇上執事，也不敢迴避。將竭力致死，沒有二心，來盡臣禮，就是報答。”楚王說：“晉國不可與它爭。”

重為之禮而歸之。

隆重地為他設禮後送他回去。

秋，叔孫僑如圍棘，取汶陽之田。棘不服，故圍之。

秋天，叔孫僑如包圍棘，取得汶水以北的田地。棘不服從，所以包圍。

晉郤克、衛孫良夫伐嗇咎如，討赤狄之餘焉。嗇咎如潰，上失民也。

晉國郤克、衛國孫良夫攻打嗇咎如，是討伐赤狄的殘餘。嗇咎如潰散，是上面失去了百姓。

冬十一月，晉侯使荀庚來聘，且尋盟。衛侯使孫良夫來聘，且尋盟。公問諸臧宣叔曰：“中行伯之於晉也，其位在三。孫子之於衛也，位為上卿，將誰先？”對曰：“次國之上卿當大國之中，中當其下，下當其上大夫。小國之上卿當大國之下卿，中當其上大夫，下當其下大夫。上下如是，古之制也。衛在晉，不得為次國。晉為盟主，其將先之。”丙午，盟晉，丁未，盟衛，禮也。

冬天十一月，晉侯派荀庚前來聘問，並且重溫盟約。衛侯派孫良夫前來聘問，並且重溫盟約。成公問臧宣叔說：“中行伯在晉國，地位在第三。孫子在衛國，地位是上卿，將讓誰在先？”回答：“次國的上卿相當於大國的中卿，中卿相當於它的下卿，下卿相當於它的上大夫。小國的上卿相當於大國的下卿，中卿相當於它的上大夫，下卿相當於它的下大夫。上下像這樣，是古代的制度。衛國對晉國來說，不能算次國。晉國是盟主，將讓它在先。”丙午，與晉國訂立盟約，丁未，與衛國訂立盟約，這合於禮。

十二月甲戌，晉作六軍。韓厥、趙括、鞏朔、韓穿、荀騅、趙旃皆為卿，賞鞍之功也。

十二月甲戌，晉國設置六軍。韓厥、趙括、鞏朔、韓穿、荀騅、趙旃都做卿，是賞賜鞍地的功勞。

齊侯朝於晉，將授玉。郤克趨進曰：“此行也，君為婦人之笑辱也，寡君未之敢任。”晉侯享齊侯。齊侯視韓厥，韓厥曰：“君知厥也乎？”齊侯曰：“服改矣。”韓厥登，舉爵曰：“臣之不敢愛死，為兩君之在此堂也。”

齊侯到晉國朝見，將要授玉。郤克快步上前說：“這一次出行，君王是為婦人的笑而受辱，寡君不敢當。”晉侯設享禮招待齊侯。齊侯看著韓厥，韓厥說：“君王認識厥嗎？”齊侯說：“衣服改了。”韓厥登堂，舉起爵說：“臣不敢愛惜一死，是因為兩位國君在這堂上。”

荀罃之在楚也，鄭賈人有將置諸褚中以出。既謀之，未行，而楚人歸之。

荀罃在楚國的時候，鄭國商人有人準備把他藏在口袋裡帶出去。已經商量好，還沒有實行，楚人就把他送回了。

賈人如晉，荀罃善視之，如實出己，賈人曰：“吾無其功，敢有其實乎？吾小人，不可以厚誣君子。”遂適齊。

商人到晉國，荀罃好好看待他，像真的是他把自己帶出來一樣。商人說：“我沒有那功勞，敢承受那實惠嗎？我是小人，不可以厚誣君子。”於是到齊國去。

【經】四年春，宋公使華元來聘。三月壬申，鄭伯堅卒。杞伯來朝。夏四月甲寅，臧孫許卒。公如晉。葬鄭襄公。秋，公至自晉。冬，城鄆。鄭伯伐許。

【經】四年春天，宋公派華元前來聘問。三月壬申，鄭伯堅去世。杞伯前來朝見。夏天四月甲寅，臧孫許去世。成公到晉國去。安葬鄭襄公。秋天，成公從晉國回來。冬天，修築鄆城。鄭伯攻打許國。

【傳】四年春，宋華元來聘，通嗣君也。

【傳】四年春天，宋國華元前來聘問，是為新即位的國君通好。

杞伯來朝，歸叔姬故也。

杞伯前來朝見，是因為送回叔姬的緣故。

夏，公如晉，晉侯見公，不敬。季文子曰：“晉侯必不免。《詩》曰：‘敬之敬之！天惟顯思，命不易哉！’夫晉侯之命在諸侯矣，可不敬乎？”秋，公至自晉，欲求成於楚而叛晉，季文子曰：“不可。晉雖無道，未可叛也。國大臣睦，而邇於我，諸侯聽焉，未可以貳。史佚之《志》有之，曰：‘非我族類，其心必異。’楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？”公乃止。

夏天，成公到晉國去，晉侯接見成公，不恭敬。季文子說：“晉侯一定不能免禍。《詩》說：‘恭敬啊恭敬！上天光明，天命不容易啊！’晉侯的命運在諸侯手裡，可以不恭敬嗎？”秋天，成公從晉國回來，想與楚國求和而背叛晉國，季文子說：“不行。晉國雖然無道，不可背叛。國家大、大臣和睦，又靠近我們，諸侯聽從，不可以有二心。史佚的《志》有這樣的話：‘不是我們的族類，他們的心一定不同。’楚國雖然大，不是我們的族，難道肯愛我們嗎？”成公於是停下。

冬十一月，鄭公孫申帥師疆許田，許人敗諸展陂。鄭伯伐許，取任、泠敦之田。

冬天十一月，鄭國公孫申率軍劃定許田的疆界，許人在展陂打敗他們。鄭伯攻打許國，取得任、泠敦的田地。

晉欒書將中軍，荀首佐之，士燮佐上軍，以救許伐鄭，取氾、祭。楚子反救鄭，鄭伯與許男訟焉。皇戌攝鄭伯之辭，子反不能決也，曰：“君若辱在寡君，寡君與其二三臣共聽兩君之所欲，成其可知也。不然，側不足以知二國之成。”

晉國欒書統率中軍，荀首輔佐，士燮輔佐上軍，來救援許國、攻打鄭國，取得泛、祭。楚國子反救援鄭國，鄭伯與許男在他那裡爭訟。皇戌代述鄭伯的話，子反不能決斷，說：“君王如果屈尊到寡君那裡，寡君與幾位臣子共同聽取兩位國君的願望，調解就可以知道了。不然，側不足以知道兩國的是非。”

晉趙嬰通於趙莊姬。

晉國趙嬰與趙莊姬私通。

【經】五年春王正月，杞叔姬來歸。仲孫蔑如宋。夏，叔孫僑如會晉荀首於谷。梁山崩。秋，大水。冬十有一月己酉，天王崩。十有二月己丑，公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、邾子、杞伯同盟於蟲牢。

【經】五年春天，周天子曆法的正月，杞叔姬回來。仲孫蔑到宋國去。夏天，叔孫僑如在谷會見晉國荀首。梁山崩塌。秋天，發大水。冬天十一月己酉，天子去世。十二月己丑，成公與晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、邾子、杞伯在蟲牢共同訂立盟約。

【傳】五年春，原、屏放諸齊。嬰曰：“我在，故欒氏不作。我亡，吾二昆其憂哉！且人各有能有不能，舍我何害？”弗聽。嬰夢天使謂己：“祭餘，餘福女。”使問諸士貞伯，貞伯曰：“不識也。”既而告其人曰：“神福仁而禍淫，淫而無罰，福也。祭，其得亡乎？”祭之，之明日而亡。孟獻子如宋，報華元也。

【傳】五年春天，原、屏把趙嬰放逐到齊國。嬰說：“我在，所以欒氏不作亂。我逃亡，我的兩個哥哥恐怕要憂慮了！況且人各有能有不能，留下我有什麼害處？”不聽。嬰夢見天使對自己說：“祭祀我，我賜福給你。”派人問士貞伯，貞伯說：“不認識。”後來告訴他的人說：“神賜福給仁的、降禍給淫的，淫卻沒有懲罰，就是福。祭祀，大概會得到逃亡吧？”祭祀了，第二天就逃亡。孟獻子到宋國去，是回報華元。

孟獻子如宋，報華元也。

孟獻子到宋國去，是回報華元。

夏，晉荀首如齊逆女，故宣伯餫諸谷。

夏天，晉國荀首到齊國迎接夫人，所以宣伯在谷饋送食物。

梁山崩，晉侯以傳召伯宗。伯宗闢重，曰：“闢傳！”重人曰：“待我，不如捷之速也。”問其所，曰：“絳人也。”問絳事焉，曰：“梁山崩，將召伯宗謀之。”問：“將若之何？”曰：“山有朽壤而崩，可若何？國主山川。故山崩川竭，君為之不舉，降服，乘縵，徹樂，出次，祝幣，史辭以禮焉。其如此而已，雖伯宗若之何？”伯宗請見之，不可。遂以告而從之。

梁山崩塌，晉侯用傳車召伯宗。伯宗讓載重車避開，說：“避開傳車！”趕重車的人說：“等我躲開，不如抄近路快。”問他哪裡人，說：“絳人。”問絳地的事，說：“梁山崩塌，將召伯宗商量。”問：“將怎麼辦？”說：“山有腐朽的土壤而崩，能怎麼辦？國家以山川為主。所以山崩、河川枯竭，國君為此減膳、降低服色、乘坐沒有文飾的車、撤去音樂、離開正寢、陳列祭品、史官致辭來禮敬。不過如此而已，即使伯宗又能怎樣？”伯宗請求引見他，不同意。於是按他的話報告並照辦。

許靈公愬鄭伯於楚。六月，鄭悼公如楚，訟，不勝。楚人執皇戌及子國。故鄭伯歸，使公子偃請成於晉。秋八月，鄭伯及晉趙同盟於垂棘。

許靈公向楚國控訴鄭伯。六月，鄭悼公到楚國爭訟，沒有勝。楚人執拿皇戌和子國。所以鄭伯回去，派公子偃向晉國求和。秋天八月，鄭伯與晉國趙氏在垂棘訂立盟約。

宋公子圍龜為質於楚而還，華元享之。請鼓譟以出，鼓譟以復入，曰：“習功華氏。”宋公殺之。

宋國公子圍龜在楚國做人質後回來，華元設享禮招待他。他請求擊鼓喧譁出去，再擊鼓喧譁進來，說：“演習攻打華氏。”宋公殺了他。

冬，同盟於蟲牢，鄭服也。諸侯謀復會，宋公使向為人辭以子靈之難。

冬天，在蟲牢共同訂立盟約，是鄭國歸服。諸侯商量再次會見，宋公派向為人以子靈的禍難推辭。

十一月己酉，定王崩。

十一月己酉，定王去世。

【經】六年春王正月，公至自會。二月辛巳，立武宮。取鄟。衛孫良夫帥師侵宋。夏六月，邾子來朝。公孫嬰齊如晉。壬申，鄭伯費卒。秋，仲孫蔑、叔孫僑如帥師侵宋。楚公子嬰齊帥師伐鄭。冬，季孫行父如晉。晉欒書帥師救鄭。

【經】六年春天，周天子曆法的正月，成公從會上回來。二月辛巳，設立武宮。取得鄟。衛國孫良夫率軍侵伐宋國。夏天六月，邾子前來朝見。公孫嬰齊到晉國去。壬申，鄭伯費去世。秋天，仲孫蔑、叔孫僑如率軍侵伐宋國。楚國公子嬰齊率軍攻打鄭國。冬天，季孫行父到晉國去。晉國欒書率軍救援鄭國。

【傳】六年春，鄭伯如晉拜成，子游相，授玉於東楹之東。士貞伯曰：“鄭伯其死乎？自棄也已！視流而行速，不安其位，宜不能久。”

【傳】六年春天，鄭伯到晉國拜謝講和，子游相禮，在東楹的東邊授玉。士貞伯說：“鄭伯大概要死了吧？自己拋棄自己了！目光流動、走路快，不安於自己的位置，該不能長久。”

二月，季文子以鞍之功立武宮，非禮也。聽於人以救其難，不可以立武。立武由己，非由人也。

二月，季文子因為鞍地的功勞設立武宮，這不合禮。聽命於別人來解救自己的禍難，不可以立武。立武是由於自己，不是由於別人。

取鄟，言易也。

取得鄟，是說容易。

三月，晉伯宗、夏陽說，衛孫良夫、寧相，鄭人，伊、洛之戎，陸渾蠻氏侵宋，以其辭會也。師於針，衛人不保。說欲襲衛，曰：“雖不可入，多俘而歸，有罪不及死。”伯宗曰：“不可。衛唯信晉，故師在其郊而不設備。若襲之，是棄信也。雖多衛俘，而晉無信，何以求諸侯？”乃止，師還，衛人登陴。

三月，晉國伯宗、夏陽說，衛國孫良夫、寧相，鄭人，伊、洛之戎，陸渾蠻氏侵伐宋國，因為它推辭會見。軍隊駐紮在針，衛人不設防。說想襲擊衛國，說：“即使進不去，多帶些俘虜回去，有罪也不至於死。”伯宗說：“不行。衛國只因為相信晉國，所以軍隊在郊外卻不設防。如果襲擊，就是拋棄信用。即使多得衛國俘虜，晉國沒有信用，憑什麼求諸侯？”於是停下。軍隊回去，衛人登上城垛。

晉人謀去故絳。諸大夫皆曰：“必居郇瑕氏之地，沃饒而近盬，國利君樂，不可失也。”韓獻子將新中軍，且為僕大夫。公揖而入。獻子從。公立於寢庭，謂獻子曰：“何如？”對曰：“不可。郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯。易覯則民愁，民愁則墊隘，於是乎有沉溺重膇之疾。不如新田，土厚水深，居之不疾，有汾、澮以流其惡，且民從教，十世之利也。夫山、澤、林、盬，國之寶也。國饒，則民驕佚。近寶，公室乃貧，不可謂樂。”公說，從之。夏四月丁丑，晉遷於新田。

晉人商量離開舊絳。大夫們都說：“一定要住在郇瑕氏的地方，肥沃富饒又靠近鹽池，國家有利、國君快樂，不可失去。”韓獻子統率新中軍，並且做僕大夫。晉侯作揖進去。獻子跟上。晉侯站在寢庭，對獻子說：“怎麼樣？”回答：“不行。郇瑕氏土薄水淺，汙穢容易積聚。容易積聚則百姓愁苦，百姓愁苦則瘦弱困頓，於是有沉溺腳腫的疾病。不如新田，土厚水深，住在那裡不得病，有汾水、澮水沖走汙穢，並且百姓聽從教化，是十世的利益。山、澤、林、鹽，是國家的寶物。國家富饒，百姓就驕縱安逸。靠近寶物，公室反而貧窮，不能叫做快樂。”晉侯高興，聽從了。夏天四月丁丑，晉國遷到新田。

六月，鄭悼公卒。

六月，鄭悼公去世。

子叔聲伯如晉。命伐宋。

子叔聲伯到晉國去。受命攻打宋國。

秋，孟獻子、叔孫宣伯侵宋，晉命也。

秋天，孟獻子、叔孫宣伯侵伐宋國，是晉國的命令。

楚子重伐鄭，鄭從晉故也。

楚國子重攻打鄭國，是因為鄭國跟隨晉國。

冬，季文子如晉，賀遷也。

冬天，季文子到晉國去，是祝賀遷都。

晉欒書救鄭，與楚師遇於繞角。楚師還，晉師遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之師救蔡，御諸桑隧。趙同、趙括欲戰，請於武子，武子將許之。知莊子、範文子、韓獻子諫曰：“不可。吾來救鄭，楚師去我，吾遂至於此，是遷戮也。

晉國欒書救援鄭國，與楚軍在繞角相遇。楚軍回去，晉軍於是侵伐蔡國。楚國公子申、公子成率領申、息的軍隊救援蔡國，在桑隧抵禦。趙同、趙括想交戰，向武子請求，武子準備答應。知莊子、範文子、韓獻子勸諫說：“不行。我們來救援鄭國，楚軍離開我們，我們於是到了這裡，這是把殺戮遷到別處。

戮而不已，又怒楚師，戰必不克。雖克，不令。成師以出，而敗楚之二縣，何榮之有焉？若不能敗，為辱已甚，不如還也。”乃遂還。

（三位接著說：）殺戮不停，又激怒楚軍，交戰一定不能勝。即使勝了，也不美。整軍而出，卻只打敗楚國兩個縣，有什麼光榮？如果不能打敗，羞辱已經太甚，不如回去。”於是回去。

於是，軍帥之慾戰者眾，或謂欒武子曰：“聖人與眾同欲，是以濟事。子盍從眾？子為大政，將酌於民者也。子之佐十一人，其不欲戰者，三人而已。欲戰者可謂眾矣。《商書》曰：‘三人占，從二人。’眾故也。”武子曰：“善鈞，從眾。夫善，眾之主也。三卿為主，可謂眾矣。從之，不亦可乎？”

當時，軍帥中想交戰的人多，有人對欒武子說：“聖人與眾人願望相同，所以能成事。您何不聽從眾人？您做大政，是要斟酌百姓的。您的輔佐十一人，不想交戰的只有三人而已。想交戰的可以說是眾了。《商書》說：‘三個人占卜，聽從兩個人。’是因為人眾。”武子說：“善相等，才聽從眾人。善，是眾人的主導。三位卿做主導，可以說是眾了。聽從他們，不也可以嗎？”

【經】七年春王正月，鼷鼠食郊牛角，改卜牛。鼷鼠又食其角，乃免牛。吳伐郯。夏五月，曹伯來朝。不郊，猶三望。秋，楚公子嬰齊帥師伐鄭。公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救鄭。八月戊辰，同盟於馬陵。公至自會。吳入州來。冬，大雩。衛孫林父出奔晉。

【經】七年春天，周天子曆法的正月，鼷鼠咬了郊祭用牛的角，另外問卜選牛。鼷鼠又咬了它的角，於是免掉那頭牛。吳國攻打郯國。夏天五月，曹伯前來朝見。不舉行郊祭，仍然舉行三次望祭。秋天，楚國公子嬰齊率軍攻打鄭國。成公會合晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、杞伯救援鄭國。八月戊辰，在馬陵共同訂立盟約。成公從會上回來。吳人進入州來。冬天，舉行大雩。衛國孫林父出奔晉國。

【傳】七年春，吳伐郯，郯成。季文子曰：“中國不振旅，蠻夷入伐，而莫之或恤，無吊者也夫！《詩》曰：‘不弔昊天，亂靡有定。’其此之謂乎！有上不弔，其誰不受亂？吾亡無日矣！”君子曰：“如懼如是，斯不亡矣。”

【傳】七年春天，吳國攻打郯國，郯國講和。季文子說：“中原諸夏不整頓軍隊，蠻夷進來攻打，卻沒有人憂恤，是沒有可弔問的人了吧！《詩》說：‘不弔問的昊天，亂沒有安定。’說的就是這個吧！有在上的卻不弔問，誰能不受亂？我們滅亡沒有幾天了！”君子說：“像這樣畏懼，就不會滅亡了。”

鄭子良相成公以如晉，見，且拜師。

鄭國子良為成公相禮到晉國去，進見，並且拜謝出兵。

夏，曹宣公來朝。

夏天，曹宣公前來朝見。

秋，楚子重伐鄭，師於汜。諸侯救鄭。鄭共仲、侯羽軍楚師，囚鄖公鍾儀，獻諸晉。

秋天，楚國子重攻打鄭國，駐軍在泛。諸侯救援鄭國。鄭國共仲、侯羽包圍楚軍，囚拿鄖公鍾儀，獻給晉國。

八月，同盟於馬陵，尋蟲牢之盟，且莒服故也。

八月，在馬陵共同訂立盟約，是重溫蟲牢的盟約，並且因為莒國歸服。

晉人以鍾儀歸，囚諸軍府。

晉人帶著鍾儀回去，囚在軍府。

楚圍宋之役，師還，子重請取於申、呂以為賞田，王許之。申公巫臣曰：“不可。此申、呂所以邑也，是以為賦，以御北方。若取之，是無申、呂也。晉、鄭必至於漢。”王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子閻之室，使沈尹與王子罷分子蕩之室，子反取黑要與清尹之室。巫臣自晉遺二子書，曰：“爾以讒慝貪婪事君，而多殺不辜。餘必使爾罷於奔命以死。”

楚國包圍宋國那一仗，軍隊回去，子重請求把申、呂的一部分作為賞田，楚王答應了。申公巫臣說：“不行。這是申、呂所以成為城邑的憑藉，靠它出軍賦，來抵禦北方。如果取走，就沒有申、呂了。晉國、鄭國一定到達漢水。”楚王於是停下。子重因此怨恨巫臣。子反想娶夏姬，巫臣阻止，後來帶著她走了，子反也怨恨他。等到共王即位，子重、子反殺了巫臣的族人子閻、子蕩和清尹弗忌以及襄老的兒子黑要，並瓜分他們的家室。子重取得子閻的家室，讓沈尹和王子罷分了子蕩的家室，子反取得黑要和清尹的家室。巫臣從晉國給這兩人寫信，說：“你們用讒邪貪婪事奉國君，又多殺無辜。我一定讓你們疲於奔命而死。”

巫臣請使於吳，晉侯許之。吳子壽夢說之。乃通吳於晉。以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。置其子狐庸焉，使為行人於吳。吳始伐楚，伐巢、伐徐。子重奔命。馬陵之會，吳入州來。子重自鄭奔命。子重、子反於是乎一歲七奔命。蠻夷屬於楚者，吳盡取之，是以始大，通吳於上國。

巫臣請求出使吳國，晉侯答應了。吳子壽夢喜歡他。於是使吳國與晉國往來。帶著兩偏中的一卒到吳國，留下偏兩中的一偏。給他射箭駕車的人，教吳人乘戰車，教他們戰陣，教他們背叛楚國。把兒子狐庸安置在那裡，讓他在吳國做行人。吳國開始攻打楚國，攻打巢、攻打徐。子重奔走救急。馬陵的會見，吳人進入州來。子重從鄭國奔走救急。子重、子反因此一年七次奔走救急。屬於楚國的蠻夷，吳國全部取得，因此開始強大，與中原上國往來。

衛定公惡孫林父。冬，孫林父出奔晉。衛侯如晉，晉反戚焉。

衛定公憎惡孫林父。冬天，孫林父出奔晉國。衛侯到晉國去，晉國把戚歸還給他。

【經】八年春，晉侯使韓穿來言汶陽之田，歸之於齊。晉欒書帥師侵蔡。公孫嬰齊如莒。宋公使華元來聘。夏，宋公使公孫壽來納幣。晉殺其大夫趙同、趙括。秋七月，天子使召伯來賜公命。冬十月癸卯，杞叔姬卒。晉侯使士燮來聘。

【經】八年春天，晉侯派韓穿前來談汶水以北的田地，把它歸還給齊國。晉國欒書率軍侵伐蔡國。公孫嬰齊到莒國去。宋公派華元前來聘問。夏天，宋公派公孫壽前來送聘禮。晉國殺了它的大夫趙同、趙括。秋天七月，天子派召伯前來賜給成公命服。冬天十月癸卯，杞叔姬去世。晉侯派士燮前來聘問。

叔孫僑如會晉士燮、齊人、邾人代郯。衛人來媵。

叔孫僑如會合晉國士燮、齊人、邾人攻打郯國。底本「代郯」即伐郯。衛人前來陪送媵妾。

【傳】八年春，晉侯使韓穿來言汶陽之田，歸之於齊。季文子餞之，私焉，曰：“大國制義以為盟主，是以諸侯懷德畏討，無有貳心。謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑。今有二命曰：‘歸諸齊。’信以行義，義以成命，小國所望而懷也。信不可知，義無所立，四方諸侯，其誰不解體？《詩》曰：‘女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。’七年之中，一與一奪，二三孰甚焉！士之二三，猶喪妃耦，而況霸主？霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎？《詩》曰：‘猶之未遠，是用大簡。’行父懼晉之不遠猶而失諸侯也，是以敢私言之。”

【傳】八年春天，晉侯派韓穿前來談汶水以北的田地，把它歸還給齊國。季文子為他餞行，私下說：“大國裁定義來做盟主，所以諸侯感念德行、害怕討伐，沒有二心。說汶水以北的田地是敝邑舊有的，對齊國用兵，讓歸還給敝邑。現在又有第二種命令說：‘歸還給齊國。’信用用來實行義，義用來成就命令，是小國所盼望並感念的。信用不可知，義沒有著落，四方諸侯，誰不人心離散？《詩》說：‘女子沒有差錯，男子行為卻有二。男子沒有準則，他的德行反反覆覆。’七年之中，一次給一次奪，反反覆覆還有比這更甚的嗎？士人反反覆覆，尚且失去配偶，何況霸主？霸主將依靠德行，卻反反覆覆，憑什麼長久保有諸侯？《詩》說：‘謀劃還不長遠，因此大力勸諫。’行父怕晉國謀劃不長遠而失去諸侯，所以敢私下說這些。”

晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從知、範、韓也。君子曰：“從善如流，宜哉！《詩》曰：‘愷悌君子，遐不作人。’求善也夫！作人，斯有功績矣。”是行也，鄭伯將會晉師，門於許東門，大獲焉。

晉國欒書侵伐蔡國，接著侵伐楚國，俘獲申驪。楚軍回去的時候，晉國侵伐沈國，俘獲沈子揖初，是聽從知、範、韓的意見。君子說：“從善如流，應當啊！《詩》說：‘和樂平易的君子，怎能不造就人才。’就是求善啊！造就人才，這就有功績了。”這一次出行，鄭伯將要會見晉軍，攻打許國東門，大有俘獲。

聲伯如莒，逆也。

聲伯到莒國去，是迎接夫人。

宋華元來聘，聘共姬也。

宋國華元前來聘問，是為共姬行聘。

夏，宋公使公孫壽來納幣，禮也。

夏天，宋公派公孫壽前來送聘禮，這合於禮。

晉趙莊姬為趙嬰之亡故，譖之於晉侯，曰：“原、屏將為亂。”欒、郤為徵。

晉國趙莊姬因為趙嬰逃亡的緣故，向晉侯誣陷他們，說：“原、屏將要作亂。”欒氏、郤氏做見證。

六月，晉討趙同、趙括。武從姬氏畜於公宮。以其田與祁奚。韓厥言於晉侯曰：“成季之勳，宣孟之忠，而無後，為善者其懼矣。三代之令王，皆數百年保天之祿。夫豈無闢王，賴前哲以免也。《周書》曰：‘不敢侮鰥寡。’所以明德也。”

六月，晉國討伐趙同、趙括。趙武跟著姬氏在公宮養大。把他們的田地給了祁奚。韓厥對晉侯說：“成季的功勳，宣孟的忠誠，卻沒有後嗣，做好事的人恐怕要害怕了。三代的好君王，都幾百年保有上天的福祿。難道沒有邪僻的王，是靠前代哲人免於滅亡。《周書》說：‘不敢欺侮鰥寡。’是用來顯明德行的。”

乃立武，而反其田焉。

於是立了趙武，並歸還他的田地。

秋，召桓公來賜公命。

秋天，召桓公前來賜給成公命服。

晉侯使申公巫臣如吳，假道於莒。與渠丘公立於池上，曰：“城已惡！”莒子曰：“闢陋在夷，其孰以我為虞？”對曰：“夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何國蔑有？唯然，故多大國矣，唯或思或縱也。勇夫重閉，況國乎？”冬，杞叔姬卒。來歸自杞，故書。

晉侯派申公巫臣到吳國去，向莒國借道。與渠丘公站在護城河上，說：“城已經壞了！”莒子說：“偏僻簡陋在夷地，誰會把我們當作圖謀的對象？”回答：“那些狡猾地想開闢封疆來有利於社稷的人，哪一國沒有？正因為這樣，大國才多了，只看有的戒備、有的放縱。勇夫還要層層關閉門戶，何況國家？”冬天，杞叔姬去世。是從杞國回來的，所以《春秋》記載。

晉士燮來聘，言伐郯也，以其事吳故。公賂之，請緩師，文子不可，曰：“君命無貳，失信不立。禮無加貨，事無二成。君後諸侯，是寡君不得事君也。

晉國士燮前來聘問，談攻打郯國，因為它事奉吳國。成公給他財貨，請求延緩出兵，文子不同意，說：“國君的命令沒有二心，失去信用就不能立身。禮沒有額外的財貨，事情沒有兩種成功。君王落在諸侯後面，就是寡君不能事奉君王。

燮將復之。”季孫懼，使宣伯帥師會伐郯。

（士燮接著說：）燮將這樣復命。”季孫害怕，派宣伯率軍會合攻打郯國。

衛人來媵共姬，禮也。凡諸侯嫁女，同姓媵之，異姓則否。

衛人前來為共姬陪送媵妾，這合於禮。凡是諸侯嫁女，同姓陪送媵妾，異姓則不。

【經】九年春王正月，杞伯來逆叔姬之喪以歸。公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、杞伯，同盟於蒲。公至自會。二月伯姬歸於宋。夏，季孫行父如宋致女。晉人來媵。秋七月丙子，齊侯無野卒。晉人執鄭伯。晉欒書帥師伐鄭。冬十有一月，葬齊頃公。楚公子嬰齊帥師伐莒。庚申，莒潰。楚人入鄆。

【經】九年春天，周天子曆法的正月，杞伯前來迎接叔姬的喪柩回去。成公會合晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、杞伯，在蒲共同訂立盟約。成公從會上回來。二月，伯姬嫁到宋國。夏天，季孫行父到宋國送嫁。晉人前來陪送媵妾。秋天七月丙子，齊侯無野去世。晉人執拿鄭伯。晉國欒書率軍攻打鄭國。冬天十一月，安葬齊頃公。楚國公子嬰齊率軍攻打莒國。庚申，莒國潰散。楚人進入鄆。

秦人、白狄伐晉。鄭人圍許。城中城。

秦人、白狄攻打晉國。鄭人包圍許國。修築中城。

【傳】九年春，杞桓公來逆叔姬之喪，請之也。杞叔姬卒，為杞故也。逆叔姬，為我也。

【傳】九年春天，杞桓公前來迎接叔姬的喪柩，是請求這樣做的。杞叔姬去世，是為了杞國的緣故。迎接叔姬，是為了我國。

為歸汶陽之田故，諸侯貳於晉。晉人懼，會於蒲，以尋馬陵之盟。季文子謂範文子曰：“德則不競，尋盟何為？”範文子曰：“勤以撫之，寬以待之，堅強以御之，明神以要之，柔服而伐貳，德之次也。”是行也，將始會吳，吳人不至。

因為歸還汶水以北田地的緣故，諸侯對晉國有二心。晉人害怕，在蒲會見，重溫馬陵的盟約。季文子對範文子說：“德行已經爭不過，重溫盟約做什麼？”範文子說：“用勤勞安撫，用寬厚對待，用堅強抵禦，用神明約束，安撫服從的、攻打有二心的，是次一等的德行。”這一次出行，將開始會見吳國，吳人不來。

二月，伯姬歸於宋。

二月，伯姬嫁到宋國。

楚人以重賂求鄭，鄭伯會楚公子成於鄧。

楚人用重禮求鄭國，鄭伯在鄧會見楚國公子成。

夏，季文子如宋致女，覆命，公享之。賦《韓奕》之五章，穆姜出於房，再拜，曰：“大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人。先君猶有望也！敢拜大夫之重勤。”又賦《綠衣》之卒章而入。

夏天，季文子到宋國送嫁，回來復命，成公設享禮招待。賦《韓奕》的第五章，穆姜從房裡出來，再拜，說：“大夫辛勤受辱，不忘記先君以及嗣君，施及未亡人。先君也還有這期望！敢拜謝大夫加倍的勤勞。”又賦《綠衣》的末章後進去。

晉人來媵，禮也。

晉人前來陪送媵妾，這合於禮。

秋，鄭伯如晉。晉人討其貳於楚也，執諸銅鞮。

秋天，鄭伯到晉國去。晉人討伐他對楚國有二心，在銅鞮執拿他。

欒書伐鄭，鄭人使伯蠲行成，晉人殺之，非禮也。兵交，使在其間可也。楚子重侵陳以救鄭。

欒書攻打鄭國，鄭人派伯蠲求和，晉人殺了他，這不合禮。交兵的時候，使者在中間是可以的。楚國子重侵伐陳國來救援鄭國。

晉侯觀于軍府，見鍾儀，問之曰：“南冠而縶者，誰也？”有司對曰：“鄭人所獻楚囚也。”使稅之，召而吊之。再拜稽首。問其族，對曰：“泠人也。”

晉侯到軍府巡視，看見鍾儀，問：“戴著南冠被拘繫的，是誰？”有關官員回答：“是鄭人所獻的楚國俘虜。”讓解開他，召來慰問。鍾儀再拜叩頭。問他的族氏，回答：“是樂官。”

公曰：“能樂乎？”對曰：“先父之職官也，敢有二事？”使與之琴，操南音。

晉侯說：“能奏樂嗎？”回答：“是先父的職官，敢有第二種事？”給他琴，彈奏南方的音調。

公曰：“君王何如？”對曰：“非小人之所得知也。”固問之，對曰：“其為大子也，師保奉之，以朝於嬰齊而夕於側也。不知其他。”公語範文子，文子曰：“楚囚，君子也。言稱先職，不背本也。樂操土風，不忘舊也。稱大子，抑無私也。名其二卿，尊君也。不背本，仁也。不忘舊，信也。無私，忠也。尊君。敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事雖大，必濟。君盍歸之，使合晉、楚之成。”公從之，重為之禮，使歸求成。

晉侯說：“君王怎麼樣？”回答：“不是小人所能知道的。”再三問，回答：“他做太子的時候，師保事奉他，早晨向嬰齊請教，晚上向側請教。其他的不知道。”晉侯告訴範文子。文子說：“楚國俘虜是君子。說話稱先人的職事，是不背棄根本。音樂彈奏鄉土之音，是不忘記故舊。稱太子，是抑制私心。稱兩位卿的名字，是尊重國君。不背棄根本，是仁。不忘記故舊，是信。沒有私心，是忠。尊重國君，是敏。用仁承接事情，用信守護，用忠成就，用敏實行。事情即使大，一定成功。君王何不放他回去，讓他促成晉、楚的講和。”晉侯聽從了，隆重地為他設禮，讓他回去求和。

冬十一月，楚子重自陳伐莒，圍渠丘。渠丘城惡，眾潰，奔莒。戊申，楚入渠丘。莒人囚楚公子平，楚人曰：“勿殺！吾歸而俘。”莒人殺之。楚師圍莒。

冬天十一月，楚國子重從陳國攻打莒國，包圍渠丘。渠丘城壞，眾人潰散，逃奔莒。戊申，楚人進入渠丘。莒人囚拿楚國公子平，楚人說：“不要殺！我們歸還你們的俘虜。”莒人殺了他。楚軍包圍莒。

莒城亦惡，庚申，莒潰。楚遂入鄆，莒無備故也。

莒城也壞，庚申，莒國潰散。楚人於是進入鄆，是莒國沒有防備的緣故。

君子曰：“恃陋而不備，罪之大者也；備豫不虞，善之大者也。莒恃其陋，而不修城郭，浹辰之間，而楚克其三都，無備也夫！《詩》曰：‘雖有絲、麻，無棄菅、蒯；雖有姬、姜，無棄蕉萃。凡百君子，莫不代匱。’言備之不可以已也。”

君子說：“依仗簡陋卻不防備，是罪過中最大的；預先防備意外，是善中最大的。莒國依仗簡陋，不修城郭，十二天之間，楚國攻克它三座都邑，是沒有防備啊！《詩》說：‘即使有絲、麻，不要拋棄菅、蒯；即使有姬、姜，不要拋棄憔悴的人。凡是君子，沒有不輪到匱乏的。’是說防備不可以停止。”

秦人、白狄伐晉，諸侯貳故也。

秦人、白狄攻打晉國，是諸侯有二心的緣故。

鄭人圍許，示晉不急君也。是則公孫申謀之，曰：“我出師以圍許，為將改立君者，而紓晉使，晉必歸君。”

鄭人包圍許國，是向晉國表示並不急著要回國君。這是公孫申的計謀，說：“我們出兵包圍許國，裝作將要另立國君，並暫緩向晉國派使者，晉國一定歸還國君。”

城中城，書，時也。

修築中城，《春秋》記載，是因為合於時令。

十二月，楚子使公子辰如晉，報鍾儀之使，請修好結成。

十二月，楚子派公子辰到晉國去，回報鍾儀的出使，請求修好結成和約。

【經】十年春，衛侯之弟黑背帥師侵鄭。夏四月，五卜郊，不從，乃不郊。

【經】十年春天，衛侯的弟弟黑背率軍侵伐鄭國。夏天四月，為郊祭問卜五次，都不從，於是不舉行郊祭。

五月，公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯伐鄭。齊人來媵。丙午，晉侯獳卒。

五月，成公會合晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯攻打鄭國。齊人前來陪送媵妾。丙午，晉侯獳去世。

秋七月，公如晉。冬十月。

秋天七月，成公到晉國去。冬天十月。

【傳】十年春，晉侯使糴伐如楚，報大宰子商之使也。

【傳】十年春天，晉侯派糴茷到楚國去，是回報太宰子商的出使。

衛子叔黑背侵鄭，晉命也。

衛國子叔黑背侵伐鄭國，是晉國的命令。

鄭公子班聞叔申之謀。三月，子如立公子繻。夏四月，鄭人殺繻，立髡頑。

鄭國公子班聽說叔申的計謀。三月，子如立了公子繻。夏天四月，鄭人殺了繻，立了髡頑。

子如奔許。欒武子曰：“鄭人立君，我執一人焉，何益？不如伐鄭而歸其君，以求成焉。”晉侯有疾。五月，晉立大子州蒲以為君，而會諸侯伐鄭。鄭子罕賂以襄鍾，子然盟於修澤，子駟為質。辛巳，鄭伯歸。

子如逃奔許國。欒武子說：“鄭人立了國君，我們執拿一個人，有什麼益處？不如攻打鄭國並歸還他們的國君，來求和。”晉侯有病。五月，晉國立太子州蒲為君，會合諸侯攻打鄭國。鄭國子罕用襄公的鐘行賂，子然在修澤訂立盟約，子駟做人質。辛巳，鄭伯回去。

晉侯夢大厲，被髮及地，搏膺而踴，曰：“殺餘孫，不義。餘得請於帝矣！”壞大門及寢門而入。公懼，入於室。又壞戶。公覺，召桑田巫。巫言如夢。公曰：“何如？曰：“不食新矣。”公疾病，求醫於秦。秦伯使醫緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰：“彼，良醫也。懼傷我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”醫至，曰：“疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。”公曰：“良醫也。”厚為之禮而歸之。六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁，遂以為殉。

晉侯夢見一個大惡鬼，頭髮披到地上，捶胸跳腳，說：“殺了我的子孫，不義。我已經向天帝請求準了！”砸壞大門和寢門進來。晉侯害怕，進入內室。又砸壞戶。晉侯醒來，召桑田的巫。巫說的與夢一樣。晉侯說：“怎麼樣？”巫說：“吃不上新麥了。”晉侯病重，向秦國求醫。秦伯派醫緩來治。還沒到，晉侯夢見疾病變成兩個小孩，說：“那人是好醫生。怕傷害我們，往哪裡逃？”其中一個說：“住在肓的上面、膏的下面，能把我們怎樣？”醫生到了，說：“病不能治了。在肓的上面、膏的下面，灸不可以，針刺夠不著，藥到不了，不能治了。”晉侯說：“是好醫生。”厚給他禮後送回去。六月丙午，晉侯想吃麥，讓甸人獻上麥，廚師做成。召桑田的巫，給他看後殺掉。將要吃，肚子脹，去廁所，掉進去死了。有個小臣早晨夢見揹著晉侯登天，到了正午，揹著晉侯從廁所出來，於是讓他殉葬。

鄭伯討立君者，戊申，殺叔申、叔禽。君子曰：“忠為令德，非其人猶不可，況不令乎？”秋，公如晉。晉人止公，使送葬。於是糴伐未反。

鄭伯討伐立君的人，戊申，殺了叔申、叔禽。君子說：“忠是美德，對象不對尚且不行，何況本身不善呢？”秋天，成公到晉國去。晉人扣留成公，讓他送葬。這時糴茷還沒有回來。

冬，葬晉景公。公送葬，諸侯莫在。魯人辱之，故不書，諱之也。

冬天，安葬晉景公。成公送葬，諸侯沒有在場。魯人以此為辱，所以《春秋》不記載，是避諱。

【經】十有一年春王三月，公至自晉。晉侯使郤犨來聘，己丑，及郤犨盟。

【經】十一年春天，周天子曆法的三月，成公從晉國回來。晉侯派郤犨前來聘問，己丑，與郤犨訂立盟約。

夏，季孫行父如晉。秋，叔孫僑如如齊。冬十月。

夏天，季孫行父到晉國去。秋天，叔孫僑如到齊國去。冬天十月。

【傳】十一年春，王三月，公至自晉。晉人以公為貳於楚，故止公。公請受盟，而後使歸。

【傳】十一年春天，周天子曆法的三月，成公從晉國回來。晉人認為成公對楚國有二心，所以扣留他。成公請求接受盟約，然後讓他回去。

郤犨來聘，且蒞盟。

郤犨前來聘問，並且親臨盟約。

聲伯之母不聘，穆姜曰：“吾不以妾為姒。”生聲伯而出之，嫁於齊管於奚。

聲伯的母親沒有行聘禮，穆姜說：“我不以妾為妯娌。”生下聲伯後把她休了，嫁給齊國管於奚。

生二子而寡，以歸聲伯。聲伯以其外弟為大夫，而嫁其外妹於施孝叔。郤犨來聘，求婦於聲伯。聲伯奪施氏婦以與之。婦人曰：“鳥獸猶不失儷，子將若何？”曰：“吾不能死亡。”婦人遂行，生二子於郤氏。郤氏亡，晉人歸之施氏，施氏逆諸河，沉其二子。婦人怒曰：“己不能庇其伉儷而亡之，又不能字人之孤而殺之，將何以終？”遂誓施氏。

生了兩個孩子後寡居，回到聲伯這裡。聲伯讓他的外弟做大夫，把外妹嫁給施孝叔。郤犨前來聘問，向聲伯求婦。聲伯奪走施氏的婦人給他。婦人說：“鳥獸尚且不失去配偶，您將怎麼辦？”說：“我不能為此死亡。”婦人於是走了，在郤氏生了兩個孩子。郤氏滅亡，晉人把她歸還給施氏。施氏在黃河邊迎接，把她的兩個孩子沉進河裡。婦人發怒說：“自己不能庇護配偶而讓她失去，又不能愛別人的孤兒卻殺掉，將拿什麼善終？”於是對施氏發誓斷絕。

夏，季文子如晉報聘，且蒞盟也。

夏天，季文子到晉國回報聘問，並且親臨盟約。

周公楚惡惠、襄之逼也，且與伯與爭政，不勝，怒而出。及陽樊，王使劉子復之，盟於鄄而入。三日，復出奔晉。

周公楚憎惡惠王、襄王族人的逼迫，又與伯輿爭奪執政，不能勝，發怒而出走。到達陽樊，天子派劉子讓他回去，在鄄訂立盟約後進城。三天，又出奔晉國。

秋，宣伯聘於齊，以修前好。

秋天，宣伯到齊國聘問，來重修從前的友好。

晉郤至與周爭鄇田，王命劉康公、單襄公訟諸晉。郤至曰：“溫，吾故也，故不敢失。”劉子、單子曰：“昔周克商，使諸侯撫封，蘇忿生以溫為司寇，與檀伯達封於河。蘇氏即狄，又不能於狄而奔衛。襄王勞文公而賜之溫，狐氏、陽氏先處之，而後及子。若治其故，則王官之邑也，子安得之？”晉侯使郤至勿敢爭。

晉國郤至與周室爭奪鄇田，天子命劉康公、單襄公到晉國爭訟。郤至說：“溫是我們舊有的，所以不敢失去。”劉子、單子說：“從前周克商，讓諸侯安定封疆，蘇忿生以溫做司寇，與檀伯達封在黃河邊。蘇氏親近狄人，又不能與狄人相處而逃奔衛國。襄王慰勞文公，把溫賜給他，狐氏、陽氏先住在那裡，然後才輪到您。如果追究舊有，那是王官的城邑，您怎麼能得到？”晉侯讓郤至不敢爭。

宋華元善於令尹子重，又善於欒武子。聞楚人既許晉糴伐成，而使歸覆命矣。

宋國華元與令尹子重交好，又與欒武子交好。聽說楚人已經答應晉國糴茷講和，並讓他回去復命了。

冬，華元如楚，遂如晉，合晉、楚之成。

冬天，華元到楚國去，接著到晉國去，促成晉、楚的講和。

秦、晉為成，將會於令狐。晉侯先至焉，秦伯不肯涉河，次於王城，使史顆盟晉侯於河東。晉郤犨盟秦伯於河西。範文子曰：“是盟也何益？齊盟，所以質信也。會所，信之始也。始之不從，其何質乎？”秦伯歸而背晉成。

秦國、晉國講和，將在令狐會見。晉侯先到，秦伯不肯渡河，駐紮在王城，派史顆在河東與晉侯訂立盟約。晉國郤犨在河西與秦伯訂立盟約。範文子說：“這個盟約有什麼益處？共同訂立盟約，是用來質證信用的。會見的地點，是信用的開始。開始就不聽從，還質證什麼？”秦伯回去後背棄與晉國的和約。

【經】十有二年春，周公出奔晉。夏，公會晉侯、衛侯於瑣澤。秋，晉人敗狄於交剛。冬十月。

【經】十二年春天，周公出奔晉國。夏天，成公在瑣澤會見晉侯、衛侯。秋天，晉人在交剛打敗狄人。冬天十月。

【傳】十二年春，王使以周公之難來告。書曰：“周公出奔晉。”凡自周無出，周公自出故也。

【傳】十二年春天，天子派人把周公的禍難前來告知。《春秋》記載說：“周公出奔晉。”凡是從周室出去不叫做「出」，周公是自己出走的緣故。

宋華元克合晉、楚之成。夏五月，晉士燮會楚公子罷、許偃。癸亥，盟於宋西門之外，曰：“凡晉、楚無相加戎，好惡同之，同恤菑危，備救兇患。若有害楚，則晉伐之。在晉，楚亦如之。交贄往來，道路無壅，謀其不協，而討不庭。

宋國華元終於促成晉、楚的講和。夏天五月，晉國士燮會見楚國公子罷、許偃。癸亥，在宋國西門外訂立盟約，說：“凡是晉、楚不互相用兵，好惡相同，共同體恤災危，防備救助兇患。如果有人危害楚國，晉國就攻打他。在晉國，楚國也這樣。使者往來，道路不堵塞，謀劃不和協的，討伐不朝天子的。

有渝此盟，明神殛之，俾隊其師，無克胙國。”鄭伯如晉聽成，會於瑣澤，成故也。

（盟辭接著說：）有人違背這個盟約，神明誅殺他，使他的軍隊墜落，不能享有國家。”鄭伯到晉國聽取和約，在瑣澤會見，是因為講和的緣故。

狄人間宋之盟以侵晉，而不設備。秋，晉人敗狄於交剛。

狄人趁宋地盟約侵伐晉國，卻不設防。秋天，晉人在交剛打敗狄人。

晉郤至如楚聘，且蒞盟。楚子享之，子反相，為地室而縣焉。郤至將登，金奏作於下，驚而走出。子反曰：“日雲莫矣，寡君須矣，吾子其入也！”賓曰：“君不忘先君之好，施及下臣，貺之以大禮，重之以備樂。如天之福，兩君相見，何以代此。下臣不敢。”子反曰：“如天之福，兩君相見，無亦唯是一矢以相加遺，焉用樂？寡君須矣，吾子其入也！”賓曰：“若讓之以一矢，禍之大者，其何福之為？世之治也，諸侯鬧於天子之事，則相朝也，於是乎有享宴之禮。享以訓共儉，宴以示慈惠。共儉以行禮，而慈惠以佈政。政以禮成，民是以息。百官承事，朝而不夕，此公侯之所以扞城其民也。故《詩》曰：‘赳赳武夫，公侯干城。’及其亂也，諸侯貪冒，侵欲不忌，爭尋常以盡其民，略其武夫，以為己腹心股肱爪牙。故《詩》曰：‘赳赳武夫，公侯腹心。’天下有道，則公侯能為民干城，而制其腹心。亂則反之。今吾子之言，亂之道也，不可以為法。然吾子，主也，至敢不從？”遂入，卒事。歸，以語範文子。文子曰：“無禮必食言，吾死無日矣夫！”冬，楚公子罷如晉聘，且蒞盟。十二月，晉侯及楚公子罷盟於赤棘。

晉國郤至到楚國聘問，並且親臨盟約。楚子設享禮招待，子反相禮，挖地室懸掛樂器。郤至將要登堂，金石之樂在下面奏起，吃驚跑出去。子反說：“天已經晚了，寡君等著了，您還是進去吧！”賓說：“君王不忘記先君的友好，施及下臣，賜以大禮，加上齊備的音樂。如果上天賜福，兩位國君相見，用什麼代替這個？下臣不敢。”子反說：“如果上天賜福，兩位國君相見，也不過用一支箭互相贈送，哪裡用得著音樂？寡君等著了，您還是進去吧！”賓說：“如果用一支箭相讓，是禍患中最大的，還做什麼福？天下治理的時候，諸侯完成天子的事，就互相朝見，於是有享宴的禮。底本「鬧」即間。享用來訓導恭儉，宴用來顯示慈惠。恭儉用來行禮，慈惠用來佈政。政事用禮成就，百姓因此安息。百官承擔職事，早晨朝見而不晚上再朝，這是公侯所以捍衛百姓的。所以《詩》說：‘赳赳武夫，是公侯的干城。’等到亂的時候，諸侯貪冒，侵奪慾望沒有顧忌，為尺寸之地爭鬥而用盡百姓，奪取那些武夫，當作自己的腹心股肱爪牙。所以《詩》說：‘赳赳武夫，是公侯的腹心。’天下有道，公侯就能做百姓的干城，並節制自己的腹心。亂了就反過來。現在您的話，是亂的道理，不可以當作法則。然而您是主人，至敢不聽從？”於是進去，把事情做完。回去告訴範文子。文子說：“沒有禮一定說話不算，我們死沒有幾天了！”冬天，楚國公子罷到晉國聘問，並且親臨盟約。十二月，晉侯與楚國公子罷在赤棘訂立盟約。

【經】十有三年春，晉侯使郤錡來乞師。三月，公如京師。夏五月，公自京師，遂會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。曹伯盧卒於師。秋七月，公至自伐秦。冬，葬曹宣公。

【經】十三年春天，晉侯派郤錡前來請求出兵。三月，成公到京師去。夏天五月，成公從京師出發，於是會合晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、邾人、滕人攻打秦國。曹伯盧在軍中去世。秋天七月，成公從攻打秦國回來。冬天，安葬曹宣公。

【傳】十三年春，晉侯使郤錡來乞師，將事不敬。孟獻子曰：“郤氏其亡乎！禮，身之幹也。敬，身之基也。郤子無基。且先君之嗣卿也，受命以求師，將社稷是衛，而惰，棄君命也。不亡何為？”三月，公如京師。宣伯欲賜，請先使，王以行人之禮禮焉。孟獻子從。王以為介，而重賄之。

【傳】十三年春天，晉侯派郤錡前來請求出兵，辦事不恭敬。孟獻子說：“郤氏大概要滅亡吧！禮，是身體的軀幹。敬，是身體的根基。郤子沒有根基。況且是先君的嗣卿，受命來求兵，是護衛社稷，卻怠惰，是拋棄國君的命令。不滅亡做什麼？”三月，成公到京師去。宣伯想得到賞賜，請求先出使，天子用行人的禮接待。孟獻子跟上。天子把他當作副使，厚贈財貨。

公及諸侯朝王，遂從劉康公、成肅公會晉侯伐秦。成子受脤於社，不敬。劉子曰：“吾聞之，民受天地之中以生，所謂命也。是以有動作禮義威儀之則，以定命也。能者養以之福，不能者敗以取禍。是故君子勤禮，小人盡力，勤禮莫如致敬，盡力莫如敦篤。敬在養神，篤在守業。國之大事，在祀與戎，祀有執膰，戎有受脤，神之大節也。今成子惰，棄其命矣，其不反乎？”夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：“昔逮我獻公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀於晉。又不能成大勳，而為韓之師。亦悔於厥心，用集我文公，是穆之成也。文公躬擐甲冑，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣。鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢於我寡君，擅及鄭盟。諸侯疾之，將致命於秦。

成公與諸侯朝見天子，於是跟隨劉康公、成肅公會合晉侯攻打秦國。成子在社接受祭肉，不恭敬。劉子說：“我聽說，人稟受天地的中和之氣而出生，就是所謂命。因此有動作禮義威儀的法則，來安定命。能的人保養它來得福，不能的人敗壞它來取禍。所以君子勤於禮，小人盡力，勤於禮沒有比致敬更好的，盡力沒有比敦厚篤實更好的。敬在於奉養神，篤在於守護本業。國家的大事，在祭祀與軍事，祭祀有分發祭肉，軍事有接受祭肉，是事奉神的大節。現在成子怠惰，拋棄他的命了，大概回不來了吧？”夏天四月戊午，晉侯派呂相與秦國絕交，說：“從前從我們獻公起，與穆公相好，合力同心，用盟誓申明，用婚姻加重。上天降禍給晉國，文公到齊國，惠公到秦國。不幸，獻公去世，穆公不忘記舊德，使我們惠公能夠在晉國奉祀。又不能成就大功，卻有韓地的出兵。後來心裡也後悔，因此成就我們文公，這是穆公的成全。文公親自穿上甲冑，跋涉山川，越過險阻，徵召東方的諸侯，虞、夏、商、周的後裔，到秦國朝見，也就已經報答舊德了。鄭人觸怒君王的邊疆，我們文公率領諸侯與秦國包圍鄭國。秦國大夫不向我們寡君詢問，擅自與鄭國訂立盟約。諸侯憎惡，準備對秦國拼命。

文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造於西也。無祿，文公即世，穆為不弔，蔑死我君，寡我襄公，迭我淆地，奸絕我好，伐我保城，殄滅我費滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家。我襄公未忘君之舊勳，而懼社稷之隕，是以有殽之師。猶願赦罪於穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。天誘其衷，成王殞命，穆公是以不克逞志於我。穆、襄即世，康、靈即位。康公，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來蕩搖我邊疆。我是以有令狐之役。康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰。東道之不通，則是康公絕我好也。

（呂相接著說：）文公恐懼，安定諸侯，秦軍能回去不受害，這就是我們對西方有大功勞。不幸，文公去世，穆公不善弔問，蔑視我們死去的國君，欺寡我們襄公，突然侵犯我們殽地，底本「淆」即殽，斷絕我們的友好，攻打我們的城堡，滅絕我們的費滑，離散我們的兄弟，擾亂我們的同盟，傾覆我們的國家。我們襄公沒有忘記君王舊日的功勞，卻怕社稷隕落，因此有殽那一仗。還願意向穆公請罪，穆公不聽，卻親近楚國謀劃我們。上天引導他的心意，成王喪命，穆公因此不能在我們這裡逞志。穆公、襄公去世，康公、靈公即位。康公是從我們這裡出去的，又想虧缺翦除我們公室，傾覆我們社稷，率領我們的蟊賊，來動搖我們邊疆。我們因此有令狐那一仗。康公還不改悔，進入我們河曲，攻打我們涑川，俘掠我們王官，翦除我們羈馬，我們因此有河曲的交戰。東邊的道路不通，就是康公斷絕我們的友好。

及君之嗣也，我君景公引領西望曰：‘庶撫我乎！’君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農功，虔劉我邊陲。我是以有輔氏之聚。

（呂相接著說：）等到君王繼位，我們國君景公伸長脖子向西望，說：‘大概要安撫我們了吧！’君王也不施惠舉行盟約，利用我們有狄人的禍難，進入我們黃河邊的縣，焚燒我們的箕、郜，割掉我們的農事收成，殺害我們的邊境。我們因此有輔氏的聚集。

“君亦悔禍之延，而欲徼福於先君獻、穆，使伯車來，命我景公曰：‘吾與女同好棄惡，復修舊德，以追念前勳，’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會。君又不祥，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇讎，而我之昏姻也。君來賜命曰：‘吾與女伐狄。’寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命於吏。君有二心於狄，曰：‘晉將伐女。’狄應且憎，是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：‘秦背令狐之盟，而來求盟於我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘餘雖與晉出入，餘唯利是視。’不穀惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。”諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帥以聽命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也。其承寧諸侯以退，豈敢徼亂。君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。敢盡布之執事，俾執事實圖利之！”秦桓公既與晉厲公為令狐之盟，而又召狄與楚，欲道以伐晉，諸侯是以睦於晉。晉欒書將中軍，荀庚佐之。士燮將上軍，郤錡佐之。韓厥將下軍，荀罃佐之。

（呂相接著說：）“君王也後悔禍患的延長，想向先君獻公、穆公求福，派伯車前來，命令我們景公說：‘我與你共同友好、拋棄仇恨，重新修明舊德，來追念從前的功勳。’誓言還沒有完成，景公去世，我們寡君因此有令狐的會見。君王又不善，背棄盟誓。白狄與君王同在一州，是君王的仇敵，卻是我們的婚姻。君王前來賜命說：‘我與你攻打狄人。’寡君不敢顧念婚姻，害怕君王的威嚴，從吏人那裡接受命令。君王對狄人有二心，說：‘晉國將攻打你們。’狄人表面答應心裡憎惡，因此告訴我們。楚人厭惡君王德行反反覆覆，也前來告訴我們說：‘秦國背棄令狐的盟約，卻來向我們求盟：“明白地禱告昊天上帝、秦國三公、楚國三王說：‘我雖然與晉國來往，我只看利益。’不穀厭惡他沒有成德，因此宣揚，來懲戒不專一。”’諸侯都聽到這些話，因此痛心疾首，親近寡人。寡人率領他們聽取命令，只求友好。君王如果惠顧諸侯，憐憫寡人，賜給盟約，就是寡人的願望。將奉著安定諸侯而退兵，豈敢求亂。君王如果不施大惠，寡人不才，就不能帶著諸侯退了。敢全部向執事陳述，使執事切實考慮利害！”秦桓公已經與晉厲公訂立令狐的盟約，又召狄人和楚國，想引導他們攻打晉國，諸侯因此與晉國和睦。晉國欒書統率中軍，荀庚輔佐。士燮統率上軍，郤錡輔佐。韓厥統率下軍，荀罃輔佐。

趙旃將新軍，郤至佐之。郤毅御戎，欒針為右。孟獻子曰：“晉帥乘和，師必有大功。”五月丁亥，晉師以諸侯之師及秦師戰於麻隧。秦師敗績，獲秦成差及不更女父。曹宣公卒於師。師遂濟涇，及侯麗而還。迓晉侯於新楚。

趙旃統率新軍，郤至輔佐。郤毅駕戎車，欒針做車右。孟獻子說：“晉國主帥和車乘和睦，軍隊一定有大功。”五月丁亥，晉軍率領諸侯的軍隊與秦軍在麻隧交戰。秦軍大敗，俘獲秦國成差和不更女父。曹宣公在軍中去世。軍隊於是渡過涇水，到達侯麗後回去。在新楚迎接晉侯。

成肅公卒於瑕。

成肅公在瑕去世。

六月丁卯夜，鄭公子班自訾求入於大宮，不能，殺子印、子羽。反軍於市，己巳，予駟帥國人盟於大宮，遂從而盡焚之，殺子如、子駹、孫叔、孫知。

六月丁卯夜裡，鄭國公子班從訾請求進入太宮，不能，殺了子印、子羽。返回駐軍在市上。己巳，子駟率領國人在太宮訂立盟約。底本「予駟」即子駟。於是跟上並把他們全部燒掉，殺了子如、子駹、孫叔、孫知。

曹人使公子負芻守，使公子欣時逆曹伯之喪。秋，負芻殺其大子而自立也。

曹人派公子負芻留守，派公子欣時迎接曹伯的喪柩。秋天，負芻殺了太子自立。

諸侯乃請討之，晉人以其役之勞，請俟他年。冬，葬曹宣公。既葬，子臧將亡，國人皆將從之。成公乃懼，告罪，且請焉，乃反，而致其邑。

諸侯於是請求討伐，晉人因為他們這次軍役的勞苦，請求等到他年。冬天，安葬曹宣公。安葬完畢，子臧將要逃亡，國人都將跟隨他。成公於是害怕，承認罪過，並且請求他留下，才回來，交還自己的城邑。

【經】十有四年春王正月，莒子朱卒。夏，衛孫林父自晉歸於衛。秋，叔孫僑如如齊逆女。鄭公子喜帥師伐許。九月，僑如以夫人婦姜氏至自齊。冬十月庚寅，衛侯臧卒。秦伯卒。

【經】十四年春天，周天子曆法的正月，莒子朱去世。夏天，衛國孫林父從晉國回到衛國。秋天，叔孫僑如到齊國迎接夫人。鄭國公子喜率軍攻打許國。九月，僑如帶著夫人婦姜氏從齊國回來。冬天十月庚寅，衛侯臧去世。秦伯去世。

【傳】十四年春，衛侯如晉，晉侯強見孫林父焉，定公不可。夏，衛侯既歸，晉侯使郤犨送孫林父而見之。衛侯欲辭，定姜曰：“不可。是先君宗卿之嗣也，大國又以為請，不許，將亡。雖惡之，不猶愈於亡乎？君其忍之！安民而宥宗卿，不亦可乎？”衛侯見而復之。

【傳】十四年春天，衛侯到晉國去，晉侯強迫他見孫林父，定公不同意。夏天，衛侯已經回去，晉侯派郤犨送孫林父去見他。衛侯想推辭，定姜說：“不行。這是先君宗卿的後嗣，大國又以此為請求，不答應，將要滅亡。即使厭惡他，不還比滅亡好嗎？請君王忍耐！安定百姓並寬宥宗卿，不也可以嗎？”衛侯接見並恢復了他。

衛侯饗苦成叔，甯惠子相。苦成叔傲。寧子曰：“苦成家其亡乎！古之為享食也，以觀威儀、省禍福也。故《詩》曰：‘兕觥其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，萬福來求。’今夫子傲，取禍之道也。”

衛侯設饗禮招待苦成叔，甯惠子相禮。苦成叔傲慢。寧子說：“苦成這一家大概要滅亡吧！古時候設享食，是用來觀察威儀、省察禍福的。所以《詩》說：‘兕觥彎曲，美酒柔和，相交不傲慢，萬福來求。’現在這位傲慢，是取禍的道路。”

秋，宣伯如齊逆女。稱族，尊君命也。

秋天，宣伯到齊國迎接夫人。記載族氏，是尊重國君的命令。

八月，鄭子罕伐許，敗焉。戊戌，鄭伯復伐許。庚子，入其郛。許人平以叔申之封。

八月，鄭國子罕攻打許國，戰敗。戊戌，鄭伯再次攻打許國。庚子，進入外城。許人用叔申的封地講和。

九月，僑如以夫人婦姜氏至自齊。舍族，尊夫人也。故君子曰：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不汙，懲惡而勸善。非聖人誰能修之？”衛侯有疾，使孔成子、甯惠子立敬姒之子衎以為大子。冬十月，衛定公卒。

九月，僑如帶著夫人婦姜氏從齊國回來。不記載族氏，是尊重夫人。所以君子說：“《春秋》的稱謂，隱微卻顯明，記載卻含蓄，委婉卻成章，詳盡卻不歪曲，懲戒惡行、勸勉善行。不是聖人誰能修訂它？”衛侯有病，讓孔成子、甯惠子立敬姒的兒子衎為太子。冬天十月，衛定公去世。

夫人姜氏既哭而息，見大子之不哀也，不內酌飲。嘆曰：“是夫也，將不唯衛國之敗，其必始於未亡人！烏呼！天禍衛國也夫！吾不獲鱄也使主社稷。”大夫聞之，無不聳懼。孫文子自是不敢舍其重器於衛，盡置諸戚，而甚善晉大夫。

夫人姜氏哭完休息，看見太子不悲哀，不進水飲。嘆息說：“這個人，將不只是敗壞衛國，一定從未亡人開始！啊！上天降禍給衛國吧！我沒有得到鱄來主持社稷。”大夫聽說，沒有不驚懼的。孫文子從此不敢把貴重器物放在衛都，全部放在戚，並且很結交晉國大夫。

【經】十有五年春王二月，葬衛定公。三月乙巳，仲嬰齊卒。癸丑，公會晉侯、衛侯、鄭伯、曹伯、宋世子成、齊國佐，邾人同盟於戚。晉侯執曹伯歸於京師。公至自會。夏六月，宋公固卒。楚子伐鄭。秋八月庚辰，葬宋共公。宋華元出奔晉。宋華元自晉歸於宋。宋殺其大夫山。宋魚石出奔楚。冬十有一月，叔孫僑如會晉士燮、齊高無咎、宋華元、衛孫林父、鄭公子、邾人會吳於鍾離。

【經】十五年春天，周天子曆法的二月，安葬衛定公。三月乙巳，仲嬰齊去世。癸丑，成公會合晉侯、衛侯、鄭伯、曹伯、宋世子成、齊國國佐、邾人在戚共同訂立盟約。晉侯執拿曹伯送到京師。成公從會上回來。夏天六月，宋公固去世。楚子攻打鄭國。秋天八月庚辰，安葬宋共公。宋國華元出奔晉國。宋國華元從晉國回到宋國。宋國殺了它的大夫山。宋國魚石出奔楚國。冬天十一月，叔孫僑如會合晉國士燮、齊國高無咎、宋國華元、衛國孫林父、鄭國公子、邾人，在鍾離會見吳國。

許遷於葉。

許國遷到葉。

【傳】十五年春，會於戚，討曹成公也。執而歸諸京師。書曰：“晉侯執曹伯。”不及其民也。凡君不道於其民，諸侯討而執之，則曰某人執某侯。不然，則否。

【傳】十五年春天，在戚會見，是討伐曹成公。執拿後送到京師。《春秋》記載說：“晉侯執曹伯。”是因為他的罪過沒有延及百姓。凡是國君對百姓無道，諸侯討伐並執拿他，就說某人執某侯。不然就不這樣寫。

諸侯將見子臧於王而立之，子臧辭曰：“《前志》有之，曰：‘聖達節，次守節，下失節。’為君，非吾節也。雖不能聖，敢失守乎？”遂逃，奔宋。

諸侯準備讓子臧進見天子並立他，子臧推辭說：“《前志》有這樣的話：‘聖人通達節義，其次守護節義，下等失去節義。’做國君，不是我的節。即使不能成為聖人，敢失去守護嗎？”於是逃走，奔向宋國。

夏六月，宋共公卒。

夏天六月，宋共公去世。

楚將北師。子囊曰：“新與晉盟而背之，無乃不可乎？”子反曰：“敵利則進，何盟之有？”申叔時老矣，在申，聞之，曰：“子反必不免。信以守禮，禮以庇身，信禮之亡，欲免得乎？”楚子侵鄭，及暴隧，遂侵衛，及首止。鄭子罕侵楚，取新石。欒武子欲報楚，韓獻子曰：“無庸，使重其罪，民將叛之。無民，孰戰？”秋八月，葬宋共公。於是華元為右師，魚石為左師，蕩澤為司馬，華喜為司徒，公孫師為司城，向為人為大司寇，鱗朱為少司寇，向帶為大宰，魚府為少宰。

楚國將向北出兵。子囊說：“新近與晉國訂立盟約卻背棄，恐怕不行吧？”子反說：“對敵人有利就前進，有什麼盟約？”申叔時已經年老，在申，聽說後說：“子反一定不能免。信用用來守護禮，禮用來庇護自身，信用和禮亡了，想免禍能嗎？”楚子侵伐鄭國，到達暴隧，接著侵伐衛國，到達首止。鄭國子罕侵伐楚國，取得新石。欒武子想報復楚國，韓獻子說：“不用，讓他們加重罪過，百姓將背叛。沒有百姓，誰來交戰？”秋天八月，安葬宋共公。這時華元做右師，魚石做左師，蕩澤做司馬，華喜做司徒，公孫師做司城，向為人做大司寇，鱗朱做少司寇，向帶做太宰，魚府做少宰。

蕩澤弱公室，殺公子肥。華元曰：“我為右師，君臣之訓，師所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢賴寵乎？”乃出奔晉。

蕩澤削弱公室，殺了公子肥。華元說：“我做右師，君臣的教訓，是師所掌管的。現在公室卑微卻不能糾正，我的罪大了。不能治理官職，敢靠著寵信嗎？”於是出奔晉國。

二華，戴族也；司城，莊族也；六官者，皆桓族也。魚石將止華元，魚府曰：“右師反，必討，是無桓氏也。”魚石曰：“右師苟獲反，雖許之討，必不敢。

兩位華氏，是戴族；司城，是莊族；六位官員，都是桓族。魚石準備攔住華元，魚府說：“右師回來，一定討伐，這就沒有桓氏了。”魚石說：“右師如果能回來，即使允許他討伐，也一定不敢。

且多大功，國人與之，不反，懼桓氏之無祀於宋也。右師討，猶有戌在，桓氏雖亡，必偏。”魚石自止華元於河上。請討，許之，乃反。使華喜、公孫師帥國人攻蕩氏，殺子山。書曰：“宋殺大夫山。”言背其族也。

（魚石接著說：）況且功大，國人親附，不回來，怕桓氏在宋國沒有祭祀了。右師討伐，還有戌在，桓氏即使滅亡，也一定只是一部分。”魚石親自到黃河邊攔住華元。華元請求討伐，答應了，才回來。讓華喜、公孫師率領國人攻打蕩氏，殺了子山。《春秋》記載說：“宋殺大夫山。”是說他背棄了自己的族。

魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府出舍於睢上。華元使止之，不可。冬十月，華元自止之，不可。乃反。魚府曰：“今不從，不得入矣。右師視速而言疾，有異志焉。若不我納，今將馳矣。”登丘而望之，則馳。聘而從之，則決睢澨，閉門登陴矣。左師、二司寇、二宰遂出奔楚。華元使向戌為左師，老佐為司馬，樂裔為司寇，以靖國人。

魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府出城住在睢水邊。華元派人攔住他們，不同意。冬天十月，華元親自去攔，不同意。於是回來。魚府說：“現在不跟著，就不能進城了。右師目光迅速、說話急，有別的打算。如果不接納我們，現在就要馳車了。”登上丘眺望，果然馳車。驅車跟上，華元已經掘開睢水堤防，關閉城門登上城垛了。左師、兩位司寇、兩位宰於是出奔楚國。華元讓向戌做左師，老佐做司馬，樂裔做司寇，來安定國人。

晉三郤害伯宗，譖而殺之，及欒弗忌。伯州犁奔楚。韓獻子曰：“郤氏其不免乎！善人，天地之紀也，而驟絕之，不亡何待？”初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“‘盜憎主人，民惡其上。’子好直言，必及於難。”

晉國三位郤氏陷害伯宗，誣陷並殺了他，以及欒弗忌。伯州犁逃奔楚國。韓獻子說：“郤氏大概不能免吧！善人，是天地的紀綱，卻屢次滅絕，不滅亡還等什麼？”當初，伯宗每次上朝，他的妻子一定告誡說：“‘盜賊憎惡主人，百姓厭惡在上的人。’您喜歡直言，一定趕上禍難。”

十一月，會吳於鍾離，始通吳也。

十一月，在鍾離會見吳國，是開始與吳國往來。

許靈公畏逼於鄭，請遷於楚。辛丑，楚公子申遷許於葉。

許靈公害怕鄭國逼迫，請求遷到楚國。辛丑，楚國公子申把許國遷到葉。

【經】十有六年春王正月，雨，木冰。夏四月辛未，滕子卒。鄭公子喜帥師侵宋。六月丙寅朔，日有食之。晉侯使欒黶來乞師。甲午晦，晉侯及楚子、鄭伯戰於鄢陵。楚子、鄭師敗績。楚殺其大夫公子側。秋，公會晉侯、齊侯、衛侯、宋華元、邾人於沙隨，不見公。公至自會。公會尹子、晉侯、齊國佐、邾人伐鄭。

【經】十六年春天，周天子曆法的正月，下雨，樹上結冰。夏天四月辛未，滕子去世。鄭國公子喜率軍侵伐宋國。六月丙寅初一，有日食。晉侯派欒黶前來請求出兵。甲午月末，晉侯與楚子、鄭伯在鄢陵交戰。楚子、鄭軍大敗。楚國殺了它的大夫公子側。秋天，成公在沙隨會見晉侯、齊侯、衛侯、宋國華元、邾人，不見成公。成公從會上回來。成公會合尹子、晉侯、齊國國佐、邾人攻打鄭國。

曹伯歸自京師。九月，晉人執季孫行父，舍之於苕丘。冬十月乙亥，叔孫僑如出奔齊。十有二月乙丑，季孫行父及晉郤犨盟於扈。公至自會。乙酉，刺公子偃。

曹伯從京師回來。九月，晉人執拿季孫行父，安置在苕丘。冬天十月乙亥，叔孫僑如出奔齊國。十二月乙丑，季孫行父與晉國郤犨在扈訂立盟約。成公從會上回來。乙酉，刺死公子偃。

【傳】十六年春，楚子自武城使公子成以汝陰之田求成於鄭。鄭叛晉，子駟從楚子盟於武城。

【傳】十六年春天，楚子從武城派公子成用汝陰的田地向鄭國求和。鄭國背叛晉國，子駟跟隨楚子在武城訂立盟約。

夏四月，滕文公卒。

夏天四月，滕文公去世。

鄭子罕伐宋，宋將鉏、樂懼敗諸汋陂。退，舍於夫渠，不儆，鄭人覆之，敗諸汋陵，獲將鉏、樂懼。宋恃勝也。

鄭國子罕攻打宋國，宋國將鉏、樂懼在汋陂打敗他們。宋軍後退，住在夫渠，不警戒，鄭人設伏，在汋陵打敗他們，俘獲將鉏、樂懼。是宋國依仗勝利。

衛侯伐鄭，至於鳴雁，為晉故也。

衛侯攻打鄭國，到達鳴雁，是為了晉國。

晉侯將伐鄭，範文子曰：“若逞吾願，諸侯皆叛，晉可以逞。若唯鄭叛，晉國之憂，可立俟也。”欒武子曰：“不可以當吾世而失諸侯，必伐鄭。”乃興師。

晉侯準備攻打鄭國，範文子說：“如果滿足我的願望，諸侯都背叛，晉國才可以緩解。如果只有鄭國背叛，晉國的憂患，可以站著等待了。”欒武子說：“不可以在我們這一世失掉諸侯，一定攻打鄭國。”於是興兵。

欒書將中軍，士燮佐之。郤錡將上軍，荀偃佐之。韓厥將下軍，郤至佐新軍，荀罃居守。郤犨如衛，遂如齊，皆乞師焉。欒黶來乞師，孟獻子曰：“有勝矣。”

欒書統率中軍，士燮輔佐。郤錡統率上軍，荀偃輔佐。韓厥統率下軍，郤至輔佐新軍，荀罃留守。郤犨到衛國，接著到齊國，都請求出兵。欒黶前來請求出兵，孟獻子說：“有勝算了。”

戊寅，晉師起。

戊寅，晉軍出發。

鄭人聞有晉師，使告於楚，姚句耳與往。楚子救鄭，司馬將中軍，令尹將左，右尹子辛將右。過申，子反入見申叔時，曰：“師其何如？”對曰：“德、刑、詳、義、禮、信，戰之器也。德以施惠，刑以正邪，詳以事神，義以建利，禮以順時，信以守物。民生厚而德正，用利而事節，時順而物成。上下和睦，周旋不逆，求無不具，各知其極。故《詩》曰：‘立我烝民，莫匪爾極。’是以神降之福，時無災害，民生敦龐，和同以聽，莫不盡力以從上命，致死以補其闕。此戰之所由克也。今楚內棄其民，而外絕其好，瀆齊盟，而食話言，奸時以動，而疲民以逞。民不知信，進退罪也。人恤所厎，其誰致死？子其勉之！吾不復見子矣。”

鄭人聽說有晉軍，派人告訴楚國，姚句耳一同前往。楚子救援鄭國，司馬統率中軍，令尹統率左軍，右尹子辛統率右軍。經過申，子反進去見申叔時，說：“軍隊會怎樣？”回答：“德、刑、祥、義、禮、信，是交戰的器具。德用來施加恩惠，刑用來糾正邪僻，祥用來事奉神，義用來建立利益，禮用來順應時令，信用來守護事物。民生豐厚則德行端正，器用便利則事情有節，時令順則萬物成就。上下和睦，周旋不悖逆，需求沒有不具備的，各自知道準則。所以《詩》說：‘安定我眾民，沒有不是你的準則。’因此神降下福，時令沒有災害，民生敦厚充實，和同聽從，沒有不盡力服從上命的，用死來補缺。這是交戰所以能勝的緣由。現在楚國對內拋棄百姓，對外斷絕友好，褻瀆共同的盟約，說話不算數，違背時令出動，使百姓疲憊來逞快。百姓不知道信用，進退都是罪。人人憂慮自己的歸宿，誰肯致死？您努力吧！我不會再見到您了。”

姚句耳先歸，子駟問焉，對曰：“其行速，過險而不整。速則失志，不整喪列。

姚句耳先回來，子駟問他，回答：“他們走得快，過險地卻不整齊。快就失去思慮，不整齊就喪失行列。

志失列喪，將何以戰？楚懼不可用也。”

（姚句耳接著說：）思慮失去、行列喪失，拿什麼交戰？楚國恐怕不可用了。”

五月，晉師濟河。聞楚師將至，範文子欲反，曰：“我偽逃楚，可以紓憂。

五月，晉軍渡河。聽說楚軍將到，範文子想返回，說：“我們假裝逃避楚國，可以緩解憂患。

夫合諸侯，非吾所能也，以遺能者。我若群臣輯睦以事君，多矣。”武子曰：“不可。”

（範文子接著說：）會合諸侯，不是我所能做的，留給能做的人。我們如果群臣和睦事奉國君，就夠了。”武子說：“不行。”

六月，晉、楚遇於鄢陵。範文子不欲戰，郤至曰：“韓之戰，惠公不振旅。

六月，晉、楚在鄢陵相遇。範文子不想交戰。郤至說：“韓地的交戰，惠公不能整頓軍隊回來。

箕之役，先軫不反命，邲之師，荀伯不復從。皆晉之恥也。子亦見先君之事矣。

（郤至接著說：）箕那一仗，先軫不能回來復命；邲那一支軍隊，荀伯不能再跟從。都是晉國的恥辱。您也看見先君的事了。

今我闢楚，又益恥也。”文子曰：“吾先君之亟戰也，有故。秦、狄、齊、楚皆強，不盡力，子孫將弱。今三強服矣，敵楚而已。唯聖人能外內無患，自非聖人，外寧必有內憂。盍釋楚以為外懼乎？”甲午晦，楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之。範匄趨進，曰：“塞井夷灶，陳于軍中，而疏行首。晉、楚唯天所授，何患焉？”文子執戈逐之，曰：“國之存亡，天也。童子何知焉？”欒書曰：“楚師輕窕，固壘而待之，三日必退。退而擊之，必獲勝焉。”郤至曰：“楚有六間，不可失也：其二卿相惡；王卒以舊；鄭陳而不整；蠻軍而不陳；陳不違晦；在陳而囂，合而加囂，各顧其後，莫有鬥心。舊不必良，以犯天忌。我必克之。”

（郤至接著說：）現在我們避開楚國，又增加恥辱。”文子說：“我們先君屢次交戰，是有緣故的。秦、狄、齊、楚都強，不盡力，子孫將弱。現在三個強國已經服了，敵人只剩楚國而已。只有聖人能內外沒有憂患，自己不是聖人，外面安寧一定有內憂。何不放開楚國作為外部的戒懼呢？”甲午月末，楚軍早晨逼近晉軍列陣。軍吏憂慮。範匄快步上前，說：“填井平灶，在軍中列陣，把行列的前鋒疏開。晉、楚只看上天授給誰，憂慮什麼？”文子拿戈趕他，說：“國家的存亡，在於天。小孩子知道什麼？”欒書說：“楚軍輕佻，加固營壘等待，三天一定退。退了再攻擊，一定獲勝。”郤至說：“楚國有六處間隙，不可失去：兩位卿互相憎惡；楚王的直屬部隊用的是舊人；鄭軍列陣卻不整齊；蠻人成軍卻不列陣；列陣不避開月末；在陣中喧譁，會合後更加喧譁，各自顧著後面，沒有鬥心。舊人不一定精良，又觸犯天的忌諱。我們一定能勝。”

楚子登巢車以望晉軍，子重使大宰伯州犁侍於王后。王曰：“騁而左右，何也？”曰：“召軍吏也。”“皆聚于軍中矣！”曰：“合謀也。”“張幕矣。”

楚子登上巢車眺望晉軍，子重讓太宰伯州犁侍立在楚王后面。楚王說：“馳騁向左右，是做什麼？”說：“召集軍吏。”“都聚集在軍中了！”說：“在一起謀劃。” “張起帳幕了。”

曰：“虔卜於先君也。”“徹幕矣！”曰：“將發命也。”“甚囂，且塵上矣！”曰：“將塞井夷灶而為行也。”“皆乘矣，左右執兵而下矣！”曰：“聽誓也。”

（伯州犁接著說：）“在先君那裡虔誠問卜。”“撤掉帳幕了！”說：“將要發佈命令。”“很喧譁，而且塵土揚起來了！”說：“將要填井平灶排列行列。”“都上了車，左右拿著兵器又下來了！”說：“在聽誓辭。”

“戰乎？”曰：“未可知也。”“乘而左右皆下矣！”曰：“戰禱也。”伯州犁以公卒告王。苗賁皇在晉侯之側，亦以王卒告。皆曰：“國士在，且厚，不可當也。”苗賁皇言於晉侯曰：“楚之良，在其中軍王族而已。請分良以擊其左右，而三軍萃於王卒，必大敗之。”公筮之，史曰：“吉。其卦遇《復》ⅱⅲ，曰：‘南國戚，射其元王中厥目。’國戚王傷，不敗何待？”公從之。有淖於前，乃皆左右相違於淖。步毅御晉厲公，欒針為右。彭名御楚共王，潘黨為右。石首御鄭成公，唐苟為右。欒、範以其族夾公行，陷於淖。欒書將載晉侯，針曰：“書退！國有大任，焉得專之？且侵官，冒也；失官，慢也；離局，奸也。有三罪焉，不可犯也。”乃掀公以出於淖。

“交戰嗎？”說：“還不可知。”“上了車，左右又都下來了！”說：“是戰前祈禱。”伯州犁把晉侯的直屬部隊告訴楚王。苗賁皇在晉侯身邊，也把楚王的直屬部隊告訴晉侯。眾人都說：“國士在那裡，而且人厚，不可抵擋。”苗賁皇對晉侯說：“楚國的精銳，只在中軍王族而已。請分出精銳攻擊它的左右，三軍集中對付楚王的直屬部隊，一定大敗他們。”晉侯為此占筮，史官說：“吉利。卦遇到《復》，說：‘南國憂戚，射它的元首之王，射中他的眼睛。’國憂戚、王受傷，不敗還等什麼？”晉侯聽從了。前面有泥沼，於是都從左右避開泥沼。步毅為晉厲公駕車，欒針做車右。彭名為楚共王駕車，潘黨做車右。石首為鄭成公駕車，唐苟做車右。欒氏、范氏帶著族人夾護晉侯前行，陷入泥沼。欒書準備讓晉侯登上自己的車，針說：“書退下！國家有大任，哪裡能專擅？況且侵犯官職，是冒犯；丟掉官職，是怠慢；離開崗位，是奸邪。有三條罪，不可觸犯。”於是掀起晉侯的車子脫離泥沼。

癸巳，潘尫之黨與養由基蹲甲而射之，徹七札焉。以示王，曰：“君有二臣如此，何憂於戰？”王怒曰：“大辱國。詰朝，爾射，死藝。”呂錡夢射月，中之，退入於泥。占之，曰：“姬姓，日也。異姓，月也，必楚王也。射而中之，退入於泥，亦必死矣。”及戰，射共王，中目。王召養由基，與之兩矢，使射呂錡，中項，伏弢。以一矢覆命。

癸巳，潘尫的兒子黨與養由基把鎧甲疊起來射，射穿七層。拿給楚王看，說：“君王有這樣兩個臣，對交戰憂慮什麼？”楚王發怒說：“大大辱沒國家。明天早晨，你們射箭，死在技藝上。”呂錡夢見射月，射中了，後退陷入泥裡。占問，說：“姬姓是日。異姓是月，一定是楚王。射中了，後退陷入泥裡，也一定死。”等到交戰，射共王，射中眼睛。楚王召養由基，給他兩支箭，讓射呂錡，射中脖子，伏在弓袋上。用剩下的一支箭復命。

郤至三遇楚子之卒，見楚子，必下，免冑而趨風。楚子使工尹襄問之以弓，曰：“方事之殷也，有韎韋之跗注，君子也。識見不穀而趨，無乃傷乎？”郤至見客，免冑承命，曰：“君之外臣至，從寡君之戎事，以君之靈，間蒙甲冑，不敢拜命，敢告不寧君命之辱，為事之故，敢肅使者。”三肅使者而退。

郤至三次遇上楚子的士卒，看見楚子，一定下車，脫去頭盔快步如風。楚子派工尹襄用弓問候他，說：“正當事情緊張的時候，有個穿淺紅色熟皮裹腿的，是君子。一看見不穀就快步走，恐怕受傷了吧？”郤至見來客，脫去頭盔接受命令，說：“君王的外臣至，跟隨寡君的軍事，托君王的威靈，參與披甲戴盔，不敢拜受命令，敢報告內心不安，辱承君王的命令，因為軍事的緣故，敢向使者肅拜。”向使者肅拜三次後退下。

晉韓厥從鄭伯，其御杜溷羅曰：“速從之！其御屢顧，不在馬，可及也。”

晉國韓厥追趕鄭伯，他的御者杜溷羅說：“趕快跟上！他的御者屢次回頭，不專心馭馬，可以追上。”

韓厥曰：“不可以再辱國君。”乃止。郤至從鄭伯，其右茀翰胡曰：“諜輅之，餘從之乘而俘以下。”郤至曰：“傷國君有刑。”亦止。石首曰：“衛懿公唯不去其旗，是以敗於熒。”乃內旌於弢中。唐苟謂石首曰：“子在君側，敗者壹大。

韓厥說：“不可以再辱國君。”於是停下。郤至追趕鄭伯，他的車右茀翰胡說：“派出偵察兵迎擊，我跟上他的車子把他捉下來。”郤至說：“傷害國君有刑罰。”也停下。石首說：“衛懿公只因為不收起旗，所以在熒地戰敗。”於是把旌旗收進弓袋。唐苟對石首說：“您在國君身邊，戰敗的一方注意力都在大的目標上。

我不如子，子以君免，我請止。”乃死。

（唐苟接著說：）我不如您，您帶著國君免禍，我請求停下來。”於是戰死。

楚師薄於險，叔山冉謂養由基曰：“雖君有命，為國故，子必射！”乃射。

楚軍被逼到險地，叔山冉對養由基說：“即使君王有命令，為了國家，您一定要射！”於是射。

再發，盡殪。叔山冉搏人以投，中車，折軾。晉師乃止。囚楚公子茷。

再射，全部射死。叔山冉抓起人投出去，打中車子，折斷車軾。晉軍於是停下。囚拿楚國公子茷。

欒針見子重之旌，請曰：“楚人謂夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使於楚也，子重問晉國之勇。臣對曰：‘好以眾整。’曰：‘又何如？’臣對曰：‘好以暇。’今兩國治戎，行人不使，不可謂整。臨事而食言，不可謂暇。

欒針看見子重的旌旗，請求說：“楚人說那面旌旗是子重的麾。那人就是子重。往日臣出使楚國，子重問晉國的勇。臣回答：‘喜歡用眾人整齊。’說：‘還怎樣？’臣回答：‘喜歡從容。’現在兩國交兵，不派行人，不能叫做整齊。臨事卻說話不算，不能叫做從容。

請攝飲焉。”公許之。使行人執榼承飲，造於子重，曰：“寡君乏使，使針御持矛。是以不得犒從者，使某攝飲。”子重曰：“夫子嘗與吾言於楚，必是故也，不亦識乎！”受而飲之。免使者而復鼓。

（欒針接著說：）請派人代為送酒。”晉侯允許了。派行人拿著酒器盛著酒，到子重那裡，說：“寡君缺乏使者，讓針在車上持矛。因此不能犒勞隨從，派某代為送酒。”子重說：“那位曾經在楚國與我說過話，一定是這個緣故，不是很記得嗎！”接受並喝了。放走使者後重新擊鼓。

旦而戰，見星未已。子反命軍吏察夷傷，補卒乘，繕甲兵，展車馬，雞鳴而食，唯命是聽。晉人患之。苗賁皇徇曰：“蒐乘補卒，秣馬利兵，修陳固列，蓐食申禱，明日復戰。”乃逸楚囚。王聞之，召子反謀。穀陽豎獻飲於子反，子反醉而不能見。王曰：“天敗楚也夫！餘不可以待。”乃宵遁。晉入楚軍，三日谷。

從天亮交戰，看見星星還沒有完。子反命令軍吏察看傷勢，補充步卒車乘，修繕甲兵，陳列車馬，雞鳴吃飯，唯命是聽。晉人憂慮。苗賁皇巡行說：“檢閱車乘、補充士卒，餵飽馬、磨利兵器，整頓陣列、加固行列，早起吃飯、反覆祈禱，明天再戰。”於是放走楚國俘虜。楚王聽說，召子反商量。穀陽豎給子反獻酒，子反醉了不能進見。楚王說：“上天讓楚國失敗吧！我不可以等待。”於是夜裡逃走。晉人進入楚軍，食用繳獲的糧食三天。

範文子立於戎馬之前，曰：“君幼，諸臣不佞，何以及此？君其戒之！《周書》曰‘唯命不於常’，有德之謂。”

範文子站在晉侯的戎馬前面，說：“君王年幼，各位臣子不才，怎麼能到這一步？請君王警戒！《周書》說‘天命不常在’，是說有德。”

楚師還，及瑕，王使謂子反曰：“先大夫之覆師徒者，君不在。子無以為過，不穀之罪也。”子反再拜稽首曰：“君賜臣死，死且不朽。臣之卒實奔，臣之罪也。”子重複謂子反曰：“初隕師徒者，而亦聞之矣！盍圖之？”對曰：“雖微先大夫有之，大夫命側，側敢不義？側亡君師，敢忘其死。”王使止之，弗及而卒。

楚軍回去，到達瑕，楚王派人對子反說：“先大夫覆滅部眾的時候，國君不在軍。您不要以為是自己的過錯，是不穀的罪。”子反再拜叩頭說：“君王賜臣死，死了也光榮。臣的士卒確實奔逃，是臣的罪。”子重又對子反說：“當初覆滅部眾的人，你也聽說了！何不考慮？”回答：“即使沒有先大夫那件事，大夫命令側，側敢做不義的事嗎？側喪失國君的軍隊，敢忘記一死。”楚王派人阻止，沒有趕上他就死了。

戰之日，齊國佐、高無咎至於師。衛侯出於衛，公出於壞隤。宣伯通於穆姜，欲去季、孟，而取其室。將行，穆姜送公，而使逐二子。公以晉難告，曰：“請反而聽命。”姜怒，公子偃、公子鉏趨過，指之曰：“女不可，是皆君也。”公待於壞隤，申宮儆備，設守而後行，是以後。使孟獻子守於公宮。

交戰那天，齊國國佐、高無咎到達軍中。衛侯從衛國出發，成公從壞隤出發。宣伯與穆姜私通，想去掉季氏、孟氏，取得他們的家室。將要出行，穆姜送成公，讓他趕走這兩個人。成公把晉國的禍難告訴她，說：“請回來再聽命。”姜發怒，公子偃、公子鉏快步經過，指著他們說：“你不可以，這些都是國君。”成公在壞隤等待，申明宮禁、警戒防備，設置守衛然後出行，因此落後。讓孟獻子在公宮留守。

秋，會於沙隨，謀伐鄭也。宣伯使告郤犨曰：“魯侯待於壞隤以待勝者。”

秋天，在沙隨會見，是商量攻打鄭國。宣伯派人告訴郤犨說：“魯侯在壞隤等待，等待勝的一方。”

郤犨將新軍，且為公族大夫，以主東諸侯。取貨於宣伯而訴公於晉侯，晉侯不見公。

郤犨統率新軍，並且做公族大夫，主管東方諸侯。從宣伯那裡取得財貨，向晉侯訴說成公，晉侯不見成公。

曹人請於晉曰：“自我先君宣公即位，國人曰：‘若之何憂猶未弭？’而又討我寡君，以亡曹國社稷之鎮公子，是大泯曹也。先君無乃有罪乎？若有罪，則君列諸會矣。君唯不遺德刑，以伯諸侯。豈獨遺諸敝邑？敢私布之。”

曹人向晉國請求說：“從我們先君宣公即位，國人說：‘憂患為什麼還沒有止息？’卻又討伐我們寡君，使曹國社稷所倚重的公子逃亡，這是大大滅曹。先君恐怕有罪吧？如果有罪，君王卻已經把他列在會上了。君王只是不遺漏德和刑，來稱霸諸侯。難道獨獨遺漏敝邑？敢私下陳述。”

七月，公會尹武公及諸侯伐鄭。將行，姜又命公如初。公又申守而行。諸侯之師次於鄭西。我師次於督揚，不敢過鄭。子叔聲伯使叔孫豹請逆於晉師。為食於鄭郊。師逆以至。聲伯四日不食以待之，食使者而後食。

七月，成公會合尹武公及諸侯攻打鄭國。將要出行，姜又像當初一樣命令成公。成公又申明守備後出行。諸侯的軍隊駐紮在鄭國西邊。我國軍隊駐紮在督揚，不敢經過鄭都。子叔聲伯派叔孫豹向晉軍請求迎接。在鄭國郊外準備食物。軍隊迎接到來。聲伯四天不吃飯等待，讓使者吃了自己才吃。

諸侯遷於制田。知武子佐下軍，以諸侯之師侵陳，至於鳴鹿。遂侵蔡。未反，諸侯遷於潁上。戊午，鄭子罕宵軍之，宋、齊、衛皆失軍。

諸侯遷到制田。知武子輔佐下軍，率領諸侯的軍隊侵伐陳國，到達鳴鹿。接著侵伐蔡國。還沒有回來，諸侯遷到潁上。戊午，鄭國子罕夜裡出擊，宋、齊、衛都喪失了軍隊。

曹人復請於晉，晉侯謂子臧：“反，吾歸而君。”子臧反，曹伯歸。子臧盡致其邑與卿而不出。

曹人再次向晉國請求，晉侯對子臧說：“回去，我歸還你們的國君。”子臧回去，曹伯回來。子臧把城邑和卿位全部交還，不再出來。

宣伯使告郤犨曰：“魯之有季、孟，猶晉之有欒、範也，政令於是乎成。今其謀曰：‘晉政多門，不可從也。寧事齊、楚，有亡而已，蔑從晉矣。’若欲得志於魯，請止行父而殺之，我斃蔑也而事晉，蔑有貳矣。魯不貳，小國必睦。不然，歸必叛矣。”

宣伯派人告訴郤犨說：“魯國有季氏、孟氏，如同晉國有欒氏、范氏，政令在他們那裡成就。現在他們謀劃說：‘晉國政事多門，不可聽從。寧可事奉齊、楚，不過滅亡而已，不再聽從晉國了。’如果想在魯國得志，請扣留行父並殺掉，我殺掉蔑來事奉晉國，魯國就沒有二心了。魯國沒有二心，小國一定和睦。不然，回去後一定背叛。”

九月，晉人執季文子於苕丘。公還，待於鄆。使子叔聲伯請季孫於晉，郤犨曰：“苟去仲孫蔑而止季孫行父，吾與子國，親於公室。”對曰：“僑如之情，子必聞之矣。若去蔑與行父，是大棄魯國而罪寡君也。若猶不棄，而惠徼周公之福，使寡君得事晉君。則夫二人者，魯國社稷之臣也。若朝亡之，魯必夕亡。以魯之密邇仇讎，亡而為仇，治之何及？”郤犨曰：“吾為子請邑。”對曰：“嬰齊，魯之常隸也，敢介大國以求厚焉！承寡君之命以請，若得所請，吾子之賜多矣。又何求？”範文子謂欒武子曰：“季孫於魯，相二君矣。妾不衣帛，馬不食粟，可不謂忠乎？信讒慝而棄忠良，若諸侯何？子叔嬰齊奉君命無私，謀國家不貳，圖其身不忘其君。若虛其請，是棄善人也。子其圖之！”乃許魯平，赦季孫。

九月，晉人在苕丘執拿季文子。成公回來，在鄆等待。派子叔聲伯向晉國請求釋放季孫。郤犨說：“如果去掉仲孫蔑並扣留季孫行父，我給您城邑，比公室還親。”回答：“僑如的情形，您一定聽說了。如果去掉蔑和行父，就是大大拋棄魯國並加罪寡君。如果還不拋棄，惠顧向周公求福，使寡君能夠事奉晉君，那麼那兩個人，是魯國社稷的臣。如果早晨亡了他們，魯國晚上一定亡。以魯國緊挨仇敵，亡了成為仇敵，治理還來得及嗎？”郤犨說：“我為您請求城邑。”回答：“嬰齊是魯國普通的皂隸，敢依仗大國求厚祿！承受寡君的命令來請求，如果得到所請求的，您的賞賜已經多了。還求什麼？”範文子對欒武子說：“季孫在魯國，已經輔佐兩位國君了。妾不穿帛，馬不吃粟，能不叫做忠嗎？聽信讒邪而拋棄忠良，把諸侯怎麼辦？子叔嬰齊奉行君命沒有私心，謀劃國家沒有二心，為自己打算也不忘記國君。如果讓他的請求落空，就是拋棄善人。請您考慮！”於是允許魯國講和，赦免季孫。

冬十月，出叔孫僑如而盟之，僑如奔齊。

冬天十月，趕走叔孫僑如並與國人訂立盟約，僑如逃奔齊國。

十二月，季孫及郤犨盟於扈。歸，刺公子偃，召叔孫豹於齊而立之。

十二月，季孫與郤犨在扈訂立盟約。回去，刺死公子偃，從齊國召回叔孫豹並立他。

齊聲孟子通僑如，使立於高、國之間。僑如曰：“不可以再罪。”奔衛，亦間於卿。

齊國聲孟子與僑如私通，讓他的地位在高氏、國氏之間。僑如說：“不可以再得罪。”逃奔衛國，也插在卿之間。

晉侯使郤至獻楚捷於周，與單襄公語，驟稱其伐。單子語諸大夫曰：“溫季其亡乎！位於七人之下，而求掩其上。怨之所聚，亂之本也。多怨而階亂，何以在位？《夏書》曰：‘怨豈在明？不見是圖。’將慎其細也。今而明之，其可乎？”

晉侯派郤至到周室進獻楚國的俘虜，與單襄公說話，屢次稱道自己的功勞。單子對大夫們說：“溫季大概要滅亡吧！地位在七人之下，卻求掩蓋上面的人。怨恨所聚，是亂的根本。多怨而給亂搭臺階，憑什麼在位？《夏書》說：‘怨恨難道只在明顯的地方？看不見的也要謀劃。’是要謹慎細微。現在卻顯明它，可以嗎？”

【經】十有七年春，衛北宮括帥師侵鄭。夏，公會尹子、單子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、邾人伐鄭。六月乙酋，同盟於柯陵。秋，公至自會。齊高無咎出奔莒。九月辛丑，用郊。晉侯使荀罃來乞師。冬，公會單子、晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊人、邾人伐鄭。十有一月，公至自伐鄭。壬申，公孫嬰卒於貍脤。

【經】十七年春天，衛國北宮括率軍侵伐鄭國。夏天，成公會合尹子、單子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、邾人攻打鄭國。六月乙酉，在柯陵共同訂立盟約。底本「乙酋」即乙酉。秋天，成公從會上回來。齊國高無咎出奔莒國。九月辛丑，舉行郊祭。晉侯派荀罃前來請求出兵。冬天，成公會合單子、晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊人、邾人攻打鄭國。十一月，成公從攻打鄭國回來。壬申，公孫嬰齊在狸脤去世。底本「公孫嬰」即公孫嬰齊。

十有二月丁巳朔，日有食之。邾子玃且卒。晉殺其大夫郤錡、郤犨、郤至。楚人滅舒庸。

十二月丁巳初一，有日食。邾子玃且去世。晉國殺了它的大夫郤錡、郤犨、郤至。楚人滅亡舒庸。

【傳】十七年春，王正月，鄭子駟侵晉虛、滑。衛北宮括救晉，侵鄭，至於高氏。

【傳】十七年春天，周天子曆法的正月，鄭國子駟侵伐晉國的虛、滑。衛國北宮括救援晉國，侵伐鄭國，到達高氏。

夏五月，鄭大子髡頑、侯孺為質於楚，楚公子成、公子寅戍鄭。公會尹武公、單襄公及諸侯伐鄭，自戲童至於曲洧。

夏天五月，鄭國太子髡頑、侯孺在楚國做人質，楚國公子成、公子寅戍守鄭國。成公會合尹武公、單襄公及諸侯攻打鄭國，從戲童到達曲洧。

晉範文子反自鄢陵，使其祝宗祈死，曰：“君驕侈而克敵，是天益其疾也。

晉國範文子從鄢陵回來，讓他的祝宗祈禱求死，說：“國君驕侈卻戰勝敵人，是上天加重他的病。

難將作矣！愛我者惟祝我，使我速死，無及於難，范氏之福也。”六月戊辰，士燮卒。

（範文子接著說：）禍難將要發作了！愛我的人只為我祈禱，讓我快點死，不要趕上禍難，是范氏的福。”六月戊辰，士燮去世。

乙酉，同盟於柯陵，尋戚之盟也。

乙酉，在柯陵共同訂立盟約，是重溫戚地的盟約。

楚子重救鄭，師於首止。諸侯還。

楚國子重救援鄭國，駐軍在首止。諸侯回去。

齊慶克通於聲孟子，與婦人蒙衣乘輦而入於閎。鮑牽見之，以告國武子，武子召慶克而謂之。慶克久不出，而告夫人曰：“國子謫我！”夫人怒。國子相靈公以會，高、鮑處守。及還，將至，閉門而索客。孟子訴之曰：“高、鮑將不納君，而立公子角。國子知之。”秋七月壬寅，刖鮑牽而逐高無咎。無咎奔莒，高弱以盧叛。齊人來召鮑國而立之。

齊國慶克與聲孟子私通，和婦人蒙著衣乘輦進入宮中小門。鮑牽看見，告訴國武子，武子召慶克並說了這事。慶克很久不出來，告訴夫人說：“國子責備我！”夫人發怒。國子為靈公相禮去參加會見，高氏、鮑氏留守。等到回來，將到，關閉城門清查客人。孟子訴說：“高、鮑將不接納國君，而立公子角。國子知道。”秋天七月壬寅，砍掉鮑牽的腳並趕走高無咎。無咎逃奔莒國，高弱據盧反叛。齊人前來召鮑國並立他。

初，鮑國去鮑氏而來為施孝叔臣。施氏卜宰，匡句須吉。施氏之宰，有百室之邑。與匡句須邑，使為宰。以讓鮑國，而致邑焉。施孝叔曰：“子實吉。”對曰：“能與忠良，吉孰大焉！”鮑國相施氏忠，故齊人取以為鮑氏後。仲尼曰：“鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛其足。”

當初，鮑國離開鮑氏前來做施孝叔的臣。施氏為家宰問卜，匡句須吉利。施氏的家宰，有一百家的城邑。給匡句須城邑，讓他做家宰。他把職位讓給鮑國，並交還城邑。施孝叔說：“您實在吉利。”回答：“能給忠良，還有比這更大的吉嗎！”鮑國輔佐施氏忠誠，所以齊人取他做鮑氏的後嗣。仲尼說：“鮑莊子的智慧不如葵，葵還能護住自己的腳。”

冬，諸侯伐鄭。十月庚午，圍鄭。楚公子申救鄭，師於汝上。十一月，諸侯還。

冬天，諸侯攻打鄭國。十月庚午，包圍鄭國。楚國公子申救援鄭國，駐軍在汝水邊。十一月，諸侯回去。

初，聲伯夢涉洹，或與己瓊瑰，食之，泣而為瓊瑰，盈其懷。從而歌之曰：“濟洹之水，贈我以瓊瑰。歸乎！歸乎！瓊瑰盈吾懷乎！”懼不敢占也。還自鄭，壬申，至於狸脤而占之，曰：“餘恐死，故不敢占也。今眾繁而從餘三年矣，無傷也。”言之，之莫而卒。

當初，聲伯夢見徒步過洹水，有人給自己瓊瑰，吃了，哭泣變成瓊瑰，裝滿衣懷。跟著唱歌說：“渡過洹水，把瓊瑰贈給我。回去啊！回去啊！瓊瑰裝滿我的衣懷啊！”害怕不敢占問。從鄭國回來，壬申，到達狸脤才占問，說：“我怕死，所以不敢佔。現在跟著我的人多，已經三年了，沒有妨礙。”說完，那天晚上就死了。

齊侯使崔杼為大夫，使慶克佐之，帥師圍盧。國佐從諸侯圍鄭，以難請而歸。

齊侯讓崔杼做大夫，讓慶克輔佐，率軍包圍盧。國佐跟隨諸侯包圍鄭國，以國內禍難請求回去。

遂如盧師，殺慶克，以谷叛。齊侯與之盟于徐關而復之。十二月，盧降。使國勝告難於晉，待命於清。

於是到包圍盧的軍隊，殺了慶克，據谷反叛。齊侯與他在徐關訂立盟約後讓他復位。十二月，盧投降。派國勝向晉國報告禍難，在清待命。

晉厲公侈，多外嬖。反自鄢陵，欲盡去群大夫，而立其左右。胥童以胥克之廢也，怨郤氏，而嬖於厲公。郤錡奪夷陽五田，五亦嬖於厲公。郤犨與長魚矯爭田，執而梏之，與其父母妻子同一轅。既，矯亦嬖於厲公。欒書怨郤至，以其不從己而敗楚師也，欲廢之。使楚公子伐告公曰：“此戰也，郤至實召寡君。以東師之未至也，與軍帥之不具也，曰：‘此必敗！吾因奉孫周以事君。’”公告欒書，書曰：“其有焉！不然，豈其死之不恤，而受敵使乎？君盍嘗使諸周而察之？”郤至聘於周，欒書使孫周見之。公使覘之，信。遂怨郤至。

晉厲公奢侈，外面的寵臣多。從鄢陵回來，想全部去掉各位大夫，立他左右的人。胥童因為胥克被廢，怨恨郤氏，得到厲公寵愛。郤錡奪取夷陽五的田地，五也得到厲公寵愛。郤犨與長魚矯爭奪田地，捉住他銬起來，和他的父母妻子綁在同一根車轅上。後來，矯也得到厲公寵愛。欒書怨恨郤至，因為他不聽從自己卻打敗了楚軍，想廢掉他。讓楚國公子茷告訴厲公說：“這一仗，實際是郤至召寡君來的。因為東方軍隊還沒有到，軍帥也不齊，說：‘這一定失敗！我趁機侍奉孫周來事奉君王。’”厲公告訴欒書，書說：“大概有這事！不然，難道他不怕死，卻接受敵人的使者嗎？君王何不試著派他到周室觀察？”郤至到周室聘問，欒書讓孫周見他。厲公派人窺探，相信了。於是怨恨郤至。

厲公田，與婦人先殺而飲酒，後使大夫殺。郤至奉豕，寺人孟張奪之，郤至射而殺之。公曰：“季子欺餘。”

厲公打獵，與婦人先獵殺並喝酒，然後才讓大夫獵殺。郤至獻上豬，寺人孟張奪走，郤至射死他。厲公說：“季子欺負我。”

厲公將作難，胥童曰：“必先三郤，族大多怨。去大族不逼，敵多怨有庸。”

厲公準備發難，胥童說：“一定先對付三位郤氏，族大、怨恨多。去掉大族就不逼迫，對付怨恨多的人就有功。”

公曰：“然。”郤氏聞之，郤錡欲攻公，曰：“雖死，君必危。”郤至曰：“人所以立，信、知、勇也。信不叛君，知不害民，勇不作亂。失茲三者，其誰與我？死而多怨，將安用之？君實有臣而殺之，其謂君何？我之有罪，吾死後矣！若殺不辜，將失其民，欲安，得乎？待命而已！受君之祿，是以聚黨。有黨而爭命，罪孰大焉！”壬午，胥童、夷羊五帥甲八百，將攻郤氏。長魚矯請無用眾，公使清沸魋助之，抽戈結衽，而偽訟者。三郤將謀於榭。矯以戈殺駒伯、苦成叔於其位。溫季曰：“逃威也！”遂趨。矯及諸其車，以戈殺之，皆屍諸朝。

厲公說：“對。”郤氏聽說，郤錡想攻打厲公，說：“即使死，國君也一定危險。”郤至說：“人所以立身，是信、智、勇。信不背叛國君，智不危害百姓，勇不作亂。失去這三樣，誰還親附我們？死了又多怨，將有什麼用？國君實有臣卻殺掉，將把國君怎麼辦？我如果有罪，我死已經晚了！如果殺無辜，將失去百姓，想安定，能得到嗎？等待命令而已！接受國君的俸祿，所以聚集黨羽。有黨羽卻爭命，罪過還有比這更大的嗎！”壬午，胥童、夷羊五率領甲士八百，準備攻打郤氏。長魚矯請求不用眾人，厲公派清沸魋幫助他，抽出戈、結起衣襟，裝作爭訟的人。三位郤氏將在臺上謀劃。矯用戈在座位上殺了駒伯、苦成叔。溫季說：“逃避威勢！”於是快跑。矯趕到他的車子，用戈殺掉，都陳屍朝廷。

胥童以甲劫欒書、中行偃於朝。矯曰：“不殺二子，憂必及君。”公曰：“一朝而屍三卿，餘不忍益也。”對曰：“人將忍君。臣聞亂在外為奸，在內為軌。御奸以德，御軌以刑。不施而殺，不可謂德。臣逼而不討，不可謂刑。德刑不立，奸軌並至。臣請行。”遂出奔狄。公使辭於二子，曰：“寡人有討於郤氏，既伏其辜矣。大夫無辱，其復職位。”皆再拜稽首曰：“君討有罪，而免臣於死，君之惠也。二臣雖死，敢忘君德。”乃皆歸。公使胥童為卿。

胥童用甲士在朝廷劫持欒書、中行偃。矯說：“不殺這兩個人，憂患一定到國君身上。”厲公說：“一個早晨陳屍三位卿，我不忍心再增加。”回答：“別人將對君王忍心。臣聽說亂在外叫做奸，在內叫做軌。抵禦奸用德，抵禦軌用刑。不施德卻殺人，不能叫做德。臣逼迫卻不討伐，不能叫做刑。德和刑不立，奸和軌一齊到來。臣請求走。”於是出奔狄。厲公派人向那兩個人致辭，說：“寡人討伐郤氏，已經伏罪了。大夫沒有受辱，還是恢復職位。”都再拜叩頭說：“君王討伐有罪，使臣免於死，是君王的恩惠。兩個臣即使死，敢忘記君王的德。”於是都回去。厲公讓胥童做卿。

公遊於匠麗氏，欒書、中行偃遂執公焉。召士匄，士匄辭。召韓厥，韓厥辭，曰：“昔吾畜於趙氏，孟姬之讒，吾能違兵。古人有言曰：‘殺老牛莫之敢屍。’而況君乎？二三子不能事君，焉用厥也！”舒庸人以楚師之敗也，道吳人圍巢，伐駕，圍釐、虺，遂恃吳而不設備。楚公子櫜師襲舒庸，滅之。

厲公在匠麗氏遊玩，欒書、中行偃於是執拿厲公。召士匄，士匄推辭。召韓厥，韓厥推辭，說：“從前我在趙氏養大，孟姬進讒，我能不用兵。古人有話說：‘殺老牛沒有人敢做主。’何況國君呢？幾位不能事奉國君，哪裡用得著厥！”舒庸人因為楚軍戰敗，引導吳人包圍巢，攻打駕，包圍釐、虺，於是依仗吳國而不設防。楚國公子櫜師襲擊舒庸，滅亡了它。

閏月乙卯晦，欒書、中行偃殺胥童。民不與郤氏，胥童道君為亂，故皆書曰：“晉殺其大夫。”

閏月乙卯月末，欒書、中行偃殺了胥童。百姓不親附郤氏，胥童引導國君作亂，所以《春秋》都記載說：“晉殺其大夫。”

【經】十有八年春王正月，晉殺其大夫胥童。庚申，晉弒其君州蒲。齊殺其大夫國佐。公如晉。夏，楚子、鄭伯伐宋。宋魚石復入於彭城。公至自晉。晉侯使士匄來聘。秋，杞伯來朝。八月，邾子來朝，築鹿囿。己丑，公薨於路寢。冬，楚人、鄭人侵宋。晉侯使士魴來乞師。十有二月，仲孫蔑會晉侯、宋公、衛侯、邾子、齊崔杼同盟於虛朾。丁未，葬我君成公。

【經】十八年春天，周天子曆法的正月，晉國殺了它的大夫胥童。庚申，晉人弒殺國君州蒲。齊國殺了它的大夫國佐。成公到晉國去。夏天，楚子、鄭伯攻打宋國。宋國魚石再次進入彭城。成公從晉國回來。晉侯派士匄前來聘問。秋天，杞伯前來朝見。八月，邾子前來朝見，修築鹿囿。己丑，成公在路寢去世。冬天，楚人、鄭人侵伐宋國。晉侯派士魴前來請求出兵。十二月，仲孫蔑會合晉侯、宋公、衛侯、邾子、齊國崔杼在虛朾共同訂立盟約。丁未，安葬我國國君成公。

【傳】十八年春，王正月庚申，晉欒書、中行偃使程滑弒厲公，葬之於翼東門之外，以車一乘。使荀罃、士魴逆周子於京師而立之，生十四年矣。大夫逆於清原，周子曰：“孤始願不及此。雖及此，豈非天乎！抑人之求君，使出命也，立而不從，將安用君？二三子用我今日，否亦今日，共而從君，神之所福也。”

【傳】十八年春天，周天子曆法的正月庚申，晉國欒書、中行偃派程滑弒殺厲公，葬在翼的東門外，用車子一乘。派荀罃、士魴到京師迎接周子並立他，已經十四歲了。大夫在清原迎接，周子說：“孤當初的願望到不了這一步。即使到了，難道不是天嗎！不過人求國君，是讓他發佈命令。立了卻不聽從，將用國君做什麼？幾位用我在今日，不用也在今日，恭敬聽從國君，是神所賜福的。”

對曰：“群臣之願也，敢不唯命是聽。”庚午，盟而入，館於伯子同氏。辛巳，朝於武宮，逐不臣者七人。周子有兄而無慧，不能辨菽麥，故不可立。

回答：“是群臣的願望，敢不唯命是聽。”庚午，訂立盟約後進城，住在伯子同氏那裡。辛巳，在武宮朝見，趕走不像臣的七個人。周子有哥哥卻沒有智慧，不能分辨豆和麥，所以不可立。

齊為慶氏之難故，甲申晦，齊侯使士華免以戈殺國佐於內宮之朝。師逃於夫人之宮。書曰：“齊殺其大夫國佐。”棄命，專殺，以谷叛故也。使清人殺國勝。

齊國因為慶氏的禍難，甲申月末，齊侯派士華免用戈在內宮的朝上殺了國佐。軍隊逃進夫人的宮。《春秋》記載說：“齊殺其大夫國佐。”是因為拋棄命令、專擅殺人、據谷反叛的緣故。讓清人殺了國勝。

國弱來奔，王湫奔萊。慶封為大夫，慶佐為司寇。既，齊侯反國弱，使嗣國氏，禮也。

國弱前來投奔，王湫逃奔萊國。慶封做大夫，慶佐做司寇。後來，齊侯讓國弱回去，讓他繼承國氏，這合於禮。

二月乙酉朔，晉悼公即位於朝。始命百官，施捨、己責，逮鰥寡，振廢滯，匡乏困，救災患，禁淫慝，薄賦斂，宥罪戾，節器用，時用民，欲無犯時。使魏相、士魴、魏頡、趙武為卿。荀家、荀會、欒黶、韓無忌為公族大夫，使訓卿之子弟共儉孝弟。使士渥濁為大傅，使修範武子之法。右行辛為司空，使修士蒍之法。弁糾御戎，校正屬焉，使訓諸御知義。荀賓為右，司士屬焉，使訓勇力之士時使。卿無共御，立軍尉以攝之。祁奚為中軍尉，羊舌職佐之，魏絳為司馬，張老為候奄。鐸遏寇為上軍尉，籍偃為之司馬，使訓卒乘親以聽命。程鄭為乘馬御，六騶屬焉，使訓群騶知禮。凡六官之長，皆民譽也。舉不失職，官不易方，爵不逾德，師不陵正，旅不逼師，民無謗言，所以復霸也。

二月乙酉初一，晉悼公在朝廷即位。開始任命百官，施捨、免除債務，施及鰥寡，起用被廢滯的人，匡正睏乏，救助災患，禁止淫邪，減輕賦斂，寬宥罪戾，節制器用，按農時使用民力，慾望不觸犯時令。讓魏相、士魴、魏頡、趙武做卿。荀家、荀會、欒黶、韓無忌做公族大夫，讓他們訓導卿的子弟恭儉孝悌。讓士渥濁做太傅，讓他修明範武子的法度。右行辛做司空，讓他修明士蒍的法度。弁糾駕戎車，校正隸屬他，讓他訓導各位御者知道義。荀賓做車右，司士隸屬他，讓他訓導勇力之士按時使用。卿沒有固定的御者，設立軍尉來代理。祁奚做中軍尉，羊舌職輔佐，魏絳做司馬，張老做候奄。鐸遏寇做上軍尉，籍偃做他的司馬，讓他們訓導步卒車乘親近聽從命令。程鄭做乘馬御，六騶隸屬他，讓他訓導眾騶知道禮。凡是六官之長，都是百姓所稱譽的。推舉不失去職事，官職不改變常道，爵位不超過德行，師不陵越正，旅不逼迫師，百姓沒有怨言，所以能再稱霸。

公如晉，朝嗣君也。

成公到晉國去，是朝見新即位的國君。

夏六月，鄭伯侵宋，及曹門外。遂會楚子伐宋，取朝郟。楚子辛、鄭皇辰侵城郜，取幽丘，同伐彭城，納宋魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府焉，以三百乘戍之而還。書曰“復入”，凡去其國，國逆而立之，曰“入”；復其位，曰“復歸”；諸侯納之，曰“歸”。以惡曰復入。宋人患之。西鉏吾曰：“何也？若楚人與吾同惡，以德於我，吾固事之也，不敢貳矣。大國無厭，鄙我猶憾。不然，而收吾憎，使贊其政，以間吾釁，亦吾患也。今將崇諸侯之奸，而披其地，以塞夷庚。逞奸而攜服，毒諸侯而懼吳、晉。吾庸多矣，非吾憂也。且事晉何為？晉必恤之。”

夏天六月，鄭伯侵伐宋國，到達曹門外。於是會合楚子攻打宋國，取得朝郟。楚國子辛、鄭國皇辰侵伐城郜，取得幽丘，一同攻打彭城，送入宋國魚石、向為人、鱗朱、向帶、魚府，用三百乘戍守後回去。《春秋》記載說「復入」。凡是離開自己的國家，本國迎接並立他，叫做「入」；恢復原來的職位，叫做「復歸」；諸侯送入，叫做「歸」。用武力叫做「復入」。宋人憂慮。西鉏吾說：“憂慮什麼？如果楚人與我們同惡，施德給我們，我們本來就會事奉，不敢有二心。大國貪得無厭，把我們當作邊邑還遺憾。不然，收容我們所憎惡的人，讓他們贊助政事，來鑽我們的空子，也是我們的患。現在將推崇諸侯中的奸人，分割土地給他們，堵塞往來的要道。使奸人得逞、使服從的人離心，毒害諸侯並使吳、晉害怕。我們的用處多了，不是我們的憂。況且事奉晉國做什麼？晉國一定體恤。”

公至自晉。晉範宣子來聘，且拜朝也。君子謂：“晉於是乎有禮。”

成公從晉國回來。晉國範宣子前來聘問，並且拜謝朝見。君子認為：“晉國在這件事上有禮。”

秋，杞桓公來朝，勞公，且問晉故。公以晉君語之。杞伯於是驟朝於晉而請為昏。

秋天，杞桓公前來朝見，慰勞成公，並且詢問晉國的事。成公把晉君的情況告訴他。杞伯於是屢次到晉國朝見並請求婚姻。

七月，宋老佐、華喜圍彭城，老佐卒焉。

七月，宋國老佐、華喜包圍彭城，老佐死在那裡。

八月，邾宣公來朝，即位而來見也。

八月，邾宣公前來朝見，是即位後來進見。

築鹿囿，書，不時也。

修築鹿囿，《春秋》記載，是因為不合時令。

己丑，公薨於路寢，言道也。

己丑，成公在路寢去世，是說合於正道。

冬十一月，楚子重救彭城，伐宋，宋華元如晉告急。韓獻子為政，曰：“欲求得人，必先勤之，成霸安強，自宋始矣。”晉侯師於臺谷以救宋，遇楚師於靡角之谷。楚師還。

冬天十一月，楚國子重救援彭城，攻打宋國，宋國華元到晉國告急。韓獻子執政，說：“想求得別人，一定先為他勤勞，成就霸業、安定強者，從宋國開始了。”晉侯駐軍在臺谷救援宋國，在靡角之谷遇上楚軍。楚軍回去。

晉士魴來乞師。季文子問師數於臧武仲，對曰：“伐鄭之役，知伯實來，下軍之佐也。今彘季亦佐下軍，如伐鄭可也。事大國，無失班爵而加敬焉，禮也。”

晉國士魴前來請求出兵。季文子向臧武仲問出兵人數，回答：“攻打鄭國那一次，知伯前來，是下軍的輔佐。現在彘季也輔佐下軍，像攻打鄭國那樣就可以。事奉大國，不失去班爵並更加恭敬，是禮。”

從之。

聽從了。

十二月，孟獻子會於虛朾，謀救宋也。宋人辭諸侯而請師以圍彭城。孟獻子請於諸侯，而先歸會葬。

十二月，孟獻子在虛朾會見，是商量救援宋國。宋人辭謝諸侯而請求出兵包圍彭城。孟獻子向諸侯請求，先回去參加葬禮。

丁未，葬我君成公，書，順也。

丁未，安葬我國國君成公，《春秋》記載，是因為順理。

【經】元年春王正月，公即位。仲孫蔑會晉欒黶、宋華元、衛寧殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人圍宋彭城。夏，晉韓厥帥師伐鄭，仲孫蔑會齊崔杼、曹人、邾人、杞人次於鄫。秋，楚公子壬夫帥師侵宋。九月辛酉，天王崩。邾子來朝。冬，衛侯使公孫剽來聘。晉侯使荀罃來聘。

【經】元年春天，周天子曆法的正月，襄公即位。仲孫蔑會合晉國欒黶、宋國華元、衛國寧殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人包圍宋國彭城。夏天，晉國韓厥率軍攻打鄭國，仲孫蔑會合齊國崔杼、曹人、邾人、杞人駐紮在鄫。秋天，楚國公子壬夫率軍侵伐宋國。九月辛酉，天子去世。邾子前來朝見。冬天，衛侯派公孫剽前來聘問。晉侯派荀罃前來聘問。

【傳】元年春己亥，圍宋彭城。非宋地，追書也。於是為宋討魚石，故稱宋，且不登叛人也，謂之宋志。彭城降晉，晉人以宋五大夫在彭城者歸，置諸瓠丘。

【傳】元年春天己亥，包圍宋國彭城。當時已經不是宋地，《春秋》是追記。這時為宋國討伐魚石，所以稱宋，並且不讓叛亂的人得志，叫做宋人的意志。彭城向晉國投降，晉人帶著在彭城的宋國五位大夫回去，安置在瓠丘。

齊人不會彭城，晉人以為討。二月，齊大子光為質於晉。

齊人不參加包圍彭城，晉人因此討伐。二月，齊國太子光到晉國做人質。

夏五月，晉韓厥、荀偃帥諸侯之師伐鄭，入其郛，敗其徒兵於洧上。於是東諸侯之師次於鄫，以待晉師。晉師自鄭以鄫之師侵楚焦夷及陳，晉侯、衛侯次於戚，以為之援。

夏天五月，晉國韓厥、荀偃率領諸侯的軍隊攻打鄭國，進入外城，在洧水邊打敗鄭國的步兵。這時東方諸侯的軍隊駐紮在鄫，等待晉軍。晉軍從鄭國帶領鄫地的軍隊侵伐楚國的焦、夷和陳國，晉侯、衛侯駐紮在戚，作為後援。

秋，楚子辛救鄭，侵宋呂、留。鄭子然侵宋，取犬丘。

秋天，楚國子辛救援鄭國，侵伐宋國的呂、留。鄭國子然侵伐宋國，取得犬丘。

九月，邾子來朝，禮也。

九月，邾子前來朝見，這合於禮。

冬，衛子叔、晉知武子來聘，禮也。凡諸侯即位，小國朝之，大國聘焉，以繼好結信，謀事補闕，禮之大者也。

冬天，衛國子叔、晉國知武子前來聘問，這合於禮。凡是諸侯即位，小國來朝見，大國來聘問，來繼續友好、締結信用，商量事情、彌補缺失，是禮中最大的。

【經】二年春王正月，葬簡王。鄭師伐宋。夏五月庚寅，夫人姜氏薨。六月庚辰，鄭伯侖卒。晉師、宋師、衛寧殖侵鄭。秋七月，仲孫蔑會晉荀罃、宋華元、衛孫林父、曹人、邾人於戚。己丑，葬我小君齊姜。叔孫豹如宋。冬，仲孫蔑會晉荀罃、齊崔杼、宋華元、衛孫林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人於戚，遂城虎牢。楚殺其大夫公子申。

【經】二年春天，周天子曆法的正月，安葬簡王。鄭軍攻打宋國。夏天五月庚寅，夫人姜氏去世。六月庚辰，鄭伯侖去世。晉軍、宋軍、衛國寧殖侵伐鄭國。秋天七月，仲孫蔑在戚會見晉國荀罃、宋國華元、衛國孫林父、曹人、邾人。己丑，安葬我國小君齊姜。叔孫豹到宋國去。冬天，仲孫蔑在戚會見晉國荀罃、齊國崔杼、宋國華元、衛國孫林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人，於是修築虎牢城。楚國殺了它的大夫公子申。

【傳】二年春，鄭師侵宋，楚令也。

【傳】二年春天，鄭軍侵伐宋國，是楚國的命令。

齊侯伐萊，萊人使正輿子賂夙沙衛以索馬牛，皆百匹，齊師乃還。君子是以知齊靈公之為“靈”也。

齊侯攻打萊國，萊人派正輿子用精選的馬牛各一百匹向夙沙衛行賂，齊軍於是回去。君子因此知道齊靈公所以諡為「靈」。

夏，齊姜薨。初，穆姜使擇美檟，以自為櫬與頌琴。季文子取以葬。君子曰：“非禮也。禮無所逆，婦，養姑者也，虧姑以成婦，逆莫大焉。《詩》曰：‘其惟哲人，告之話言，順德之行。’季孫於是為不哲矣。且姜氏，君之妣也。

夏天，齊姜去世。當初，穆姜讓人挑選好的檟木，為自己做棺和頌琴。季文子取來下葬。君子說：“這不合禮。禮沒有悖逆，婦是奉養婆婆的人，虧損婆婆來成全婦，悖逆沒有比這更大的。《詩》說：‘只有哲人，把善言告訴他，順著德行去做。’季孫在這件事上不算哲人了。況且姜氏是國君的祖母。

《詩》曰：‘為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮，降福孔偕。’”齊侯使諸姜宗婦來送葬。召萊子，萊子不會，故晏弱城東陽以逼之。

（君子接著說：）《詩》說：‘做酒做醴，進獻給祖妣，來配合各種禮，降下的福很普遍。’”齊侯派各位姜姓婦女和同宗婦人前來送葬。召萊子，萊子不參加會見，所以晏弱修築東陽城來逼迫他。

鄭成公疾，子駟請息肩於晉。公曰：“楚君以鄭故，親集矢於其目，非異人任，寡人也。若背之，是棄力與言，其誰暱我？免寡人，唯二三子！”秋七月庚辰，鄭伯侖卒。於是子罕當國，子駟為政，子國為司馬。晉師侵鄭，諸大夫欲從晉。子駟曰：“官命未改。”

鄭成公生病，子駟請求在晉國卸下負擔。成公說：“楚君因為鄭國的緣故，親自被箭集中射中眼睛，擔當的不是別人，是寡人。如果背棄他，就是拋棄別人的出力和諾言，誰還親近我們？使寡人免於罪，只有幾位了！”秋天七月庚辰，鄭伯侖去世。這時子罕主持國事，子駟執政，子國做司馬。晉軍侵伐鄭國，大夫們想跟隨晉國。子駟說：“國君的命令還沒有改變。”

會於戚，謀鄭故也。孟獻子曰：“請城虎牢以逼鄭。”知武子曰：“善。鄫之會，吾子聞崔子之言，今不來矣。滕、薛、小邾之不至，皆齊故也。寡君之憂不唯鄭。罃將復於寡君，而請於齊。得請而告，吾子之功也。若不得請，事將在齊。君子之請，諸侯之福也，豈唯寡君賴之。”

在戚會見，是商量鄭國的事。孟獻子說：“請修築虎牢城來逼迫鄭國。”知武子說：“好。鄫地的會見，您聽到崔子的話，現在他不來了。滕、薛、小邾不到，都是齊國的緣故。寡君的憂患不只是鄭國。罃將向寡君復命，並向齊國請求。請求得到允許再告知，是您的功勞。如果請求不到，事情將在齊國。您的請求，是諸侯的福，哪裡只是寡君依賴。”

穆叔聘於宋，通嗣君也。

穆叔到宋國聘問，是為新即位的國君通好。

冬，復會於戚，齊崔武子及滕、薛、小邾之大夫皆會，知武子之言故也。遂城虎牢，鄭人乃成。

冬天，再次在戚會見，齊國崔武子以及滕、薛、小邾的大夫都參加，是知武子那番話的緣故。於是修築虎牢城，鄭人於是講和。

楚公子申為右司馬，多受小國之賂，以逼子重、子辛，楚人殺之。故書曰：“楚殺其大夫公子申。”

楚國公子申做右司馬，多收小國的財貨，來逼迫子重、子辛，楚人殺了他。所以《春秋》記載說：“楚殺其大夫公子申。”

【經】三年春，楚公子嬰齊帥師伐吳。公如晉。夏四月壬戌，公及晉侯盟於長樗。公至自晉。六月，公會單子、晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、莒子、邾子、齊世子光。己未，同盟於雞澤。陳侯使袁僑如會。戊寅，叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁僑盟。秋，公至自會。冬，晉荀罃帥師伐許。

【經】三年春天，楚國公子嬰齊率軍攻打吳國。襄公到晉國去。夏天四月壬戌，襄公與晉侯在長樗訂立盟約。襄公從晉國回來。六月，襄公會見單子、晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、莒子、邾子、齊世子光。己未，在雞澤共同訂立盟約。陳侯派袁僑到會上。戊寅，叔孫豹及諸侯的大夫與陳國袁僑訂立盟約。秋天，襄公從會上回來。冬天，晉國荀罃率軍攻打許國。

【傳】三年春，楚子重伐吳，為簡之師，克鳩茲，至於衡山。使鄧廖帥組甲三百、被練三千以侵吳。吳人要而擊之，獲鄧廖。其能免者，組甲八十、被練三百而已。子重歸，既飲至，三日，吳人伐楚，取駕。駕，良邑也。鄧廖，亦楚之良也。君子謂：“子重於是役也，所獲不如所亡。”楚人以是咎子重。子重病之，遂遇心病而卒。

【傳】三年春天，楚國子重攻打吳國，組成經過選拔的軍隊，攻克鳩茲，到達衡山。派鄧廖率領組甲三百、被練三千侵伐吳國。吳人攔腰攻擊，俘獲鄧廖。能免的，組甲八十、被練三百而已。子重回去，已經飲至，過了三天，吳人攻打楚國，取得駕。駕是好城邑。鄧廖也是楚國的賢人。君子認為：“子重在這一仗，所得到的不如所失去的。”楚人因此責備子重。子重以此為病，於是得心病而死。

公如晉，始朝也。夏，盟於長樗。孟獻子相，公稽首。知武子曰：“天子在，而君辱稽首，寡君懼矣。”孟獻子曰：“以敝邑介在東表，密邇仇讎，寡君將君是望，敢不稽首？”晉為鄭服故，且欲修吳好，將合諸侯。使士匄告於齊曰：“寡君使匄，以歲之不易，不虞之不戒，寡君願與一二兄弟相見，以謀不協，請君臨之，使匄乞盟。”

襄公到晉國去，是第一次朝見。夏天，在長樗訂立盟約。孟獻子相禮，襄公叩頭。知武子說：“天子在，君王卻辱沒自己叩頭，寡君害怕了。”孟獻子說：“因為敝邑處在東邊，緊挨仇敵，寡君將指望君王，敢不叩頭？”晉國因為鄭國歸服，並且想與吳國修好，準備會合諸侯。派士匄告訴齊國說：“寡君派匄前來，因為年成不好，意外的事沒有戒備，寡君願與幾位兄弟相見，商量不和協的事，請君王親臨，派匄請求訂立盟約。”

齊侯欲勿許，而難為不協，乃盟於耏外。

齊侯想不答應，又難以表現不和協，於是在耏水外訂立盟約。

祁奚請老，晉侯問嗣焉。稱解狐，其仇也，將立之而卒。又問焉，對曰：“午也可。”於是羊舌職死矣，晉侯曰：“孰可以代之？”對曰：“赤也可。”

祁奚請求告老，晉侯問後繼的人。他推舉解狐，是他的仇人，將要立他卻死了。又問，回答：“午可以。”這時羊舌職已經死了，晉侯說：“誰可以代替他？”回答：“赤可以。”

於是使祁午為中軍尉，羊舌赤佐之。君子謂：“祁奚於是能舉善矣。稱其仇，不為諂。立其子，不為比。舉其偏，不為黨。《商書》曰：‘無偏無黨，王道蕩蕩。’其祁奚之謂矣！解狐得舉，祁午得位，伯華得官，建一官而三物成，能舉善也夫！唯善，故能舉其類。《詩》云：‘惟其有之，是以似之。’祁奚有焉。”

於是讓祁午做中軍尉，羊舌赤輔佐。君子認為：“祁奚在這件事上能推舉善人了。推舉仇人，不算諂媚。立自己的兒子，不算偏私。推舉副手，不算結黨。《商書》說：‘沒有偏私沒有結黨，王道平坦寬廣。’說的就是祁奚吧！解狐得到推舉，祁午得到職位，伯華得到官職，建立一個官職而三件事成就，是能推舉善人啊！只因為善，所以能推舉同類。《詩》說：‘只因為他有，所以能像他。’祁奚有這樣的德行。”

六月，公會單頃公及諸侯。己未，同盟於雞澤。

六月，襄公會見單頃公及諸侯。己未，在雞澤共同訂立盟約。

晉侯使荀會逆吳子於淮上，吳子不至。

晉侯派荀會到淮水邊迎接吳子，吳子不到。

楚子辛為令尹，侵欲於小國。陳成公使袁僑如會求成，晉侯使和組父告於諸侯。秋，叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁僑盟，陳請服也。

楚國子辛做令尹，對小國侵奪貪慾。陳成公派袁僑到會上求和，晉侯派和組父告知諸侯。秋天，叔孫豹及諸侯的大夫與陳國袁僑訂立盟約，是陳國請求歸服。

晉侯之弟揚幹亂行於曲梁，魏絳戮其僕。晉侯怒，謂羊舌赤曰：“合諸侯以為榮也，揚幹為戮，何辱如之？必殺魏絳，無失也！”對曰：“絳無貳志，事君不闢難，有罪不逃刑，其將來辭，何辱命焉？”言終，魏絳至，授僕人書，將伏劍。士魴、張老止之。公讀其書曰：“日君乏使，使臣斯司馬。臣聞師眾以順為武，軍事有死無犯為敬。君合諸侯，臣敢不敬？君師不武，執事不敬，罪莫大焉。

晉侯的弟弟揚幹在曲梁擾亂行列，魏絳殺了他的御者。晉侯發怒，對羊舌赤說：“會合諸侯是為了光榮，揚幹受了刑戮，還有什麼羞辱像這樣？一定殺掉魏絳，不要錯過！”回答：“絳沒有二心，事奉國君不躲避禍難，有罪不逃避刑罰，他將自己前來陳辭，何必辱沒您下命令？”話說完，魏絳到了，把書信交給僕人，準備伏劍自殺。士魴、張老攔住他。晉侯讀他的書信說：“往日君王缺乏使者，讓臣做這個司馬。臣聽說軍隊以順從為武，軍事上寧死不犯為敬。君王會合諸侯，臣敢不敬？君王的軍隊不武，執事不敬，罪過沒有比這更大的。

臣懼其死，以及揚幹，無所逃罪。不能致訓，至於用鉞。臣之罪重，敢有不從，以怒君心，請歸死於司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，親愛也。吾子之討，軍禮也。寡人有弟，弗能教訓，使幹大命，寡人之過也。子無重寡人之過，敢以為請。”

（魏絳書信接著說：）臣怕自己獲死罪，連累到揚幹，沒有地方逃避罪過。不能訓導到位，以至於動用大斧。臣的罪重，敢有不聽從來激怒君王的心，請回去死在司寇那裡。”晉侯光著腳出來，說：“寡人的話，是親愛弟弟。您的討伐，是軍禮。寡人有弟弟，不能教訓，使他觸犯大命，是寡人的過錯。您不要加重寡人的過錯，敢以此為請求。”

晉侯以魏絳為能以刑佐民矣，反役，與之禮食，使佐新軍。張老為中軍司馬，士富為候奄。

晉侯認為魏絳能用刑罰輔佐治理百姓了，軍役回來，給他禮食，讓他輔佐新軍。張老做中軍司馬，士富做候奄。

楚司馬公子何忌侵陳，陳叛故也。

楚國司馬公子何忌侵伐陳國，是因為陳國背叛。

許靈公事楚，不會於雞澤。冬，晉知武子帥師伐許。

許靈公事奉楚國，不參加雞澤的會見。冬天，晉國知武子率軍攻打許國。

【經】四年春王三月己酉，陳侯午卒。夏，叔孫豹如晉。秋七月戊子，夫人姒氏薨。葬陳成公。八月辛亥，葬我小君定姒。冬，公如晉。陳人圍頓。

【經】四年春天，周天子曆法的三月己酉，陳侯午去世。夏天，叔孫豹到晉國去。秋天七月戊子，夫人姒氏去世。安葬陳成公。八月辛亥，安葬我國小君定姒。冬天，襄公到晉國去。陳人包圍頓國。

【傳】四年春，楚師為陳叛故，猶在繁陽。韓獻子患之，言於朝曰：“文王帥殷之叛國以事紂，唯知時也。今我易之，難哉！”三月，陳成公卒。楚人將伐陳，聞喪乃止。陳人不聽命。臧武仲聞之，曰：“陳不服於楚，必亡。大國行禮焉而不服，在大猶有咎，而況小乎？”夏，楚彭名侵陳，陳無禮故也。

【傳】四年春天，楚軍因為陳國背叛的緣故，還在繁陽。韓獻子憂慮，在朝廷上說：“文王率領殷商的叛國事奉紂，只因為知道時宜。現在我們反過來做，難啊！”三月，陳成公去世。楚人準備攻打陳國，聽說有喪事就停下。陳人不聽從命令。臧武仲聽說，說：“陳國不服從楚國，一定滅亡。大國施行禮卻不服從，在大國還有禍，何況小國呢？”夏天，楚國彭名侵伐陳國，是陳國沒有禮的緣故。

穆叔如晉，報知武子之聘也，晉侯享之。金奏《肆夏》之三，不拜。工歌《文王》之三，又不拜。歌《鹿鳴》之三，三拜。韓獻子使行人子員問之，曰：“子以君命，辱於敝邑。先君之禮，藉之以樂，以辱吾子。吾子舍其大，而重拜其細，敢問何禮也？”對曰：“三《夏》，天子所以享元侯也，使臣弗敢與聞。

穆叔到晉國去，回報知武子的聘問，晉侯設享禮招待。用金石奏《肆夏》的三章，不拜。樂工歌唱《文王》的三篇，又不拜。歌唱《鹿鳴》的三篇，拜了三次。韓獻子派行人子員問他，說：“您帶著國君的命令，辱臨敝邑。先君的禮，加上音樂，來辱沒您。您捨棄大的，卻對細的重拜，敢問是什麼禮？”回答：“三《夏》，是天子用來享待元侯的，使臣不敢參與聽。

《文王》，兩君相見之樂也，使臣不敢及。《鹿鳴》，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。？《四牡》，君所以勞使臣也，敢不重拜？《皇皇者華》，君教使臣曰：‘必諮於周。’臣聞之：‘訪問於善為諮，諮親為詢，諮禮為度，諮事為諏，諮難為謀。’臣獲五善，敢不重拜？”秋，定姒薨。不殯於廟，無櫬，不虞。匠慶謂季文子曰：“子為正卿，而小君之喪不成，不終君也。君長，誰受其咎？”初，季孫為己樹六檟於蒲圃東門之外。匠慶請木，季孫曰：“略。”匠慶用蒲圃之檟，季孫不御。君子曰：“《志》所謂‘多行無禮，必自及也’，其是之謂乎！”冬，公如晉聽政，晉侯享公。公請屬鄫，晉侯不許。孟獻子曰：“以寡君之密邇於仇讎，而願固事君，無失官命。鄫無賦於司馬，為執事朝夕之命敝邑，敝邑褊小，闕而為罪，寡君是以願藉助焉！”晉侯許之。

（穆叔接著說：）《文王》，是兩位國君相見的樂，使臣不敢趕上。《鹿鳴》，是國君用來嘉獎寡君的，敢不拜謝嘉獎？《四牡》，是國君用來慰勞使臣的，敢不重拜？《皇皇者華》，國君教使臣說：‘一定要向忠信的人諮詢。’臣聽說：‘向善人訪問叫做諮，諮問親戚叫做詢，諮問禮叫做度，諮問事情叫做諏，諮問困難叫做謀。’臣得到五種善，敢不重拜？”秋天，定姒去世。不在祖廟停殯，沒有內棺，不做虞祭。匠慶對季文子說：“您做正卿，小君的喪事卻不成禮，是不能為國君送終。國君長大，誰承受這個過錯？”當初，季孫為自己在蒲圃東門外種了六棵檟樹。匠慶請求木材，季孫說：“簡略行事。”匠慶用了蒲圃的檟木，季孫不阻止。君子說：“《志》所謂‘多做無禮的事，一定輪到自己’，說的就是這個吧！”冬天，襄公到晉國聽取貢賦的政令，晉侯設享禮招待襄公。襄公請求把鄫國作為附屬，晉侯不許。孟獻子說：“因為寡君緊挨仇敵，卻願牢固事奉君王，不失去官命。鄫國不向司馬繳納軍賦，執事早晚命令敝邑，敝邑狹小，缺失就是罪，寡君因此願借它幫助！”晉侯允許了。

楚人使頓間陳而侵伐之，故陳人圍頓。

楚人讓頓國鑽陳國的空子並侵伐它，所以陳人包圍頓國。

無終子嘉父使孟樂如晉，因魏莊子納虎豹之皮，以請和諸戎。晉侯曰：“戎狄無親而貪，不如伐之。”魏絳曰：“諸侯新服，陳新來和，將觀於我，我德則睦，否則攜貳。勞師於戎，而楚伐陳，必弗能救，是棄陳也，諸華必叛。戎，禽獸也，獲戎失華，無乃不可乎？《夏訓》有之曰：‘有窮后羿。’”公曰：“后羿何如？”對曰：“昔有夏之方衰也，后羿自鉏遷於窮石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事而淫於原獸。棄武羅、伯困、熊髡、龍圉而用寒浞。寒浞，伯明氏之讒子弟也。伯明後寒棄之，夷羿收之，信而使之，以為己相。浞行媚於內而施賂於外，愚弄其民而虞羿于田，樹之詐慝以取其國家，外內鹹服。羿猶不悛，將歸自田，家眾殺而亨之，以食其子。其子不忍食諸，死於窮門。靡奔有鬲氏。

無終子嘉父派孟樂到晉國，通過魏莊子進獻虎豹的皮，請求與各部戎人講和。晉侯說：“戎狄沒有親情卻貪婪，不如攻打。”魏絳說：“諸侯新近歸服，陳國新來講和，將觀察我們，我們有德就和睦，否則就離心。對戎人勞師，楚國攻打陳國，一定不能救援，就是拋棄陳國，諸夏一定背叛。戎是禽獸，得到戎人、失去華夏，恐怕不行吧？《夏訓》有這樣的話：‘有窮后羿。’”晉侯說：“后羿怎麼樣？”回答：“從前夏朝正當衰微，后羿從鉏遷到窮石，憑藉夏的百姓取代夏政。依仗射藝，不修民事卻沉迷於田獵。拋棄武羅、伯困、熊髡、龍圉而任用寒浞。寒浞是伯明氏進讒的子弟。伯明後寒拋棄他，夷羿收留，信任並使用，當作自己的相。浞對內獻媚、對外行賄，愚弄百姓，讓羿在田獵中娛樂，培植詐邪來奪取他的國家，內外都服從。羿還不改悔，將從田獵回來，家裡的眾人殺掉並烹了，給他的兒子吃。他的兒子不忍心吃，死在窮門。靡逃奔有鬲氏。

浞因羿室，生澆及豷，恃其讒慝詐偽而不德於民。使澆用師，滅斟灌及斟尋氏。

（魏絳接著說：）浞佔有羿的妻妾，生下澆和豷，依仗讒邪詐偽，不對百姓施德。派澆出兵，滅亡斟灌和斟尋氏。

處澆於過，處豷於戈。靡自有鬲氏，收二國之燼，以滅浞而立少康。少康滅澆於過，後杼滅豷於戈。有窮由是遂亡，失人故也。昔周辛甲之為大史也，命百官，官箴王闕。於《虞人之箴》曰：‘芒芒禹跡，畫為九州，經啟九道。民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。在帝夷羿，冒於原獸，忘其國恤，而思其麀牡。

（魏絳接著說：）把澆安置在過，把豷安置在戈。靡從有鬲氏收集兩國的殘餘，滅亡浞並立少康。少康在過滅亡澆，後杼在戈滅亡豷。有窮因此終於滅亡，是失去人的緣故。從前周的辛甲做太史，命令百官，各官規箴天子的缺失。在《虞人之箴》裡說：‘茫茫禹的足跡，劃分為九州，開通九州的道路。百姓有寢室和廟，野獸有茂草，各有所處，德行因此不亂。在帝夷羿，貪于田獵的野獸，忘記國家的憂恤，只想著那些母鹿公獸。

武不可重，用不恢於夏家。獸臣司原，敢告僕伕。’《虞箴》如是，可不懲乎？”於是晉侯好田，故魏絳及之。

（箴辭接著說：）武事不可過重，因此不能擴大夏家。獸臣掌管原野，敢報告僕伕。’《虞箴》像這樣，可以不引以為戒嗎？”當時晉侯喜歡田獵，所以魏絳說到這裡。

公曰：“然則莫如和戎乎？”對曰：“和戎有五利焉：戎狄荐居，貴貨易土，土可賈焉，一也。邊鄙不聳，民狎其野，穡人成功，二也。戎狄事晉，四鄰振動，諸侯威懷，三也。以德綏戎，師徒不勤，甲兵不頓，四也。鑑於后羿，而用德度，遠至邇安，五也。君其圖之！”公說，使魏絳盟諸戎，修民事，田以時。

晉侯說：“那麼沒有比與戎講和更好的嗎？”回答：“與戎講和有五種利益：戎狄逐水草而居，看重貨物、輕視土地，土地可以買，是一。邊境不驚懼，百姓熟悉田野，耕種的人能成功，是二。戎狄事奉晉國，四鄰震動，諸侯被威德所感，是三。用德安撫戎人，軍隊不勤苦，甲兵不損壞，是四。借鑑后羿，使用德的法度，遠方到來、近處安定，是五。請君王考慮！”晉侯高興，派魏絳與各部戎人訂立盟約，修明民事，按農時田獵。

冬十月，邾人、莒人伐鄫。臧紇救鄫，侵邾，敗於狐駘。國人逆喪者皆髽。魯於是乎始髽，國人誦之曰：“臧之狐裘，敗我於狐駘。我君小子，朱儒是使。朱儒！朱儒！使我敗於邾。”

冬天十月，邾人、莒人攻打鄫國。臧紇救援鄫國，侵伐邾國，在狐駘戰敗。國人迎接喪車的都用麻束髮。魯國從此開始用麻束髮，國人誦說：“臧穿著狐裘，讓我們在狐駘戰敗。我們國君是小子，卻派遣侏儒。侏儒！侏儒！讓我們在邾國戰敗。”

【經】五年春，公至自晉。夏，鄭伯使公子發來聘。叔孫豹、鄫世子巫如晉。仲孫蔑、衛孫林父子會吳於善道。秋，大雩。楚殺其大夫公子壬夫。公會晉侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齊世子光、吳人、鄫人於戚。公至自會。冬，戍陳。楚公子貞帥師伐陳。公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、齊世子光救陳。十有二月，公至自救陳。辛未，季孫行父卒。

【經】五年春天，襄公從晉國回來。夏天，鄭伯派公子發前來聘問。叔孫豹、鄫世子巫到晉國去。仲孫蔑、衛國孫林父在善道會見吳國。秋天，舉行大雩。楚國殺了它的大夫公子壬夫。襄公與晉侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、齊世子光、吳人、鄫人在戚會見。襄公從會上回來。冬天，戍守陳國。楚國公子貞率軍攻打陳國。襄公會合晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、齊世子光救援陳國。十二月，襄公從救援陳國回來。辛未，季孫行父去世。

【傳】五年春，公至自晉。

【傳】五年春天，襄公從晉國回來。

王使王叔陳生愬戎於晉，晉人執之。士魴如京師，言王叔之貳於戎也。

天子派王叔陳生向晉國控訴戎人，晉人執拿他。士魴到京師去，說王叔對戎人有二心。

夏，鄭子國來聘，通嗣君也。

夏天，鄭國子國前來聘問，是為新即位的國君通好。

穆叔覿鄫大子於晉，以成屬鄫。書曰：“叔孫豹、鄫大子巫如晉。”

穆叔帶鄫太子到晉國進見，來成就把鄫國作為附屬。《春秋》記載說：“叔孫豹、鄫大子巫如晉。”

言比諸魯大夫也。

是說把他比同於魯國大夫。

吳子使壽越如晉，辭不會於雞澤之故，且請聽諸侯之好。晉人將為之合諸侯，使魯、衛先會吳，且告會期。故孟獻子、孫文子會吳於善道。

吳子派壽越到晉國去，解釋不參加雞澤會見的緣故，並且請求聽從與諸侯的友好。晉人準備為他會合諸侯，讓魯、衛先會見吳國，並且告知會期。所以孟獻子、孫文子在善道會見吳國。

秋，大雩，旱也。

秋天，舉行大雩，是因為旱。

楚人討陳叛故，曰：“由令尹子辛實侵欲焉。”乃殺之。書曰：“楚殺其大夫公子壬夫。”貪也。君子謂：“楚共王於是不刑。《詩》曰：‘周道挺挺，我心扃扃，講事不令，集人來定。’己則無信，而殺人以逞，不亦難乎？《夏書》曰：‘成允成功。’”九月丙午，盟於戚，會吳，且命戍陳也。穆叔以屬鄫為不利，使鄫大夫聽命於會。

楚人追究陳國背叛的緣故，說：“實際是令尹子辛侵奪貪慾。”於是殺了他。《春秋》記載說：“楚殺其大夫公子壬夫。”是因為他貪婪。君子認為：“楚共王在這件事上用刑不當。《詩》說：‘周道筆直，我的心明察，謀事不善，聚集人來定。’自己沒有信用，卻殺人來逞快，不也難嗎？《夏書》說：‘成就信用才能成就功業。’”九月丙午，在戚訂立盟約，是會見吳國，並且命令戍守陳國。穆叔認為把鄫國作為附屬不利，讓鄫國大夫在會上聽命。

楚子囊為令尹。範宣子曰：“我喪陳矣！楚人討貳而立子囊，必改行而疾討陳。陳近於楚，民朝夕急，能無往乎？有陳，非吾事也，無之而後可。”

楚國子囊做令尹。範宣子說：“我們要失去陳國了！楚人討伐有二心的並立了子囊，一定改變做法迅速討伐陳國。陳國靠近楚國，百姓早晚危急，能不去嗎？保有陳國，不是我們的事，沒有它然後才可以。”

冬，諸侯戍陳。子囊伐陳。十一月甲午，會於城棣以救之。

冬天，諸侯戍守陳國。子囊攻打陳國。十一月甲午，在城棣會見去救援。

季文子卒。大夫入斂，公在位。宰庀家器為葬備，無衣帛之妾，無食粟之馬，無藏金玉，無重器備。君子是以知季文子之忠於公室也。相三君矣，而無私積，可不謂忠乎？

季文子去世。大夫入斂，襄公在位。家宰備辦家裡的器物作為葬具，沒有穿帛的妾，沒有吃粟的馬，沒有儲藏金玉，沒有重複的器物裝備。君子因此知道季文子對公室忠誠。已經輔佐三位國君，卻沒有私積，能不叫做忠嗎？

【經】六年春王三月，壬午，杞伯姑容卒。夏，宋華弱來奔。秋，杞葬桓公。

【經】六年春天，周天子曆法的三月壬午，杞伯姑容去世。夏天，宋國華弱前來投奔。秋天，安葬杞桓公。底本「杞葬桓公」即葬杞桓公。

滕子來朝。莒人滅鄫。冬，叔孫豹如邾，季孫宿如晉。十有二月，齊侯滅萊。

滕子前來朝見。莒人滅亡鄫國。冬天，叔孫豹到邾國去，季孫宿到晉國去。十二月，齊侯滅亡萊國。

【傳】六年春，杞桓公卒，始赴以名，同盟故也。

【傳】六年春天，杞桓公去世，開始用名字發訃告，是同盟的緣故。

宋華弱與樂轡少相狎，長相優，又相謗也。子蕩怒，以弓梏華弱於朝。平公見之，曰：“司武而梏於朝，難以勝矣！”遂逐之。夏，宋華弱來奔。司城子罕曰：“同罪異罰，非刑也。專戮於朝，罪孰大焉！”亦逐子蕩。子蕩射子罕之門，曰：“幾日而不我從！”子罕善之如初。

宋國華弱與樂轡小時候互相親暱，長大後互相戲謔，又互相毀謗。子蕩發怒，用弓在朝廷上銬住華弱。平公看見，說：“做司武卻在朝廷上被銬，難以取勝了！”於是趕走他。夏天，宋國華弱前來投奔。司城子罕說：“同樣的罪不同的罰，不是刑。在朝廷上專擅刑戮，罪過還有比這更大的嗎！”也趕走子蕩。子蕩射子罕的門，說：“過幾天還不跟著我走！”子罕仍像當初一樣善待他。

秋，滕成公來朝，始朝公也。

秋天，滕成公前來朝見，是第一次朝見襄公。

莒人滅鄫，鄫恃賂也。

莒人滅亡鄫國，是鄫國依仗財貨。

冬，穆叔如邾，聘，且修平。

冬天，穆叔到邾國去，聘問，並且重修和好。

晉人以鄫故來討，曰：“何故亡鄫？”季武子如晉見，且聽命。

晉人因為鄫國的緣故前來討伐，說：“為什麼滅亡鄫國？”季武子到晉國進見，並且聽命。

十一月，齊侯滅萊，萊恃謀也。於鄭子國之來聘也，四月，晏弱城東陽，而遂圍萊。甲寅，堙之環城，傅於堞。及杞桓公卒之月，乙未，王湫帥師及正輿子、棠人軍齊師，齊師大敗之。丁未，入萊。萊共公浮柔奔棠。正輿子、王湫奔莒，莒人殺之。四月，陳無宇獻萊宗器於襄宮。晏弱圍棠，十一月丙辰，而滅之。遷萊於郳。高厚、崔杼定其田。

十一月，齊侯滅亡萊國，是萊國依仗計謀。鄭國子國前來聘問的時候，四月，晏弱修築東陽城，接著包圍萊。甲寅，堆土山環繞城牆，逼近女牆。到杞桓公去世的那一個月，乙未，王湫率軍與正輿子、棠人抗擊齊軍，齊軍把他們打得大敗。丁未，進入萊。萊共公浮柔逃奔棠。正輿子、王湫逃奔莒國，莒人殺了他們。四月，陳無宇把萊國宗廟的器物獻到襄宮。晏弱包圍棠，十一月丙辰，滅亡了它。把萊人遷到郳。高厚、崔杼劃定那裡的田地。

【經】七年春，郯子來朝。夏四月，三卜郊，不從，乃免牲。小邾子來朝。

【經】七年春天，郯子前來朝見。夏天四月，為郊祭問卜三次，都不從，於是免掉犧牲。小邾子前來朝見。

城費。秋，季孫宿如衛。八月，螽。冬十月，衛侯使孫林父來聘。壬戌，及孫林父盟。楚公子貞帥師圍陳。十有二月，公會晉侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯、莒子、邾子於鄬。鄭伯髡頑如會，未見諸侯，丙戌，卒於鄵。陳侯逃歸。

修築費城。秋天，季孫宿到衛國去。八月，發生蝗災。冬天十月，衛侯派孫林父前來聘問。壬戌，與孫林父訂立盟約。楚國公子貞率軍包圍陳國。十二月，襄公與晉侯、宋公、陳侯、衛侯、曹伯、莒子、邾子在鄬會見。鄭伯髡頑前往赴會，還沒有見到諸侯，丙戌，在鄵去世。陳侯逃回。

【傳】七年春，郯子來朝，始朝公也。

【傳】七年春天，郯子前來朝見，是第一次朝見襄公。

夏四月，三卜郊，不從，乃免牲。孟獻子曰：“吾乃今而後知有卜筮。夫郊，祀后稷以祈農事也。是故啟蟄而郊，郊而後耕。今既耕而卜郊，宜其不從也。”

夏天四月，為郊祭問卜三次，都不從，於是免掉犧牲。孟獻子說：“我到今天才知道有卜筮。郊祭，是祭祀后稷來祈求農事。所以啟蟄舉行郊祭，郊祭之後耕種。現在已經耕種了才為郊祭問卜，不從是應當的。”

南遺為費宰。叔仲昭伯為隧正，欲善季氏而求媚於南遺，謂遺：“請城費，吾多與而役。”故季氏城費。

南遺做費的邑宰。叔仲昭伯做隧正，想討好季氏並向南遺獻媚，對遺說：“請修築費城，我多給你役徒。”所以季氏修築費城。

小邾穆公來朝，亦始朝公也。

小邾穆公前來朝見，也是第一次朝見襄公。

秋，季武子如衛，報子叔之聘，且辭緩報，非貳也。

秋天，季武子到衛國去，回報子叔的聘問，並且解釋回報來得晚，不是有二心。

冬十月，晉韓獻子告老。公族穆子有廢疾，將立之。辭曰：“《詩》曰：‘豈不夙夜，謂行多露。’又曰：‘弗躬弗親，庶民弗信。’無忌不才，讓，其可乎？請立起也！與田蘇遊，而曰好仁。《詩》曰：‘靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。’恤民為德，正直為正，正曲為直，參和為仁。如是，則神聽之，介福降之。立之，不亦可乎？”庚戌，使宣子朝，遂老。晉侯謂韓無忌仁，使掌公族大夫。

冬天十月，晉國韓獻子告老。公族穆子有殘疾，將要立他。他推辭說：“《詩》說：‘難道不想早晚奔走，只是路上露水太多。’又說：‘不親自去做，百姓不相信。’無忌沒有才能，讓位，可以嗎？請立起吧！他與田蘇交遊，田蘇說他好仁。《詩》說：‘安靜恭敬地守你的職位，愛好這正直。神聽到了，賜給你大福。’體恤百姓是德，使自己正直是正，使別人的彎曲變直是直，三者會合是仁。像這樣，神就聽他，大福降臨。立他，不也可以嗎？”庚戌，讓宣子朝見，於是告老。晉侯認為韓無忌仁，讓他掌管公族大夫。

衛孫文子來聘，且拜武子之言，而尋孫桓子之盟。公登亦登。叔孫穆子相，趨進曰：“諸侯之會，寡君未嘗後衛君。今吾子不後寡君，寡君未知所過。吾子其少安！”孫子無辭，亦無悛容。

衛國孫文子前來聘問，並且拜謝武子的話，重溫孫桓子的盟約。襄公登階，他也登階。叔孫穆子相禮，快步上前說：“諸侯會見，寡君不曾落在衛君後面。現在您不落在寡君後面，寡君還不知道過錯在哪裡。請您稍稍慢一點！”孫子沒有話，也沒有悔改的神色。

穆叔曰：“孫子必亡。為臣而君，過而不悛，亡之本也。《詩》曰：‘退食自公，委蛇委蛇。’謂從者也。衡而委蛇必折。”

穆叔說：“孫子一定滅亡。做臣卻像國君，有過錯卻不改，是滅亡的根本。《詩》說：‘從公朝退下來吃飯，從容自得。’說的是順從的人。橫逆卻從容，一定折斷。”

楚子囊圍陳，會於鄬以救之。

楚國子囊包圍陳國，在鄬會見去救援。

鄭僖公之為大子也，於成之十六年，與子罕適晉，不禮焉。又與子豐適楚，亦不禮焉。及其元年，朝於晉。子豐欲愬諸晉而廢之，子罕止之。及將會於鄬，子駟相，又不禮焉。侍者諫，不聽，又諫，殺之。及鄵，子駟使賊夜弒僖公，而以瘧疾赴於諸侯。簡公生五年，奉而立之。

鄭僖公做太子的時候，在成公十六年，與子罕到晉國去，不以禮相待。又與子豐到楚國去，也不以禮相待。等到他元年，到晉國朝見。子豐想向晉國控訴並廢掉他，子罕攔住了。等到將在鄬會見，子駟相禮，又不以禮相待。侍者勸諫，不聽，再勸，殺了侍者。到達鄵，子駟派賊人夜裡弒殺僖公，用瘧疾向諸侯發訃告。簡公生下來五年，奉立他。

陳人患楚。慶虎、慶寅謂楚人曰：“吾使公子黃往而執之。”楚人從之。二慶使告陳侯於會，曰：“楚人執公子黃矣！君若不來，群臣不忍社稷宗廟，懼有二圖。”陳侯逃歸。

陳人憂慮楚國。慶虎、慶寅對楚人說：“我們讓公子黃前往，你們執拿他。”楚人聽從了。二慶派人在會上告訴陳侯，說：“楚人已經執拿公子黃了！君王如果不來，群臣不忍社稷宗廟，怕有第二種打算。”陳侯逃回。

【經】八年春王正月，公如晉。夏，葬鄭僖公。鄭人侵蔡，獲蔡公子燮。季孫宿會晉侯、鄭伯、齊人、宋人、衛人、邾人於邢丘。公至自晉。莒人伐我東鄙。

【經】八年春天，周天子曆法的正月，襄公到晉國去。夏天，安葬鄭僖公。鄭人侵伐蔡國，俘獲蔡國公子燮。季孫宿在邢丘會見晉侯、鄭伯、齊人、宋人、衛人、邾人。襄公從晉國回來。莒人攻打我國東部邊境。

秋九月，大雩。冬，楚公子貞帥師伐鄭。晉侯使士匄來聘。

秋天九月，舉行大雩。冬天，楚國公子貞率軍攻打鄭國。晉侯派士匄前來聘問。

【傳】八年春，公如晉，朝，且聽朝聘之數。

【傳】八年春天，襄公到晉國去，朝見，並且聽取朝聘的禮數。

鄭群公子以僖公之死也，謀子駟。子駟先之。夏四月庚辰，闢殺子狐、子熙、子侯、子丁。孫擊、孫惡出奔衛。

鄭國各位公子因為僖公的死，謀劃對付子駟。子駟先下手。夏天四月庚辰，闢殺子狐、子熙、子侯、子丁。孫擊、孫惡出奔衛國。

庚寅，鄭子國、子耳侵蔡，獲蔡司馬公子燮。鄭人皆喜，唯子產不順，曰：“小國無文德，而有武功，禍莫大焉。楚人來討，能勿從乎？從之，晉師必至。

庚寅，鄭國子國、子耳侵伐蔡國，俘獲蔡國司馬公子燮。鄭人都高興，只有子產不附和，說：“小國沒有文德，卻有武功，禍沒有比這更大的。楚人前來討伐，能不聽從嗎？聽從了，晉軍一定到來。

晉、楚伐鄭，自今鄭國不四五年，弗得寧矣。”子國怒之曰：“爾何知？國有大命，而有正卿。童子言焉，將為戮矣。”

（子產接著說：）晉國、楚國攻打鄭國，從今以後鄭國沒有四五年，不得安寧了。”子國對他發怒說：“你知道什麼？國家有大命，又有正卿。小孩子來說話，將要被殺了。”

五月甲辰，會於邢丘，以命朝聘之數，使諸侯之大夫聽命。季孫宿、齊高厚、宋向戌、衛寧殖、邾大夫會之。鄭伯獻捷於會，故親聽命。大夫不書，尊晉侯也。

五月甲辰，在邢丘會見，來規定朝聘的禮數，讓諸侯的大夫聽命。季孫宿、齊國高厚、宋國向戌、衛國寧殖、邾國大夫參加。鄭伯在會上進獻俘虜，所以親自聽命。大夫的名字《春秋》不記載，是尊重晉侯。

莒人伐我東鄙，以疆鄫田。

莒人攻打我國東部邊境，來劃定鄫田的疆界。

秋九月，大雩，旱也。

秋天九月，舉行大雩，是因為旱。

冬，楚子囊伐鄭，討其侵蔡也。

冬天，楚國子囊攻打鄭國，討伐它侵伐蔡國。

子駟、子國、子耳欲從楚，子孔、子蟜、子展欲待晉。子駟曰：“《周詩》有之曰：‘俟河之清，人壽幾何？兆雲詢多，職競作羅。’謀之多族，民之多違，事滋無成。民急矣，姑從楚以紓吾民。晉師至，吾又從之。敬共幣帛，以待來者，小國之道也。犠牲玉帛，待於二競，以待強者而庇民焉。寇不為害，民不罷病，不亦可乎？”子展曰：“小所以事大，信也。小國無信，兵亂日至，亡無日矣。

子駟、子國、子耳想跟隨楚國，子孔、子蟜、子展想等待晉國。子駟說：“《周詩》有這樣的話：‘等黃河水清，人的壽命能有多長？佔兆問得太多，只是競相結成羅網。’謀劃的族氏多，百姓違背的多，事情更加辦不成。百姓危急了，姑且跟隨楚國來緩解我們的百姓。晉軍到了，我們再跟隨晉國。恭敬地準備幣帛，等待前來的人，是小國的道路。犧牲玉帛，放在兩邊邊境，等待強者來庇護百姓。寇不能為害，百姓不疲憊生病，不也可以嗎？”子展說：“小國所以事奉大國，是信用。小國沒有信用，兵亂天天到來，滅亡沒有幾天了。

五會之信，今將背之，雖楚救我，將安用之？親我無成，鄙我是欲，不可從也。

（子展接著說：）五次會見的信用，現在將要背棄，即使楚國救援我們，將有什麼用？親近我們不能成事，把我們當作邊邑才是他們的願望，不可聽從。

不如待晉。晉君方明，四軍無闕，八卿和睦，必不棄鄭。楚師遼遠，糧食將盡，必將速歸，何患焉？舍之聞之：‘杖莫如信。’完守以老楚，杖信以待晉，不亦可乎？”子駟曰：“《詩》云：‘謀夫孔多，是用不集。發言盈庭，誰敢執其咎？如匪行邁謀，是用不得於道。’請從楚，騑也受其咎。”乃及楚平。

（子展接著說：）不如等待晉國。晉君正當明察，四軍沒有缺額，八卿和睦，一定不拋棄鄭國。楚軍路遠，糧食將盡，一定很快回去，憂慮什麼？舍之聽說：‘可仗恃的沒有比信用更好的。’完善守備來使楚軍疲憊，仗恃信用來等待晉國，不也可以嗎？”子駟說：“《詩》說：‘出主意的人太多，所以不能成功。發言充滿庭中，誰敢承擔過錯？如同並不走路卻與人商量，所以得不到正道。’請跟隨楚國，騑來承擔過錯。”於是與楚國講和。

使王子伯駢告於晉，曰：“君命敝邑：‘修而車賦，儆而師徒，以討亂略。’蔡人不從，敝邑之人，不敢寧處，悉索敝賦，以討於蔡，獲司馬燮，獻於邢丘。

派王子伯駢告訴晉國，說：“君王命令敝邑：‘整治你們的車賦，警戒你們的軍隊，來討伐亂和侵奪。’蔡人不聽從，敝邑的人不敢安處，搜盡敝邑的軍賦，討伐蔡國，俘獲司馬燮，在邢丘進獻。

今楚來討曰：‘女何故稱兵於蔡？’焚我郊保，馮陵我城郭。敝邑之眾，夫婦男女，不皇啟處，以相救也。翦焉傾覆，無所控告。民死亡者，非其父兄，即其子弟，夫人愁痛，不知所庇。民知窮困，而受盟於楚，狐也與其二三臣不能禁止。

（伯駢接著說：）現在楚國前來討伐說：‘你們為什麼對蔡國用兵？’焚燒我們郊外的城堡，侵陵我們的城郭。敝邑的眾人，夫婦男女，沒有空閒安處，互相救援。像被翦滅傾覆，沒有地方控告。百姓死亡的，不是父兄，就是子弟，人人愁痛，不知道庇護在哪裡。百姓知道窮困，在楚國接受盟約，狐與幾位臣子不能禁止。

不敢不告。”知武子使行人子員對之曰：“君有楚命，亦不使一介行李告於寡君，而即安於楚。君之所欲也，誰敢違君？寡君將帥諸侯以見於城下，唯君圖之！”晉範宣子來聘，且拜公之辱，告將用師於鄭。公享之，宣子賦《摽有梅》。

（伯駢接著說：）不敢不告訴。”知武子派行人子員回答說：“君王有楚國的命令，也不派一個行李告訴寡君，就立刻安於楚國。這是君王的願望，誰敢違背君王？寡君將率領諸侯在城下相見，請君王考慮！”晉國範宣子前來聘問，並且拜謝襄公的辱臨，告知將對鄭國用兵。襄公設享禮招待，宣子賦《摽有梅》。

季武子曰：“誰敢哉！今譬於草木，寡君在君，君之臭味也。歡以承命，何時之有？”武子賦《角弓》。賓將出，武子賦《彤弓》。宣子曰：“城濮之役，我先君文公獻功于衡雍，受彤弓於襄王，以為子孫藏。匄也，先君守官之嗣也，敢不承命？”君子以為知禮。

季武子說：“誰敢不及時！現在用草木作比，寡君對於君王，是君王的氣味。高興地承受命令，哪裡有什麼時候？”武子賦《角弓》。賓將出去，武子賦《彤弓》。宣子說：“城濮那一仗，我們先君文公在衡雍獻功，從襄王那裡接受彤弓，留給子孫收藏。匄是先君守官的後嗣，敢不承受命令？”君子認為他知禮。

【經】九年春，宋災。夏，季孫宿如晉。五月辛酉，夫人姜氏薨。秋八月癸未，葬我小君穆姜。冬，公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯，小邾子、齊世子光伐鄭。十有二月己亥，同盟於戲。楚子伐鄭。

【經】九年春天，宋國火災。夏天，季孫宿到晉國去。五月辛酉，夫人姜氏去世。秋天八月癸未，安葬我國小君穆姜。冬天，襄公會合晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光攻打鄭國。十二月己亥，在戲共同訂立盟約。楚子攻打鄭國。

【傳】九年春，宋災。樂喜為司城以為政。使伯氏司裡，火所未至，徹小屋，塗大屋；陳畚挶，具綆缶，備水器；量輕重，蓄水潦，積土塗；巡丈城，繕守備，表火道。使華臣具正徒，令隧正納郊保，奔火所。使華閱討右官，官庀其司。

【傳】九年春天，宋國火災。樂喜做司城執政。讓伯氏掌管里巷，火還沒有到的地方，拆除小屋，用泥塗大屋；陳列畚箕和抬土器具，備辦井繩和瓦罐，準備盛水的器具；估量輕重，蓄積潦水，堆積泥土；巡視城牆，修繕守備，標明火道。讓華臣備辦徒役，命令隧正交納郊外城堡的徒卒，奔赴起火的地方。讓華閱督察右師的屬官，官員備辦各自的職事。

向戌討左，亦如之。使樂遄庀刑器，亦如之。使皇鄖命校正出馬，工正出車，備甲兵，庀武守。使西鉏吾庀府守。令司宮、巷伯儆宮。二師令四鄉正敬享，祝宗用馬於四墉，祀盤庚於西門之外。

向戌督察左師，也這樣。讓樂遄備辦刑器，也這樣。讓皇鄖命令校正出馬，工正出車，備辦甲兵，整治武備的職守。讓西鉏吾整治府庫的職守。命令司宮、巷伯警戒宮中。兩位師命令四個鄉正恭敬祭祀，祝宗在四面城牆上用馬祭祀，在西門外祭祀盤庚。

晉侯問於士弱曰：“吾聞之，宋災，於是乎知有天道。何故？”對曰：“古之火正，或食於心，或食於咮，以出內火。是故咮為鶉火，心為大火。陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀時焉。相土因之，故商主大火。商人閱其禍敗之釁，必始於火，是以日知其有天道也。”公曰：“可必乎？”對曰：“在道。國亂無象，不可知也。”

晉侯問士弱說：“我聽說，宋國火災，因此知道有天道。什麼緣故？”回答：“古代的火正，或者配祭心宿，或者配祭咮宿，來出納大火。所以咮是鶉火，心是大火。陶唐氏的火正閼伯住在商丘，祭祀大火，用火來記時。相土沿襲，所以商以大火為主。商人考察禍敗的縫隙，一定從火開始，因此現在知道有天道。”晉侯說：“可以一定嗎？”回答：“在於道。國家亂了就沒有徵象，不可知。”

夏，季武子如晉，報宣子之聘也。

夏天，季武子到晉國去，回報宣子的聘問。

穆姜薨於東宮。始往而筮之，遇《艮》之八ⅶⅶ。史曰：“是謂《艮》之《隨》ⅷⅲ。《隨》其出也。君必速也。”姜曰：“亡。是於《周易》曰：‘《隨》，元亨利貞，無咎。’元，體之長也；亨，嘉之會也；利，義之和也；貞，事之幹也。體仁足以長人，嘉德足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事，然，故不可誣也，是以雖《隨》無咎。今我婦人而與於亂。固在下位而有不仁，不可謂元。不靖國家，不可謂亨。作而害身，不可謂利。棄位而姣，不可謂貞。

穆姜在東宮去世。當初進去時為此占筮，得到《艮》之八。史官說：“這叫做《艮》變為《隨》。《隨》是出去。君一定很快出去。”姜說：“沒有的事。這在《周易》裡說：‘《隨》，元亨利貞，沒有災咎。’元，是身體的首；亨，是嘉美的會合；利，是義的和諧；貞，是事情的骨幹。體仁足以做別人的首，嘉德足以配合禮，利物足以和諧義，貞固足以做事情的骨幹。這樣，所以不可欺騙，因此即使是《隨》也沒有災咎。現在我是婦人卻參與作亂。本在下位卻有不仁，不能叫做元。不能安定國家，不能叫做亨。起來卻傷害自身，不能叫做利。拋棄位子卻修飾姣好，不能叫做貞。

有四德者，《隨》而無咎。我皆無之，豈《隨》也哉？我則取惡，能無咎乎？必死於此，弗得出矣。”

（穆姜接著說：）有這四種德行的，《隨》才沒有災咎。我都沒有，難道還是《隨》嗎？我自己取惡，能沒有災咎嗎？一定死在這裡，不能出去了。”

秦景公使士雃乞師於楚，將以伐晉，楚子許之。子囊曰：“不可。當今吾不能與晉爭。晉君類能而使之，舉不失選，官不易方。其卿讓於善，其大夫不失守，其士競於教，其庶人力於農穡。商工皂隸，不知遷業。韓厥老矣，知罃稟焉以為政。範匄少於中行偃而上之，使佐中軍。韓起少於欒黶，而欒黶、士魴上之，使佐上軍。魏絳多功，以趙武為賢而為之佐。君明臣忠，上讓下競。當是時也，晉不可敵，事之而後可。君其圖之！”王曰：“吾既許之矣。雖不及晉，必將出師。”秋，楚子師於武城以為秦援。秦人侵晉，晉飢，弗能報也。

秦景公派士雃向楚國請求出兵，準備攻打晉國，楚子答應了。子囊說：“不行。現在我們不能與晉國爭。晉君按才能分類來使用，推舉不失去所選的人，官職不改變常道。卿向善人謙讓，大夫不失去職守，士在教訓上爭勝，庶人力於農事。商工皂隸，不知道改行。韓厥告老了，知罃繼承他執政。範匄比中行偃年輕卻在他上面，讓他輔佐中軍。韓起比欒黶年輕，欒黶、士魴讓他在上面，讓他輔佐上軍。魏絳功勞多，因為趙武賢能而做他的輔佐。國君明、臣子忠，上面謙讓、下面爭勝。在這個時候，晉國不可抵擋，事奉它然後才可以。請君王考慮！”楚王說：“我已經答應了。即使趕不上晉國，也一定出兵。”秋天，楚子駐軍在武城作為秦國的後援。秦人侵伐晉國，晉國饑荒，不能報復。

冬十月，諸侯伐鄭。庚午，季武子、齊崔杼、宋皇鄖從荀罃、士匄門於鄟門。衛北宮括、曹人、邾人從荀偃、韓起門於師之梁。滕人、薛人從欒黶、士魴門於北門。杞人、郳人從趙武、魏絳斬行栗。甲戌，師於汜，令於諸侯曰：“修器備，盛餱糧，歸老幼，居疾於虎牢，肆眚，圍鄭。”鄭人恐，乃行成。中行獻子曰：“遂圍之，以待楚人之救也而與之戰。不然，無成。”知武子曰：“許之盟而還師，以敝楚人。吾三分四軍，與諸侯之銳以逆來者，於我未病，楚不能矣，猶愈於戰。暴骨以逞，不可以爭。大勞未艾。君子勞心，小人勞力，先王之制也”諸侯皆不欲戰，乃許鄭成。十一月己亥，同盟於戲，鄭服也。

冬天十月，諸侯攻打鄭國。庚午，季武子、齊國崔杼、宋國皇鄖跟隨荀罃、士匄攻打鄟門。衛國北宮括、曹人、邾人跟隨荀偃、韓起攻打師之梁。滕人、薛人跟隨欒黶、士魴攻打北門。杞人、郳人跟隨趙武、魏絳砍掉路上的栗樹。甲戌，駐軍在汜，向諸侯下令說：“修治器物裝備，裝好乾糧，送回老幼，讓病人住在虎牢，寬赦有過的人，包圍鄭國。”鄭人害怕，於是求和。中行獻子說：“就此包圍，等待楚人來救再與他們交戰。不然，沒有真正的講和。”知武子說：“答應訂立盟約並撤軍，來使楚人疲憊。我們把四軍分成三部分，與諸侯的精銳迎擊前來的人，對我們還沒有病困，楚國就不能了，還比交戰好。暴露屍骨來逞快，不可以爭。大勞還沒有完。君子勞心，小人勞力，是先王的制度。”諸侯都不想交戰，於是允許鄭國講和。十一月己亥，在戲共同訂立盟約，是鄭國歸服。

將盟，鄭六卿公子騑、公子發、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之及其大夫、門子皆從鄭伯。晉士莊子為載書，曰：“自今日既盟之後，鄭國而不唯晉命是聽，而或有異志者，有如此盟。”公子騑趨進曰：“天禍鄭國，使介居二大國之間。大國不加德音而亂以要之，使其鬼神不獲歆其禋祀，其民人不獲享其土利，夫婦辛苦墊隘，無所底告。自今日既盟之後，鄭國而不唯有禮與強可以庇民者是從，而敢有異志者，亦如之。”荀偃曰：“改載書。”公孫舍之曰：“昭大神，要言焉。若可改也，大國亦可叛也。”知武子謂獻子曰：“我實不德，而要人以盟，豈禮也哉！非禮，何以主盟？姑盟而退，修德息師而來，終必獲鄭，何必今日？我之不德，民將棄我，豈唯鄭？若能休和，遠人將至，何恃於鄭？”乃盟而還。

將要訂立盟約，鄭國六卿公子騑、公子發、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之以及大夫、門子都跟隨鄭伯。晉國士莊子做盟書，說：“從今日訂立盟約之後，鄭國如果不只聽從晉國的命令，而或者有別的打算，就像這個盟約所說的。”公子騑快步上前說：“上天降禍給鄭國，讓它夾在兩個大國之間。大國不給好話卻用亂來約束，使它的鬼神不能享受祭祀，百姓不能享受土地的利益，夫婦辛苦困頓，沒有地方告訴。從今日訂立盟約之後，鄭國如果不只跟隨有禮並且強大可以庇護百姓的，而敢有別的打算，也像這樣。”荀偃說：“改盟書。”公孫舍之說：“已經昭告大神，約定了話。如果可以改，大國也可以背叛。”知武子對獻子說：“我們實在不修德，卻用盟約約束別人，難道是禮嗎！不是禮，憑什麼主持盟約？姑且訂立盟約後退去，修德、休整軍隊再來，最終一定得到鄭國，何必在今日？我們不修德，百姓將拋棄我們，哪裡只是鄭國？如果能美好和睦，遠人將到來，何必仗恃鄭國？”於是訂立盟約後回去。

晉人不得志於鄭，以諸侯復伐之。十二月癸亥，門其三門。閏月，戊寅，濟於陰阪，侵鄭。次於陰口而還。子孔曰：“晉師可擊也，師老而勞，且有歸志，必大克之。”子展曰：“不可。”

晉人在鄭國不得志，率領諸侯再次攻打。十二月癸亥，攻打它的三座城門。閏月戊寅，在陰阪渡河，侵伐鄭國。駐紮在陰口後回去。子孔說：“晉軍可以攻擊，軍隊疲憊勞苦，並且有回去的心思，一定能大勝。”子展說：“不行。”

公送晉侯。晉侯以公宴於河上，問公年，季武子對曰：“會於沙隨之歲，寡君以生。”晉侯曰：“十二年矣！是謂一終，一星終也。國君十五而生子。冠而生子，禮也，君可以冠矣！大夫盍為冠具？”武子對曰：“君冠，必以祼享之禮行之，以金石之樂節之，以先君之祧處之。今寡君在行，未可具也。請及兄弟之國而假備焉。”晉侯曰：“諾。”公還，及衛，冠於成公之廟，假鐘磬焉，禮也。

襄公送晉侯。晉侯與襄公在黃河邊宴飲，問襄公的年紀，季武子回答：“在沙隨會見的那一年，寡君出生。”晉侯說：“十二年了！這叫做一終，是一顆星的週期。國君十五歲生子。行冠禮後生子，是禮，君王可以行冠禮了！大夫何不準備冠禮的用具？”武子回答：“國君行冠禮，一定用祼享的禮來舉行，用金石的音樂來節制，在先君的祧廟舉行。現在寡君在出行，不能備辦。請等到兄弟之國再借用器具。”晉侯說：“好。”襄公回來，到達衛國，在成公的廟裡行冠禮，借用鐘磬，這合於禮。

楚子伐鄭，子駟將及楚平。子孔、子蟜曰：“與大國盟，口血未乾而背之，可乎？”子駟、子展曰：“吾盟固云：‘唯強是從。’今楚師至，晉不我救，則楚強矣。盟誓之言，豈敢背之？且要盟無質，神弗臨也，所臨唯信。信者，言之瑞也，善之主也，是故臨之。明神不蠲要盟，背之可也。”乃及楚平。公子罷戎入盟，同盟於中分。

楚子攻打鄭國，子駟準備與楚國講和。子孔、子蟜說：“與大國訂立盟約，口血還沒有幹就背棄，可以嗎？”子駟、子展說：“我們的盟約本來就說：‘只跟隨強的。’現在楚軍到了，晉國不救援我們，那麼楚國就是強的了。盟誓的話，豈敢背棄？況且被要挾的盟約沒有質證，神不降臨。所降臨的只有信。信，是話的符瑞，是善的主導，所以降臨。明神不潔淨被要挾的盟約，背棄是可以的。”於是與楚國講和。公子罷戎進入訂立盟約，在中分共同訂立盟約。

楚莊夫人卒，王未能定鄭而歸。

楚莊夫人去世，楚王沒能安定鄭國就回去了。

晉侯歸，謀所以息民。魏絳請施捨，輸積聚以貸。自公以下，苟有積者，盡出之。國無滯積，亦無困人。公無禁利，亦無貪民。祈以幣更，賓以特牲，器用不作，車服從給。行之期年，國乃有節。三駕而楚不能與爭。

晉侯回去，商量用來使百姓安息的辦法。魏絳請求施捨，拿出積聚來借貸。從公以下，如果有積蓄的，全部拿出來。國家沒有滯積，也沒有睏乏的人。公室沒有禁止的利益，也沒有貪婪的百姓。祈禱用幣帛代替犧牲，宴賓用一頭牲，器物不新作，車服夠用就行。實行一年，國家才有節度。三次出兵而楚國不能與它爭。

【經】十年春，公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光會吳於柤。夏，五月甲午，遂滅偪陽。公至自會。楚公子貞、鄭公孫輒帥師伐宋。晉師伐秦。秋，莒人伐我東鄙。公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、齊世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。冬，盜殺鄭公子騑、公子發、公孫輒。戍鄭虎牢。楚公子貞帥師救鄭。公至自伐鄭。

【經】十年春天，襄公會合晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光，在柤會見吳國。夏天五月甲午，於是滅亡偪陽。襄公從會上回來。楚國公子貞、鄭國公孫輒率軍攻打宋國。晉軍攻打秦國。秋天，莒人攻打我國東部邊境。襄公會合晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、齊世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子攻打鄭國。冬天，盜賊殺了鄭國公子騑、公子發、公孫輒。戍守鄭國虎牢。楚國公子貞率軍救援鄭國。襄公從攻打鄭國回來。

【傳】十年春，會於柤，會吳子壽夢也。三月癸丑，齊高厚相大子光以先會諸侯於鍾離，不敬。士莊子曰：“高子相大子以會諸侯，將社稷是衛，而皆不敬，棄社稷也，其將不免乎！”夏四月戊午，會於柤。

【傳】十年春天，在柤會見，是會見吳子壽夢。三月癸丑，齊國高厚為太子光相禮，先在鍾離會見諸侯，不恭敬。士莊子說：“高子為太子相禮來會見諸侯，是護衛社稷，卻都不恭敬，是拋棄社稷，大概不能免吧！”夏天四月戊午，在柤會見。

晉荀偃、士匄請伐偪陽，而封宋向戌焉。荀罃曰：“城小而固，勝之不武，弗勝為笑。”固請。丙寅，圍之，弗克。孟氏之臣秦堇父輦重如役。偪陽人啟門，諸侯之士門焉。縣門發，郰人紇抉之以出門者。狄虒彌建大車之輪而蒙之以甲以為櫓，左執之，右拔戟，以成一隊。孟獻子曰：“《詩》所謂‘有力如虎’者也。”主人縣布，堇父登之，及堞而絕之。隊則又縣之，蘇而復上者三。主人辭焉，乃退，帶其斷以徇于軍三日。

晉國荀偃、士匄請求攻打偪陽，把它封給宋國向戌。荀罃說：“城小卻堅固，勝了不算勇武，不勝成為笑話。”他們堅持請求。丙寅，包圍，攻不克。孟氏的家臣秦堇父拉著輜重車來到軍中。偪陽人打開城門，諸侯的士卒攻門。懸門放下，郰人紇托住它，放出城門裡的人。狄虒彌把大車的輪子立起來，蒙上鎧甲當作大盾，左手拿著，右手拔戟，自成一隊。孟獻子說：“這就是《詩》所說‘有力如虎’的人。”城裡的人垂下布，堇父攀著上去，到了女牆他們割斷布。掉下來他們又垂下，甦醒後再上去，這樣三次。主人向他致辭，才退下，帶著那截斷布在軍中巡行三天。

諸侯之師久於偪陽，荀偃、士匄請於荀罃曰：“水潦將降，懼不能歸，請班師。”知伯怒，投之以機，出於其間，曰：“女成二事而後告餘。餘恐亂命，以不女違。女既勤君而興諸侯，牽帥老夫以至於此，既無武守，而又欲易餘罪，曰：‘是實班師，不然克矣’。餘贏老也，可重任乎？七日不克，必爾乎取之！”五月庚寅，荀偃、士匄帥卒攻偪陽，親受矢石。甲午，滅之。書曰“遂滅偪陽”，言自會也。以與向戌，向戌辭曰：“君若猶辱鎮撫宋國，而以偪陽光啟寡君，群臣安矣，其何貺如之？若專賜臣，是臣興諸侯以自封也，其何罪大焉？敢以死請。”

諸侯的軍隊在偪陽待得久了，荀偃、士匄向荀罃請求說：“雨水將要下來，怕不能回去，請撤軍。”知伯發怒，把弩機扔過去，從他們中間穿過，說：“你們成就這兩件事然後再告訴我。我怕擾亂命令，所以不違揹你們。你們已經勞動國君、發動諸侯，牽著老夫到了這裡，既沒有勇武的職守，又想改換我的罪，說：‘實際是這個人撤軍，不然就攻克了。’我衰老了，還可以再擔當嗎？七天不攻克，一定從你們那裡取你們的腦袋！”五月庚寅，荀偃、士匄率領士卒攻打偪陽，親自承受箭石。甲午，滅亡了它。《春秋》記載說「遂滅偪陽」，是說從會見接著做。把它給向戌，向戌推辭說：“君王如果還辱臨鎮撫宋國，用偪陽光大開啟寡君，群臣就安定了，還有什麼賞賜像這樣？如果專門賜給臣，就是臣發動諸侯來為自己求封，罪過還有比這更大的嗎？敢以死請求。”

乃予宋公。

於是給了宋公。

宋公享晉侯於楚丘，請以《桑林》。荀罃辭。荀偃、士匄曰：“諸侯宋、魯，於是觀禮。魯有禘樂，賓祭用之。宋以《桑林》享君，不亦可乎？”舞，師題以旌夏，晉侯懼而退入於房。去旌，卒享而還。及著雍，疾。卜，桑林見。荀偃、士匄欲奔請禱焉。荀罃不可，曰：“我辭禮矣，彼則以之。猶有鬼神，於彼加之。”

宋公在楚丘設享禮招待晉侯，請求用《桑林》。荀罃推辭。荀偃、士匄說：“諸侯中宋、魯，在這裡觀看禮。魯有禘樂，宴賓祭祀使用。宋用《桑林》享待國君，不也可以嗎？”起舞，樂師用大旌標明，晉侯害怕退進房裡。去掉旌，享禮完畢後回去。到達著雍，生病。問卜，桑林之神出現。荀偃、士匄想奔回去請求祈禱。荀罃不同意，說：“我已經辭了禮，是他們用的。如果還有鬼神，加到他們身上。”

晉侯有間，以偪陽子歸，獻於武宮，謂之夷俘。偪陽妘姓也。使周內史選其族嗣，納諸霍人，禮也。

晉侯病好了，帶著偪陽子回去，獻到武宮，叫做夷俘。偪陽是妘姓。讓周的內史挑選他的族嗣，安置在霍人，這合於禮。

師歸，孟獻子以秦堇父為右。生秦丕茲，事仲尼。

軍隊回去，孟獻子讓秦堇父做車右。生下秦丕茲，事奉仲尼。

六月，楚子囊、鄭子耳伐宋，師於訾毋。庚午，圍宋，門於桐門。

六月，楚國子囊、鄭國子耳攻打宋國，駐軍在訾毋。庚午，包圍宋國，攻打桐門。

晉荀罃伐秦，報其侵也。

晉國荀罃攻打秦國，報復它的侵伐。

衛侯救宋，師於襄牛。鄭子展曰：“必伐衛，不然，是不與楚也。得罪於晉，又得罪於楚，國將若之何？”子駟曰：“國病矣！”子展曰：“得罪於二大國，必亡。病不猶愈於亡乎？”諸大夫皆以為然。故鄭皇耳帥師侵衛，楚令也。孫文子卜追之，獻兆於定姜。姜氏問繇。曰：“兆如山陵，有夫出征，而喪其雄。”

衛侯救援宋國，駐軍在襄牛。鄭國子展說：“一定攻打衛國，不然，就是不親附楚國。得罪晉國，又得罪楚國，國家將怎麼辦？”子駟說：“國家困病了！”子展說：“得罪兩個大國，一定滅亡。困病不還比滅亡好嗎？”大夫們都認為對。所以鄭國皇耳率軍侵伐衛國，是楚國的命令。孫文子為追擊問卜，把兆象獻給定姜。姜氏問繇辭。說：“兆象像山陵，有丈夫出征，卻喪失他的雄傑。”

姜氏曰：“徵者喪雄，禦寇之利也。大夫圖之！”衛人追之，孫蒯獲鄭皇耳於犬丘。

姜氏說：“出征的人喪失雄傑，是抵禦寇的吉利。大夫考慮吧！”衛人追擊，孫蒯在犬丘俘獲鄭國皇耳。

秋七月，楚子囊、鄭子耳伐我西鄙。還，圍蕭，八月丙寅，克之。九月，子耳侵宋北鄙。孟獻子曰：“鄭其有災乎！師競已甚。周猶不堪競，況鄭乎？有災，其執政之三士乎！”莒人間諸侯之有事也，故伐我東鄙。

秋天七月，楚國子囊、鄭國子耳攻打我國西部邊境。回去，包圍蕭，八月丙寅，攻克。九月，子耳侵伐宋國北部邊境。孟獻子說：“鄭國大概有災吧！軍隊爭競已經太甚。周尚且受不了爭競，何況鄭國？有災，大概在執政的三位吧！”莒人趁諸侯有事，所以攻打我國東部邊境。

諸侯伐鄭。齊崔杼使大子光先至於師，故長於滕。己酉，師於牛首。

諸侯攻打鄭國。齊國崔杼讓太子光先到軍中，所以排在滕國前面。己酉，駐軍在牛首。

初，子駟與尉止有爭，將御諸侯之師而黜其車。尉止獲，又與之爭。子駟抑尉止曰：“爾車，非禮也。”遂弗使獻。初，子駟為田洫，司氏、堵氏、侯氏、子師氏皆喪田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作亂。於是子駟當國，子國為司馬，子耳為司空，子孔為司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晉、堵女父、子師僕帥賊以入，晨攻執政於西宮之朝，殺子駟、子國、子耳，劫鄭伯以如北宮。

當初，子駟與尉止有爭執，將要抵禦諸侯的軍隊卻減少他的兵車。尉止有所俘獲，又與他爭。子駟壓制尉止說：“你的車子，不合禮。”於是不讓他進獻。當初，子駟開田間水溝，司氏、堵氏、侯氏、子師氏都喪失田地，所以五族聚集一群不得志的人，藉著公子的黨徒作亂。這時子駟主持國事，子國做司馬，子耳做司空，子孔做司徒。冬天十月戊辰，尉止、司臣、侯晉、堵女父、子師僕率領賊人進來，早晨在西宮的朝上攻打執政，殺了子駟、子國、子耳，劫持鄭伯到北宮。

子孔知之，故不死。書曰“盜”，言無大夫焉。

子孔事先知道，所以沒有死。《春秋》記載說「盜」，是說沒有大夫在內。

子西聞盜，不儆而出，屍而追盜，盜入於北宮，乃歸授甲。臣妾多逃，器用多喪。子產聞盜，為門者，庀群司，閉府庫，慎閉藏，完守備，成列而後出，兵車十七乘，屍而攻盜於北宮。子蟜帥國人助之，殺尉止，子師僕，盜眾盡死。

子西聽說有盜，不警戒就出去，收了屍再追盜，盜進入北宮，才回去授甲。臣妾逃得很多，器用喪失很多。子產聽說有盜，設置守門的人，備辦各官職事，關閉府庫，謹慎閉藏，完善守備，排成行列然後出去，兵車十七乘，收了屍在北宮攻打盜。子蟜率領國人幫助，殺了尉止、子師僕，盜眾全部死了。

侯晉奔晉。堵女父、司臣、尉翩、司齊奔宋。

侯晉逃奔晉國。堵女父、司臣、尉翩、司齊逃奔宋國。

子孔當國，為載書，以位序，聽政闢。大夫、諸司、門子弗順，將誅之。子產止之，請為之焚書。子孔不可，曰：“為書以定國，眾怒而焚之，是眾為政也，國不亦難乎？”子產曰：“眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也。不如焚書以安眾，子得所欲，眾亦得安，不亦可乎？專欲無成，犯眾興禍，子必從之。”乃焚書於倉門之外，眾而後定。

子孔主持國事，制定盟書，按地位次序，聽從國君的法令。大夫、各官、門子不順從，子孔準備誅殺他們。子產攔住，請求為他燒掉盟書。子孔不同意，說：“制定文書來安定國家，眾人發怒就燒掉，這是眾人執政，國家不也難了嗎？”子產說：“眾人的怒不可觸犯，專擅的慾望難以成功，把兩種難合在一起來安定國家，是危險的道路。不如燒掉文書來安定眾人，您得到所要的，眾人也能安定，不也可以嗎？專擅的慾望不能成功，觸犯眾人興起禍患，您一定要聽從。”於是在倉門外燒掉文書，眾人然後安定。

諸侯之師城虎牢而戍之。晉師城梧及制，士魴、魏絳戍之。書曰“戍鄭虎牢”，非鄭地也，言將歸焉。鄭及晉平。楚子囊救鄭。十一月，諸侯之師還鄭而南，至於陽陵，楚師不退。知武子欲退，曰：“今我逃楚，楚必驕，驕則可與戰矣。”

諸侯的軍隊修築虎牢並戍守。晉軍修築梧和制，士魴、魏絳戍守。《春秋》記載說「戍鄭虎牢」，當時已經不是鄭地，是說將要歸還。鄭國與晉國講和。楚國子囊救援鄭國。十一月，諸侯的軍隊繞過鄭都向南，到達陽陵，楚軍不退。知武子想退，說：“現在我們逃避楚國，楚國一定驕傲，驕傲就可以與它交戰了。”

欒黶曰：“逃楚，晉之恥也。合諸侯以益恥，不如死！我將獨進。”師遂進。己亥，與楚師夾潁而軍。子矯曰：“諸侯既有成行，必不戰矣。從之將退，不從亦退。退，楚必圍我。猶將退也。不如從楚，亦以退之。”宵涉潁，與楚人盟。欒黶欲伐鄭師，荀罃不可，曰：“我實不能御楚，又不能庇鄭，鄭何罪？不如致怨焉而還。今伐其師，楚必救之，戰而不克，為諸侯笑。克不可命，不如還也！”丁未，諸侯之師還，侵鄭北鄙而歸。楚人亦還。

欒黶說：“逃避楚國，是晉國的恥辱。會合諸侯來增加恥辱，不如死！我將獨自前進。”軍隊於是前進。己亥，與楚軍隔著潁水駐紮。子蟜說：“諸侯已經有了回去的行列，一定不交戰了。聽從他們將退，不聽從也退。退了，楚國一定包圍我們。反正將要退，不如跟隨楚國，也用來讓他們退。”夜裡渡過潁水，與楚人訂立盟約。底本「子矯」即子蟜。欒黶想攻打鄭軍，荀罃不同意，說：“我們實在不能抵禦楚國，又不能庇護鄭國，鄭國有什麼罪？不如把怨恨送給他們再回去。現在攻打它的軍隊，楚國一定救援，交戰不能勝，被諸侯笑話。勝利不可必得，不如回去！”丁未，諸侯的軍隊回去，侵伐鄭國北部邊境後歸。楚人也回去。

王叔陳生與伯輿爭政。王右伯輿，王叔陳生怒而出奔。及河，王復之，殺史狡以說焉。不入，遂處之。晉侯使士匄平王室，王叔與伯輿訟焉。王叔之宰與伯輿之大夫瑕禽坐獄於王庭，士匄聽之。王叔之宰曰：“篳門閨竇之人而皆陵其上，其難為上矣！”瑕禽曰：“昔平王東遷，吾七姓從王，牲用備具。王賴之，而賜之騂旄之盟，曰：‘世世無失職。’若篳門閨竇，其能來東底乎？且王何賴焉？今自王叔之相也，政以賄成，而刑放於寵。官之師旅，不勝其富，吾能無篳門閨竇乎？唯大國圖之！下而無直，則何謂正矣？”範宣子曰：“天子所右，寡君亦右之。所左，亦左之。”使王叔氏與伯輿合要，王叔氏不能舉其契。王叔奔晉。

王叔陳生與伯輿爭奪執政。天子袒護伯輿，王叔陳生發怒而出奔。到達黃河，天子讓他回去，殺了史狡來解釋。不進城，於是住在那裡。晉侯派士匄調停王室，王叔與伯輿爭訟。王叔的家宰與伯輿的大夫瑕禽在王庭對質，士匄聽訟。王叔的家宰說：“柴門小戶的人都陵駕在上的人，在上的人就難做了！”瑕禽說：“從前平王東遷，我們七姓跟隨天子，犧牲用品齊備。天子依賴，賜給騂旄的盟約，說：‘世世代代不失去職事。’如果是柴門小戶，能來到東方止住嗎？況且天子依賴什麼？現在自從王叔輔政，政事用賄賂辦成，刑罰放任於寵臣。官員的師旅，富得受不了，我們能沒有柴門小戶嗎？請大國考慮！在下的沒有理，還說什麼正？”範宣子說：“天子所袒護的，寡君也袒護。所不袒護的，也不袒護。”讓王叔氏與伯輿對證約辭，王叔氏拿不出契約。王叔逃奔晉國。

不書，不告也。單靖公為卿士，以相王室。

《春秋》不記載，是因為沒有來告。單靖公做卿士，輔佐王室。

【經】十有一年春王正月，作三軍。夏四月，四卜郊，不從，乃不郊。鄭公孫舍之帥師侵宋。公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。秋七月己未，同盟於亳城北。公至自伐鄭。楚子、鄭伯伐宋。公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭，會於蕭魚。公至自會。楚執鄭行人良霄。冬，秦人伐晉。

【經】十一年春天，周天子曆法的正月，建立三軍。夏天四月，為郊祭問卜四次，都不從，於是不舉行郊祭。鄭國公孫舍之率軍侵伐宋國。襄公會合晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子攻打鄭國。秋天七月己未，在亳城北共同訂立盟約。襄公從攻打鄭國回來。楚子、鄭伯攻打宋國。襄公會合晉侯、宋公、衛侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子攻打鄭國，在蕭魚會見。襄公從會上回來。楚國執拿鄭國行人良霄。冬天，秦人攻打晉國。

【傳】十一年春，季武子將作三軍，告叔孫穆子曰：“請為三軍，各徵其軍。”

【傳】十一年春天，季武子準備建立三軍，告訴叔孫穆子說：“請建三軍，各自徵發自己的軍隊。”

穆子曰：“政將及子，子必不能。”武子固請之，穆子曰：“然則盟諸？”乃盟諸僖閎，詛諸五父之衢。

穆子說：“政事將到您手裡，您一定不能承擔。”武子堅持請求，穆子說：“那麼訂立盟約嗎？”於是在僖公廟門訂立盟約，在五父之衢詛咒。

正月，作三軍，三分公室而各有其一。三子各毀其乘。李氏使其乘之人，以其役邑入者，無徵；不入者，倍徵。孟氏使半為臣，若子若弟。叔孫氏使盡為臣，不然，不捨。

正月，建立三軍，把公室分成三份，各有一份。三家各自毀掉自己的私屬車乘。季氏讓他車乘上的人，帶著服役的城邑歸入的，不徵稅；不歸入的，加倍徵稅。底本「李氏」即季氏。孟氏讓一半做臣，或是兒子或是弟弟。叔孫氏讓全部做臣，不然，就不併入。

鄭人患晉、楚之故，諸大夫曰：“不從晉，國幾亡。楚弱於晉，晉不吾疾也。

鄭人憂慮晉、楚的緣故，大夫們說：“不跟隨晉國，國家幾乎滅亡。楚國比晉國弱，晉國對我們不急。

晉疾，楚將闢之。何為而使晉師致死於我，楚弗敢敵，而後可固與也。”子展曰：“與宋為惡，諸侯必至，吾從之盟。楚師至，吾又從之，則晉怒甚矣。晉能驟來，楚將不能，吾乃固與晉。”大夫說之，使疆埸之司惡於宋。宋向戌侵鄭，大獲。

（大夫們接著說：）晉國一急，楚國將避開。怎樣才能讓晉軍對我們致死用命，楚國不敢抵擋，然後可以牢固親附。”子展說：“與宋國結惡，諸侯一定到來，我們跟隨他們訂立盟約。楚軍到了，我們再跟隨楚國，晉國的怒就很深了。晉國能屢次前來，楚國將不能，我們於是牢固親附晉國。”大夫們高興，讓邊疆的官吏對宋國做惡事。宋國向戌侵伐鄭國，大有俘獲。

子展曰：“師而伐宋可矣。若我伐宋，諸侯之伐我必疾，吾乃聽命焉，且告於楚。

子展說：“出兵攻打宋國就可以了。如果我們攻打宋國，諸侯攻打我們一定急，我們於是聽命，並且告訴楚國。

楚師至，吾又與之盟，而重賂晉師，乃免矣。”夏，鄭子展侵宋。

（子展接著說：）楚軍到了，我們又與它訂立盟約，並重賂晉軍，就免了。”夏天，鄭國子展侵伐宋國。

四月，諸侯伐鄭。己亥，齊大子光、宋向戌先至於鄭，門於東門。其莫，晉荀罃至於西郊，東侵舊許。衛孫林父侵其北鄙。六月，諸侯會於北林，師於向，右還，次於瑣，圍鄭。觀兵於南門，西濟於濟隧。鄭人懼，乃行成。

四月，諸侯攻打鄭國。己亥，齊國太子光、宋國向戌先到鄭國，攻打東門。那天晚上，晉國荀罃到達西郊，向東侵伐舊許。衛國孫林父侵伐北部邊境。六月，諸侯在北林會合，駐軍在向，向右迴轉，駐紮在瑣，包圍鄭國。在南門檢閱軍隊，向西渡過濟隧。鄭人害怕，於是求和。

秋七月，同盟於亳。範宣子曰：“不慎，必失諸侯。諸侯道敝而無成，能無貳乎？”乃盟，載書曰：“凡我同盟，毋蘊年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救災患，恤禍亂，同好惡，獎王室。或間茲命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二國之祖，明神殛之，俾失其民，隊命亡氏，踣其國家。”

秋天七月，在亳共同訂立盟約。範宣子說：“不謹慎，一定失去諸侯。諸侯在路上疲憊卻沒有成就，能沒有二心嗎？”於是訂立盟約，盟書說：“凡是我們同盟，不要囤積年穀，不要堵塞利益，不要庇護奸人，不要留藏邪惡，救助災患，體恤禍亂，好惡相同，輔助王室。有人冒犯這個命令，司慎、司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二國的祖先，神明誅殺他，使他失去百姓，墜落性命、滅亡族氏，顛覆他的國家。”

楚子囊乞旅於秦，秦右大夫詹帥師從楚子，將以伐鄭。鄭伯逆之。丙子，伐宋。

楚國子囊向秦國請求出兵，秦國右大夫詹率軍跟隨楚子，準備攻打鄭國。鄭伯迎接。丙子，攻打宋國。

九月，諸侯悉師以復伐鄭。鄭人使良霄、大宰石如楚，告將服於晉，曰：“孤以社稷之故，不能懷君。君若能以玉帛綏晉，不然則武震以攝威之，孤之願也。”楚人執之，書曰“行人”，言使人也。諸侯之師觀兵於鄭東門，鄭人使王子伯駢行成。甲戌，晉趙武入盟鄭伯。冬十月丁亥，鄭子展出盟晉侯。十二月戊寅，會於蕭魚。庚辰，赦鄭囚，皆禮而歸之。納斥候，禁侵掠。晉侯使叔肸告於諸侯。公使臧孫紇對曰：“凡我同盟，小國有罪，大國致討，苟有以藉手，鮮不赦宥。寡君聞命矣。”鄭人賂晉侯以師悝、師觸、師蠲，廣車、軘車淳十五乘，甲兵備，凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鎛磐，女樂二八。

九月，諸侯出動全部軍隊再次攻打鄭國。鄭人派良霄、太宰石到楚國去，告知將歸服晉國，說：“孤因為社稷的緣故，不能懷念君王。君王如果能用玉帛安撫晉國，不然就用武威震懾它，是孤的願望。”楚人執拿他，《春秋》記載說「行人」，是說他是使者。諸侯的軍隊在鄭國東門檢閱，鄭人派王子伯駢求和。甲戌，晉國趙武進入與鄭伯訂立盟約。冬天十月丁亥，鄭國子展出去與晉侯訂立盟約。十二月戊寅，在蕭魚會見。庚辰，赦免鄭國俘虜，都以禮送回。收回偵察兵，禁止侵掠。晉侯派叔肸告知諸侯。襄公派臧孫紇回答說：“凡是我們同盟，小國有罪，大國加以討伐，如果有話可說，很少不赦免寬宥。寡君聽到命令了。”鄭人把師悝、師觸、師蠲賂送給晉侯，廣車、軘車配成對的十五乘，甲兵齊備，兵車總共一百乘，歌鐘兩肆，以及它的鎛磬，女樂十六人。底本「鎛磐」即鎛磬。

晉侯以樂之半賜魏絳，曰：“子教寡人和諸戎狄，以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。請與子樂之。”辭曰：“夫和戎狄，國之福也；八年之中，九合諸侯，諸侯無慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣願君安其樂而思其終也！《詩》曰：‘樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。’夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國，同福祿，來遠人，所謂樂也。《書》曰：‘居安思危。’思則有備，有備無患，敢以此規。”公曰：“子之教，敢不承命。抑微子，寡人無以待戎，不能濟河。夫賞，國之典也，藏在盟府，不可廢也，子其受之！”魏絳於是乎始有金石之樂，禮也。

晉侯把樂器的一半賜給魏絳，說：“您教寡人與戎狄和好，來整頓諸夏。八年之中，九次會合諸侯，如同音樂的和諧，沒有不協調的。請與您共享。”魏絳推辭說：“與戎狄和好，是國家的福；八年之中，九次會合諸侯，諸侯沒有邪惡，是君王的威靈，幾位的勞苦，臣有什麼力量？不過臣願君王安於快樂並想到終結！《詩》說：‘快樂啊君子，鎮撫天子的邦國。快樂啊君子，福祿所同。左右安撫，也都跟從。’樂用來安定德行，義用來自處，禮用來實行，信用來守護，仁用來砥礪，然後可以鎮撫邦國，同享福祿，招來遠人，就是所謂樂。《書》說：‘處在安定中想到危險。’想到就有防備，有防備就沒有禍患，敢用這個規諫。”晉侯說：“您的教訓，敢不承受命令。不過沒有您，寡人沒有辦法對待戎人，不能渡過黃河。賞賜，是國家的典制，藏在盟府，不可廢，請您接受！”魏絳從此開始有金石之樂，這合於禮。

秦庶長鮑、庶長武帥師伐晉以救鄭。鮑先入晉地，士魴御之，少秦師而弗設備。壬午，武濟自輔氏，與鮑交伐晉師。己丑，秦、晉戰於櫟，晉師敗績，易秦故也。

秦國庶長鮑、庶長武率軍攻打晉國來救援鄭國。鮑先進入晉地，士魴抵禦，以為秦軍人少而不設防。壬午，武從輔氏渡河，與鮑交替攻打晉軍。己丑，秦、晉在櫟交戰，晉軍大敗，是輕視秦國的緣故。

【經】十有二年春王二月，莒人伐我東鄙，圍臺。季孫宿帥師救臺，遂入鄆。

【經】十二年春天，周天子曆法的二月，莒人攻打我國東部邊境，包圍臺。季孫宿率軍救援臺，於是進入鄆。

夏，晉侯使士魴來聘。秋九月，吳子乘卒。冬，楚公子貞帥師侵宋。公如晉。

夏天，晉侯派士魴前來聘問。秋天九月，吳子乘去世。冬天，楚國公子貞率軍侵伐宋國。襄公到晉國去。

【傳】十二年春，莒人伐我東鄙，圍臺。季武子救臺，遂入鄆，取其鍾以為公盤。

【傳】十二年春天，莒人攻打我國東部邊境，包圍臺。季武子救援臺，於是進入鄆，取它的鐘做成公室的盤。

夏，晉士魴來聘，且拜師。

夏天，晉國士魴前來聘問，並且拜謝出兵。

秋，吳子壽夢卒。臨於周廟，禮也。凡諸侯之喪，異姓臨於外，同姓於宗廟，同宗於祖廟，同族於禰廟。是故魯為諸姬，臨於周廟。為邢、凡、蔣、茅、胙、祭臨於周公之廟。

秋天，吳子壽夢去世。在周廟哭臨，這合於禮。凡是諸侯的喪事，異姓在城外哭臨，同姓在宗廟，同宗在祖廟，同族在禰廟。所以魯國為各位姬姓，在周廟哭臨。為邢、凡、蔣、茅、胙、祭，在周公的廟哭臨。

冬，楚子囊、秦庶長無地伐宋，師於揚梁，以報晉之取鄭也。

冬天，楚國子囊、秦國庶長無地攻打宋國，駐軍在揚梁，報復晉國取得鄭國。

靈王求後於齊。齊侯問對於晏桓子，桓子對曰：“先王之禮辭有之，天子求後於諸侯，諸侯對曰：‘夫婦所生若而人。妾婦之子若而人。’無女而有姊妹及姑姊妹，則曰：‘先守某公之遺女若而人。’”齊侯許昏，王使陰裡逆之。

靈王向齊國求娶王后。齊侯向晏桓子問對答的話，桓子回答：“先王的禮辭有這樣的：天子向諸侯求娶王后，諸侯回答：‘嫡妻所生的有若干人。妾婦之子有若干人。’沒有女兒而有姊妹以及姑姊妹，就說：‘先君某公遺下的女兒有若干人。’”齊侯答應婚姻，天子派陰裡迎接。

公如晉，朝，且拜士魴之辱，禮也。

襄公到晉國去，朝見，並且拜謝士魴的辱臨，這合於禮。

秦嬴歸於楚。楚司馬子庚聘於秦，為夫人寧，禮也。

秦嬴嫁到楚國。楚國司馬子庚到秦國聘問，為夫人回孃家問安，這合於禮。

【經】十有三年春，公至自晉。夏，取邿。秋九月庚辰，楚子審卒。冬，城防。

【經】十三年春天，襄公從晉國回來。夏天，取得邿。秋天九月庚辰，楚子審去世。冬天，修築防城。

【傳】十三年春，公至自晉，孟獻子書勞於廟，禮也。

【傳】十三年春天，襄公從晉國回來，孟獻子在廟裡記載功勞，這合於禮。

夏，邿亂，分為三。師救邿，遂取之。凡書“取”，言易也。用大師焉曰“滅”。弗地曰“入”。

夏天，邿國內亂，分成三部分。軍隊救援邿，於是取得了它。凡是《春秋》記載「取」，是說容易。動用大軍叫做「滅」。不佔有土地叫做「入」。

荀罃、士魴卒。晉侯蒐於綿上以治兵，使士匄將中軍，辭曰：“伯遊長。昔臣習於知伯，是以佐之，非能賢也。請從伯遊。”荀偃將中軍，士匄佐之。使韓起將上軍，辭以趙武。又使欒黶，辭曰：“臣不如韓起。韓起願上趙武，君其聽之！”使趙武將上軍，韓起佐之。欒黶將下軍，魏絳佐之。新軍無帥，晉侯難其人，使其什吏，率其卒乘官屬，以從於下軍，禮也。晉國之民，是以大和，諸侯遂睦。君子曰：“讓，禮之主也。範宣子讓，其下皆讓。欒黶為汰，弗敢違也。

荀罃、士魴去世。晉侯在綿上舉行大搜來治兵，讓士匄統率中軍，推辭說：“伯遊年長。從前臣熟悉知伯，所以輔佐他，不是因為賢能。請跟從伯遊。”荀偃統率中軍，士匄輔佐。讓韓起統率上軍，用趙武推辭。又讓欒黶，推辭說：“臣不如韓起。韓起願讓趙武在上面，請君王聽從！”讓趙武統率上軍，韓起輔佐。欒黶統率下軍，魏絳輔佐。新軍沒有主帥，晉侯難找合適的人，讓它的十個吏率領步卒車乘和官屬，跟從下軍，這合於禮。晉國的百姓因此大大和睦，諸侯於是和睦。君子說：“謙讓，是禮的主導。範宣子謙讓，他下面的人都謙讓。欒黶驕縱，也不敢違背。

晉國以平，數世賴之。刑善也夫！一人刑善，百姓休和，可不務乎？《書》曰：‘一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。’其是之謂乎？周之興也，其《詩》曰：‘儀刑文王，萬邦作孚。’言刑善也。及其衰也，其《詩》曰：‘大夫不均，我從事獨賢。’言不讓也。世之治也，君子尚能而讓其下，小人農力以事其上，是以上下有禮，而讒慝黜遠，由不爭也，謂之懿德。及其亂也，君子稱其功以加小人，小人伐其技以馮君子，是以上下無禮，亂虐並生，由爭善也，謂之昏德。國家之敝，恆必由之。”

（君子接著說：）晉國因此平安，幾世依賴。是取法於善啊！一個人取法於善，百姓美好和睦，可以不致力嗎？《書》說：‘一個人有善，兆民依賴，安寧長久。’說的就是這個吧？周興起的時候，它的《詩》說：‘取法文王，萬邦信任。’是說取法於善。等到衰微，它的《詩》說：‘大夫不平均，我做事獨自賢能。’是說不謙讓。天下治理的時候，君子崇尚才能並向下謙讓，小人努力農事來事奉上面，所以上下有禮，讒邪被斥遠，是由於不爭，叫做懿德。等到亂的時候，君子稱自己的功勞來陵駕小人，小人誇自己的技能來陵駕君子，所以上下沒有禮，亂虐一齊發生，是由於爭著稱善，叫做昏德。國家的敗壞，常常一定由此。”

楚子疾，告大夫曰：“不穀不德，少主社稷，生十年而喪先君，未及習師保之教訓，而應受多福。是以不德，而亡師於鄢，以辱社稷，為大夫憂，其弘多矣。

楚子生病，告訴大夫說：“不穀沒有德行，年少主持社稷，生下來十年就失去先君，沒來得及熟習師保的教訓，就承受許多福。因此沒有德行，在鄢陵喪失軍隊，辱沒社稷，成為大夫的憂慮，已經很大了。

若以大夫之靈，獲保首領以歿於地，唯是春秋窀穸之事，所以從先君於禰廟者，請為‘靈’若‘厲’。大夫擇焉！”莫對。及五命乃許。

（楚子接著說：）如果託大夫的威靈，能保住腦袋死在地上，只有這春秋安葬的事，用來在禰廟跟隨先君的，請用「靈」或「厲」。大夫選擇吧！”沒有人回答。等到命令五次才答應。

秋，楚共王卒。子囊謀諡。大夫曰：“君有命矣。”子囊曰：“君命以共，若之何毀之？赫赫楚國，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏，而知其過，可不謂共乎？請諡之‘共’。”大夫從之。

秋天，楚共王去世。子囊商量諡號。大夫說：“國君已經有命令了。”子囊說：“國君的命令用「共」，為什麼毀了它？赫赫楚國，國君治理它，安撫蠻夷，大征南海，歸屬諸夏，卻知道自己的過錯，能不叫做共嗎？請諡為「共」。”大夫聽從了。

吳侵楚，養由基奔命，子庚以師繼之。養叔曰：“吳乘我喪，謂我不能師也，必易我而不戒。子為三覆以待我，我請誘之。”子庚從之。戰於庸浦，大敗吳師，獲公子黨。君子以吳為不弔。《詩》曰：“不弔昊天，亂靡有定。”

吳國侵伐楚國，養由基奔走救急，子庚帶軍隊接上。養叔說：“吳國趁我們有喪，以為我們不能出兵，一定輕視我們而不警戒。您設三處伏兵等待我，我請求引誘他們。”子庚聽從了。在庸浦交戰，大敗吳軍，俘獲公子黨。君子認為吳國不善弔問。《詩》說：“不善弔問的昊天，亂沒有安定。”

冬，城防，書事，時也。於是將早城，臧武仲請俟畢農事，禮也。

冬天，修築防城，《春秋》記載這件事，是因為合於時令。當時準備提早修城，臧武仲請求等農事完畢，這合於禮。

鄭良霄、大宰石猶在楚。石言於子囊曰：“先王卜征五年，而歲習其祥，祥習則行，不習則增修德而改卜。今楚實不競，行人何罪？止鄭一卿，以除其逼，使睦而疾楚，以固於晉，焉用之？使歸而廢其使，怨其君以疾其大夫，而相牽引也，不猶愈乎？”楚人歸之。

鄭國良霄、太宰石還在楚國。石對子囊說：“先王為出征問卜五年，每年重複吉祥，吉祥重複了才出行，不重複就增修德行再另外問卜。現在楚國實在不能爭勝，行人有什麼罪？扣留鄭國一位卿，來除掉他們的逼迫，讓他們和睦卻憎恨楚國，來牢固親附晉國，有什麼用？讓他回去而廢棄他的使命，怨恨國君並憎恨大夫，互相牽制，不還好一些嗎？”楚人放他們回去。

【經】十有四年春王正月，季孫宿、叔老會晉士匄、齊人、宋人、衛人、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會吳於向。二月乙朔，日有食之。夏四月，叔孫豹會晉荀偃、齊人、宋人、衛北宮括、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。己未，衛侯出奔齊。莒人侵我東鄙。秋，楚公子貞帥師伐吳。冬，季孫宿會晉士匄、宋華閱、衛孫林父、鄭公孫蠆、莒人、邾人於戚。

【經】十四年春天，周天子曆法的正月，季孫宿、叔老會同晉國士匄、齊人、宋人、衛人、鄭國公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人，與吳國在向會見。二月乙朔，日食。底本「乙朔」缺日干，不補。夏天四月，叔孫豹會同晉國荀偃、齊人、宋人、衛國北宮括、鄭國公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人攻打秦國。己未，衛侯出奔到齊國。莒人侵伐我國東部邊境。秋天，楚國公子貞率軍攻打吳國。冬天，季孫宿會同晉國士匄、宋國華閱、衛國孫林父、鄭國公孫蠆、莒人、邾人在戚會見。

【傳】十四年春，吳告敗於晉。會於向，為吳謀楚故也。範宣子數吳之不德也，以退吳人。

【傳】十四年春天，吳國向晉國報告戰敗。在向會見，是為吳國謀劃對付楚國。範宣子責備吳國不德，用來讓吳人退下。

執莒公子務婁，以其通楚使也。

執拿莒國公子務婁，因為他交通楚國使者。

將執戎子駒支。範宣子親數諸朝，曰：“來！姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏洩，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉！與將執女！”對曰：“昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎。

將要執拿戎子駒支。範宣子親自在朝上責備他，說：“過來！姜戎氏！從前秦人把你的祖先吾離從瓜州驅逐，你的祖先吾離披著苫蓋，蒙著荊棘，來歸附我們先君。我們先君惠公有不豐厚的田地，與你對半分開來吃。現在諸侯事奉我們寡君不如從前，大概是言語洩漏，那就是你的職分所造成。明天朝會的事，你不要參與！參與就要執拿你！”回答說：“從前秦人仗著人多，貪圖土地，驅逐我們諸戎。

惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四嶽之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅其狐狸豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至於今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，於是乎有殽之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復，我諸戎實然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼於時，以從執政，猶殽志也。豈敢離逖？今官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎！我諸戎飲食衣服，不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？不與於會，亦無瞢焉！”賦《青蠅》而退。宣子辭焉，使即事於會，成愷悌也。於是，子叔齊子為季武子介以會，自是晉人輕魯幣，而益敬其使。

惠公顯明他的大德，認為我們諸戎是四嶽的後裔，不要這樣翦棄。賜給我們南部邊境的田，狐狸所住，豺狼所嗥。我們諸戎翦除荊棘，驅走狐狸豺狼，做先君不侵不叛的臣，到現在沒有二心。從前文公與秦國攻打鄭國，秦人偷偷與鄭國訂立盟約並留下戍守，於是有殽之戰。晉國抵禦它的上面，戎人抵擋它的下面，秦軍不能回去，實在是我們諸戎做到的。好比捕鹿，晉人抓住角，諸戎拉住腿，與晉國一起把它絆倒，戎人憑什麼不免於罪？從那時以來，晉國的百次戰役，我們諸戎相繼趕上時令，跟從執政，還是殽戰時的心志。哪裡敢遠離？現在官員的師旅，恐怕實在有缺失，因而使諸侯離心，卻怪罪我們諸戎！我們諸戎飲食衣服不與華夏相同，贄幣不通，言語不達，能做什麼惡事？不參與會見，也沒有悶悶不樂！”賦《青蠅》然後退下。宣子道歉，讓他到會上任職，成就愷悌。當時，子叔齊子做季武子的副手去會見，從此晉人減輕魯國的幣，並且更加敬重它的使者。

吳子諸樊既除喪，將立季札。季札辭曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰：‘能守節。’君，義嗣也。誰敢奸君？有國，非吾節也。札雖不才，願附於子臧，以無失節。”固立之。棄其室而耕。乃舍之。

吳子諸樊已經除去喪服，將要立季札。季札推辭說：“曹宣公去世的時候，諸侯與曹人不義曹君，將要立子臧。子臧離開，於是沒有做成，來成就曹君。君子說：‘能守節。’君王是義嗣。誰敢冒犯君王？有國家，不是我的節操。札雖然沒有才能，願依附子臧，來不失去節操。”堅持立他。他丟掉家室去耕種。於是放棄。

夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待於竟，使六卿帥諸侯之師以進。及涇，不濟。叔向見叔孫穆子。穆子賦《匏有苦葉》。叔向退而具舟，魯人、莒人先濟。鄭子蟜見衛北宮懿子曰：“與人而不固，取惡莫甚焉！若社稷何？”懿子說。二子見諸侯之師而勸之濟，濟涇而次。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜帥鄭師以進，師皆從之，至於棫林，不獲成焉。荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻！”欒黶曰：“晉國之命，未是有也。餘馬首欲東。”乃歸。下軍從之。左史謂魏莊子曰：“不待中行伯乎？”莊子曰：“夫子命從帥。欒伯，吾帥也，吾將從之。從帥，所以待夫子也。”伯遊曰：“吾令實過，悔之何及，多遺秦禽。”乃命大還。晉人謂之遷延之役。

夏天，諸侯的大夫跟從晉侯攻打秦國，報復櫟之戰。晉侯在國境等待，派六卿率領諸侯的軍隊前進。到了涇水，不渡。叔向去見叔孫穆子。穆子賦《匏有苦葉》。叔向退下準備船隻，魯人、莒人先渡。鄭國子蟜見衛國北宮懿子說：“跟人卻不牢固，取惡沒有比這更甚的！把社稷怎麼樣？”懿子高興。兩人見諸侯的軍隊勸他們渡河，渡過涇水駐紮。秦人在涇水上流投毒，軍人死了很多。鄭國司馬子蟜率領鄭軍前進，軍隊都跟從，到了棫林，沒有獲得媾和。荀偃下令說：“雞叫就駕馬，填井平灶，只看我的馬頭所向！”欒黶說：“晉國的命令，沒有過這樣的。我的馬頭想向東。”於是回去。下軍跟從他。左史對魏莊子說：“不等中行伯嗎？”莊子說：“夫子命令跟從主帥。欒伯是我的主帥，我將跟從他。跟從主帥，就是用來對待夫子。”伯遊說：“我的命令實在錯了，後悔哪裡來得及，只是多留給秦國擒獲。”於是命令大舉撤回。晉人叫做遷延之役。

欒針曰：“此役也，報櫟之敗也。役又無功，晉之恥也。吾有二位於戎路，敢不恥乎？”與士鞅馳秦師，死焉。士鞅反，欒黶謂士匄曰：“餘弟不欲住，而子召之。餘弟死，而子來，是而子殺餘之弟也。弗逐，餘亦將殺之。”士鞅奔秦。

欒針說：“這次戰役，是報復櫟之敗。戰役又沒有功勞，是晉國的恥辱。我在戎路有兩個位子，敢不以為恥嗎？”與士鞅馳向秦軍，死在那裡。士鞅回來，欒黶對士匄說：“我弟弟不想去，而你的兒子召他。我弟弟死了，而你的兒子回來，是你的兒子殺了我的弟弟。不驅逐，我也要殺他。”士鞅出奔到秦國。

於是，齊崔杼、宋華閱、仲江會伐秦，不書，惰也。向之會亦如之。衛北宮括不書於向，書於伐秦，攝也。

當時，齊國崔杼、宋國華閱、仲江會合攻打秦國，《春秋》不記載，是因為怠惰。向之會見也是這樣。衛國北宮括在向不記載，在伐秦記載，是因為補上了。

秦伯問於士鞅曰：“晉大夫其誰先亡？”對曰：“其欒氏乎！”秦伯曰：“以其汰乎？”對曰：“然。欒黶汰虐已甚，猶可以免。其在盈乎！”秦伯曰：“何故？”對曰：“武子之德在民，如周人之思召公焉，愛其甘棠，況其子乎？欒黶死，盈之善未能及人，武子所施沒矣，而黶之怨實章，將於是乎在。”秦伯以為知言，為之請於晉而復之。

秦伯問士鞅說：“晉國大夫誰先滅亡？”回答說：“大概是欒氏吧！”秦伯說：“因為他驕汰嗎？”回答說：“是的。欒黶驕汰暴虐已經過分，還可以免。大概在盈吧！”秦伯說：“什麼緣故？”回答說：“武子的德在百姓中，如同周人思念召公，愛他的甘棠，何況他的兒子呢？欒黶死了，盈的善還不能及於人，武子所施的已經沒了，而黶的怨恨實在顯著，將在這裡。”秦伯認為是有見識的話，為他向晉國請求而讓他回去。

衛獻公戒孫文子、甯惠子食，皆服而朝。日旰不召，而射鴻於囿。二子從之，不釋皮冠而與之言。二子怒。孫文子如戚，孫蒯入使。公飲之酒，使大師歌《巧言》之卒章。大師辭，師曹請為之。初，公有嬖妾，使師曹誨之琴，師曹鞭之。

衛獻公約定孫文子、甯惠子一起吃飯，都穿好朝服上朝。天晚了還不召見，卻在苑囿射鴻。兩人跟去，不脫皮冠就跟他們說話。兩人生氣。孫文子到戚去，孫蒯入朝出使。公給他酒喝，讓太師唱《巧言》的末章。太師推辭，師曹請求做這件事。起初，公有寵妾，讓師曹教她琴，師曹鞭打她。

公怒，鞭師曹三百。故師曹欲歌之，以怒孫子以報公。公使歌之，遂誦之。

公發怒，鞭打師曹三百下。所以師曹想唱它，來激怒孫子報復公。公讓唱，於是朗誦出來。

蒯懼，告文子。文子曰：“君忌我矣，弗先。必死。”並帑於戚而入，見蘧伯玉曰：“君之暴虐，子所知也。大懼社稷之傾覆，將若之何？”對曰：“君制其國，臣敢奸之？雖奸之，庸如愈乎？”遂行，從近關出。公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟於丘宮，孫子皆殺之。四月己未，子展奔齊。公如鄄，使子行於孫子，孫子又殺之。公出奔齊，孫氏追之，敗公徒於河澤。鄄人執之。

蒯害怕，告訴文子。文子說：“君王忌恨我了，不先動手，一定死。”把家屬併入戚然後進來，見蘧伯玉說：“君王的暴虐，您是知道的。非常怕社稷傾覆，將怎麼辦？”回答說：“君王制御他的國家，臣敢冒犯嗎？即使冒犯了，難道就更好嗎？”於是走了，從近關出去。公派子蟜、子伯、子皮與孫子在丘宮訂立盟約，孫子都殺了他們。四月己未，子展出奔到齊國。公到鄄去，派子行到孫子那裡，孫子又殺了他。公出奔到齊國，孫氏追趕，在河澤打敗公的徒眾。鄄人執拿他們。

初，尹公佗學射於庚公差，庚公差學射於公孫丁。二子追公，公孫丁御公。

起初，尹公佗向庚公差學射，庚公差向公孫丁學射。兩人追公，公孫丁為公駕車。

子魚曰：“射為背師，不射為戮，射為禮乎。”射兩軥而還。尹公佗曰：“子為師，我則遠矣。”乃反之。公孫丁授公轡而射之，貫臂。

子魚說：“射是背叛老師，不射是被殺，射合於禮嗎？”射中兩軥然後回來。尹公佗說：“您是老師，我就遠了。”於是折回去。公孫丁把轡交給公然後射他，射穿手臂。

子鮮從公，及竟，公使祝宗告亡，且告無罪。定姜曰：“無神何告？若有，不可誣也。有罪，若何告無？舍大臣而與小臣謀，一罪也。先君有冢卿以為師保，而蔑之，二罪也。餘以巾櫛事先君，而暴妾使餘，三罪也。告亡而已，無告無罪。”

子鮮跟從公，到了國境，公讓祝宗報告逃亡，並且報告無罪。定姜說：“沒有神報告什麼？如果有，不可欺騙。有罪，怎麼報告沒有？丟掉大臣卻與小臣謀劃，是一罪。先君有冢卿做師保，卻蔑視他們，是二罪。我用巾櫛事奉先君，卻像對待暴妾那樣役使我，是三罪。報告逃亡就可以了，不要報告無罪。”

公使厚成叔吊於衛，曰：“寡君使瘠，聞君不撫社稷，而越在他竟，若之何不弔？以同盟之故，使瘠敢私於執事曰：‘有君不弔，有臣不敏，君不赦宥，臣亦不帥職，增淫發洩，其若之何？’”衛人使大叔儀對曰：“群臣不佞，得罪於寡君。寡君不以即刑而悼棄之，以為君憂。君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之。敢拜君命之辱，重拜大貺。”厚孫歸，覆命，語臧武仲曰：“衛君其必歸乎！有大叔儀以守，有母弟鱄以出，或撫其內，或營其外，能無歸乎？”齊人以郲寄衛侯。及其復也，以郲糧歸。右宰谷從而逃歸，衛人將殺之。

襄公派厚成叔到衛國弔問，說：“寡君派瘠前來，聽說君王不能撫有社稷，而遠在別國境內，怎麼能不弔問？因為同盟的緣故，使瘠敢私下對執事說：‘有君王不善弔問，有臣不敏達，君王不赦免寬宥，臣也不盡職，積久的惡發洩出來，將怎麼辦？’”衛人派大叔儀回答說：“群臣不才，得罪了寡君。寡君不把他們交付刑罰而遠遠拋棄，成為君王的憂慮。君王不忘記先君的友好，辱臨弔問群臣，又加重體恤。敢拜君王命令的辱臨，再拜大賜。”厚孫回去復命，對臧武仲說：“衛君大概一定能回去吧！有大叔儀守在國內，有母弟鱄跟著出國，有人撫慰內部，有人經營外部，能不回去嗎？”齊人把郲寄給衛侯。等到他回去，帶著郲的糧食回去。右宰谷跟從卻逃回來，衛人將要殺他。

辭曰：“餘不說初矣，餘狐裘而羔袖。”乃赦之。衛人立公孫剽，孫林父、寧殖相之，以聽命於諸侯。

他推辭說：“我起初並不高興，我是狐裘卻用羔袖。”於是赦免。衛人立公孫剽，孫林父、寧殖輔佐他，來聽命於諸侯。

衛侯在郲，臧紇如齊，唁衛侯。與之言，虐。退而告其人曰：“衛侯其不得入矣！其言糞土也，亡而不變，何以復國？”子展、子鮮聞之，見臧紇，與之言，道。臧孫說，謂其人曰：“衛君必入。夫二子者，或輓之，或推之，欲無入，得乎？”師歸自伐秦，晉侯舍新軍，禮也。成國不過半天子之軍，周為六軍，諸侯之大者，三軍可也。於是知朔生盈而死，盈生六年而武子卒，彘裘亦幼，皆未可立也。新軍無帥，故舍之。

衛侯在郲，臧紇到齊國去，慰問衛侯。與他說話，暴虐。退下告訴他的人說：“衛侯大概不能進去了！他的話像糞土，逃亡卻不改變，憑什麼恢復國家？”子展、子鮮聽說了，見臧紇，與他說話，合於道理。臧孫高興，對他的人說：“衛君一定能進去。那兩個人，有的拉，有的推，想不進去，能行嗎？”軍隊從攻打秦國回來，晉侯撤銷新軍，這合於禮。成國不超過天子軍隊的一半，周是六軍，諸侯中大的，三軍就可以了。當時知朔生下盈就死了，盈生下六年而武子去世，彘裘也年幼，都不能立。新軍沒有主帥，所以撤銷。

師曠侍於晉侯。晉侯曰：“衛人出其君，不亦甚乎？”對曰：“或者其君實甚。良君將賞善而刑淫，養民如子，蓋之如天，容之如地。民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匱神乏祀，百姓絕望，社稷無主，將安用之？弗去何為？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉皆有親暱，以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。

師曠在晉侯身邊侍奉。晉侯說：“衛人趕出他們的國君，不也過分嗎？”回答說：“或者是他們的國君實在過分。好的國君將獎賞善良而懲罰淫邪，養百姓像兒子，覆蓋他們像天，容納他們像地。百姓事奉國君，愛他像父母，仰望他像日月，敬他像神明，怕他像雷霆，難道可以趕出嗎？國君是神的主祭者、百姓的仰望。如果困住百姓的生計，使神缺乏祭祀，百姓絕望，社稷沒有主人，還要用他做什麼？不去掉做什麼？上天生下百姓而立國君，讓他治理牧養，不要讓他們失去本性。有了國君又為他設輔佐，讓師保教導，不要讓他過分。所以天子有公，諸侯有卿，卿設置側室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉都有親暱，來互相輔佐。善就獎賞，過就匡正，患難就救助，失誤就改正。

自王以下，各有父兄子弟，以補察其政。史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規誨，士傳言，庶人謗，商旅於市，百工獻藝。故《夏書》曰：‘遒人以木鐸徇於路。

從天子以下，各自有父兄子弟，來補察他的政事。史官記載，瞽者作詩，樂工誦箴諫，大夫規誨，士傳達話，庶人謗議，商旅在市上，百工獻藝。所以《夏書》說：‘遒人用木鐸在路上巡行。

官師相規，工執藝事以諫。’正月孟春，於是乎有之，諫失常也。天之愛民甚矣。

官師互相規正，工匠拿著技藝的事來進諫。’正月孟春，於是有這件事，是進諫失常。上天愛百姓非常深。

豈其使一人肆於民上，以從其淫，而棄天地之性？必不然矣。”

難道會讓一個人在百姓頭上放肆，來放縱他的淫慾，而拋棄天地的本性？一定不是這樣。”

秋，楚子為庸浦之役故，子囊師於棠以伐吳，吳不出而還。子囊殿，以吳為不能而弗儆。吳人自皋舟之隘要而擊之，楚人不能相救。吳人敗之，獲楚公子宜谷。

秋天，楚子因為庸浦之戰的緣故，子囊駐軍在棠來攻打吳國，吳國不出兵他就回去。子囊殿後，以為吳國不能而不警戒。吳人從皋舟的隘口攔擊，楚人不能互相救援。吳人打敗他們，俘獲楚國公子宜谷。

王使劉定公賜齊侯命，曰：“昔伯舅大公，右我先王，股肱周室，師保萬民，世胙大師，以表東海。王室之不壞，繄伯舅是賴。今餘命女環！茲率舅氏之典，纂乃祖考，無忝乃舊。敬之哉，無廢朕命！”晉侯問衛故於中行獻子，對曰：“不如因而定之。衛有君矣，伐之，未可以得志而勤諸侯。史佚有言曰：‘因重而撫之。’仲虺有言曰：‘亡者侮之，亂者取之，推亡固存，國之道也。’君其定衛以待時乎！”冬，會於戚，謀定衛也。

天子派劉定公賜齊侯策命，說：“從前伯舅太公，輔佐我們先王，做周室的股肱，師保萬民，世代酬報太師，來表率東海。王室不敗壞，是依賴伯舅。現在我命令你環！這樣遵循舅氏的典制，繼承你的祖考，不要辱沒你的舊德。敬慎啊，不要廢棄我的命令！”晉侯向中行獻子問衛國的事，回答說：“不如就勢安定它。衛國已經有國君了，攻打它，未必能得志卻勞動諸侯。史佚有話說：‘就著重的來安撫。’仲虺有話說：‘滅亡的欺侮他，亂的奪取他，推進滅亡、鞏固存在，是國家的道理。’君王還是安定衛國來等待時機吧！”冬天，在戚會見，謀劃安定衛國。

範宣子假羽毛於齊而弗歸，齊人始貳。

範宣子向齊國借羽毛卻不歸還，齊人開始有二心。

楚子囊還自伐吳，卒。將死，遺言謂子庚：“必城郢。”君子謂：“子囊忠。

楚國子囊從攻打吳國回來，去世。將死，留下話對子庚說：“一定修築郢城。”君子認為：“子囊忠誠。

君薨不忘增其名，將死不忘衛社稷，可不謂忠乎？忠，民之望也。《詩》曰：‘行歸於周，萬民所望。’忠也。”

國君去世不忘記增加他的名號，將死不忘記護衛社稷，能不叫做忠誠嗎？忠誠，是百姓的仰望。《詩》說：‘行為歸於忠信，萬民所仰望。’就是忠誠。”

【經】十有五年春，宋公使向戌來聘。二月己亥，及向戌盟於劉。劉夏逆王后於齊。夏，齊侯伐我北鄙，圍成。公救成，至遇。季孫宿、叔孫豹帥師城成郛。

【經】十五年春天，宋公派向戌前來聘問。二月己亥，與向戌在劉訂立盟約。劉夏到齊國迎接王后。夏天，齊侯攻打我國北部邊境，包圍成。襄公救援成，到達遇。季孫宿、叔孫豹率軍修築成的外城。

秋八月丁巳，日有食之。邾人伐我南鄙。冬十有一月癸亥，晉侯周卒。

秋天八月丁巳，日食。邾人攻打我國南部邊境。冬天十一月癸亥，晉侯周去世。

【傳】十五年春，宋向戌來聘，且尋盟。見孟獻子，尤其室，曰：“子有令聞，而美其室，非所望也！”對曰：“我在晉，吾兄為之，毀之重勞，且不敢間。”

【傳】十五年春天，宋國向戌前來聘問，並且重溫盟約。見孟獻子，責備他的房屋，說：“您有美好的名聲，卻把房屋做得華美，不是所期望的！”回答說：“我在晉國，我哥哥做的，毀掉又加重勞苦，並且不敢非議。”

官師從單靖公逆王后於齊。卿不行，非禮也。

官師跟從單靖公到齊國迎接王后。卿不去，不合於禮。

楚公子午為令尹，公子罷戎為右尹，蒍子馮為大司馬，公子櫜師為右司馬，公子成為左司馬，屈到為莫敖，公子追舒為箴尹，屈蕩為連尹，養由基為宮廄尹，以靖國人。君子謂：“楚於是乎能官人。官人，國之急也。能官人，則民無覦心。

楚國公子午做令尹，公子罷戎做右尹，蒍子馮做大司馬，公子櫜師做右司馬，公子成做左司馬，屈到做莫敖，公子追舒做箴尹，屈蕩做連尹，養由基做宮廄尹，來安定國人。君子認為：“楚國在這時能任用官員。任用官員，是國家的急務。能任用官員，百姓就沒有非分之心。

《詩》云：“嗟我懷人，置彼周行。’能官人也。王及公、侯、伯、子、男、甸、採、衛大夫，各居其列，所謂周行也。”

《詩》說：‘嗟嘆我想念的人，安置在周行。’就是能任用官員。天子以及公、侯、伯、子、男、甸、採、衛大夫，各自處在行列，就是所謂周行。”

鄭尉氏、司氏之亂，其餘盜在宋。鄭人以子西、伯有、子產之故，納賄於宋，以馬四十乘與師伐、師慧。三月，公孫黑為質焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齊與之。良司臣而逸之，托諸季武子，武子置諸卞。鄭人醢之，三人也。

鄭國尉氏、司氏的亂事，其餘盜賊在宋國。鄭人因為子西、伯有、子產的緣故，向宋國納賄，用馬四十乘與師伐、師慧。底本「師伐」即師茷。三月，公孫黑在那裡做人質。司城子罕把堵女父、尉翩、司齊給他們。認為司臣好而放走他，託付給季武子，武子安置在卞。鄭人把三個人做成肉醬。

師慧過宋朝，將私焉。其相曰：“朝也。”慧曰：“無人焉。”相曰：“朝也，何故無人？”慧曰：“必無人焉。若猶有人，豈其以千乘之相易淫樂之矇？必無人焉故也。”子罕聞之，固請而歸之。

師慧經過宋國朝廷，將要小便。他的相說：“這是朝廷。”慧說：“沒有人在這裡。”相說：“是朝廷，為什麼沒有人？”慧說：“一定沒有人。如果還有人，難道會用千乘之國的宰相交換淫樂的盲樂師？一定是沒有人的緣故。”子罕聽說了，堅持請求而讓他回去。

夏，齊侯圍成，貳於晉故也。於是乎城成郛。

夏天，齊侯包圍成，是對晉國有二心的緣故。於是修築成的外城。

秋，邾人伐我南鄙。使告於晉，晉將為會以討邾、莒。晉侯有疾，乃止。冬，晉悼公卒，遂不克會。

秋天，邾人攻打我國南部邊境。派人告訴晉國，晉國將要舉行會見來討伐邾、莒。晉侯有病，於是停止。冬天，晉悼公去世，終於沒能舉行會見。

鄭公孫夏如晉奔喪，子蟜送葬。

鄭國公孫夏到晉國奔喪，子蟜送葬。

宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉。納此以請死也。”子罕置諸其裡，使玉人為之攻之，富而後使復其所。

宋人有人得到玉，獻給子罕。子罕不接受。獻玉的人說：“拿給玉人看，玉人認為是寶，所以敢獻。”子罕說：“我以不貪為寶，你以玉為寶，如果給我，都喪失了寶。不如各人保有自己的寶。”叩頭告訴說：“小人懷著璧，不可以越過鄉里。交納這個來請求免死。”子罕安置在他的里巷，讓玉人為他加工，富了以後讓他回到原處。

十二月，鄭人奪堵狗之妻，而歸諸范氏。

十二月，鄭人奪走堵狗的妻子，歸還給范氏。

【經】十有六年春王正月，葬晉悼公。三月，公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子，於湨梁。戊寅，大夫盟。晉人執莒子、邾子以歸。齊侯伐我北鄙。夏，公至自會。五月甲子，地震。叔老會鄭伯、晉荀偃、衛寧殖、宋人伐許。秋，齊侯伐我北鄙，圍郕。大雩。冬，叔孫豹如晉。

【經】十六年春天，周天子曆法的正月，安葬晉悼公。三月，襄公會合晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子，在湨梁會見。戊寅，大夫訂立盟約。晉人執拿莒子、邾子帶回去。齊侯攻打我國北部邊境。夏天，襄公從會上回來。五月甲子，地震。叔老會同鄭伯、晉國荀偃、衛國寧殖、宋人攻打許國。秋天，齊侯攻打我國北部邊境，包圍郕。舉行大雩。冬天，叔孫豹到晉國去。

【傳】十六年春，葬晉悼公。平公即位，羊舌肸為傅，張君臣為中軍司馬，祁奚、韓襄、欒盈、士鞅為公族大夫，虞丘書為乘馬御。改服修官，烝於曲沃。

【傳】十六年春天，安葬晉悼公。平公即位，羊舌肸做太傅，張君臣做中軍司馬，祁奚、韓襄、欒盈、士鞅做公族大夫，虞丘書做乘馬御。改換喪服、整治官職，在曲沃舉行烝祭。

警守而下，會於湨梁。命歸侵田。以我故，執邾宣公、莒犁比公，且曰：“通齊、楚之使。”

警戒守衛然後東下，在湨梁會見。命令歸還侵奪的田。因為我國的緣故，執拿邾宣公、莒犁比公，並且說：“交通齊、楚的使者。”

晉侯與諸侯宴於溫，使諸大夫舞，曰：“歌詩必類！”齊高厚之詩不類。荀偃怒，且曰：“諸侯有異志矣！”使諸大夫盟高厚，高厚逃歸。於是，叔孫豹、晉荀偃、宋向戌、衛寧殖、鄭公孫蠆、小邾之大夫盟曰：“同討不庭。”

晉侯與諸侯在溫宴飲，讓各位大夫跳舞，說：“歌詩一定要與類相合！”齊國高厚的詩不合類。荀偃發怒，並且說：“諸侯有異志了！”讓各位大夫與高厚訂立盟約，高厚逃回去。當時，叔孫豹、晉國荀偃、宋國向戌、衛國寧殖、鄭國公孫蠆、小邾的大夫訂立盟約說：“共同討伐不朝的。”

許男請遷於晉。諸侯遂遷許，許大夫不可。晉人歸諸侯。

許男請求遷到晉國。諸侯於是遷許，許國大夫不同意。晉人讓諸侯回去。

鄭子蟜聞將伐許，遂相鄭伯以從諸侯之師。穆叔從公。齊子帥師會晉荀偃。

鄭國子蟜聽說將要攻打許國，於是輔佐鄭伯跟從諸侯的軍隊。穆叔跟從襄公。齊子率軍會合晉國荀偃。

書曰：“會鄭伯。”為夷故也。

《春秋》記載說「會鄭伯」，是為了地位相當的緣故。

夏六月，次於棫林。庚寅，伐許，次於函氏。

夏天六月，駐紮在棫林。庚寅，攻打許國，駐紮在函氏。

晉荀偃、欒黶帥師伐楚，以報宋揚梁之役。楚公子格帥師及晉師戰於湛阪，楚師敗績。晉師遂侵方城之外，復伐許而還。

晉國荀偃、欒黶率軍攻打楚國，報復宋國揚梁之戰。楚國公子格率軍與晉軍在湛阪交戰，楚軍大敗。晉軍於是侵伐方城之外，再次攻打許國然後回去。

秋，齊侯圍郕，孟孺子速徼之。齊侯曰：“是好勇，去之以為之名。”速遂塞海陘而還。

秋天，齊侯包圍郕，孟孺子速攔擊。齊侯說：“這個人喜好勇武，離開來成就他的名聲。”速於是堵塞海陘然後回去。

冬，穆叔如晉聘，且言齊故。晉人曰：“以寡君之未禘祀，與民之未息。不然，不敢忘。”穆叔曰：“以齊人之朝夕釋憾於敝邑之地，是以大請！敝邑之急，朝不及夕，引領西望曰：‘庶幾乎！’比執事之間，恐無及也！”見中行獻子，賦《圻父》。獻子曰：“偃知罪矣！敢不從執事以同恤社稷，而使魯及此。”見範宣子，賦《鴻雁》之卒章。宣子曰：“匄在此，敢使魯無鳩乎？”

冬天，穆叔到晉國聘問，並且說齊國的事。晉人說：“因為寡君還沒有舉行禘祀，與百姓還沒有休息。不然，不敢忘記。”穆叔說：“因為齊人早晚在敝邑之地發洩憾恨，所以大力請求！敝邑的急難，早晨等不到晚上，伸長脖子向西望著說：‘差不多了吧！’等到執事有空閒，恐怕來不及了！”見中行獻子，賦《圻父》。獻子說：“偃知道罪過了！敢不跟從執事共同體恤社稷，卻讓魯國到這一步。”見範宣子，賦《鴻雁》的末章。宣子說：“匄在這裡，敢讓魯國不安寧嗎？”

【經】十有七年春王二月庚午，邾子卒。宋人伐陳。夏，衛石買帥師伐曹。

【經】十七年春天，周天子曆法的二月庚午，邾子去世。宋人攻打陳國。夏天，衛國石買率軍攻打曹國。

秋，齊侯伐我北鄙，圍桃。高厚帥師伐我北鄙，圍防。九月，大雩。宋華臣出奔陳。冬，邾人伐我南鄙。

秋天，齊侯攻打我國北部邊境，包圍桃。高厚率軍攻打我國北部邊境，包圍防。九月，舉行大雩。宋國華臣出奔到陳國。冬天，邾人攻打我國南部邊境。

【傳】十七年春，宋莊朝伐陳，獲司徒卬，卑宋也。

【傳】十七年春天，宋國莊朝攻打陳國，俘獲司徒卬，是輕視宋國。

衛孫蒯田於曹隧，飲馬於重丘，毀其瓶。重丘人閉門而訽之，曰：“親逐而君，爾父為厲。是之不憂，而何以田為？”夏，衛石買、孫蒯伐曹，取重丘。曹人愬於晉。

衛國孫蒯在曹隧田獵，在重丘飲馬，毀了瓶子。重丘人關上門罵他，說：“親自趕走你的國君，你父親做惡鬼。這個不憂慮，卻為什麼田獵？”夏天，衛國石買、孫蒯攻打曹國，取得重丘。曹人向晉國控訴。

齊人以其未得志於我故，秋，齊侯伐我北鄙，圍桃。高厚圍臧紇於防。師自陽關逆臧孫，至於旅松。郰叔紇、臧疇、臧賈帥甲三百，宵犯齊師，送之而復。

齊人因為沒能在我國得志的緣故，秋天，齊侯攻打我國北部邊境，包圍桃。高厚在防包圍臧紇。軍隊從陽關迎接臧孫，到達旅松。郰叔紇、臧疇、臧賈率領甲士三百，夜裡進犯齊軍，送走他然後回來。

齊師去之。

齊軍離開了。

齊人獲臧堅。齊侯使夙沙衛唁之，且曰：“無死！”堅稽首曰：“拜命之辱！抑君賜不終，姑又使其刑臣禮於士。”以杙抉其傷而死。

齊人俘獲臧堅。齊侯派夙沙衛慰問他，並且說：“不要死！”堅叩頭說：“拜謝命令的辱臨！不過君王的賞賜有始無終，又讓他的刑餘之臣對士行禮。”用木橛戳進傷口而死。

冬，邾人伐我南鄙，為齊故也。

冬天，邾人攻打我國南部邊境，是為了齊國的緣故。

宋華閱卒。華臣弱皋比之室，使賊殺其宰華吳。賊六人以鈹殺諸盧門合左師之後。左師懼曰：“老夫無罪。”賊曰：“皋比私有討於吳。”遂幽其妻，曰：“畀餘而大璧！”宋公聞之，曰：“臣也，不唯其宗室是暴，大亂宋國之政，必逐之！”左師曰：“臣也，亦卿也。大臣不順，國之恥也。不如蓋之。”乃舍之。

宋國華閱去世。華臣侵凌皋比的家室，派賊殺他的家宰華吳。六個賊用鈹在盧門合左師的後面殺了他。左師害怕說：“老夫沒有罪。”賊說：“皋比私下對吳有討伐。”於是幽禁他的妻子，說：“給我大璧！”宋公聽說了，說：“臣這個人，不只是暴虐他的宗室，大亂宋國的政事，一定驅逐他！”左師說：“臣也是卿。大臣不和順，是國家的恥辱。不如掩蓋。”於是放過。

左師為己短策，苟過華臣之門，必聘。

左師為自己做短馬鞭，只要經過華臣的門，一定打馬快跑。

十一月甲午，國人逐瘈狗，瘈狗入於華臣氏，國人從之。華臣懼，遂奔陳。

十一月甲午，國人追逐瘋狗，瘋狗進入華臣氏，國人跟進去。華臣害怕，於是出奔到陳國。

宋皇國父為大宰，為平公築臺，妨於農功。子罕請俟農功之畢，公弗許。築者謳曰：“澤門之皙，實興我役。邑中之黔，實尉我心。”子罕聞之，親執撲，以行築者，而抶其不勉者，曰：“吾儕小人，皆有闔廬以闢燥溼寒暑。今君為一臺而不速成，何以為役？”謳者乃止。或問其故，子罕曰：“宋國區區，而且詛有祝，禍之本也。”

宋國皇國父做太宰，為平公築臺，妨害農功。子罕請求等農功完畢，公不允許。築臺的人唱道：“澤門那個皮膚白的，確實發動我們的勞役。城裡那個皮膚黑的，確實安慰我們的心。”子罕聽說了，親自拿著撲杖，巡行築臺的人，鞭打那些不努力的，說：“我們這些小人，都有闔門的房屋來躲避燥溼寒暑。現在君王築一座臺卻不趕快完成，拿什麼做勞役？”唱歌的人於是停止。有人問緣故，子罕說：“宋國區區之地，而且既有詛咒又有祝禱，是禍亂的根本。”

齊晏桓子卒。晏嬰粗縗斬，苴絰、帶、杖，菅屨，食鬻，居倚廬，寢苫，枕草。其老曰：“非大夫之禮也。”曰：“唯卿為大夫。”

齊國晏桓子去世。晏嬰穿粗衰斬，用苴麻做絰、帶、杖，穿菅草鞋，吃粥，住在倚廬，睡在草苫上，枕著草。他的家臣之長說：“這不是大夫的禮。”說：“只有卿才行大夫的禮。”

【經】十有八年春，白狄來。夏，晉人執衛行人石買。秋，齊師伐我北鄙。

【經】十八年春天，白狄前來。夏天，晉人執拿衛國行人石買。秋天，齊軍攻打我國北部邊境。

冬十月，公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同圍齊。曹伯負芻卒於師。楚公子午帥師伐鄭。

冬天十月，襄公會合晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子一同包圍齊國。曹伯負芻在軍中去世。楚國公子午率軍攻打鄭國。

【傳】十八年春，白狄始來。

【傳】十八年春天，白狄開始前來。

夏，晉人執衛行人石買於長子，執孫蒯於純留，為曹故也。

夏天，晉人在長子執拿衛國行人石買，在純留執拿孫蒯，是為了曹國的緣故。

秋，齊侯伐我北鄙。中行獻子將伐齊，夢與厲公訟，弗勝，公以戈擊之，首隊於前，跪而戴之，奉之以走，見梗陽之巫皋。他日，見諸道，與之言，同。巫曰：“今茲主必死，若有事於東方，則可以逞。”獻子許諾。

秋天，齊侯攻打我國北部邊境。中行獻子將要攻打齊國，夢見與厲公爭訟，沒有勝，公用戈擊他，頭掉在前面，跪下戴上，捧著它跑，遇見梗陽的巫皋。後來有一天，在路上遇見，與他說話，相同。巫說：“今年主人一定死，如果在東方有事，就可以得逞。”獻子答應了。

晉侯伐齊，將濟河。獻子以朱絲系玉二瑴，而禱曰：“齊環怙恃其險，負其眾庶，棄好背盟，陵虐神主。曾臣彪將率諸侯以討焉，其官臣偃實先後之。苟捷有功，無作神羞，官臣偃無敢復濟。唯爾有神裁之！”沉玉而濟。

晉侯攻打齊國，將要渡河。獻子用朱絲繫著兩塊瑴玉，禱告說：“齊環仗著險要，依仗民眾，拋棄友好、背棄盟約，陵虐神主。陪臣彪將率領諸侯來討伐，他的官臣偃實在前後輔助。如果勝利有功，不給神帶來羞辱，官臣偃不敢再渡。只請神裁斷！”把玉沉入河中然後渡過。

冬十月，會於魯濟，尋湨梁之言，同伐齊。齊侯御諸平陰，塹防門而守之，廣裡。夙沙衛曰：“不能戰，莫如守險。”弗聽。諸侯之士門焉，齊人多死。範宣子告析文子曰：“吾知子，敢匿情乎？魯人、莒人皆請以車千乘自其鄉入，既許之矣。若入，君必失國。子盍圖之？”子家以告公，公恐。晏嬰聞之曰：“君固無勇，而又聞是，弗能久矣。”齊侯登巫山以望晉師。晉人使司馬斥山澤之險，雖所不至，必旆而疏陳之。使乘車者左實右偽，以旆先，輿曳柴而從之。齊侯見之，畏其眾也，乃脫歸。丙寅晦，齊師夜遁。師曠告晉侯曰：“鳥烏之聲樂，齊師其遁。”邢伯告中行伯曰：“有班馬之聲，齊師其遁。”叔向告晉侯曰：“城上有烏，齊師其遁。”

冬天十月，在魯濟會見，重溫湨梁的話，一同攻打齊國。齊侯在平陰抵禦，挖壕守防門，寬一里。夙沙衛說：“不能交戰，不如守險。”不聽。諸侯的士攻打城門，齊人死了很多。範宣子告訴析文子說：“我瞭解您，敢隱瞞實情嗎？魯人、莒人都請求用車一千乘從他們那一面進入，已經答應了。如果進入，君王一定失去國家。您何不謀劃？”子家告訴公，公恐懼。晏嬰聽說了說：“君王本來沒有勇氣，又聽到這個，不能長久了。”齊侯登上巫山眺望晉軍。晉人派司馬偵察山澤的險要，即使軍隊不到的地方，也一定插上旗幟稀疏陳列。讓乘車的左邊是真人右邊是假人，用旗幟走在前面，車子拖著柴跟從。齊侯看見，怕他們人多，於是脫身回去。丙寅晦日，齊軍夜裡逃走。師曠告訴晉侯說：“烏鴉的叫聲歡樂，齊軍大概逃走了。”邢伯告訴中行伯說：“有馬匹盤旋的聲音，齊軍大概逃走了。”叔向告訴晉侯說：“城上有烏鴉，齊軍大概逃走了。”

十一月丁卯朔，入平陰，遂從齊師。夙沙衛連大車以塞隧而殿。殖綽、郭最曰：“子殿國師，齊之辱也。子姑先乎！”乃代之殿。衛殺馬於隘以塞道。晉州綽及之，射殖綽，中肩，兩矢夾脰，曰：“止，將為三軍獲。不止，將取其衷。”

十一月丁卯朔日，進入平陰，於是追趕齊軍。夙沙衛連起大車堵塞隧道來殿後。殖綽、郭最說：“您為國軍殿後，是齊國的恥辱。您姑且先走吧！”於是代替他殿後。衛殺馬在隘口堵塞道路。晉國州綽追上，射殖綽，射中肩膀，兩支箭夾著脖子，說：“停下，將成為三軍的俘虜。不停下，將射你的正中。”

顧曰：“為私誓。”州綽曰：“有如日！”乃弛弓而自後縛之。其右具丙亦舍兵而縛郭最，皆衿甲面縛，坐於中軍之鼓下。

回頭說：“做私下的誓約。”州綽說：“有如太陽！”於是鬆開弓從後面綁他。他的車右具丙也放下兵器綁郭最，都穿著鎧甲當面捆綁，坐在中軍的鼓下。

晉人慾逐歸者，魯、衛請攻險。己卯，荀偃、士匄以中軍克京茲。乙酉，魏絳、欒盈以下軍克邿。趙武、韓起以上軍圍盧，弗克。十二月戊戌，及秦周，伐雍門之萩。範鞅門於雍門，其御追喜以戈殺犬於門中。孟莊子斬其橁以為公琴。己亥，焚雍門及西郭、南郭。劉難、士弱率諸侯之師焚申池之竹木。壬寅，焚東郭、北郭。範鞅門於揚門。州綽門於東閭，左驂迫，還於門中，以枚數闔。

晉人想驅逐回去的人，魯、衛請求攻打險要。己卯，荀偃、士匄用中軍攻克京茲。乙酉，魏絳、欒盈用下軍攻克邿。趙武、韓起用上軍包圍盧，沒有攻克。十二月戊戌，到達秦周，砍伐雍門的萩。範鞅攻打雍門，他的御者追喜用戈在門中殺狗。孟莊子砍下橁木做公室的琴。己亥，焚燒雍門以及西郭、南郭。劉難、士弱率領諸侯的軍隊焚燒申池的竹木。壬寅，焚燒東郭、北郭。範鞅攻打揚門。州綽攻打東閭，左邊驂馬被擠，在門中盤旋，用馬鞭點數門扇。

齊侯駕，將走郵棠。大子與郭榮扣馬，曰：“師速而疾，略也。將退矣，君何懼焉！且社稷之主，不可以輕，輕則失眾。君必待之。”將犯之，大子抽劍斷鞅，乃止。甲辰，東侵及濰，南及沂。

齊侯駕車，將要逃往郵棠。太子與郭榮拉住馬，說：“軍隊迅速而猛烈，是掠取。將要退了，君王怕什麼！況且社稷的主人不可輕動，輕動就失去民眾。君王一定要等待。”將要衝過去，太子抽劍砍斷鞅，於是停下。甲辰，向東侵伐到達濰，向南到達沂。

鄭子孔欲去諸大夫，將叛晉而起楚師以去之。使告子庚，子庚弗許。楚子聞之，使楊豚尹宜告子庚曰：“國人謂不穀主社稷，而不出師，死不從禮。不穀即位，於今五年，師徒不出，人其以不穀為自逸，而忘先君之業矣。大夫圖之！其若之何？”子庚嘆曰：“君王其謂午懷安乎！吾以利社稷也。”見使者，稽首而對曰：“諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之。不可，收師而退，可以無害，君亦無辱。”子庚帥師治兵於汾。於是子蟜、伯有、子張從鄭伯伐齊，子孔、子展、子西守。二子知子孔之謀，完守入保。子孔不敢會楚師。

鄭國子孔想去掉各位大夫，將要背叛晉國而發動楚軍來去掉他們。派人告訴子庚，子庚不允許。楚子聽說了，派楊豚尹宜告訴子庚說：“國人認為不穀主持社稷卻不出兵，死了不合於禮。不穀即位到現在五年，軍隊不出，人們大概以為不穀自己安逸，忘記先君的事業了。大夫謀劃吧！將怎麼辦？”子庚嘆息說：“君王大概認為午貪圖安逸吧！我是為了有利於社稷。”見使者，叩頭回答說：“諸侯正與晉國和睦，臣請求試探。如果可以，君王再接上。不可以，收兵退下，可以沒有害處，君王也沒有羞辱。”子庚率軍在汾治兵。當時子蟜、伯有、子張跟從鄭伯攻打齊國，子孔、子展、子西留守。那兩人知道子孔的謀劃，完善守備進入城堡。子孔不敢與楚軍會合。

楚師伐鄭，次於魚陵。右師城上棘，遂涉潁，次於旃然。蒍子馮、公子格率銳師侵費滑、胥靡、獻於、雍梁，右回梅山，侵鄭東北，至於蟲牢而反。子庚門於純門，信於城下而還。涉於魚齒之下，甚雨及之，楚師多凍，役徒幾盡。

楚軍攻打鄭國，駐紮在魚陵。右師修築上棘，於是渡過頷水，駐紮在旃然。蒎子馮、公子格率領精銳侵伐費滑、胥靡、獻於、雍梁，向右繞過梅山，侵伐鄭國東北，到達蟲牢然後返回。子庚攻打純門，在城下住了兩夜然後回去。在魚齒之下渡河，大雨趕上，楚軍凍傷很多，役徒幾乎死盡。

晉人聞有楚師，師曠曰：“不害。吾驟歌北風，又歌南風。南風不競，多死聲。楚必無功。”董叔曰：“天道多在西北，南師不時，必無功。”叔向曰：“在其君之德也。”

晉人聽說有楚軍，師曠說：“不妨害。我驟然唱北風，又唱南風。南風不強，死聲很多。楚國一定沒有功勞。”董叔說：“天道多在西北，南方軍隊不合時令，一定沒有功勞。”叔向說：“在於他們國君的德行。”

【經】十有九年春王正月，諸侯盟於祝柯。晉人執邾子，公至自伐齊。取邾田，自漷水。季孫宿如晉。葬曹成公。夏，衛孫林父帥師伐齊。秋七月辛卯，齊侯環卒。晉士匄帥師侵齊，至谷，聞齊侯卒，乃還。八月丙辰，仲孫蔑卒。齊殺其大夫高厚。鄭殺其大夫公子嘉。冬，葬齊靈公。城西郛。叔孫豹會晉士匄於柯。城武城。

【經】十九年春天，周天子曆法的正月，諸侯在祝柯訂立盟約。晉人執拿邾子。襄公從攻打齊國回來。取得邾國的田，從漷水開始。季孫宿到晉國去。安葬曹成公。夏天，衛國孫林父率軍攻打齊國。秋天七月辛卯，齊侯環去世。晉國士匄率軍侵伐齊國，到達谷，聽說齊侯去世，於是回去。八月丙辰，仲孫蔑去世。齊國殺它的大夫高厚。鄭國殺它的大夫公子嘉。冬天，安葬齊靈公。修築西郭。叔孫豹與晉國士匄在柯會見。修築武城。

【傳】十九年春，諸侯還自沂上，盟於督揚，曰：“大毋侵小。”

【傳】十九年春天，諸侯從沂上回來，在督揚訂立盟約，說：“大的不要侵伐小的。”

執邾悼公，以其伐我故。遂次於泗上，疆我田。取邾田，自漷水歸之於我。

執拿邾悼公，因為他攻打我國的緣故。於是駐紮在泗上，劃定我國的田界。取得邾國的田，從漷水歸給我國。

晉侯先歸。公享晉六卿於蒲圃，賜之三命之服。軍尉、司馬、司空、輿尉、候奄，皆受一命之服。賄荀偃束錦，加璧，乘馬，先吳壽夢之鼎。

晉侯先回去。襄公在蒲圃宴享晉國六卿，賜給他們三命的禮服。軍尉、司馬、司空、輿尉、候奄，都接受一命的禮服。把束錦賄賂荀偃，加上璧，四匹馬，先送上吳壽夢的鼎。

荀偃癉疽，生瘍於頭。濟河，及著雍，病，目出。大夫先歸者皆反。士匄請見，弗內。請後，曰：“鄭甥可。”二月甲寅，卒，而視，不可含。宣子盥而撫之，曰：“事吳，敢不如事主！”猶視。欒懷子曰：“其為未卒事於齊故也乎？”乃復撫之曰：“主苟終，所不嗣事於齊者，有如河！”乃暝，受含。宣子出，曰：“吾淺之為丈夫也。”

荀偃得了癉疽，頭上生瘍。渡河，到達著雍，病重，眼珠突出。大夫先回去的都返回。士匄請求進見，不接納。問繼承人，說：“鄭國的外甥可以。”二月甲寅，去世，卻睜著眼，不能含玉。宣子洗手撫著他，說：“事奉吳，敢不事奉主君一樣！”還睜著眼。欒懷子說：“大概是因為對齊國的事沒有完成嗎？”於是又撫著他說：“主君如果終了，有不繼續對齊國用兵的，有如河神！”於是閉眼，接受含玉。宣子出去，說：“我作為丈夫太淺了。”

晉欒魴帥師從衛孫文子伐齊。季武子如晉拜師，晉侯享之。範宣子為政，賦《黍苗》。季武子興，再拜稽首曰：“小國之仰大國也，如百穀之仰膏雨焉！若常膏之，其天下輯睦，豈唯敝邑？”賦《六月》。

晉國欒魴率軍跟從衛國孫文子攻打齊國。季武子到晉國拜謝出兵，晉侯宴享他。範宣子執政，賦《黍苗》。季武子起身，再拜叩頭說：“小國仰望大國，如同百穀仰望膏雨！如果常常潤澤，天下就會和睦，豈止是敝邑？”賦《六月》。

季武子以所得於齊之兵，作林鐘而銘魯功焉。臧武仲謂季孫曰：“非禮也。

季武子用從齊國得到的兵器，做成林鐘並銘刻魯國的功勞。臧武仲對季孫說：“不合於禮。

夫銘，天子令德，諸侯言時計功，大夫稱伐。今稱伐則下等也，計功則借人也，言時則妨民多矣，何以為銘？且夫大伐小，取其所得以作彝器，銘其功烈以示子孫，昭明德而懲無禮也。今將借人之力以救其死，若之何銘之？小國幸於大國，而昭所獲焉以怒之，亡之道也。”

銘文，天子記載美德，諸侯記載合時並計算功勞，大夫稱述征伐。現在稱述征伐就是下等，計算功勞則是借別人的力，說合時則妨害百姓很多，憑什麼做銘？況且大的攻打小的，取所得來做彝器，銘刻功烈給子孫看，顯明德行並懲戒無禮。現在將要借別人的力來救自己的死，怎麼銘刻它？小國對大國僥倖，卻顯明所獲得的來激怒它，是滅亡的道路。”

齊侯娶於魯，曰顏懿姬，無子。其侄鬲聲姬，生光，以為大子。諸子仲子、戎子，戎子嬖。仲子生牙，屬諸戎子。戎子請以為大子，許之。仲子曰：“不可。

齊侯從魯國娶妻，叫顏懿姬，沒有兒子。她的侄女鬲聲姬，生下光，立為太子。諸妾仲子、戎子，戎子受寵。仲子生下牙，託付給戎子。戎子請求立為太子，答應了。仲子說：“不可以。

廢常，不祥；間諸侯，難。光之立也，列於諸侯矣。今無故而廢之，是專黜諸侯，而以難犯不祥也。君必悔之。”公曰：“在我而已。”遂東大子光。使高厚傅牙，以為大子，夙沙衛為少傅。

廢棄常規，不吉利；觸犯諸侯，困難。光的即位，已經列在諸侯了。現在無故廢掉，是專斷貶黜諸侯，用困難去冒犯不吉利。君王一定後悔。”公說：“在我而已。”於是把太子光遷到東部。讓高厚輔導牙，立為太子，夙沙衛做少傅。

齊侯疾，崔杼微逆光。疾病，而立之。光殺戎子，屍諸朝，非禮也。婦人無刑。雖有刑，不在朝市。

齊侯生病，崔杼暗中迎接光。病危，立了他。光殺戎子，陳屍在朝廷，不合於禮。婦人沒有這樣的刑罰。即使有刑罰，也不在朝廷集市。

夏五月壬辰晦，齊靈公卒。莊公即位，執公子牙於句瀆之丘。以夙沙衛易己，衛奔高唐以叛。

夏天五月壬辰晦日，齊靈公去世。莊公即位，在句瀆之丘執拿公子牙。因為夙沙衛改換過自己，衛出奔到高唐背叛。

晉士匄侵齊，及谷，聞喪而還，禮也。

晉國士匄侵伐齊國，到達谷，聽說喪事就回去，這合於禮。

於四月丁未，鄭公孫蠆卒，赴於晉大夫。範宣子言於晉侯，以其善於伐秦也。

在四月丁未，鄭國公孫蠆去世，向晉國大夫發訃告。範宣子對晉侯說，因為他在攻打秦國時表現好。

六月，晉侯請於王，王追賜之大路，使以行，禮也。

六月，晉侯向天子請求，天子追賜給他大路，讓用來送葬，這合於禮。

秋八月，齊崔杼殺高厚於灑藍而兼其室。書曰：“齊殺其大夫。”從君於昏也。

秋天八月，齊國崔杼在灑藍殺高厚併兼並他的家室。《春秋》記載說「齊殺其大夫」，是跟從國君於昏亂。

鄭子孔之為政也專。國人患之，乃討西宮之難，與純門之師。子孔當罪，以其甲及子革、子良氏之甲守。甲辰，子展、子西率國人伐之，殺子孔而分其室。

鄭國子孔執政專斷。國人憂患，於是討伐西宮之難，與純門的出兵。子孔應當有罪，用他的甲士以及子革、子良氏的甲士守衛。甲辰，子展、子西率領國人攻打他，殺子孔並瓜分他的家室。

書曰：“鄭殺其大夫。”專也。子然、子孔，宋子之子也；士子孔，圭媯之子也。

《春秋》記載說「鄭殺其大夫」，是因為專斷。子然、子孔，是宋子的兒子；士子孔，是圭媯的兒子。

圭媯之班亞宋子，而相親也；二子孔亦相親也。僖之四年，子然卒，簡之元年，士子孔卒。司徒孔實相子革、子良之室，三室如一，故及於難。子革、子良出奔楚，子革為右尹。鄭人使子展當國，子西聽政，立子產為卿。

圭媯的班次在宋子之下，卻互相親近；兩個子孔也互相親近。僖公四年，子然去世，簡公元年，士子孔去世。司徒孔實際輔佐子革、子良的家室，三家如同一家，所以趕上災難。子革、子良出奔到楚國，子革做右尹。鄭人讓子展主持國事，子西聽政，立子產為卿。

齊慶封圍高唐，弗克。冬十一月，齊侯圍之，見衛在城上，號之，乃下。問守備焉，以無備告。揖之，乃登。聞師將傅，食高唐人。殖綽、工僂會夜縋納師，醢衛于軍。

齊國慶封包圍高唐，沒有攻克。冬天十一月，齊侯包圍它，看見衛在城上，喊他，於是下來。問守備，用沒有防備告訴。作揖，於是登城。聽說軍隊將要爬城，給高唐人吃飯。殖綽、工僂會夜裡用繩子把軍隊縋進去，在軍中把衛做成肉醬。

城西郛，懼齊也。

修築西郭，是怕齊國。

齊及晉平，盟於大隧。故穆叔會範宣子於柯。穆叔見叔向，賦《載馳》之四章。叔向曰：“肸敢不承命。”穆叔曰：“齊猶未也，不可以不懼。”乃城武城。

齊國與晉國講和，在大隧訂立盟約。所以穆叔與範宣子在柯會見。穆叔見叔向，賦《載馳》第四章。叔向說：“肸敢不承受命令。”穆叔說：“齊國還沒有完，不可不懼怕。”於是修築武城。

衛石共子卒，悼子不哀。孔成子曰：“是謂蹶其本，必不有其宗。”

衛國石共子去世，悼子不悲哀。孔成子說：“這叫做蹶動根本，一定不能保有他的宗族。”

【經】二十年春王正月辛亥，仲孫速會莒人盟於向。夏六月庚申，公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯，小邾子盟於澶淵。秋，公至自會。仲孫速帥師伐邾。蔡殺其大夫公子燮。蔡公子履出奔楚。

【經】二十年春天，周天子曆法的正月辛亥，仲孫速會同莒人在向訂立盟約。夏天六月庚申，襄公會合晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在澶淵訂立盟約。秋天，襄公從會上回來。仲孫速率軍攻打邾國。蔡國殺它的大夫公子燮。蔡國公子履出奔到楚國。

陳侯之弟黃出奔楚。叔老如齊。冬十月丙辰朔，日有食之。季孫宿如宋。

陳侯的弟弟黃出奔到楚國。叔老到齊國去。冬天十月丙辰朔日，日食。季孫宿到宋國去。

【傳】二十年春，及莒平。孟莊子會莒人，盟於向，督揚之盟故也。

【傳】二十年春天，與莒國講和。孟莊子會見莒人，在向訂立盟約，是督揚之盟的緣故。

夏，盟於澶淵，齊成故也。

夏天，在澶淵訂立盟約，是齊國講成的緣故。

邾人驟至，以諸侯之事，弗能報也。秋，孟莊子伐邾以報之。

邾人屢次到來，因為諸侯的事務，不能報復。秋天，孟莊子攻打邾國來報復。

蔡公子燮欲以蔡之晉，蔡人殺之。公子履，其母弟也，故出奔楚。

蔡國公子燮想讓蔡國傾向晉國，蔡人殺了他。公子履是他的同母弟，所以出奔到楚國。

陳慶虎、慶寅畏公子黃之逼，愬諸楚曰：“與蔡司馬同謀。”楚人以為討。

陳國慶虎、慶寅怕公子黃的逼迫，向楚國控訴說：“與蔡國司馬一同謀劃。”楚人因此討伐。

公子黃出奔楚。

公子黃出奔到楚國。

初，蔡文侯欲事晉，曰：“先君與於踐士之盟，晉不可棄，且兄弟也。”畏楚，不能行而卒。楚人使蔡無常，公子燮求從先君以利蔡，不能而死。書曰：“蔡殺其大夫公子燮”，言不與民同欲也；“陳侯之弟黃出奔楚”，言非其罪也。

起初，蔡文侯想事奉晉國，說：“先君參與踐土之盟，晉國不可拋棄，況且是兄弟。”怕楚國，不能實行就去世了。楚人對蔡國沒有常規，公子燮請求跟從先君來有利於蔡國，不能而死去。《春秋》記載說「蔡殺其大夫公子燮」，是說不與百姓同一願望；「陳侯之弟黃出奔楚」，是說不是他的罪。

公子黃將出奔，呼於國曰：“慶氏無道，求專陳國，暴蔑其君，而去其親，五年不滅，是無天也。”

公子黃將要出奔，在國中喊道：“慶氏無道，求專斷陳國，暴虐蔑視國君，去掉他的親人，五年不滅亡，這是沒有天。”

齊子初聘於齊，禮也。

齊子初次到齊國聘問，這合於禮。

冬，季武子如宋，報向戌之聘也。褚師段逆之以受享，賦《常棣》之七章以卒。宋人重賄之。歸，覆命，公享之。賦《魚麗》之卒章。公賦《南山有臺》。

冬天，季武子到宋國去，回報向戌的聘問。褚師段迎接他接受宴享，賦《常棣》第七章一直到卒章。宋人重重賄賂他。回去復命，襄公宴享他。賦《魚麗》的卒章。襄公賦《南山有臺》。

武子去所，曰：“臣不堪也。”

武子離開座席，說：“臣承受不起。”

衛甯惠子疾，召悼子曰：“吾得罪於君，悔而無及也。名藏在諸侯之策，曰：‘孫林父、寧殖出其君。’君入則掩之。若能掩之，則吾子也。若不能，猶有鬼神，吾有餒而已，不來食矣。”悼子許諾，惠子遂卒。

衛國甯惠子生病，召悼子說：“我得罪了國君，後悔來不及了。名字藏在諸侯的簡策上，說：‘孫林父、寧殖趕出他們的國君。’國君進去就掩蓋。如果能掩蓋，就是我的兒子。如果不能，還有鬼神，我只有捱餓而已，不來吃了。”悼子答應，惠子於是去世。

【經】二十有一年春王正月，公如晉。邾庶其以漆、閭丘來奔。夏，公至自晉。秋，晉盈出奔楚。九月庚戌朔，日有食之。冬十月庚辰朔，日有食之。曹伯來朝。公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子於商任。

【經】二十一年春天，周天子曆法的正月，襄公到晉國去。邾庶其帶著漆、閭丘前來投奔。夏天，襄公從晉國回來。秋天，晉盈出奔到楚國。九月庚戌朔日，日食。冬天十月庚辰朔日，日食。曹伯前來朝見。襄公會合晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子在商任。

【傳】二十一年春，公如晉，拜師及取邾田也。

【傳】二十一年春天，襄公到晉國去，拜謝出兵以及取得邾國的田。

邾庶其以漆、閭丘來奔。季武子以公姑姊妻之，皆有賜於其從者。

邾庶其帶著漆、閭丘前來投奔。季武子把襄公的姑姊嫁給他，對他的隨從都有賞賜。

於是魯多盜。季孫謂臧武仲曰：“子盍詰盜？”武仲曰：“不可詰也，紇又不能。”季孫曰：“我有四封，而詰其盜，何故不可？子為司寇，將盜是務去，若之何不能？”武仲曰：“子召外盜而大禮焉，何以止吾盜？子為正卿，而來外盜；使紇去之，將何以能？庶其竊邑於邾以來，子以姬氏妻之，而與之邑，其從者皆有賜焉。若大盜禮焉以君之姑姊與其大邑，其次皂牧輿馬，其小者衣裳劍帶，是賞盜也。賞而去之，其或難焉。紇也聞之，在上位者，灑濯其心，壹以待人，軌度其信，可明徵也，而後可以治人。夫上之所為，民之歸也。上所不為而民或為之，是以加刑罰焉，而莫敢不懲。若上之所為而民亦為之，乃其所也，又可禁乎？《夏書》曰：‘念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。’將謂由己壹也。信由己壹，而後功可念也。”

當時魯國盜賊很多。季孫對臧武仲說：“您何不詰問盜賊？”武仲說：“不可詰問，紇又不能。”季孫說：“我有四面封疆，卻詰問境內的盜，為什麼不可？您做司寇，將以去掉盜為要務，怎麼不能？”武仲說：“您召來外盜並大加禮遇，憑什麼禁止我們的盜？您做正卿，卻招來外盜；讓紇去掉，將憑什麼能？庶其從邾國偷竊城邑前來，您把姬氏嫁給他，並給他城邑，他的隨從都有賞賜。如果對大盜用國君的姑姊和大邑禮遇，其次皂牧輿馬，小的衣裳劍帶，這是獎賞盜。獎賞卻去掉，或者困難吧。紇聽說，在上位的人洗濯自己的心，專一待人，法度他的信用，可以明顯驗證，然後可以治理人。上面所做的，是百姓的歸向。上面不做而百姓或做，因此施加刑罰，沒有人敢不懲戒。如果上面所做而百姓也做，乃是他們的處所，又可以禁止嗎？《夏書》說：‘念這個在這個，放下這個在這個，名言這個在這個，誠信發出這個在這個，只有帝思念功勞。’是說由自己專一。信用由自己專一，然後功勞可以思念。”

庶其非卿也，以地來，雖賤必書，重地也。

庶其不是卿，帶著土地前來，即使低賤也一定記載，是看重土地。

齊侯使慶佐為大夫，復討公子牙之黨，執公子買於句瀆之丘。公子鉏來奔。

齊侯讓慶佐做大夫，再次討伐公子牙的黨羽，在句瀆之丘執拿公子買。公子鋤前來投奔。

叔孫還奔燕。

叔孫還出奔到燕國。

夏，楚子庚卒，楚子使薳子馮為令尹。訪於申叔豫，叔豫曰：“國多寵而王弱，國不可為也。”遂以疾辭。方署，闕地，下冰而床焉。重繭衣裘，鮮食而寢。

夏天，楚國子庚去世，楚子讓薳子馮做令尹。向申叔豫諮詢，叔豫說：“國家寵幸的人多而君王弱，國家不可治理。”於是用病推辭。正當暑熱，底本「署」即暑。挖地，下面放冰再設床。穿兩層綿衣和皮衣，少吃然後睡。

楚子使醫視之，復曰：“瘠則甚矣，而血氣未動。”乃使子南為令尹。

楚子派醫生察看，回報說：“瘦是很瘦了，血氣卻沒有動。”於是讓子南做令尹。

欒桓子娶於範宣子，生懷子。範鞅以其亡也，怨欒氏，故與欒盈為公族大夫而不相能。桓子卒，欒祁與其老州賓通，幾亡室矣。懷子患之。祁懼其討也，愬諸宣子曰：“盈將為亂，以范氏為死桓主而專政矣，曰：‘吾父逐鞅也，不怒而以寵報之，又與吾同官而專之，吾父死而益富。死吾父而專於國，有死而已，吾蔑從之矣！’其謀如是，懼害於主，吾不敢不言。”範鞅為之徵。懷子好施，士多歸之。宣子畏其多士也，信之。懷子為下卿，宣子使城著而遂逐之。

欒桓子娶範宣子的女兒，生下懷子。範鞅因為他逃亡的事怨恨欒氏，所以與欒盈同做公族大夫卻合不來。桓子去世，欒祁與她的家臣之長州賓私通，幾乎丟掉家室了。懷子憂患這件事。祁怕他討伐，向宣子控訴說：“盈將要作亂，認為范氏弄死桓主而專斷政事了，說：‘我父親驅逐鞅，不發怒卻用寵幸回報，又與我同一官職而專斷，我父親死了更加富。弄死我父親而在國中專斷，只有死而已，我不跟從他了！’他的謀劃像這樣，怕妨害主君，我不敢不說。”範鞅為她作證。懷子喜好施捨，士多歸附他。宣子怕他士多，相信了。懷子做下卿，宣子讓他修築著然後驅逐了他。

秋，欒盈出奔楚。宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆。囚伯華、叔向、籍偃。人謂叔向曰：“子離於罪，其為不知乎？”叔向曰：“與其死亡若何？《詩》曰：‘優哉遊哉，聊以卒歲。’知也。”

秋天，欒盈出奔到楚國。宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆。囚禁伯華、叔向、籍偃。有人對叔向說：“您陷入罪，大概是不智吧？”叔向說：“與死亡比怎麼樣？《詩》說：‘優遊啊，姑且過完歲月。’就是智。”

樂王鮒見叔向曰：“吾為子請！”叔向弗應。出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。。”室老聞之，曰：“樂王鮒言於君無不行，求赦吾子，吾子不許。

樂王鮒見叔向說：“我為您請求！”叔向不答應。出去，不拜。他的人都責備叔向。叔向說：“一定是祁大夫。”室老聽說了，說：“樂王鮒對國君說話沒有不行的，請求赦免吾子，吾子不答應。

祁大夫所不能也，而曰‘必由之’，何也？”叔向曰：“樂王鮒，從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內舉不失親，其獨遺我乎？《詩》曰：‘有覺德行，四國順之。’夫子，覺者也。”

祁大夫所不能的，卻說‘一定由他’，為什麼？”叔向說：“樂王鮒是跟從國君的人，怎麼能行？祁大夫對外舉薦不拋棄仇人，對內舉薦不失掉親人，難道唯獨遺棄我嗎？《詩》說：‘有正直的德行，四方之國順從。’夫子是正直的人。”

晉侯問叔向之罪於樂王鮒，對曰：“不棄其親，其有焉。”於是祁奚老矣，聞之，乘馹而見宣子，曰：“《詩》曰：‘惠我無疆，子孫保之。’《書》曰：‘聖有謨勳，明徵定保。’夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也。

晉侯向樂王鮒問叔向的罪，回答說：“不拋棄他的親人，大概有吧。”當時祁奚已經告老，聽說了，乘驛車去見宣子，說：“《詩》說：‘施惠給我沒有疆界，子孫保有它。’《書》說：‘聖明有謀略功勳，明顯驗證安定保護。’謀劃而少過錯，施惠教訓不倦怠的，叔向具備，是社稷的穩固。

猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興。

還要十世寬宥，來勉勵有才能的。現在一次不免他自身，來拋棄社稷，不也迷惑嗎？鯀被誅而禹興起。

伊尹放大甲而相之，卒無怨色。管、蔡為戮，周公右王。若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉？多殺何為？”宣子說，與之乘，以言諸公而免之。不見叔向而歸。叔向亦不告免焉而朝。

伊尹放逐太甲卻輔佐他，終於沒有怨色。管、蔡被殺，周公輔佐王。怎麼能因為虎而拋棄社稷？您做善事，誰敢不努力？多殺做什麼？”宣子高興，與他同乘，對公說而赦免。不見叔向就回去。叔向也不告知赦免就上朝。

初，叔向之母妒叔虎之母美而不使，其子皆諫其母。其母曰：“深山大澤，實生龍蛇。彼美，餘懼其生龍蛇以禍女。女，敝族也。國多大寵，不仁人間之，不亦難乎？餘何愛焉！”使往視寢，生叔虎。美而有勇力，欒懷子嬖之，故羊舌氏之族及於難。

起初，叔向的母親妒忌叔虎的母親美而不讓侍寢，兒子們都勸諫母親。母親說：“深山大澤，確實生龍蛇。她美，我怕她生龍蛇來禍害你們。你們是衰敗的族。國家大寵很多，不仁的人從中離間，不也困難嗎？我有什麼捨不得！”讓她去侍寢，生下叔虎。美而有勇力，欒懷子寵愛他，所以羊舌氏的族趕上災難。

欒盈過於周，周西鄙掠之。辭於行人，曰：“天子陪臣盈，得罪於王之守臣，將逃罪。罪重於郊甸，無所伏竄，敢布其死。昔陪臣書能輸力於王室，王施惠焉。

欒盈經過周，周西部邊境的人掠奪他。對行人陳辭說：“天子的陪臣盈，得罪了王的守臣，將要逃避罪。罪重於郊甸，沒有地方逃竄，敢陳述死罪。從前陪臣書能為王室出力，王施給恩惠。

其子黶，不能保任其父之勞。大君若不棄書之力，亡臣猶有所逃。若棄書之力，而思黶之罪，臣，戮餘也，將歸死於尉氏，不敢還矣。敢布四體，唯大君命焉！”王曰：“尤而效之，其又甚焉！”使司徒禁掠欒氏者，歸所取焉。使候出諸轘轅。

他的兒子黶，不能保任他父親的勞苦。大君如果不拋棄書的出力，逃亡的臣還有可逃之處。如果拋棄書的出力而思念黶的罪，臣是刑戮的餘剩，將回去死在尉氏，不敢回來了。敢攤開四肢，只聽大君的命令！”王說：“責怪卻仿效，那就更甚了！”派司徒禁止掠奪欒氏的人，歸還所取的。派候人從轘轅送他出去。

冬，曹武公來朝，始見也。

冬天，曹武公前來朝見，是初次進見。

會於商任，錮欒氏也。齊侯、衛侯不敬。叔向曰：“二君者必不免。會朝，禮之經也；禮，政之輿也；政，身之守也；怠禮失政，失政不立，是以亂也。”

在商任會見，是禁錮欒氏。齊侯、衛侯不恭敬。叔向說：“這兩位國君一定不免。會見朝見，是禮的綱常；禮，是政事的車子；政事，是身體的守護。怠慢禮就失去政事，失去政事就不能立身，因此有亂。”

知起、中行喜、州綽、邢蒯出奔齊，皆欒氏之黨也。樂王鮒謂範宣子曰：“盍反州綽、邢蒯，勇士也。”宣子曰：“彼欒氏之勇也，餘何獲焉？”王鮒曰：“子為彼欒氏，乃亦子之勇也。”

知起、中行喜、州綽、邢蒯出奔到齊國，都是欒氏的黨羽。樂王鮒對範宣子說：“何不讓州綽、邢蒯回來，是勇士。”宣子說：“那是欒氏的勇，我得到什麼？”王鮒說：“您做他們的欒氏，也就成了您的勇。”

齊莊公朝，指殖綽、郭最曰：“是寡人之雄也。”州綽曰：“君以為雄，誰敢不雄？然臣不敏，平陰之役，先二子鳴。”莊公為勇爵。殖綽、郭最欲與焉。

齊莊公上朝，指著殖綽、郭最說：“這是寡人的雄。”州綽說：“君王以為是雄，誰敢不雄？然而臣不聰敏，平陰之戰，比這兩位先鳴。”莊公設置勇爵。殖綽、郭最想參與。

州綽曰：“東閭之役，臣左驂迫，還於門中，識其枚數。其可以與於此乎？”公曰：“子為晉君也。”對曰：“臣為隸新。然二子者，譬於禽獸，臣食其肉而寢處其皮矣。”

州綽說：“東閭之戰，臣的左邊驂馬被擠，在門中盤旋，認得門扇的枚數。大概可以參與這個吧？”公說：“您是為晉君。”回答說：“臣做隸才新。然而那兩位，比作禽獸，臣吃過他們的肉、睡過他們的皮了。”

【經】二十有二年春王正月，公至自會。夏四月。秋七月辛酉，叔老卒。冬，公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子於沙隨。公至自會。楚殺其大夫公子追舒。

【經】二十二年春天，周天子曆法的正月，襄公從會上回來。夏天四月。秋天七月辛酉，叔老去世。冬天，襄公會合晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子在沙隨。襄公從會上回來。楚國殺它的大夫公子追舒。

【傳】二十二年春，臧武仲如晉，雨，過御叔。御叔在其邑，將飲酒，曰：“焉用聖人！我將飲酒而已，雨行，何以聖為？”穆叔聞之曰：“不可使也，而傲使人，國之蠹也。”令倍其賦。

【傳】二十二年春天，臧武仲到晉國去，下雨，經過御叔那裡。御叔在他的城邑，將要喝酒，說：“哪裡用得著聖人！我將要喝酒而已，冒雨趕路，憑什麼算聖？”穆叔聽說了說：“不可出使，卻傲視使者，是國家的蠹蟲。”命令加倍他的賦稅。

夏，晉人徵朝於鄭。鄭人使少正公孫僑對曰：“在晉先君悼公九年，我寡君於是即位。即位八月，而我先大夫子駟從寡君以朝於執事。執事不禮於寡君。寡君懼，因是行也，我二年六月朝於楚，晉是以有戲之役。楚人猶競，而申禮於敝邑。敝邑欲從執事而懼為大尤，曰晉其謂我不共有禮，是以不敢攜貳於楚。我四年三月，先大夫子蟜又從寡君以觀釁於楚，晉於是乎有蕭魚之役。謂我敝邑，邇在晉國，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池？楚亦不競，寡君盡其土實，重之以宗器，以受齊盟。遂帥群臣隨於執事以會歲終。貳於楚者，子侯、石盂，歸而討之。湨梁之明年，子蟜老矣，公孫夏從寡君以朝於君，見於嘗酎，與執燔焉。間二年，聞君將靖東夏，四月又朝，以聽事期。不朝之間，無歲不聘，無役不從。以大國政令之無常，國家罷病，不虞薦至，無日不惕，豈敢忘職？大國若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉？若不恤其患，而以為口實，其無乃不堪任命，而翦為仇讎，敝邑是懼。其敢忘君命？委諸執事，執事實重圖之。”

夏天，晉人向鄭國徵求朝見。鄭人派少正公孫僑回答說：“在晉國先君悼公九年，我們寡君於是即位。即位八個月，我們先大夫子駟跟從寡君朝見執事。執事對寡君無禮。寡君恐懼，因為這次出行，我們二年六月朝見楚國，晉國因此有戲之戰。楚人還強盛，卻對敝邑申明禮。敝邑想跟從執事卻怕成為大過，說晉國大概認為我們不恭敬有禮，因此不敢對楚國有二心。我們四年三月，先大夫子蟜又跟從寡君到楚國觀察間隙，晉國於是有蕭魚之戰。認為我們敝邑近在晉國，比作草木，我們是同一氣味，怎麼敢差池？楚國也不再強盛，寡君盡出土地的出產，加上宗廟的器物，來接受齋戒的盟約。於是率領群臣跟隨執事來會合歲終。對楚國有二心的，子侯、石盂，回去就討伐他們。湨梁的第二年，子蟜告老了，公孫夏跟從寡君朝見君王，在嘗酎時進見，參與執燔。隔了兩年，聽說君王將安定東夏，四月又來朝見，來聽事務的日期。不朝見的間隔，沒有一年不聘問，沒有戰役不跟從。因為大國政令沒有常規，國家疲憊困病，意外的事接連到來，沒有一天不警惕，難道敢忘記職分？大國如果安定敝邑，就會朝夕在庭上，哪裡用得著辱臨命令？如果不體恤它的患難，卻拿來做話柄，恐怕承受不了任命，而被翦除成為仇敵，敝邑害怕這個。難道敢忘記君王的命令？委託給執事，執事實在要鄭重謀劃。”

秋，欒盈自楚適齊。晏平仲言於齊侯曰：“商任之會，受命於晉。今納欒氏，將安用之？小所以事大，信也。失信不立，君其圖之。”弗聽。退告陳文子曰：“君人執信，臣人執共，忠信篤敬，上下同之，天之道也。君自棄也，弗能久矣！”九月，鄭公孫黑肱有疾，歸邑於公。召室老、宗人立段，而使黜官、薄祭。

秋天，欒盈從楚國到齊國。晏平仲對齊侯說：“商任之會，從晉國接受命令。現在接納欒氏，將怎麼用他？小的用來事奉大的，是信用。失去信用就不能立身，君王還是謀劃吧。”不聽。退下告訴陳文子說：“做人君的執守信用，做人臣的執守恭敬，忠信篤敬，上下共同，是天的道理。君王自己拋棄，不能長久了！”九月，鄭國公孫黑肱有病，把城邑歸還給公。召室老、宗人立段，讓減省官屬、菲薄祭祀。

祭以特羊，殷以少牢。足以共祀，盡歸其餘邑。曰：“吾聞之，生於亂世，貴而能貧，民無求焉，可以後亡。敬共事君，與二三子。生在敬戒，不在富也。”己巳，伯張卒。君子曰：“善戒。《詩》曰：‘慎爾侯度，用戒不虞。’鄭子張其有焉。”

祭祀用特羊，殷祭用少牢。足夠供給祭祀，把其餘城邑全部歸還。說：“我聽說，生在亂世，尊貴而能貧窮，百姓對他沒有需求，可以後滅亡。敬恭事奉國君，與這幾位。生存在於敬戒，不在於富。”己巳，伯張去世。君子說：“善於戒備。《詩》說：‘謹慎你諸侯的法度，用來戒備意外。’鄭國子張大概具備這個。”

冬，會於沙隨，復錮欒氏也。

冬天，在沙隨會見，再次禁錮欒氏。

欒盈猶在齊，晏子曰：“禍將作矣！齊將伐晉，不可以不懼。”

欒盈還在齊國，晏子說：“禍亂將要發作了！齊國將攻打晉國，不可不懼怕。”

楚觀起有寵於令尹子南，未益祿，而有馬數十乘。楚人患之，王將討焉。子南之子棄疾為王御士，王每見之，必泣。棄疾曰：“君三泣臣矣，敢問誰之罪也？”王曰：“令尹之不能，爾所知也。國將討焉，爾其居乎？”對曰：“父戮子居，君焉用之？洩命重刑，臣亦不為。”王遂殺子南於朝，轘觀起於四竟。子南之臣謂棄疾，請徙子屍於朝，曰：“君臣有禮，唯二三子。”三日，棄疾請屍，王許之。既葬，其徒曰：“行乎？”曰：“吾與殺吾父，行將焉入？”曰：“然則臣王乎？”曰：“棄父事仇，吾弗忍也。”遂縊而死。

楚國觀起受令尹子南寵幸，還沒有增加俸祿，卻有馬幾十乘。楚人憂患，王將要討伐。子南的兒子棄疾做王的御士，王每次看見他，一定哭泣。棄疾說：“君王對臣哭了三次了，敢問是誰的罪？”王說：“令尹的不能，你是知道的。國家將討伐他，你還留下嗎？”回答說：“父親被殺兒子留下，君王哪裡用得著？洩漏命令是重刑，臣也不做。”王於是在朝廷殺子南，在四境車裂觀起。子南的家臣對棄疾說，請求把兒子的屍體從朝廷遷走，說：“君臣有禮，只在這幾位。”三天，棄疾請求屍體，王允許。已經安葬，他的徒眾說：“走嗎？”說：“我參與殺我父親，走將進入哪裡？”說：“那麼做王的臣嗎？”說：“拋棄父親事奉仇人，我不忍。”於是上吊而死。

復使薳子馮為令尹，公子齮為司馬。屈建為莫敖。有寵於薳子者八人，皆無祿而多馬。他日朝，與申叔豫言。弗應而退。從之，入於人中。又從之，遂歸。

再次讓薳子馮做令尹，公子齮做司馬。屈建做莫敖。受薳子寵幸的八個人，都沒有俸祿卻馬多。後來有一天上朝，與申叔豫說話。不答應就退下。跟著他，進入人群中。又跟著，於是回去。

退朝，見之，曰：“子三困我於朝，吾懼，不敢不見。吾過，子姑告我。何疾我也？”對曰：“吾不免是懼，何敢告子？”曰：“何故？”對曰：“昔觀起有寵於子南，子南得罪，觀起車裂。何故不懼？”自御而歸，不能當道。至，謂八人者曰：“吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。知我者，如夫子則可。不然，請止。”

退朝，見他，說：“您三次在朝廷困住我，我懼怕，不敢不見。我有過錯，您姑且告訴我。為什麼厭惡我？”回答說：“我怕不能免罪，怎麼敢告訴您？”說：“什麼緣故？”回答說：“從前觀起受子南寵幸，子南得罪，觀起被車裂。為什麼不懼怕？”自己駕車回去，不能走在道路正中。到了，對那八個人說：“我見了申叔，夫子就是所謂讓死人復生、讓白骨長肉的人。瞭解我的，像夫子就可以。不然，請停止。”

辭八人者，而後王安之。

辭退那八個人，然後王才安心。

十二月，鄭遊販將歸晉，未出竟，遭逆妻者，奪之，以館於邑。丁巳，其夫攻子明，殺之，以其妻行。子展廢良而立大叔，曰：“國卿，君之貳也，民之主也，不可以苟。請舍子明之類。”求亡妻者，使復其所。使遊氏勿怨，曰：“無昭惡也。”

十二月，鄭國遊販將回晉國，還沒出國境，遇見迎娶妻子的人，奪走她，安置在城邑。丁巳，她的丈夫攻打子明，殺了他，帶著妻子走了。子展廢良而立大叔，說：“國卿，是國君的副手，百姓的主人，不可苟且。請捨棄子明這一類。”尋找丟失妻子的人，讓他回到原處。讓遊氏不要怨恨，說：“不要顯明邪惡。”

【經】二十有三年春王二月癸酉朔，日有食之。三月己巳，杞伯匄卒。夏，邾畀我來奔。葬杞孝公。陳殺其大夫慶虎及慶寅。陳侯之弟黃自楚歸於陳。晉欒盈復入於晉，入於曲沃。秋，齊侯伐衛，遂伐晉。八月，叔孫豹帥師救晉，次於雍榆。己卯，仲孫速卒。冬十月乙亥，臧孫紇出奔邾。晉人殺欒盈。齊侯襲莒。

【經】二十三年春天，周天子曆法的二月癸酉朔日，日食。三月己巳，杞伯匄去世。夏天，邾畀我前來投奔。安葬杞孝公。陳國殺它的大夫慶虎及慶寅。陳侯的弟弟黃從楚國回到陳國。晉國欒盈再次進入晉國，進入曲沃。秋天，齊侯攻打衛國，於是攻打晉國。八月，叔孫豹率軍救援晉國，駐紮在雍榆。己卯，仲孫速去世。冬天十月乙亥，臧孫紇出奔到邾國。晉人殺欒盈。齊侯襲擊莒國。

【傳】二十三年春，杞孝公卒，晉悼夫人喪之。平公不徹樂，非禮也。禮，為鄰國闕。

【傳】二十三年春天，杞孝公去世，晉悼夫人為他服喪。平公不撤除音樂，不合於禮。禮，為鄰國停止音樂。

陳侯如楚。公子黃愬二慶於楚，楚人召之。使慶樂往，殺之。慶氏以陳叛。

陳侯到楚國去。公子黃向楚國控訴二慶，楚人召他們。派慶樂去，殺了他。慶氏據陳國背叛。

夏，屈建從陳侯圍陳。陳人城，板隊而殺人。役人相命，各殺其長。遂殺慶虎、慶寅。楚人納公子黃。君子謂：“慶氏不義，不可肆也。故《書》曰：‘惟命不於常。’”晉將嫁女於吳，齊侯使析歸父媵之，以藩載欒盈及其士，納諸曲沃。欒盈夜見胥午而告之。對曰：“不可。天之所廢，誰能興之？子必不免。吾非愛死也，知不集也。”盈曰：“雖然，因子而死，吾無悔矣。我實不天，子無咎焉。”許諾。伏之，而觴曲沃人。樂作。午言曰：“今也得欒孺子，何如？”對曰：“得主而為之死，猶不死也。”皆嘆，有泣者。爵行，又言。皆曰：“得主，何貳之有？”盈出，遍拜之。

夏天，屈建跟從陳侯包圍陳國。陳人築城，夾板掉下來就殺人。役夫互相傳令，各自殺他們的頭目。於是殺慶虎、慶寅。楚人送回公子黃。君子認為：“慶氏不義，不可放縱。所以《書》說：‘天命不常在。’”晉國將把女兒嫁到吳國，齊侯派析歸父送媵妾，用有藩籬的車裝著欒盈和他的士，送進曲沃。欒盈夜裡見胥午告訴他。回答說：“不可以。上天所廢棄的，誰能興起？您一定不免。我不是吝惜死，知道事情不能成功。”盈說：“雖然這樣，藉著您而死，我沒有後悔。我實在不被上天保佑，您沒有過錯。”答應了。把他藏起來，給曲沃人喝酒。音樂奏起。午說：“現在得到欒孺子，怎麼樣？”回答說：“得到主君為他死，還像沒死。”都嘆息，有哭泣的。酒爵巡行，又說。都說：“得到主君，有什麼二心？”盈出來，一一拜他們。

四月，欒盈帥曲沃之甲，因魏獻子，以晝入絳。初，欒盈佐魏莊子於下軍，獻子私焉，故因之。趙氏以原、屏之難怨欒氏，韓、趙方睦。中行氏以伐秦之役怨欒氏，而固與范氏和親。知悼子少，而聽於中行氏。程鄭嬖於公。唯魏氏及七輿大夫與之。

四月，欒盈率領曲沃的甲士，靠著魏獻子，在白天進入絳。起初，欒盈在下軍輔佐魏莊子，獻子與他親近，所以靠他。趙氏因為原、屏的災難怨恨欒氏，韓、趙正和睦。中行氏因為攻打秦國的戰役怨恨欒氏，本來就與范氏和親。知悼子年少，聽命於中行氏。程鄭受公寵幸。只有魏氏及七輿大夫跟欒氏。

樂王鮒待坐於範宣子。或告曰：“欒氏至矣！”宣子懼。桓子曰：“奉君以走固宮，必無害也。且欒氏多怨，子為政，欒氏自外，子在位，其利多矣。既有利權，又執民柄，將何懼焉？欒氏所得，其唯魏氏乎！而可強取也。夫克亂在權，子無懈矣。”公有姻喪，王鮒使宣子墨縗冒絰，二婦人輦以如公，奉公以如固宮。

樂王鮒在範宣子身邊侍坐。有人報告說：“欒氏到了！”宣子害怕。桓子說：“事奉國君跑進固宮，一定沒有妨害。況且欒氏怨恨多，您執政，欒氏從外面來，您在位子上，利益多了。既有利權，又掌握百姓的權柄，還怕什麼？欒氏所能得到的，大概只有魏氏吧！卻可以強取。平定亂在於權，您不要懈怠。”公有姻親的喪事，王鮒讓宣子穿黑衰、蒙絰，兩個婦人推車到公那裡，事奉公進入固宮。

範鞅逆魏舒，則成列既乘，將逆欒氏矣。趨進，曰：“欒氏帥賊以入，鞅之父與二三子在君所矣。使鞅逆吾子。鞅請驂乘。”持帶，遂超乘，右撫劍，左援帶，命驅之出。僕請，鞅曰：“之公。”宣子逆諸階，執其手，賂之以曲沃。

範鞅迎接魏舒，已經排成行列上了車，將要迎接欒氏了。快步上前，說：“欒氏率領賊進來，鞅的父親與這幾位在國君那裡了。派鞅迎接吾子。鞅請求做驂乘。”拉著帶子，於是跳上車，右手按劍，左手拉帶，命令驅車出去。御者請示，鞅說：“到公那裡。”宣子在臺階迎接，握住他的手，把曲沃賄賂給他。

初，斐豹隸也，著于丹書。欒氏之力臣曰督戎，國人懼之。斐豹謂宣子曰：“苟焚丹書，我殺督戎。”宣子喜，曰：“而殺之，所不請於君焚丹書者，有如日！”乃出豹而閉之，督戎從之。逾隱而待之，督戎逾入，豹自後擊而殺之。范氏之徒在臺後，欒氏乘公門。宣子謂鞅曰：“矢及君屋，死之！”鞅用劍以帥卒，欒氏退。攝車從之，遇欒氏，曰：“樂免之，死將訟女於天。”樂射之，不中；又注，則乘槐本而覆。或以戟鉤之，斷肘而死。欒魴傷。欒盈奔曲沃，晉人圍之。

起初，斐豹是奴隸，記載在丹書上。欒氏的力士叫督戎，國人怕他。斐豹對宣子說：“如果燒掉丹書，我殺督戎。”宣子高興，說：“你殺了他，有不向國君請求燒掉丹書的，有如太陽！”於是放出豹並關上，督戎跟著他。越過矮牆等待，督戎越過進來，豹從後面擊殺了他。范氏的徒眾在臺後面，欒氏登上公門。宣子對鞅說：“箭到了國君的屋子，為此死！”鞅用劍率領士卒，欒氏退去。跳上車追趕，遇見欒氏，說：“樂放過我，死了將在天上與你爭訟。”樂射他，不中；又搭箭，車子碰上槐樹根翻了。有人用戟鉤他，砍斷肘而死。欒魴受傷。欒盈逃奔曲沃，晉人包圍他。

秋，齊侯伐衛。先驅，谷榮御王孫揮，召揚為右。申驅，成秩御莒恆，申鮮虞之傅摯為右。曹開御戎，晏父戎為右。貳廣，上之登御邢公，盧蒲癸為右。啟，牢成御襄罷師，狼蘧疏為右。胠，商子車御侯朝，桓跳為右。大殿，商子游御夏之禦寇，崔如為右，燭庸之越駟乘。

秋天，齊侯攻打衛國。先鋒，谷榮為王孫揮駕車，召揚做車右。第二隊，成秩為莒恆駕車，申鮮虞的兒子傅摯做車右。曹開駕戎車，晏父戎做車右。副車，上之登為邢公駕車，盧蒲癸做車右。左翼，牢成為襄罷師駕車，狼蘧疏做車右。右翼，商子車為侯朝駕車，桓跳做車右。大殿，商子游為夏之禦寇駕車，崔如做車右，燭庸之越做駟乘。

自衛將遂伐晉。晏平仲曰：“君恃勇力以伐盟主，若不濟，國之福也。不德而有功，憂必及君。”崔杼諫曰：“不可。臣聞之，小國間大國之敗而毀焉，必受其咎。君其圖之！”弗聽。陳文子見崔武子，曰：“將如君何？”武子曰：“吾言於君，君弗聽也。以為盟主，而利其難。群臣若急，君於何有？子姑止之。”

從衛國將接著攻打晉國。晏平仲說：“君王仗著勇力攻打盟主，如果不成功，是國家的福。沒有德卻有功勞，憂患一定到君王身上。”崔杼進諫說：“不可以。臣聽說，小國鑽大國失敗的空子而毀壞它，一定承受災咎。君王還是謀劃吧！”不聽。陳文子見崔武子，說：“將對國君怎麼樣？”武子說：“我對國君說了，國君不聽。把他當做盟主，卻利用他的災難。群臣如果急了，國君還有什麼？您姑且停下來。”

文子退，告其人曰：“崔子將死乎！謂君甚，而又過之，不得其死。過君以義，猶自抑也，況以惡乎？”齊侯遂伐晉，取朝歌，為二隊，入孟門，登大行，張武軍於熒庭，戍郫邵，封少水，以報平陰之役，乃還。趙勝帥東陽之師以追之，獲晏犛。八月，叔孫豹帥師救晉，次於雍榆，禮也。

文子退下，告訴他的人說：“崔子將要死吧！說國君過分，自己又超過他，不得好死。用義超過國君，還要自己抑制，何況用惡呢？”齊侯於是攻打晉國，取得朝歌，分成兩隊，進入孟門，登上太行，在熒庭設置武軍，戍守郫邵，在少水封土記功，報復平陰之戰，於是回去。趙勝率領東陽的軍隊追趕，俘獲晏犛。八月，叔孫豹率軍救援晉國，駐紮在雍榆，這合於禮。

季武子無適子，公彌長，而愛悼子，欲立之。訪於申豐，曰：“彌與紇，吾皆愛之，欲擇才焉而立之。”申豐趨退，歸，盡室將行。他日，又訪焉，對曰：“其然，將具敝車而行。”乃止。訪於臧紇，臧紇曰：“飲我酒，吾為子立之。”

季武子沒有嫡子，公彌年長，卻喜愛悼子，想立他。向申豐諮詢，說：“彌與紇，我都喜愛，想選擇有才能的立。”申豐快步退下，回去，整家將要走。後來有一天，又諮詢，回答說：“如果這樣，將準備破車走。”於是停止。向臧紇諮詢，臧紇說：“給我酒喝，我為您立他。”

季氏飲大夫酒，臧紇為客。既獻，臧孫命北面重席，新尊絜之。召悼之，降，逆之。大夫皆起。及旅，而召公鉏，使與之齒，季孫失色。

季氏給大夫喝酒，臧紇做客人。已經獻酒，臧孫命令朝北重疊座席，把新酒尊擦乾淨。召悼子，走下臺階迎接。大夫都起身。到了旅酬，才召公鉏，讓與他們按年齡排列，季孫變了臉色。

季氏以公鉏為馬正，慍而不出。閔子馬見之，曰：“子無然！禍福無門，唯人所召。為人子者，患不孝，不患無所。敬共父命，何常之有？若能孝敬，富倍季氏可也。奸回不軌，禍倍下民可也。”公鉏然之。敬共朝夕，恪居官次。季孫喜，使飲己酒，而以具往，盡舍旃。故公鉏氏富，又出為公左宰。

季氏讓公鋤做馬正，惱怒不出門。閔子馬見他，說：“您不要這樣！禍福沒有門，只是人所召來。做兒子的，憂患不孝，不憂患沒有處所。敬恭父親的命令，有什麼常規？如果能孝敬，富可以比季氏加倍。奸邪不軌，禍可以比下民加倍。”公鋤認為對。朝夕敬恭，謹慎處在官位。季孫高興，讓他給自己喝酒，帶著器具去，全部留下。所以公鋤氏富，又出來做公的左宰。

孟孫惡臧孫，季孫愛之。孟氏之御騶豐點好羯也，曰：“從餘言，必為孟孫。”

孟孫厭惡臧孫，季孫喜愛他。孟氏的御騶豐點喜好羯，說：“跟從我的話，一定做孟孫。”

再三云，羯從之。孟莊子疾，豐點謂公鉏：“苟立羯，請仇臧氏。”公鉏謂季孫曰：“孺子秩，固其所也。若羯立，則季氏信有力於臧氏矣。”弗應。己卯，孟孫卒，公鉏奉羯立於戶側。季孫至，入，哭，而出，曰：“秩焉在？”公鉏曰：“羯在此矣！”季孫曰：“孺子長。”公鉏曰：“何長之有？唯其才也。且夫子之命也。”遂立羯。秩奔邾。

說了再三，羯跟從他。孟莊子生病，豐點對公鋤說：“如果立羯，請仇視臧氏。”公鋤對季孫說：“孺子秩，本來是他的位置。如果羯立了，季氏對臧氏就確實有力了。”不答應。己卯，孟孫去世，公鋤事奉羯立在門旁。季孫到了，進去，哭，然後出來，說：“秩在哪裡？”公鋤說：“羯在這裡了！”季孫說：“孺子年長。”公鋤說：“有什麼年長？只看他的才能。況且是夫子的命令。”於是立羯。秩出奔到邾國。

臧孫入，哭甚哀，多涕。出，其御曰：“孟孫之惡子也，而哀如是。季孫若死，其若之何？”臧孫曰：“季孫之愛我，疾疢也。孟孫之惡我，藥石也。美疢不如惡石。夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。孟孫死，吾亡無日矣。”

臧孫進去，哭得很哀傷，眼淚很多。出來，他的御者說：“孟孫厭惡您，卻哀傷像這樣。季孫如果死了，將怎麼辦？”臧孫說：“季孫喜愛我，是疾病。孟孫厭惡我，是藥石。美的疾病不如惡的藥石。石頭還能讓我活，疾病即使美，毒素更多。孟孫死了，我滅亡沒有幾天了。”

孟氏閉門，告於季秋曰：“臧氏將為亂，不使我葬。”季孫不信。臧孫聞之，戒。冬十月，孟氏將闢，藉除於臧氏。臧孫使正夫助之，除於東門，甲從己而視之。孟氏又告季孫。季孫怒，命攻臧氏。乙亥，臧紇斬鹿門之關以出，奔邾。

孟氏關上了門，告訴季孫說：“臧氏將要作亂，不讓我們安葬。”底本「季秋」即季孫。季孫不信。臧孫聽說了，警戒。冬天十月，孟氏將挖墓道，向臧氏借除役。臧孫派正夫幫助，在東門清除，甲士跟著自己去看。孟氏又告訴季孫。季孫發怒，命令攻打臧氏。乙亥，臧紇砍斷鹿門的門閂出去，出奔到邾國。

初，臧宣叔娶於鑄，生賈及為而死。繼室以其侄，穆姜之姨子也。生紇，長於公宮。姜氏愛之，故立之。臧賈、臧為出在鑄。臧武仲自邾使告臧賈，且致大蔡焉，曰：“紇不佞，失守宗祧，敢告不弔。紇之罪，不及不祀。子以大蔡納請，其可。”賈曰：“是家之禍也，非子之過也。賈聞命矣。”再拜受龜。使為以納請，遂自為也。臧孫如防，使來告曰：“紇非能害也，知不足也。非敢私請！苟守先祀，無廢二勳，敢不闢邑。”乃立臧為。臧紇致防而奔齊。其人曰：“其盟我乎？”臧孫曰：“無辭。”將盟臧氏，季孫召外史掌惡臣，而問盟首焉，對曰：“盟東門氏也，曰：‘毋或如東門遂，不聽公命，殺適立庶。’盟叔孫氏也，曰：‘毋或如叔孫僑如，欲廢國常，蕩覆公室。’”季孫曰：“臧孫之罪，皆不及此。”

起初，臧宣叔從鑄國娶妻，生下賈及為就死了。用她的侄女做繼室，是穆姜姨母的女兒。生下紇，在公宮長大。姜氏喜愛他，所以立他。臧賈、臧為出居在鑄。臧武仲從邾國派人告訴臧賈，並且送去大蔡龜，說：“紇不才，失守宗廟，敢告訴不善弔問。紇的罪，還不到斷絕祭祀。您用大蔡交納請求，大概可以。”賈說：“這是家的禍，不是您的過錯。賈聽到命令了。”再拜接受龜。派為去交納請求，於是為自己請求。臧孫到防，派人來告訴說：“紇不是能害人，是智謀不足。不敢私下請求！如果守住先人的祭祀，不廢棄兩位功勳，敢不離開城邑。”於是立臧為。臧紇交出防出奔到齊國。他的人說：“會與我們訂立盟約嗎？”臧孫說：“沒有盟辭。”將與臧氏訂立盟約，季孫召掌管惡臣的外史，問盟辭的開頭，回答說：“與東門氏訂立盟約，說：‘不要像東門遂，不聽公的命令，殺嫡立庶。’與叔孫氏訂立盟約，說：‘不要像叔孫僑如，想廢棄國家常規，傾覆公室。’”季孫說：“臧孫的罪，都不到這個。”

孟椒曰：“盍以其犯門斬關？”季孫用之。乃盟臧氏曰：“無或如臧孫紇，幹國之紀，犯門斬關。”臧孫聞之，曰：“國有人焉！誰居？其孟椒乎！”晉人克欒盈於曲沃，盡殺欒氏之族黨。欒魴出奔宋。書曰：“晉人殺欒盈。”

孟椒說：“何不因為他衝犯城門砍斷門閂？”季孫採用了。於是與臧氏訂立盟約說：“不要像臧孫紇，觸犯國家的法紀，衝犯城門砍斷門閂。”臧孫聽說了，說：“國家有人啊！是誰？大概是孟椒吧！”晉人在曲沃攻克欒盈，殺盡欒氏的族黨。欒魴出奔到宋國。《春秋》記載說「晉人殺欒盈」。

不言大夫，言自外也。

不說大夫，是說從外面進來。

齊侯還自晉，不入。遂襲莒，門於且於，傷股而退。明日，將復戰，期於壽舒。杞殖、華還載甲，夜入且於之隧，宿於莒郊。明日，先遇莒子於蒲侯氏。莒子重賂之，使無死，曰：“請有盟。”華周對曰：“貪貨棄命，亦君所惡也。昏而受命，日未中而棄之，何以事君？”莒子親鼓之，從而伐之，獲杞梁。莒人行成。

齊侯從晉國回來，不進城。於是襲擊莒國，攻打且於，傷了大腿就退。第二天，將再交戰，約定在壽舒。杞殖、華還裝著甲士，夜裡進入且於的隧道，住在莒國郊外。第二天，先在蒲侯氏遇見莒子。莒子重重賄賂他們，讓他們不要死，說：“請訂立盟約。”華週迴答說：“貪貨物拋棄命令，也是君王所厭惡的。黃昏接受命令，太陽還沒到中午就拋棄，憑什麼事奉君王？”莒子親自擊鼓，跟著攻打他們，俘獲杞梁。莒人求和。

齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使吊之。辭曰：“殖之有罪，何辱命焉？若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。”齊侯吊諸其室。

齊侯回去，在郊外遇見杞梁的妻子，派人弔問。推辭說：“殖如果有罪，哪裡用得著辱臨命令？如果免於罪，還有先人的破房子在，下妾不能參與郊外的弔問。”齊侯到她家裡弔問。

齊侯將為臧紇田。臧孫聞之，見齊侯，與之言伐晉，對曰：“多則多矣！抑君似鼠。夫鼠晝伏夜動，不穴於寢廟，畏人故也。今君聞晉之亂而後作焉。寧將事之，非鼠如何？”乃弗與田。

齊侯將給臧紇田。臧孫聽說了，見齊侯，與他談攻打晉國，回答說：“多是多了！不過君王像老鼠。老鼠白天藏夜裡動，不在寢廟打洞，是怕人的緣故。現在君王聽說晉國的亂然後行動。寧可事奉它，不是老鼠是什麼？”於是不給田。

仲尼曰：“知之難也。有臧武仲之知，而不容於魯國，抑有由也。作不順而施不恕也。《夏書》曰：‘念茲在茲。’順事、恕施也。”

仲尼說：“智很難。有臧武仲的智，卻不能被魯國容納，還是有緣故的。作為不順而施與不恕。《夏書》說：‘念這個在這個。’是順從事情、恕道施與。”

【經】二十有四年春，叔孫豹如晉。仲孫羯帥師侵齊。夏，楚子伐吳。秋七月甲子朔，日有食之，既。齊崔杼帥師伐莒。大水。八月癸巳朔，日有食之。公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子於夷儀。冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男伐鄭。公至自會。陳針宜咎出奔楚。叔孫豹如京師。大飢。

【經】二十四年春天，叔孫豹到晉國去。仲孫羯率軍侵伐齊國。夏天，楚子攻打吳國。秋天七月甲子朔日，日食，食盡。齊國崔杼率軍攻打莒國。大水。八月癸巳朔日，日食。襄公會合晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在夷儀。冬天，楚子、蔡侯、陳侯、許男攻打鄭國。襄公從會上回來。陳國針宜咎出奔到楚國。叔孫豹到京師去。大饑荒。

【傳】二十四年春，穆叔如晉。範宣子逆之，問焉，曰：“古人有言曰，‘死而不朽’，何謂也？”穆叔未對。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上，為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏，其是之謂乎？”穆叔曰：“以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立。其是之謂乎！豹聞之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絕祀，無國無之，祿之大者，不可謂不朽。”

【傳】二十四年春天，穆叔到晉國去。範宣子迎接他，問他說：“古人有話說，‘死而不朽’，是什麼意思？”穆叔還沒回答。宣子說：“從前匄的祖先，從虞以上是陶唐氏，在夏是御龍氏，在商是豕韋氏，在周是唐杜氏，晉國主持華夏盟會是范氏，大概說的是這個吧？”穆叔說：“以豹所聽說的，這叫做世祿，不是不朽。魯國有先大夫叫臧文仲，已經死了，他的話還立著。大概說的是這個吧！豹聽說，最上是立德，其次是立功，其次是立言，即使久了也不廢棄，這叫做不朽。至於保有姓氏接受氏號，來守住宗廟，世代不斷祭祀，沒有國家沒有，是祿裡大的，不可叫做不朽。”

範宣子為政，諸侯之幣重。鄭人病之。二月，鄭伯如晉。子產寓書於子西以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難。夫諸侯之賄聚於公室，則諸侯貳。若吾子賴之，則晉國貳。諸侯貳，則晉國壞。晉國貳，則子之家壞。何沒沒也！將焉用賄？夫令名，德之輿也。德，國家之基也。有基無壞，無亦是務乎！有德則樂，樂則能久。《詩》云：‘樂只君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝臨女，無貳爾心。’有令名也夫！恕思以明德，則令名載而行之，是以遠至邇安。毋寧使人謂子‘子實生我’，而謂‘子濬我以生’乎？象有齒以焚其身，賄也。”宣子說，乃輕幣。是行也，鄭伯朝晉，為重幣故，且請伐陳也。鄭伯稽首，宣子辭。

範宣子執政，諸侯的幣很重。鄭人以此為病。二月，鄭伯到晉國去。子產把書信託付給子西來告訴宣子，說：“您治理晉國，四鄰諸侯不聽說美德，卻聽說重幣，僑對此迷惑。僑聽說君子掌管國家的，不是憂患沒有財貨，而是難在沒有美名。諸侯的財貨聚在公室，諸侯就有二心。如果吾子靠這個得利，晉國就有二心。諸侯有二心，晉國就毀壞。晉國有二心，您的家就毀壞。為什麼這樣沉迷！將哪裡用得著財貨？美名，是德的車子。德，是國家的根基。有根基就不會毀壞，不也該致力這個嗎！有德就快樂，快樂就能長久。《詩》說：‘快樂啊君子，是邦家的根基。’是有美德啊！‘上帝臨視你，不要讓你的心有二。’是有美名啊！用恕道思索來顯明德行，美名就會承載著它實行，因此遠的到來、近的安定。寧可讓人說您‘您實在讓我活’，卻說‘您榨取我來養活自己’嗎？象有牙齒因而毀滅自身，就是財貨。”宣子高興，於是減輕幣。這次出行，鄭伯朝見晉國，是因為重幣的緣故，並且請求攻打陳國。鄭伯叩頭，宣子推辭。

子西相，曰：“以陳國之介恃大國而陵虐於敝邑，寡君是以請罪焉。敢不稽首。”

子西輔佐，說：“因為陳國仗著大國而陵虐敝邑，寡君因此請罪。敢不叩頭。”

孟孝伯侵齊，晉故也。

孟孝伯侵伐齊國，是為了晉國的緣故。

夏，楚子為舟師以伐吳，不為軍政，無功而還。

夏天，楚子組成水軍攻打吳國，不整治軍政，沒有功勞就回去。

齊侯既伐晉而懼，將欲見楚子。楚子使薳啟強如齊聘，且請期。齊社，搜軍實，使客觀之。陳文子曰：“齊將有寇。吾聞之，兵不戢，必取其族。”

齊侯已經攻打晉國卻害怕，將要見楚子。楚子派薳啟強到齊國聘問，並且請求日期。齊國祭祀社神，檢閱軍實，讓客人觀看。陳文子說：“齊國將有寇。我聽說，兵器不收斂，一定危害他的族。”

秋，齊侯聞將有晉師，使陳無宇從薳啟強如楚，辭，且乞師。崔杼帥師送之，遂伐莒，侵介根。

秋天，齊侯聽說將有晉軍，派陳無宇跟從薳啟強到楚國去，致歉，並且請求出兵。崔杼率軍送行，於是攻打莒國，侵伐介根。

會於夷儀，將以伐齊，水，不克。

在夷儀會見，將要攻打齊國，因為大水，沒有成功。

冬，楚子伐鄭以救齊，門於東門，次於棘澤。諸侯還救鄭。晉侯使張骼、輔躒致楚師，求御於鄭。鄭人卜宛射犬，吉。子大叔戒之曰：“大國之人，不可與也。”對曰：“無有眾寡，其上一也。”大叔曰：“不然，部婁無松柏。”二子在幄，坐射犬於外，既食而後食之。使御廣車而行，己皆乘乘車。將及楚師，而後從之乘，皆踞轉而鼓琴。近，不告而馳之。皆取胄於櫜而胄，入壘，皆下，搏人以投，收禽挾囚。弗待而出。皆超乘，抽弓而射。既免，復踞轉而鼓琴，曰：“公孫！同乘，兄弟也。胡再不謀？”對曰：“曩者志入而已，今則怯也。”皆笑，曰：“公孫之亟也。”

冬天，楚子攻打鄭國來救援齊國，攻打東門，駐紮在棘澤。諸侯回來救援鄭國。晉侯派張骼、輔躒向楚軍挑戰，向鄭國求御者。鄭人為宛射犬問卜，吉利。子大叔告誡他說：“大國的人，不可與他們平起平坐。”回答說：“無論人多人少，在上面的是一樣的。”大叔說：“不是這樣，小土山沒有松柏。”那兩人在帳幕裡，讓射犬坐在外面，自己吃完然後給他吃。讓他駕廣車走，自己都乘乘車。將到楚軍，然後跟他同乘，都蹲在車橫木上彈琴。靠近了，不告訴就馳向敵營。都從袋子裡取出頭盔戴上，進入營壘，都下車，抓住人扔出去，收拾俘虜夾著囚犯。不等他就出來。都跳上車，抽弓射擊。已經免於危險，又蹲在橫木上彈琴，說：“公孫！同乘是兄弟。為什麼兩次不商量？”回答說：“先前只想著進去而已，現在就是膽怯了。”都笑著說：“公孫真急。”

楚子自棘澤還，使薳啟強帥師送陳無宇。

楚子從棘澤回去，派薳啟強率軍送陳無宇。

吳人為楚舟師之役故，召舒鳩人，舒鳩人叛楚。楚子師於荒浦，使沈尹壽與師祁犁讓之。舒鳩子敬逆二子，而告無之，且請受盟。二子覆命，王欲伐之。薳子曰：“不可。彼告不叛，且請受盟，而又伐之，伐無罪也。姑歸息民，以待其卒。卒而不貳，吾又何求？若猶叛我，無辭有庸。”乃還。

吳人因為楚國水軍之戰的緣故，召舒鳩人，舒鳩人背叛楚國。楚子駐軍在荒浦，派沈尹壽與師祁犁責備他們。舒鳩子恭敬迎接兩人，告訴說沒有這事，並且請求接受盟約。兩人回去復命，王想攻打。薳子說：“不可以。他們告訴不背叛，並且請求接受盟約，卻又攻打，是攻打無罪。姑且回去讓百姓休息，來等他們的結果。結果沒有二心，我們又求什麼？如果還背叛我們，他們沒有話說而我們有功勞。”於是回去。

陳人復討慶氏之黨，針宜咎出奔楚。

陳人再次討伐慶氏的黨羽，針宜咎出奔到楚國。

齊人城郟。穆叔如周聘，且賀城。王嘉其有禮也，賜之大路。

齊人修築郟城。穆叔到周聘問，並且祝賀築城。天子嘉許他有禮，賜給他大路。

晉侯嬖程鄭，使佐下軍。鄭行人公孫揮如晉聘。程鄭問焉，曰：“敢問降階何由？”子羽不能對。歸以語然明，然明曰：“是將死矣。不然將亡。貴而知懼，懼而思降，乃得其階，下人而已，又何問焉？且夫既登而求降階者，知人也，不在程鄭。其有亡釁乎？不然，其有惑疾，將死而憂也。”

晉侯寵幸程鄭，讓他輔佐下軍。鄭國行人公孫揮到晉國聘問。程鄭問他說：“敢問降低官階從哪裡來？”子羽不能回答。回去告訴然明，然明說：“這個人將要死了。不然將要逃亡。尊貴卻知道懼怕，懼怕就想下降，於是得到他的階位，不過是居於人下而已，又問什麼？況且已經登上去卻求降低官階的，是智者，不在程鄭。大概有逃亡的跡象吧？不然，大概有迷惑的病，將死而憂慮。”

【經】二十有五年春，齊崔杼帥師伐我北鄙。夏五月乙亥，齊崔杼弒其君光。

【經】二十五年春天，齊國崔杼率軍攻打我國北部邊境。夏天五月乙亥，齊國崔杼弒殺他的國君光。

公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子於夷儀。六月壬子，鄭公孫舍之帥師入陳。秋八月己巳，諸侯同盟於重丘。公至自會。衛侯入於夷儀。楚屈建帥師滅舒鳩。冬，鄭公孫夏帥師伐陳。十有二月，吳子遏伐楚，門於巢，卒。

襄公會合晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在夷儀。六月壬子，鄭國公孫舍之率軍進入陳國。秋天八月己巳，諸侯在重丘共同訂立盟約。襄公從會上回來。衛侯進入夷儀。楚國屈建率軍滅亡舒鳩。冬天，鄭國公孫夏率軍攻打陳國。十二月，吳子遏攻打楚國，攻打巢的城門，去世。

【傳】二十五年春，齊崔杼帥師伐我北鄙，以報孝伯之師也。公患之，使告於晉。孟公綽曰：“崔子將有大志，不在病我，必速歸，何患焉！其來也不寇，使民不嚴，異於他日。”齊師徒歸。

【傳】二十五年春天，齊國崔杼率軍攻打我國北部邊境，報復孝伯的出兵。襄公憂患，派人告訴晉國。孟公綽說：“崔子將有大志，不在於困病我們，一定很快回去，憂患什麼！他來不侵掠，役使百姓不嚴厲，與往日不同。”齊軍空著手回去。

齊棠公之妻，東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。

齊棠公的妻子，是東郭偃的姐姐。東郭偃做崔武子的家臣。棠公死了，偃為武子駕車去弔問。

見棠姜而美之，使偃取之。偃曰：“男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。”

看見棠姜覺得她美，讓偃為自己娶她。偃說：“男女要分辨姓，現在君王出自丁公，臣出自桓公，不可以。”

武子筮之，遇《困》ⅷⅴ之《大過》ⅷⅳ。史皆曰：“吉。”示陳文子，文子曰：“夫從風，風隕，妻不可娶也。且其《繇》曰：‘困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。’困於石，往不濟也。據於蒺藜，所恃傷也。入於其宮，不見其妻，兇，無所歸也。”崔子曰：“嫠也何害？先夫當之矣。”遂取之。莊公通焉，驟如崔氏。以崔子之冠賜人，侍者曰：“不可。”公曰：“不為崔子，其無冠乎？”崔子因是，又以其間伐晉也，曰：“晉必將報。”欲弒公以說於晉，而不獲間。

武子占筮，得到《困》變成《大過》。史官都說：“吉利。”拿給陳文子看，文子說：“丈夫隨從風，風墜落，妻子不可娶。況且它的繇辭說：‘困在石頭上，據於蒺藜，進入他的宮，看不見他的妻子，兇。’困在石頭上，前往不會成功。據於蒺藜，所依靠的會傷害。進入他的宮，看不見他的妻子，兇，沒有歸處。”崔子說：“寡婦有什麼妨害？先夫已經承當了。”於是娶了她。莊公與她私通，屢次到崔氏去。把崔子的帽子賜給人，侍者說：“不可以。”公說：“不是崔子，就沒有帽子嗎？”崔子因此，又因為他鑽空子攻打晉國，說：“晉國一定將報復。”想弒殺公來取悅晉國，卻得不到空隙。

公鞭侍人賈舉而又近之，乃為崔子間公。

公鞭打侍人賈舉卻又親近他，於是為崔子窺探公的空隙。

夏五月，莒為且於之役故，莒子朝於齊。甲戌，饗諸北郭。崔子稱疾，不視事。乙亥，公問崔子，遂從姜氏。姜入於室，與崔子自側戶出。公拊楹而歌。侍人賈舉止眾從者，而入閉門。甲興，公登臺而請，弗許；請盟，弗許；請自刃於廟，勿許。皆曰：“君之臣杼疾病，不能聽命。近於公宮，陪臣幹掫有淫者，不知二命。”公逾牆。又射之，中股，反隊，遂弒之。賈舉，州綽、邴師、公孫敖、封具、鐸父、襄伊、僂堙皆死。祝佗父祭於高唐，至，覆命。不說弁而死於崔氏。申蒯侍漁者，退，謂其宰曰：“爾以帑免，我將死。”其宰曰：“免，是反子之義也。”與之皆死。崔氏殺融蔑於平陰。

夏天五月，莒國因為且於之戰的緣故，莒子到齊國朝見。甲戌，在北郭宴享。崔子稱病，不處理事務。乙亥，公問候崔子，於是跟從姜氏。姜進入內室，與崔子從側門出去。公拍著柱子唱歌。侍人賈舉攔住眾隨從，進去關上了門。甲士起來，公登上臺請求，不允許；請求訂立盟約，不允許；請求在廟裡自殺，不允許。都說：“君王的臣杼病重，不能聽命。靠近公宮，陪臣巡夜抓到淫者，不知道有第二種命令。”公翻牆。又射他，射中大腿，掉下來，於是弒殺了他。賈舉、州綽、邴師、公孫敖、封具、鐸父、襄伊、僂堙都死了。祝佗父在高唐祭祀，到來，復命。不脫弁帽死在崔氏。申蒯是侍漁的人，退下，對他的家宰說：“你帶著家屬逃走，我將死。”他的家宰說：“逃走，是違反您的義。”與他都死了。崔氏在平陰殺融蔑。

晏子立於崔氏之門外，其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉？吾死也。”

晏子站在崔氏的門外，他的人說：“死嗎？”說：“只是我一個人的國君嗎？我死。”

曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉？吾亡也。”“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實，社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之，而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之！”崔子曰：“民之望也！舍之，得民。”盧蒲癸奔晉，王何奔莒。

說：“走嗎？”說：“是我的罪嗎？我逃亡。”“回去嗎？”說：“國君死了，回到哪裡？做百姓的國君，難道是用來陵駕百姓？是主持社稷。做國君的臣，難道是為了他的俸祿，是養護社稷。所以國君為社稷死，就為他死；為社稷逃亡，就為他逃亡。如果為自己死、為自己逃亡，不是他私人親暱的，誰敢擔當？況且別人有國君卻弒殺了他，我哪裡能為他死，哪裡能為他逃亡？將回到哪裡？”門開了進去，把屍體枕在大腿上哭。起來，跳腳三次然後出去。有人對崔子說：“一定殺他！”崔子說：“是百姓仰望的人！放過他，能得民心。”盧蒲癸出奔到晉國，王何出奔到莒國。

叔孫宣伯之在齊也，叔孫還納其女於靈公。嬖，生景公。丁丑，崔杼立而相之。慶封為左相。盟國人於大宮，曰：“所不與崔、慶者。”晏子仰天嘆曰：“嬰所不唯忠於君利社稷者是與，有如上帝。”乃歃。辛巳，公與大夫及莒子盟。

叔孫宣伯在齊國的時候，叔孫還把他的女兒送給靈公。受寵，生下景公。丁丑，崔杼立他並輔佐。慶封做左相。在太宮與國人訂立盟約，說：“有不親附崔、慶的。”晏子仰天嘆息說：“嬰如果不只親附忠於國君、有利於社稷的，有如上帝。”於是歃血。辛巳，公與大夫及莒子訂立盟約。

大史書曰：“崔杼弒其君。”崔子殺之。其弟嗣書而死者，二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執簡以往。聞既書矣，乃還。

太史記載說：“崔杼弒殺他的國君。”崔子殺了他。他的弟弟接著記載因而死去的，有兩人。他的弟弟又記載，於是放過。南史氏聽說太史都死了，拿著簡前往。聽說已經記載了，於是回去。

閭丘嬰以帷縛其妻而載之，與申鮮虞乘而出，鮮虞推而下之，曰：“君昏不能匡，危不能救，死不能死，而知匿其暱，其誰納之？”行及弇中，將舍。嬰曰：“崔、慶其追我！”鮮虞曰：“一與一，誰能懼我？”遂舍，枕轡而寢，食馬而食。駕而行，出弇中，謂嬰曰：“速驅之！崔、慶之眾，不可當也。”遂來奔。

閭丘嬰用帷幕綁著妻子裝上車，與申鮮虞同乘出去，鮮虞把她推下車，說：“國君昏亂不能匡正，危險不能救援，死了不能跟著死，卻知道藏匿親暱的人，誰會接納？”走到弇中，將要住宿。嬰說：“崔、慶大概追我！”鮮虞說：“一對一，誰能讓我懼怕？”於是住宿，枕著轡睡覺，餵馬然後自己吃。駕車走，出了弇中，對嬰說：“趕快驅車！崔、慶的兵眾，不可抵擋。”於是前來投奔。

崔氏側莊公於北郭。丁亥，葬諸士孫之裡，四翣，不蹕，下車七乘，不以兵甲。

崔氏把莊公的棺側放在北郭。丁亥，安葬在士孫之裡，四把翣扇，不禁止行人，下車七乘，不用兵器鎧甲。

晉侯濟自泮，會於夷儀，伐齊，以報朝歌之役。齊人以莊公說，使隰鉏請成。

晉侯從泮渡過，在夷儀會見，攻打齊國，報復朝歌之戰。齊人用莊公的事解說，派隰鉏請求講和。

慶封如師，男女以班。賂晉侯以宗器、樂器。自六正、五吏、三十帥、三軍之大夫、百官之正長、師旅及處守者，皆有賂。晉侯許之。使叔向告於諸侯。公使子服惠伯對曰：“君舍有罪，以靖小國，君之惠也。寡君聞命矣！”晉侯使魏舒、宛沒逆衛侯，將使衛與之夷儀。崔子止其帑，以求五鹿。

慶封到軍隊裡去，男女按班列。把宗器、樂器賄賂晉侯。從六正、五吏、三十帥、三軍的大夫、百官的正長、師旅以及留守的，都有賄賂。晉侯允許了。派叔向告訴諸侯。襄公派子服惠伯回答說：“君王赦免有罪，來安定小國，是君王的恩惠。寡君聽到命令了！”晉侯派魏舒、宛沒迎接衛侯，將讓衛國給他夷儀。崔子扣留他的家屬，來求五鹿。

初，陳侯會楚子伐鄭，當陳隧者，井堙木刊。鄭人怨之，六月，鄭子展、子產帥車七百乘伐陳，宵突陳城，遂入之。陳侯扶其大子偃師奔墓，遇司馬桓子，曰：“載餘！”曰：“將巡城。”遇賈獲，載其母妻，下之，而授公車。公曰：“舍而母！”辭曰：“不祥。”與其妻扶其母以奔墓，亦免。子展命師無入公宮，與子產親御諸門。陳侯使司馬桓子賂以宗器。陳侯免，擁社。使其眾，男女別而累，以待於朝。子展執縶而見，再拜稽首，承飲而進獻。子美入，數俘而出。祝祓社，司徒致民，司馬致節，司空致地，乃還。

起初，陳侯會合楚子攻打鄭國，正當陳國軍隊經過的地方，水井填塞、樹木砍伐。鄭人怨恨。六月，鄭國子展、子產率領兵車七百乘攻打陳國，夜裡突擊陳城，於是進入。陳侯扶著太子偃師逃向墓地，遇見司馬桓子，說：“載上我！”說：“將要巡城。”遇見賈獲，裝著他的母親妻子，讓她們下車，把車交給公。公說：“放下你的母親！”推辭說：“不吉利。”與他的妻子扶著母親逃向墓地，也免於難。子展命令軍隊不要進入公宮，與子產親自在門前抵禦。陳侯派司馬桓子用宗器賄賂。陳侯脫去上衣，抱著社主。讓他的民眾，男女分開捆綁，在朝廷等待。子展拿著牽牲的繩進見，再拜叩頭，捧著飲器進獻。子美進去，清點俘虜然後出來。祝在社神前祓除，司徒交還百姓，司馬交還符節，司空交還土地，於是回去。

秋七月己巳，同盟於重丘，齊成故也。

秋天七月己巳，在重丘共同訂立盟約，是齊國講成的緣故。

趙文子為政，令薄諸侯之幣而重其禮。穆叔見之，謂穆叔曰：“自今以往，兵其少弭矣！齊崔、慶新得政，將求善於諸侯。武也知楚令尹。若敬行其禮，道之以文辭，以靖諸侯，兵可以弭。”

趙文子執政，命令減輕諸侯的幣而加重禮。穆叔見他。他對穆叔說：“從今以後，兵事大概稍稍停息了！齊國崔、慶新得政事，將向諸侯求好。武瞭解楚國令尹。如果恭敬實行禮，用文辭引導，來安定諸侯，兵事可以停息。”

楚薳子馮卒，屈建為令尹。屈蕩為莫敖。舒鳩人卒叛楚。令尹子木伐之，及離城。吳人救之，子木遽以右師先，子強、息桓、子捷、子駢、子盂帥左師以退。

楚國薳子馮去世，屈建做令尹。屈蕩做莫敖。舒鳩人終於背叛楚國。令尹子木攻打他們，到達離城。吳人救援，子木急忙用右師先走，子強、息桓、子捷、子駢、子盂率領左師退下。

吳人居其間七日。子強曰：“久將墊隘，隘乃禽也。不如速戰！請以其私卒誘之，簡師陳以待我。我克則進，奔則亦視之，乃可以免。不然，必為吳禽。”從之。

吳人處在他們中間七天。子強說：“久了將困頓狹窄，狹窄就被擒。不如快打！請用我的私卒引誘，精選的軍隊列陣等我。我勝了就前進，敗逃也看著辦，才可以免。不然，一定被吳國擒獲。”聽從了。

五人以其私卒先擊吳師。吳師奔，登山以望，見楚師不繼，復逐之，傅諸其軍。

五個人用他們的私卒先攻擊吳軍。吳軍奔逃，登山眺望，看見楚軍沒有接上，又追逐，逼近他們的本軍。

簡師會之，吳師大敗。遂圍舒鳩，舒鳩潰。八月，楚滅舒鳩。

精選的軍隊會合，吳軍大敗。於是包圍舒鳩，舒鳩崩潰。八月，楚國滅亡舒鳩。

衛獻公入於夷儀。

衛獻公進入夷儀。

鄭子產獻捷於晉，戎服將事。晉人問陳之罪，對曰：“昔虞閼父為周陶正，以服事我先王。我先王賴其利器用也，與其神明之後也，庸以元女大姬配胡公，而封諸陳，以備三恪。則我周之自出，至於今是賴。桓公之亂，蔡人慾立其出。

鄭國子產向晉國獻捷，穿著軍服辦事。晉人問陳國的罪，回答說：“從前虞閼父做周的陶正，服事我們先王。我們先王依賴他器具好用，以及他是神明的後代，因而把長女大姬匹配胡公，封在陳，來備三恪。那麼我們是周的外甥，到現在還依賴。桓公的亂事，蔡人想立他們的外甥。

我先君莊公奉五父而立之，蔡人殺之。我又與蔡人奉戴厲公，至於莊、宣，皆我之自立。夏氏之亂，成公播蕩，又我之自入，君所知也。今陳忘周之大德，蔑我大惠，棄我姻親，介恃楚眾，以憑陵我敝邑，不可億逞。我是以有往年之告。未獲成命，則有我東門之役。當陳隧者，井堙木刊。敝邑大懼不竟，而恥大姬。天誘其衷，啟敝邑之心。陳知其罪，授手於我。用敢獻功！”晉人曰：“何故侵小？”對曰：“先王之命，唯罪所在，各致其闢。且昔天子之地一圻，列國一同，自是以衰。今大國多數圻矣！若無侵小，何以至焉？”晉人曰：“何故戎服？”對曰：“我先君武、莊，為平、桓卿士。城濮之役，文公佈命，曰：‘各復舊職！’命我文公戎服輔王，以授楚捷，不敢廢王命故也。”士莊伯不能詰，復於趙文子。

我們先君莊公事奉五父而立他，蔡人殺了他。我們又與蔡人事奉擁戴厲公，到了莊公、宣公，都是我們自己所立。夏氏的亂事，成公流離，又是我們自己送他回去，是君王所知道的。現在陳國忘記周的大德，蔑視我們的大惠，拋棄我們的姻親，仗著楚國兵眾，來陵駕敝邑，慾望不可滿足。我們因此有去年的報告。沒有獲得成命，就有我們東門之戰。正當陳國軍隊經過的地方，水井填塞、樹木砍伐。敝邑非常怕不強盛，而使大姬受辱。上天誘導它的內心，開啟敝邑的心意。陳國知道自己的罪，把手交給我們。因此敢獻功勞！”晉人說：“為什麼侵伐小國？”回答說：“先王的命令，只看罪在哪裡，各自施加刑罰。況且從前天子的土地一千里，列國一百里，從此遞減。現在大國多數個千里了！如果沒有侵伐小國，憑什麼到這一步？”晉人說：“為什麼穿軍服？”回答說：“我們先君武公、莊公，是平王、桓王的卿士。城濮之戰，文公發佈命令，說：‘各自恢復舊職！’命令我們文公穿軍服輔佐天子，來進獻對楚國的捷報，是不敢廢棄王命的緣故。”士莊伯不能詰問，回報趙文子。

文子曰：“其辭順，犯順不祥。”乃受之。

文子說：“他的言辭順理，冒犯順理不吉利。”於是接受。

冬十月，子展相鄭伯如晉，拜陳之功。子西復伐陳，陳及鄭平。仲尼曰：“《志》有之：‘言以足志，文以足言。’不言，誰知其志？言之無文，行而不遠。晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功。慎辭也！”楚蒍掩為司馬，子木使庀賦，數甲兵。甲午，蒍掩書土田，度山林，鳩藪澤，辨京陵，表淳滷，數疆潦，規偃豬，町原防，牧隰皋，井衍沃，量入修賦。賦車籍馬，賦車兵、徒卒、甲楯之數。既成，以授子木，禮也。

冬天十月，子展輔佐鄭伯到晉國去，拜謝對陳國的功勞。子西再次攻打陳國，陳國與鄭國講和。仲尼說：“《志》有這樣的話：‘言語用來完成心意，文采用來完成言語。’不說，誰知道他的心意？說了沒有文采，走不遠。晉國做霸主，鄭國進入陳國，不是文辭就不能成功。要謹慎言辭！”楚國蒍掩做司馬，子木讓他治理軍賦，清點甲兵。甲午，蒍掩記載土地田畝，度量山林，聚集藪澤，辨別丘陵，標明鹽鹼地，計算水淹地，規劃陂塘，劃分堤防間的田，放牧低溼水邊，在平美之地劃井田，估量收入修訂軍賦。賦車登記馬，賦車兵、徒卒、甲楯的數目。已經完成，交給子木，這合於禮。

十二月，吳子諸樊伐楚，以報舟師之役。門於巢。巢牛臣曰：“吳王勇而輕，若啟之，將親門。我獲射之，必殪。是君也死，疆其少安！”從之。吳子門焉，牛臣隱於短牆以射之，卒。

十二月，吳子諸樊攻打楚國，報復水軍之戰。攻打巢的城門。巢國牛臣說：“吳王勇猛而輕率，如果打開，將親自攻門。我得以射他，一定射死。這個君王死了，邊疆稍稍安定！”聽從了。吳子攻門，牛臣藏在短牆後射他，去世。

楚子以滅舒鳩賞子木。辭曰：“先大夫蒍子之功也。”以與蒍掩。

楚子因為滅亡舒鳩賞賜子木。推辭說：“是先大夫蒍子的功勞。”給了蒍掩。

晉程鄭卒。子產始知然明，問為政焉。對曰：“視民如子。見不仁者誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也。”子產喜，以語子大叔，且曰：“他日吾見蔑之面而已，今吾見其心矣。”子大叔問政於子產。子產曰：“政如農功，日夜思之，思其始而成其終。朝夕而行之，行無越思，如農之有畔。其過鮮矣。”

晉國程鄭去世。子產開始瞭解然明，向他問為政。回答說：“看待百姓像兒子。看見不仁的人就誅殺，像鷹鸇追逐鳥雀。”子產高興，告訴子大叔，並且說：“往日我只看見蔑的面孔而已，現在看見他的心了。”子大叔向子產問政。子產說：“政事像農功，日夜思索，想它的開始並完成它的終結。朝夕實行，行動不越過所想，像農田有田界。過錯就少了。”

衛獻公自夷儀使與寧喜言，寧喜許之。大叔文子聞之，曰：“烏乎！《詩》所謂‘我躬不說，皇恤我後’者，寧子可謂不恤其後矣。將可乎哉？殆必不可。

衛獻公從夷儀派人與寧喜說話，寧喜答應了。大叔文子聽說了，說：“啊！《詩》所謂‘我自身還不能被容納，哪裡顧得上我的後嗣’，寧子可以說不顧他的後嗣了。將可以嗎？大概一定不可以。

君子之行，思其終也，思其復也。《書》曰：‘慎始而敬終，終以不困。’《詩》曰：‘夙夜匪解，以事一人。’今寧子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦。而況置君而弗定乎？必不免矣。九世之卿族，一舉而滅之。可哀也哉！”會於夷儀之歲，齊人城郟。其五月，秦、晉為成。晉韓起如秦蒞盟，秦伯車如晉蒞盟，成而不結。

君子的行動，想它的終結，想它的再次。《書》說：‘謹慎開始並敬重終結，終結因此不困。’《詩》說：‘早晚不懈怠，來事奉一人。’現在寧子看待國君不如下棋，憑什麼能免？下棋的人舉棋不定，不能勝過對手。何況安置國君卻不確定呢？一定不免了。九世的卿族，一次舉動就滅亡。可悲啊！”在夷儀會見的那一年，齊人修築郟城。那年五月，秦、晉講成。晉國韓起到秦國參加盟約，秦國伯車到晉國參加盟約，講成卻不牢固。

【經】二十有六年春王二月辛卯，衛寧喜弒其君剽。衛孫林父入於戚以叛。

【經】二十六年春天，周天子曆法的二月辛卯，衛國寧喜弒殺他的國君剽。衛國孫林父進入戚背叛。

甲午，衛侯衎復歸於衛。夏，晉侯使荀吳來聘。公會晉人、鄭良霄、宋人、曹人於澶淵。秋，宋公殺其世子痤。晉人執衛寧喜。八月壬午，許男寧卒於楚。冬，楚子、蔡侯、陳侯伐鄭。葬許靈公。

甲午，衛侯衎再次回到衛國。夏天，晉侯派荀吳前來聘問。襄公會合晉人、鄭國良霄、宋人、曹人在澶淵。秋天，宋公殺他的世子痤。晉人執拿衛國寧喜。八月壬午，許男寧在楚國去世。冬天，楚子、蔡侯、陳侯攻打鄭國。安葬許靈公。

【傳】二十六年春，秦伯之弟針如晉修成，叔向命召行人子員。行人子朱曰：“朱也當御。”三云，叔向不應。子朱怒，曰：“班爵同，何以黜朱於朝？”撫劍從之。叔向曰：“秦、晉不和久矣！今日之事，幸而集，晉國賴之。不集，三軍暴骨。子員道二國之言無私，子常易之。奸以事君者，吾所能御也。”拂衣從之。人救之。平公曰：“晉其庶乎！吾臣之所爭者大。”師曠曰：“公室懼卑。

【傳】二十六年春天，秦伯的弟弟針到晉國重溫和好，叔向下令召行人子員。行人子朱說：“朱應當當值。”說了三次，叔向不答應。子朱發怒，說：“班爵相同，為什麼在朝廷貶黜朱？”按著劍跟上去。叔向說：“秦、晉不和已經很久了！今天的事，僥倖成功，晉國依賴它。不成功，三軍暴露屍骨。子員溝通兩國的話沒有私心，您常常改換。用奸邪事奉國君的，我能抵禦。”拂衣跟上去。人們救開。平公說：“晉國大概差不多了！我的臣所爭的是大事。”師曠說：“公室怕要卑微。

臣不心競而力爭，不務德而爭善，私慾已侈，能無卑乎？”衛獻公使子鮮為復，辭。敬姒強命之。對曰：“君無信，臣懼不免。”敬姒曰：“雖然，以吾故也。”許諾。初，獻公使與寧喜言，寧喜曰：“必子鮮在，不然必敗。”故公使子鮮。子鮮不獲命於敬姒，以公命與寧喜言，曰：“苟反，政由寧氏，祭則寡人。”寧喜告蘧伯玉，伯玉曰：“瑗不得聞君之出，敢聞其入？”遂行，從近關出。告右宰谷，右宰谷曰：“不可。獲罪於兩君，天下誰畜之？”悼子曰：“吾受命於先人，不可以貳。”谷曰：“我請使焉而觀之。”遂見公於夷儀。反曰：“君淹恤在外十二年矣，而無憂色，亦無寬言，猶夫人也。若不已，死無日矣。”悼子曰：“子鮮在。”右宰谷曰：“子鮮在，何益？多而能亡，於我何為？”悼子曰：“雖然，不可以已。”孫文子在戚，孫嘉聘於齊，孫襄居守。

臣不在心裡競爭卻用力氣爭，不致力德卻爭著稱善，私慾已經奢侈，能不卑微嗎？”衛獻公讓子鮮謀求復位，推辭。敬姒強迫命令他。回答說：“君王沒有信用，臣怕不免。”敬姒說：“雖然這樣，看在我的份上。”答應了。起初，獻公派人與寧喜說話，寧喜說：“一定要子鮮在，不然一定失敗。”所以公派子鮮。子鮮沒有從敬姒那裡獲得命令，用公的命令與寧喜說，說：“如果回去，政事由寧氏，祭祀則由寡人。”寧喜告訴蘧伯玉，伯玉說：“瑗沒能聽到君王出去，敢聽到他進來嗎？”於是走了，從近關出去。告訴右宰谷，右宰谷說：“不可以。得罪兩個國君，天下誰收養？”悼子說：“我從先人那裡接受命令，不可有二心。”谷說：“我請求出使去觀察。”於是在夷儀見公。回來說：“君王在外憂患十二年了，卻沒有憂色，也沒有寬厚的話，還是那個人。如果不停止，死沒有幾天了。”悼子說：“子鮮在。”右宰谷說：“子鮮在，有什麼益處？最多不過能逃亡，對我們做什麼？”悼子說：“雖然這樣，不可停止。”孫文子在戚，孫嘉到齊國聘問，孫襄留守。

二月庚寅，寧喜、右宰谷伐孫氏，不克。伯國傷。寧子出舍於郊。伯國死，孫氏夜哭。國人召寧子，寧子復攻孫氏，克之。辛卯，殺子叔及大子角。書曰：“寧喜弒其君剽。”言罪之在寧氏也。孫林父以戚如晉。書曰：“入於戚以叛。”

二月庚寅，寧喜、右宰谷攻打孫氏，沒有攻克。伯國受傷。寧子出去住在郊外。伯國死了，孫氏夜裡哭。國人召寧子，寧子再攻孫氏，攻克了。辛卯，殺子叔及太子角。《春秋》記載說「寧喜弒其君剽」，是說罪在寧氏。孫林父帶著戚到晉國去。《春秋》記載說「入於戚以叛」。

罪孫氏也。臣之祿，君實有之。義則進，否則奉身而退，專祿以周旋，戮也。

是歸罪孫氏。臣的俸祿，實際是國君所有。合於義就前進，不然就保護自身退下，專有俸祿來周旋，是該殺的。

甲午，衛侯入。書曰：“復歸。”國納之也。大夫逆於竟者，執其手而與之言。道逆者，自車揖之。逆於門者，頷之而已。公至，使讓大叔文子曰：“寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕聞衛國之言，吾子獨不在寡人。古人有言曰：‘非所怨勿怨。’寡人怨矣。”對曰：“臣知罪矣！臣不佞不能負羈洩，以紲扌幹牧圉，臣之罪一也。有出者，有居者。臣不能貳，通外內之言以事君，臣之罪二也。有二罪，敢忘其死？”乃行，從近關出。公使止之。

甲午，衛侯進入。《春秋》記載說「復歸」，是國家接納他。大夫在國境迎接的，握住手與他說話。在路上迎接的，從車上作揖。在城門迎接的，只點點頭而已。公到了，派人責備大叔文子說：“寡人在外憂患，這幾位都讓寡人早晚聽到衛國的話，吾子唯獨不在意寡人。古人有話說：‘不是該怨的不要怨。’寡人怨了。”回答說：“臣知道罪了！臣不才，不能揹著馬籠頭韁繩，來牽著牛馬，是臣的罪一。有出去的，有留下的。臣不能有二心，溝通內外的話來事奉國君，是臣的罪二。有兩個罪，敢忘記死嗎？”於是走了，從近關出去。公派人攔住他。

衛人侵戚東鄙，孫氏愬於晉，晉戍茅氏。殖綽伐茅氏，殺晉戍三百人。孫蒯追之，弗敢擊。文子曰：“厲之不如！”遂從衛師，敗之圉。雍鉏獲殖綽。復愬於晉。

衛人侵伐戚的東部邊境，孫氏向晉國控訴，晉國戍守茅氏。殖綽攻打茅氏，殺晉國戍卒三百人。孫蒯追趕，不敢攻擊。文子說：“連惡鬼都不如！”於是追趕衛軍，在圉打敗他們。雍鉏俘獲殖綽。再次向晉國控訴。

鄭伯賞入陳之功。三月甲寅朔，享子展，賜之先路、三命之服，先八邑。賜子產次路、再命之服，先六邑。子產辭邑，曰：“自上以下，隆殺以兩，禮也。

鄭伯賞賜進入陳國的功勞。三月甲寅朔日，宴享子展，賜給他先路、三命的禮服，先給八邑。賜給子產次路、再命的禮服，先給六邑。子產推辭城邑，說：“從上到下，隆重和減殺以二為差，這是禮。

臣之位在四，且子展之功也。臣不敢及及賞禮，請辭邑。”公固予之，乃受三邑。

臣的位子在第四，況且是子展的功勞。臣不敢夠到賞賜的禮，請推辭城邑。”底本「及及」衍一「及」。公堅持給他，於是接受三邑。

公孫揮曰：“子產其將知政矣！讓不失禮。”

公孫揮說：“子產大概將執掌政事了！謙讓不失去禮。”

晉人為孫氏故，召諸侯，將以討衛也。夏，中行穆子來聘，召公也。

晉人因為孫氏的緣故，召集諸侯，將要討伐衛國。夏天，中行穆子前來聘問，是召襄公。

楚子、秦人侵吳，及雩婁，聞吳有備而還。遂侵鄭，五月，至於城麇。鄭皇頡戍之，出，與楚師戰，敗。穿封戌囚皇頡，公子圍與之爭之。正於伯州犁，伯州犁曰：“請問於囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所爭，君子也，其何不知？”上其手，曰：“夫子為王子圍，寡君之貴介弟也。”下其手，曰：“此子為穿封戌，方城外之縣尹也。誰獲子？”囚曰：“頡遇王子，弱焉。”戌怒，抽戈逐王子圍，弗及。楚人以皇頡歸。

楚子、秦人侵伐吳國，到達雩婁，聽說吳國有防備就回去。於是侵伐鄭國，五月，到達城麇。鄭國皇頡戍守，出城與楚軍交戰，戰敗。穿封戌囚禁皇頡，公子圍與他爭功。請伯州犁裁正，伯州犁說：“請問囚犯。”於是讓囚犯站著。伯州犁說：“所爭的是君子，他有什麼不知道？”把手抬高，說：“那位夫子是王子圍，寡君尊貴的弟弟。”把手放下，說：“這位是穿封戌，方城外的縣尹。誰俘獲了您？”囚犯說：“頡遇見王子，敵不過。”戌發怒，抽戈追王子圍，沒追上。楚人帶著皇頡回去。

印堇父與皇頡戍城麇，楚人囚之，以獻於秦。鄭人取貨於印氏以請之，子大叔為令正，以為請。子產曰：“不獲。受楚之功而取貨於鄭，不可謂國，秦不其然。若曰：‘拜君之勤鄭國，微君之惠，楚師其猶在敝邑之城下。’其可。”弗從，遂行。秦人不予。更幣，從子產而後獲之。

印堇父與皇頡戍守城麇，楚人囚禁他，獻到秦國。鄭人從印氏取財貨來請求釋放，子大叔做令正，用這個請求。子產說：“得不到。接受楚國的功勞卻從鄭國取財貨，不可叫做國家，秦國不會這樣。如果說：‘拜謝君王為鄭國勤勞，沒有君王的恩惠，楚軍大概還在敝邑城下。’才可以。”不聽從，於是去了。秦人不給。改換幣，跟從子產然後得到他。

六月，公會晉趙武、宋向戌、鄭良霄、曹人於澶淵以討衛，疆戚田。取衛西鄙懿氏六十以與孫氏。趙武不書，尊公也。向戌不書，後也。鄭先宋，不失所也。

六月，襄公會合晉國趙武、宋國向戌、鄭國良霄、曹人在澶淵來討伐衛國，劃定戚的田界。取衛國西部邊境懿氏六十邑給孫氏。《春秋》不記載趙武，是尊重襄公。不記載向戌，是因為他後到。鄭國在宋國之前，是沒有失去位置。

於是衛侯會之。晉人執寧喜、北宮遺，使女齊以先歸。衛侯如晉，晉人執而囚之於士弱氏。

當時衛侯與會。晉人執拿寧喜、北宮遺，派女齊先帶回去。衛侯到晉國去，晉人執拿囚禁在士弱氏。

秋七月，齊侯、鄭伯為衛侯故，如晉，晉侯兼享之。晉侯賦《嘉樂》。國景子相齊侯，賦《蓼蕭》。子展相鄭伯，賦《緇衣》。叔向命晉侯拜二君曰：“寡君敢拜齊君之安我先君之宗祧也，敢拜鄭君之不貳也。”國子使晏平仲私於叔向，曰：“晉君宣其明德於諸侯，恤其患而補其闕，正其違而治其煩，所以為盟主也。

秋天七月，齊侯、鄭伯因為衛侯的緣故到晉國去，晉侯一併宴享他們。晉侯賦《嘉樂》。國景子輔佐齊侯，賦《蓼蕭》。子展輔佐鄭伯，賦《緇衣》。叔向讓晉侯拜謝兩位國君說：“寡君敢拜齊君安定我們先君的宗廟，敢拜鄭君沒有二心。”國子讓晏平仲私下對叔向說：“晉君向諸侯宣揚明德，體恤患難、補救缺失，糾正違失、治理煩亂，所以做盟主。

今為臣執君，若之何？”叔向告趙文子，文子以告晉侯。晉侯言衛侯之罪，使叔向告二君。國子賦《轡之柔矣》，子展賦《將仲子兮》，晉侯乃許歸衛侯。叔向曰：“鄭七穆，罕氏其後亡者也。子展儉而壹。”

現在為了臣執拿國君，怎麼辦？”叔向告訴趙文子，文子告訴晉侯。晉侯說衛侯的罪，派叔向告訴兩位國君。國子賦《轡之柔矣》，子展賦《將仲子兮》，晉侯於是允許放回衛侯。叔向說：“鄭國七穆，罕氏是最後滅亡的。子展節儉而專一。”

初，宋芮司徒生女子，赤而毛，棄諸堤下，共姬之妾取以入，名之曰棄。長而美。平公入夕，共姬與之食。公見棄也，而視之，尤。姬納諸御，嬖，生佐。

起初，宋國芮司徒生了女兒，皮膚紅而有毛，丟在堤下，共姬的妾取進來，給她起名叫棄。長大後美麗。平公晚上進去，共姬與他吃飯。公看見棄，看她，特別美。姬把她送進御妾，受寵，生下佐。

惡而婉。大子痤美而很，合左師畏而惡之。寺人惠牆伊戾為大子內師而無寵。

貌醜卻溫順。太子痤美麗卻狠戾，合左師怕而厭惡他。寺人惠牆伊戾做太子的內師卻不受寵。

秋，楚客聘於晉，過宋。大子知之，請野享之。公使往，伊戾請從之。公曰：“夫不惡女乎？”對曰：“小人之事君子也，惡之不敢遠，好之不敢近。敬以待命，敢有貳心乎？縱有共其外，莫共其內，臣請往也。”遣之。至，則臽欠，用牲，加書，徵之，而聘告公曰：“大子將為亂，既與楚客盟矣。”公曰：“為我子，又何求？”對曰：“欲速。”公使視之，則信有焉。問諸夫人與左師，則皆曰：“固聞之。”公囚大子。大子曰：“唯佐也能免我。”召而使請，曰：“日中不來，吾知死矣。”左師聞之，聒而與之語。過期，乃縊而死。佐為大子。公徐聞其無罪也，乃亨伊戾。

秋天，楚國客人到晉國聘問，經過宋國。太子與他熟，請求在野外宴享。公讓他去，伊戾請求跟從。公說：“他不是厭惡你嗎？”回答說：“小人事奉君子，厭惡不敢遠離，喜好不敢靠近。恭敬等待命令，敢有二心嗎？縱然有人供給外面，沒有人供給裡面，臣請求去。”派遣了他。到了，就挖坑，用牲，加上盟書，取來做證，跑去告訴公說：“太子將要作亂，已經與楚客訂立盟約了。”底本「臽欠」即坎。公說：“是我的兒子，又求什麼？”回答說：“想快。”公派人去看，確實有。問夫人與左師，都說：“本來聽說了。”公囚禁太子。太子說：“只有佐能免我。”召他讓他請求，說：“日中不來，我知道要死了。”左師聽說了，絮絮叨叨與他說話。過了期限，於是上吊而死。佐做太子。公漸漸聽說他沒有罪，於是把伊戾烹了。

左師見夫人之步馬者，問之，對曰：“君夫人氏也。”左師曰：“誰為君夫人？餘胡弗知？”圉人歸，以告夫人。夫人使饋之錦與馬，先之以玉，曰：“君之妾棄使某獻。”左師改命曰：“君夫人。”而後再拜稽首受之。

左師看見夫人遛馬的人，問他，回答說：“是君夫人氏。”左師說：“誰是君夫人？我怎麼不知道？”圉人回去，告訴夫人。夫人派人饋贈錦與馬，先送上玉，說：“君王的妾棄派某人奉獻。”左師改稱說：“君夫人。”然後再拜叩頭接受。

鄭伯歸自晉，使子西如晉聘，辭曰：“寡君來煩執事，懼不免於戾，使夏謝不敏。”君子曰：“善事大國。”

鄭伯從晉國回來，派子西到晉國聘問，致辭說：“寡君前來煩勞執事，怕不免於罪，派夏來謝不聰敏。”君子說：“善於事奉大國。”

初，楚伍參與蔡太師子朝友，其子伍舉與聲子相善也。伍舉娶於王子牟，王子牟為申公而亡，楚人曰：“伍舉實送之。”伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之於鄭郊，班荊相與食，而言復故。聲子曰：“子行也！吾必復子。”及宋向戌將平晉、楚，聲子通使於晉。還如楚，令尹子木與之語，問晉故焉，且曰：“晉大夫與楚孰賢？”對曰：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之。”子木曰：“夫獨無族姻乎？”對曰：“雖有，而用楚材實多。歸生聞之：‘善為國者，賞不僣而刑不濫。’賞僣，則懼及淫人；刑濫，則懼及善人。若不幸而過，寧僣無濫。與其失善，寧其利淫。

起初，楚國伍參與蔡國太師子朝友好，他的兒子伍舉與聲子相好。伍舉娶王子牟的女兒，王子牟做申公而逃亡，楚人說：“實際是伍舉送走他。”伍舉出奔到鄭國，將接著出奔晉國。聲子將到晉國去，在鄭國郊外遇見他，鋪荊坐著一起吃，談回國的事。聲子說：“您走吧！我一定讓您回去。”等到宋國向戌將要讓晉、楚講和，聲子到晉國通使。回來到楚國，令尹子木與他說話，問晉國的事，並且說：“晉國大夫與楚國誰賢？”回答說：“晉國的卿不如楚國，它的大夫卻賢，都是卿的材料。像杞、梓、皮革，是從楚國去的。雖然楚國有人材，實際是晉國在用。”子木說：“難道沒有族姻嗎？”回答說：“雖然有，用楚國人材實在多。歸生聽說：‘善於治國的，賞不僭越而刑不濫。’賞僭越，就怕落到淫邪的人；刑濫，就怕落到善人。如果不幸過分，寧可僭越不要濫。與其失掉善人，寧可有利於淫邪。

無善人，則國從之。《詩》曰：‘人之雲亡，邦國殄瘁。’無善人之謂也。故《夏書》曰：‘與其殺不辜，寧失不經。’懼失善也。《商頌》有之曰：‘不僣不濫，不敢怠皇，命於下國，封建厥福。’此湯所以獲天福也。古之治民者，勸賞而畏刑，恤民不倦。賞以春夏，刑以秋冬。是以將賞，為之加膳，加膳則飫賜，此以知其勸賞也。將刑，為之不舉，不舉則徹樂，此以知其畏刑也。夙興夜寐，朝夕臨政，此以知其恤民也。三者，禮之大節也。有禮無敗。今楚多淫刑，其大夫逃死於四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療，所謂不能也。子儀之亂，析公奔晉。晉人置諸戎車之殿，以為謀主。繞角之役，晉將遁矣，析公曰：‘楚師輕窕，易震盪也。若多鼓鈞聲，以夜軍之，楚師必遁。’晉人從之，楚師宵潰。

沒有善人，國家就跟著完。《詩》說：‘人亡了，邦國困病。’是說沒有善人。所以《夏書》說：‘與其殺無辜，寧可失掉不守常法的。’是怕失掉善人。《商頌》有話說：‘不僭越不濫，不敢怠慢匆忙，命令下國，分封那福。’這是湯獲得天福的緣故。古代治理百姓的，勉勵賞賜而畏懼用刑，體恤百姓不倦怠。賞在春夏，刑在秋冬。因此將要賞，為此加膳，加膳就飽足賜下，由此知道他勉勵賞賜。將要用刑，為此不殺牲盛饌，不盛饌就撤除音樂，由此知道他畏懼用刑。早起晚睡，朝夕臨政，由此知道他體恤百姓。這三樣，是禮的大節。有禮就沒有敗亡。現在楚國淫刑多，大夫逃死到四方，做那裡的謀主，來害楚國，不可救治，就是所謂不能。子儀的亂事，析公出奔到晉國。晉人安置在戎車後面，做謀主。繞角之戰，晉國將要逃走了，析公說：‘楚軍輕佻，容易震盪。如果多處擊鼓發出同樣的聲音，夜裡全軍進攻，楚軍一定逃走。’晉人聽從，楚軍夜裡崩潰。

晉遂侵蔡，襲沈，獲其君；敗申、息之師於桑隧，獲申麗而還。鄭於是不敢南面。

晉國於是侵伐蔡國，襲擊沈國，俘獲它的國君；在桑隧打敗申、息的軍隊，俘獲申麗然後回去。鄭國於是不敢向南。

楚失華夏，則析公之為也。雍子之父兄譖雍子，君與大夫不善是也。雍子奔晉。

楚國失去華夏，就是析公做的。雍子的父兄誣陷雍子，國君與大夫不能妥善處理。雍子出奔到晉國。

晉人與之鄐，以為謀主。彭城之役，晉、楚遇於靡角之谷。晉將遁矣。雍子發命于軍曰：‘歸老幼，反孤疾，二人役，歸一人，簡兵蒐乘，秣馬蓐食，師陳焚次，明日將戰。’行歸者而逸楚囚，楚師宵潰。晉降彭城而歸諸宋，以魚石歸。

晉人給他鄐，做謀主。彭城之戰，晉、楚在靡角之谷相遇。晉國將要逃走了。雍子向軍隊發令說：‘老的小的回去，孤兒病人返回，一家兩人服役的，回去一人，精選士兵檢閱車乘，餵飽馬、吃飽飯，軍隊列陣燒掉駐地，明天將交戰。’讓該回去的走並放走楚國俘虜，楚軍夜裡崩潰。晉國降服彭城歸還給宋國，帶著魚石回去。

楚失東夷，子辛死之，則雍子之為也。子反與子靈爭夏姬，而雍害其事，子靈奔晉。晉人與之邢，以為謀主。扞禦北狄，通吳於晉，教吳叛楚，教之乘車、射御、驅侵，使其子孤庸為吳行人焉。吳於是伐巢、取駕、克棘、入州來，楚罷於奔命，至今為患，則子靈之為也。若敖之亂，伯賁之子賁皇奔晉。晉人與之苗，以為謀主。鄢陵之役，楚晨壓晉軍而陳，晉將遁矣。苗賁皇曰：‘楚師之良，在其中軍王族而已。若塞井夷灶，成陳以當之，欒、範易行以誘之，中行、二郤必克二穆。

楚國失去東夷，子辛為此而死，就是雍子做的。子反與子靈爭夏姬，阻撓他的事，子靈出奔到晉國。晉人給他邢，做謀主。抵禦北狄，讓吳國與晉國交通，教吳國背叛楚國，教他們乘車、射御、驅馳侵伐，讓他的兒子狐庸做吳國行人。吳國於是攻打巢、取得駕、攻克棘、進入州來，楚國疲於奔命，到現在還是禍患，就是子靈做的。若敖的亂事，伯賁的兒子賁皇出奔到晉國。晉人給他苗，做謀主。鄢陵之戰，楚軍早晨逼近晉軍列陣，晉國將要逃走了。苗賁皇說：‘楚軍的精良，只在它中軍的王族而已。如果填井平灶，列成陣來抵擋，欒、範改變行列來引誘，中行、二郤一定攻克二穆。

吾乃四萃於其王族，必大敗之。’晉人從之，楚師大敗，王夷師熸，子反死之。

我們於是從四面集中打它的王族，一定大敗他們。’晉人聽從，楚軍大敗，君王受傷、軍隊士氣熄滅，子反為此而死。

鄭叛吳興，楚失諸侯，則苗賁皇之為也。”子木曰：“是皆然矣。”聲子曰：“今又有甚於此。椒舉娶於申公子牟，子牟得戾而亡，君大夫謂椒舉：‘女實遣之！’懼而奔鄭，引領南望曰：‘庶幾赦餘！’亦弗圖也。今在晉矣。晉人將與之縣，以比叔向。彼若謀害楚國，豈不為患？”子木懼，言諸王，益其祿爵而復之。聲子使椒鳴逆之。

鄭國背叛、吳國興起，楚國失去諸侯，就是苗賁皇做的。”子木說：“這些都對。”聲子說：“現在又有比這更甚的。椒舉娶申公子牟的女兒，子牟得罪逃亡，君王大夫對椒舉說：‘實際是你遣送的！’懼怕而出奔鄭國，伸長脖子向南望著說：‘差不多赦免我了吧！’也不謀劃。現在在晉國了。晉人將給他縣，來比擬叔向。他如果謀劃害楚國，難道不是禍患？”子木懼怕，告訴王，增加他的祿爵讓他回去。聲子派椒鳴迎接。

許靈公如楚，請伐鄭，曰：“師不興，孤不歸矣！”八月，卒於楚。楚子曰：“不伐鄭，何以求諸侯？”冬十月，楚子伐鄭。鄭人將御之，子產曰：“晉、楚將平，諸侯將和，楚王是故昧於一來。不如使逞而歸，乃易成也。夫小人之性，釁於勇，嗇於禍，以足其性而求名焉者，非國家之利也。若何從之？”子展說，不禦寇。十二月乙酉，入南里，墮其城。涉於樂氏，門於師之梁。縣門發，獲九人焉。涉入氾而歸，而後葬許靈公。

許靈公到楚國去，請求攻打鄭國，說：“軍隊不發動，孤不回去了！”八月，在楚國去世。楚子說：“不攻打鄭國，憑什麼求諸侯？”冬天十月，楚子攻打鄭國。鄭人將要抵禦，子產說：“晉、楚將講和，諸侯將和睦，楚王因此冒昧來這一次。不如讓他得逞回去，才容易成功。小人的本性，在勇上尋釁，在禍上吝嗇，用來滿足本性並求名的，不是國家的利益。怎麼跟從他們？”子展高興，不抵禦寇。十二月乙酉，進入南里，拆毀它的城。在樂氏渡河，攻打師之梁。懸門放下，俘獲九個人。渡河進入泛然後回去，然後安葬許靈公。

衛人歸衛姬於晉，乃釋衛侯。君子是以知平公之失政也。

衛人把衛姬送到晉國，於是釋放衛侯。君子因此知道平公失去政事。

晉韓宣子聘於周。王使請事。對曰：“晉士起將歸時事於宰旅，無他事矣。”

晉國韓宣子到周聘問。天子派人問有什麼事。回答說：“晉國之士起將向宰旅交納四時貢事，沒有別的事了。”

王聞之曰：“韓氏其昌阜於晉乎！辭不失舊。”

天子聽說了說：“韓氏大概將在晉國昌盛吧！言辭不失去舊典。”

齊人城郟之歲，其夏，齊烏餘以廩丘奔晉，襲衛羊角，取之；遂襲我高魚。

齊人修築郟城的那年，那年夏天，齊國烏餘帶著廩丘投奔晉國，襲擊衛國羊角，取得了它；於是襲擊我國高魚。

有大雨，自其竇入，介於其庫，以登其城，克而取之。又取邑於宋。於是範宣子卒，諸侯弗能治也，及趙文子為政，乃卒治之。文子言於晉侯曰：“晉為盟主。

有大雨，從城牆的水道進去，在府庫裡穿上甲，登上城，攻克並取得。又從宋國取得城邑。當時範宣子去世，諸侯不能治理，等到趙文子執政，才終於治理。文子對晉侯說：“晉國做盟主。

諸侯或相侵也，則討而使歸其地。今烏餘之邑，皆討類也，而貪之，是無以為盟主也。請歸之！”公曰：“諾。孰可使也？”對曰：“胥梁帶能無用師。”晉侯使往。

諸侯有互相侵伐的，就討伐並讓歸還土地。現在烏餘的城邑，都是該討伐的一類，卻貪圖它，這樣無法做盟主。請歸還！”公說：“好。誰可以派遣？”回答說：“胥梁帶能不用軍隊。”晉侯派他去。

【經】二十有七春，齊侯使慶封聘。夏，叔孫豹會晉趙武、楚屈建、蔡公孫歸生、衛石惡、陳孔奐、鄭良霄、許人、曹人於宋。衛殺其大夫寧喜。衛侯之弟鱄出奔晉。秋七月辛巳，豹及諸侯之大夫盟於宋。冬十有二月乙卯朔，日有食之。

【經】二十七年春天，齊侯派慶封聘問。底本「二十有七」下缺「年」。夏天，叔孫豹會合晉國趙武、楚國屈建、蔡國公孫歸生、衛國石惡、陳國孔奐、鄭國良霄、許人、曹人在宋國。衛國殺它的大夫寧喜。衛侯的弟弟鱄出奔到晉國。秋天七月辛巳，豹與諸侯的大夫在宋國訂立盟約。冬天十二月乙卯朔日，日食。

【傳】二十七年春，胥梁帶使諸喪邑者具具車徒以受地，必周。使烏余車徒以受封，烏餘以眾出。使諸侯偽效烏餘之封者，而遂執之，盡獲之。皆取其邑而歸諸侯，諸侯是以睦於晉。

【傳】二十七年春天，胥梁帶讓各個喪失城邑的準備車徒來接受土地，一定周密。讓烏餘的車徒來接受封地，烏餘帶著眾人出來。讓諸侯假裝呈獻烏餘封地的人，於是執拿他，全部俘獲。都取回城邑歸還諸侯，諸侯因此與晉國和睦。

齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：“慶季之車，不亦美乎？”叔孫曰：“豹聞之：‘服美不稱，必以惡終。’美車何為？”叔孫與慶封食，不敬。為賦《相鼠》，亦不知也。衛寧喜專，公患之。公孫免餘請殺之。公曰：“微寧子不及此，吾與之言矣。事未可知，只成惡名，止也。”對曰：“臣殺之，君勿與知。”

齊國慶封前來聘問，他的車子華美。孟孫對叔孫說：“慶季的車子，不也華美嗎？”叔孫說：“豹聽說：‘服飾華美與德不稱，一定惡終。’華美的車子做什麼？”叔孫給慶封吃飯，不恭敬。為此賦《相鼠》，也不知道。衛國寧喜專斷，公憂患。公孫免餘請求殺他。公說：“沒有寧子到不了這一步，我與他說過話了。事情還不可知，只會成就惡名，停止吧。”回答說：“臣殺他，君王不要參與知道。”

乃與公孫無地、公孫臣謀，使攻寧氏。弗克，皆死。公曰：“臣也無罪，父子死餘矣！”夏，免餘復攻寧氏，殺寧喜及右宰谷，屍諸朝。石惡將會宋之盟，受命而出。衣其屍，枕之股而哭之。欲斂以亡，懼不免，且曰：“受命矣。”乃行。

於是與公孫無地、公孫臣謀劃，派他們攻打寧氏。沒有攻克，都死了。公說：“臣沒有罪，父子為我而死了！”夏天，免餘再攻寧氏，殺寧喜及右宰谷，陳屍在朝廷。石惡將參加宋國的盟會，接受命令出去。給他穿上衣，把頭枕在大腿上哭。想入殮後逃亡，怕不免，並且說：“已經接受命令了。”於是走了。

子鮮曰：“逐我者出，納我者死，賞罰無章，何以沮勸？君失其信，而國無刑。不亦難乎！且鱄實使之。”遂出奔晉。公使止之，不可。及河，又使止之。

子鮮說：“驅逐我的出去了，接納我的死了，賞罰沒有章程，拿什麼止惡勸善？君王失去信用，國家沒有刑罰。不也困難嗎！況且實際是鱄讓他這樣。”於是出奔到晉國。公派人攔住，不可以。到了黃河，又派人攔住。

止使者而盟於河，托於木門，不鄉衛國而坐。木門大夫勸之仕，不可，曰：“仕而廢其事，罪也。從之，昭吾所以出也。將準愬乎？吾不可以立於人之朝矣。”

攔住使者在黃河邊訂立盟約，寄居在木門，不面向衛國坐。木門大夫勸他做官，不可以，說：“做官卻廢棄職事，是罪。跟從職事，就顯明我出去的緣故。將向誰控訴？我不可立在別人的朝廷了。”底本「準」即誰。

終身不仕。公喪之，如稅服，終身。

終身不做官。公為他服喪，像稅服，直到終身。

公與免餘邑六十，辭曰：“唯卿備百邑，臣六十矣。下有上祿，亂也，臣弗敢聞。且寧子唯多邑，故死。臣懼死之速及也。”公固與之，受其半。以為少師。

公給免餘六十邑，推辭說：“只有卿備有百邑，臣已經六十了。下級有上級的祿，是亂，臣不敢聽說。況且寧子只因為城邑多，所以死。臣怕死來得快。”公堅持給他，接受一半。做少師。

公使為卿，辭曰：“大叔儀不貳，能贊大事。君其命之！”乃使文子為卿。

公讓他做卿，推辭說：“大叔儀沒有二心，能贊助大事。君王還是命令他！”於是讓文子做卿。

宋向戌善於趙文子，又善於令尹子木，欲弭諸侯之兵以為名。如晉，告趙孟。

宋國向戌與趙文子相好，又與令尹子木相好，想停息諸侯的兵來求名。到晉國去，告訴趙孟。

趙孟謀於諸大夫，韓宣子曰：“兵，民之殘也，財用之蠹，小國之大災也。將或弭之，雖曰不可，必將許之。弗許，楚將許之，以召諸侯，則我失為盟主矣。”

趙孟與各位大夫謀劃，韓宣子說：“兵，是殘害百姓的，是財用的蠹蟲，是小國的大災。將有人停息它，即使說不可，一定將允許。不允許，楚國將允許，來召集諸侯，我們就失去做盟主了。”

晉人許之。如楚，楚亦許之。如齊，齊人難之。陳文子曰：“晉、楚許之，我焉得已。且人曰弭兵，而我弗許，則固攜吾民矣！將焉用之？”齊人許之。告於秦，秦亦許之。皆告於小國，為會於宋。

晉人允許了。到楚國去，楚國也允許。到齊國去，齊人感到為難。陳文子說：“晉、楚允許了，我們哪裡能停止。況且人家說停息兵事，我們不允許，就本來離散我們的百姓了！將哪裡用得著？”齊人允許了。告訴秦國，秦國也允許。都告訴小國，在宋國會見。

五月甲辰，晉趙武至於宋。丙午，鄭良霄至。六月丁未朔，宋人享趙文子，叔向為介。司馬置折俎，禮也。仲尼使舉是禮也，以為多文辭。戊申，叔孫豹、齊慶封、陳須無、衛石惡至。甲寅，晉荀盈從趙武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，楚公子黑肱先至，成言於晉。丁卯，宋向戌如陳，從子木成言於楚。戊辰，滕成公至。子木謂向戌：“請晉、楚之從交相見也。”庚午，向戌復於趙孟。趙孟曰：“晉、楚、齊、秦，匹也。晉之不能於齊，猶楚之不能於秦也。楚君若能使秦君辱於敝邑，寡君敢不固請於齊？”壬申，左師復言於子木。子木使馹謁諸王，王曰：“釋齊、秦，他國請相見也。”秋七月戊寅，左師至。是夜也，趙孟及子皙盟，以齊言。庚辰，子木至自陳。陳孔奐、蔡公孫歸生至。曹、許之大夫皆至。

五月甲辰，晉國趙武到達宋國。丙午，鄭國良霄到達。六月丁未朔日，宋人宴享趙文子，叔向做副手。司馬設置折俎，這合於禮。仲尼讓人記下這次禮，以為文辭多。戊申，叔孫豹、齊國慶封、陳須無、衛國石惡到達。甲寅，晉國荀盈跟從趙武到達。丙辰，邾悼公到達。壬戌，楚國公子黑肱先到，與晉國談定。丁卯，宋國向戌到陳國去，跟從子木與楚國談定。戊辰，滕成公到達。子木對向戌說：“請晉、楚各自的與國互相朝見。”庚午，向戌回報趙孟。趙孟說：“晉、楚、齊、秦是匹敵的。晉國不能役使齊國，如同楚國不能役使秦國。楚君如果能讓秦君辱臨敝邑，寡君敢不堅決向齊國請求？”壬申，左師再對子木說。子木派驛車請示王，王說：“放開齊、秦，其他國家請互相朝見。”秋天七月戊寅，左師到達。這天夜裡，趙孟與子皙訂立盟約，統一言辭。庚辰，子木從陳國到達。陳國孔奐、蔡國公孫歸生到達。曹、許的大夫都到了。

以藩為軍，晉、楚各處其偏。伯夙謂趙孟曰：“楚氛甚惡，懼難。”趙孟曰：“吾左還，入於宋，若我何？”辛巳，將盟於宋西門之外，楚人衷甲。伯州犁曰：“合諸侯之師，以為不信，無乃不可乎？夫諸侯望信於楚，是以來服。若不信，是棄其所以服諸侯也。”固請釋甲。子木曰：“晉、楚無信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”大宰退，告人曰：“令尹將死矣，不及三年。求逞志而棄信，志將逞乎？志以發言，言以出信，信以立志，參以定之。信亡，何以及三？”趙孟患楚衷甲，以告叔向。

用藩籬做軍營，晉、楚各自處在一邊。伯夙對趙孟說：“楚國氣氛很壞，怕有難。”趙孟說：“我向左轉彎，進入宋國，能把我怎麼樣？”辛巳，將在宋國西門外訂立盟約，楚人在衣裡穿甲。伯州犁說：“會合諸侯的軍隊，卻做不守信的事，恐怕不可吧？諸侯向楚國期望信用，因此前來歸服。如果不守信，是拋棄用來使諸侯歸服的東西。”堅持請求脫甲。子木說：“晉、楚沒有信用已經很久了，只看事情有利而已。如果得志，哪裡用得著有信用？”太宰退下，告訴人說：“令尹將要死了，不到三年。求逞志卻拋棄信用，志還能得逞嗎？志用來發言，言用來出信用，信用用來立志，三者用來安定。信用亡了，憑什麼到三年？”趙孟憂患楚人衣裡穿甲，告訴叔向。

叔向曰：“何害也？匹夫一為不信，猶不可，單斃其死。若合諸侯之卿，以為不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僣濟之。必莫之與也，安能害我？且吾因宋以守病，則夫能致死，與宋致死，雖倍楚可也。子何懼焉？又不及是。曰弭兵以召諸侯，而稱兵以害我，吾庸多矣，非所患也。”

叔向說：“有什麼妨害？匹夫一次不守信，還不可，獨自斃命。如果會合諸侯的卿卻做不守信的事，一定不會成功。說話不算數的人不困病別人，不是您的憂患。用信用召人，卻用僭越成就，一定沒有人親附，怎麼能害我們？況且我們靠宋國守住困病，那些人能致死力，與宋國致死力，即使比楚國加倍也可以。您怕什麼？又到不了這一步。說停息兵事來召集諸侯，卻動兵害我們，我們的功勞就多了，不是所憂患的。”

季武子使謂叔孫以公命，曰：“視邾、滕。”既而齊人請邾，宋人請滕，皆不與盟。叔孫曰：“邾、滕，人之私也；我，列國也，何故視之？宋、衛，吾匹也。”乃盟。故不書其族，言違命也。

季武子派人以襄公的命令告訴叔孫，說：“比照邾、滕。”隨後齊人請求把邾作為屬國，宋人請求把滕作為屬國，都不參加盟約。叔孫說：“邾、滕是別人的私屬；我們是列國，為什麼比照他們？宋、衛是我們的匹敵。”於是訂立盟約。所以《春秋》不記載他的族氏，是說違背命令。

晉、楚爭先。晉人曰：“晉固為諸侯盟主，未有先晉者也。”楚人曰：“子言晉、楚匹也，若晉常先，是楚弱也。且晉、楚狎主諸侯之盟也久矣！豈專在晉？”叔向謂趙孟曰：“諸侯歸晉之德只，非歸其屍盟也。子務德，無爭先！且諸侯盟，小國固必有屍盟者。楚為晉細，不亦可乎？”乃先楚人。書先晉，晉有信也。

晉、楚爭著領先。晉人說：“晉國本來是諸侯盟主，沒有比晉國先的。”楚人說：“您說晉、楚匹敵，如果晉國常常在先，這是楚國弱。況且晉、楚交替主持諸侯盟約已經很久了！難道專在晉國？”叔向對趙孟說：“諸侯歸向的只是晉國的德，不是歸向它主持盟約。您致力德，不要爭先！況且諸侯訂立盟約，小國本來一定有主持盟約的。楚國為晉國做細事，不也可以嗎？”於是讓楚人在先。《春秋》記載晉國在先，是晉國有信用。

壬午，宋公兼享晉、楚之大夫，趙孟為客。子木與之言，弗能對。使叔向侍言焉，子木亦不能對也。

壬午，宋公一併宴享晉、楚的大夫，趙孟做客人。子木與他說話，不能對答。讓叔向陪著說話，子木也不能對答。

乙酉，宋公及諸侯之大夫盟於蒙門之外。子木問於趙孟曰：“範武子之德何如？”對曰：“夫人之家事治，言於晉國無隱情。其祝史陳信於鬼神，無愧辭。”

乙酉，宋公與諸侯的大夫在蒙門外訂立盟約。子木問趙孟說：“範武子的德怎麼樣？”回答說：“那個人家事治理得好，對晉國說話沒有隱瞞。他的祝史向鬼神陳說誠信，沒有慚愧的話。

子木歸，以語王。王曰：“尚矣哉！能歆神人，宜其光輔五君以為盟主也。”子木又語王曰：“宜晉之伯也！有叔向以佐其卿，楚無以當之，不可與爭。”晉荀寅遂如楚蒞盟。

子木回去，告訴王。王說：“高尚啊！能讓神和人都喜悅，應該能光輔五位國君做盟主。”子木又對王說：“晉國做霸主是應該的！有叔向輔佐它的卿，楚國沒有能抵擋的，不可與它爭。”晉國荀寅於是到楚國參加盟約。

鄭伯享趙孟於垂隴，子展、伯有、子西、子產、子大叔、二子石從。趙孟曰：“七子從君，以寵武也。請皆賦以卒君貺，武亦以觀七子之志。”子展賦《草蟲》，趙孟曰：“善哉！民之主也。抑武也不足以當之。”伯有賦《鶉之賁賁》，趙孟曰：“床第之言不逾閾，況在野乎？非使人之所得聞也。”子西賦《黍苗》之四章，趙孟曰：“寡君在，武何能焉？”子產賦《隰桑》，趙孟曰：“武請受其卒章。”子大叔賦《野有蔓草》，趙孟曰：“吾子之惠也。”印段賦《蟋蟀》，趙孟曰：“善哉！保家之主也，吾有望矣！”公孫段賦《桑扈》，趙孟曰：“‘匪交匪敖’，福將焉往？若保是言也，欲辭福祿，得乎？”卒享。文子告叔向曰：“伯有將為戮矣！詩以言志，志誣其上，而公怨之，以為賓榮，其能久乎？幸而後亡。”叔向曰：“然。已侈！所謂不及五稔者，夫子之謂矣。”文子曰：“其餘皆數世之主也。子展其後亡者也，在上不忘降。印氏其次也，樂而不荒。樂以安民，不淫以使之，後亡，不亦可乎？”宋左師請賞，曰：“請免死之邑。”公與之邑六十。以示子罕，子罕曰：“凡諸侯小國，晉、楚所以兵威之。畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國家，以事大國，所以存也。無威則驕，驕則亂生，亂生必滅，所以亡也。天生五材，民並用之，廢一不可，誰能去兵？兵之設久矣，所以威不軌而昭文德也。聖人以興，亂人以廢，廢興存亡昏明之術，皆兵之由也。而子求去之，不亦誣乎？以誣道蔽諸侯，罪莫大焉。縱無大討，而又求賞，無厭之甚也！”削而投之。左師辭邑。向氏欲攻司城，左師曰：“我將亡，夫子存我，德莫大焉，又可攻乎？”君子曰：“‘彼己之子，邦之司直。’樂喜之謂乎？‘何以恤我，我其收之。’向戌之謂乎？”齊崔杼生成及強而寡。娶東郭姜，生明。

鄭伯在垂隴宴享趙孟，子展、伯有、子西、子產、子大叔、兩位子石跟從。趙孟說：“七位跟從國君，是寵幸武。請都賦詩來完成君王的賞賜，武也用來觀察七位的心志。”子展賦《草蟲》，趙孟說：“好啊！是百姓的主人。不過武不足以承當。”伯有賦《鶉之賁賁》，趙孟說：“床第的話不越過門檻，何況在野外？不是使者所該聽到的。”子西賦《黍苗》第四章，趙孟說：“寡君在，武能做什麼？”子產賦《隰桑》，趙孟說：“武請接受它的卒章。”子大叔賦《野有蔓草》，趙孟說：“是吾子的恩惠。”印段賦《蟋蟀》，趙孟說：“好啊！是保家的主人，我有期望了！”公孫段賦《桑扈》，趙孟說：“‘不交結不驕傲’，福將到哪裡去？如果保有這話，想推辭福祿，能行嗎？”宴享結束。文子告訴叔向說：“伯有將被殺了！詩用來表達心志，心志誣衊上級，又公開怨恨，用來給賓客榮耀，能長久嗎？僥倖然後才滅亡。”叔向說：“是的。已經奢侈了！所謂不到五年的，說的就是夫子。”文子說：“其餘都是能維持幾世的主人。子展是最後滅亡的，在上面不忘記降抑。印氏是其次，快樂卻不荒廢。快樂用來安定百姓，不過分役使他們，後滅亡，不也可以嗎？”宋國左師請求賞賜，說：“請給免死的城邑。”公給他六十邑。拿給子罕看，子罕說：“凡是諸侯小國，晉、楚用兵威懾。畏懼然後上下慈愛和睦，慈愛和睦然後能安定國家，來事奉大國，所以能存在。沒有威就驕傲，驕傲就生亂，亂生一定滅亡，所以滅亡。天生五材，百姓都使用，廢掉一樣不可，誰能去掉兵？兵設置已經很久了，用來威懾不軌並顯明文德。聖人因它興起，亂人因它廢棄，廢興存亡昏明的方法，都從兵而來。您卻求去掉它，不也誣妄嗎？用誣妄的道理矇蔽諸侯，罪過沒有比這更大的。縱然沒有大討伐，又求賞賜，是貪婪到極點！”削掉簡投掉。左師推辭城邑。向氏想攻打司城，左師說：“我將滅亡，夫子保存我，德沒有比這更大的，又可以攻打嗎？”君子說：“‘那個人啊，是邦國主持正直的。’說的是樂喜吧？‘用什麼體恤我，我收取它。’說的是向戌吧？”齊國崔杼生下成及強就喪妻。娶東郭姜，生下明。

東郭姜以孤入，曰棠無咎，與東郭偃相崔氏。崔成有疾，而廢之，而立明。成請老於崔，崔子許之。偃與無咎弗予，曰：“崔，宗邑也，必在宗主。”成與強怒，將殺之。告慶封曰：“夫子之身亦子所知也，唯無咎與偃是從，父兄莫得進矣。大恐害夫子，敢以告。”慶封曰：“子姑退，吾圖之。”告盧蒲弊。盧蒲弊曰：“彼，君之仇也。天或者將棄彼矣。

東郭姜帶著孤兒進來，叫棠無咎，與東郭偃輔佐崔氏。崔成有病，廢掉他，立明。成請求在崔地養老，崔子允許。偃與無咎不給，說：“崔是宗邑，一定在宗主。”成與強發怒，將要殺他們。告訴慶封說：“夫子的處境也是您所知道的，只跟從無咎與偃，父兄不能進言。非常怕妨害夫子，敢來告訴。”慶封說：“您姑且退下，我謀劃。”告訴盧蒲弊。盧蒲弊說：“他是君王的仇人。上天或者將拋棄他了。

彼實家亂，子何病焉！崔之薄，慶之厚也。”他日又告。慶封曰：“苟利夫子，必去之！難，吾助女。”

他實在是家裡亂，您憂患什麼！崔氏薄了，就是慶氏厚了。”後來有一天又告訴。慶封說：“如果有利於夫子，一定去掉他們！有難，我幫助你。”

九月庚辰，崔成、崔強殺東郭偃、棠無咎於崔氏之朝。崔子怒而出，其眾皆逃，求人使駕，不得。使圉人駕，寺人御而出。且曰：“崔氏有福，止餘猶可。”

九月庚辰，崔成、崔強在崔氏朝廷殺東郭偃、棠無咎。崔子發怒出去，他的眾人都逃走，找人駕車，找不到。讓圉人駕車，寺人駕著出去。並且說：“崔氏有福，只留下我還可以。”

遂見慶封。慶封曰：“崔、慶一也。是何敢然？請為子討之。”使盧蒲弊帥甲以攻崔氏。崔氏堞其宮而守之，弗克。使國人助之，遂滅崔氏，殺成與強，而盡俘其家。其妻縊。弊覆命於崔子，且御而歸之。至，則無歸矣，乃縊。崔明夜闢諸大墓。辛巳，崔明來奔，慶封當國。

於是見慶封。慶封說：“崔、慶是一家。這些人怎麼敢這樣？請為您討伐。”派盧蒲弊率領甲士攻打崔氏。崔氏加高宮牆守衛，沒有攻克。讓國人幫助，於是滅亡崔氏，殺成與強，全部俘虜他的家。他的妻子上吊。弊向崔子復命，並且駕車送他回去。到了，已經沒有可歸之處，於是上吊。崔明夜裡躲到大墓。辛巳，崔明前來投奔，慶封主持國事。

楚薳罷如晉蒞盟，晉將享之。將出，賦《既醉》。叔向曰：“薳氏之有後於楚國也，宜哉！承君命，不忘敏。子蕩將知政矣。敏以事君，必能養民。政其焉往？”崔氏之亂，申鮮虞來奔，僕賃於野，以喪莊公。冬，楚人召之，遂如楚為右尹。

楚國薳罷到晉國參加盟約，晉國將宴享他。將出去，賦《既醉》。叔向說：“薳氏在楚國有後嗣，是應該的！承受國君命令，不忘記敏捷。子蕩將執掌政事了。敏捷來事奉國君，一定能養百姓。政事還能到哪裡去？”崔氏的亂事，申鮮虞前來投奔，在野外僱人駕車，為莊公服喪。冬天，楚人召他，於是到楚國做右尹。

十一月乙亥朔，日有食之。辰在申，司歷過也，再失閏矣。

十一月乙亥朔日，日食。辰星在申，是司歷的過錯，兩次失閏了。

【經】二十有八年春，無冰。夏，衛石惡出奔晉。邾子來朝。秋八月，大雩。

【經】二十八年春天，沒有冰。夏天，衛國石惡出奔到晉國。邾子前來朝見。秋天八月，舉行大雩。

仲孫羯如晉。冬，齊慶封來奔。十有一月，公如楚。十有二月甲寅，天王崩。乙未，楚子昭卒。

仲孫羯到晉國去。冬天，齊國慶封前來投奔。十一月，襄公到楚國去。十二月甲寅，天子去世。乙未，楚子昭去世。

【傳】二十八年春，無冰。梓慎曰：“今茲宋、鄭其飢乎？歲在星紀，而淫於玄枵，以有時災，陰不堪陽。蛇乘龍。龍，宋、鄭之星也，宋、鄭必飢。玄枵，虛中也。枵，耗名也。土虛而民耗，不飢何為？”夏。齊侯、陳侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、鬍子、沈子、白狄朝於晉，宋之盟故也。齊侯將行，慶封曰：“我不與盟，何為於晉？”陳文子曰：“先事後賄，禮也。小事大，未獲事焉，從之如志，禮也。雖不與盟，敢叛晉乎？重丘之盟，未可忘也。子其勸行！”衛人討寧氏之黨，故石惡出奔晉。衛人立其從子圃以守石氏之祀，禮也。

【傳】二十八年春天，沒有冰。梓慎說：“今年宋、鄭大概要饑荒吧？歲星在星紀，卻走過了頭到玄枵，因此有時令的災，陰不能承受陽。蛇乘龍。龍是宋、鄭的星，宋、鄭一定饑荒。玄枵，中間是虛。枵是耗的名稱。土地空虛而百姓耗損，不饑荒做什麼？”夏天。齊侯、陳侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、鬍子、沈子、白狄到晉國朝見，是宋之盟的緣故。齊侯將出行，慶封說：“我們不參加盟約，為什麼到晉國去？”陳文子說：“先做事然後談財貨，是禮。小的事奉大的，還沒獲得事奉，跟從它如它所願，是禮。即使不參加盟約，敢背叛晉國嗎？重丘之盟不可忘記。您還是勸他走！”衛人討伐寧氏的黨羽，所以石惡出奔到晉國。衛人立他的侄子圃來守石氏的祭祀，這合於禮。

邾悼公來朝，時事也。

邾悼公前來朝見，是按時的事。

秋八月，大雩，旱也。

秋天八月，舉行大雩，是因為旱。

蔡侯歸自晉，入於鄭。鄭伯享之，不敬。子產曰：“蔡侯其不免乎？日其過此也，君使子展廷勞於東門之外，而傲。吾曰：‘猶將更之。’今還，受享而惰，乃其心也。君小國事大國，而惰傲以為己心，將得死乎？若不免，必由其子。其為君也，淫而不父。僑聞之，如是者，恆有子禍。”

蔡侯從晉國回來，進入鄭國。鄭伯宴享他，不恭敬。子產說：“蔡侯大概不免吧？往日他經過這裡，君王派子展在東門外慰勞，卻驕傲。我說：‘還將改正。’現在回來，接受宴享卻怠惰，這就是他的心。君王以小國事奉大國，卻把怠惰驕傲當做自己的心，將能得到死嗎？如果不免，一定由他的兒子。他做國君，淫亂而不像父親。僑聽說，像這樣的，常常有兒子的禍。”

孟孝伯如晉，告將為宋之盟故如楚也。

孟孝伯到晉國去，告知將因為宋之盟的緣故到楚國去。

蔡侯之如晉也，鄭伯使遊吉如楚。及漢，楚人還之，曰：“宋之盟，君實親辱。今吾子來，寡君謂吾子姑還！吾將使馹奔問諸晉而以告。”子大叔曰：“宋之盟，君命將利小國，而亦使安定其社稷，鎮撫其民人，以禮承天之休，此君之憲令，而小國之望也。寡君是故使吉奉其皮幣，以歲之不易，聘於下執事。今執事有命曰：‘女何與政令之有？必使而君棄而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。’小國將君是望，敢不唯命是聽。無乃非盟載之言，以闕君德，而執事有不利焉，小國是懼。不然，其何勞之敢憚？”子大叔歸，覆命，告子展曰：“楚子將死矣！不修其政德，而貪昧於諸侯，以逞其願，欲久，得乎？《周易》有之，在《復》ⅱⅲ之《頤》ⅶⅲ，曰：‘迷復，兇。’其楚子之謂乎？欲復其願，而棄其本，復歸無所，是謂迷復。能無兇乎？君其往也！送葬而歸，以快楚心。楚不幾十年，未能恤諸侯也。吾乃休吾民矣。”裨灶曰：“今茲周王及楚子皆將死。

蔡侯到晉國去的時候，鄭伯派遊吉到楚國去。到了漢水，楚人讓他回去，說：“宋之盟，君王實際親自辱臨。現在吾子前來，寡君說吾子姑且回去！我將派驛車跑去問晉國然後告訴。”子大叔說：“宋之盟，君王的命令將有利於小國，也讓安定社稷，鎮撫民人，用禮承受上天的福，這是君王的憲令，小國的期望。寡君因此派吉奉上皮幣，因為年成不容易，向下面的執事聘問。現在執事有命令說：‘你與政令有什麼相干？一定讓你的國君拋棄封守，跋涉山川，蒙受霜露，來滿足君王的心意。’小國只期望君王，敢不唯命是聽。恐怕不符合盟書的話，使君王的德有缺，執事也有不利，小國害怕這個。不然，敢怕什麼勞苦？”子大叔回去復命，告訴子展說：“楚子將要死了！不修政治德行，卻對諸侯貪昧，來滿足願望，想長久，能行嗎？《周易》有這個，在《復》變成《頤》，說：‘迷復，兇。’大概說的是楚子吧？想恢復願望，卻拋棄根本，回去沒有地方，這叫做迷復。能不兇嗎？君王還是去吧！送葬然後回來，來讓楚國快意。楚國沒有將近十年，不能體恤諸侯。我們於是休息我們的百姓了。”裨灶說：“今年周王及楚子都將死。

歲棄其次，而旅於明年之次，以害鳥帑。周、楚惡之。”

歲星離開它的位置，寄旅在明年的位置，來害鳥的尾。周、楚認為惡。”

九月，鄭遊吉如晉，告將朝於楚，以從宋之盟。子產相鄭伯以如楚，舍不為壇。外僕言曰：“昔先大夫相先君，適四國，未嘗不為壇。自是至今，亦皆循之。

九月，鄭國遊吉到晉國去，告知將到楚國朝見，來跟從宋之盟。子產輔佐鄭伯到楚國去，住下不築壇。外僕說：“從前先大夫輔佐先君，到四個國家，未嘗不築壇。從那時到現在，也都遵循。

今子草舍，無乃不可乎？”子產曰：“大適小，則為壇。小適大，苟舍而已，焉用壇？僑聞之，大適小有五美：宥其罪戾，赦其過失，救其災患，賞其德刑，教其不及。小國不困，懷服如歸。是故作壇以昭其功，宣告後人，無怠於德。小適大有五惡：說其罪戾，請其不足，行其政事，共某職貢，從其時命。不然，則重其幣帛，以賀其福而吊其兇，皆小國之禍也。焉用作壇以昭其禍？所以告子孫，無昭禍焉可也。”

現在您在草地上住下，恐怕不可吧？”子產說：“大的到小的那裡，就築壇。小的到大的那裡，隨便住下而已，哪裡用得著壇？僑聽說，大的到小的那裡有五美：寬宥罪戾，赦免過失，救助災患，賞賜德行刑罰，教導達不到的。小國不困，歸服像回家。所以築壇來顯明功勞，宣告後人，不要對德怠慢。小的到大的那裡有五惡：解說罪戾，請求不足，實行它的政事，供給職貢，跟從它按時的命令。不然，就加重幣帛，來祝賀福而弔問兇，都是小國的禍。哪裡用得著築壇來顯明禍？用來告訴子孫，不要顯明禍就可以了。”底本「共某職貢」的「某」即其。

齊莊封好田而耆酒，與慶舍政。則以其內實遷於盧蒲弊氏，易內而飲酒。數日，國遷朝焉。使諸亡人得賊者，以告而反之，故反盧蒲癸。癸臣子之，有寵，妻之。慶舍之士謂盧蒲癸曰：“男女辨姓。子不闢宗，何也？”曰：“宗不餘闢，餘獨焉闢之？賦詩斷章，餘取所求焉，惡識宗？”癸言王何而反之，二人皆嬖，使執寢戈，而先後之。

齊國慶封喜好田獵並嗜酒，把政事交給慶舍。於是把內室遷到盧蒲弊氏，交換妻妾喝酒。幾天後，國人改到那裡上朝。讓各個逃亡的人能得到賊人的，來報告就讓他們回來，所以讓盧蒲癸回來。癸做子之的家臣，受寵，把女兒嫁給他。慶舍的士對盧蒲癸說：“男女要分辨姓。您不避宗，為什麼？”說：“宗不避開我，我獨自哪裡避開它？賦詩斷章，我取我所求的，哪裡認得宗？”底本「莊封」即慶封。癸說起王何而讓他回來，兩人都受寵，讓他們拿著寢戈，在前後護衛。

公膳，日雙雞。饔人竊更之以鶩。御者知之，則去其肉而以其洎饋。子雅、子尾怒。慶封告盧蒲弊。盧蒲弊曰；“譬之如禽獸，吾寢處之矣。”使析歸父告晏平仲。平仲曰：“嬰之眾不足用也，知無能謀也。言弗敢出，有盟可也。”子家曰：“子之言云，又焉用盟？”告北郭子車。子車曰：“人各有以事君，非佐之所能也。”陳文子謂桓子曰：“禍將作矣！吾其何得？”對曰：“得慶氏之木百車於莊。”文子曰：“可慎守也已！”盧蒲癸、王何卜攻慶氏，示子之兆，曰：“或卜攻讎，敢獻其兆。”子之曰：“克，見血。”冬十月，慶封田於萊，陳無宇從。丙辰，文子使召之。請曰：“無宇之母疾病，請歸。”慶季卜之，示之兆，曰：“死。”奉龜而泣。乃使歸。

公家的膳食，每天兩隻雞。饔人偷偷換成鴨子。御者知道了，就去掉肉只用肉汁送上。子雅、子尾發怒。慶封告訴盧蒲弊。盧蒲弊說：“比作禽獸，我已經睡在它們皮上了。”派析歸父告訴晏平仲。平仲說：“嬰的兵眾不夠用，智不能謀劃。話不敢出口，有盟約就可以。”子家說：“您的話已經這樣，又哪裡用得著盟約？”告訴北郭子車。子車說：“人各自有事奉國君的方式，不是佐所能的。”陳文子對桓子說：“禍亂將要發作了！我們能得到什麼？”回答說：“在莊地得到慶氏的木頭一百車。”文子說：“可以謹慎守住了！”盧蒲癸、王何為攻打慶氏問卜，把兆給子之看，說：“有人為攻打仇人問卜，敢獻上兆。”子之說：“能攻克，看見血。”冬天十月，慶封在萊田獵，陳無宇跟從。丙辰，文子派人召他。請求說：“無宇的母親病重，請回去。”慶季為此問卜，把兆給他看，說：“死。”捧著龜哭泣。於是讓他回去。

慶嗣聞之，曰：“禍將作矣！謂子家：“速歸！禍作必於嘗，歸猶可及也。”子家弗聽，亦無悛志。子息曰：“亡矣！幸而獲在吳、越。”陳無宇濟水而戕舟發梁。盧蒲姜謂癸曰：“有事而不告我，必不捷矣。”癸告之。姜曰：“夫子愎，莫之止，將不出，我請止之。”癸曰：“諾。”十一月乙亥，嘗於大公之廟，慶舍蒞事。盧蒲姜告之，且止之。弗聽，曰：“誰敢者！”遂如公。麻嬰為屍，慶圭為上獻。盧蒲癸、王何執寢戈。慶氏以其甲環公宮。陳氏、鮑氏之圉人為優。

慶嗣聽說了，說：“禍亂將要發作了！”對子家說：“趕快回去！禍發作一定在秋祭，回去還來得及。”子家不聽，也沒有悔改的心意。子息說：“完了！僥倖能在吳、越獲得容身。”陳無宇渡水後毀船拆橋。盧蒲姜對癸說：“有事卻不告訴我，一定不能成功。”癸告訴她。姜說：“夫子剛愎，沒有人攔住，將不出來，我請求攔住他。”癸說：“好。”十一月乙亥，在太公廟舉行秋祭，慶舍到場主持。盧蒲姜告訴他，並且攔住他。不聽，說：“誰敢！”於是到公那裡。麻嬰做屍，慶圭做上獻。盧蒲癸、王何拿著寢戈。慶氏用甲士環繞公宮。陳氏、鮑氏的圉人做俳優。

慶氏之馬善驚，士皆釋甲束馬而飲酒，且觀優，至於魚裡。欒、高、陳、鮑之徒介慶氏之甲。子尾抽桷擊扉三，盧蒲癸自後刺子之，王何以戈擊之，解其左肩。

慶氏的馬容易受驚，士都脫下甲拴住馬喝酒，並且看俳優，一直到魚裡。欒、高、陳、鮑的徒眾穿上慶氏的甲。子尾抽出椽子敲門三下，盧蒲癸從後面刺子之，王何用戈擊他，卸下左肩。

猶援廟桷，動於甍，以俎壺投，殺人而後死。遂殺慶繩、麻嬰。公懼，鮑國曰：“群臣為君故也。”陳須無以公歸，稅服而如內宮。

還抓著廟椽，震動屋脊，用俎和壺投擲，殺了人然後死。於是殺慶繩、麻嬰。公恐懼，鮑國說：“群臣是為了君王的緣故。”陳須無帶著公回去，脫去祭服進入內宮。

慶封歸，遇告亂者，丁亥，伐西門，弗克。還伐北門，克之。入，伐內宮，弗克。反，陳於嶽，請戰，弗許。遂來奔。獻車於季武子，美澤可以鑑。展莊叔見之，曰：“車甚澤，人必瘁，宜其亡也。”叔孫穆子食慶封，慶封汜祭。穆子不說，使工為之誦《茅鴟》，亦不知。既而齊人來讓，奔吳。吳句餘予之朱方，聚其族焉而居之，富於其舊。子服惠伯謂叔孫曰：“天殆富淫人，慶封又富矣。”

慶封回來，遇見報告亂事的人，丁亥，攻打西門，沒有攻克。回頭攻打北門，攻克了。進去，攻打內宮，沒有攻克。返回，在嶽列陣，請求交戰，不允許。於是前來投奔。把車子獻給季武子，光澤可以當鏡子。展莊叔看見了，說：“車子很光澤，人一定憔悴，應該滅亡。”叔孫穆子給慶封吃飯，慶封遍祭。穆子不高興，讓樂工為他誦《茅鴟》，也不知道。隨後齊人前來責備，出奔到吳國。吳國句餘給他朱方，聚集族人住在那裡，比原來更富。子服惠伯對叔孫說：“上天大概讓淫邪的人富，慶封又富了。”

穆子曰：“善人富謂之賞，淫人富謂之殃。天其殃之也，其將聚而殲旃？”癸巳，天王崩。未來赴，亦未書，禮也。

穆子說：“善人富叫做賞，淫邪的人富叫做殃。上天大概要給他殃，將聚集然後殲滅他們吧？”癸巳，天子去世。訃告還沒來，也沒有記載，這合於禮。

崔氏之亂，喪群公子。故鉏在魯，叔孫還在燕，賈在句瀆之丘。及慶氏亡，皆召之，具其器用而反其邑焉。與晏子邶殿，其鄙六十，弗受。子尾曰：“富，人之所欲也，何獨弗欲？”對曰：“慶氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也。益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡無日矣。在外，不得宰吾一邑。不受邶殿，非惡富也，恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉，為之制度，使無遷也。夫民生厚而用利，於是乎正德以幅之，使無黜嫚，謂之幅利。利過則為敗。吾不敢貪多，所謂幅也。”

崔氏的亂事，喪失了各位公子。所以鉏在魯國，叔孫還在燕國，賈在句瀆之丘。等到慶氏滅亡，都召回來，備辦器用並歸還城邑。給晏子邶殿的邊邑六十，不接受。子尾說：“富是人所想要的，為什麼唯獨不想要？”回答說：“慶氏的城邑滿足慾望，所以滅亡。我的城邑還不滿足慾望。加上邶殿，就滿足慾望。滿足慾望，滅亡沒有幾天了。在外面，不能主宰我的一邑。不接受邶殿，不是厭惡富，是怕失去富。況且富像布帛有幅度，為它制定制度，讓它不遷移。百姓生活豐厚而器用有利，於是端正德行來限制幅度，讓不貶損怠慢，叫做幅利。利過分就敗壞。我不敢貪多，就是所謂幅。”

與北郭佐邑六十，受之。與子雅邑，辭多受少。與子尾邑，受而稍致之。公以為忠，故有寵。

給北郭佐六十邑，接受了。給子雅城邑，推辭多的接受少的。給子尾城邑，接受後漸漸送還。公認為忠誠，所以有寵。

釋盧蒲弊於北竟。求崔杼之屍，將戮之，不得。叔孫穆子曰：“必得之。武王有亂臣十人，崔杼其有乎？不十人，不足以葬。”既，崔氏之臣曰：“與我其拱璧，吾獻其柩。”於是得之。十二月乙亥朔，齊人遷莊公，殯於大寢。以其棺屍崔杼於市，國人猶知之，皆曰：“崔子也。”

把盧蒲弊放逐到北部邊境。求崔杼的屍體，將要戮屍，得不到。叔孫穆子說：“一定能得到。武王有亂臣十人，崔杼有嗎？不到十人，不夠用來安葬。”後來，崔氏的家臣說：“給我那塊大璧，我獻出棺柩。”於是得到。十二月乙亥朔日，齊人遷莊公，在正寢停殯。用他的棺把崔杼陳屍在市上，國人還認得，都說：“是崔子。”

為宋之盟故，公及宋公、陳侯、鄭伯、許男如楚。公過鄭，鄭伯不在。伯有勞於黃崖，不敬。穆叔曰：“伯有無戾於鄭，鄭必有大咎。敬，民之主也，而棄之，何以承守？鄭人不討，必受其辜，濟澤之阿，行潦之蘋藻，置諸宗室，季蘭屍之，敬也。敬可棄乎？”及漢，楚康王卒。公欲反，叔仲昭伯曰：“我楚國之為，豈為一人？行也！”子服惠伯曰：“君子有遠慮，小人從邇。飢寒之不恤，誰遑其後？不如姑歸也。”

因為宋之盟的緣故，襄公及宋公、陳侯、鄭伯、許男到楚國去。襄公經過鄭國，鄭伯不在。伯有在黃崖慰勞，不恭敬。穆叔說：“伯有如果在鄭國沒有罪，鄭國一定有大災咎。恭敬是百姓的主人，卻拋棄它，憑什麼承受守持？鄭人不討伐，一定受辜，濟澤旁的土山，路邊積水中的蘋藻，放在宗室，季蘭做屍，就是恭敬。恭敬可以拋棄嗎？”到了漢水，楚康王去世。襄公想回去，叔仲昭伯說：“我們是為楚國，難道為一個人？走吧！”子服惠伯說：“君子有長遠的謀劃，小人跟從近的。飢寒都不體恤，誰顧得上後事？不如姑且回去。”

叔孫穆子曰：“叔仲子專之矣，子服子始學者也。”榮成伯曰：“遠圖者，忠也。”

叔孫穆子說：“叔仲子專斷了，子服子是開始學習的人。”榮成伯說：“謀劃得遠，是忠誠。”

公遂行。宋向戌曰：“我一人之為，非為楚也。飢寒之不恤，誰能恤楚？姑歸而息民，待其立君而為之備。”宋公遂反。

襄公於是前行。宋國向戌說：“我們是為一個人，不是為楚國。飢寒都不體恤，誰能體恤楚國？姑且回去讓百姓休息，等他們立了國君再做防備。”宋公於是回去。

楚屈建卒。趙文子喪之如同盟，禮也。

楚國屈建去世。趙文子為他服喪像同盟，這合於禮。

王人來告喪，問崩日，以甲寅告，故書之，以徵過也。

王室的人前來報告喪事，問去世的日子，用甲寅報告，所以記載，用來驗證過錯。

【經】二十有九年春王正月，公在楚。夏五月，公至自楚。庚午，衛侯衎卒，閽弒吳子餘祭。仲孫羯會晉荀盈、齊高止、宋華定、衛世叔儀、鄭公孫段、曹人、莒人、滕子、薛人、小邾人城杞。晉侯使士鞅來聘。杞子來盟。吳子使札來聘。

【經】二十九年春天，周天子曆法的正月，襄公在楚國。夏天五月，襄公從楚國回來。庚午，衛侯衎去世，看門人弒殺吳子餘祭。仲孫羯會合晉國荀盈、齊國高止、宋國華定、衛國世叔儀、鄭國公孫段、曹人、莒人、滕子、薛人、小邾人修築杞城。晉侯派士鞅前來聘問。杞子前來訂立盟約。吳子派札前來聘問。

秋九月，葬衛獻公。齊高止出奔北燕。冬，仲孫羯如晉。

秋天九月，安葬衛獻公。齊國高止出奔到北燕。冬天，仲孫羯到晉國去。

【傳】二十九年春，王正月，公在楚，釋不朝正於廟也。楚人使公親襚，公患之。穆叔曰：“祓殯而襚，則布幣也。”乃使巫以桃列先祓殯。楚人弗禁，既而悔之。

【傳】二十九年春天，周天子曆法的正月，襄公在楚國，是解釋不在廟裡朝正。楚人讓襄公親自為死者穿衣，襄公憂患。穆叔說：“先祓除殯然後穿衣，就是陳列幣。”於是派巫用桃茢先祓除殯。楚人不禁止，隨後後悔。底本「桃列」即桃茢。

二月癸卯，齊人葬莊公於北郭。

二月癸卯，齊人在北郭安葬莊公。

夏四月，葬楚康王。公及陳侯、鄭伯、許男送葬，至於西門之外。諸侯之大夫皆至於墓。楚郟敖即位。王子圍為令尹。鄭行人子羽曰：“是謂不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖。”

夏天四月，安葬楚康王。襄公及陳侯、鄭伯、許男送葬，到達西門外。諸侯的大夫都到墓上。楚國郟敖即位。王子圍做令尹。鄭國行人子羽說：“這叫做不合適，一定代替他昌盛。松柏下面，草不能繁殖。”

公還，及方城。季武子取卞，使公冶問，璽書追而與之，曰：“聞守卞者將叛，臣帥徒以討之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而後聞取卞。公曰：“欲之而言叛，只見疏也。”公謂公冶曰：“吾可以入乎？”對曰：“君實有國，誰敢違君！”公與公冶冕服。固辭，強之而後受。公欲無入，榮成伯賦《式微》，乃歸。五月，公至自楚。公冶致其邑於季氏，而終不入焉。曰：“欺其君，何必使餘？”季孫見之，則言季氏如他日。不見，則終不言季氏。及疾，聚其臣，曰：“我死，必以在冕服斂，非德賞也。且無使季氏葬我。”

襄公回來，到達方城。季武子取得卞，派公冶問候，用璽書追上給他，說：“聽說守卞的人將背叛，臣率領徒眾討伐，已經得到了，敢告知。”公冶完成使命就退下，到了館舍然後聽說取得卞。襄公說：“想要它卻說背叛，只是被疏遠。”襄公對公冶說：“我可以進去嗎？”回答說：“君王實際有國家，誰敢違背君王！”襄公給公冶冕服。堅決推辭，強迫然後接受。襄公想不進城，榮成伯賦《式微》，於是回去。五月，襄公從楚國回來。公冶把他的城邑交還季氏，終於不進去。說：“欺騙國君，何必派我？”季孫見他，就談季氏像往日。不見，就始終不談季氏。等到生病，聚集家臣，說：“我死了，一定用在這裡的冕服入殮，不是因德的賞賜。並且不要讓季氏葬我。”

葬靈王，鄭上卿有事，子展使印段往。伯有曰：“弱，不可。”子展曰：“與其莫往，弱不猶愈乎？《詩》云：‘王事靡盬，不遑啟處，東西南北，誰敢寧處？堅事晉、楚，以蕃王室也。王事無曠，何常之有？”遂使印段如周。

安葬靈王，鄭國上卿有事，子展派印段去。伯有說：“年少，不可以。”子展說：“與其沒有人去，年少不還好一些嗎？《詩》說：‘王事沒有止息，沒有空閒安處，東西南北，誰敢安寧居住？堅定事奉晉、楚，來藩衛王室。王事沒有曠缺，有什麼常規？”於是派印段到周去。

吳人伐越，獲俘焉，以為閽，使守舟。吳子餘祭觀舟，閽以刀弒之。

吳人攻打越國，獲得俘虜，讓做看門人，派守船。吳子餘祭觀看船，看門人用刀弒殺他。

鄭子展卒，子皮即位。於是鄭飢而未及麥，民病。子皮以子展之命，餼國人粟，戶一鍾，是以得鄭國之民。故罕氏常掌國政，以為上卿。宋司城子罕聞之，曰：“鄰於善，民之望也。”宋亦飢，請於平公，出公粟以貸。使大夫皆貸。司城氏貸而不書，為大夫之無者貸。宋無飢人。叔向聞之，曰：“鄭之罕，宋之樂，其後亡者也！二者其皆得國乎！民之歸也。施而不德，樂氏加焉，其以宋升降乎！”晉平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合諸侯之大夫以城杞，孟孝伯會之。

鄭國子展去世，子皮即位。當時鄭國饑荒還沒到麥熟，百姓困病。子皮用子展的命令，給國人發放粟，每戶一鍾，因此得到鄭國的百姓。所以罕氏常常掌管國政，做上卿。宋國司城子罕聽說了，說：“靠近善，是百姓的仰望。”宋國也饑荒，向平公請求，拿出公家的粟來借貸。讓大夫都借貸。司城氏借貸卻不記載，為沒有粟的大夫借貸。宋國沒有饑民。叔向聽說了，說：“鄭國的罕，宋國的樂，是最後滅亡的！這兩家大概都能得到國家吧！是百姓的歸向。施與卻不自以為有德，樂氏更增加，大概將隨宋國升降吧！”晉平公是杞女所生，所以修治杞國。六月，知悼子會合諸侯的大夫修築杞城，孟孝伯會合。

鄭子大叔與伯石往。子大叔見大叔文子，與之語。文子曰：“甚乎！其城杞也。”

鄭國子大叔與伯石前往。子大叔見大叔文子，與他說話。文子說：“過分啊！修築杞城。”

子大叔曰：“若之何哉？晉國不恤周宗之闕，而夏肄是屏。其棄諸姬，亦可知也已。諸姬是棄，其誰歸之？吉也聞之，棄同即異，是謂離德。《詩》曰：‘協比其鄰，昏姻孔雲。’晉不鄰矣，其誰雲之？”齊高子容與宋司徒見知伯，女齊相禮。賓出，司馬侯言於知伯曰：“二子皆將不免。子容專，司徒移，皆亡家之主也。”知伯曰：“何如？”對曰：“專則速及，侈將以其力斃，專則人實斃之，將及矣。”

子大叔說：“怎麼辦啊？晉國不體恤周宗的缺失，卻保護夏的餘孽。它拋棄各位姬姓，也可以知道了。各位姬姓都拋棄，誰歸向它？吉聽說，拋棄相同的靠近相異的，這叫做離德。《詩》說：‘親近他的鄰人，婚姻很盛。’晉國不把人當鄰了，誰還親附它？”齊國高子容與宋國司徒見知伯，女齊相禮。客人出去，司馬侯對知伯說：“這兩位都將不免。子容專斷，司徒奢侈，都是滅亡家族的主人。”知伯說：“怎麼樣？”回答說：“專斷就來得快，奢侈將憑自己的力量斃命，專斷則是別人斃他，將到了。”

範獻子來聘，拜城杞也。公享之，展莊叔執幣。射者三耦，公臣不足，取於家臣，家臣：展瑕、展玉父為一耦。公臣，公巫召伯、仲顏莊叔為一耦，鄫鼓父、黨叔為一耦。

範獻子前來聘問，拜謝修築杞城。襄公宴享他，展莊叔拿著幣。射的人三耦，公臣不夠，從家臣中取，家臣：展瑕、展玉父為一耦。公臣，公巫召伯、仲顏莊叔為一耦，鄫鼓父、黨叔為一耦。

晉侯使司馬女叔侯來治杞田，弗盡歸也。晉悼夫人慍曰：“齊也取貨。先君若有知也，不尚取之！”公告叔侯，叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、揚、韓、魏，皆姬姓也，晉是以大。若非侵小，將何所取？武、獻以下，兼國多矣，誰得治之？杞，夏餘也，而即東夷。魯，周公之後也，而睦於晉。以杞封魯猶可，而何有焉？魯之於晉也，職貢不乏，玩好時至，公卿大夫相繼於朝，史不絕書，府無虛月。如是可矣，何必瘠魯以肥杞？且先君而有知也，毋寧夫人，而焉用老臣？”杞文公來盟。書曰“子”，賤之也。

晉侯派司馬女叔侯前來治理杞田，沒有全部歸還。晉悼夫人惱怒說：“齊收取財貨。先君如果有知，不會贊成這樣取！”公告訴叔侯，叔侯說：“虞、虢、焦、滑、霍、揚、韓、魏，都是姬姓，晉國因此壯大。如果不是侵伐小的，將從哪裡取？武公、獻公以下，兼併的國家多了，誰能治理？杞是夏的餘裔，卻靠近東夷。魯是周公的後裔，卻與晉國和睦。把杞封給魯還可以，又有什麼呢？魯對於晉國，職貢不缺，玩好按時送到，公卿大夫相繼在朝廷，史官記載不斷，府庫沒有空月。像這樣就夠了，何必瘦魯來肥杞？況且先君如果有知，寧可責備夫人，哪裡用得著老臣？”杞文公前來訂立盟約。《春秋》記載說「子」，是貶低他。

吳公子札來聘，見叔孫穆子，說之。謂穆子曰：“子其不得死乎？好善而不能擇人。吾聞‘君子務在擇人’。吾子為魯宗卿，而任其大政，不慎舉，何以堪之？禍必及子！”請觀於周樂。使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也。然勤而不怨矣。”為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是，是其《衛風》乎？”為之歌《王》，曰：“美哉！思而不懼，其周之東乎？”為之歌《鄭》，曰：“美哉！其細已甚，民弗堪也，是其先亡乎！”為之歌《齊》，曰：“美哉！泱泱乎！大風也哉！表東海者，其大公乎！國未可量也。”為之歌《豳》，曰：“美哉！蕩乎！樂而不淫，其周公之東乎？”為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎？”為之歌《魏》，曰：“美哉！渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。”為之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？”為之歌《陳》，曰：“國無主，其能久乎？”自《鄶》以下無譏焉。為之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉。”為之歌《大雅》，曰：“廣哉！熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎？”為之歌《頌》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈，邇而不逼，遠而不攜，遷而不淫，復而不厭，哀而不愁，樂而不荒，用而不匱，廣而不宣，施而不費，取而不貪，處而不底，行而不流，五聲和，八風平，節有度，守有序，盛德之所同也。”

吳國公子札前來聘問，見叔孫穆子，喜歡他。對穆子說：“您大概不得好死吧？喜好善卻不能選擇人。我聽說‘君子的要務在於選擇人’。吾子做魯國宗卿，擔任大政，不謹慎舉薦，憑什麼承受？禍一定到您身上！”請求觀看周樂。讓樂工為他歌《周南》、《召南》，說：“美啊！開始奠定基礎了，還沒有完成。然而勤勞卻沒有怨了。”為他歌《邶》、《鄘》、《衛》，說：“美啊，深啊！憂愁卻不困頓。我聽說衛康叔、武公的德像這樣，這是它的《衛風》吧？”為他歌《王》，說：“美啊！思念卻不懼怕，是周東遷吧？”為他歌《鄭》，說：“美啊！它的細已經太過，百姓不能承受，這是它先滅亡吧！”為他歌《齊》，說：“美啊！泱泱啊！是大風啊！表率東海的，是太公吧！國家不可限量。”為他歌《豳》，說：“美啊！坦蕩啊！快樂卻不過分，是周公東征吧？”為他歌《秦》，說：“這叫做夏聲。能夏就大，大到極點，是周的舊地吧？”為他歌《魏》，說：“美啊！渢渢啊！大卻溫婉，險卻容易實行，用德輔佐這個，就是明主。”為他歌《唐》，說：“思慮深啊！大概有陶唐氏的遺民吧？不然，為什麼憂慮這樣遠？不是美德的後裔，誰能像這樣？”為他歌《陳》，說：“國家沒有主人，能長久嗎？”從《鄶》以下不加譏評。為他歌《小雅》，說：“美啊！思念卻沒有二心，怨恨卻不說，是周德衰微吧？還有先王的遺民。”為他歌《大雅》，說：“廣大啊！和樂啊！曲折卻有正直的本體，是文王的德吧？”為他歌《頌》，說：“到極點了！直卻不倨傲，曲卻不屈服，近卻不逼迫，遠卻不離心，遷徙卻不過分，反覆卻不厭倦，哀卻不愁，樂卻不荒，用卻不匱乏，廣卻不顯揚，施與卻不耗費，取卻不貪，處卻不停滯，行卻不流蕩，五聲和諧，八風平靜，節奏有度，守持有序，是盛德所共同的。”

見舞《象箾》《南籥》者，曰：“美哉！猶有憾。”見舞《大武》者，曰：“美哉！周之盛也，其若此乎！”見舞《韶濩》者，曰：“聖人之弘也，而猶有慚德，聖人之難也。”見舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德，非禹其誰能修之？”見舞《韶箾》者，曰：“德至矣哉！大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也，雖甚盛德，其蔑以加於此矣。觀止矣！若有他樂，吾不敢請已！”其出聘也，通嗣君也。故遂聘於齊，說晏平仲，謂之曰：“子速納邑與政！無邑無政，乃免於難。齊國之政，將有所歸，未獲所歸，難未歇也。”故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免於欒、高之難。

看見舞《象箾》《南籥》的，說：“美啊！還有遺憾。”看見舞《大武》的，說：“美啊！周的盛時，大概像這樣吧！”看見舞《韶濩》的，說：“聖人的弘大，卻還有慚愧的德，聖人的難處。”看見舞《大夏》的，說：“美啊！勤勞卻不自以為有德，不是禹誰能修成？”看見舞《韶箾》的，說：“德到極點了！大啊！像天沒有不覆蓋的，像地沒有不承載的，即使盛德，沒有能加在這上面的了。觀看到此為止了！如果還有其他樂，我不敢請求了！”他出國聘問，是為繼位的國君交通。所以接著到齊國聘問，喜歡晏平仲，對他說：“您趕快交出城邑與政事！沒有城邑沒有政事，才能免於難。齊國的政事將有所歸，還沒獲得歸處，難沒有停歇。”所以晏子通過陳桓子交出政事與城邑，因此免於欒、高的災難。

聘於鄭，見子產，如舊相識，與之縞帶，子產獻紵衣焉。謂子產曰：“鄭之執政侈，難將至矣！政必及子。子為政，慎之以禮。不然，鄭國將敗。”

到鄭國聘問，見子產，像舊相識，給他縞帶，子產獻上紵衣。對子產說：“鄭國執政奢侈，難將到了！政事一定到您。您執政，用禮謹慎。不然，鄭國將敗。”

適衛，說蘧瑗、史狗、史鰍，公子荊、公叔發、公子朝，曰：“衛多君子，未有患也。”

到衛國，喜歡蘧瑗、史狗、史鰍，公子荊、公叔發、公子朝，說：“衛國君子多，還沒有患難。”

自衛如晉，將宿於戚。聞鐘聲焉，曰：“異哉！吾聞之也：‘辯而不德，必加於戮。’夫子獲罪於君以在此，懼猶不足，而又何樂？夫子之在此也，猶燕之巢於幕上。君又在殯，而可以樂乎？”遂去之。文子聞之，終身不聽琴瑟。

從衛國到晉國，將住在戚。聽到鐘聲，說：“奇異啊！我聽說：‘有辯才卻沒有德，一定加上刑戮。’夫子得罪國君在這裡，懼怕還不夠，又快樂什麼？夫子在這裡，像燕子在帳幕上做巢。國君又在殯，卻可以作樂嗎？”於是離開。文子聽說了，終身不聽琴瑟。

適晉，說趙文子、韓宣子、魏獻子，曰：“晉國其萃於三族乎！”說叔向，將行，謂叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在家。吾子好直，必思自免於難。”

到晉國，喜歡趙文子、韓宣子、魏獻子，說：“晉國大概聚集在這三族吧！”喜歡叔向，將走，對叔向說：“吾子努力！國君奢侈而賢良的人多，大夫都富，政事將在私家。吾子喜好直，一定想自己免於難。”

秋九月，齊公孫蠆、公孫灶放其大夫高止於北燕。乙未，出。書曰：“出奔。”

秋天九月，齊國公孫蠆、公孫灶把他們的大夫高止放逐到北燕。乙未，出國。《春秋》記載說「出奔」。

罪高止也。高止好以事自為功，且專，故難及之。

是歸罪高止。高止喜好用事為自己居功，並且專斷，所以災難到他身上。

冬，孟孝伯如晉，報范叔也。

冬天，孟孝伯到晉國去，回報范叔。

為高氏之難故，高豎以盧叛。十月庚寅，閭丘嬰帥師圍盧。高豎曰：“苟請高氏有後，請致邑。”齊人立敬仲之曾孫宴酀，良敬仲也。十一月乙卯，高豎致盧而出奔晉，晉人城綿而置旃。

因為高氏災難的緣故，高豎據盧背叛。十月庚寅，閭丘嬰率軍包圍盧。高豎說：“如果請求讓高氏有後嗣，請交出城邑。”齊人立敬仲的曾孫宴酀，是認為敬仲好。十一月乙卯，高豎交出盧出奔到晉國，晉人修築綿安置他。

鄭伯有使公孫黑如楚，辭曰：“楚、鄭方惡，而使餘往，是殺餘也。”伯有曰：“世行也。”子皙曰：“可則往，難則已，何世之有？”伯有將強使之。子皙怒，將伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，鄭大夫盟於伯有氏。裨諶曰：“是盟也，其與幾何？《詩》曰：‘君子屢盟，亂是用長。’今是長亂之道也。禍未歇也，必三年而後能紓。”然明曰：“政將焉往？”裨諶曰：“善之代不善，天命也，其焉闢子產？舉不逾等，則位班也。擇善而舉，則世隆也。天又除之，奪伯有魄，子西即世，將焉闢之？天禍鄭久矣，其必使子產息之，乃猶可以戾。不然，將亡矣。”

鄭國伯有派公孫黑到楚國去，推辭說：“楚、鄭正交惡，卻派我去，是殺我。”伯有說：“是世世代代做行人。”子皙說：“可以就去，難就停止，有什麼世代？”伯有將強迫派他。子皙發怒，將攻打伯有氏，大夫調解。十二月己巳，鄭國大夫在伯有氏訂立盟約。裨諶說：“這次盟約，能維持多久？《詩》說：‘君子屢次訂立盟約，亂因此增長。’現在這是增長亂的道路。禍沒有停歇，一定三年然後才能緩解。”然明說：“政事將到哪裡？”裨諶說：“善代替不善，是天命，哪裡避得開子產？舉薦不超過等級，就是位次。選擇善而舉薦，就是世道隆盛。上天又清除，奪去伯有的魄，子西去世，將避到哪裡？上天禍害鄭國很久了，一定讓子產止息，才還可以安定。不然，將滅亡了。”

【經】三十年春王正月，楚子使薳罷來聘。夏四月，蔡世子般弒其君固。五月甲午。宋災。宋伯姬卒。天王殺其弟佞夫。王子瑕奔晉。秋七月，叔弓如宋，葬宋共姬。鄭良霄出奔許，自許入於鄭，鄭人殺良霄。冬十月，葬蔡景公。晉人、齊人、宋人、衛人、鄭人、曹人、莒人、邾人、滕子、薛人、杞人、小邾人會於澶淵，宋災故。

【經】三十年春天，周天子曆法的正月，楚子派薳罷前來聘問。夏天四月，蔡國世子般弒殺他的國君固。五月甲午。宋國火災。宋國伯姬去世。天子殺他的弟弟佞夫。王子瑕出奔到晉國。秋天七月，叔弓到宋國去，安葬宋共姬。鄭國良霄出奔到許國，從許國進入鄭國，鄭人殺良霄。冬天十月，安葬蔡景公。晉人、齊人、宋人、衛人、鄭人、曹人、莒人、邾人、滕子、薛人、杞人、小邾人在澶淵會見，因為宋國火災的緣故。

【傳】三十年春，王正月，楚子使薳罷來聘，通嗣君也。穆叔問：“王子之為政何如？”對曰：“吾儕小人，食而聽事，猶懼不給命而不免於戾，焉與知政？”固問焉，不告。穆叔告大夫曰：“楚令尹將有大事，子蕩將與焉，助之匿其情矣。”

【傳】三十年春天，周天子曆法的正月，楚子派薳罷前來聘問，是為繼位的國君交通。穆叔問：“王子執政怎麼樣？”回答說：“我們這些小人，吃飯聽差，還怕供應不上命令而不免於罪，哪裡參與知道政事？”堅持問，不告訴。穆叔告訴大夫說：“楚國令尹將有大事，子蕩將參與，幫助他隱瞞實情了。”

子產相鄭伯以如晉，叔向問鄭國之政焉。對曰：“吾得見與否，在此歲也。

子產輔佐鄭伯到晉國去，叔向問鄭國的政事。回答說：“我能不能見到，在這一年。

駟、良方爭，未知所成。若有所成，吾得見，乃可知也。”叔向曰：“不既和矣乎？”對曰：“伯有侈而愎，子皙好在人上，莫能相下也。雖其和也，猶相積惡也，惡至無日矣。”

駟、良正在爭，不知道怎麼了結。如果有了結，我能見到，才可以知道。”叔向說：“不是已經和好了嗎？”回答說：“伯有奢侈而剛愎，子皙喜好處在人上，沒有能互相居下的。即使和好，還是互相積惡。惡到來沒有幾天了。”

三月癸未，晉悼夫人食輿人之城杞者。絳縣人或年長矣，無子，而往與於食。

三月癸未，晉悼夫人給修築杞城的輿人吃飯。絳縣有人年紀大了，沒有兒子，卻去參加吃飯。

有與疑年，使之年。曰：“臣小人也，不知紀年。臣生之歲，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季於今三之一也。”吏走問諸朝，師曠曰：“魯叔仲惠伯會郤成子於承匡之歲也。是歲也，狄伐魯。叔孫莊叔於是乎敗狄於鹹，獲長狄僑如及虺也豹也，而皆以名其子。七十三年矣。”史趙曰：“亥有二首六身，下二如身，是其日數也。”士文伯曰：“然則二萬六千六百有六旬也。”

有人懷疑他的年齡，讓他說年歲。說：“臣是小人，不知道記年。臣出生那年，正月甲子朔日，已經四百四十五個甲子了，最末一個到今天是三分之一。”吏跑到朝廷去問，師曠說：“是魯國叔仲惠伯在承匡會見郤成子的那年。那年，狄攻打魯國。叔孫莊叔於是在鹹打敗狄，俘獲長狄僑如以及虺、豹，都用來給兒子起名。七十三年了。”史趙說：“亥有二做頭、六做身，把二移下來像身，就是他的日數。”士文伯說：“那麼是二萬六千六百六十天。”

趙孟問其縣大夫，則其屬也。召之，而謝過焉，曰：“武不才，任君之大事，以晉國之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥塗久矣，武之罪也。敢謝不才。”遂仕之，使助為政。辭以老。與之田，使為君復陶，以為絳縣師，而廢其輿尉。於是，魯使者在晉，歸以語諸大夫。季武子曰：“晉未可媮也。有趙孟以為大夫，有伯瑕以為佐，有史趙、師曠而諮度焉，有叔向、女齊以師保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而後可。”

趙孟問他的縣大夫，是自己的下屬。召他，道歉說：“武沒有才能，擔任君王的大事，因為晉國憂患多，不能任用吾子，讓吾子屈辱在泥塗很久了，是武的罪。敢謝沒有才能。”於是讓他做官，幫助執政。用年老推辭。給他田，讓為國君管理衣服，做絳縣師，並廢掉那個輿尉。當時，魯國使者在晉國，回去告訴各位大夫。季武子說：“晉國不可輕視。有趙孟做大夫，有伯瑕做輔佐，有史趙、師曠諮詢度量，有叔向、女齊做國君的師保。朝廷君子多，哪裡可以輕視？努力事奉然後才可以。”

夏四月己亥，鄭伯及其大夫盟。君子是以知鄭難之不已也。

夏天四月己亥，鄭伯與他的大夫訂立盟約。君子因此知道鄭國的災難不停止。

蔡景侯為大子般娶於楚，通焉。大子弒景侯。

蔡景侯為太子般從楚國娶妻，與她私通。太子弒殺景侯。

初，王儋季卒，其子括將見王，而嘆。單公子愆期為靈王御士，過諸廷，聞其嘆而言曰：“烏乎！必有此夫！”入以告王，且曰：“必殺之！不戚而願大，視躁而足高，心在他矣。不殺，必害。”王曰：“童子何知？”及靈王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。戊子，儋括圍蒍，逐成愆。成愆奔平畦。五月癸巳，尹言多、劉毅、單蔑、甘過、鞏成殺佞夫。括、瑕、廖奔晉。書曰“天王殺其弟佞夫。”罪在王也。

起初，王室儋季去世，他的兒子括將見王，嘆息。單公子愆期做靈王的御士，經過朝廷，聽見他嘆息說：“啊！一定想得到這個！”進去告訴王，並且說：“一定殺他！不悲哀卻願望大，目光浮躁而腳步高，心在別處了。不殺，一定有害。”王說：“小孩子知道什麼？”等到靈王去世，儋括想立王子佞夫，佞夫不知道。戊子，儋括包圍蒍，驅逐成愆。成愆出奔到平畦。五月癸巳，尹言多、劉毅、單蔑、甘過、鞏成殺佞夫。括、瑕、廖出奔到晉國。《春秋》記載說「天王殺其弟佞夫」，罪在王。

或叫於宋大廟，曰：“譆，譆！出出！”鳥鳴於亳社，如曰：“譆譆。”甲午，宋大災。宋伯姬卒，待姆也。君子謂：“宋共姬，女而不婦。女待人，婦義事也。”

有人在宋國太廟喊，說：“譆，譆！出出！”鳥在亳社叫，像說：“譆譆。”甲午，宋國大火災。宋國伯姬去世，是等待保姆。君子認為：“宋共姬，是女兒而不是婦人。女兒等待人，婦人可以權宜行事。”

六月，鄭子產如陳蒞盟。歸，覆命。告大夫曰：“陳，亡國也，不可與也。

六月，鄭國子產到陳國參加盟約。回去復命。告訴大夫說：“陳是將亡的國家，不可親近。

聚禾粟，繕城郭，恃此二者，而不撫其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？不過十年矣。”

聚集禾粟，修繕城郭，仗著這兩樣，卻不安撫百姓。國君根基弱，公子奢侈，太子卑微，大夫驕傲，政事多門，處在大國之間，能不滅亡嗎？不超過十年了。”

秋七月，叔弓如宋，葬共姬也。

秋天七月，叔弓到宋國去，是安葬共姬。

鄭伯有耆酒，為窟室，而夜飲酒擊鐘焉，朝至未已。朝者曰：“公焉在？”其人曰：“吾公在壑谷。”皆自朝布路而罷。既而朝，則又將使子皙如楚，歸而飲酒。庚子，子皙以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而後知之，遂奔許。大夫聚謀，子皮曰：“《仲虺之志》云：‘亂者取之，亡者侮之。推亡固存，國之利也。’罕、駟、豐同生。伯有汰侈，故不免。”

鄭國伯有嗜酒，做地下室，夜裡喝酒擊鐘，朝見的人到了還沒完。朝見的人說：“公在哪裡？”他的人說：“我們公在壑谷。”都從朝廷分路散去。隨後上朝，又將派子皙到楚國去，回來就喝酒。庚子，子皙用駟氏的甲士攻打併燒掉。伯有出奔到雍梁，酒醒然後知道，於是出奔到許國。大夫聚集謀劃，子皮說：“《仲虺之志》說：‘亂的奪取他，滅亡的欺侮他。推進滅亡、鞏固存在，是國家的利益。’罕、駟、豐是同胞。伯有驕汰奢侈，所以不免。”

人謂子產：“就直助強！”子產曰：“豈為我徒？國之禍難，誰知所儆？或主強直，難乃不生。姑成吾所。”辛丑，子產斂伯有氏之死者而殯之，不及謀而遂行。印段從之。子皮止之，眾曰：“人不我順，何止焉？”子皮曰：“夫人禮於死者，況生者乎？”遂自止之。壬寅，子產入。癸卯，子石入。皆受盟於子皙氏。乙巳，鄭伯及其大夫盟於大宮。盟國人於師之梁之外。

有人對子產說：“靠近正直、幫助強的！”子產說：“難道是我的黨徒？國家的禍難，誰知道警戒誰？或者有人主持強直，災難才不發生。姑且成就我的位置。”辛丑，子產收殮伯有氏的死者並殯葬，來不及謀劃就走了。印段跟從。子皮攔住他，眾人說：“人不順從我們，攔什麼？”子皮說：“那個人對死者有禮，何況活人呢？”於是親自攔住。壬寅，子產進來。癸卯，子石進來。都在子皙氏接受盟約。乙巳，鄭伯與他的大夫在太宮訂立盟約。在師之梁外與國人訂立盟約。

伯有聞鄭人之盟己也，怒。聞子皮之甲不與攻己也，喜。曰：“子皮與我矣。”

伯有聽說鄭人針對自己訂立盟約，發怒。聽說子皮的甲士不參與攻打自己，高興。說：“子皮親附我了。”

癸丑，晨，自墓門之瀆入，因馬師頡介於襄庫，以伐舊北門。駟帶率國人以伐之。

癸丑，早晨，從墓門的水道進去，靠馬師頡在襄庫穿甲，攻打舊北門。駟帶率領國人攻打他。

皆召子產。子產曰：“兄弟而及此，吾從天所與。”伯有死於羊肆，子產襚之，枕之股而哭之，斂而殯諸伯有之臣在市側者。既而葬諸斗城。子駟氏欲攻子產，子皮怒之曰：“禮，國之幹也，殺有禮，禍莫大焉。”乃止。

都召子產。子產說：“兄弟到了這一步，我跟從上天所給的。”伯有死在羊肆，子產為他穿衣，把頭枕在大腿上哭，入殮殯在伯有在市旁的家臣那裡。隨後安葬在斗城。子駟氏想攻打子產，子皮發怒說：“禮是國家的骨幹，殺有禮的人，禍沒有比這更大的。”於是停止。

於是遊吉如晉還，聞難不入，覆命於介。八月甲子，奔晉。駟帶追之，及酸棗。與子上盟，用兩珪質於河。使公孫肸入盟大夫。己巳，復歸。書曰“鄭人殺良霄。”不稱大夫，言自外入也。

當時遊吉從晉國回來，聽說災難不進城，向副手復命。八月甲子，出奔到晉國。駟帶追趕，到達酸棗。與子上訂立盟約，用兩珪在黃河質證。派公孫肸進城與大夫訂立盟約。己巳，再回來。《春秋》記載說「鄭人殺良霄」。不稱大夫，是說從外面進來。

於子蟜之卒也，將葬，公孫揮與裨灶晨會事焉。過伯有氏，其門上生莠。

在子蟜去世的時候，將要安葬，公孫揮與裨灶早晨會合辦事。經過伯有氏，門上長了莠草。

子羽曰：“其莠猶在乎？”於是歲在降婁，降婁中而旦。裨灶指之曰：“猶可以終歲，歲不及此次也已。”及其亡也，歲在娵訾之口。其明年，乃及降婁。

子羽說：“那莠草還在嗎？”當時歲星在降婁，降婁在中天而天亮。裨灶指著說：“還可以過完這一歲，歲星到不了這個位置了。”等到他滅亡，歲星在娵訾之口。第二年，才到降婁。

僕展從伯有，與之皆死。羽頡出奔晉，為任大夫。雞澤之會，鄭樂成奔楚，遂適晉。羽頡因之，與之比，而事趙文子，言伐鄭之說焉。以宋之盟故，不可。

僕展跟從伯有，與他都死了。羽頡出奔到晉國，做任地大夫。雞澤之會，鄭國樂成出奔到楚國，於是到晉國。羽頡靠著他，與他勾結，事奉趙文子，說攻打鄭國的主張。因為宋之盟的緣故，不可以。

子皮以公孫鉏為馬師。

子皮讓公孫鉏做馬師。

楚公子圍殺大司馬蒍掩而取其室。申無宇曰：“王子必不免。善人，國之主也。王子相楚國，將善是封殖，而虐之，是禍國也。且司馬，令尹之偏，而王之四體也。絕民之主，去身之偏，艾王之體，以禍其國，無不祥大焉！何以得免？”為宋災故，諸侯之大夫會，以謀歸宋財。冬十月，叔孫豹會晉趙武、齊公孫蠆、宋向戌、衛北宮佗、鄭罕虎及小邾之大夫，會於澶淵。既而無歸於宋，故不書其人。

楚國公子圍殺大司馬蒍掩並奪取他的家室。申無宇說：“王子一定不免。善人是國家的主人。王子輔佐楚國，應當培養善，卻虐害，這是禍害國家。況且司馬是令尹的輔佐，是王的四肢。斷絕百姓的主人，去掉自身的輔佐，砍掉王的肢體，來禍害他的國家，不祥沒有比這更大的！憑什麼能免？”因為宋國火災的緣故，諸侯的大夫會見，謀劃歸還宋國財貨。冬天十月，叔孫豹會合晉國趙武、齊國公孫蠆、宋國向戌、衛國北宮佗、鄭國罕虎及小邾的大夫，在澶淵會見。隨後沒有歸給宋國，所以《春秋》不記載那些人。

君子曰：“信其不可不慎乎！澶淵之會，卿不書，不信也夫！諸侯之上卿，會而不信，寵名皆棄，不信之不可也如是！《詩》曰：‘文王陟降，在帝左右。’信之謂也。又曰：‘淑慎爾止，無載爾偽。’不信之謂也。”書曰“某人某人會於澶淵，宋災故。”尤之也。不書魯大夫，諱之也。

君子說：“信用不可不謹慎吧！澶淵之會，卿不記載，是不守信啊！諸侯的上卿，會見卻不守信，寵和名都拋棄，不守信的不可像這樣！《詩》說：‘文王升降，在上帝左右。’是說信用。又說：‘好好地謹慎你的舉止，不要帶著虛偽。’是說不守信。”《春秋》記載說「某人某人會於澶淵，宋災故」，是責備。不記載魯國大夫，是避諱。

鄭子皮授子產政，辭曰：“國小而逼，族大寵多，不可為也。”子皮曰：“虎帥以聽，誰敢犯子？子善相之，國無小，小能事大，國乃寬。”

鄭國子皮把政事交給子產，推辭說：“國家小而被逼迫，族大寵幸的人多，不可治理。”子皮說：“虎率領著聽命，誰敢冒犯您？您好好輔佐，國家沒有小的，小的能事奉大的，國家才寬緩。”

子產為政，有事伯石，賂與之邑。子大叔曰：“國，皆其國也。奚獨賂焉？”子產曰：“無慾實難。皆得其欲，以從其事，而要其成，非我有成，其在人乎？何愛於邑？邑將焉往？”子大叔曰：“若四國何？”子產曰：“非相違也，而相從也，四國何尤焉？《鄭書》有之曰：‘安定國家，必大焉先。’姑先安大，以待其所歸。”既，伯石懼而歸邑，卒與之。伯有既死，使大史命伯石為卿，辭。

子產執政，有事需要伯石，用城邑賄賂他。子大叔說：“國家都是他的國家。為什麼唯獨賄賂？”子產說：“沒有慾望實在難。都得到慾望，來跟從事情，並要求成功，不是我有成功，難道在別人嗎？對城邑有什麼吝惜？城邑將到哪裡去？”子大叔說：“對四方之國怎麼辦？”子產說：“不是互相違背，而是互相跟從，四方之國責備什麼？《鄭書》有話說：‘安定國家，一定先照顧大族。’姑且先安定大的，來等它的歸向。”後來，伯石懼怕而歸還城邑，終於還是給了他。伯有已經死了，派太史命令伯石做卿，推辭。

大史退，則請命焉。覆命之，又辭。如是三，乃受策入拜。子產是以惡其為人也，使次己位。

太史退下，就請求任命。再任命，又推辭。像這樣三次，才接受策書進去拜謝。子產因此厭惡他的為人，讓他位次在自己下面。

子產使都鄙有章，上下有服，田有封洫，廬井有伍。大人之忠儉者，從而與之。泰侈者，因而斃之。

子產讓都城邊邑有章程，上下有服飾，田有封疆溝洫，廬井有編制。大人中忠誠節儉的，跟從親近。驕泰奢侈的，因而斃掉。

豐卷將祭，請田焉。弗許，曰：“唯君用鮮，眾給而已。”子張怒，退而徵役。子產奔晉，子皮止之而逐豐卷。豐卷奔晉。子產請其田裡，三年而復之，反其田裡及其入焉。

豐卷將祭祀，請求田獵。不允許，說：“只有國君用鮮獸，眾人充足就可以了。”子張發怒，退下徵發徒役。子產出奔向晉國，子皮攔住他並驅逐豐卷。豐卷出奔到晉國。子產請求保留他的田裡，三年後讓他回來，歸還田裡以及收入。

從政一年，輿人誦之，曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產，吾其與之！”及三年，又誦之，曰；“我有子弟，子產誨之。我有田疇，子產殖之。子產而死，誰其嗣之？”

執政一年，輿人誦道：“拿走我的衣冠收藏起來，拿走我的田畝編制起來。誰殺子產，我參與！”到了三年，又誦道：“我有子弟，子產教誨。我有田畝，子產繁殖。子產如果死了，誰繼承他？”

【經】三十有一年春王正月。夏六月辛巳，公薨於楚宮。秋九月癸巳，子野卒。己亥，仲孫羯卒。冬十月，滕子來會葬。癸酉，葬我君襄公。十有一月，莒人殺其君密州。

【經】三十一年春天，周天子曆法的正月。夏天六月辛巳，襄公在楚宮去世。秋天九月癸巳，子野去世。己亥，仲孫羯去世。冬天十月，滕子前來會葬。癸酉，安葬我國君襄公。十一月，莒人殺他們的國君密州。

【傳】三十一年春，王正月，穆叔至自會，見孟孝伯，語之曰：“趙孟將死矣。其語偷，不似民主。且年未盈五十，而諄諄焉如八九十者，弗能久矣。若趙孟死，為政者其韓子乎！吾子盍與季孫言之，可以樹善，君子也。晉君將失政矣，若不樹焉，使早備魯，既而政在大夫，韓子懦弱，大夫多貪，求欲無厭，齊、楚未足與也，魯其懼哉！”孝伯曰：“人生幾何？誰能無偷？朝不及夕，將安用樹？”穆叔出而告人曰：“孟孫將死矣。吾語諸趙孟之偷也，而又甚焉。”又與季孫語晉故，季孫不從。

【傳】三十一年春天，周天子曆法的正月，穆叔從會上回來，見孟孝伯，對他說：“趙孟將要死了。他的話苟且，不像百姓的主人。況且年紀還不滿五十，卻諄諄像八九十歲的人，不能長久了。如果趙孟死了，執政的大概是韓子吧！吾子何不與季孫說，可以樹立友好，是君子。晉君將失去政事了，如果不樹立，讓他早早防備魯國，隨後政事在大夫，韓子懦弱，大夫多貪，求慾望沒有滿足，齊、楚還不足以親附，魯國大概要懼怕吧！”孝伯說：“人生能有多久？誰能不苟且？早晨等不到晚上，將哪裡用得著樹立？”穆叔出去告訴人說：“孟孫將要死了。我對他談趙孟的苟且，他自己更甚。”又與季孫談晉國的事，季孫不聽從。

及趙文子卒，晉公室卑，政在侈家。韓宣子為政，為能圖諸侯。魯不堪晉求，讒慝弘多，是以有平丘之會。

等到趙文子去世，晉國公室卑微，政事在奢侈的私家。韓宣子執政，還能謀劃諸侯。魯國承受不了晉國的需求，讒邪很多，因此有平丘之會。

齊子尾害閭丘嬰，欲殺之，使帥師以伐陽州。我問師故。夏五月，子尾殺閭丘嬰以說於我師。工僂灑、渻灶、孔虺、賈寅出奔莒。出群公子。

齊國子尾忌害閭丘嬰，想殺他，派他率軍攻打陽州。我國詢問出兵的緣故。夏天五月，子尾殺閭丘嬰來向我軍解說。工僂灑、渻灶、孔虺、賈寅出奔到莒國。放出各位公子。

公作楚宮。穆叔曰：“《大誓》云：‘民之所欲，天必從之。’君欲楚也夫！故作其宮。若不復適楚，必死是宮也。”六月辛巳，公薨於楚宮。叔仲帶竊其拱璧，以與御人，納諸其懷而從取之，由是得罪。

襄公建造楚宮。穆叔說：“《大誓》說：‘百姓所想要的，上天一定跟從。’君王想要楚國吧！所以建造這樣的宮。如果不再到楚國去，一定死在這宮裡。”六月辛巳，襄公在楚宮去世。叔仲帶偷走他的大璧，給御者，放進懷裡再跟著取走，從此得罪。

立胡女敬歸之子子野，次於季氏。秋九月癸巳，卒，毀也。

立胡女敬歸的兒子子野，住在季氏。秋天九月癸巳，去世，是哀毀。

己亥，孟孝伯卒。

己亥，孟孝伯去世。

立敬歸之娣齊歸之子公子裯，穆叔不欲，曰：“大子死，有母弟則立之，無則長立。年鈞擇賢，義鈞則卜，古之道也。非適嗣，何必娣之子？且是人也，居喪而不哀，在戚而有嘉容，是謂不度。不度之人，鮮不為患。若果立之，必為季氏憂。”武子不聽，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。於是昭公十九年矣，猶有童心，君子是以知其不能終也。

立敬歸的妹妹齊歸的兒子公子裯，穆叔不想，說：“太子死了，有同母弟就立，沒有就立年長的。年歲相同選擇賢，道義相同就占卜，是古代的道理。不是嫡嗣，何必立妹妹的兒子？況且這個人，居喪卻不悲哀，在憂戚中卻有喜悅的面容，這叫做不合法度。不合法度的人，很少不做禍患。如果真立他，一定成為季氏的憂慮。”武子不聽，終於立了。等到安葬，三次更換衰服，衰服的衣襟像舊衰一樣壞。當時昭公十九歲了，還有童心，君子因此知道他不能善終。

冬十月，滕成公來會葬，惰而多涕。子服惠伯曰：“滕君將死矣！怠於其位，而哀已甚，兆於死所矣。能無從乎？”癸酉，葬襄公。

冬天十月，滕成公前來會葬，怠惰而眼淚多。子服惠伯說：“滕君將要死了！在他的位子上怠惰，哀傷已經過分，在死的處所顯出預兆了。能不跟著嗎？”癸酉，安葬襄公。

公薨之月，子產相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子產使盡壞其館之垣而納車馬焉。士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何？是以令吏人完客所館，高其閈閎，厚其牆垣，以無憂客使。

襄公去世的那月，子產輔佐鄭伯到晉國去，晉侯因為我國喪事的緣故，還沒見他。子產讓人全部拆壞館舍的牆，把車馬放進去。士文伯責備說：“敝邑因為政刑不修整，寇盜充滿，對諸侯的屬官辱臨寡君的沒有辦法，因此命令吏人完善客人住的館舍，加高里門大門，加厚牆垣，來不讓客使憂慮。

今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺牆，以待賓客，若皆毀之，其何以共命？寡君使匄請命。”對曰：“以敝邑褊小，介於大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事。逢執事之不間，而未得見，又不獲聞命，未知見時，不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實也，非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥溼之不時而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館。館如公寢，庫廄繕修，司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室。諸侯賓至，甸設庭燎，僕人巡宮，車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人牧圉，各瞻其事，百官之屬，各展其物。公不留賓，而亦無廢事，憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧災患？不畏寇盜，而亦不患燥溼。今銅鞮之宮數里，而諸侯舍於隸人。門不容車，而不可逾越。盜賊公行，而天厲不戒。賓見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。敢請執事，將何以命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。

現在吾子拆壞它，即使隨從能警戒，對別的客人怎麼辦？因為敝邑做盟主，修繕完好、修補牆壁，來等待賓客，如果都毀壞，憑什麼供給命令？寡君派匄請示命令。”回答說：“因為敝邑狹小，處在大國之間，責求沒有定時，因此不敢安居，盡搜敝邑的賦稅，來會合四時貢事。碰上執事沒有空閒，還沒能進見，又得不到命令，不知道進見的時間，不敢交納幣，也不敢讓它暴露。交納吧，就是君王府庫的財物，不進薦陳列，不敢交納。暴露吧，怕燥溼不按時而朽爛生蠹，加重敝邑的罪。僑聽說文公做盟主的時候，宮室低矮，沒有觀臺樓榭，來增高加大諸侯的館舍。館舍像公的寢宮，庫房馬廄修繕，司空按時平整道路，泥瓦匠按時粉刷館舍宮室。諸侯賓客到了，甸人設置庭燎，僕人巡視宮室，車馬有處所，賓客隨從有人替代，巾車給車軸上油，隸人牧圉各自照看職事，百官所屬各自陳列他們的物。公不滯留賓客，也沒有廢棄的事，憂樂相同，有事就巡視，教導不知道的，體恤不足的。賓客到了像回家，難道還有災患？不怕寇盜，也不怕燥溼。現在銅鞮的宮有幾里，諸侯卻住在隸人那裡。門容不下車子，又不可翻越。盜賊公然行走，天災瘟疫不警戒。賓客進見沒有定時，命令不可知。如果又不拆壞，就沒有地方藏幣，來加重罪。敢請問執事，將用什麼命令？即使君王有魯國的喪事，也是敝邑的憂慮。

若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞？”文伯覆命，趙文子曰：“信！我實不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也。”使士文伯謝不敏焉。晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴好而歸之。乃築諸侯之館。

如果獲得進薦幣，修好牆再走，是君王的恩惠，敢怕勤勞嗎？”文伯復命，趙文子說：“確實！我們實在沒有德，用隸人的牆垣接納諸侯，是我們的罪。”派士文伯謝不聰敏。晉侯見鄭伯，禮節增加，加厚宴享友好然後讓他回去。於是修築諸侯的館舍。

叔向曰：“辭之不可以已也如是夫！子產有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也？《詩》曰：‘辭之輯矣，民之協矣。辭之繹矣，民之莫矣。’其知之矣。”

叔向說：“言辭的不可停止像這樣啊！子產有言辭，諸侯依賴，怎麼能放下言辭？《詩》說：‘言辭和洽，百姓就協同。言辭連續，百姓就安定。’他是知道的了。”

鄭子皮使印段如楚，以適晉告，禮也。

鄭國子皮派印段到楚國去，把到晉國的事告知，這合於禮。

莒犁比公生去疾及展輿，既立展輿，又廢之。犁比公虐，國人患之。十一月，展輿因國人以攻莒子，弒之，乃立。去疾奔齊，齊出也。展輿，吳出也。書曰“莒人弒其君買朱鉏。”言罪之在也。

莒犁比公生下去疾及展輿，已經立展輿，又廢掉。犁比公暴虐，國人憂患。十一月，展輿靠著國人攻打莒子，弒殺了他，於是即位。去疾出奔到齊國，是齊女所生。展輿是吳女所生。《春秋》記載說「莒人弒其君買朱鉏」，是說罪在國君。

吳子使屈狐庸聘於晉，通路也。趙文子問焉，曰：“延州來季子其果立乎？巢隕諸樊，閽戕戴吳，天似啟之，何如？”對曰：“不立。是二王之命也，非啟季子也。若天所啟，其在今嗣君乎！甚德而度，德不失民，度不失事，民親而事有序，其天所啟也。有吳國者，必此君之子孫實終之。季子，守節者也。雖有國，不立。”

吳子派屈狐庸到晉國聘問，是開通道路。趙文子問他說：“延州來季子果真能立嗎？巢讓諸樊隕落，看門人殺害戴吳，上天好像開啟他，怎麼樣？”回答說：“不立。這是兩位王的命數，不是開啟季子。如果上天所開啟，大概在現在的繼位國君吧！很有德而有法度，德不失去百姓，法度不失去事情，百姓親近而事情有次序，是上天所開啟的。保有吳國的，一定是這個國君的子孫最終保有。季子是守節的人。即使有國家，也不立。”

十二月，北宮文子相衛襄公以如楚，宋之盟故也。過鄭，印段勞於棐林，如聘禮而以勞辭。文子入聘。子羽為行人，馮簡子與子大叔逆客。事畢而出，言於衛侯曰：“鄭有禮，其數世之福也，其無大國之討乎！《詩》曰：‘誰能執熱，逝不以濯。’禮之於政，如熱之有濯也。濯以救熱，何患之有？”子產之從政也，擇能而使之。馮簡子能斷大事，子大叔美秀而文，公孫揮能知四國之為，而辨於其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善為辭令，裨諶能謀，謀於野則獲，謀於邑則否。鄭國將有諸侯之事，子產乃問四國之為於子羽，且使多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。而告馮簡子，使斷之。事成，乃授子大叔使行之，以應對賓客。是以鮮有敗事。北宮文子所謂有禮也。

十二月，北宮文子輔佐衛襄公到楚國去，是宋之盟的緣故。經過鄭國，印段在棐林慰勞，像聘禮而用慰勞的辭。文子進城聘問。子羽做行人，馮簡子與子大叔迎接客人。事情完畢出去，對衛侯說：“鄭國有禮，是幾世的福，大概沒有大國的討伐吧！《詩》說：‘誰能拿著熱的，去不用水洗。’禮對於政事，像熱有水洗。洗來救熱，有什麼患難？”子產執政，選擇有才能的使用。馮簡子能決斷大事，子大叔美秀而有文采，公孫揮能知道四國的作為，並分辨大夫的族姓、班位、貴賤、能否，又善於辭令，裨諶能謀劃，在野外謀劃就得當，在城裡謀劃就不得當。鄭國將有諸侯的事，子產就向子羽問四國的作為，並且讓他多做辭令。與裨諶乘車到野外，讓他謀劃可否。然後告訴馮簡子，讓他決斷。事情定了，才交給子大叔實行，來應對賓客。因此很少有失敗的事。就是北宮文子所謂有禮。

鄭人遊於鄉校，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，何如？”子產曰：“何為？夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之。其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止，然猶防川，大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使道。不如吾聞而藥之也。”然明曰：“蔑也今而後知吾子之信可事也。小人實不才，若果行此，其鄭國實賴之，豈唯二三臣？”仲尼聞是語也，曰：“以是觀之，人謂子產不仁，吾不信也。”

鄭人在鄉校遊玩，來議論執政。然明對子產說：“毀掉鄉校，怎麼樣？”子產說：“做什麼？那些人朝夕回來遊玩，來議論執政的好壞。他們認為好的，我就實行。他們厭惡的，我就改正。是我的老師，怎麼毀掉？我聽說用忠善減少怨，沒聽說作威來防止怨。難道不能立刻止住，然而像防水，大決口所衝犯的，傷人一定多，我不能救。不如開小口疏導。不如我聽到把它當藥。”然明說：“蔑從今以後知道吾子確實可以事奉了。小人實在沒有才能，如果真實行這個，鄭國實際依賴，豈止是這幾位臣？”仲尼聽到這話，說：“由此看來，人說子產不仁，我不相信。”

子皮欲使尹何為邑。子產曰：“少，未知可否？”子皮曰：“願，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。”子產曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛於子？子於鄭國，棟也，棟折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言？子有美錦，不使人學制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者制焉，其為美錦，不亦多乎？僑聞學而後入政，未聞以政學者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫則能獲禽，若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？”子皮曰：“善哉！虎不敏。吾聞君子務知大者、遠者，小人務知小者、近者。我，小人也。

子皮想讓尹何治理邑。子產說：“年少，不知道可以不可以？”子皮說：“謹厚，我喜愛他，不會背叛我。讓他去學習，他也就更加知道治理了。”子產說：“不可以。人喜愛人，是求對他有利。現在吾子喜愛人卻把政事給他，像還不能拿刀卻讓他切割，傷害實在多。您喜愛人，只是傷害他而已，誰敢向您求喜愛？您對於鄭國是棟梁，棟梁折了椽子崩了，僑將被壓，敢不說盡？您有美錦，不讓人學著裁。大官、大邑是自身所庇護的，卻讓學習的人裁，它對於美錦，不也太多了嗎？僑聽說學習然後進入政事，沒聽說用政事來學習的。如果真實行這個，一定有害處。好比田獵，射御熟練就能獲得禽獸，如果還沒登車射御，就怕敗績翻車被壓，哪裡有空想獲得？”子皮說：“好啊！虎不聰敏。我聽說君子致力知道大的、遠的，小人致力知道小的、近的。我是小人。

衣服附在吾身，我知而慎之。大官、大邑所以庇身也，我遠而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子為鄭國，我為吾家，以庇焉，其可也。’今而後知不足。自今，請雖吾家，聽子而行。”子產曰：“人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也。”子皮以為忠，故委政焉。子產是以能為鄭國。

衣服附在我身上，我知道並謹慎。大官、大邑用來庇護自身，我疏遠並怠慢。沒有您的話，我不知道。往日我說：‘您治理鄭國，我治理我家，來庇護，大概可以。’從今以後知道不足。從今以後，請即使是我家，也聽您實行。”子產說：“人心的不同，像面孔。我哪裡敢說您的面孔像我的面孔？不過心裡認為危險的，也用來告訴。”子皮認為忠誠，所以把政事委託給他。子產因此能治理鄭國。

衛侯在楚，北宮文子見令尹圍之威儀，言於衛侯曰：“令尹似君矣！將有他志，雖獲其志，不能終也。《詩》云：‘靡不有初，鮮克有終。’終之實難，令尹其將不免？”公曰：“子何以知之？”對曰：“《詩》云：‘敬慎威儀，惟民之則。’令尹無威儀，民無則焉。民所不則，以在民上，不可以終。”公曰：“善哉！何謂威儀？”對曰：“有威而可畏謂之威，有儀而可象謂之儀。君有君之威儀，其臣畏而愛之，則而象之，故能有其國家，令聞長世。臣有臣之威儀，其下畏而愛之，故能守其官職，保族宜家。順是以下皆如是，是以上下能相固也。

衛侯在楚國，北宮文子看見令尹圍的威儀，對衛侯說：“令尹像國君了！將有別的心志，即使獲得心志，不能善終。《詩》說：‘沒有沒有開始的，很少能有終結。’終結實在難，令尹大概不免？”公說：“您憑什麼知道？”回答說：“《詩》說：‘敬慎威儀，是百姓的法則。’令尹沒有威儀，百姓沒有法則。百姓所不取法的，卻在百姓上面，不可善終。”公說：“好啊！什麼叫做威儀？”回答說：“有威而可畏叫做威，有儀而可仿效叫做儀。國君有國君的威儀，他的臣畏懼而愛戴，取法而仿效，所以能保有國家，美名傳世。臣有臣的威儀，他下面的人畏懼而愛戴，所以能守住官職，保族宜家。順著這樣以下都像這樣，所以上下能互相鞏固。

《衛詩》曰：‘威儀棣棣，不可選也。’言君臣、上下、父子、兄弟、內外、大小皆有威儀也。《周詩》曰：‘朋友攸攝，攝以威儀。’言朋友之道，必相教訓以威儀也。《周書》數文王之德，曰：‘大國畏其力，小國懷其德。’言畏而愛之也。《詩》云：‘不識不知，順帝之則。’言則而象之也。紂囚文王七年，諸侯皆從之囚。紂於是乎懼而歸之，可謂愛之。文王伐崇，再駕而降為臣，蠻夷帥服，可謂畏之。文王之功，天下誦而歌舞之，可謂則之，文王之行，至今為法，可謂象之。有威儀也。故君子在位可畏，施捨可愛，進退可度，周旋可則，容止可觀，作事可法，德行可象，聲氣可樂，動作有文，言語有章，以臨其下，謂之有威儀也。”

《衛詩》說：‘威儀棣棣，不可計算。’是說君臣、上下、父子、兄弟、內外、大小都有威儀。《周詩》說：‘朋友所輔佐，用威儀輔佐。’是說朋友的道理，一定互相用威儀教訓。《周書》計數文王的德，說：‘大國畏懼他的力，小國懷念他的德。’是說畏懼而愛戴。《詩》說：‘不識不知，順從上帝的法則。’是說取法而仿效。紂囚禁文王七年，諸侯都跟著他被囚。紂於是懼怕而放回，可以說愛戴。文王攻打崇，兩次出兵就降服為臣，蠻夷率領歸服，可以說畏懼。文王的功勞，天下誦讀歌舞，可以說取法，文王的行為，到現在是法則，可以說仿效。有威儀。所以君子在位子上可畏，施捨可愛，進退可度量，周旋可取法，容止可觀看，做事可效法，德行可仿效，聲氣可快樂，動作有文采，言語有條理，來臨視下面，叫做有威儀。”

【經】元年春王正月，公即位。叔孫豹會晉趙武、楚公子圍、齊國弱、宋向戌、衛齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人於虢。三月，取鄆。

【經】元年春天，周天子曆法的正月，昭公即位。叔孫豹會合晉國趙武、楚國公子圍、齊國國弱、宋國向戌、衛國齊惡、陳國公子招、蔡國公孫歸生、鄭國罕虎、許人、曹人在虢。三月，取得鄆。

夏，秦伯之弟針出奔晉。六月丁巳，邾子華卒。晉荀吳帥師敗狄於大滷。秋，莒去疾自齊入於莒。莒展輿出奔吳。叔弓帥師疆鄆田。葬邾悼公。冬十有一月己酉，楚子麇卒。公子比出奔晉。

夏天，秦伯的弟弟針出奔到晉國。六月丁巳，邾子華去世。晉國荀吳率軍在大滷打敗狄。秋天，莒去疾從齊國進入莒國。莒展輿出奔到吳國。叔弓率軍劃定鄆的田界。安葬邾悼公。冬天十一月己酉，楚子麇去世。公子比出奔到晉國。

【傳】元年春，楚公子圍聘於鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介。將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館於外。既聘，將以眾逆。子產患之，使子羽辭，曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命！”令尹命大宰伯州犁對曰：“君辱貺寡大夫圍，謂圍：‘將使豐氏撫有而室。圍布几筵，告於莊、共之廟而來。若野賜之，是委君貺於草莽也！是寡大夫不得列於諸卿也！不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復矣。唯大夫圖之！”子羽曰：“小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。小國失恃而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼！不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛豐氏之祧？”伍舉知其有備也，請垂橐而入。許之。

【傳】元年春天，楚國公子圍到鄭國聘問，並且娶公孫段氏的女兒，伍舉做副手。將進入館舍，鄭人厭惡，派行人子羽與他們說話，於是住在外面。已經聘問，將帶著眾人迎接。子產憂患，派子羽推辭，說：“因為敝邑狹小，不夠容納隨從，請在除草的平地上聽命！”令尹命令太宰伯州犁回答說：“君王辱臨賞賜寡大夫圍，對圍說：‘將讓豐氏撫有你的家室。’圍陳列几筵，在莊王、共王的廟裡祭告然後前來。如果在野外賜給，是把君王的賞賜丟在草莽裡！是寡大夫不能列在各位卿裡！不但這樣，又讓圍欺騙他的先君，將不能做寡君的老臣，沒有臉回去了。只請大夫謀劃！”子羽說：“小國沒有罪，仗恃就是它的罪。將仗恃大國來安定自己，恐怕是包藏禍心來謀取。小國失去仗恃而使諸侯警戒，讓沒有不憾恨的，抗拒違背君王命令，而有壅塞不能實行，是所懼怕的！不然，敝邑是館人一類，敢愛惜豐氏的祖廟嗎？”伍舉知道有防備，請求倒著箭袋進去。允許了。

正月乙未，入，逆而出。遂會於虢，尋宋之盟也。祁午謂趙文子曰：“宋之盟，楚人得志於晉。今令尹之不信，諸侯之所聞也。子弗戒，懼又如宋。子木之信稱於諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之尤者乎？楚重得志於晉，晉之恥也。子相晉國以為盟主，於今七年矣！再合諸侯，三合大夫，服齊、狄，寧東夏，平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟，諸侯無怨，天無大災，子之力也。有令名矣，而終之以恥，午也是懼。吾子其不可以不戒！”文子曰：“武受賜矣！然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕於晉也。今武猶是心也，楚又行僣，非所害也。武將信以為本，循而行之。譬如農夫，是穮是蓘，雖有饑饉，必有豐年。且吾聞之：‘能信不為人下。’吾未能也。《詩》曰：‘不僣不賊，鮮不為則。’信也。能為人則者，不為人下矣。吾不能是難，楚不為患。”

正月乙未，進城，迎接然後出去。於是在虢會見，重溫宋之盟。祁午對趙文子說：“宋之盟，楚人在晉國得志。現在令尹不守信，是諸侯所聽說的。您不警戒，怕又像宋國。子木的信用被諸侯稱道，還欺詐晉國來凌駕，何況不守信更甚的？楚國再次在晉國得志，是晉國的恥辱。您輔佐晉國做盟主，到現在七年了！兩次會合諸侯，三次會合大夫，使齊、狄歸服，安定東夏，平定秦亂，修築淳于，軍隊不頓挫，國家不疲憊，百姓沒有誹謗，諸侯沒有怨恨，上天沒有大災，是您的力量。有美名了，卻用恥辱終結，午懼怕這個。吾子不可不警戒！”文子說：“武接受賜教了！然而宋之盟，子木有禍害人的心，武有仁人的心，這是楚國所以凌駕晉國的緣故。現在武還是這顆心，楚國又做僭越的事，不是能害的。武將以信用為根本，遵循實行。好比農夫，除草培土，即使有饑饉，一定有豐年。況且我聽說：‘能守信就不為人下。’我還沒能。《詩》說：‘不僭越不賊害，很少不做法則。’就是信用。能做別人法則的，就不為人下了。我難在不能這個，楚國不是禍患。”

楚令尹圍請用牲，讀舊書，加於牲上而已。晉人許之。

楚國令尹圍請求用牲，讀舊盟書，放在牲上而已。晉人允許了。

三月甲辰，盟。楚公子圍設服離衛。叔孫穆子曰：“楚公子美矣，君哉！”鄭子皮曰：“二執戈者前矣！”蔡子家曰：“蒲宮有前，不亦可乎？”楚伯州犁曰：“此行也，辭而假之寡君。”鄭行人揮曰：“假不反矣！”伯州犁曰：“子姑憂子皙之慾背誕也。”子羽曰：“當璧猶在，假而不反，子其無憂乎？”齊國子曰：“吾代二子愍矣！”陳公子招曰：“不憂何成，二子樂矣。”衛齊子曰：“苟或知之，雖憂何害？”宋合左師曰：“大國令，小國共。吾知共而已。”晉樂王鮒曰：“《小旻》之卒章善矣，吾從之。”

三月甲辰，訂立盟約。楚國公子圍設置國君的服飾、兩行衛士。叔孫穆子說：“楚國公子華美了，像國君啊！”鄭國子皮說：“兩個執戈的人在前面了！”蔡國子家說：“蒲宮有前導，不也可以嗎？”楚國伯州犁說：“這次出行，是辭讓後向寡君借的。”鄭國行人揮說：“借了不還了！”伯州犁說：“您姑且憂慮子皙想背叛放誕吧。”子羽說：“當璧的人還在，借了不還，您就沒有憂慮嗎？”齊國國子說：“我替這兩位憂傷了！”陳國公子招說：“不憂慮怎麼成功，這兩位快樂了。”衛國齊子說：“如果有人知道，即使憂慮有什麼妨害？”宋國合左師說：“大國命令，小國恭敬供給。我只知道恭敬供給而已。”晉國樂王鮒說：“《小旻》的卒章好，我跟從它。”

退會，子羽謂子皮曰：“叔孫絞而婉，宋左師簡而禮，樂王鮒字而敬，子與子家持之，皆保世之主也。齊、衛、陳大夫其不免乎？國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂弗害。夫弗及而憂，與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之道也，憂必及之。《大誓》曰：‘民之所欲，天必從之。’三大夫兆憂，能無至乎？言以知物，其是之謂矣。”

退會，子羽對子皮說：“叔孫切直而委婉，宋國左師簡要而有禮，樂王鮒愛護而恭敬，您與子家持中，都是能保有幾世的主人。齊、衛、陳的大夫大概不免吧？國子替別人憂慮，子招以憂為樂，齊子雖然憂慮卻不以為害。還沒輪到卻憂慮，與可憂卻快樂，與憂慮卻不以為害，都是取憂的道路，憂患一定到他們身上。《大誓》說：‘百姓所想要的，上天一定跟從。’三位大夫預兆憂患，能不到來嗎？從話裡知道事物，說的就是這個。”

季武子伐莒，取鄆，莒人告於會。楚告於晉曰：“尋盟未退，而魯伐莒，瀆齊盟，請戮其使。”樂桓子相趙文子，欲求貨於叔孫而為之請，使請帶焉，弗與。

季武子攻打莒國，取得鄆，莒人向會見報告。楚國告訴晉國說：“重溫盟約還沒散，魯國卻攻打莒國，褻瀆齋盟，請殺掉它的使者。”樂桓子輔佐趙文子，想向叔孫求財貨來為他請求，派人求帶子，不給。

梁其踁曰：“貨以藩身，子何愛焉？”叔孫曰：“諸侯之會，衛社稷也。我以貨免，魯必受師。是禍之也，何衛之為？人之有牆，以蔽惡也。牆之隙壞，誰之咎也？衛而惡之，吾又甚焉。雖怨季孫，魯國何罪？叔出季處，有自來矣，吾又誰怨？然鮒也賄，弗與，不已。”召使者，裂裳帛而與之，曰：“帶其褊矣。”

梁其踁說：“財貨用來藩衛自身，您吝惜什麼？”叔孫說：“諸侯會見，是護衛社稷。我用財貨免罪，魯國一定受軍隊攻擊。這是禍害它，還護衛什麼？人有牆，用來遮蔽邪惡。牆的縫隙壞了，是誰的過錯？護衛卻加惡，我又更甚。即使怨恨季孫，魯國有什麼罪？叔孫出使、季孫留守，由來已久，我又怨誰？然而鮒貪賄，不給，不會停止。”召使者，撕下裳帛給他，說：“帶子太窄了。”

趙孟聞之，曰：“臨患不忘國，忠也。思難不越官，信也；圖國忘死，貞也；謀主三者，義也。有是四者，又可戮乎？”乃請諸楚曰：“魯雖有罪，其執事不闢難，畏威而敬命矣。子若免之，以勸左右可也。若子之群吏處不闢汙，出不逃難，其何患之有？患之所生，汙而不治，難而不守，所由來也。能是二者，又何患焉？不靖其能，其誰從之？魯叔孫豹可謂能矣，請免之以靖能者。子會而赦有罪，又賞其賢，諸侯其誰不欣焉望楚而歸之，視遠如邇？疆埸之邑，一彼一此，何常之有？王伯之令也，引其封疆，而樹之官。舉之表旗，而著之制令。過則有刑，猶不可壹。於是乎虞有三苗，夏有觀、扈，商有姺、邳，周有徐、奄。自無令王，諸侯逐進，狎主齊盟，其又可壹乎？恤大舍小，足以為盟主，又焉用之？封疆之削，何國蔑有？主齊盟者，誰能辯焉？吳、濮有釁，楚之執事豈其顧盟？莒之疆事，楚勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？莒、魯爭鄆，為日久矣，苟無大害於其社稷，可無亢也。去煩宥善，莫不競勸。子其圖之！”固請諸楚，楚人許之，乃免叔孫。

趙孟聽說了，說：“面臨患難不忘記國家，是忠。想到災難不越過官職，是信；謀劃國家忘記死，是貞；謀劃以這三者為主，是義。有這四樣，還可以殺嗎？”於是向楚國請求說：“魯國雖然有罪，它的執事不避災難，畏懼威嚴而敬從命令了。您如果赦免，用來勉勵左右就可以。如果您的群吏在內不避汙濁，在外不逃災難，有什麼患難？患難的產生，汙濁卻不治理，災難卻不守，是由來。能做這兩樣，又患難什麼？不安靜有才能的，誰跟從？魯國叔孫豹可以說有才能了，請赦免他來安靜有才能的。您會見而赦免有罪，又賞賜賢能，諸侯誰不高興地望著楚國歸向，看遠的像近的？邊疆的城邑，一彼一此，有什麼常規？王伯的命令，劃定封疆，設立官員。舉起表旗，著錄在制度命令。越過就有刑罰，還不能一律。於是虞有三苗，夏有觀、扈，商有姺、邳，周有徐、奄。自從沒有好的天子，諸侯競相進取，交替主持齋盟，又哪裡能一律？體恤大的、放下小的，足夠做盟主，又哪裡用得著這個？封疆被削，哪國沒有？主持齋盟的，誰能治理？吳、濮有間隙，楚國的執事難道還顧盟約？莒國邊疆的事，楚國不要參與知道，諸侯沒有煩勞，不也可以嗎？莒、魯爭鄆，日子很久了，如果對社稷沒有大害，可以不必庇護。去掉煩勞、寬宥善良，沒有不爭著勸勉。您還是謀劃吧！”向楚國堅持請求，楚人允許，於是赦免叔孫。

令尹享趙孟，賦《大明》之首章。趙孟賦《小宛》之二章。事畢，趙孟謂叔向曰：“令尹自以為王矣，何如？”對曰：“王弱，令尹強，其可哉！雖可，不終。”趙孟曰：“何故？”對曰：“強以克弱而安之，強不義也。不義而強，其斃必速。《詩》曰：‘赫赫宗周，褒姒滅之。’強不義也。令尹為王，必求諸侯。

令尹宴享趙孟，賦《大明》首章。趙孟賦《小宛》第二章。事情完畢，趙孟對叔向說：“令尹自以為王了，怎麼樣？”回答說：“王弱，令尹強，大概可以吧！即使可以，不能善終。”趙孟說：“什麼緣故？”回答說：“強用來勝過弱卻安然處之，強而不義。不義卻強，斃命一定快。《詩》說：‘赫赫的宗周，褒姒滅亡它。’就是強而不義。令尹做王，一定求諸侯。

晉少懦矣，諸侯將往。若獲諸侯，其虐滋甚。民弗堪也，將何以終？夫以強取，不義而克，必以為道。道以淫虐，弗可久已矣！”夏四月，趙孟、叔孫豹、曹大夫入於鄭，鄭伯兼享之。子皮戒趙孟，禮終，趙孟賦《瓠葉》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：“趙孟欲一獻，子其從之！”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所欲也，又何不敢？”及享，具五獻之籩豆於幕下。趙孟辭，私於子產曰：“武請於冢宰矣。”乃用一獻。趙孟為客，禮終乃宴。穆叔賦《鵲巢》。趙孟曰：“武不堪也。”又賦《采蘩》，曰：“小國為蘩，大國省穡而用之，其何實非命？”子皮賦《野有死麇》之卒章。趙孟賦《常棣》，且曰：“吾兄弟比以安，尨也可使無吠。”穆叔、子皮及曹大夫興，拜，舉兕爵，曰：“小國賴子，知免於戾矣。”飲酒樂。趙孟出，曰：“吾不復此矣。”

晉國稍稍懦弱了，諸侯將前往。如果獲得諸侯，暴虐更甚。百姓不能承受，將憑什麼終結？用強來取，不義卻勝過，一定把它當做道理。道理用淫虐，不能長久了！”夏天四月，趙孟、叔孫豹、曹國大夫進入鄭國，鄭伯一併宴享。子皮告誡趙孟，禮完畢，趙孟賦《瓠葉》。子皮於是告誡穆叔，並且告訴他。穆叔說：“趙孟想要一獻，您還是跟從！”子皮說：“敢嗎？”穆叔說：“是那個人所想要的，又為什麼不敢？”等到宴享，在帳幕下備好五獻的籩豆。趙孟推辭，私下對子產說：“武已經向冢宰請求了。”於是用一獻。趙孟做客人，禮完畢然後宴飲。穆叔賦《鵲巢》。趙孟說：“武承受不起。”又賦《采蘩》，說：“小國是蘩，大國節省愛惜地用它，哪裡不是命令？”子皮賦《野有死麇》的卒章。趙孟賦《常棣》，並且說：“我們兄弟親近來安定，尨也可以讓它不叫。”穆叔、子皮及曹國大夫起身，拜，舉起兕爵，說：“小國依賴您，知道免於罪了。”喝酒快樂。趙孟出去，說：“我不再有這樣的了。”

天王使劉定公勞趙孟於潁，館於洛汭。劉子曰：“美哉禹功，明德遠矣！微禹，吾其魚乎！吾與子弁冕端委，以治民臨諸侯，禹之力也。子盍亦遠績禹功，而大庇民乎？”對曰：“老夫罪戾是懼，焉能恤遠？吾儕偷食，朝不謀夕，何其長也？”劉子歸，以語王曰：“諺所為老將知而耄及之者，其趙孟之謂乎！為晉正卿，以主諸侯，而儕於隸人，朝不謀夕，棄神人矣。神怒民叛，何以能久？趙孟不復年矣。神怒，不歆其祀；民叛，不即其事。祀事不從，又何以年？”叔孫歸，曾夭御季孫以勞之。旦及日中不出。曾夭謂曾阜曰：“旦及日中，吾知罪矣。魯以相忍為國也，忍其外不忍其內，焉用之？”阜曰：“數月於外，一旦於是，庸何傷？賈而欲贏，而惡囂乎？”阜謂叔孫曰：“可以出矣！”叔孫指楹曰：“雖惡是，其可去乎？”乃出見之。

天子派劉定公在潁水邊慰勞趙孟，住在洛汭。劉子說：“美啊禹的功勞，明德遠了！沒有禹，我們大概是魚吧！我與您戴弁冕穿端委，來治理百姓臨視諸侯，是禹的力量。您何不也長遠繼承禹的功勞，來大大庇護百姓呢？”回答說：“老夫只怕罪戾，哪裡能體恤長遠？我們這些人苟且吃飯，早晨不考慮晚上，哪裡談得上長遠？”劉子回去，告訴王說：“諺語所謂老了將有智卻昏耄到了的，大概說的是趙孟吧！做晉國正卿，主持諸侯，卻與隸人並列，早晨不考慮晚上，拋棄神和人了。神發怒、百姓背叛，憑什麼能長久？趙孟過不了年了。神發怒，不享用他的祭祀；百姓背叛，不從事他的事。祭祀職事不跟從，又憑什麼過年？”叔孫回去，曾夭為季孫駕車來慰勞。從早晨到日中不出來。曾夭對曾阜說：“從早晨到日中，我知道罪了。魯國以互相忍讓治國，忍讓外面卻不忍讓裡面，哪裡用得著？”阜說：“幾個月在外面，在這裡一個早晨，有什麼傷害？做買賣想贏利，卻厭惡喧囂嗎？”阜對叔孫說：“可以出去了！”叔孫指著柱子說：“即使厭惡這個，可以去掉嗎？”於是出去見他。

鄭徐吾犯之妹美，公孫楚聘之矣，公孫黑又使強委禽焉。犯懼，告子產。子產曰：“是國無政，非子之患也。唯所欲與。”犯請於二子，請使女擇焉。皆許之，子皙盛飾入，布幣而出。子南戎服入。左右射，超乘而出。女自房觀之，曰：“子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫婦婦，所謂順也。”適子南氏。子皙怒，既而櫜甲以見子南，欲殺之而取其妻。子南知之，執戈逐之。及沖，擊之以戈。子皙傷而歸，告大夫曰：“我好見之，不知其有異志也，故傷。”

鄭國徐吾犯的妹妹美麗，公孫楚已經聘定了，公孫黑又派人強迫送上禽禮。犯懼怕，告訴子產。子產說：“這是國家沒有政事，不是您的患難。只按她想要的給。”犯向兩人請求，請讓女兒選擇。都允許了。子皙盛裝進去，陳列幣然後出來。子南穿軍服進去，左右射擊，跳上車出去。女兒從房裡觀看，說：“子皙確實美，不過子南才是丈夫。丈夫像丈夫、妻子像妻子，就是所謂順。”到子南氏去。子皙發怒，隨後裹著甲去見子南，想殺他並奪取他的妻子。子南知道了，拿戈追他。到了路口，用戈擊他。子皙受傷回去，告訴大夫說：“我友好地見他，不知道他有異志，所以受傷。”

大夫皆謀之。子產曰：“直鈞，幼賤有罪。罪在楚也。”乃執子南而數之，曰：“國之大節有五，女皆奸之：畏君之威，聽其政，尊其貴，事其長，養其親。

大夫都謀劃。子產說：“曲直相當，年幼低賤的有罪。罪在楚。”於是執拿子南並責備他，說：“國家的大節有五樣，你都冒犯了：畏懼國君的威嚴，聽從他的政事，尊重他的貴人，事奉年長的，奉養親人。

五者所以為國也。今君在國，女用兵焉，不畏威也。奸國之紀，不聽政也。子皙，上大夫，女，嬖大夫，而弗下之，不尊貴也。幼而不忌，不事長也。兵其從兄，不養親也。君曰：‘餘不女忍殺，宥女以遠。’勉，速行乎，無重而罪！”五月庚辰，鄭放遊楚於吳，將行子南，子產諮於大叔。大叔曰：“吉不能亢身，焉能亢宗？彼，國政也，非私難也。子圖鄭國，利則行之，又何疑焉？周公殺管叔而蔡蔡叔，夫豈不愛？王室故也。吉若獲戾，子將行之，何有於諸遊？”秦後子有寵於桓，如二君於景。其母曰：“弗去，懼選。”癸卯，針適晉，其車千乘。書曰：“秦伯之弟針出奔晉。”罪秦伯也。後子享晉侯，造舟於河，十里舍車，自雍及絳。歸取酬幣，終事八反。司馬侯問焉，曰：“子之車，盡於此而已乎？”對曰：“此之謂多矣！若能少此，吾何以得見？”女叔齊以告公，且曰：“秦公子必歸。臣聞君子能知其過，必有令圖。令圖，天所贊也。”

這五樣是用來立國的。現在國君在國內，你動用兵器，是不畏懼威嚴。冒犯國家的法紀，是不聽政事。子皙是上大夫，你是嬖大夫，卻不居下，是不尊重貴人。年幼卻不忌憚，是不事奉年長。對從兄動兵器，是不奉養親人。國君說：‘我不忍殺你，寬宥你到遠方。’努力，趕快走吧，不要加重你的罪！”五月庚辰，鄭國把遊楚放逐到吳國。子南將走，子產向大叔諮詢。大叔說：“吉不能庇護自身，哪裡能庇護宗族？那是國政，不是私家的災難。您謀劃鄭國，有利就實行，又疑惑什麼？周公殺管叔並流放蔡叔，難道不愛？是王室的緣故。吉如果獲罪，您將實行，對各位遊氏有什麼？”秦國後子受桓公寵幸，在景公時像兩個國君。他的母親說：“不離開，怕被放逐。”癸卯，針到晉國去，車子一千乘。《春秋》記載說「秦伯之弟針出奔晉」，是歸罪秦伯。後子宴享晉侯，在黃河上連船成橋，十里停一處車，從雍到絳。回去取酬幣，事情完畢往返八次。司馬侯問他說：“您的車子，盡在這裡了嗎？”回答說：“這叫做多了！如果能比這少，我憑什麼能進見？”女叔齊告訴公，並且說：“秦國公子一定能回去。臣聽說君子能知道自己的過錯，一定有好的謀劃。好的謀劃，是上天所贊助的。”

後子見趙孟。趙孟曰：“吾子其曷歸？”對曰：“針懼選於寡君，是以在此，將待嗣君。”趙孟曰：“秦君何如？”對曰：“無道。”趙孟曰：“亡乎？”對曰：“何為？一世無道，國未艾也。國於天地，有與立焉。不數世淫，弗能斃也。”趙孟曰：“天乎？”對曰：“有焉。”趙孟曰：“其幾何？”對曰：“針聞之，國無道而年穀和熟，天贊之也。鮮不五稔。”趙孟視蔭，曰：“朝夕不相及，誰能待五？”後子出，而告人曰：“趙孟將死矣。主民，玩歲而愒日，其與幾何？”鄭為遊楚亂故，六月丁巳，鄭伯及其大夫盟於公孫段氏，罕虎、公孫僑、公孫段、印段、遊吉、駟帶私盟於閨門之外，實薰隧。公孫黑強與於盟，使大史書其名，且曰七子。子產弗討。

後子見趙孟。趙孟說：“吾子什麼時候回去？”回答說：“針怕被寡君放逐，因此在這裡，將等待繼位的國君。”趙孟說：“秦君怎麼樣？”回答說：“無道。”趙孟說：“滅亡嗎？”回答說：“為什麼？一世無道，國家還沒到盡頭。國家在天地之間，有共同樹立的。不幾世淫亂，不能斃命。”趙孟說：“是天意嗎？”回答說：“有。”趙孟說：“大概多久？”回答說：“針聽說，國家無道而年穀和熟，是上天贊助。很少不到五年。”趙孟看著日影，說：“早晨晚上都接不上，誰能等五年？”後子出去，告訴人說：“趙孟將要死了。主持百姓，玩歲而貪日，能有多久？”鄭國因為遊楚之亂的緣故，六月丁巳，鄭伯與他的大夫在公孫段氏訂立盟約，罕虎、公孫僑、公孫段、印段、遊吉、駟帶在閨門外私下訂立盟約，實際在薰隧。公孫黑強行參與盟約，讓太史記載他的名字，並且稱七子。子產不討伐。

晉中行穆子敗無終及群狄於大原，崇卒也。將戰，魏舒曰：“彼徒我車，所遇又厄，以什共車必克。困諸厄，又克。請皆卒，自我始。”乃毀車以為行，五乘為三伍。荀吳之嬖人不肯即卒，斬以徇。為五陳以相離，兩於前，伍於後，專為右角，參為左角，偏為前拒，以誘之。翟人笑之。未陳而薄之，大敗之。

晉國中行穆子在大原打敗無終及群狄，是推崇步卒。將交戰，魏舒說：“他們是步兵我們是車兵，所遇又狹窄，用十人對付一車一定能勝。困在狹窄處，又能勝。請都做步卒，從我開始。”於是毀掉車子編成步陣，五乘編成三伍。荀吳的寵幸不肯編入步卒，斬首示眾。布成五種陣互相分離，兩在前，伍在後，專做右角，參做左角，偏做前拒，來引誘。狄人笑話他們。還沒列陣就迫近，大敗他們。

莒展輿立，而奪群公子秩。公子召去疾於齊。秋，齊公子鉏納去疾，展輿奔吳。

莒國展輿即位，剝奪各位公子的俸祿。公子從齊國召去疾。秋天，齊國公子鉏送去疾回國，展輿出奔到吳國。

叔弓帥師疆鄆田，因莒亂也。於是莒務婁、瞀胡及公子滅明以大厖與常儀靡奔齊。君子曰：“莒展之不立，棄人也夫！人可棄乎？《詩》曰：‘無競維人。’善矣。”

叔弓率軍劃定鄆的田界，是趁莒國亂。當時莒國務婁、瞀胡及公子滅明帶著大厖與常儀靡出奔到齊國。君子說：“莒展不能立，是拋棄人啊！人可以拋棄嗎？《詩》說：‘強大只在於人。’好啊。”

晉侯有疾，鄭伯使公孫僑如晉聘，且問疾。叔向問焉，曰：“寡君之疾病，卜人曰：‘實沈、臺駘為祟。’史莫之知，敢問此何神也？”子產曰：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。

晉侯有病，鄭伯派公孫僑到晉國聘問，並且問病。叔向問他說：“寡君的病，卜人說：‘是實沈、臺駘作祟。’史官沒有人知道，敢問這是什麼神？”子產說：“從前高辛氏有兩個兒子，大的叫閼伯，小的叫實沈，住在曠林，合不來。天天動干戈，互相征討。

后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。遷實沈於大夏，主參。

后帝認為不好，把閼伯遷到商丘，主持辰星。商人沿襲，所以辰是商星。把實沈遷到大夏，主持參星。

唐人是因，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。當武王邑姜方震大叔，夢帝謂己：‘餘命而子曰虞，將與之唐，屬諸參，而蕃育其子孫。’及生，有文在其手曰：‘虞’，遂以命之。及成王滅唐而封大叔焉，故參為晉星。由是觀之，則實沈，參神也。昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格、臺駘。臺駘能業其官，宣汾、洮，障大澤，以處大原。帝用嘉之，封諸汾川。沈、姒、蓐、黃，實守其祀。今晉主汾而滅之矣。由是觀之，則臺駘，汾神也。抑此二者，不及君身。山川之神，則水旱癘疫之災，於是乎禜之。日月星辰之神，則雪霜風雨之不時，於是乎禜之。

唐人沿襲，服事夏、商。它的末世叫唐叔虞。當武王的邑姜正懷著大叔，夢見帝對自己說：‘我給你的兒子起名叫虞，將給他唐，屬於參，繁育他的子孫。’等到生下來，手上有紋理像‘虞’，於是用來起名。等到成王滅亡唐而封大叔在那裡，所以參是晉星。由此看來，實沈是參神。從前金天氏有後裔叫昧，做玄冥師，生下允格、臺駘。臺駘能繼承他的官職，疏通汾、洮，築堤擋住大澤，來處在大原。帝因此嘉許，封在汾川。沈、姒、蓐、黃，實際守他的祭祀。現在晉國主持汾而滅亡了他們。由此看來，臺駘是汾神。不過這兩位，到不了君王身上。山川的神，水旱癘疫的災，於是禜祭。日月星辰的神，雪霜風雨不按時，於是禜祭。

若君身，則亦出入飲食哀樂之事也，山川星辰之神，又何為焉”？僑聞之，君子有四時：朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。於是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底，以露其體。茲心不爽，而昏亂百度。今無乃壹之，則生疾矣。僑又聞之，內官不及同姓，其生不殖，美先盡矣，則相生疾，君子是以惡之。故《志》曰：‘買妾不知其姓，則卜之。’違此二者，古之所慎也。男女辨姓，禮之大司也。今君內實有四姬焉，其無乃是也乎？若由是二者，弗可為也已。四姬有省猶可，無則必生疾矣。”叔向曰：“善哉！肸未之聞也。此皆然矣。”

至於君王自身，也是出入飲食哀樂的事，山川星辰的神，又做什麼呢？”僑聽說，君子有四時：早晨聽政，白天訪問，晚上修令，夜裡安身。於是調節宣洩氣，不要讓有壅閉積滯，來羸弱身體。這心不明爽，就昏亂各種法度。現在恐怕專一在一件事上，就生病了。僑又聽說，內官不涉及同姓，生育才旺盛，美先用盡了，就互相生病，君子因此厭惡。所以《志》說：‘買妾不知道姓，就占卜。’違背這兩樣，是古代所謹慎的。男女分辨姓，是禮的大主管。現在君王內裡實際有四位姬姓，恐怕就是這個吧？如果由於這兩樣，已經不可救了。四位姬姓減省還可以，不減省就一定生病。”叔向說：“好啊！肸沒有聽說過。這些都對。”

叔向出，行人揮送之。叔向問鄭故焉，且問子皙。對曰：“其與幾何？無禮而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。”

叔向出去，行人揮送他。叔向問鄭國的事，並且問子皙。回答說：“能維持多久？沒有禮卻喜好陵駕人，仗著富而卑視上級，不能長久了。”

晉侯聞子產之言，曰：“博物君子也。”重賄之。

晉侯聽了子產的話，說：“是博識事物的君子。”重重賄賂他。

晉侯求醫於秦。秦伯使醫和視之，曰：“疾不可為也。是謂：‘近女室，疾如蠱。非鬼非食，惑以喪志。良巨將死，天命不佑’”公曰：“女不可近乎？”對曰：“節之。先王之樂，所以節百事也。故有五節，遲速本末以相及，中聲以降，五降之後，不容彈矣。於是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗德也。物亦如之，至於煩，乃舍也已，無以生疾。君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆心也。天有六氣，降生五味，發為五色，徵為五聲，淫生六疾。六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也。分為四時，序為五節，過則為災。陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾。今君不節不時，能無及此乎？”出，告趙孟。趙孟曰：“誰當良臣？”對曰：“主是謂矣！主相晉國，於今八年，晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣。和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其寵節，有災禍興而無改焉，必受其咎。今君至於淫以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉！主不能御，吾是以雲也。”趙孟曰：“何謂蠱”對曰：“淫溺惑亂之所生也。於文，皿蟲為蠱。谷之飛亦為蠱。在《周易》，女惑男，風落山，謂之《蠱》ⅶⅳ。皆同物也。”趙孟曰：“良醫也。”厚其禮歸之。

晉侯向秦國求醫。秦伯派醫和察看，說：“病不可治了。這叫做：‘靠近女室，病像蠱。不是鬼不是飲食，迷惑而喪失心志。良臣將死，天命不保佑。’”底本「良巨」即良臣。公說：“女人不可靠近嗎？”回答說：“要節制。先王的音樂，用來節制百事。所以有五節，遲速本末互相連接，中聲然後下降，五降之後，不容再彈了。於是有煩雜的手法、過度的聲音，填塞心耳，於是忘記平和，君子不取。事物也像這樣，到了煩亂，就放下而已，不要因此生病。君子靠近琴瑟，是儀節，不是用來惑亂心。天有六氣，降生五味，發為五色，徵驗為五聲，過度就生六疾。六氣是陰、陽、風、雨、晦、明。分成四時，順序為五節，過分就是災。陰過度是寒疾，陽過度是熱疾，風過度是四肢的病，雨過度是腹疾，晦過度是迷惑的病，明過度是心疾。女人是陽類而在晦時，過度就生內熱惑蠱的病。現在君王不節制不按時，能不到這一步嗎？”出去，告訴趙孟。趙孟說：“誰承當良臣？”回答說：“說的就是主君！主君輔佐晉國，到現在八年，晉國沒有亂，諸侯沒有缺失，可以說良了。和聽說，國家的大臣，榮耀他的寵祿，擔負他受寵的節度，有災禍興起卻不改，一定承受災咎。現在君王到了淫而生病，將不能謀劃體恤社稷，禍還有比這更大的嗎！主君不能抵禦，我因此這樣說。”趙孟說：“什麼叫做蠱？”回答說：“是淫溺惑亂所生的。在文字上，器皿裡的蟲是蠱。穀物裡飛出的也是蠱。在《周易》，女迷惑男，風吹落山，叫做《蠱》。都是同類。”趙孟說：“是良醫。”加重禮送他回去。

楚公子圍使公子黑肱、伯州犁城犨、櫟、郟，鄭人懼。子產曰：“不害。令尹將行大事，而先除二子也。禍不及鄭，何患焉？”冬，楚公子圍將聘於鄭，伍舉為介。未出竟，聞王有疾而還。伍舉遂聘。十一月己酉，公子圍至，入問王疾，縊而弒之。遂殺其二子幕及平夏。右尹子幹出奔晉。宮廄尹子皙出奔鄭。殺大宰伯州犁於郟。葬王於郟，謂之郟敖。使赴於鄭，伍舉問應為後之辭焉。對曰：“寡大夫圍。”伍舉更之曰：“共王之子圍為長。”

楚國公子圍派公子黑肱、伯州犁修築犨、櫟、郟，鄭人懼怕。子產說：“不妨害。令尹將做大事，先除掉這兩人。禍到不了鄭國，憂患什麼？”冬天，楚國公子圍將到鄭國聘問，伍舉做副手。還沒出國境，聽說王有病就回去。伍舉於是聘問。十一月己酉，公子圍到達，進去問候王的病，勒死弒殺了他。於是殺他的兩個兒子幕及平夏。右尹子幹出奔到晉國。宮廄尹子皙出奔到鄭國。在郟殺太宰伯州犁。把王安葬在郟，叫做郟敖。派人到鄭國發訃告，伍舉問應當做繼承人的辭。回答說：“寡大夫圍。”伍舉改成：“共王的兒子圍年長。”

子幹奔晉，從車五乘。叔向使與秦公子同食，皆百人之餼。趙文子曰：“秦公子富。”叔向曰：“厎祿以德，德鈞以年，年同以尊。公子以國，不聞以富。

子幹出奔到晉國，跟從的車五乘。叔向讓他與秦國公子同樣食祿，都是百人的餼。趙文子說：“秦國公子富。”叔向說：“定祿按德，德相當按年歲，年歲相同按尊卑。公子按國家，沒聽說按富。

且夫以千乘去其國，強御已甚。《詩》曰：‘不侮鰥寡，不畏強禦。’秦、楚，匹也。”使後子與子幹齒。辭曰：“針懼選，楚公子不獲，是以皆來，亦唯命。

況且帶著千乘離開他的國家，強橫已經過分。《詩》說：‘不欺侮鰥寡，不畏懼強橫。’秦、楚是匹敵的。”讓後子與子幹並列。推辭說：“針怕被放逐，楚國公子不得志，因此都來，也只聽命令。

且臣與羈齒，無乃不可乎？史佚有言曰：‘非羈何忌？’”楚靈王即位，薳罷為令尹，薳啟強為大宰。鄭遊吉如楚，葬郟敖，且聘立君。

況且臣與羈旅並列，恐怕不可吧？史佚有話說：‘不是羈旅忌憚什麼？’”楚靈王即位，薳罷做令尹，薳啟強做太宰。鄭國遊吉到楚國去，安葬郟敖，並且為立君聘問。

歸，謂子產曰：“具行器矣！楚王汰侈而自說其事，必合諸侯。吾往無日矣。”

回去，對子產說：“準備出行的器具吧！楚王驕汰奢侈並自己欣賞他的事，一定會合諸侯。我去沒有幾天了。”

子產曰：“不數年，未能也。”

子產說：“不幾年，不能。”

十二月，晉既烝，趙孟適南陽，將會孟子餘。甲辰朔，烝於溫。庚戌，卒。

十二月，晉國已經舉行烝祭，趙孟到南陽去，將會見孟子餘。甲辰朔日，在溫舉行烝祭。庚戌，去世。

鄭伯如晉吊，及雍乃復。

鄭伯到晉國弔問，到了雍就回來了。

【經】二年春，晉侯使韓起來聘。夏，叔弓如晉。秋，鄭殺其大夫公孫黑。

【經】二年春天，晉侯派韓起來聘問。夏天，叔弓到晉國去。秋天，鄭國殺它的大夫公孫黑。

冬，公如晉，至河乃復。季孫宿如晉。

冬天，昭公到晉國去，到達黃河就回來。季孫宿到晉國去。

【傳】二年春，晉侯使韓宣子來聘，且告為政而來見，禮也。觀書於大史氏，見《易》《象》與《魯春秋》，曰：“周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德，與周之所以王也。”公享之。季武子賦《綿》之卒章。韓子賦《角弓》。季武子拜，曰：“敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。”武子賦《節》之卒章。既享，宴於季氏，有嘉樹焉，宣子譽之。武子曰：“宿敢不封殖此樹，以無忘《角弓》。”遂賦《甘棠》。宣子曰：“起不堪也，無以及召公。”

【傳】二年春天，晉侯派韓宣子前來聘問，並且告知執政而來進見，這合於禮。在太史氏觀看文獻，看見《易》《象》與《魯春秋》，說：“周禮全在魯國了。我到現在才知道周公的德，與周所以稱王的緣故。”昭公宴享他。季武子賦《綿》的卒章。韓子賦《角弓》。季武子拜，說：“敢拜您彌縫敝邑，寡君有期望了。”武子賦《節》的卒章。已經宴享，在季氏宴飲，有嘉美的樹，宣子稱譽。武子說：“宿敢不培植這樹，來不忘記《角弓》。”於是賦《甘棠》。宣子說：“起承受不起，沒有能趕上召公的。”

宣子遂如齊納幣。見子雅。子雅召子旗，使見宣子。宣子曰：“非保家之主也，不臣。”見子尾。子尾見強，宣子謂之如子旗。大夫多笑之，唯晏子信之，曰：“夫子，君子也。君子有信，其有以知之矣。”自齊聘於衛。衛侯享之，北宮文子賦《淇澳》。宣子賦《木瓜》。

宣子於是到齊國送聘禮。見子雅。子雅召子旗，讓他見宣子。宣子說：“不是保家的主人，不像臣。”見子尾。子尾讓強進見，宣子說他像子旗。大夫多笑話，只有晏子相信，說：“夫子是君子。君子有信用，是有用來知道的。”從齊國到衛國聘問。衛侯宴享他，北宮文子賦《淇澳》。宣子賦《木瓜》。

夏四月，韓須如齊逆女。齊陳無宇送女，致少姜。少姜有寵於晉侯，晉侯謂之少齊。謂陳無宇非卿，執諸中都。少姜為之請曰：“送從逆班，畏大國也，猶有所易，是以亂作。”

夏天四月，韓須到齊國迎接新婦。齊國陳無宇送女，送達少姜。少姜受晉侯寵幸，晉侯稱她少齊。認為陳無宇不是卿，執拿在中都。少姜為他請求說：“送的跟從迎的班次，是畏懼大國，還有所改易，因此生亂。”

叔弓聘於晉，報宣子也。晉侯使郊勞。辭曰：“寡君使弓來繼舊好，固曰：‘女無敢為賓！’徹命於執事，敝邑弘矣。敢辱郊使？請辭。”致館。辭曰：“寡君命下臣來繼舊好，好合使成，臣之祿也。敢辱大館？”叔向曰：“子叔子知禮哉！吾聞之曰：‘忠信，禮之器也。卑讓，禮之宗也。’辭不忘國，忠信也。

叔弓到晉國聘問，回報宣子。晉侯派人在郊外慰勞。推辭說：“寡君派弓前來繼續舊好，本來就說：‘你不要敢做賓客！’向執事徹達命令，敝邑就弘大了。敢辱臨郊外的使者？請推辭。”送到館舍。推辭說：“寡君命令下臣前來繼續舊好，友好合成使命完成，是臣的福祿。敢辱臨大館？”叔向說：“子叔子知禮啊！我聽說：‘忠信，是禮的器具。卑讓，是禮的主旨。’言辭不忘記國家，是忠信。

先國後己，卑讓也。《詩》曰：‘敬慎威儀，以近有德。’夫子近德矣。”

先國家後自己，是卑讓。《詩》說：‘敬慎威儀，來靠近有德的人。’夫子靠近德了。”

秋，鄭公孫黑將作亂，欲去遊氏而代其位，傷疾作而不果。駟氏與諸大夫欲殺之。子產在鄙，聞之，懼弗及，乘遽而至。使吏數之，曰：“伯有之亂，以大國之事，而未爾討也。爾有亂心，無厭，國不女堪。專伐伯有，而罪一也。昆弟爭室，而罪二也。薰隧之盟，女矯君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速死，大刑將至。”再拜稽首，辭曰：“死在朝夕，無助天為虐。”子產曰：“人誰不死？兇人不終，命也。作凶事，為兇人。不助天，其助兇人乎？”請以印為褚師。子產曰：“印也若才，君將任之。不才，將朝夕從女。女罪之不恤，而又何請焉？不速死，司寇將至。”七月壬寅，縊。屍諸周氏之衢，加木焉。

秋天，鄭國公孫黑將要作亂，想去掉遊氏而代替他的位子，傷病發作沒有做成。駟氏與各位大夫想殺他。子產在邊境，聽說了，怕趕不上，乘驛車到達。派吏責備他，說：“伯有的亂事，因為大國的事務，還沒有討伐你。你有亂心，沒有滿足，國家不能承受你。專斷攻打伯有，是罪一。兄弟爭奪家室，是罪二。薰隧之盟，你假託君位，是罪三。有死罪三樣，憑什麼承受？不趕快死，大刑將到。”再拜叩頭，推辭說：“死在早晚，不要幫助天做虐事。”子產說：“人誰不死？兇人不得善終，是命。做凶事，就是兇人。不幫助天，難道幫助兇人嗎？”請求讓印做褚師。子產說：“印如果有才能，君王將任用。沒有才能，將早晚跟從你。你的罪不憂慮，又請求什麼？不趕快死，司寇將到。”七月壬寅，上吊。陳屍在周氏之衢，加上寫罪的木牌。

晉少姜卒。公如晉，及河。晉侯使士文伯來辭，曰：“非伉儷也。請君無辱！”公還，季孫宿遂致服焉。叔向言陳無宇於晉侯曰：“彼何罪？君使公族逆之，齊使上大夫送之。猶曰不共，君求以貪。國則不共，而執其使。君刑已頗，何以為盟主？且少姜有辭。”冬十月，陳無宇歸。

晉國少姜去世。昭公到晉國去，到達黃河。晉侯派士文伯前來辭謝，說：“不是伉儷。請君王不要辱臨！”昭公回去，季孫宿於是送去衣服。叔向對晉侯談陳無宇說：“他有什麼罪？君王派公族迎接，齊國派上大夫送。還說不恭敬，君王的求取太貪。國家就不恭敬，卻執拿使者。君王的刑罰已經偏頗，憑什麼做盟主？況且少姜有話說。”冬天十月，陳無宇回去。

十一月，鄭印段如晉吊。

十一月，鄭國印段到晉國弔問。

【經】三年春王正月丁未，滕子原卒。夏，叔弓如滕。五月，葬滕成公。秋，小邾子來朝。八月，大雩。冬，大雨雹。北燕伯款出奔齊。

【經】三年春天，周天子曆法的正月丁未，滕子原去世。夏天，叔弓到滕國去。五月，安葬滕成公。秋天，小邾子前來朝見。八月，舉行大雩。冬天，大雨雹。北燕伯款出奔到齊國。

【傳】三年春，王正月，鄭遊吉如晉，送少姜之葬。梁丙與張趯見之。梁丙曰：“甚矣哉！子之為此來也。”子大叔曰：“將得已乎？昔文、襄之霸也，其務不煩諸侯。令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會，不協而盟。君薨，大夫吊，卿共葬事。夫人，士吊，大夫送葬。足以昭禮命事謀闕而已，無加命矣。今嬖寵之喪，不敢擇位，而數於守適，唯懼獲戾，豈敢憚煩？少姜有寵而死，齊必繼室。

【傳】三年春天，周天子曆法的正月，鄭國遊吉到晉國去，送少姜的葬。梁丙與張趯見他。梁丙說：“過分啊！您為這個前來。”子大叔說：“能停止嗎？從前文、襄稱霸，要務不煩勞諸侯。命令諸侯三年聘問，五年朝見，有事就會見，不協調就訂立盟約。國君去世，大夫弔問，卿供給葬事。夫人，士弔問，大夫送葬。足夠顯明禮、發佈命令、謀劃缺失而已，沒有額外的命令了。現在寵妾的喪事，不敢選擇位次，次數比守嫡夫人，只怕獲罪，哪裡敢怕煩勞？少姜受寵而死，齊國一定再送繼室。

今茲吾又將來賀，不唯此行也。”張趯曰：“善哉！吾得聞此數也。然自今，子其無事矣。譬如火焉，火中，寒暑乃退。此其極也，能無退乎？晉將失諸侯，諸侯求煩不獲。”二大夫退。子大叔告人曰：“張趯有知，其猶在君子之後乎！”丁未，滕子原卒。同盟，故書名。

今年我又將來祝賀，不只是這一趟。”張趯說：“好啊！我得以聽到這些禮數。然而從今以後，您大概沒有事了。好比大火，大火在中天，寒暑才退。這是極點，能不退嗎？晉國將失去諸侯，諸侯求煩勞都得不到。”兩位大夫退下。子大叔告訴人說：“張趯有智，大概還在君子後面吧！”丁未，滕子原去世。是同盟，所以《春秋》記載名字。

齊侯使晏嬰請繼室於晉，曰：“寡君使嬰曰：‘寡人願事君，朝夕不倦，將奉質幣，以無失時，則國家多難，是以不獲。不腆先君之適，以備內官，焜耀寡人之望，則又無祿，早世殞命，寡人失望。君若不忘先君之好，惠顧齊國，辱收寡人，徼福於大公、丁公，照臨敝邑，鎮撫其社稷，則猶有先君之適及遺姑姊妹若而人。君若不棄敝邑，而辱使董振擇之，以備嬪嬙，寡人之望也。’”韓宣子使叔向對曰：“寡君之願也。寡君不能獨任其社稷之事，未有伉儷。在縗絰之中，是以未敢請。君有辱命，惠莫大焉。若惠顧敝邑，撫有晉國，賜之內主，豈唯寡君，舉群臣實受其貺。其自唐叔以下，實寵嘉之。”

齊侯派晏嬰向晉國請求繼室，說：“寡君派嬰說：‘寡人願事奉君王，朝夕不倦，將奉上質幣，來不失去時令，只是國家災難多，因此不能。不豐厚的先君嫡女，來充備內官，照耀寡人的期望，卻又沒有福祿，早年喪命，寡人失望。君王如果不忘記先君的友好，惠顧齊國，辱臨收容寡人，向太公、丁公求福，照臨敝邑，鎮撫社稷，那麼還有先君的嫡女以及遺下的姑姊妹若干人。君王如果不拋棄敝邑，辱臨派公正的人選擇，來充備嬪嬙，是寡人的期望。’”韓宣子派叔向回答說：“是寡君的願望。寡君不能獨自擔當社稷的事，還沒有伉儷。在喪服之中，因此還不敢請求。君王有辱臨的命令，恩惠沒有比這更大的。如果惠顧敝邑，撫有晉國，賜給內主，豈止寡君，全體群臣實際承受賞賜。從唐叔以下，實際寵幸嘉許。”

既成昏，晏子受禮。叔向從之宴，相與語。叔向曰：“齊其何如？”晏子曰：“此季世也，吾弗知。齊其為陳氏矣！公棄其民，而歸於陳氏。齊舊四量，豆、區、釜、鍾。四升為豆，各自其四，以登於釜。釜十則鍾。陳氏三量，皆登一焉，鍾乃大矣。以家量貸，而以公量收之。山木如市，弗加於山。魚鹽蜃蛤，弗加於海。民參其力，二入於公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老凍餒。國之諸市，屨賤踴貴。民人痛疾，而或燠休之，其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，將焉闢之？箕伯、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公、大姬，已在齊矣。”

已經訂婚，晏子接受禮。叔向跟著宴飲，互相說話。叔向說：“齊國將怎麼樣？”晏子說：“這是末世，我不知道。齊國大概要成為陳氏的了！公拋棄他的百姓，歸向陳氏。齊國舊有四種量器，豆、區、釜、鍾。四升為豆，各自乘四，升到釜。釜十就是鍾。陳氏三種量，都加一，鍾就大了。用家量借出，用公量收回。山裡的木材到市上，不加價于山上。魚鹽蜃蛤，不加價於海裡。百姓把力氣分成三份，兩份進入公家，衣食只用一份。公家聚積朽爛生蠹，三老卻挨凍受餓。國中各個市上，鞋子便宜、踴貴。民人痛苦，卻有人撫慰，愛他們像父母，歸向像流水，想不獲得百姓，將避到哪裡？箕伯、直柄、虞遂、伯戲，他們輔佐胡公、大姬，已經在齊國了。”

叔向曰：“然。雖吾公室，今亦季世也。戎馬不駕，卿無軍行，公乘無人，卒列無長。庶民罷敝，而宮室滋侈。道殣相望，而女富溢尤。民聞公命，如逃寇仇。欒、郤、胥、原、狐、續、慶、伯，降在皂隸。政在家門，民無所依，君日不悛，以樂慆憂。公室之卑，其何日之有？《讒鼎之銘》曰：‘昧旦丕顯，後世猶怠。’況日不悛，其能久乎？”宴子曰：“子將若何？”叔向曰：“晉之公族盡矣。肸聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公從之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。肸又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？”初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居，請更諸爽塏者。”辭曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢煩裡旅？”公笑曰：“子近市，識貴賤乎？”對曰：“既利之，敢不識乎？”公曰：“何貴何賤？”於是景公繁於刑，有鬻踴者。故對曰：“踴貴屨賤。”既已告於君，故與叔向語而稱之。景公為是省於刑。君子曰：“仁人之言，其利博哉。晏子一言而齊侯省刑。《詩》曰：‘君子如祉，亂庶遄已。’其是之謂乎！”及宴子如晉，公更其宅，反，則成矣。既拜，乃毀之，而為裡室，皆如其舊。

叔向說：“是的。即使我們公室，現在也是末世。戎馬不駕，卿沒有軍行，公的乘車沒有人，士卒行列沒有長。庶民疲憊，宮室更加奢侈。路上餓死的人互相望得見，女寵的家卻富得滿溢。百姓聽到公的命令，像逃避寇仇。欒、郤、胥、原、狐、續、慶、伯，降到皂隸。政事在私家之門，百姓沒有依靠，國君天天不改，用快樂掩蓋憂。公室的卑微，還有幾天？《讒鼎之銘》說：‘黎明就顯明，後世還怠惰。’何況天天不改，能長久嗎？”晏子說：“您將怎麼辦？”叔向說：“晉國的公族完了。肸聽說，公室將卑微，它的宗族枝葉先落下，公就跟從。肸的宗十一族，只有羊舌氏還在而已。肸又沒有兒子。公室沒有法度，僥倖能得死，哪裡還能獲得祭祀？”起初，景公想更換晏子的住宅，說：“您的住宅靠近市，低溼狹窄喧囂多塵，不可住，請換到高爽乾燥的。”推辭說：“君王的先臣住在那裡，臣不夠繼承，對臣已經奢侈了。況且小人靠近市，朝夕得到所求，是小人的利。敢煩勞裡旅？”公笑說：“您靠近市，認得貴賤嗎？”回答說：“已經得利，敢不認得嗎？”公說：“什麼貴什麼賤？”當時景公用刑繁多，有賣踴的。所以回答說：“踴貴鞋子賤。”已經告訴國君，所以與叔向說話時稱說。景公因此減省刑罰。君子說：“仁人的話，利益廣大啊。晏子一句話齊侯就減省刑罰。《詩》說：‘君子如果喜悅，亂大概很快停止。’說的就是這個吧！”等到晏子到晉國去，公更換他的住宅，回來，已經建成了。拜謝後，於是拆掉，做成裡中的房屋，都像舊的。

則使宅人反之，曰：“諺曰：‘非宅是卜，唯鄰是卜。’二三子先卜鄰矣，違卜不祥。君子不犯非禮，小人不犯不祥，古之制也。吾敢違諸乎？”卒復其舊宅。

就讓住宅的人搬回去，說：“諺語說：‘不是住宅要占卜，只是鄰居要占卜。’這幾位先佔卜鄰居了，違背占卜不吉利。君子不冒犯非禮，小人不冒犯不吉利，是古代的制度。我敢違背嗎？”終於恢復舊宅。

公弗許，因陳桓子以請，乃許之。

公不允許，通過陳桓子請求，才允許。

夏四月，鄭伯如晉，公孫段相，甚敬而卑，禮無違者。晉侯嘉焉，授之以策，曰：“子豐有勞於晉國，餘聞而弗忘。賜女州田，以胙乃舊勳。”伯石再拜稽首，受策以出。君子曰：“禮，其人之急也乎！伯石之汰也，一為禮於晉，猶荷其祿，況以禮終始乎？《詩》曰：‘人而無禮，胡不遄死？’其是之謂乎！”初，州縣，欒豹之邑也。及欒氏亡，範宣子、趙文子、韓宣子皆欲之。文子曰：“溫，吾縣也。”二宣子曰：“自郤稱以別，三傳矣。晉之別縣不唯州，誰獲治之？”文子病之，乃舍之。二子曰：“吾不可以正議而自與也。”皆舍之。

夏天四月，鄭伯到晉國去，公孫段輔佐，很恭敬而謙卑，禮沒有違背的。晉侯嘉許，授給他策書，說：“子豐對晉國有勞苦，我聽說而不忘記。賜給你州田，來酬報你舊日的功勳。”伯石再拜叩頭，接受策書出去。君子說：“禮，大概是人的急務吧！伯石那樣驕汰，一次在晉國行禮，還承受祿，何況始終用禮呢？《詩》說：‘人沒有禮，為什麼不趕快死？’說的就是這個吧！”起初，州縣是欒豹的城邑。等到欒氏滅亡，範宣子、趙文子、韓宣子都想要。文子說：“溫是我的縣。”兩位宣子說：“從郤稱分開以來，傳了三次了。晉國另外分出的縣不只是州，誰能治理？”文子為此憂苦，於是放棄。兩人說：“我們不可公正議論卻自己拿。”都放棄了。

及文子為政，趙獲曰：“可以取州矣。”文子曰：“退！二子之言，義也。違義，禍也。餘不能治餘縣，又焉用州？其以徼禍也？君子曰：‘弗知實難。’知而弗從，禍莫大焉。有言州必死。”

等到文子執政，趙獲說：“可以取州了。”文子說：“退下！那兩人的話是義。違背義，是禍。我不能治理我的縣，又哪裡用得著州？那是求禍吧？君子說：‘不知道實在難。’知道卻不跟從，禍沒有比這更大的。再說州的一定死。”

豐氏故主韓氏，伯石之獲州也，韓宣子為請之，為其復取之之故。

豐氏本來以韓氏為主人，伯石獲得州，是韓宣子為他請求，因為他再取回來的緣故。

五月，叔弓如滕，葬滕成公，子服椒為介。及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。

五月，叔弓到滕國去，安葬滕成公，子服椒做副手。到了郊外，遇上懿伯的忌日，敬子不進城。

惠伯曰：“公事有公利，無私忌，椒請先入。”乃先受館。敬子從之。

惠伯說：“公事有公利，沒有私忌，椒請求先進入。”於是先接受館舍。敬子跟從。

晉韓起如齊逆女。公孫蠆為少姜之有寵也，以其子更公女而嫁公子。人謂宣子：“子尾欺晉，晉胡受之？”宣子曰：“我欲得齊而遠其寵，寵將來乎？”秋七月，鄭罕虎如晉，賀夫人，且告曰：“楚人日徵敝邑，以不朝立王之故。

晉國韓起到齊國迎接新婦。公孫蠆因為少姜受寵，用自己的女兒替換公女而把公子嫁出去。有人對宣子說：“子尾欺騙晉國，晉國為什麼接受？”宣子說：“我想得到齊國卻疏遠它的寵幸，寵幸還會來嗎？”秋天七月，鄭國罕虎到晉國去，祝賀夫人，並且告知說：“楚人天天徵求敝邑，因為不朝見新立的王的緣故。

敝邑之往，則畏執事，其謂寡君‘而固有外心。’其不往，則宋之盟雲。進退罪也。寡君使虎布之。”宣子使叔向對曰：“君若辱有寡君，在楚何害？修宋盟也。

敝邑去，就怕執事，大概說寡君‘你本來有外心。’不去，宋之盟又這樣說。進退都是罪。寡君派虎陳述。”宣子派叔向回答說：“君王如果辱臨心中有寡君，在楚國有什麼妨害？是重修宋盟。

君苟思盟，寡君乃知免於戾矣。君若不有寡君，雖朝夕辱於敝邑，寡君猜焉。君實有心，何辱命焉？君其往也！苟有寡君，在楚猶在晉也。”

君王如果思念盟約，寡君才知道免於罪了。君王如果心中沒有寡君，即使朝夕辱臨敝邑，寡君也猜疑。君王實際有心，哪裡用得著辱臨命令？君王還是去吧！如果有寡君，在楚國還像在晉國。”

張趯使謂大叔曰：“自子之歸也，小人糞除先人之敝廬，曰子其將來。今子皮實來，小人失望。”大叔曰：“吉賤，不獲來，畏大國，尊夫人也。且孟曰：‘而將無事。’吉庶幾焉。”

張趯派人對大叔說：“從您回去以後，小人掃除先人的破房子，說您大概將要來。現在實際是子皮來，小人失望。”大叔說：“吉低賤，不能來，是畏懼大國，尊重夫人。況且孟說：‘你將沒有事。’吉差不多了。”

小邾穆公來朝。季武子欲卑之，穆叔曰：“不可。曹、滕、二邾，實不忘我好，敬以逆之，猶懼其貳。又卑一睦，焉逆群好也？其如舊而加敬焉！《志》曰：‘能敬無災。’又曰：‘敬逆來者，天所福也。’”季孫從之。

小邾穆公前來朝見。季武子想降低對他的禮，穆叔說：“不可以。曹、滕、兩個邾，實際不忘記與我們友好，恭敬迎接，還怕他們有二心。又降低一個和睦的，哪裡迎接眾多友好？還是像舊日並更加恭敬！《志》說：‘能恭敬就沒有災。’又說：‘恭敬迎接來的人，是上天所降福的。’”季孫聽從了。

八月，大雩，旱也。

八月，舉行大雩，是因為旱。

齊侯田於莒，盧蒲弊見，泣且請曰：“餘發如此種種，餘奚能為？”公曰：“諾，吾告二子。”歸而告之。子尾欲復之，子雅不可，曰：“彼其發短而心甚長，其或寢處我矣。”九月，子雅放盧蒲弊於北燕。

齊侯在莒田獵，盧蒲弊進見，哭泣並且請求說：“我的頭髮像這樣短少，我還能做什麼？”公說：“好，我告訴那兩位。”回去告訴。子尾想讓他回來，子雅不同意，說：“他頭髮短而心很長，或者要睡在我們皮上了。”九月，子雅把盧蒲弊放逐到北燕。

燕簡公多嬖寵，欲去諸大夫而立其寵人。冬，燕大夫比以殺公之外嬖。公懼，奔齊。書曰：“北燕伯款出奔齊。”罪之也。

燕簡公寵幸的人多，想去掉各位大夫而立他寵幸的人。冬天，燕國大夫勾結殺掉公的外寵。公懼怕，出奔到齊國。《春秋》記載說「北燕伯款出奔齊」，是歸罪他。

十月，鄭伯如楚，子產相。楚子享之，賦《吉日》。既享，子產乃具田備，王以田江南之夢。

十月，鄭伯到楚國去，子產輔佐。楚子宴享他，賦《吉日》。已經宴享，子產於是準備田獵器具，王在江南的雲夢田獵。

齊公孫灶卒。司馬灶見晏子，曰：“又喪子雅矣。”晏子曰：“惜也！子旗不免，殆哉！姜族弱矣，而媯將始昌。二惠競爽，猶可，又弱一個焉，姜其危哉！”

齊國公孫灶去世。司馬灶見晏子，說：“又喪失子雅了。”晏子說：“可惜啊！子旗不免，危險了！姜族弱了，媯將開始昌盛。兩位惠公的後人爭著精明，還可以，又弱掉一個，姜大概危險了！”

【經】四年春王正月，大雨雹。夏，楚子、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、徐子、滕子、頓子、鬍子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷會於申。楚子執徐子。秋七月，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、鬍子、沈子、淮夷伐吳，執齊慶封，殺之。

【經】四年春天，周天子曆法的正月，大雨雹。夏天，楚子、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、徐子、滕子、頓子、鬍子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷在申會見。楚子執拿徐子。秋天七月，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、鬍子、沈子、淮夷攻打吳國，執拿齊國慶封，殺掉。

遂滅賴。九月，取鄫。冬十有二月乙卯，叔孫豹卒。

於是滅亡賴。九月，取得鄫。冬天十二月乙卯，叔孫豹去世。

【傳】四年春，王正月，許男如楚，楚子止之，遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。使椒舉如晉求諸侯，二君待之。椒舉致命曰：“寡君使舉曰：‘日君有惠，賜盟於宋，曰：晉、楚之從，交相見也。以歲之不易，寡人願結歡於二三君。’使舉請間。君若苟無四方之虞，則願假寵以請於諸侯。”

【傳】四年春天，周天子曆法的正月，許男到楚國去，楚子留住他，於是留住鄭伯，再在江南田獵，許男參與。派椒舉到晉國求諸侯，兩位國君等待。椒舉致辭說：“寡君派舉說：‘往日君王有恩惠，賜在宋國訂立盟約，說：晉、楚的與國，互相朝見。因為年成不容易，寡人願與這幾位國君結歡。’派舉請求空隙。君王如果姑且沒有四方的憂慮，就願藉著寵幸向諸侯請求。”

晉侯欲勿許。司馬侯曰：“不可。楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罰，未可知也。其使能終，亦未可知也。晉、楚唯天所相，不可與爭。君其許之，而修德以待其歸。若歸於德，吾猶將事之，況諸侯乎？若適淫虐，楚將棄之，吾又誰與爭？”曰：“晉有三不殆，其何敵之有？國險而多馬，齊、楚多難。

晉侯想不允許。司馬侯說：“不可以。楚王正在奢侈，上天或者想讓他逞心，來加重他的毒然後降下懲罰，還不可知。讓他能善終，也不可知。晉、楚只看上天所輔助，不可與爭。君王還是允許，修德來等他的歸向。如果歸向德，我們還將事奉，何況諸侯呢？如果走向淫虐，楚國將拋棄他，我們又與誰爭？”說：“晉國有三樣不危險，有什麼敵手？國家險要而馬多，齊、楚災難多。

有是三者，何鄉而不濟？”對曰：“恃險與馬，而虞鄰國之難，是三殆也。四嶽、三塗、陽城、大室、荊山、中南，九州之險也，是不一姓。冀之北土，馬之所生，無興國焉。恃險與馬，不可以為固也，從古以然。是以先王務修德音以亨神人，不聞其務險與馬也。鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之。晉有裡、丕之難而獲文公，是以為盟主。衛、邢無難，敵亦喪之。故人之難，不可虞也。

有這三樣，向哪裡不成功？”回答說：“仗恃險要與馬，並測度鄰國的災難，這是三樣危險。四嶽、三塗、陽城、太室、荊山、中南，是九州的險要，並不屬於一姓。冀北的土地，是馬所生長的，沒有興起的國家。仗恃險要與馬，不可當做堅固，從古就是這樣。因此先王致力修明德音來通達神和人，沒聽說致力險要與馬。鄰國的災難，不可測度。或者災難多來鞏固國家，開啟疆土；或者沒有災難卻喪失國家，失去守土。怎麼測度災難？齊國有仲孫的災難卻獲得桓公，到現在還依賴。晉國有裡、丕的災難卻獲得文公，因此做盟主。衛、邢沒有災難，敵人也滅亡了它們。所以別人的災難，不可測度。

恃此三者，而不修政德，亡於不暇，又何能濟？君其許之！紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯？”乃許楚使。使叔向對曰：“寡君有社稷之事，是以不獲春秋時見。諸侯，君實有之，何辱命焉？”椒舉遂請昏，晉侯許之。

仗恃這三樣，卻不修政治德行，滅亡都來不及，又怎麼能成功？君王還是允許！紂做淫虐，文王惠和，殷因此隕落，周因此興起，難道是爭諸侯？”於是允許楚國使者。派叔向回答說：“寡君有社稷的事，因此不能在春秋按時進見。諸侯，君王實際有了，哪裡用得著辱臨命令？”椒舉於是請求婚姻，晉侯允許。

楚子問於子產曰：“晉其許我諸侯乎？”對曰：“許君。晉君少安，不在諸侯。其大夫多求，莫匡其君。在宋之盟，又曰如一，若不許君，將焉用之？”王曰：“諸侯其來乎？”對曰：“必來。從宋之盟，承君之歡，不畏大國，何故不來？不來者，其魯、衛、曹、邾乎？曹畏宋，邾畏魯，魯、衛逼於齊而親於晉，唯是不來。其餘，君之所及也，誰敢不至？”王曰：“然則吾所求者，無不可乎？”對曰：“求逞於人，不可；與人同欲，盡濟。”

楚子問子產說：“晉國大概允許我會合諸侯嗎？”回答說：“允許君王。晉君稍稍安定，不在意諸侯。它的大夫多所求，沒有人匡正國君。在宋之盟，又說如同一國，如果不允許君王，將哪裡用得著？”王說：“諸侯大概來嗎？”回答說：“一定來。跟從宋之盟，承受君王的歡心，不畏懼大國，為什麼不來？不來的，大概是魯、衛、曹、邾吧？曹怕宋，邾怕魯，魯、衛被齊國逼迫而親附晉國，只因此不來。其餘的，是君王力量所能達到的，誰敢不到？”王說：“那麼我所求的，沒有不可嗎？”回答說：“向別人求逞志，不可；與別人同一願望，都能成功。”

大雨雹。季武子問於申豐曰：“雹可御乎？”對曰：“聖人在上，無雹，雖有，不為災。古者，日在北陸而藏冰；西陸，朝覿而出之。其藏冰也，深山窮谷，固陰冱寒，於是乎取之。其出之也，朝之祿位，賓食喪祭，於是乎用之。其藏之也，黑牲、秬黍，以享司寒。其出之也，桃弧、棘矢，以除其災。其出入也時。

大雨雹。季武子問申豐說：“雹可以防禦嗎？”回答說：“聖人在上，沒有雹，即使有，不成災。古代，太陽在北陸就藏冰；西陸，早晨看見就取出。藏冰的時候，深山窮谷，凝固的陰寒，於是在那裡取。取出的時候，朝廷有祿位的，賓客飲食喪祭，於是使用。藏的時候，用黑牲、秬黍，來祭享司寒。取出的時候，用桃弧、棘矢，來除去災。出入都按時。

食肉之祿，冰皆與焉。大夫命婦，喪浴用冰。祭寒而藏之，獻羔而啟之，公始用之。火出而畢賦。自命夫、命婦，至於老疾，無不受冰。山人取之，縣人傳之，輿人納之，隸人藏之。夫冰以風壯，而以風出。其藏之也周，其用之也遍，則冬無愆陽，夏無伏陰，春無悽風，秋無苦雨，雷不出震，無災霜雹，癘疾不降，民不夭札。今藏川池之冰，棄而不用。風不越而殺，雷不發而震。雹之為災，誰能御之？《七月》之卒章，藏冰之道也。”

有食肉俸祿的，冰都參與。大夫命婦，喪事沐浴用冰。祭寒然後收藏，獻羔然後開啟，公開始使用。大火出現然後分完。從命夫、命婦，到老人病人，沒有不接受冰的。山人採取，縣人傳送，輿人交納，隸人收藏。冰因為風而堅壯，因為風而取出。收藏周密，使用普遍，冬天就沒有過盛的陽，夏天沒有伏藏的陰，春天沒有悽風，秋天沒有苦雨，雷不在不該出的時候震動，沒有成災的霜雹，癘疾不降，百姓不夭折。現在收藏河川池塘的冰，拋棄不用。風不散開就肅殺，雷不發作就震動。雹成災，誰能防禦？《七月》的卒章，是藏冰的道理。”

夏，諸侯如楚，魯、衛、曹、邾不會。曹、邾辭以難，公辭以時祭，衛侯辭以疾。鄭伯先待於申。六月丙午，楚子合諸侯於申。椒舉言於楚子曰：“臣聞諸侯無歸，禮以為歸。今君始得諸侯，其慎禮矣。霸之濟否，在此會也。夏啟有鈞臺之享，商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之搜，康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉文有踐土之盟。君其何用？宋向戌、鄭公孫僑在，諸侯之良也，君其選焉。”王曰：“吾用齊桓。”王使問禮於左師與子產。

夏天，諸侯到楚國去，魯、衛、曹、邾不參加會見。曹、邾用災難推辭，昭公用時祭推辭，衛侯用病推辭。鄭伯先在申等待。六月丙午，楚子在申會合諸侯。椒舉對楚子說：“臣聽說諸侯沒有歸向，以禮為歸向。現在君王開始得到諸侯，對禮要謹慎了。霸業成功與否，在這次會見。夏啟有鈞臺的宴享，商湯有景亳的命令，周武有孟津的誓師，成王有岐陽的大搜，康王有酆宮的朝見，穆王有塗山的會見，齊桓有召陵的出兵，晉文有踐土的盟約。君王用哪一種？宋國向戌、鄭國公孫僑在，是諸侯中賢良的，君王選擇吧。”王說：“我用齊桓。”王派人向左師與子產問禮。

左師曰：“小國習之，大國用之，敢不薦聞？”獻公合諸侯之禮六。子產曰：“小國共職，敢不薦守？”獻伯、子、男會公之禮六。君子謂合左師善守先代，子產善相小國。王使椒舉侍於後，以規過。卒事，不規。王問其故，對曰：“禮，吾所未見者有六焉，又何以規？”宋大子佐後至，王田於武城，久而弗見。椒舉請辭焉。王使往，曰：“屬有宗祧之事於武城，寡君將墮幣焉，敢謝後見。”

左師說：“小國演習，大國使用，敢不進獻所聽說的？”獻上公會合諸侯的禮六項。子產說：“小國恭敬供職，敢不進獻所守的？”獻上伯、子、男會見公的禮六項。君子認為合左師善於守先代，子產善於輔佐小國。王讓椒舉侍立在後面，來糾正過錯。事情完畢，沒有糾正。王問緣故，回答說：“禮，我所沒見過的有六項，又憑什麼糾正？”宋國太子佐後到，王在武城田獵，很久不見。椒舉請求致辭辭謝。王派人去，說：“適逢在武城有宗廟的事，寡君將要陳列幣，敢謝後見。”

徐子，吳出也，以為貳焉，故執諸申。

徐子是吳女所生，認為他有二心，所以在申執拿。

楚子示諸侯侈，椒舉曰：“夫六王二公之事，皆所以示諸侯禮也，諸侯所由用命也。夏桀為仍之會，有緍叛之。商紂為黎之蒐，東夷叛之。周幽為大室之盟，戎狄叛之。皆所以示諸侯汰也，諸侯所由棄命也。今君以汰，無乃不濟乎？”王弗聽。

楚子向諸侯顯示奢侈，椒舉說：“那六王二公的事，都是用來向諸侯顯示禮的，諸侯因此用命。夏桀舉行仍的會見，有緍背叛。商紂舉行黎的大搜，東夷背叛。周幽王舉行太室的盟約，戎狄背叛。都是用來向諸侯顯示驕汰的，諸侯因此拋棄命令。現在君王用驕汰，恐怕不能成功吧？”王不聽。

子產見左師曰：“吾不患楚矣，汰而愎諫，不過十年。”左師曰：“然。不十年侈，其惡不遠，遠惡而後棄。善亦如之，德遠而後興。”

子產見左師說：“我不憂患楚國了，驕汰而剛愎拒諫，不超過十年。”左師說：“是的。不十年奢侈，他的惡不遠，惡遠瞭然後被拋棄。善也像這樣，德遠然後興起。”

秋七月，楚子以諸侯伐吳。宋大子、鄭伯先歸。宋華費遂、鄭大夫從。使屈申圍朱方，八月甲申，克之。執齊慶封而盡滅其族。將戮慶封。椒舉曰：“臣聞無瑕者可以戮人。慶封唯逆命，是以在此，其肯從於戮乎？播於諸侯，焉用之？”王弗聽，負之斧鉞，以徇於諸侯，使言曰：“無或如齊慶封，弒其君，弱其孤，以盟其大夫。”慶封曰：“無或如楚共王之庶子圍，弒其君、兄之子麇而代之，以盟諸侯。”王使速殺之。

秋天七月，楚子率領諸侯攻打吳國。宋國太子、鄭伯先回去。宋國華費遂、鄭國大夫跟從。派屈申包圍朱方，八月甲申，攻克。執拿齊國慶封並滅盡他的族。將要戮慶封。椒舉說：“臣聽說沒有瑕疵的人可以戮人。慶封只因為違逆命令，因此在這裡，他肯順從被戮嗎？傳播到諸侯，哪裡用得著？”王不聽，讓他揹著斧鉞，在諸侯中巡行示眾，讓他說：“不要像齊國慶封，弒殺國君，削弱孤兒，與大夫訂立盟約。”慶封說：“不要像楚共王的庶子圍，弒殺國君——哥哥的兒子麇而代替他，與諸侯訂立盟約。”王派人趕快殺掉。

遂以諸侯滅賴。賴子面縛銜璧，士袒，輿櫬從之，造於中軍。王問諸椒舉，對曰：“成王克許，許僖公如是，王親釋其縛，受其璧，焚其櫬。”王從之。遷賴於鄢。楚子欲遷許於賴，使鬥韋龜與公子棄疾城之而還。申無宇曰：“楚禍之首，將在此矣。召諸侯而來，伐國而克，城竟莫校。王心不違，民其居乎？民之不處，其誰堪之？不堪王命，乃禍亂也。”

於是率領諸侯滅亡賴。賴子反綁雙手、嘴裡銜璧，士袒露，車子裝著棺材跟從，走到中軍。王問椒舉，回答說：“成王攻克許，許僖公像這樣，王親自解開綁，接受璧，燒掉棺材。”王聽從了。把賴遷到鄢。楚子想把許遷到賴，派鬥韋龜與公子棄疾修築然後回去。申無宇說：“楚國禍的開頭，將在這裡了。召集諸侯而來，攻打國家而攻克，在邊境築城沒有人計較。王的心願沒有違背，百姓還能安居嗎？百姓不能安處，誰能承受？不能承受王命，就是禍亂。”

九月，取鄫，言易也。莒亂，著丘公立而不撫鄫，鄫叛而來，故曰取。

九月，取得鄫，是說容易。莒國亂，著丘公即位卻不安撫鄫，鄫背叛前來，所以叫做取。

凡克邑不用師徒曰取。

凡是攻克城邑不用軍隊叫做取。

鄭子產作丘賦。國人謗之，曰：“其父死於路，己為蠆尾。以令於國，國將若之何？”子寬以告。子產曰：“何害？苟利社稷，死生以之。且吾聞為善者不改其度，故能有濟也。民不可逞，度不可改。《詩》曰：‘禮義不愆，何恤於人言。’吾不遷矣。渾罕曰：“國氏其先亡乎！君子作法於涼，其敝猶貪。作法於貪，敝將若之何？姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎！逼而無禮。鄭先衛亡，逼而無法。政不率法，而制於心。民各有心，何上之有？”冬，吳伐楚，入棘、櫟、麻，以報朱方之役。楚沈尹射奔命於夏汭，鹹尹宜咎城鍾離，薳啟強城巢，然丹城州來。東國水，不可以城。彭生罷賴之師。

鄭國子產製定丘賦。國人謗議，說：“他父親死在路上，自己做蠍子尾巴。用來對國下令，國家將怎麼辦？”子寬告訴他。子產說：“有什麼妨害？如果有利於社稷，死生都由它。況且我聽說做善事的人不改變法度，所以能有成功。百姓不可放縱，法度不可改變。《詩》說：‘禮義沒有愆過，何必體恤人言。’我不遷移了。”渾罕說：“國氏大概先滅亡吧！君子在薄上立法，弊病還是貪。在貪上立法，弊病將怎麼辦？姬姓在列的，蔡及曹、滕大概先滅亡吧！被逼迫而沒有禮。鄭國比衛國先滅亡，被逼迫而沒有法。政事不遵循法，卻由心裁製。百姓各自有心，還有什麼上級？”冬天，吳國攻打楚國，進入棘、櫟、麻，報復朱方之戰。楚國沈尹射奔走赴命到夏汭，鹹尹宜咎修築鍾離，薳啟強修築巢，然丹修築州來。東部國家有水，不可築城。彭生停止賴地的軍隊。

初，穆子去叔孫氏，及庚宗，遇婦人，使私為食而宿焉。問其行，告之故，哭而送之。適齊，娶於國氏，生孟丙、仲壬。夢天壓己，弗勝。顧而見人，黑而上僂，深目而豭喙。號之曰：“牛！助餘！”乃勝之。旦而皆召其徒，無之。且曰：“志之。”及宣伯奔齊，饋之。宣伯曰：“魯以先子之故，將存吾宗，必召女。召女，何如？”對曰：“願之久矣。”魯人召之，不告而歸。既立，所宿庚宗之婦人，獻以雉。問其姓，對曰：“餘子長矣，能奉雉而從我矣。”召而見之，則所夢也。未問其名，號之曰：“牛！”曰：“唯”。皆召其徒，使視之，遂使為豎。有寵，長使為政。公孫明知叔孫於齊，歸，未逆國姜，子明取之。故怒，其子長而後使逆之。田於丘蕕，遂遇疾焉。豎牛欲亂其室而有之，強與孟盟，不可。叔孫為孟鍾，曰：“爾未際，饗大夫以落之。”既具，使豎牛請日。入，弗謁。出，命之日。及賓至，聞鐘聲。牛曰：“孟有北婦人之客。”怒，將往，牛止之。賓出，使拘而殺諸外，牛又強與仲盟，不可。仲與公御萊書觀於公，公與之環。使牛入示之。入，不示。出，命佩之。牛謂叔孫：“見仲而何？”叔孫曰：“何為？”曰：“不見，既自見矣。公與之環而佩之矣。”遂逐之，奔齊。疾急，命召仲，牛許而不召。

起初，穆子離開叔孫氏，到達庚宗，遇見婦人，讓她私下做飯並住下。問他的行程，告訴緣故，哭著送他。到齊國，娶國氏，生下孟丙、仲壬。夢見天壓自己，敵不過。回頭看見人，黑而肩向上駝，眼睛深、嘴巴像公豬。喊他說：“牛！幫助我！”於是勝過。早晨把徒眾都召來，沒有這個人。並且說：“記住。”等到宣伯出奔到齊國，饋贈他。宣伯說：“魯國因為先子的緣故，將保存我的宗，一定召你。召你，怎麼樣？”回答說：“願望很久了。”魯人召他，不告訴就回去。已經立了，所住過的庚宗婦人，獻上雉。問她的孩子，回答說：“我的兒子長大了，能捧著雉跟從我了。”召來見面，就是所夢見的。還沒問名字，喊他說：“牛！”說：“是。”把徒眾都召來，讓他們看，於是讓做豎。受寵，長大後讓他管事。公孫明在齊國與叔孫相識，回去，還沒迎接國姜，子明娶了她。所以發怒，兒子長大然後才派人迎接。在丘蕕田獵，於是遇上病。豎牛想擾亂他的家室並佔有，強迫與孟訂立盟約，不可以。叔孫為孟做鍾，說：“你還沒有交際，宴享大夫來落成。”已經備辦，派豎牛請示日期。進去，不報告。出來，指定日期。等到賓客到了，聽到鐘聲。牛說：“孟有北邊婦人的客人。”發怒，將前往，牛攔住。賓客出去，派人拘禁並在外面殺掉。牛又強迫與仲訂立盟約，不可以。仲與公的御者萊書在公那裡觀看，公給他玉環。派牛進去給叔孫看。進去，不給看。出來，命令佩帶。牛對叔孫說：“見仲怎麼樣？”叔孫說：“做什麼？”說：“不見，已經自己進見了。公給他環並讓佩帶了。”於是驅逐，出奔到齊國。病危，命令召仲，牛答應卻不召。

杜洩見，告之飢渴，授之戈。對曰：“求之而至，又何去焉？”豎牛曰：“夫子疾病，不欲見人。”使置饋於個而退。牛弗進，則置虛，命徹。十二月癸丑，叔孫不食。乙卯，卒。牛立昭子而相之。

杜洩進見，告訴他飢渴，把戈交給他。回答說：“求他就到了，又去掉做什麼？”豎牛說：“夫子病重，不想見人。”讓把食物放在廂房然後退下。牛不送進去，就放空器具，命令撤下。十二月癸丑，叔孫不吃。乙卯，去世。牛立昭子並輔佐他。

公使杜洩葬叔孫。豎牛賂叔仲昭子與南遺，使惡杜洩於季孫而去之。杜洩將以路葬，且盡卿禮。南遺謂季孫曰：“叔孫未乘路，葬焉用之？且冢卿無路，介卿以葬，不亦左乎？”季孫曰：“然。”使杜洩舍路。不可，曰：“夫子受命於朝，而聘於王。王思舊勳而賜之路。覆命而致之君，君不敢逆王命而復賜之，使三官書之。吾子為司徒，實書名。夫子為司馬，與工正書服。孟孫為司空，以書勳。今死而弗以，是棄君命也。書在公府而弗以，是廢三官也。若命服，生弗敢服，死又不以，將焉用之？”乃使以葬。

昭公派杜洩安葬叔孫。豎牛賄賂叔仲昭子與南遺，讓他們在季孫那裡厭惡杜洩並去掉他。杜洩將用路車安葬，並且用盡卿的禮。南遺對季孫說：“叔孫沒有乘過路車，安葬哪裡用得著？況且冢卿沒有路車，副卿用來安葬，不也偏頗嗎？”季孫說：“是的。”讓杜洩放下路車。不可以，說：“夫子在朝廷接受命令，到天子那裡聘問。天子思念舊勳賜給路車。復命後交給國君，國君不敢違背王命再賜給他，讓三官記載。吾子做司徒，實際記載名字。夫子做司馬，與工正記載服制。孟孫做司空，記載功勳。現在死了卻不用，是拋棄國君的命令。記載在公府卻不用，是廢棄三官。如果是命令的禮服，活著不敢穿，死了又不用，將哪裡用得著？”於是讓用來安葬。

季孫謀去中軍。豎牛曰：“夫子固欲去之。”

季孫謀劃撤銷中軍。豎牛說：“夫子本來想撤銷它。”

【經】五年春王正月，舍中軍。楚殺其大夫屈申。公如晉。夏，莒牟夷以牟婁及防、茲來奔。秋七月，公至自晉。戊辰，叔弓帥師敗莒師於蚡泉。秦伯卒。

【經】五年春天，周天子曆法的正月，撤銷中軍。楚國殺它的大夫屈申。昭公到晉國去。夏天，莒牟夷帶著牟婁及防、茲前來投奔。秋天七月，昭公從晉國回來。戊辰，叔弓率軍在蚡泉打敗莒軍。秦伯去世。

冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越人伐吳。

冬天，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越人攻打吳國。

【傳】五年春，王正月，舍中軍，卑公室也。毀中軍於施氏，成諸臧氏。初作中軍，三分公室而各有其一。季氏盡徵之，叔孫氏臣其子弟，孟氏取其半焉。

【傳】五年春天，周天子曆法的正月，撤銷中軍，是使公室卑微。在施氏毀掉中軍，在臧氏完成。起初建立中軍，把公室分成三份各有一份。季氏全部徵發，叔孫氏讓子弟做臣，孟氏取一半。

及其舍之也，四分公室，季氏擇二，二子各一。皆盡徵之，而貢於公。以書。使杜洩告於殯，曰：“子固欲毀中軍，既毀之矣，故告。”杜洩曰：“夫子唯不欲毀也，故盟諸僖閎，詛諸五父之衢。”受其書而投之，帥士而哭之。叔仲子謂季孫曰：“帶受命於子叔孫曰：‘葬鮮者自西門。’”季孫命杜洩。杜洩曰：“卿喪自朝，魯禮也。吾子為國政，未改禮，而又遷之。群臣懼死，不敢自也。”既葬而行。

等到撤銷，把公室分成四份，季氏選擇兩份，另外兩位各一份。都全部徵發，向公進貢。寫成文書。派杜洩向殯告知，說：“您本來想毀掉中軍，已經毀掉了，所以告知。”杜洩說：“夫子只是不想毀掉，所以在僖公廟門訂立盟約，在五父之衢詛咒。”接受文書投掉，率領士哭。叔仲子對季孫說：“帶從子叔孫接受命令說：‘安葬短命的人從西門。’”季孫命令杜洩。杜洩說：“卿的喪事從朝廷出發，是魯禮。吾子執掌國政，還沒改禮，又遷移。群臣怕死，不敢從。”安葬後就走了。

仲至自齊，季孫欲立之。南遺曰：“叔孫氏厚則季氏薄。彼實家亂，子勿與知，不亦可乎？”南遺使國人助豎牛以攻諸大庫之庭。司宮射之，中目而死。豎牛取東鄙三十邑，以與南遺。

仲從齊國到來，季孫想立他。南遺說：“叔孫氏厚季氏就薄。他實在是家裡亂，您不要參與知道，不也可以嗎？”南遺讓國人幫助豎牛在大庫的庭上攻打。司宮射他，射中眼睛而死。豎牛取東部邊境三十邑，給南遺。

昭子即位，朝其家眾，曰：“豎牛禍叔孫氏，使亂大從，殺適立庶，又披其邑，將以赦罪，罪莫大焉。必速殺之。”豎牛懼，奔齊。孟、仲之子殺諸塞關之外，投其首於寧風之棘上。

昭子即位，朝見家眾，說：“豎牛禍害叔孫氏，擾亂大順，殺嫡立庶，又剖分城邑，將用來赦免罪，罪沒有比這更大的。一定趕快殺他。”豎牛懼怕，出奔到齊國。孟、仲的兒子在塞關外殺他，把頭扔在寧風的棘上。

仲尼曰：“叔孫昭子之不勞，不可能也。周任有言曰：‘為政者不賞私勞，不罰私怨。’《詩》云：‘有覺德行，四國順之。’”初，穆子之生也，莊叔以《周易》筮之，遇《明夷》ⅱⅵ之《謙》ⅱⅶ，以示卜楚丘。曰：“是將行，而歸為子祀。以讒人入，其名曰牛，卒以餒死。《明夷》，日也。日之數十，故有十時，亦當十位。自王已下，其二為公，其三為卿。

仲尼說：“叔孫昭子不酬勞，是不可能的。周任有話說：‘執政的人不賞賜私勞，不懲罰私怨。’《詩》說：‘有正直的德行，四方之國順從。’”起初，穆子出生，莊叔用《周易》占筮，得到《明夷》變成《謙》，拿給卜楚丘看。說：“這個人將出行，回來為您祭祀。帶著讒人進來，他名叫牛，終於餓死。《明夷》是日。日的數是十，所以有十時，也對應十個位子。從王以下，第二是公，第三是卿。

日上其中，食日為二，旦日為三。《明夷》之《謙》，明而未融，其當旦乎，故曰：‘為子祀’。日之《謙》，當鳥，故曰‘明夷于飛’。明之未融，故曰‘垂其翼’。象日之動，故曰‘君子於行’。當三在旦，故曰‘三日不食’。《離》，火也。《艮》，山也。《離》為火，火焚山，山敗。於人為言，敗言為讒，故曰‘有攸往，主人有言’，言必讒也。純《離》為牛，世亂讒勝，勝將適《離》，故曰‘其名曰牛’。謙不足，飛不翔，垂不峻，翼不廣，故曰‘其為子後乎’。

日升在中是第一，食時是第二，平旦是第三。《明夷》變成《謙》，明亮卻還沒融暢，大概對應平旦吧，所以說：‘為您祭祀’。日的《謙》對應鳥，所以說‘明夷于飛’。明亮還沒融暢，所以說‘垂其翼’。像日的運動，所以說‘君子於行’。對應第三在平旦，所以說‘三日不食’。《離》是火。《艮》是山。《離》為火，火燒山，山敗。對人是言語，敗壞的言語是讒，所以說‘有所前往，主人有言’，話一定是讒。純《離》是牛，世道亂讒言勝，勝了將到《離》，所以說‘他名叫牛’。謙不足，飛不翱翔，下垂不高，翅膀不廣，所以說‘他大概是您的後嗣吧’。

吾子，亞卿也，抑少不終。”

吾子是亞卿，不過稍稍不能善終。”

楚子以屈申為貳於吳，乃殺之。以屈生為莫敖，使與令尹子蕩如晉逆女。過鄭，鄭伯勞子蕩於汜，勞屈生於菟氏。晉侯送女於邢丘。子產相鄭伯，會晉侯於邢丘。

楚子認為屈申對吳國有二心，於是殺他。讓屈生做莫敖，派他與令尹子盪到晉國迎接新婦。經過鄭國，鄭伯在汜慰勞子蕩，在菟氏慰勞屈生。晉侯送女到邢丘。子產輔佐鄭伯，在邢丘會見晉侯。

公如晉，自郊勞至於贈賄，無失禮。晉侯謂女叔齊曰：“魯侯不亦善於禮乎？”對曰：“魯侯焉知禮？”公曰：“何為？自郊勞至於贈賄，禮無違者，何故不知？”對曰：“是儀也，不可謂禮。禮所以守其國，行其政令，無失其民者也。今政令在家，不能取也。有子家羈，弗能用也。奸大國之盟，陵虐小國。利人之難，不知其私。公室四分，民食於他。思莫在公，不圖其終。為國君，難將及身，不恤其所。禮之本末，將於此乎在，而屑屑焉習儀以亟。言善於禮，不亦遠乎？君子謂：“叔侯於是乎知禮。”

昭公到晉國去，從郊外慰勞到贈賄，沒有失禮。晉侯對女叔齊說：“魯侯不也善於禮嗎？”回答說：“魯侯哪裡知道禮？”公說：“為什麼？從郊外慰勞到贈賄，禮沒有違背的，為什麼不知道？”回答說：“這是儀，不可叫做禮。禮是用來守住國家，實行政令，不失去百姓的。現在政令在私家，不能取回。有子家羈，不能用。冒犯大國的盟約，陵虐小國。利用別人的災難，不知道自己的私患。公室分成四份，百姓在別人那裡吃飯。心思不在公，不謀劃終結。做國君，災難將到自身，不體恤處所。禮的本末，將在這裡，卻瑣碎地急著演習儀。說善於禮，不也遠嗎？”君子認為：“叔侯在這時知道禮。”

晉韓宣子如楚送女，叔向為介。鄭子皮、子大叔勞諸索氏。大叔謂叔向曰：“楚王汰侈已甚，子其戒之。”叔向曰：“汰侈已甚，身之災也，焉能及人？若奉吾幣帛，慎吾威儀，守之以信，行之以禮，敬始而思終，終無不復，從而不失儀，敬而不失威，道之以訓辭，奉之以舊法，考之以先王，度之以二國，雖汰侈，若我何？”及楚，楚子朝其大夫，曰：“晉，吾仇敵也。苟得志焉，無恤其他。今其來者，上卿、上大夫也。若吾以韓起為閽，以羊舌肸為司宮，足以辱晉，吾亦得志矣。可乎？”大夫莫對。薳啟強曰：“可。苟有其備，何故不可？恥匹夫不可以無備，況恥國乎？是以聖王務行禮，不求恥人，朝聘有珪，享覜有璋。小有述職，大有巡功。設機而不倚，爵盈而不飲；宴有好貨，飧有陪鼎，入有郊勞，出有贈賄，禮之至也。國家之敗，失之道也，則禍亂興。城濮之役，晉無楚備，以敗於邲。邲之役，楚無晉備，以敗於鄢。自鄢以來，晉不失備，而加之以禮，重之以睦，是以楚弗能報而求親焉。既獲姻親，又欲恥之，以召寇仇，備之若何？誰其重此？若有其人，恥之可也。若其未有，君亦圖之。晉之事君，臣曰可矣：求諸侯而麇至；求昏而薦女，君親送之，上卿及上大夫致之。猶欲恥之，君其亦有備矣。不然，奈何？韓起之下，趙成、中行吳、魏舒、範鞅、知盈；羊舌肸之下，祁午、張趯、籍談、女齊、梁丙、張骼、輔躒、苗賁皇，皆諸侯之選也。韓襄為公族大夫，韓須受命而使矣。箕襄、邢帶、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。

晉國韓宣子到楚國送女，叔向做副手。鄭國子皮、子大叔在索氏慰勞。大叔對叔向說：“楚王驕汰奢侈已經過分，您還是警戒。”叔向說：“驕汰奢侈已經過分，是自身的災，哪裡能到別人？如果奉上我們的幣帛，謹慎我們的威儀，用信用守，用禮實行，敬重開始並想到終結，終結沒有不回覆的，跟從不失去儀，恭敬不失去威，用訓辭引導，用舊法奉行，用先王考核，用兩國法度度量，即使驕汰奢侈，能把我們怎麼樣？”到了楚國，楚子讓大夫上朝，說：“晉國是我們的仇敵。如果得志，不必體恤其他。現在來的是上卿、上大夫。如果我讓韓起做看門人，讓羊舌肸做司宮，足夠羞辱晉國，我也得志了。可以嗎？”大夫沒有人回答。薳啟強說：“可以。如果有防備，為什麼不可？羞辱匹夫都不可沒有防備，何況羞辱國家？因此聖王致力實行禮，不求羞辱人。朝聘有珪，享覲有璋。小的有述職，大的有巡功。設置幾而不靠，爵滿而不飲；宴有好貨，飧有陪鼎，進來有郊外慰勞，出去有贈賄，是禮的極致。國家的敗亡，是失去這個道理，禍亂就興起。城濮之戰，晉國對楚國沒有防備，因此在邲戰敗。邲之戰，楚國對晉國沒有防備，因此在鄢戰敗。從鄢以來，晉國不失去防備，加上禮，加重和睦，因此楚國不能報復而求親近。已經獲得姻親，又想羞辱，來召寇仇，防備得怎麼樣？誰來擔當這個？如果有那樣的人，羞辱可以。如果還沒有，君王也謀劃吧。晉國事奉君王，臣說可以了：求諸侯而成群到來；求婚姻而進獻女子，國君親自送，上卿及上大夫送達。還想羞辱，君王大概也有防備了。不然，怎麼辦？韓起下面，趙成、中行吳、魏舒、範鞅、知盈；羊舌肸下面，祁午、張趯、籍談、女齊、梁丙、張骼、輔躒、苗賁皇，都是諸侯中選拔的。韓襄做公族大夫，韓須已經接受命令出使了。箕襄、邢帶、叔禽、叔椒、子羽，都是大家。

韓賦七邑，皆成縣也。羊舌四族，皆強家也。晉人若喪韓起、楊肸，五卿八大夫輔韓須、楊石，因其十家九縣，長轂九百，其餘四十縣，遺守四千，奮其武怒，以報其大恥，伯華謀之，中行伯、魏舒帥之，其蔑不濟矣。君將以親易怨，實無禮以速寇，而未有其備，使群臣往遺之禽，以逞君心，何不可之有？”王曰：“不穀之過也，大夫無辱。”厚為韓子禮。王欲敖叔向以其所不知，而不能，亦厚其禮。

韓氏賦稅七邑，都是成縣。羊舌四族，都是強家。晉人如果喪失韓起、楊肸，五卿八大夫輔佐韓須、楊石，憑著十家九縣，長轂九百，其餘四十縣，留守四千，奮起武怒，來報復大恥，伯華謀劃，中行伯、魏舒率領，沒有不成功的。君王將用親換怨，實際無禮來加速寇，卻沒有防備，讓群臣去送給他們擒獲，來滿足君王的心意，有什麼不可？”王說：“是不穀的過錯，大夫不要受辱。”加重給韓子的禮。王想用叔向所不知道的來傲視他，卻不能，也加重禮。

韓起反，鄭伯勞諸圉。辭不敢見，禮也。

韓起返回，鄭伯在圉慰勞。推辭不敢見，這合於禮。

鄭罕虎如齊，娶於子尾氏。晏子驟見之，陳桓子問其故，對曰：“能用善人，民之主也。”

鄭國罕虎到齊國去，從子尾氏娶妻。晏子屢次見他。陳桓子問緣故，回答說：“能用善人，是百姓的主人。”

夏，莒牟夷以牟婁及防茲來奔。牟夷非卿而書，尊地也。莒人愬於晉。晉侯欲止公，範獻子曰：“不可。人朝而執之，誘也。討不以師，而誘以成之，惰也。

夏天，莒牟夷帶著牟婁及防、茲前來投奔。牟夷不是卿而《春秋》記載，是看重土地。莒人向晉國控訴。晉侯想留住昭公，範獻子說：“不可以。人來朝見卻執拿，是誘騙。討伐不用軍隊，卻用誘騙成功，是怠惰。

為盟主而犯此二者，無乃不可乎？請歸之，間而以師討焉。”乃歸公。秋七月，公至自晉。

做盟主卻觸犯這兩樣，恐怕不可吧？請讓他回去，有空隙再用軍隊討伐。”於是讓昭公回去。秋天七月，昭公從晉國回來。

莒人來討，不設備。戊辰，叔弓敗諸蚡泉，莒未陳也。

莒人前來討伐，不設防備。戊辰，叔弓在蚡泉打敗他們，莒軍還沒列陣。

冬十月，楚子以諸侯及東夷伐吳，以報棘、櫟、麻之役。薳射以繁揚之師，會於夏汭。越大夫常壽過帥師會楚子於瑣。聞吳師出，薳啟強帥師從之，遽不設備，吳人敗諸鵲岸。

冬天十月，楚子率領諸侯及東夷攻打吳國，報復棘、櫟、麻之戰。薳射用繁揚的軍隊，在夏汭會合。越國大夫常壽過率軍在瑣會合楚子。聽說吳軍出動，薳啟強率軍跟從，匆忙不設防備，吳人在鵲岸打敗他們。

楚子以馹至於羅汭。吳子使其弟蹶由犒師，楚人執之，將以釁鼓。王使問焉，曰：“女卜來吉乎？”對曰：“吉。寡君聞君將治兵於敝邑，卜之以守龜，曰：‘餘亟使人犒師，請行以觀王怒之疾徐，而為之備，尚克知之。’龜兆告吉，曰：‘克可知也。’君若歡焉，好逆使臣，滋敝邑休殆，而忘其死，亡無日矣。今君奮焉，震電馮怒，虐執使臣，將以釁鼓，則吳知所備矣。敝邑雖羸，若早修完，其可以息師。難易有備，可謂吉矣。且吳社稷是卜，豈為一人？使臣獲釁軍鼓，而敝邑知備，以御不虞，其為吉孰大焉？國之守龜，其何事不卜？一臧一否，其誰能常之？城濮之兆，其報在邲。今此行也，其庸有報志？”乃弗殺。

楚子乘驛車到達羅汭。吳子派他的弟弟蹶由犒勞軍隊，楚人執拿，將用他血祭鼓。王派人問他說：“你問卜前來吉利嗎？”回答說：“吉利。寡君聽說君王將在敝邑治兵，用守龜問卜，說：‘我趕快派人犒勞軍隊，請出行來觀察王怒的快慢，來做防備，希望能知道。’龜兆告訴吉利，說：‘攻克可以知道。’君王如果高興，友好地迎接使臣，增加敝邑的怠惰，忘記死，滅亡沒有幾天了。現在君王奮起，像雷電一樣盛怒，虐執使臣，將用他血祭鼓，吳國就知道防備了。敝邑雖然羸弱，如果早早修繕完備，大概可以止息軍隊。難易都有防備，可以說吉利了。況且吳國為社稷問卜，難道為一個人？使臣獲得血祭軍鼓，敝邑知道防備，來抵禦意外，吉利還有比這更大的嗎？國家的守龜，什麼事不問卜？一好一壞，誰能經常？城濮的兆，應驗在邲。現在這次出行，難道沒有應驗的心志？”於是不殺。

楚師濟於羅汭，沈尹赤會楚子，次於萊山。薳射帥繁揚之師，先入南懷，楚師從之。及汝清，吳不可入。楚子遂觀兵於坻箕之山。是行也，吳早設備，楚無功而還，以蹶由歸。楚子懼吳，使沈尹射待命於巢，薳啟強待命於雩婁，禮也。

楚軍在羅汭渡過，沈尹赤會合楚子，駐紮在萊山。薳射率領繁揚的軍隊，先進入南懷，楚軍跟從。到達汝清，吳國不可進入。楚子於是在坻箕之山檢閱軍隊。這次出行，吳國早設防備，楚國沒有功勞就回去，帶著蹶由回來。楚子怕吳國，派沈尹射在巢待命，薳啟強在雩婁待命，這合於禮。

秦後子復歸於秦，景公卒故也。

秦國後子再次回到秦國，是景公去世的緣故。

【經】六年春王正月，杞伯益姑卒。葬秦景公。夏，季孫宿如晉。葬杞文公。

【經】六年春天，周天子曆法的正月，杞伯益姑去世。安葬秦景公。夏天，季孫宿到晉國去。安葬杞文公。

宋華合比出奔衛。秋九月，大雩。楚薳罷帥師伐吳。冬，叔弓如楚。齊侯伐北燕。

宋華合比出奔到衛國。秋天九月，舉行大雩祭。楚國薳罷率軍攻打吳國。冬天，叔弓到楚國去。齊侯攻打北燕。

【傳】六年春，王正月，杞文公卒，吊如同盟，禮也。大夫如秦，葬景公，禮也。

【傳】六年春天，周天子曆法的正月，杞文公去世，弔唁如同同盟，這合於禮。大夫到秦國去，安葬景公，這合於禮。

三月，鄭人鑄刑書。叔向使詒子產書，曰：“始吾有虞於子，今則已矣。昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭心也。猶不可禁御，是故閒之以義，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁，製為祿位以勸其從，嚴斷刑罰以威其淫。

三月，鄭人鑄造刑書。叔向派人送給子產書信，說：“起初我對您有期望，現在已經完了。從前先王衡量事情來裁斷，不制定刑律，怕百姓有爭心。還是不能禁止，因此用義來防閒，用政來糾察，用禮來實行，用信來守，用仁來奉，制定祿位來勸勉順從，嚴厲斷刑罰來威懾放縱。

懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，教之以務，使之以和，臨之以敬，蒞之以強，斷之以剛。猶求聖哲之上，明察之官，忠信之長，慈惠之師，民於是乎可任使也，而不生禍亂。民知有闢，則不忌於上，並有爭心，以徵於書，而徼倖以成之，弗可為矣。夏有亂政而作《禹刑》，商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作《九刑》，三辟之興，皆叔世也。今吾子相鄭國，作封洫，立謗政，制參闢，鑄刑書，將以靖民，不亦難乎？《詩》曰：‘儀式刑文王之德，日靖四方。’又曰：‘儀刑文王，萬邦作孚。’如是，何闢之有？民知爭端矣，將棄禮而徵於書。錐刀之末，將盡爭之。亂獄滋豐，賄賂並行，終子之世，鄭其敗乎！肸聞之，國將亡，必多制，其此之謂乎！”復書曰：“若吾子之言，僑不才，不能及子孫，吾以救世也。

怕還不夠，所以用忠來教誨，用品行來聳動，用事務來教導，用和來役使，用敬來臨視，用強來蒞臨，用剛來裁斷。還求聖哲的上司，明察的官吏，忠信的長官，慈惠的老師，百姓於是可以任用役使，而不生禍亂。百姓知道有法，就不忌憚在上的，並且有爭心，拿文書來徵引，僥倖來做成，就不可治了。夏有亂政而作《禹刑》，商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作《九刑》，三種法的興起，都是末世。現在吾子輔佐鄭國，作封洞，立招致誹謗的政，制定三種法，鑄造刑書，將用來安定百姓，不也難嗎？《詩》說：‘效法文王的德，天天安定四方。’又說：‘效法文王，萬邦信任。’像這樣，哪裡有法？百姓知道爭端了，將拋棄禮而徵引文書。錐刀的末端，都將爭盡。亂獄更加豐多，賄賂並行，到您這一世，鄭國大概敗亡吧！肸聽說，國家將亡，一定多制定，大概說的就是這個吧！”回信說：“像吾子所說，僑沒有才能，不能顧及子孫，我是用來救世。

既不承命，敢忘大惠？”士文伯曰：“火見，鄭其火乎？火未出而作火以鑄刑器，藏爭闢焉。火如象之，不火何為？”夏，季孫宿如晉，拜莒田也。晉侯享之，有加籩。武子退，使行人告曰：“小國之事大國也，苟免於討，不敢求貺。得貺不過三獻。今豆有加，下臣弗堪，無乃戾也。”韓宣子曰：“寡君以為歡也。”對曰：“寡君猶未敢，況下臣，君之隸也，敢聞加貺？”固請徹加而後卒事。晉人以為知禮，重其好貨。

既然不接受命令，豈敢忘記大惠？”士文伯說：“大火星出現，鄭國大概有火災吧？火還沒出來卻作火來鑄造刑器，藏著爭訟的法。火如果象徵它，不發生火災做什麼？”夏天，季孫宿到晉國去，拜謝莒田。晉侯設享禮，有加籩。武子退下，派行人告知說：“小國事奉大國，如果免於討伐，不敢求賞賜。得到賞賜不超過三獻。現在豆有增加，下臣不能承受，恐怕是罪過。”韓宣子說：“寡君認為是歡樂。”回答說：“寡君還不敢，何況下臣，是君王的隸，敢聽說增加賞賜？”堅持請求撤去增加然後完成事。晉人認為知道禮，加重好貨。

宋寺人柳有寵，大子佐惡之。華合比曰：“我殺之。”柳聞之，乃坎、用牲、埋書，而告公曰：“合比將納亡人之族，既盟於北郭矣。”公使視之，有焉，遂逐華合比，合比奔衛。於是華亥欲代右師，乃與寺人柳比，從為之徵，曰“聞之久矣。”公使代之，見於左師，左師曰：“女夫也。必亡！女喪而宗室，於人何有？人亦於女何有？《詩》曰：‘宗子維城，毋俾城壞，毋獨斯畏。’女其畏哉！”六月丙戌，鄭災。

宋國寺人柳得寵，太子佐厭惡他。華合比說：“我殺他。”柳聽說，於是挖坑、用犧牲、埋文書，告知公說：“合比將接納逃亡人的族，已經在北郭訂立盟約了。”公派人查看，有，於是驅逐華合比，合比出奔到衛國。這時華亥想代替右師，於是與寺人柳勾結，跟從為他作證，說“聽說很久了。”公讓他代替。去見左師，左師說：“你這個人。一定滅亡！你喪失你的宗室，對別人有什麼？別人對你又有什麼？《詩》說：‘宗子是城，不要讓城壞，不要獨自這樣畏懼。’你大概畏懼吧！”六月丙戌，鄭國火災。

楚公子棄疾如晉，報韓子也。過鄭，鄭罕虎、公孫僑、遊吉從鄭伯以勞諸柤。辭不敢見，固請見之，見，如見王，以其乘馬八匹私面。見子皮如上卿，以馬六匹。見子產，以馬四匹。見子大叔，以馬二匹。禁芻牧採樵，不入田，不樵樹，不採刈，不抽屋，不強匄。誓曰：“有犯命者，君子廢，小人降。”舍不為暴，主不慁賓。往來如是。鄭三卿皆知其將為王也。

楚國公子棄疾到晉國去，回報韓子。經過鄭國，鄭國罕虎、公孫僑、遊吉跟從鄭伯在柤慰勞。推辭不敢見，堅持請求見，見了，如同見王，用乘馬八匹私下面見。見子皮如同見上卿，用馬六匹。見子產，用馬四匹。見子大叔，用馬二匹。禁止芻牧採樵，不進入田，不砍樹，不採割，不抽屋，不強求乞討。發誓說：“有冒犯命令的，君子廢黜，小人降級。”住宿不做暴虐，主人不煩擾賓客。往來都這樣。鄭國三卿都知道他將做王。

韓宣子之適楚也，楚人弗逆。公子棄疾及晉竟，晉侯將亦弗逆。叔向曰：“楚闢我衷，若何效闢？《詩》曰：‘爾之教矣，民胥效矣。’從我而已，焉用效人之闢？《書》曰：‘聖作則。’無寧以善人為則，而則人之闢乎？匹夫為善，民猶則之，況國君乎？”晉侯說，乃逆之。

韓宣子到楚國去的時候，楚人不迎接。公子棄疾到達晉國邊境，晉侯也將不迎接。叔向說：“楚國邪僻我們正直，為什麼效法邪僻？《詩》說：‘你的教導，百姓都效法。’跟從我們自己就行，哪裡用得著效法人的邪僻？《書》說：‘聖人制定法則。’寧可用善人做法則，卻效法人的邪僻嗎？匹夫做善，百姓還效法，何況國君？”晉侯高興，於是迎接。

秋九月，大雩，旱也。

秋天九月，舉行大雩祭，是因為旱。

徐儀楚聘於楚。楚子執之，逃歸。懼其叛也，使薳洩伐徐。吳人救之。令尹子蕩帥師伐吳，師於豫章，而次於乾溪。吳人敗其師於房鍾，獲宮廄尹棄疾。子蕩歸罪於薳洩而殺之。

徐儀楚到楚國聘問。楚子執拿他，逃回。怕他叛變，派薳洩攻打徐國。吳人救援。令尹子蕩率軍攻打吳國，軍隊在豫章，駐紮在乾溪。吳人在房鍾打敗他的軍隊，俘獲宮廄尹棄疾。子蕩把罪歸於薳洩而殺他。

冬，叔弓如楚聘，且吊敗也。

冬天，叔弓到楚國聘問，並且弔唁戰敗。

十一月，齊侯如晉，請伐北燕也。士匄相士鞅，逆諸河，禮也。晉侯許之。

十一月，齊侯到晉國去，請求攻打北燕。士匄輔佐士鞅，在黃河邊迎接，這合於禮。晉侯允許。

十二月，齊侯遂伐北燕，將納簡公。晏子曰：“不入。燕有君矣，民不貳。吾君賄，左右諂諛，作大事不以信，未嘗可也。”

十二月，齊侯於是攻打北燕，將送回簡公。晏子說：“進不去。燕國有國君了，百姓沒有二心。我們國君貪賄，左右諂諛，做大事不用信用，從來沒有可以的。”

【經】七年春王正月，暨齊平。三月，公如楚。叔孫婼如齊蒞盟。夏四月甲辰朔，日有食之。秋八月戊辰，衛侯惡卒。九月，公至自楚。冬十有一月癸未，季孫宿卒。十有二月癸亥，葬衛襄公。

【經】七年春天，周天子曆法的正月，與齊國講和。三月，昭公到楚國去。叔孫婼到齊國參加盟會。夏天四月甲辰初一，日食。秋天八月戊辰，衛侯惡去世。九月，昭公從楚國回來。冬天十一月癸未，季孫宿去世。十二月癸亥，安葬衛襄公。

【傳】七年春，王正月，暨齊平，齊求之也。癸巳，齊侯次於虢。燕人行成，曰：“敝邑知罪，敢不聽命？先君之敝器，請以謝罪。”公孫皙曰：“受服而退，俟釁而動，可也。”二月戊午，盟於濡上。燕人歸燕姬，賂以瑤甕、玉櫝、鬥耳，不克而還。

【傳】七年春天，周天子曆法的正月，與齊國講和，是齊國求的。癸巳，齊侯駐紮在虢。燕人求和，說：“敝邑知道罪，豈敢不聽命？先君的敝器，請用來謝罪。”公孫皙說：“接受歸服就退，等空隙再動，可以。”二月戊午，在濡上訂立盟約。燕人歸還燕姬，用瑤甕、玉櫝、鬥耳來賄賂，不能成功就回去了。

楚子之為令尹也，為王旌以田。芋尹無宇斷之，曰：“一國兩君，其誰堪之？”及即位，為章華之宮，納亡人以實之。無宇之閽入焉。無宇執之，有司弗與，曰：“執人於王宮，其罪大矣。”執而謁諸王。王將飲酒，無宇辭曰：“天子經略，諸侯正封，古之制也。封略之內，何非君土？食土之毛，誰非君臣？故《詩》曰：‘普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。’天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣臺。馬有圉，牛有牧，以待百事。今有司曰：‘女胡執人於王宮？’將焉執之？周文王之法曰：‘有亡，荒閱’，所以得天下也。吾先君文王，作僕區之法，曰：‘盜所隱器，與盜同罪’，所以封汝也。若從有司，是無所執逃臣也。逃而舍之，是無陪臺也。王事無乃闕乎？昔武王數紂之罪，以告諸侯曰：‘紂為天下逋逃主，萃淵藪’，故夫致死焉。君王始求諸侯而則紂，無乃不可乎？若以二文之法取之，盜有所在矣。”王曰：“取而臣以往，盜有寵，未可得也。”遂赦之。

楚子做令尹的時候，用王的旌旗打獵。芋尹無宇砍斷，說：“一國兩個國君，誰能承受？”等到即位，建章華之宮，接納逃亡的人來充實。無宇的看門人進去了。無宇執拿，有司不給，說：“在王宮執拿人，罪大了。”執拿他去見王。王將飲酒，無宇陳辭說：“天子經營略地，諸侯端正封疆，是古代制度。封略之內，哪裡不是國君的土地？吃土上的毛，誰不是君臣？所以《詩》說：‘普天之下，沒有不是王的土地。沿著土地到海邊，沒有不是王的臣。’天有十日，人有十等，下面用來事奉上面，上面用來供奉神。所以王以公為臣，公以大夫為臣，大夫以士為臣，士以皂為臣，皂以輿為臣，輿以隸為臣，隸以僚為臣，僚以僕為臣，僕以臺為臣。馬有圉，牛有牧，來對待百事。現在有司說：‘你為什麼在王宮執拿人？’將在哪裡執拿？周文王的法說：‘有逃亡的，大搜索’，所以得天下。我們先君文王，作僕區之法，說：‘盜所隱藏的器物，與盜同罪’，所以封在汝。如果聽從有司，就沒有地方執拿逃臣。逃了就捨棄，就沒有陪臺。王事恐怕有缺吧？從前武王數紂的罪，告知諸侯說：‘紂是天下逃亡者的主人，聚集淵藪’，所以人們拼死。君王開始求諸侯卻效法紂，恐怕不可吧？如果用兩位文王的法來取，盜就有所在了。”王說：“帶著你的臣走吧，盜得寵，還不能得到。”於是赦免他。

楚子成章華之臺，願與諸侯落之。大宰薳啟強曰：“臣能得魯侯。”薳啟強來召公，辭曰：“昔先君成公，命我先大夫嬰齊曰：‘吾不忘先君之好，將使衡父照臨楚國，鎮撫其社稷，以輯寧爾民’。嬰齊受命於蜀，奉承以來，弗敢失隕，而致諸宗祧。日我先君共王，引領北望，日月以冀。傳序相授，於今四王矣。嘉惠未至，唯襄公之辱臨我喪。孤與其二三臣，悼心失圖，社稷之不皇，況能懷思君德！今君若步玉趾，辱見寡君，寵靈楚國，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何蜀之敢望？其先君鬼神，實嘉賴之，豈唯寡君？君若不來，使臣請問行期，寡君將承質幣而見於蜀，以請先君之貺。”

楚子建成章華之臺，希望與諸侯落成。太宰薳啟強說：“臣能得到魯侯。”薳啟強前來召昭公，陳辭說：“從前先君成公，命令我們先大夫嬰齊說：‘我不忘記先君的友好，將讓衡父照臨楚國，鎮撫社稷，來安定你們的百姓。’嬰齊在蜀接受命令，奉承以來，不敢失落，送到宗廟。往日我們先君共王，伸長脖子向北望，日日月月盼望。傳授相授，到現在四位王了。嘉惠還沒到，只有襄公屈尊光臨我們的喪事。孤與兩三位臣，悼心失圖，社稷都顧不上，何況能懷念君王的德！現在君王如果邁開玉趾，屈尊見寡君，寵靈楚國，來申明蜀之戰，送達君王的嘉惠，這樣寡君已經受賞了，還敢指望蜀嗎？先君鬼神，實在嘉賴，豈止寡君？君王如果不來，使臣請問出行日期，寡君將捧著質幣在蜀相見，來請求先君的賞賜。”

公將往，夢襄公祖。梓慎曰：“君不果行。襄公之適楚也，夢周公祖而行。

昭公將前往，夢見襄公出行祭祀路神。梓慎說：“君王最終不會成行。襄公到楚國去，夢見周公出行祭祀路神然後走。

今襄公實祖，君其不行。”子服惠伯曰：“行。先君未嘗適楚，故周公祖以道之。

現在襄公實際出行祭祀路神，君王還是不要走。”子服惠伯說：“走。先君不曾到楚國去，所以周公出行祭祀路神來引導。

襄公適楚矣，而祖以道君，不行，何之？”三月，公如楚，鄭伯勞於師之梁。孟僖子為介，不能相儀。及楚，不能答郊勞。

襄公已經到過楚國了，卻出行祭祀路神來引導君王，不走，到哪裡去？”三月，昭公到楚國去，鄭伯在師之梁慰勞。孟僖子做副手，不能輔佐禮儀。到了楚國，不能答謝郊外慰勞。

夏四月甲辰朔，日有食之。晉侯問於士文伯曰：“誰將當日食？”對曰：“魯、衛惡之，衛大魯小。”公曰：“何故？”對曰：“去衛地，如魯地。於是有災，魯實受之。其大咎，其衛君乎？魯將上卿。”公曰：“《詩》所謂‘彼日而食，於何不臧’者，何也？”對曰：“不善政之謂也。國無政，不用善，則自取謫於日月之災，故政不可不慎也。務三而已，一曰擇人，二曰因民，三曰從時。”

夏天四月甲辰初一，日食。晉侯問士文伯說：“誰將承當日食？”回答說：“魯、衛遭受兇惡，衛大魯小。”公說：“什麼緣故？”回答說：“離開衛地，到魯地。這時有災，魯國實際承受。大咎大概是衛君吧？魯國將是上卿。”公說：“《詩》所說‘那個日食，為什麼不善’的，是什麼？”回答說：“說的是不善的政。國家沒有政，不用善人，就自己從日月的災取謫罰，所以政不可不謹慎。只致力三樣罷了，一是選擇人，二是因循百姓，三是順從時令。”

晉人來治杞田，季孫將以成與之。謝息為孟孫守，不可。曰：“人有言曰：‘雖有挈瓶之知，守不假器，禮也’。夫子從君，而守臣喪邑，雖吾子亦有猜焉。”

晉人前來治理杞田，季孫將把成給他們。謝息為孟孫守，不同意。說：“人有話說：‘即使只有提瓶的智慧，守著也不把器物借出，這是禮。’夫子跟從國君，守臣喪失城邑，即使吾子也會猜疑。”

季孫曰：“君之在楚，於晉罪也。又不聽晉，魯罪重矣。晉師必至，吾無以待之，不如與之，間晉而取諸杞。吾與子桃，成反，誰敢有之？是得二成也。魯無憂而孟孫益邑，子何病焉？”辭以無山，與之萊、柞，乃遷於桃。晉人為杞取成。

季孫說：“國君在楚國，對晉國是罪。又不聽從晉國，魯國的罪更重了。晉軍一定到，我沒有用來對待，不如給，等晉國有空隙再從杞國取。我給您桃，成返回，誰敢佔有？這是得到兩個成。魯國沒有憂患而孟孫增加城邑，您憂慮什麼？”用沒有山推辭，給他萊、柞，於是遷到桃。晉人為杞國取得成。

楚子享公於新臺，使長鬛者相，好以大屈。既而悔之。薳啟強聞之，見公。

楚子在新臺設享禮招待昭公，讓長鬚的人做儐相，用大屈弓表示友好。隨後後悔。薳啟強聽說，去見昭公。

公語之，拜賀。公曰：“何賀？對曰：“齊與晉、越欲此久矣。寡君無適與也，而傳諸君，君其備禦三鄰。慎守寶矣，敢不賀乎？”公懼，乃反之。

昭公告訴他，他下拜祝賀。昭公說：“祝賀什麼？”回答說：“齊與晉、越想要這個很久了。寡君沒有合適給的，卻傳給君王，君王還是防備抵禦三個鄰國。謹慎守住寶，豈敢不祝賀？”昭公懼怕，於是返還。

鄭子產聘於晉。晉侯疾，韓宣子逆客，私焉，曰：“寡君寢疾，於今三月矣，並走群望，有加而無瘳。今夢黃熊入於寢門，其何厲鬼也？”對曰：“以君之明，子為大政，其何厲之有？昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代祀之。晉為盟主，其或者未之祀也乎？”韓子祀夏郊，晉侯有間，賜子產莒之二方鼎。

鄭國子產到晉國聘問。晉侯生病，韓宣子迎接客人，私下說：“寡君臥病，到現在三個月了，遍走群望，加重卻不愈。現在夢見黃熊進入寢門，是什麼厲鬼？”回答說：“憑君王的明，您做大政，哪裡有厲？從前堯在羽山誅殺鯀，他的神化為黃熊，進入羽淵，實際是夏的郊祀，三代祭祀。晉國做盟主，或許還沒祭祀吧？”韓子祭祀夏郊，晉侯病情有空隙好轉，賜給子產莒的兩隻方鼎。

子產為豐施歸州田於韓宣子，曰：“日君以夫公孫段為能任其事，而賜之州田，今無祿早世，不獲久享君德。其子弗敢有，不敢以聞於君，私致諸子。”宣子辭。子產曰：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克負荷’。施將懼不能任其先人之祿，其況能任大國之賜？縱吾子為政而可，後之人若屬有疆場之言，敝邑獲戾，而豐氏受其大討。吾子取州，是免敝邑於戾，而建置豐氏也。敢以為請。”

子產為豐施把州田歸還給韓宣子，說：“往日君王認為那位公孫段能勝任事，賜給他州田，現在無祿早死，不能長久享受君德。他的兒子不敢佔有，不敢讓君王聽到，私下送給您。”宣子推辭。子產說：“古人有話說：‘父親劈柴，兒子不能負荷。’施將怕不能勝任先人的祿，何況能勝任大國的賜？縱然吾子執政還可以，後來的人如果恰好有疆場的話，敝邑獲罪，豐氏受大討伐。吾子取州，是免敝邑於罪，並建立安置豐氏。敢以此請求。”

宣子受之，以告晉侯。晉侯以與宣子。宣子為初言，病有之，以易原縣於樂大心。

宣子接受，告知晉侯。晉侯給了宣子。宣子因為起初的話，以佔有為病，用它向樂大心換原縣。

鄭人相驚以伯有，曰“伯有至矣”，則皆走，不知所往。鑄刑書之歲二月，或夢伯有介而行，曰：“壬子，餘將殺帶也。明年壬寅，餘又將殺段也。”及壬子，駟帶卒，國人益懼。齊、燕平之月壬寅，公孫段卒。國人愈懼。其明月，子產立公孫洩及良止以撫之，乃止。子大叔問其故，子產曰：“鬼有所歸，乃不為厲，吾為之歸也。”大叔曰：“公孫洩何為？”子產曰：“說也。為身無義而圖說，從政有所反之，以取媚也。不媚，不信。不信，民不從也。”

鄭人用伯有來互相驚嚇，說“伯有到了”，就都跑，不知道往哪裡。鑄造刑書那年二月，有人夢見伯有穿著甲行走，說：“壬子，我將殺帶。明年壬寅，我又將殺段。”到了壬子，駟帶去世，國人更加懼怕。齊、燕講和那月壬寅，公孫段去世。國人更加懼怕。第二個月，子產立公孫洩及良止來安撫，才停止。子大叔問緣故，子產說：“鬼有歸處，才不做厲，我給他歸處。”大叔說：“公孫洩做什麼？”子產說：“取悅。為自身沒有義而謀取悅，從政有所反過來取媚。不媚，就不信。不信，百姓就不從。”

及子產適晉，趙景子問焉，曰：“伯有猶能為鬼乎？”子產曰：“能。人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。用物精多，則魂魄強。是以有精爽，至於神明。匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲，況良霄，我先君穆公之胄，子良之孫，子耳之子，敝邑之卿，從政三世矣。鄭雖無腆，抑諺曰‘蕞爾國’，而三世執其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。其族又大，所馮厚矣。而強死，能為鬼，不亦宜乎？”子皮之族飲酒無度，故馬師氏與子皮氏有惡。齊師還自燕之月，罕朔殺罕魋。

等到子產到晉國去，趙景子問他說：“伯有還能做鬼嗎？”子產說：“能。人生命開始變化叫魄，已經生魄，陽叫魂。用的物精多，魂魄就強。因此有精爽，到達神明。匹夫匹婦強死，魂魄還能憑依別人，成為淫厲，何況良霄，我們先君穆公的後裔，子良的孫子，子耳的兒子，敝邑的卿，從政三代了。鄭國雖然不厚，可是諺語說‘蕞爾小國’，卻三代執掌政柄，用的物弘大，取的精多。族又大，所憑依的厚。卻強死，能做鬼，不也應當嗎？”子皮的族飲酒沒有節度，所以馬師氏與子皮氏有惡。齊軍從燕國回來那月，罕朔殺罕魋。

罕朔奔晉。韓宣子問其位於子產。子產曰：“君之羈臣，苟得容以逃死，何位之敢擇？卿違，從大夫之位，罪人以其罪降，古之制也。朔於敝邑，亞大夫也，其官，馬師也。獲戾而逃，唯執政所置之。得免其死，為惠大矣，又敢求位？”宣子為子產之敏也，使從嬖大夫。

罕朔出奔到晉國。韓宣子向子產問他的位子。子產說：“君王的羈臣，如果能容納來逃死，敢選擇什麼位子？卿離開，跟從大夫的位子，罪人按罪降，是古代制度。朔在敝邑是亞大夫，官是馬師。獲罪而逃，只由執政安置。能免死，恩惠已經大了，又敢求位子？”宣子因為子產的敏捷，讓他跟從嬖大夫。

秋八月，衛襄公卒。晉大夫言於範獻子曰：“衛事晉為睦，晉不禮焉，庇其賊人而取其地，故諸侯貳。《詩》曰：‘鶺鴒在原，兄弟急難。’又曰：‘死喪之威，兄弟孔懷。’兄弟之不睦，於是乎不弔，況遠人，誰敢歸之？今又不禮於衛之嗣，衛必叛我，是絕諸侯也。”獻子以告韓宣子。宣子說，使獻子如衛吊，且反戚田。

秋天八月，衛襄公去世。晉國大夫對範獻子說：“衛國事奉晉國和睦，晉國不以禮對待，庇護賊人並取他們的地，所以諸侯有二心。《詩》說：‘鶺鴒在原野，兄弟救急難。’又說：‘死喪的可畏，兄弟很關懷。’兄弟不和睦，於是不弔唁，何況遠人，誰敢歸附？現在又不禮待衛國的嗣君，衛國一定背叛我們，這是斷絕諸侯。”獻子告知韓宣子。宣子高興，派獻子到衛國弔唁，並且歸還戚田。

衛齊惡告喪於周，且請命。王使成簡公如衛吊，且追命襄公曰：“叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝。餘敢高圉、亞圉？”九月，公至自楚。孟僖子病不能相禮，乃講學之，苟能禮者從之。及其將死也，召其大夫曰：“禮，人之幹也。無禮，無以立。吾聞將有達者曰孔丘，聖人之後也，而滅於宋。其祖弗父何，以有宋而授厲公。及正考父，佐戴、武、宣，三命茲益共。故其鼎銘云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫餘敢侮。饘於是，鬻於是，以糊餘口。’其共也如是。臧孫紇有言曰：‘聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。’今其將在孔丘乎？我若獲沒，必屬說與何忌於夫子，使事之，而學禮焉，以定其位。”故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼。

衛齊惡向週報告喪事，並且請求策命。王派成簡公到衛國弔唁，並且追命襄公說：“叔父昇天，在我們先王左右，輔佐事奉上帝。我豈敢比高圉、亞圉？”九月，昭公從楚國回來。孟僖子以不能輔佐禮為病，於是講習學，如果有能禮的就跟從。等到將死，召大夫說：“禮是人的骨幹。沒有禮，沒有用來立身。我聽說將有通達的人叫孔丘，是聖人的後代，卻在宋國滅亡。他的祖先弗父何，擁有宋卻授給厲公。到了正考父，輔佐戴、武、宣，三命更加恭敬。所以鼎銘說：‘一命就彎腰，再命就駝背，三命就俯身。沿著牆走，也沒有人敢欺侮我。在這裡吃稠粥，在這裡吃稀粥，來糊我的口。’恭敬像這樣。臧孫紇有話說：‘聖人有明德的，如果不當世，後代一定有通達的人。’現在大概將在孔丘吧？我如果得以善終，一定把說與何忌囑託給夫子，讓他們事奉，學禮，來安定位子。”所以孟懿子與南宮敬叔以仲尼為師。

仲尼曰：“能補過者，君子也。《詩》曰：‘君子是則是效。’孟僖子可則效已矣。”

仲尼說：“能補過的是君子。《詩》說：‘君子是則是效。’孟僖子可以則效了。”

單獻公棄親用羈。冬十月辛酉，襄、頃之族殺獻公而立成公。

單獻公拋棄親人用羈旅。冬天十月辛酉，襄、頃的族殺獻公而立成公。

十一月，季武子卒。晉侯謂伯瑕曰：“吾所問日食，從矣，可常乎？”對曰：“不可。六物不同，民心不一，事序不類，官職不則，同始異終，胡可常也？《詩》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事國。’其異終也如是。”公曰：“何謂六物？”對曰：“歲、時、日、月、星、辰，是謂也。”公曰：“多語寡人辰，而莫同。

十一月，季武子去世。晉侯對伯瑕說：“我所問的日食，應驗了，可以經常嗎？”回答說：“不可。六物不同，民心不一，事序不類，官職不則，開始相同終結不同，怎麼可以經常？《詩》說：‘有的安安居息，有的憔悴事國。’終結不同像這樣。”公說：“什麼叫六物？”回答說：“歲、時、日、月、星、辰，說的就是這些。”公說：“多次告訴寡人辰，卻沒有相同的。

何謂辰？”對曰：“日月之會，是謂辰，故以配日。”

什麼叫辰？”回答說：“日月交會，叫做辰，所以用來配日。”

衛襄公夫人姜氏無子，嬖人婤姶生孟縶。孔成子夢康叔謂己：“立元，餘使羈之孫圉與史苟相之。”史朝亦夢康叔謂己：“餘將命而子苟與孔烝鉏之曾孫圉相元。”史朝見成子，告之夢，夢協。晉韓宣子為政聘於諸侯之歲，婤姶生子，名之曰元。孟縶之足不良，能行。孔成子以《周易》筮之，曰：“元尚享衛國主其社稷。”遇《屯》ⅴⅲ。又曰：“餘尚立縶，尚克嘉之。”遇《屯》ⅴⅲ之比ⅴⅱ。以示史朝。史朝曰：‘元亨’，又何疑焉？”成子曰：“非長之謂乎？”對曰：“康叔名之，可謂長矣。孟非人也，將不列於宗，不可謂長。且其繇曰‘利建侯’。嗣吉，何建？建非嗣也。二卦皆云，子其建之。康叔命之，二筮襲於夢，武王所用也，弗從何為？弱足者居，侯主社稷，臨祭祀，奉民人，事民人，鬼神，從會朝，又焉得居？各以所利，不亦可乎？”故孔成子立靈公。

衛襄公夫人姜氏沒有兒子，寵妾婤姶生孟縶。孔成子夢見康叔對自己說：“立元，我讓羈的孫子圉與史苟輔佐。”史朝也夢見康叔對自己說：“我將命令你的兒子苟與孔烝鉏的曾孫圉輔佐元。”史朝見成子，告訴夢，夢相合。晉國韓宣子執政到諸侯聘問那年，婤姶生子，名叫元。孟縶的腳不好，能走。孔成子用《周易》占筮，說：“希望元享有衛國主持社稷。”得到《屯》。又說：“我還想立縶，希望能嘉許。”得到《屯》變成《比》。拿給史朝看。史朝說：“‘元亨’，又懷疑什麼？”成子說：“不是說年長嗎？”回答說：“康叔給他起名，可以說長了。孟不是完整的人，將不列於宗，不可叫做長。況且縢辭說‘利建侯’。嗣位吉利，建立什麼？建立不是嗣位。兩卦都這樣說，您還是建立。康叔命令，兩次占筮與夢重合，是武王所用的，不跟從做什麼？腳弱的人居處，侯主持社稷，臨祭祀，奉民人，事奉鬼神，跟從會朝，又哪裡能居處？各按所利，不也可以嗎？”所以孔成子立靈公。

十二月癸亥，葬衛襄公。

十二月癸亥，安葬衛襄公。

【經】八年春，陳侯之弟招殺陳世子偃師。夏四月辛丑，陳侯溺卒。叔弓如晉。楚人執陳行人幹徵師殺之。陳公子留出奔鄭。秋，蒐於紅。陳人殺其大夫公子過。大雩，冬十月壬午，楚師滅陳。執陳公子招，放之於越。殺陳孔奐。葬陳哀公。

【經】八年春天，陳侯的弟弟招殺陳國太子偃師。夏天四月辛丑，陳侯溺去世。叔弓到晉國去。楚人執拿陳國行人幹徵師並殺了他。陳公子留出奔到鄭國。秋天，在紅舉行大搜。陳人殺它的大夫公子過。舉行大雩祭。冬天十月壬午，楚軍滅亡陳國。執拿陳公子招，放逐到越國。殺陳孔奐。安葬陳哀公。

【傳】八年春，石言於晉魏榆。晉侯問於師曠曰：“石何故言？”對曰：“石不能言，或馮焉。不然，民聽濫也。抑臣又聞之曰：‘作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而言。’今宮室崇侈，民力凋盡，怨讟並作，莫保其性。石言，不亦宜乎？”於是晉侯方築虒祁之宮。叔向曰：“子野之言，君子哉！君子之言，信而有徵，故怨遠於其身。小人之言，僣而無徵，故怨咎及之。《詩》曰：‘哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬處休。’其是之謂乎？是宮也成，諸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。”

【傳】八年春天，石頭在晉國魏榆說話。晉侯問師曠說：“石頭為什麼說話？”回答說：“石頭不能說話，或許有人憑依。不然，是百姓聽錯了。不過臣又聽說：‘做事不合時，怨謗在百姓中發動，就有不該說話的東西說話。’現在宮室高大奢侈，民力凋盡，怨謗一齊發作，沒有人能保性命。石頭說話，不也應當嗎？”這時晉侯正在築虒祁之宮。叔向說：“子野的話，是君子啊！君子的話，誠信而有應驗，所以怨離他的身遠。小人的話，僭越而沒有應驗，所以怨咎到他身上。《詩》說：‘哀哉不能說話，不是舌頭說出，只是自身勞悴。快樂啊能說話，巧言如流，使自身處在安樂。’大概說的就是這個吧？這座宮建成，諸侯一定背叛，君王一定有咎，夫子知道了。”

陳哀公元妃鄭姬，生悼大子偃師，二妃生公子留，下妃生公子勝。二妃嬖，留有寵，屬諸徒招與公子過。哀公有廢疾。三月甲申，公子招、公子過殺悼大子偃師，而立公子留。

陳哀公的元妃鄭姬，生悼太子偃師，二妃生公子留，下妃生公子勝。二妃得寵，留有寵，囑託給徒招與公子過。哀公有痼疾。三月甲申，公子招、公子過殺悼太子偃師，立公子留。

夏四月辛亥，哀公縊。幹徵師赴於楚，且告有立君。公子勝愬之於楚，楚人執而殺之。公子留奔鄭。書曰“陳侯之弟招殺陳世子偃師”，罪在招也；“楚人執陳行人幹徵師殺之”，罪不在行人也。

夏天四月辛亥，哀公上吊。幹徵師向楚國報喪，並且告知已經立君。公子勝向楚國控訴，楚人執拿而殺了他。公子留出奔到鄭國。《春秋》記載“陳侯之弟招殺陳世子偃師”，罪在招；“楚人執陳行人幹徵師殺之”，罪不在行人。

叔弓如晉，賀虒祁也。遊吉相鄭伯以如晉，亦賀虒祁也。史趙見子大叔，曰：“甚哉，其相蒙也！可吊也，而又賀之？”子大叔曰：“若何吊也？其非唯我賀，將天下實賀。”

叔弓到晉國去，祝賀虒祁。遊吉輔佐鄭伯到晉國去，也祝賀虒祁。史趙見子大叔，說：“太過分了，互相欺矇！可以弔唁，卻又祝賀？”子大叔說：“怎麼弔唁？不只是我們祝賀，天下都將祝賀。”

秋，大蒐於紅，自根牟至於商、衛，革車千乘。

秋天，在紅舉行大搜，從根牟到達商、衛，兵車千乘。

七月甲戌，齊子尾卒，子旗欲治其室。丁丑，殺梁嬰。八月庚戌，逐子成、子工、子車，皆來奔，而立子良氏之宰。其臣曰：“孺子長矣，而相吾室，欲兼我也。”授甲，將攻之。陳桓子善於子尾，亦授甲，將助之。或告子旗，子旗不信。則數人告。將往，又數人告於道，遂如陳氏。桓子將出矣，聞之而還，遊服而逆之。請命，對曰：“聞強氏授甲將攻子，子聞諸？”曰：“弗聞。”“子盍亦授甲？無宇請從。”子旗曰：“子胡然？彼孺子也，吾誨之猶懼其不濟，吾又寵秩之。其若先人何？子盍謂之？《周書》曰：‘惠不惠，茂不茂。’康叔所以服弘大也。”桓子稽顙曰：“頃、靈福子，吾猶有望。”遂和之如初。

七月甲戌，齊國子尾去世，子旗想整治他的家。丁丑，殺梁嬰。八月庚戌，驅逐子成、子工、子車，都前來投奔，立子良氏的家宰。他的臣說：“孺子長大了，卻治理我們的家，想兼併我們。”發給甲，將攻打。陳桓子與子尾交好，也發給甲，將幫助。有人告知子旗，子旗不信。就有幾個人告知。將前往，路上又有幾個人告知，於是到陳氏。桓子將出發了，聽說就回來，換上游服迎接。請求指示，回答說：“聽說強氏發給甲將攻打您，您聽說了嗎？”說：“沒聽說。”“您何不也發給甲？無宇請求跟從。”子旗說：“您為什麼這樣？他是孺子，我教誨他還怕他不成功，我又給他寵秩。對先人怎麼樣？您何不去說？《周書》說：‘施惠於不感恩的，勸勉不勉力的。’康叔所以能行弘大。”桓子叩頭說：“頃、靈降福給您，我還有指望。”於是像當初一樣和解。

陳公子招歸罪於公子過而殺之。九月，楚公子棄疾帥師奉孫吳圍陳，宋戴惡會之。冬十一月壬午，滅陳。輿嬖袁克，殺馬毀玉以葬。楚人將殺之，請置之。

陳公子招把罪歸於公子過而殺他。九月，楚國公子棄疾率軍奉著孫吳包圍陳國，宋戴惡會合。冬天十一月壬午，滅亡陳國。輿嬖袁克，殺馬毀玉來安葬。楚人將殺他，請求赦免。

既又請私，私於幄，加絰於顙而逃。使穿封戌為陳公，曰：“城麇之役，不諂。”

隨後又請求私下，在帳幄裡私下，把麻絰加在額上逃走。派穿封戌做陳公，說：“城麇之戰，不諂媚。”

侍飲酒於王，王曰：“城麇之役，女知寡人之及此，女其闢寡人乎？”對曰：“若知君之及此，臣必致死禮，以息楚國。”晉侯問於史趙，曰：“陳其遂亡乎？”對曰：“未也。”公曰：“何故？”對曰：“陳，顓頊之族也。歲在鶉火，是以卒滅，陳將如之。今在析木之津，猶將復由。且陳氏得政於齊而後陳卒亡。自幕至於瞽瞍，無違命。舜重之以明德，置德於遂，遂世守之。及胡公不淫，胡周賜之姓，使祀虞帝。臣聞盛德必百世祀，虞之世數未也。繼守將在齊，其兆既存矣。”

陪侍王飲酒，王說：“城麇之戰，你知道寡人會到這一步，你大概會避開寡人吧？”回答說：“如果知道君王會到這一步，臣一定拼死守禮，來安定楚國。”晉侯問史趙說：“陳國於是滅亡了嗎？”回答說：“還沒有。”公說：“什麼緣故？”回答說：“陳是顓頊的族。歲星在鶉火，因此終於滅亡，陳國將像這樣。現在在析木之津，還將重新興起。況且陳氏在齊國得政然後陳國才終於滅亡。從幕到瞽瞍，沒有違背命令。舜再加上明德，把德安置在遂，遂世代守著。到了胡公不淫，周賜給他姓，讓他祭祀虞帝。臣聽說盛德一定百世祭祀，虞的世數還沒到。繼續守將在齊國，兆已經存在了。”

【經】九年春，叔弓會楚子於陳。許遷於夷。夏四月，陳災。秋，仲孫玃如齊。冬，築郎囿。

【經】九年春天，叔弓在陳會見楚子。許國遷到夷。夏天四月，陳國火災。秋天，仲孫玃到齊國去。冬天，築郎囿。

【傳】九年春，叔弓、宋華亥、鄭遊吉、衛趙黶會楚子於陳。

【傳】九年春天，叔弓、宋華亥、鄭遊吉、衛趙黶在陳會見楚子。

二月庚申，楚公子棄疾遷許於夷，實城父，取州來淮北之田以益之。伍舉授許男田。然丹遷城父人於陳，以夷濮西田益之。遷方城外人於許。

二月庚申，楚國公子棄疾把許遷到夷，實際是城父，取州來淮北的田來增加。伍舉授給許男田。然丹把城父人遷到陳，用夷濮西田增加。把方城外人遷到許。

周甘人與晉閻嘉爭閻田。晉梁丙、張趯率陰戎伐潁。王使詹桓伯辭於晉曰：“我自夏以後稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅慎、燕、亳，吾北土也。吾何邇封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其廢隊是為，豈如弁髦而因以敝之？先王居檮杌於四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居於瓜州，伯父惠公歸自秦，而誘以來，使逼我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之。戎有中國，誰之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦難乎？伯父圖之。我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄其何有餘一人？”叔向謂宣子曰：“文之伯也，豈能改物？翼戴天子而加之以共。自文以來，世有衰德而暴滅宗周，以宣示其侈，諸侯之貳，不亦宜乎？且王辭直，子其圖之。”宣子說。

周的甘人與晉閻嘉爭閻田。晉國梁丙、張趯率領陰戎攻打潁。王派詹桓伯向晉國陳辭說：“我們從夏以來憑后稷，魏、駘、芮、岐、畢，是我們的西土。等到武王克商，蒲姑、商奄，是我們的東土；巴、濮、楚、鄧，是我們的南土；肅慎、燕、亳，是我們的北土。我們哪裡有近的封疆？文、武、成、康建立同母弟，來藩屏周，也是為了防止廢墜，難道像弁髦用完就扔掉？先王把檮杌安置在四裔，來抵禦螭魅，所以允姓的奸人住在瓜州，伯父惠公從秦國回來，引誘他們來，讓他們逼迫我們諸姬，進入我們郊甸，戎於是取得。戎佔有中原，是誰的過錯？后稷封殖天下，現在戎控制，不也難嗎？伯父謀劃吧。我們對於伯父，就像衣服有冠冕，木水有本原，民人有謀主。伯父如果裂冠毀冕，拔本塞原，專斷拋棄謀主，即使戎狄對餘一人又有什麼？”叔向對宣子說：“文公稱霸，哪裡能改物？翼戴天子再加上恭敬。從文公以來，世代有衰德並暴滅宗周，來宣示奢侈，諸侯有二心，不也應當嗎？況且王的辭正直，您還是謀劃。”宣子高興。

王有姻喪，使趙成如周吊，且致閻田與襚，反潁俘。王亦使賓滑執甘大夫襄以說於晉，晉人禮而歸之。

王有姻親的喪事，派趙成到周弔唁，並且送還閻田與襚衣，返還潁地俘虜。王也派賓滑執拿甘大夫襄來取悅晉國，晉人以禮送回。

夏四月，陳災。鄭裨灶曰：“五年，陳將復封。封五十二年而遂亡。”子產問其故，對曰：“陳，水屬也，火，水妃也，而楚所相也。今火出而火陳，逐楚而建陳也。妃以五成，故曰五年。歲五及鶉火，而後陳卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。”

夏天四月，陳國火災。鄭裨灶說：“五年，陳將重新受封。受封五十二年然後滅亡。”子產問緣故，回答說：“陳屬水，火是水的妃，而是楚所相的。現在大火星出現而陳有火災，是驅逐楚而建立陳。妃以五成，所以說五年。歲星五次到鶉火，然後陳終於滅亡，楚國能夠佔有，是天的道理，所以說五十二年。”

晉荀盈如齊逆女，還，六月，卒於戲陽。殯於絳，未葬。晉侯飲酒，樂。膳宰屠蒯趨入，請佐公使尊，許之。而遂酌以飲工，曰：“女為君耳，將司聰也。

晉荀盈到齊國迎接新婦，回來，六月，在戲陽去世。殯在絳，還沒安葬。晉侯飲酒作樂。膳宰屠蒯快步進，請求幫助公執尊，允許。於是斟酒給樂工喝，說：“你是國君的耳朵，將主管聽聰。

辰在子卯，謂之疾日。君徹宴樂，學人舍業，為疾故也。君之卿佐，是謂股肱。

辰在子卯，叫做疾日。國君撤去宴樂，學人放下學業，是因為疾的緣故。國君的卿佐，叫做股肱。

股肱或虧，何痛如之？女弗聞而樂，是不聰也。”又飲外嬖嬖叔曰：“女為君目，將司明也。服以旌禮，禮以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不見。是不明也。”亦自飲也，曰：“味以行氣，氣以實志，志以定言，言以出令。臣實司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。”公說，徹酒。

股肱有虧缺，痛苦像什麼？你沒聽說卻作樂，是不聰。”又給外嬖嬖叔喝，說：“你是國君的眼睛，將主管視明。服用來表明禮，禮用來行事，事有對應的物，物有對應的容。現在國君的容，不是對應的物，你卻看不見。是不明。”也自己喝，說：“味用來行氣，氣用來充實志，志用來確定言，言用來發出命令。臣實際主管味，兩個侍御失職，國君卻不命令，是臣的罪。”公高興，撤酒。

初，公欲廢知氏而立其外嬖，為是悛而止。秋八月，使荀躒佐下軍以說焉。

起初，公想廢知氏而立外嬖，因為這件事改過而停止。秋天八月，派荀躒輔佐下軍來解釋。

孟僖子如齊殷聘，禮也。

孟僖子到齊國舉行盛聘，這合於禮。

冬，築郎囿，書，時也。季平子欲其速成也，叔孫昭子曰：“《詩》曰：‘經始勿亟，庶民子來。’焉用速成？其以剿民也？無囿猶可，無民其可乎？”

冬天，築郎囿，《春秋》記載，是因為合時。季平子想趕快建成，叔孫昭子說：“《詩》說：‘經營開始不必急，庶民像兒子一樣來。’哪裡用得著趕快建成？那是勞累百姓吧？沒有囿還可以，沒有百姓可以嗎？”

【經】十年春王正月。夏，齊欒施來奔。秋七月，季孫意如、叔弓、仲孫玃帥師伐莒。戊子，晉侯彪卒。九月，叔孫婼如晉，葬晉平公。十有二月甲子，宋公成卒。

【經】十年春天，周天子曆法的正月。夏天，齊欒施前來投奔。秋天七月，季孫意如、叔弓、仲孫玃率軍攻打莒國。戊子，晉侯彪去世。九月，叔孫婼到晉國去，安葬晉平公。十二月甲子，宋公成去世。

【傳】十年春，王正月，有星出於婺女。鄭裨灶言於子產曰：“七月戊子，晉君將死。今茲歲在顓頊之虛，姜氏、任氏實守其地。居其維首，而有妖星焉，告邑姜也。邑姜，晉之妣也。天以七紀。戊子，逢公以登，星斯於是乎出。吾是以譏之。”

【傳】十年春天，周天子曆法的正月，有星出現在婺女。鄭裨灶對子產說：“七月戊子，晉君將死。今年歲星在顓頊之虛，姜氏、任氏實際守那塊地。處在維的首位，卻有妖星，是告知邑姜。邑姜是晉國的妣。天用七來記。戊子，逢公由此昇天，星於是在這時出現。我因此議論。”

齊惠欒、高氏皆耆酒，信內多怨，強於陳、鮑氏而惡之。

齊惠的欒、高氏都嗜酒，聽信內人多怨，比陳、鮑氏強卻厭惡他們。

夏，有告陳桓子曰：“子旗、子良將攻陳、鮑。”亦告鮑氏。桓子授甲而如鮑氏，遭子良醉而騁，遂見文子，則亦授甲矣。使視二子，則皆從飲酒。桓子曰：“彼雖不信，聞我授甲，則必逐我。及其飲酒也，先伐諸？”陳、鮑方睦，遂伐欒、高氏。子良曰：“先得公，陳、鮑焉往？”遂伐虎門。

夏天，有人告知陳桓子說：“子旗、子良將攻打陳、鮑。”也告知鮑氏。桓子發給甲到鮑氏去，遇上子良醉而馳騁，於是見文子，也已經發給甲了。派人看那兩人，都跟著飲酒。桓子說：“他們即使不信，聽說我們發給甲，就一定驅逐我們。趁他們飲酒，先攻打吧？”陳、鮑正和睦，於是攻打欒、高氏。子良說：“先得到公，陳、鮑往哪裡去？”於是攻打虎門。

晏平仲端委立於虎門之外，四族召之，無所往。其徒曰：“助陳、鮑乎？”曰：“何善焉？”“助欒、高乎？”曰：“庸愈乎？”“然則歸乎？”曰：“君伐，焉歸？”公召之而後入。公卜使王黑以靈姑釒率，吉，請斷三尺焉而用之。

晏平仲穿著朝服站在虎門外面，四族召他，哪裡都不去。他的徒屬說：“幫助陳、鮑嗎？”說：“有什麼善？”“幫助欒、高嗎？”說：“難道更好嗎？”“那麼回去嗎？”說：“國君被攻打，回哪裡？”公召他然後進去。公占卜派王黑用靈姑旗（底本「釒率」即銔），吉利，請求截斷三尺來用。

五月庚辰，戰於稷，欒、高敗，又敗諸莊。國人追之，又敗諸鹿門。欒施、高強來奔。陳、鮑分其室。

五月庚辰，在稷交戰，欒、高戰敗，又在莊戰敗。國人追趕，又在鹿門戰敗。欒施、高強前來投奔。陳、鮑分他們的家室。

晏子謂桓子：“必致諸公。讓，德之主也，讓之謂懿德。凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，思義為愈。義，利之本也，蘊利生孽。姑使無蘊乎！可以滋長。”

晏子對桓子說：“一定送給公。謙讓是德的主，謙讓叫做懿德。凡有血氣，都有爭心，所以利不可強取，想著義更好。義是利的根本，積聚利就生孽。姑且讓它不要積聚吧！可以滋長。”

桓子盡致諸公，而請老於莒。

桓子全部送給公，請求在莒養老。

桓子召子山，私具幄幕、器用、從者之衣屨，而反棘焉。子商亦如之，而反其邑。子周亦如之，而與之夫於。反子城、子公、公孫捷，而皆益其祿。凡公子、公孫之無祿者，私分之邑。國之貧約孤寡者，私與之粟。曰：“《詩》云：‘陳錫載周’，能施也，桓公是以霸。”

桓子召子山，私下準備幄幕、器用、隨從的衣屨，把棘還給他。子商也這樣，還給他城邑。子周也這樣，給他夫於。返回子城、子公、公孫捷，都增加祿。凡公子、公孫沒有祿的，私下分給他們城邑。國中貧約孤寡的，私下給他們粟。說：“《詩》說：‘陳列錫賜成就周’，是能施。桓公因此稱霸。”

公與桓子莒之旁邑，辭。穆孟姬為之請高唐，陳氏始大。秋七月，平子伐莒，取郠，獻俘，始用人於亳社。臧武仲在齊，聞之，曰：“周公其不饗魯祭乎！周公饗義，魯無義。《詩》曰：‘德音孔昭，視民不佻。’佻之謂甚矣，而壹用之，將誰福哉？”戊子，晉平公卒。鄭伯如晉，及河，晉人辭之。遊吉遂如晉。九月，叔孫婼、齊國弱、宋華定、衛北宮喜、鄭罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晉，葬平公也。鄭子皮將以幣行。子產曰：“喪焉用幣？用幣必百兩，百兩必千人，千人至，將不行。不行，必盡用之。幾千人而國不亡？”子皮固請以行。既葬，諸侯之大夫欲因見新君。叔孫昭子曰：“非禮也。”弗聽。叔向辭之，曰：“大夫之事畢矣。而又命孤，孤斬焉在衰絰之中。其以嘉服見，則喪禮未畢。其以喪服見，是重受吊也。大夫將若之何？”皆無辭以見。子皮盡用其幣，歸，謂子羽曰：“非知之實難，將在行之。夫子知之矣，我則不足。《書》曰：‘欲敗度，縱敗禮。’我之謂矣。夫子知度與禮矣，我實縱慾而不能自克也。”

公給桓子莒旁邊的城邑，推辭。穆孟姬為他請求高唐，陳氏開始壯大。秋天七月，平子攻打莒國，取得郠，獻俘虜，開始在亳社用人祭祀。臧武仲在齊國，聽說，說：“周公大概不享用魯國的祭祀了吧！周公享用義，魯國沒有義。《詩》說：‘德音很顯明，看待百姓不輕薄。’輕薄說得太過分了，卻一律用人，將降福給誰？”戊子，晉平公去世。鄭伯到晉國去，到達黃河，晉人辭謝。遊吉於是到晉國去。九月，叔孫婼、齊國弱、宋華定、衛北宮喜、鄭罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人到晉國去，是安葬平公。鄭國子皮將帶著幣前去。子產說：“喪事哪裡用幣？用幣一定百輛，百輛一定千人，千人到了，將不能成事。不能成事，一定用盡。幾千人國家能不亡？”子皮堅持請求帶著走。安葬後，諸侯的大夫想順便見新君。叔孫昭子說：“不合禮。”不聽。叔向辭謝，說：“大夫的事完了。又命令孤，孤哀痛在衰絰之中。用嘉服見，喪禮還沒完。用喪服見，是再受弔唁。大夫將怎麼辦？”都沒有話去見。子皮用盡幣，回來，對子羽說：“不是知道難，難在實行。夫子知道了，我就不夠。《書》說：‘慾望敗壞法度，放縱敗壞禮。’說的就是我。夫子知道法度與禮，我實際放縱慾望不能剋制自己。”

昭子至自晉，大夫皆見。高強見而退。昭子語諸大夫曰：“為人子，不可不慎也哉！昔慶封亡，子尾多受邑而稍致諸君，君以為忠而甚寵之。將死，疾於公宮，輦而歸，君親推之。其子不能任，是以在此。忠為令德，其子弗能任，罪猶及之，難不慎也？喪夫人之力，棄德曠宗，以及其身，不亦害乎？《詩》曰：‘不自我先，不自我後。’其是之謂乎！”冬十二月，宋平公卒。初，元公惡寺人柳。欲殺之。及喪，柳熾炭於位，將至，則去之。比葬，又有寵。

昭子從晉國回來，大夫都來見。高強見了就退。昭子對大夫們說：“做兒子，不可不謹慎啊！從前慶封逃亡，子尾多接受城邑漸漸送給國君，國君認為忠而很寵他。將死，在公宮得病，用車送回，國君親自推。他的兒子不能勝任，因此在這裡。忠是美善的德，兒子不能勝任，罪還到他身上，能不謹慎嗎？喪失夫人的力氣，拋棄德使宗廟空曠，到自己身上，不也是害嗎？《詩》說：‘不在我之前，不在我之後。’大概說的就是這個吧！”冬天十二月，宋平公去世。起初，元公厭惡寺人柳，想殺他。到了喪事，柳在位子上燒炭，將到，就拿開。等到安葬，又得寵。

【經】十有一年春王二月，叔弓如宋。葬宋平公。夏四月丁巳，楚子虔誘蔡侯般，殺之於申。楚公子棄疾帥師圍蔡。五月甲申，夫人歸氏薨。大蒐於比蒲。

【經】十一年春天，周天子曆法的二月，叔弓到宋國去。安葬宋平公。夏天四月丁巳，楚子虔誘騙蔡侯般，在申殺他。楚公子棄疾率軍包圍蔡國。五月甲申，夫人歸氏去世。在比蒲舉行大搜。

仲孫玃會邾子，盟於祲祥。秋，季孫意如會晉韓起、齊國弱、宋華亥、衛北宮佗、鄭罕虎、曹人、杞人於厥憖。九月己亥，葬我小君齊歸。冬十有一月丁酉，楚師滅蔡，執蔡世子有以歸，用之。

仲孫玃會見邾子，在祲祥訂立盟約。秋天，季孫意如在厥憖會見晉韓起、齊國弱、宋華亥、衛北宮佗、鄭罕虎、曹人、杞人。九月己亥，安葬我國小君齊歸。冬天十一月丁酉，楚軍滅亡蔡國，執拿蔡太子有帶回去，用來祭祀。

【傳】十一年春，王二月，叔弓如宋，葬平公也。

【傳】十一年春天，周天子曆法的二月，叔弓到宋國去，是安葬平公。

景王問於萇弘曰：“今茲諸侯，何實吉？何實兇？”對曰：“蔡兇。此蔡侯般弒其君之歲也，歲在豕韋，弗過此矣。楚將有之，然壅也。歲及大梁，蔡復，楚兇，天之道也。”

景王問萇弘說：“今年諸侯，誰實際吉利？誰實際兇？”回答說：“蔡兇。這是蔡侯般弒他的國君那一年，歲星在豕韋，不超過這一年了。楚國將佔有，不過是壅塞。歲星到大梁，蔡恢復，楚兇，是天的道理。”

楚子在申，召蔡靈侯。靈侯將往，蔡大夫曰：“王貪而無信，唯蔡於感，今幣重而言甘，誘我也，不如無往。”蔡侯不可。五月丙申，楚子伏甲而饗蔡侯於申，醉而執之。夏四月丁巳，殺之，刑其士七十人。公子棄疾帥師圍蔡。

楚子在申，召蔡靈侯。靈侯將前往，蔡國大夫說：“王貪而沒有信用，只對蔡國有憾，現在幣重話甜，是誘騙我們，不如不要去。”蔡侯不同意。五月丙申，楚子埋伏甲士在申設饗禮招待蔡侯，灌醉而執拿。夏天四月丁巳，殺他，對士七十人用刑。公子棄疾率軍包圍蔡國。

韓宣子問於叔向曰：“楚其克乎？”對曰：“克哉！蔡侯獲罪於其君，而不能其民，天將假手於楚以斃之，何故不克？然肸聞之，不信以幸，不可再也。楚王奉孫吳以討於陳，曰：‘將定而國。’陳人聽命，而遂縣之。今又誘蔡而殺其君，以圍其國，雖幸而克，必受其咎，弗能久矣。桀克有緍以喪其國，紂克東夷而隕其身。楚小位下，而亟暴於二王，能無咎乎？天之假助不善，非祚之也，厚其兇惡而降之罰也。且譬之如天，其有五材而將用之，力盡而敝之，是以無拯，不可沒振。”

韓宣子問叔向說：“楚國大概能攻克嗎？”回答說：“能攻克啊！蔡侯獲罪於他的國君，又不能得民，天將借楚國的手來斃他，為什麼不克？可是肸聽說，不講信用而僥倖，不可再來一次。楚王奉孫吳討伐陳國，說：‘將安定你的國。’陳人聽命，於是設縣。現在又誘騙蔡國殺它的國君，包圍它的國，即使僥倖攻克，一定受咎，不能長久了。桀攻克有緍而喪失國家，紂攻克東夷而隕身。楚國小位子低，卻屢次對兩位王施暴，能沒有咎嗎？天借不善來幫助，不是賜福，是加厚他的兇惡再降下懲罰。況且比如天，有五材將使用，力盡就敝棄，因此無法拯救，不可再振起。”

五月，齊歸薨，大蒐於比蒲，非禮也。

五月，齊歸去世，在比蒲舉行大搜，不合禮。

孟僖子會邾莊公，盟於祲祥，修好，禮也。泉丘人有女夢以其帷幕孟氏之廟，遂奔僖子，其僚從之。盟於清丘之社，曰：“有子，無相棄也。”僖子使助薳氏之簉。反自祲祥，宿於薳氏，生懿子及南宮敬叔於泉丘人。其僚無子，使字敬叔。

孟僖子會見邾莊公，在祲祥訂立盟約，重修舊好，這合於禮。泉丘人有女子夢見用帷幕蓋孟氏的廟，於是投奔僖子，她的僚伴跟從。在清丘之社訂立盟約，說：“有兒子，不要互相拋棄。”僖子讓她幫助薳氏做副妾。從祲祥回來，住在薳氏，在泉丘人生懿子及南宮敬叔。僚伴沒有兒子，讓她撫養敬叔。

楚師在蔡，晉荀吳謂韓宣子曰：“不能救陳，又不能救蔡，物以無親，晉之不能，亦可知也已！為盟主而不恤亡國，將焉用之？”秋，會於厥憖，謀救蔡也。鄭子皮將行，子產曰：“行不遠。不能救蔡也。

楚軍在蔡國，晉荀吳對韓宣子說：“不能救陳，又不能救蔡，事物因此沒有親附，晉國的不能，也可以知道了！做盟主卻不體恤亡國，將用它做什麼？”秋天，在厥憖會合，是謀劃救蔡。鄭國子皮將出行，子產說：“走不遠。不能救蔡。

蔡小而不順，楚大而不德，天將棄蔡以壅楚，盈而罰之。蔡必亡矣，且喪君而能守者，鮮矣。三年，王其有咎乎！美惡周必復，王惡周矣。”晉人使狐父請蔡於楚，弗許。

蔡國小卻不順，楚國大卻沒有德，天將拋棄蔡來壅塞楚，滿了再懲罰。蔡國一定滅亡，況且喪失國君還能守住的，少了。三年，王大概有咎吧！美惡循環一定回覆，王的惡已經循環了。”晉人派狐父向楚國請求蔡國，不允許。

單子會韓宣子於戚，視下言徐。叔向曰：“單子其將死乎！朝有著定，會有表，衣有禬，帶有結。會朝之言，必聞於表著之位，所以昭事序也。視不過結、禬之中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失則有闕。今單子為王官伯，而命事於會，視不登帶，言不過步，貌不道容，而言不昭矣。不道，不共；不昭，不從。無守氣矣。”

單子在戚會見韓宣子，視線向下說話緩慢。叔向說：“單子大概將死吧！朝有固定的位子，會有表位，衣有交會，帶有結。會朝的話，一定讓表著的位子聽到，用來昭明事的次序。視線不超過結、交會之中，用來引導容貌。用話來命令，用容貌來表明，失去就有缺。現在單子做王官伯，在會上命令事，視線不到帶，話不超過一步，貌不引導容，話就不昭明瞭。不引導，就不恭；不昭明，就不從。沒有守氣了。”

九月，葬齊歸，公不戚。晉士之送葬者，歸以語史趙。史趙曰：“必為魯郊。”

九月，安葬齊歸，昭公不哀慼。晉國送葬的士，回去告訴史趙。史趙說：“一定成為魯國郊外的人。”

侍者曰：“何故？”曰：“歸，姓也，不思親，祖不歸也。”叔向曰：“魯公室其卑乎？君有大喪，國不廢蒐。有三年之喪，而無一日之戚。國不恤喪，不忌君也。君無戚容，不顧親也。國不忌君，君不顧親，能無卑乎？殆其失國。”

侍者說：“什麼緣故？”說：“歸是姓，不思念親人，祖先不歸附。”叔向說：“魯國公室大概卑微了吧？國君有大喪，國家不廢止大搜。有三年的喪，卻沒有一天的哀慼。國家不體恤喪，是不忌憚國君。國君沒有哀慼的容，是不顧親人。國家不忌憚國君，國君不顧親人，能不卑微嗎？大概將失去國家。”

冬十一月，楚子滅蔡，用隱大子於岡山。申無宇曰：“不祥。五牲不相為用，況用諸侯乎？王必悔之。”

冬天十一月，楚子滅亡蔡國，在岡山用隱太子祭祀。申無宇說：“不祥。五牲不互相作用牲，何況用諸侯？王一定後悔。”

十二月，單成公卒。

十二月，單成公去世。

楚子城陳、蔡、不羹。使棄疾為蔡公。王問於申無宇曰：“棄疾在蔡，何如？”對曰：“擇子莫如父，擇臣莫如君。鄭莊公城櫟而置子元焉，使昭公不立。齊桓公城谷而置管仲焉，至於今賴之。臣聞五大不在邊，五細不在庭。親不在外，羈不在內，今棄疾在外，鄭丹在內。君其少戒。”王曰：“國有大城，何如？”對曰：“鄭京、櫟實殺曼伯，宋蕭、亳實殺子游，齊渠丘實殺無知，衛蒲、戚實出獻公，若由是觀之，則害於國。末大必折，尾大不掉，君所知也。”

楚子在陳、蔡、不羹築城。派棄疾做蔡公。王問申無宇說：“棄疾在蔡，怎麼樣？”回答說：“選擇兒子沒有比得上父親，選擇臣沒有比得上國君。鄭莊公在櫟築城安置子元，使昭公不能立。齊桓公在谷築城安置管仲，到現在還依賴。臣聽說五大不在邊境，五細不在朝廷。親人不在外，羈旅不在內，現在棄疾在外，鄭丹在內。君王還是稍稍警戒。”王說：“國家有大城，怎麼樣？”回答說：“鄭國的京、櫟實際殺了曼伯，宋國的蕭、亳實際殺了子游，齊國的渠丘實際殺了無知，衛國的蒲、戚實際讓獻公出奔，如果由此看來，就有害於國。末梢大一定折，尾巴大掉不過來，是君王知道的。”

【經】十有二年春，齊高偃帥師納北燕伯於陽。三月壬申，鄭伯嘉卒。夏，宋公使華定來聘。公如晉，至河乃復。五月，葬鄭簡公。楚殺其大夫成熊。秋七月。冬十月，公子憖出奔齊。楚子伐徐。晉伐鮮虞。

【經】十二年春天，齊高偃率軍把北燕伯送進陽。三月壬申，鄭伯嘉去世。夏天，宋公派華定前來聘問。昭公到晉國去，到達黃河就返回。五月，安葬鄭簡公。楚國殺它的大夫成熊。秋天七月。冬天十月，公子憖出奔到齊國。楚子攻打徐國。晉國攻打鮮虞。

【傳】十二年春，齊高偃納北燕伯款於唐，因其眾也。

【傳】十二年春天，齊高偃把北燕伯款送進唐，是憑著他的部眾。

三月，鄭簡公卒，將為葬除。及遊氏之廟，將毀焉。子大叔使其除徒執用以立，而無庸毀，曰：“子產過女，而問何故不毀，乃曰：‘不忍廟也！諾，將毀矣！’”既如是，子產乃使闢之。司墓之室有當道者，毀之，則朝而塴；弗毀，則日中而塴。子大叔請毀之，曰：“無若諸侯之賓何！”子產曰：“諸侯之賓，能來會吾喪，豈憚日中？無損於賓，而民不害，何故不為？”遂弗毀，日中而葬。

三月，鄭簡公去世，將為葬事清除道路。到了遊氏的廟，將毀掉。子大叔讓他的除道徒眾拿著器具站著，卻不必毀掉，說：“子產經過你，問為什麼不毀，就說：‘不忍心毀廟！是，將毀掉了！’”已經這樣，子產就讓避開。司墓的屋子有擋道的，毀掉，早晨就能下葬；不毀，到日中才下葬。子大叔請求毀掉，說：“對諸侯的賓客怎麼辦！”子產說：“諸侯的賓客能來會我們的喪，難道怕日中？對賓客沒有損害，百姓不受害，為什麼不做？”於是不毀，日中安葬。

君子謂：“子產於是乎知禮。禮，無毀人以自成也。”

君子認為：“子產在這時知道禮。禮，不毀別人來成就自己。”

夏，宋華定來聘，通嗣君也。享之，為賦《蓼蕭》，弗知，又不答賦。昭子曰：“必亡。宴語之不懷，寵光之不宣，令德之不知，同福之不受，將何以在？”齊侯、衛侯、鄭伯如晉，朝嗣君也。公如晉，至河乃復。取郠之役，莒人訴於晉，晉有平公之喪，未之治也，故辭公。公子憖遂如晉。晉侯享諸侯，子產相鄭伯，辭於享，請免喪而後聽命。晉人許之，禮也。晉侯以齊侯宴，中行穆子相。投壺，晉侯先。穆子曰：“有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，為諸侯師。”

夏天，宋華定前來聘問，是為新君溝通。設享禮，為他賦《蓼蕭》，不知道，又不答賦。昭子說：“一定滅亡。宴語不懷念，寵光不宣揚，令德不知道，同福不接受，將憑什麼存在？”齊侯、衛侯、鄭伯到晉國去，朝見新君。昭公到晉國去，到達黃河就返回。取郠之戰，莒人向晉國控訴，晉國有平公的喪事，還沒治理，所以辭謝昭公。公子憖於是到晉國去。晉侯為諸侯設享禮，子產輔佐鄭伯，在享禮上推辭，請求免喪然後再聽命。晉人允許，這合於禮。晉侯與齊侯宴飲，中行穆子做儐相。投壺，晉侯先投。穆子說：“有酒像淮，有肉像坻。寡君投中這個，做諸侯的師。”

中之。齊侯舉矢，曰：“有酒如澠，有肉如陵。寡人中此，與君代興。”亦中之。

投中了。齊侯舉起矢，說：“有酒像澠，有肉像陵。寡人投中這個，與君交替興起。”也投中了。

伯瑕謂穆子曰：“子失辭。吾固師諸侯矣，壺何為焉，其以中俊也？齊君弱吾君，歸弗來矣！”穆子曰：“吾軍帥強御，卒乘競勸，今猶古也，齊將何事？”公孫傁趨進曰：“日旰君勤，可以出矣！”以齊侯出。

伯瑕對穆子說：“您失辭。我們本來已經做諸侯的師了，壺做什麼，難道憑投中就俊嗎？齊君看輕我們國君，回去就不會再來了！”穆子說：“我們軍帥強御，步卒車士爭相勸勉，現在還像古代，齊國將做什麼？”公孫傁快步進說：“日晚了國君勤勞，可以出去了！”帶著齊侯出去。

楚子謂成虎若敖之餘也，遂殺之。或譖成虎於楚子，成虎知之而不能行。書曰：“楚殺其大夫成虎。”懷寵也。

楚子認為成虎是若敖的餘黨，於是殺他。有人向楚子誣陷成虎，成虎知道卻不能走。《春秋》記載“楚殺其大夫成虎”，是懷戀寵。

六月，葬鄭簡公。

六月，安葬鄭簡公。

晉荀吳偽會齊師者，假道於鮮虞，遂入昔陽。秋八月壬午，滅肥，以肥子綿皋歸。

晉荀吳假裝會合齊軍，向鮮虞借道，於是進入昔陽。秋天八月壬午，滅亡肥，帶著肥子綿皋回來。

周原伯絞虐其輿臣，使曹逃。冬十月壬申朔，原輿人逐絞而立公子跪尋，絞奔郊。

周原伯絞虐害他的輿臣，讓他們成群逃走。冬天十月壬申初一，原的輿人驅逐絞而立公子跪尋，絞出奔到郊。

甘簡公無子，立其弟過。過將去成、景之族，成、景之族賂劉獻公。丙申，殺甘悼公，而立成公之孫鰍。丁酉，殺獻太子之傅庾皮之子過，殺瑕辛於市，及宮嬖綽、王孫沒、劉州鳩、陰忌、老陽子。

甘簡公沒有兒子，立他的弟弟過。過將去掉成、景的族，成、景的族賄賂劉獻公。丙申，殺甘悼公，立成公的孫子鰍。丁酉，殺獻太子的傅庾皮的兒子過，在市上殺瑕辛，以及宮嬖綽、王孫沒、劉州鳩、陰忌、老陽子。

季平子立，而不禮於南蒯。南蒯謂子仲：“吾出季氏，而歸其室於公。子更其位。我以費為公臣。”子仲許之。南蒯語叔仲穆子，且告之故。

季平子立，卻不以禮對待南蒯。南蒯對子仲說：“我趕走季氏，把他的家室歸給公。您替代他的位子。我帶著費做公臣。”子仲答應。南蒯告訴叔仲穆子，並且告知緣故。

季悼子之卒也，叔孫昭子以再命為卿。及平子伐莒，克之，更受三命。叔仲子欲構二家，謂平子曰：“三命逾父兄，非禮也。”平子曰：“然。”故使昭子。

季悼子去世的時候，叔孫昭子憑再命做卿。等到平子攻打莒國，攻克，再受三命。叔仲子想構陷兩家，對平子說：“三命超過父兄，不合禮。”平子說：“是。”所以指使昭子。

昭子曰：“叔孫氏有家禍，殺適立庶，故婼也及此。若因禍以斃之，則聞命矣。

昭子說：“叔孫氏有家禍，殺嫡立庶，所以婼到這一步。如果藉著禍來斃掉，那就聽到命令了。

若不廢君命，則固有著矣。”昭子朝，而命吏曰：“婼將與季氏訟，書辭無頗。”

如果不廢君命，本來就有固定位子。”昭子上朝，命令吏說：“婼將與季氏爭訟，寫文辭不要偏頗。”

季孫懼，而歸罪於叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子憖謀季氏。憖告公，而遂從公如晉。南蒯懼不克，以費叛如齊。子仲還，及衛，聞亂，逃介而先。及郊，聞費叛，遂奔齊。

季孫懼怕，把罪歸於叔仲子。所以叔仲小、南蒯、公子憖謀劃季氏。憖告知昭公，於是跟從昭公到晉國去。南蒯怕不能成功，帶著費叛變到齊國。子仲回來，到達衛國，聽說亂，丟下副手先走。到達郊，聽說費叛變，於是出奔到齊國。

南蒯之將叛也，其鄉人或知之，過之而嘆，且言曰：“恤恤乎，湫乎，攸乎！深思而淺謀，邇身而遠志，家臣而君圖，有人矣哉！”南蒯枚筮之，遇《坤》ⅱⅱ之《比》ⅴⅱ，曰：“黃裳元吉。”以為大吉也，示子服惠伯，曰：“即欲有事，何如？”惠伯曰：“吾嘗學此矣，忠信之事則可，不然必敗。外強內溫，忠也。和以率貞，信也。故曰‘黃裳元吉’。黃，中之色也。裳，下之飾也。元，善之長也。中不忠，不得其色。下不共，不得其飾。事不善，不得其極。外內倡和為忠，率事以信為共，供養三德為善，非此三者弗當。且夫《易》，不可以占險，將何事也？且可飾乎？中美能黃，上美為元，下美則裳，參成可筮。猶有闕也，筮雖吉，未也。”

南蒯將叛變，他的鄉人有的知道，經過他嘆息，並且說：“憂愁啊，愁啊，遠啊！深思卻淺謀，近身卻遠志，家臣卻圖謀國君，有這樣的人啊！”南蒯銜枚占筮，得到《坤》變成《比》，說：“黃裳元吉。”以為大吉，拿給子服惠伯看，說：“如果想有事，怎麼樣？”惠伯說：“我曾經學這個，忠信的事就可以，不然一定敗。外強內溫，是忠。用和來率貞，是信。所以說‘黃裳元吉’。黃是中的顏色。裳是下面的飾。元是善的長。中不忠，得不到那種顏色。下不恭，得不到那種飾。事不善，得不到那個極。外內倡和是忠，用信率事是恭，供養三德是善，不是這三樣就不相當。況且《易》不可以佔險事，將做什麼事？並且可以飾嗎？中美能黃，上美為元，下美則裳，三樣完成可以占筮。還有缺，占筮即使吉利，還不行。”

將適費，飲鄉人酒。鄉人或歌之曰：“我有圃，生之杞乎！從我者子乎，去我者鄙乎，倍其鄰者恥乎！已乎已乎，非吾黨之士乎！”平子欲使昭子逐叔仲小。小聞之，不敢朝。昭子命吏謂小待政於朝，曰：“吾不為怨府。”楚子狩於州來，次於潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次於乾溪，以為之援。雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，僕析父從。右尹子革夕，王見之，去冠、被，舍鞭，與之語曰：“昔我先王熊繹，與呂級、王孫牟、燮父、禽父，並事康王，四國皆有分，我獨無有。今吾使人於周，求鼎以為分，王其與我乎？”對曰：“與君王哉！昔我先王熊繹，闢在荊山，篳路藍縷，以處草莽。跋涉山林，以事天子。唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齊，王舅也。晉及魯、衛，王母弟也。楚是以無分，而彼皆有。今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。我若求之，其與我乎？”對曰：“與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？”王曰：“昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳、蔡、不羹，賦皆千乘，子與有勞焉。諸侯其畏我乎？”對曰：“畏君王哉！是四國者，專足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！”工尹路請曰：“君王命剝圭以為釒戚鉍，敢請命。”王入視之。析父謂子革：“吾子，楚國之望也！今與王言如響，國其若之何？”子革曰：“摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。”王出，復語。左史倚相趨過。王曰：“是良史也，子善視之。

將到費去，請鄉人喝酒。鄉人有的唱歌說：“我有菜圃，生了杞啊！跟從我的是男子漢，離開我的是鄙陋，背叛鄰居的是恥辱！罷了罷了，不是我們一黨的人士啊！”平子想讓昭子驅逐叔仲小。小聽說，不敢上朝。昭子命令吏讓小在朝廷等待政事，說：“我不做怨恨聚集的府庫。”楚子在州來冬獵，駐紮在潁尾，派蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜率軍包圍徐國來使吳國懼怕。楚子駐紮在乾溪，做他們的後援。下雪，王戴皮冠，穿秦復陶，翠羽披，豹皮鞋，拿著鞭出來，僕析父跟從。右尹子革晚上進見，王見他，去掉冠、披，放下鞭，與他說話，說：“從前我們先王熊繹，與呂級、王孫牟、燮父、禽父，一同事奉康王，四國都有分器，只有我們沒有。現在我派人到周，求鼎作為分器，王大概給我們嗎？”回答說：“給君王啊！從前我們先王熊繹，僻處荊山，柴車破衣，處在草莽。跋涉山林，事奉天子。只是桃弧、棘矢，來供御王事。齊是王的舅。晉及魯、衛是王的母弟。楚因此沒有分器，他們都有。現在周與四國服事君王，將只聽從命令，難道愛惜鼎？”王說：“從前我皇祖伯父昆吾，舊許是住宅。現在鄭人貪賴那塊田，不給我們。我如果求，大概給我們嗎？”回答說：“給君王啊！周不愛惜鼎，鄭敢愛惜田？”王說：“從前諸侯疏遠我們而怕晉，現在我大舉修築陳、蔡、不羹的城，賦都是千乘，您也有功勞。諸侯大概怕我嗎？”回答說：“怕君王啊！這四個國，專也足夠讓人怕，再加上楚，敢不怕君王嗎！”工尹路請示說：“君王命令剝圭做斧柄裝飾（底本「釒戚」即鏚一類），敢請示命令。”王進去看。析父對子革說：“吾子是楚國的望！現在與王說話像迴響，國家將怎麼辦？”子革說：“磨快等著，王出來，我的刃將斬了。”王出來，再說話。左史倚相快步經過。王說：“這是良史，您好好看待。

是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。”對曰：“臣嘗問焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。祭公謀父作《祈招》之詩，以止王心，王是以獲沒於祗宮。臣問其詩而不知也。若問遠焉，其焉能知之？”王曰：“子能乎？”對曰：“能。其詩曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無醉飽之心。’”王揖而入，饋不食，寢不寐，數日，不能自克，以及於難。

這個人能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。”回答說：“臣曾經問過。從前穆王想放肆心意，走遍天下，將一定到處有車轍馬跡。祭公謀父作《祈招》之詩，來止住王心，王因此在祗宮得以善終。臣問他詩卻不知道。如果問更遠的，他哪裡能知道？”王說：“您能嗎？”回答說：“能。詩說：‘祈招安和，用來昭明德音。想我們王的法度，像玉，像金。衡量百姓的力，沒有醉飽的心。’”王作揖進去，進食不吃，睡覺不寐，好幾天，不能剋制自己，因此遇難。

仲尼曰：“古也有志：‘克己復禮，仁也’。信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱於乾溪？”晉伐鮮虞，因肥之役也。

仲尼說：“古代有記載：‘克己復禮，是仁’。真好啊！楚靈王如果能這樣，哪裡會在乾溪受辱？”晉國攻打鮮虞，是藉著肥之戰。

【經】十有三年春，叔弓帥師圍費。夏四月，楚公子比自晉歸於楚，殺其君虔於乾溪。楚公子棄疾殺公子比。秋，公會劉子、晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子於平丘。八月甲戌，同盟於平丘。

【經】十三年春天，叔弓率軍包圍費。夏天四月，楚公子比從晉國回到楚國，在乾溪殺他的國君虔。楚公子棄疾殺公子比。秋天，昭公在平丘會見劉子、晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子。八月甲戌，在平丘一起訂立盟約。

公不與盟。晉人執季孫意如以歸。公至自會。蔡侯廬歸於蔡。陳侯吳歸於陳。冬十月，葬蔡靈公。公如晉，至河乃復。吳滅州來。

昭公不參加盟。晉人執拿季孫意如帶回去。昭公從盟會回來。蔡侯廬回到蔡國。陳侯吳回到陳國。冬天十月，安葬蔡靈公。昭公到晉國去，到達黃河就返回。吳國滅亡州來。

【傳】十三年春，叔弓圍費，弗克，敗焉。平子怒，令見費人執之以為囚俘。

【傳】十三年春天，叔弓包圍費，不能攻克，戰敗。平子發怒，命令見到費人就執拿作為囚俘。

冶區夫曰：“非也。若見費人，寒者衣之，飢者食之，為之令主，而共其乏困。

冶區夫說：“不對。如果見到費人，冷的給他衣，餓的給他食，做他們的好主人，供給他們睏乏。

費來如歸，南氏亡矣，民將叛之，誰與居邑？若憚之以威，懼之以怒，民疾而叛，為之聚也。若諸侯皆然，費人無歸，不親南氏，將焉入矣？”平子從之，費人叛南氏。

費人前來像回家，南氏就亡了，百姓將背叛他，誰與他同居城邑？如果用威來使怕，用怒來使懼，百姓痛恨而叛，是為他聚集。如果諸侯都這樣，費人沒有歸處，不親附南氏，將進入哪裡？”平子聽從，費人背叛南氏。

楚子之為令尹也，殺大司馬薳掩而取其室。及即位，奪薳居田；遷許而質許圍。蔡洧有寵於王，王之滅蔡也，其父死焉，王使與於守而行。申之會，越大夫戮焉。王奪鬥韋龜中犨，又奪成然邑而使為郊尹。蔓成然故事蔡公，故薳氏之族及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然，皆王所不禮也。因群喪職之族，啟越大夫常壽過作亂，圍固城，克息舟，城而居之。

楚子做令尹的時候，殺大司馬薳掩並取他的家室。等到即位，奪取薳居的田；遷許並以許圍為人質。蔡洧得寵於王，王滅亡蔡的時候，他的父親死在那裡，王讓他參與守衛然後出行。申之會，越國大夫被殺。王奪取鬥韋龜的中犨，又奪取成然的城邑讓他做郊尹。蔓成然從前事奉蔡公，所以薳氏的族及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然，都是王不以禮對待的。憑著一群喪失職位的族，啟發越國大夫常壽過作亂，包圍固城，攻克息舟，築城住下。

觀起之死也，其子從在蔡，事朝吳，曰：“今不封蔡，蔡不封矣。我請試之。”

觀起死的時候，他的兒子從在蔡國，事奉朝吳，說：“現在不封蔡，蔡就不能封了。我請求試一試。”

以蔡公之命召子幹、子皙，及郊，而告之情，強與之盟，入襲蔡。蔡公將食，見之而逃。觀從使子幹食，坎，用牲，加書，而速行。己徇於蔡曰：“蔡公召二子，將納之，與之盟而遣之矣，將師而從之。”蔡人聚，將執之。辭曰：“失賊成軍，而殺餘，何益？”乃釋之。朝吳曰：“二三子若能死亡，則如違之，以待所濟。

用蔡公的命令召子幹、子皙，到達郊，才告知實情，強迫與他們訂立盟約，進去襲擊蔡。蔡公將吃飯，看見就逃走。觀從讓子幹吃飯，挖坑，用犧牲，加上文書，趕快走。自己向蔡人巡行說：“蔡公召兩位，將送進去，與他們訂立盟約打發走了，將率軍跟從。”蔡人聚集，將執拿他。推辭說：“失去賊人卻成就軍隊，殺我，有什麼益處？”於是釋放。朝吳說：“幾位如果能去死，就違抗，等待所成。

若求安定，則如與之，以濟所欲。且違上，何適而可？”眾曰：“與之。”乃奉蔡公，召二子而盟於鄧，依陳、蔡人以國。楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師，因四族之徒，以入楚。及郊，陳、蔡欲為名，故請為武軍。蔡公知之曰：“欲速。且役病矣，請藩而已。”乃藩為軍。蔡公使須務牟與史卑先入，因正僕人殺大子祿及公子罷敵。公子比為王，公子黑肱為令尹，次於魚陂。公子棄疾為司馬，先除王宮。使觀從從師於乾溪，而遂告之，且曰：“先歸復所，後者劓。”師及訾梁而潰。

如果求安定，就參與，來成就所想。況且違抗在上的，到哪裡合適？”眾人說：“參與。”於是奉著蔡公，召兩位在鄧訂立盟約，依靠陳、蔡人立國。楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳率領陳、蔡、不羹、許、葉的軍隊，憑著四族的徒眾，進入楚。到達郊，陳、蔡想求名，所以請求做武軍。蔡公知道說：“想快。況且役徒疲病了，請只設藩籬。”於是用藩籬做軍營。蔡公派須務牟與史卑先進入，憑著正僕人殺太子祿及公子罷敵。公子比做王，公子黑肱做令尹，駐紮在魚陂。公子棄疾做司馬，先清除王宮。派觀從到乾溪跟從軍隊，告知他們，並且說：“先回去的恢復住所，後到的割鼻。”軍隊到達訾梁就潰散。

王聞群公子之死也，自投於車下，曰：“人之愛其子也，亦如餘乎？”侍者曰：“甚焉。小人老而無子，知擠於溝壑矣。”王曰：“餘殺人子多矣，能無及此乎？”右尹子革曰：“請待於郊，以聽國人。”王曰：“眾怒不可犯也。”曰：“若入於大都而乞師於諸侯。”王曰：“皆叛矣。”曰：“若亡於諸侯，以聽大國之圖君也。”王曰：“大福不再，只取辱焉。”然丹乃歸於楚。王沿夏，將欲入鄢。芋尹無宇之子申亥曰：“吾父再奸王命，王弗誅，惠孰大焉？君不可忍，惠不可棄，吾其從王。”乃求王，遇諸棘圍以歸。夏五月癸亥，王縊於芋尹申亥氏。申亥以其二女殉而葬之。

王聽說各位公子的死，自己投到車下，說：“人愛他的兒子，也像我嗎？”侍者說：“更厲害。小人老了沒有兒子，知道被擠到溝壑了。”王說：“我殺人的兒子多了，能不到這一步嗎？”右尹子革說：“請在郊等待，聽國人的。”王說：“眾怒不可觸犯。”說：“如果進入大的都城向諸侯乞求軍隊。”王說：“都叛變了。”說：“如果逃亡到諸侯，聽大國謀劃君王。”王說：“大福不來第二次，只取辱。”然丹於是回到楚。王沿著夏水，想進入鄢。芋尹無宇的兒子申亥說：“我父親兩次觸犯王命，王不誅殺，恩惠還有比這更大的嗎？君不可狠心，惠不可拋棄，我還是跟從王。”於是尋找王，在棘圍遇上帶回。夏天五月癸亥，王在芋尹申亥氏上吊。申亥用他的兩個女兒殉葬。

觀從謂子幹曰：“不殺棄疾，雖得國，猶受禍也。”子幹曰：“餘不忍也。”

觀從對子幹說：“不殺棄疾，即使得到國，還是受禍。”子幹說：“我不忍心。”

子玉曰：“人將忍子，吾不忍俟也。”乃行。國每夜駭曰：“王入矣！”乙卯夜，棄疾使周走而呼曰：“王至矣！”國人大驚。使蔓成然走告子幹、子皙曰：“王至矣！國人殺君司馬，將來矣！君若早自圖也，可以無辱。眾怒如水火焉，不可為謀。”又有呼而走至者曰：“眾至矣！”二子皆自殺。丙辰，棄疾即位，名曰熊居。葬子幹於訾，實訾敖。殺囚，衣之王服而流諸漢，乃取而葬之，以靖國人。

子玉說：“人將忍心對您，我忍心等。”於是走了。國中每夜驚駭說：“王進來了！”乙卯夜裡，棄疾派人周走呼喊說：“王到了！”國人大驚。派蔓成然跑去告知子幹、子皙說：“王到了！國人殺了君王的司馬，將要來了！君王如果早早自己謀劃，可以不受辱。眾怒像水火，不可謀劃。”又有呼喊跑到的說：“眾人到了！”兩位都自殺。丙辰，棄疾即位，名叫熊居。在訾安葬子幹，實際是訾敖。殺囚徒，給他穿王服漂在漢水，再取來安葬，來安定國人。

使子旗為令尹。

讓子旗做令尹。

楚師還自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥。

楚軍從徐國回來，吳人在豫章打敗他們，俘獲五位軍帥。

平王封陳、蔡，復遷邑，致群賂，施捨寬民，宥罪舉職。召觀從，王曰：“唯爾所欲。”對曰：“臣之先，佐開卜。”乃使為卜尹。使枝如子躬聘於鄭，且致犨、櫟之田。事畢，弗致。鄭人請曰：“聞諸道路，將命寡君以犨、櫟，敢請命。”對曰：“臣未聞命。”既復，王問犨、櫟。降服而對，曰：“臣過失命，未之致也。”王執其手，曰：“子毋勤。姑歸，不穀有事，其告子也。”他年芋尹申亥以王柩告，乃改葬之。

平王封陳、蔡，恢復遷走的城邑，送還各樣賄賂，施捨寬待百姓，赦免罪舉用有職的人。召觀從，王說：“只按你想要的。”回答說：“臣的先人輔佐開卜。”於是讓他做卜尹。派枝如子躬到鄭國聘問，並且送還犨、櫟的田。事完了，不送。鄭人請求說：“在道路上聽說，將把犨、櫟命令給寡君，敢請示命令。”回答說：“臣沒聽說命令。”已經回覆，王問犨、櫟。降服回答，說：“臣錯過了命令，沒有送達。”王握他的手，說：“您不要操勞。姑且回去，不穀有事，會告訴您。”後來芋尹申亥把王的柩告知，於是改葬。

初，靈王卜，曰：“餘尚得天下。”不吉，投龜，詬天而呼曰：“是區區者而不餘畀，餘必自取之。”民患王之無厭也，故從亂如歸。

起初，靈王問卜，說：“我還想得天下。”不吉利，扔掉龜，罵天呼喊說：“這一點點卻不給我，我一定自己取。”百姓苦於王的不滿足，所以跟從作亂像回家。

初，共王無冢適，有寵子五人，無適立焉。乃大有事於群望，而祈曰：“請神擇於五人者，使主社稷。”乃遍以璧見於群望，曰：“當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？”既，乃與巴姬密埋璧於大室之庭，使五人齊，而長入拜。康王跨之，靈王肘加焉，子幹、子皙皆遠之。平王弱，抱而入，再拜，皆厭紐。鬥韋龜屬成然焉，且曰：“棄禮違命，楚其危哉！”子幹歸，韓宣子問於叔向曰：“子幹其濟乎？”對曰：“難。”宣子曰：“同惡相求，如市賈焉，何難？”對曰：“無與同好，誰與同惡？取國有五難：有寵而無人，一也；有人而無主，二也；有主而無謀，三也；有謀而無民，四也；有民而無德，五也。子幹在晉十三年矣，晉、楚之從，不聞達者，可謂無人。族盡親叛，可謂無主。無釁而動，可謂無謀。為羈終世，可謂無民。亡無愛徵，可謂無德。王虐而不忌，楚君子幹，涉五難以弒舊君，誰能濟之？有楚國者，其棄疾乎！君陳、蔡，城外屬焉。苛慝不作，盜賊伏隱，私慾不違，民無怨心。先神命之。國民信之，羋姓有亂，必季實立，楚之常也。獲神，一也；有民，二也；令德，三也；寵貴，四也；居常，五也。有五利以去五難，誰能害之？子幹之官，則右尹也。數其貴寵，則庶子也。以神所命，則又遠之。其貴亡矣，其寵棄矣，民無懷焉，國無與焉，將何以立？”宣子曰：“齊桓、晉文，不亦是乎？”對曰：“齊桓，衛姬之子也，有寵於僖。有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐，有莒、衛以為外主，有國、高以為內主。從善如流，下善齊肅，不藏賄，不從欲，施捨不倦，求善不厭，是以有國，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有寵於獻。

起初，共王沒有嫡長，有寵子五人，沒有合適立的。於是對群望大舉祭祀，祈禱說：“請神從五人中選擇，讓他主持社稷。”於是遍拿璧見群望，說：“對著璧下拜的，是神所立，誰敢違抗？”隨後，與巴姬秘密把璧埋在大室的庭，讓五人齋戒，按長幼進去拜。康王跨過，靈王胳膊肘加上，子幹、子皙都離得遠。平王幼小，抱進去，拜了兩次，都壓著紐。鬥韋龜把成然囑託給他，並且說：“拋棄禮違背命，楚大概危險了！”子幹回去，韓宣子問叔向說：“子幹大概能成功嗎？”回答說：“難。”宣子說：“同惡互相求，像市上商賈，有什麼難？”回答說：“沒有同好，誰與他同惡？取國有五難：有寵卻沒有人，一；有人卻沒有主，二；有主卻沒有謀，三；有謀卻沒有民，四；有民卻沒有德，五。子幹在晉十三年了，晉、楚的跟從者，沒聽說通達的，可以說沒有人。族盡親人叛，可以說沒有主。沒有空隙卻動，可以說沒有謀。做羈旅一輩子，可以說沒有民。逃亡沒有人愛的徵象，可以說沒有德。王暴虐卻不忌憚，楚國以子幹為君子，涉五難來弒舊君，誰能成功？有楚國的，大概是棄疾吧！做陳、蔡的君，城外歸屬。苛虐奸惡不發作，盜賊潛伏，私慾不違背，百姓沒有怨心。先由神命令。國民信任，羋姓有亂，一定季子實際得立，是楚的常理。獲得神，一；有民，二；令德，三；寵貴，四；居常，五。有五利去掉五難，誰能害他？子乾的官是右尹。數他的貴寵，是庶子。按神所命，又離得遠。他的貴亡了，寵被拋棄了，百姓不懷念，國內沒有親附，將憑什麼立？”宣子說：“齊桓、晉文，不也是這樣嗎？”回答說：“齊桓是衛姬的兒子，得寵於僖。有鮑叔牙、賓須無、隰朋做輔佐，有莒、衛做外主，有國、高做內主。從善如流，對下善齊肅，不藏賄，不放縱慾望，施捨不倦，求善不厭，因此有國，不也應當嗎？我們先君文公，是狐季姬的兒子，得寵於獻。

好學而不貳，生十七年，有士五人。有先大夫子餘、子犯以為腹心，有魏犨、賈佗以為股肱，有齊、宋、秦、楚以為外主，有欒、郤、狐、先以為內主。亡十九年，守志彌篤。惠、懷棄民，民從而與之。獻無異親，民無異望，天方相晉，將何以代文？此二君者，異於子幹。共有寵子，國有奧主。無施於民，無援於外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國？”晉成虒祁，諸侯朝而歸者皆有貳心。為取郠故，晉將以諸侯來討。叔向曰：“諸侯不可以不示威。”乃並徵會，告於吳。秋，晉侯會吳子於良。水道不可，吳子辭，乃還。

好學沒有二心，生下來十七年，有士五人。有先大夫子餘、子犯做腹心，有魏犨、賈佗做股肱，有齊、宋、秦、楚做外主，有欒、郤、狐、先做內主。逃亡十九年，守志更加篤。惠、懷拋棄百姓，百姓跟從親附他。獻沒有別的親人，百姓沒有別的指望，天正幫助晉，將用什麼替代文？這兩位國君，與子幹不同。共有寵子，國有深藏的主。對百姓沒有施，對外沒有援，離開晉沒有人送，回楚沒有人迎，憑什麼期望得國？”晉國建成虒祁，諸侯朝見回去的都有二心。因為取郠的緣故，晉將率領諸侯前來討伐。叔向說：“對諸侯不可不顯示威。”於是一併徵召會合，告知吳。秋天，晉侯在良會見吳子。水道不可，吳子推辭，於是返回。

七月丙寅，治兵於邾南，甲車四千乘，羊舌鮒攝司馬，遂合諸侯於平丘。子產、子大叔相鄭伯以會。子產以幄幕九張行。子大叔以四十，既而悔之，每舍，損焉。及會，亦如之。

七月丙寅，在邾南治兵，甲車四千乘，羊舌鮒代理司馬，於是在平丘會合諸侯。子產、子大叔輔佐鄭伯來會。子產帶著幄幕九張走。子大叔帶四十張，隨後後悔，每住一宿就減少。到達會，也像那樣。

次於衛地，叔鮒求貨於衛，淫芻蕘者。衛人使屠伯饋叔向羹，與一篋錦，曰：“諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？芻蕘者異於他日，敢請之。”叔向受羹反錦，曰：“晉有羊舌鮒者，瀆貨無厭，亦將及矣。為此役也，子若以君命賜之，其已。”客從之，未退，而禁之。

駐紮在衛地，叔鮒向衛求貨，放任割草打柴的人。衛人派屠伯給叔向送羹，與一箱錦，說：“諸侯事奉晉，不敢有二心，何況衛在君的屋簷下，敢有異志？割草打柴的人與往日不同，敢請求。”叔向接受羹退回錦，說：“晉有羊舌鮒，貪貨沒有滿足，也將到了。為了這次役，您如果用君命賜給他，大概就停止。”客人聽從，還沒退，就禁止了。

晉人將尋盟，齊人不可。晉侯使叔向告劉獻公曰：“抑齊人不盟，若之何？”對曰：“盟以厎信。君苟有信，諸侯不貳，何患焉？告之以文辭，董之以武師，雖齊不許，君庸多矣。天子之老，請帥王賦，‘元戎十乘，以先啟行’，遲速唯君。”叔向告於齊，曰：“諸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以為請。”對曰：“諸侯討貳，則有尋盟。若皆用命，何盟之尋？”叔向曰：“國家之敗，有事而無業，事則不經。有業而無禮，經則不序。有禮而無威，序則不共。有威而不昭，共則不明。不明棄共，百事不終，所由傾覆也。是故明王之制，使諸侯歲聘以志業，間朝以講禮，再朝而會以示威，再會而盟以顯昭明。志業於好，講禮於等。示威於眾，昭明於神。自古以來，未之或失也。存亡之道，恆由是興。晉禮主盟，懼有不治。奉承齊犠，而布諸君，求終事也。君曰：‘餘必廢之，何齊之有？’唯君圖之，寡君聞命矣！”齊人懼，對曰：“小國言之，大國制之，敢不聽從？既聞命矣，敬共以往，遲速唯君。”叔向曰：“諸侯有間矣，不可以不示眾。”八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，復旆之。諸侯畏之。

晉人將重溫盟約，齊人不同意。晉侯派叔向告知劉獻公說：“齊人不結盟，怎麼辦？”回答說：“盟用來達成信用。君如果有信，諸侯沒有二心，憂慮什麼？用文辭告知，用武師督察，即使齊不允許，君的功就多了。天子的老臣，請求率領王的軍賦，‘元戎十乘，先開啟行’，快慢只聽君。”叔向告知齊，說：“諸侯求盟，已經在這裡了。現在君不以為利，寡君以此請求。”回答說：“諸侯討伐有二心的，才有重溫盟。如果都用命，重溫什麼盟？”叔向說：“國家的敗亡，有事卻沒有產業，事就不經常。有產業卻沒有禮，經常就沒有次序。有禮卻沒有威，次序就不恭。有威卻不昭明，恭就不明白。不明白拋棄恭，百事不終結，傾覆就是由此。因此明王的制度，讓諸侯每年聘問來記住產業，隔一段時間朝見來講禮，再朝而會來顯示威，再會而盟來顯昭明。在友好中記住產業，在等級中講禮。向眾人顯示威，向神昭明。自古以來，沒有失誤過。存亡的道理，常常由此興起。晉以禮主持盟，怕有不治。奉承齊備的犧牲，陳列給各位君，是求完成事。君說：‘我一定廢掉，有什麼齊備？’只請君謀劃，寡君聽到命令了！”齊人懼怕，回答說：“小國說，大國裁斷，敢不聽從？已經聽到命令了，恭敬前往，快慢只聽君。”叔向說：“諸侯有空隙了，不可不向眾人顯示。”八月辛未，治兵，樹旗卻不垂旆。壬申，再垂旆。諸侯怕了。

邾人、莒人訁斥於晉曰：“魯朝夕伐我，幾亡矣。我之不共，魯故之以。”

邾人、莒人向晉國控訴（底本「訁斥」即訴）說：“魯國朝夕攻打我們，幾乎亡了。我們不能供給，是因為魯的緣故。”

晉侯不見公，使叔向來辭曰：“諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤。”

晉侯不見昭公，派叔向前來辭謝說：“諸侯將在甲戌訂立盟約，寡君知道不能事奉君了，請君不要操勞。”

子服惠伯對曰：“君信蠻夷之訴，以絕兄弟之國，棄周公之後，亦唯君。寡君聞命矣。”叔向曰：“寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也，況其率道，其何敵之有？牛雖瘠，僨於豚上，其畏不死？南蒯、子仲之憂，其庸可棄乎？若奉晉之眾，用諸侯之師，因邾、莒、杞、鄫之怒，以討魯罪，間其二憂，何求而弗克？”魯人懼，聽命。

子服惠伯回答說：“君聽信蠻夷的訴，來斷絕兄弟之國，拋棄周公的後代，也只由君。寡君聽到命令了。”叔向說：“寡君有甲車四千乘在，即使按無道來用，也一定可畏，何況遵循道，有什麼敵手？牛即使瘦，壓在小豬上，難道不怕死？南蒯、子仲的憂，難道可以拋棄嗎？如果奉著晉的部眾，用諸侯的軍隊，憑著邾、莒、杞、鄫的怒，來討伐魯的罪，趁著那兩件憂，求什麼不能成功？”魯人懼怕，聽命。

甲戌，同盟於平丘，齊服也。令諸侯日中造於除。癸酉，退朝。子產命外僕速張於除，子大叔止之，使待明日。及夕，子產聞其未張也，使速往，乃無所張矣。

甲戌，在平丘一起訂立盟約，是齊國歸服。命令諸侯日中到除地。癸酉，退朝。子產命令外僕趕快在除地張設，子大叔阻止，讓等到明天。到了晚上，子產聽說還沒張設，讓趕快去，已經沒有地方張設了。

及盟，子產爭承，曰：“昔天子班貢，輕重以列，列尊貢重，周之制也。卑而貢重者，甸服也。鄭伯，男也，而使從公侯之貢，懼弗給也，敢以為請。諸侯靖兵，好以為事。行理之命，無月不至，貢之無藝，小國有闕，所以得罪也。諸侯修盟，存小國也。貢獻無及，亡可待也。存亡之制，將在今矣。”自日中以爭，至於昏，晉人許之。既盟，子大叔咎之曰：“諸侯若討，其可瀆乎？”子產曰：“晉政多門，貳偷之不暇，何暇討？國不競亦陵，何國之為？”公不與盟。晉人執季孫意如，以幕蒙之，使狄人守之。司鐸射懷錦，奉壺飲冰，以蒲伏焉。守者御之，乃與之錦而入。晉人以平子歸，子服湫從。

等到訂立盟約，子產爭貢賦等級，說：“從前天子排列貢，輕重按位列，位列尊貢就重，是周的制度。低下卻貢重的，是甸服。鄭伯是男，卻讓跟從公侯的貢，怕供給不起，敢以此請求。諸侯停兵，以友好做事。行人的命令，沒有一個月不到，貢沒有限度，小國有缺，所以得罪。諸侯修盟，是保存小國。貢獻來不及，滅亡可以等待了。存亡的制度，將在今天。”從日中爭到黃昏，晉人允許。已經訂立盟約，子大叔責備說：“諸侯如果討伐，可以輕慢嗎？”子產說：“晉國政事多門，有二心苟且都來不及，哪裡有空討伐？國家不競爭也被陵，還做什麼國？”昭公不參加盟。晉人執拿季孫意如，用幕蒙著，派狄人看守。司鐸射懷裡藏錦，捧著壺飲冰，匍匐前往。看守阻擋，就給他錦進去。晉人帶著平子回去，子服湫跟從。

子產歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰：“吾已，無為為善矣，唯夫子知我。”

子產回去，還沒到，聽說子皮去世，哭，並且說：“我完了，沒有人一起做善了，只有夫子瞭解我。”

仲尼謂：“子產於是行也，足以為國基矣。《詩》曰：‘樂只君子，邦家之基。’子產，君子之求樂者也。”且曰：“合諸侯，藝貢事，禮也。”

仲尼認為：“子產在這次出行，足夠做國家的根基了。《詩》說：‘快樂啊君子，是邦家的根基。’子產是君子求樂的人。”並且說：“會合諸侯，制定貢事，是禮。”

鮮虞人聞晉師之悉起也，而不警邊，且不修備。晉荀吳自著雍以上軍侵鮮虞，及中人，驅沖競，大獲而歸。

鮮虞人聽說晉軍全部出動，卻不警戒邊境，並且不修守備。晉荀吳從著雍率領上軍侵襲鮮虞，到達中人，驅衝車競進，大獲而歸。

楚之滅蔡也，靈王遷許、胡、沈、道、房、申於荊焉。平王即位，既封陳、蔡，而皆復之，禮也。隱大子之子廬歸於蔡，禮也。悼大子之子吳歸於陳，禮也。

楚滅亡蔡的時候，靈王把許、胡、沈、道、房、申遷到荊。平王即位，已經封陳、蔡，都讓他們回去，這合於禮。隱太子的兒子廬回到蔡，這合於禮。悼太子的兒子吳回到陳，這合於禮。

冬十月，葬蔡靈公，禮也。

冬天十月，安葬蔡靈公，這合於禮。

公如晉。荀吳謂韓宣子曰：“諸侯相朝，講舊好也，執其卿而朝其君，有不好焉，不如辭之。”乃使士景伯辭公於河。

昭公到晉國去。荀吳對韓宣子說：“諸侯互相朝見，是講舊好，執拿他的卿卻朝見他的國君，有不好，不如辭謝。”於是派士景伯在黃河邊辭謝昭公。

吳滅州來。令尹子期請伐吳，王弗許，曰：“吾未撫民人，未事鬼神，未修守備，未定國家，而用民力，敗不可悔。州來在吳，猶在楚也。子姑待之。”

吳國滅亡州來。令尹子期請求攻打吳，王不允許，說：“我還沒安撫民人，還沒事奉鬼神，還沒修守備，還沒安定國家，卻用民力，敗了不可後悔。州來在吳，還像在楚。您姑且等待。”

季孫猶在晉，子服惠伯私於中行穆子曰：“魯事晉，何以不如夷之小國？魯，兄弟也，土地猶大，所命能具。若為夷棄之，使事齊、楚，其何瘳於晉？親親，與大，賞共、罰否，所以為盟主也。子其圖之。諺曰：‘臣一主二。’吾豈無大國？”穆子告韓宣子，且曰：“楚滅陳、蔡，不能救，而為夷執親，將焉用之？”乃歸季孫。惠伯曰：“寡君未知其罪，合諸侯而執其老。若猶有罪，死命可也。

季孫還在晉國，子服惠伯私下對中行穆子說：“魯國事奉晉，哪裡不如夷的小國？魯是兄弟，土地還大，所命令的能具備。如果為了夷拋棄，讓它事奉齊、楚，對晉有什麼好處？親近親，親附大，賞賜供給的、懲罰不供給的，所以做盟主。您還是謀劃。諺語說：‘臣一個主兩個。’我們難道沒有大國？”穆子告知韓宣子，並且說：“楚滅亡陳、蔡，不能救，卻為了夷執拿親人，將用它做什麼？”於是讓季孫回去。惠伯說：“寡君還不知道罪，會合諸侯卻執拿他的老臣。如果還有罪，死於命令也可以。

若曰無罪而惠免之，諸侯不聞，是逃命也，何免之？為請從君惠於會。”宣子患之，謂叔向曰：“子能歸季孫乎？”對曰：“不能。鮒也能。”乃使叔魚。叔魚見季孫曰：“昔鮒也得罪於晉君，自歸於魯君。微武子之賜，不至於今。雖獲歸骨於晉，猶子則肉之，敢不盡情？歸子而不歸，鮒也聞諸吏，將為子除館於西河，其若之何？”且泣。平子懼，先歸。惠伯待禮。

如果說沒有罪而加惠赦免，諸侯沒聽說，這是逃避命令，算什麼赦免？請在會上跟從君的恩惠。”宣子憂慮，對叔向說：“您能讓季孫回去嗎？”回答說：“不能。鮒能。”於是派叔魚。叔魚見季孫說：“從前鮒得罪晉君，自己歸向魯君。沒有武子的賜，到不了今天。即使獲得歸骨於晉，還是您給他肉，敢不盡情？讓您回去您卻不回，鮒從吏那裡聽說，將為您在西河準備館舍，怎麼辦？”並且哭泣。平子懼怕，先回去。惠伯等待禮。

【經】十有四年春，意如至自晉。三月，曹伯滕卒。夏四月。秋，葬曹武公。

【經】十四年春天，意如從晉國回來。三月，曹伯滕去世。夏天四月。秋天，安葬曹武公。

八月，莒子去疾卒。冬，莒殺其公子意恢。

八月，莒子去疾去世。冬天，莒國殺它的公子意恢。

【傳】十四年春，意如至自晉，尊晉罪己也。尊晉、罪己，禮也。

【傳】十四年春天，意如從晉國回來，是尊敬晉歸罪自己。尊敬晉、歸罪自己，這合於禮。

南蒯之將叛也，盟費人。司徒老祁、慮癸偽廢疾，使請於南蒯曰：“臣願受盟而疾興，若以君靈不死，請待間而盟。”許之。二子因民之慾叛也，請朝眾而盟。遂劫南蒯曰：“群臣不忘其君，畏子以及今，三年聽命矣。子若弗圖，費人不忍其君，將不能畏子矣。子何所不逞欲？請送子。”請期五日。遂奔齊。侍飲酒於景公。公曰：“叛夫？”對曰：“臣欲張公室也。”子韓皙曰：“家臣而欲張公室，罪莫大焉。”司徒老祁、慮癸來歸費，齊侯使鮑文子致之。

南蒯將叛變，與費人訂立盟約。司徒老祁、慮癸假裝廢疾，向南蒯請求說：“臣願意接受盟卻疾病發作，如果憑君的靈不死，請等空隙再盟。”允許。兩位憑著百姓想叛變，請求朝見眾人再盟。於是劫持南蒯說：“群臣不忘記國君，怕您到現在，三年聽命了。您如果不謀劃，費人不忍心對國君，將不能怕您了。您在哪裡不能滿足慾望？請送您走。”請求期限五天。於是出奔到齊國。陪侍景公飲酒。公說：“叛變的人？”回答說：“臣想張大公室。”子韓皙說：“家臣卻想張大公室，罪沒有比這更大的。”司徒老祁、慮癸前來歸還費，齊侯派鮑文子送達。

夏，楚子使然丹簡上國之兵於宗丘，且撫其民。分貧，振窮；長孤幼，養老疾，收介特，救災患，宥孤寡，赦罪戾；詰奸慝，舉淹滯；禮新，敘舊；祿勳，合親；任良，物官。使屈罷簡東國之兵於召陵，亦如之。好於邊疆，息民五年，而後用師，禮也。

夏天，楚子派然丹在宗丘檢閱上國的兵，並且安撫百姓。分給貧的，救濟窮的；養長孤幼，養老病的，收容單身，救災患，寬免孤寡，赦免罪戾；詰問奸惡，舉用淹滯；禮待新的，敘用舊的；給有功的祿，聚合親人；任用賢良，物色官吏。派屈罷在召陵檢閱東國的兵，也這樣。與邊疆友好，讓百姓休息五年，然後用兵，這合於禮。

秋八月，莒著丘公卒，郊公不戚。國人弗順，欲立著丘公之弟庚輿。蒲餘侯惡公子意恢而善於庚輿，郊公惡公子鐸而善於意恢。公子鐸因蒲餘侯而與之謀曰：“爾殺意恢，我出君而納庚輿。”許之。

秋天八月，莒著丘公去世，郊公不哀慼。國人不順從，想立著丘公的弟弟庚輿。蒲餘侯厭惡公子意恢而與庚輿交好，郊公厭惡公子鐸而與意恢交好。公子鐸憑著蒲餘侯與他謀劃說：“你殺意恢，我趕走國君送進庚輿。”答應。

楚令尹子旗有德於王，不知度。與養氏比，而求無厭。王患之。九月甲午，楚子殺鬥成然，而滅養氏之族。使鬥辛居鄖，以無忘舊勳。

楚令尹子旗對王有恩德，不知道節度。與養氏勾結，求取沒有滿足。王憂慮。九月甲午，楚子殺鬥成然，滅亡養氏的族。派鬥辛住在鄖，來不忘記舊勳。

冬十二月，蒲餘侯茲夫殺莒公子意恢，郊公奔齊。公子鐸逆庚輿於齊。齊隰黨、公子鋤送之，有賂田。

冬天十二月，蒲餘侯茲夫殺莒公子意恢，郊公出奔到齊國。公子鐸從齊國迎接庚輿。齊隰黨、公子鋤送他，有賄賂的田。

晉邢侯與雍子爭賂田，久而無成。士景伯如楚，叔魚攝理，韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子納其女於叔魚，叔魚蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚與雍子於朝。宣子問其罪於叔向。叔向曰：“三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而賂以買直，鮒也鬻獄，刑侯專殺，其罪一也。己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。《夏書》曰：‘昏、墨、賊，殺。’皋陶之刑也。請從之。”乃施邢侯而屍雍子與叔魚於市。

晉邢侯與雍子爭賂田，長久沒有結果。士景伯到楚國去，叔魚代理獄官，韓宣子命令裁斷舊獄，罪在雍子。雍子把他的女兒送給叔魚，叔魚把罪判給邢侯。邢侯發怒，在朝廷殺叔魚與雍子。宣子向叔向問他們的罪。叔向說：“三人同樣有罪，殺活的陳屍死的就可以。雍子自己知道罪卻用賄賂買直，鮒出賣獄訟，邢侯專擅殺人，罪是一樣的。自己惡卻掠取美名是昏，貪而敗壞官守是墨，殺人不忌憚是賊。《夏書》說：‘昏、墨、賊，殺。’是皋陶的刑。請跟從。”於是殺邢侯，把雍子與叔魚的屍放在市上。

仲尼曰：“叔向，古之遺直也。治國制刑，不隱於親，三數叔魚之惡，不為末減。曰義也夫，可謂直矣。平丘之會，數其賄也，以寬衛國，晉不為暴。歸魯季孫，稱其詐也，以寬魯國，晉不為虐。邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不為頗。三言而除三惡，加三利，殺親益榮，猶義也夫！”

仲尼說：“叔向是古代遺留下來的正直。治國制定刑罰，不隱護親人，三次數說叔魚的惡，不給他減輕。說是義啊，可以說正直了。平丘之會，數說他貪賄，來寬待衛國，晉不暴虐。讓魯國季孫回去，稱說他的詐，來寬待魯國，晉不殘虐。邢侯的獄，說他貪，來端正刑書，晉不偏頗。三句話除去三惡，加上三利，殺親人更加榮，還是義啊！”

【經】十有五年春王正月，吳子夷末卒。二月癸酉，有事於武宮。籥入，叔弓卒。去樂，卒事。夏，蔡朝吳出奔鄭。六月丁巳朔，日有食之。秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。冬，公如晉。

【經】十五年春天，周天子曆法的正月，吳子夷末去世。二月癸酉，在武宮有祭祀。籥進來，叔弓去世。去掉樂，完成祭祀。夏天，蔡朝吳出奔到鄭國。六月丁巳初一，日食。秋天，晉荀吳率軍攻打鮮虞。冬天，昭公到晉國去。

【傳】十五年春，將禘於武公，戒百官。梓慎曰：“禘之日，其有咎乎！吾見赤黑之祲，非祭祥也，喪氛也。其在蒞事乎？”二月癸酉，禘，叔弓蒞事，籥入而卒。去樂，卒事，禮也。

【傳】十五年春天，將在武公舉行禘祭，告戒百官。梓慎說：“禘祭那天，大概有咎吧！我看見赤黑的祲氣，不是祭祀的祥，是喪的氛。大概在臨事的人吧？”二月癸酉，禘祭，叔弓臨事，籥進來就去世。去掉樂，完成祭祀，這合於禮。

楚費無極害朝吳之在蔡也，欲去之。乃謂之曰：“王唯信子，故處子於蔡。

楚費無極忌害朝吳在蔡，想去掉他。於是對他說：“王只信任您，所以把您安置在蔡。

子亦長矣，而在下位，辱。必求之，吾助子請。”又謂其上之人曰：“王唯信吳，故處諸蔡，二三子莫之如也。而在其上，不亦難乎？弗圖，必及於難。”夏，蔡人遂朝吳。朝吳出奔鄭。王怒，曰：“餘唯信吳，故置諸蔡。且微吳，吾不及此。

您也年長了，卻在下位，是辱。一定要求，我幫助您請求。”又對上面的人說：“王只信任吳，所以安置在蔡，幾位沒有比得上他的。卻在他上面，不也難嗎？不謀劃，一定到難。”夏天，蔡人驅逐朝吳。朝吳出奔到鄭國。王發怒，說：“我只信任吳，所以安置在蔡。況且沒有吳，我到不了這一步。

女何故去之？”無極對曰：“臣豈不欲吳？然而前知其為人之異也。吳在蔡，蔡必速飛。去吳，所以翦其翼也。”

你為什麼去掉他？”無極回答說：“臣難道不想要吳？可是預先知道他為人不同。吳在蔡，蔡一定很快飛走。去掉吳，是用來剪他的翅膀。”

六月乙丑，王大子壽卒。

六月乙丑，王的太子壽去世。

秋八月戊寅，王穆後崩。

秋天八月戊寅，王穆後崩。

晉荀吳帥師伐鮮虞，圍鼓。鼓人或請以城叛，穆子弗許。左右曰：“師徒不勤，而可以獲城，何故不為？”穆子曰：“吾聞諸叔向曰：‘好惡不愆，民知所適，事無不濟。’或以吾城叛，吾所甚惡也。人以城來，吾獨何好焉？賞所甚惡，若所好何？若其弗賞，是失信也，何以庇民？力能則進，否則退，量力而行。吾不可以欲城而邇奸，所喪滋多。”使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月，鼓人或請降，使其民見，曰：“猶有食色，姑修而城。”軍吏曰：“獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？”穆子曰：“吾以事君也。獲一邑而教民怠，將焉用邑？邑以賈怠，不如完舊，賈怠無卒，棄舊不祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。率義不爽，好惡不愆，城可獲而民知義所，有死命而無二心，不亦可乎！”鼓人告食竭力盡，而後取之。克鼓而反，不戮一人，以鼓子鳶鞮歸。

晉荀吳率軍攻打鮮虞，包圍鼓。鼓人有的請求帶著城叛變，穆子不允許。左右說：“軍隊不勞苦，卻可以獲得城，為什麼不做？”穆子說：“我聽叔向說：‘好惡不過分，百姓知道所往，事沒有不成功的。’有人帶著我們的城叛變，是我們很厭惡的。別人帶著城來，我難道單獨喜好嗎？賞賜很厭惡的，對所喜好的怎麼辦？如果不賞，是失信，用什麼庇護百姓？力能就進，否則退，量力行事。我不可想要城而接近奸，喪失的更多。”讓鼓人殺叛變的人並修繕守備。包圍鼓三個月，鼓人有的請求投降，讓他的百姓來見，說：“還有吃飯的氣色，姑且修你們的城。”軍吏說：“獲得城卻不取，勞苦百姓頓挫兵器，用什麼事奉國君？”穆子說：“我用來事奉國君。獲得一邑卻教百姓怠惰，將用邑做什麼？用邑買怠惰，不如保全舊的，買怠惰沒有終結，拋棄舊的不祥。鼓人能事奉他的國君，我也能事奉我們國君。遵循義不差，好惡不過分，城可以獲得而百姓知道義的所在，有死於命令而沒有二心，不也可以嗎！”鼓人告知糧食竭盡力氣盡，然後取它。攻克鼓返回，不殺一個人，帶著鼓子鳶鞮回來。

冬，公如晉，平丘之會故也。

冬天，昭公到晉國去，是平丘之會的緣故。

十二月，晉荀躒如周，葬穆後，籍談為介。既葬，除喪，以文伯宴，樽以魯壺。王曰：“伯氏，諸侯皆有以鎮撫室，晉獨無有，何也？”文伯揖籍談，對曰：“諸侯之封也，皆受明器於王室，以鎮撫其社稷，故能薦彝器於王。晉居深山，戎狄之與鄰，而遠於王室。王靈不及，拜戎不暇，其何以獻器？”王曰：“叔氏，而忘諸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反無分乎？密須之鼓，與其大路，文所以大蒐也。闕鞏之甲，武所以克商也。唐叔受之以處參虛，匡有戎狄。其後襄之二路，釒戚鉞，秬鬯，彤弓，虎賁，文公受之，以有南陽之田，撫征東夏，非分而何？夫有勳而不廢，有績而載，奉之以土田，撫之以彝器，旌之以車服，明之以文章，子孫不忘，所謂福也。福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孫伯黶，司晉之典籍，以為大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晉，於是乎有董史。女，司典之後也，何故忘之？”籍談不能對。賓出，王曰：“籍父其無後乎！數典而忘其祖。”

十二月，晉荀躒到周去，安葬穆後，籍談做副手。已經安葬，除去喪服，與文伯宴飲，用魯壺做樽。王說：“伯氏，諸侯都有用來鎮撫宮室的，只有晉沒有，為什麼？”文伯向籍談作揖，回答說：“諸侯受封，都從王室接受明器，來鎮撫社稷，所以能向王進獻彝器。晉住在深山，與戎狄為鄰，遠離王室。王的威靈到不了，對付戎都來不及，拿什麼獻器？”王說：“叔氏，你忘記了嗎？叔父唐叔是成王的母弟，反而沒有分器嗎？密須的鼓，與它的大路，是文王用來大搜的。闕鞏的甲，是武王用來克商的。唐叔接受來處在參虛，匡正戎狄。後來襄王的二路，斧鉞（底本「釒戚」即鏚），秬鬯，彤弓，虎賁，文公接受，因此有南陽的田，撫征東夏，不是分器是什麼？有勳勞不廢棄，有功績記載，用土田奉，用彝器撫，用車服旌表，用文章顯明，子孫不忘記，就是所說的福。福祚不登，叔父在哪裡？況且從前你的高祖孫伯黶，主管晉的典籍，做大政，所以叫籍氏。等到辛有的兩個兒子董到晉國，於是有董史。你是司典的後代，為什麼忘記？”籍談不能回答。賓客出去，王說：“籍父大概沒有後嗣了吧！數典卻忘記祖先。”

籍談歸，以告叔向。叔向曰：“王其不終乎！吾聞之：‘所樂必卒焉。’今王樂憂，若卒以憂，不可謂終。王一歲而有三年之喪二焉，於是乎以喪賓宴，又求彝器，樂憂甚矣，且非禮也。彝器之來，嘉功之由，非由喪也。三年之喪，雖貴遂服，禮也。王雖弗遂，宴樂以早，亦非禮也。禮，王之大經也。一動而失二禮，無大經矣。言以考典，典以志經，忘經而多言舉典，將焉用之？”

籍談回去，告知叔向。叔向說：“王大概不能善終吧！我聽說：‘所樂的一定終於那裡。’現在王以憂為樂，如果因憂而死，不可叫做終。王一年有兩次三年之喪，於是用喪賓宴飲，又求彝器，以憂為樂太過分了，並且不合禮。彝器到來，是由於嘉功，不是由於喪。三年之喪，即使尊貴也要完成喪服，是禮。王即使不完成，宴樂也太早，也不合禮。禮是王的大經。一動失去兩樣禮，沒有大經了。話用來考典，典用來記經，忘記經卻多說話列舉典，將用它做什麼？”

【經】十有六年春，齊侯伐徐。楚子誘戎蠻子殺之。夏，公至自晉。秋八月己亥，晉侯夷卒。九月，大雩。季孫意如如晉。冬十月，葬晉昭公。

【經】十六年春天，齊侯攻打徐國。楚子誘騙戎蠻子殺了他。夏天，昭公從晉國回來。秋天八月己亥，晉侯夷去世。九月，舉行大雩祭。季孫意如到晉國去。冬天十月，安葬晉昭公。

【傳】十六年春，王正月，公在晉，晉人止公。不書，諱之也。

【傳】十六年春天，周天子曆法的正月，昭公在晉國，晉人留住昭公。《春秋》不記載，是避諱。

齊侯伐徐。

齊侯攻打徐國。

楚子聞蠻氏之亂也，與蠻子之無質也，使然丹誘戎蠻子嘉殺之，遂取蠻氏。

楚子聽說蠻氏亂，以及蠻子沒有信質，派然丹誘騙戎蠻子嘉殺了他，於是取得蠻氏。

既而復立其子焉，禮也。

隨後再立他的兒子，這合於禮。

二月丙申，齊師至於蒲隧。徐人行成。徐子及郯人、莒人會齊侯，盟於蒲隧，賂以甲父之鼎。叔孫昭子曰：“諸侯之無伯，害哉！齊君之無道也，興師而伐遠方，會之，有成而還，莫之亢也，無伯也夫！《詩》曰：‘宗周既滅，靡所止戾。

二月丙申，齊軍到達蒲隧。徐人求和。徐子及郯人、莒人會見齊侯，在蒲隧訂立盟約，用甲父之鼎賄賂。叔孫昭子說：“諸侯沒有霸主，是害啊！齊君無道，興師攻打遠方，會合，有和就回去，沒有人抗衡，是沒有霸主啊！《詩》說：‘宗周已經滅亡，沒有止息的地方。

正大夫離居，莫知我肄。’其是之謂乎！”二月，晉韓起聘於鄭，鄭伯享之。子產戒曰：“苟有位於朝，無有不共恪。”

正大夫離散居住，沒有人知道我的勞苦。’大概說的就是這個吧！”二月，晉韓起到鄭國聘問，鄭伯設享禮。子產告戒說：“如果在朝廷有位子，不要有不恭敬的。”

孔張後至，立於客間。執政御之，適客後。又御之，適縣間。客從而笑之。事畢，富子諫曰：“夫大國之人，不可不慎也，幾為之笑而不陵我？我皆有禮，夫猶鄙我。國而無禮，何以求榮？孔張失位，吾子之恥也。”子產怒曰：“發命之不衷，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會朝之不敬，使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知，僑之恥也。孔張，君之昆孫，子孔之後也，執政之嗣也，為嗣大夫，承命以使，周於諸侯，國人所尊，諸侯所知。立於朝而祀於家，有祿於國，有賦于軍，喪祭有職，受脤、歸脤，其祭在廟，已有著位，在位數世，世守其業，而忘其所，僑焉得恥之？辟邪之人而皆及執政，是先王無刑罰也。子寧以他規我。”

孔張後到，站在客人中間。執政阻擋，到客人後面。又阻擋，到懸樂中間。客人跟著笑他。事完了，富子進諫說：“大國的人，不可不謹慎，幾乎被他們笑卻不陵我們？我們都有禮，他們還鄙視我們。國家沒有禮，憑什麼求榮？孔張失去位子，是吾子的恥。”子產發怒說：“發命不恰當，出令沒有信用，刑罰偏頗，獄訟放紛，會朝不敬，使命不聽，被大國陵，疲憊百姓沒有功勞，罪到了卻不知道，是僑的恥。孔張是國君的兄孫，子孔的後代，執政的嗣，做嗣大夫，接受命令出使，遍及諸侯，國人所尊，諸侯所知。在朝廷有位子，在家有祭祀，在國有祿，在軍有賦，喪祭有職，接受脤、送回脤，祭祀在廟，已經有固定位子，在位幾世，世代守業，卻忘記處所，僑哪裡能以此為恥？邪僻的人都歸到執政，這是先王沒有刑罰。您寧可拿別的來規勸我。”

宣子有環，有一在鄭商。宣子謁諸鄭伯，子產弗與，曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽謂子產曰：“韓子亦無幾求，晉國亦未可以貳。晉國、韓子，不可偷也。若屬有讒人交鬥其間，鬼神而助之，以興其兇怒，悔之何及？吾子何愛於一環，其以取憎於大國也，盍求而與之？”子產曰：“吾非偷晉而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也。僑聞君子非無賄之難，立而無令名之患。

宣子有玉環，有一隻在鄭國商人那裡。宣子向鄭伯求，子產不給，說：“不是官府守的器物，寡君不知道。”子大叔、子羽對子產說：“韓子也沒有多少要求，晉國也還不可有二心。晉國、韓子，不可怠慢。如果恰好有讒人在中間交鬥，鬼神幫助，興起兇怒，後悔哪裡來得及？吾子對一隻環有什麼愛惜，用來取憎於大國，何不求來給他？”子產說：“我不是怠慢晉而有二心，將始終事奉，所以不給，是忠信的緣故。僑聽說君子難的不是沒有賄，患的是立身沒有美名。

僑聞為國非不能事大字小之難，無禮以定其位之患。夫大國之人，令於小國，而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋大。大國之求，無禮以斥之，何饜之有？吾且為鄙邑，則失位矣。若韓子奉命以使，而求玉焉，貪淫甚矣，獨非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用之？且吾以玉賈罪，不亦銳乎？”韓子買諸賈人，既成賈矣，商人曰：“必告君大夫。”韓子請諸子產曰：“日起請夫環，執政弗義，弗敢復也。今買諸商人，商人曰，必以聞，敢以為請。”

僑聽說治國難的不是不能事奉大的安撫小的，患的是沒有禮來安定位子。大國的人向小國發令，都獲得所求，將用什麼供給？一給一不給，罪更大。大國的求，沒有禮來駁斥，哪裡有滿足？我們將成為邊邑，就失去位子了。如果韓子奉命出使，卻求玉，貪淫太過分了，難道不是罪嗎？拿出一塊玉興起兩樣罪，我們又失去位子，韓子成為貪，將用它做什麼？況且我用玉買罪，不也尖刻嗎？”韓子向商人買，已經成交了，商人說：“一定告知君大夫。”韓子向子產請求說：“往日請求那隻環，執政認為不義，不敢再求。現在向商人買，商人說一定要讓聽到，敢以此請求。”

子產對曰：“昔我先君桓公，與商人皆出自周，庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藿，而共處之。世有盟誓，以相信也，曰：‘爾無我叛，我無強賈，毋或丐奪。爾有利市寶賄，我勿與知。’恃此質誓，故能相保，以至於今。今吾子以好來辱，而謂敝邑強奪商人，是教弊邑背盟誓也，毋乃不可乎！吾子得玉而失諸侯，必不為也。若大國令，而共無藝，鄭，鄙邑也，亦弗為也。僑若獻玉，不知所成，敢私布之。”韓子辭玉，曰：“起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辭之。”

子產回答說：“從前我們先君桓公，與商人都從周出來，輪次配對，開墾這塊地，斬除蓬蒿藜藿，一起居住。世代有盟誓，來互相信任，說：‘你不要背叛我，我不強買，不要乞討掠奪。你有利市寶賄，我不要參與知道。’靠著這質誓，所以能互相保，到現在。現在吾子因友好屈尊前來，卻說敝邑強奪商人，是教弊邑背棄盟誓，恐怕不可吧！吾子得到玉失去諸侯，一定不做。如果大國下令，供給沒有限度，鄭是邊邑，也不做。僑如果獻玉，不知道成就什麼，敢私下陳述。”韓子辭謝玉，說：“起不聰敏，敢求玉來求兩樣罪？敢辭謝。”

夏四月，鄭六卿餞宣子於郊。宣子曰：“二三君子請皆賦，起亦以知鄭志。”

夏天四月，鄭國六卿在郊為宣子餞行。宣子說：“幾位君子請都賦詩，起也藉此知道鄭的心志。”

子齹賦《野有蔓草》。宣子曰：“孺子善哉！吾有望矣。”子產賦鄭之《羔裘》。宣子曰：“起不堪也。”子大叔賦《褰裳》。宣子曰：“起在此，敢勤子至於他人乎？”子大叔拜。宣子曰：“善哉，子之言是！不有是事，其能終乎？”子游賦《風雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦《蘀兮》。宣子喜曰：“鄭其庶乎！二三君子以君命貺起，賦不出鄭志，皆暱燕好也。二三君子，數世之主也，可以無懼矣。”宣子皆獻馬焉，而賦《我將》。子產拜，使五卿皆拜，曰：“吾子靖亂，敢不拜德？”宣子私覲於子產以玉與馬，曰：“子命起舍夫玉，是賜我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？”公至自晉。子服昭伯語季平子曰：“晉之公室，其將遂卑矣。君幼弱，六卿強而奢傲，將因是以習，習實為常，能無卑乎？”平子曰：“爾幼，惡識國？”秋八月，晉昭公卒。

子齹賦《野有蔓草》。宣子說：“孺子好啊！我有指望了。”子產賦鄭的《羔裘》。宣子說：“起不能承受。”子大叔賦《褰裳》。宣子說：“起在這裡，敢勞動您到別人那裡嗎？”子大叔下拜。宣子說：“好啊，您說這個！沒有這件事，能有終結嗎？”子游賦《風雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦《蘀兮》。宣子高興說：“鄭大概差不多了吧！幾位君子用君命賞賜起，賦的不超出鄭的詩，都是親近燕好。幾位君子是幾世的主，可以不懼怕了。”宣子都獻馬，賦《我將》。子產下拜，讓五卿都拜，說：“吾子安定亂，敢不拜德？”宣子用玉與馬私下見子產，說：“您命令起放下那玉，是賜給我玉並免我死，敢不借手來拜？”昭公從晉國回來。子服昭伯對季平子說：“晉的公室，大概將終於卑微了。國君幼弱，六卿強而奢傲，將因此養成習慣，習慣實際成為常，能不卑微嗎？”平子說：“你年幼，哪裡懂得國？”秋天八月，晉昭公去世。

九月，大雩，旱也。鄭大旱，使屠擊、祝款、豎柎有事於桑山。斬其木，不雨。子產曰：“有事于山，蓺山林也，而斬其木，其罪大矣。”奪之官邑。

九月，舉行大雩祭，是因為旱。鄭國大旱，派屠擊、祝款、豎柎在桑山祭祀。斬樹木，不下雨。子產說：“在山祭祀，是養護山林，卻斬樹木，罪大了。”剝奪他們的官邑。

冬十月，季平子如晉葬昭公。平子曰：“子服回之言猶信，子服氏有子哉！”

冬天十月，季平子到晉國安葬昭公。平子說：“子服回的話還是可信，子服氏有兒子啊！”

【經】十有七年春，小邾子來朝。夏六月甲戌朔，日有食之。秋，郯子來朝。

【經】十七年春天，小邾子前來朝見。夏天六月甲戌初一，日食。秋天，郯子前來朝見。

八月，晉荀吳帥師滅陸渾之戎。冬，有星孛於大辰。楚人及吳戰於長岸。

八月，晉荀吳率軍滅亡陸渾之戎。冬天，有星孛出現在大辰。楚人與吳在長岸交戰。

【傳】十七年春，小邾穆公來朝，公與之燕。季平子賦《採叔》，穆公賦《菁菁者莪》。昭子曰：“不有以國，其能久乎？”夏六月甲戌朔，日有食之。祝史請所用幣。昭子曰：“日有食之，天子不舉，伐鼓於社；諸侯用幣於社，伐鼓於朝。禮也。”平子御之，曰：“止也。唯正月朔，慝未作，日有食之，於是乎有伐鼓用幣，禮也。其餘則否。”大史曰：“在此月也。日過分而未至，三辰有災。於是乎百官降物，君不舉，闢移時，樂奏鼓，祝用幣，史用辭。故《夏書》曰：‘辰不集於房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走。’此月朔之謂也。當夏四月，是謂孟夏。”平子弗從。昭子退曰：“夫子將有異志，不君君矣。”

【傳】十七年春天，小邾穆公前來朝見，昭公與他宴飲。季平子賦《採叔》，穆公賦《菁菁者莪》。昭子說：“不是有用來治國的，能長久嗎？”夏天六月甲戌初一，日食。祝史請示所用的幣。昭子說：“日食，天子不舉盛饌，在社伐鼓；諸侯在社用幣，在朝廷伐鼓。這是禮。”平子阻止，說：“停止。只有正月初一，陰惡還沒發作，日食，於是伐鼓用幣，是禮。其餘就不是。”太史說：“就在這個月。日過了春分還沒到夏至，三辰有災。於是百官降物，國君不舉盛饌，避開移時，樂人擊鼓，祝用幣，史用辭。所以《夏書》說：‘辰不聚集在房，樂師擊鼓，嗇夫馳，庶人跑。’說的就是這個月初一。正當夏四月，叫做孟夏。”平子不聽從。昭子退下說：“夫子將有異志，不把國君當國君了。”

秋，郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：“少皞氏鳥名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之。昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而云名；炎帝氏以火紀，故為火師而火名；共工氏以水紀，故為水師而水名；大皞氏以龍紀，故為龍師而龍名。我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏，歷正也；玄鳥氏，司分者也；伯趙氏，司至者也；青鳥氏，司啟者也；丹鳥氏，司閉者也。祝鳩氏，司徒也；鴡鳩氏，司馬也；鳲鳩氏，司空也；爽鳩氏，司寇也；鶻鳩氏，司事也。五鳩，鳩民者也。五雉，為五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈為九農正，扈民無淫者也。自顓頊以來，不能紀遠，乃紀於近，為民師而命以民事，則不能故也。”仲尼聞之，見於郯子而學之。既而告人曰：“吾聞之：‘天子失官，學在四夷’，猶信。”

秋天，郯子前來朝見，昭公與他宴飲。昭子問他說：“少皞氏用鳥名官，是什麼緣故？”郯子說：“是我的祖先，我知道。從前黃帝氏用雲記，所以做雲師而用雲名；炎帝氏用火記，所以做火師而用火名；共工氏用水記，所以做水師而用水名；大皞氏用龍記，所以做龍師而用龍名。我的高祖少皞摯即位，鳳鳥恰好到，所以用鳥記，做鳥師而用鳥名。鳳鳥氏是歷正；玄鳥氏主管春分秋分；伯趙氏主管冬至夏至；青鳥氏主管立春立夏；丹鳥氏主管立秋立冬。祝鳩氏是司徒；鴡鳩氏是司馬；鳲鳩氏是司空；爽鳩氏是司寇；鶻鳩氏是司事。五鳩，是聚集百姓的。五雉做五工正，便利器用、端正度量，平百姓的。九扈做九農正，防止百姓沒有節制。從顓頊以來，不能記遠的，就記近的，做百姓的師而用民事命名，是不能用那個舊法的緣故。”仲尼聽說，去見郯子學習。隨後告訴人說：“我聽說：‘天子失去官守，學問在四夷’，還是可信。”

晉侯使屠蒯如周，請有事於雒與三塗。萇弘謂劉子曰：“客容猛，非祭也，其伐戎乎？陸渾氏甚睦於楚，必是故也。君其備之！”乃警戎備。九月丁卯，晉荀吳帥師涉自棘津，使祭史先用牲於洛。陸渾人弗知，師從之。庚午，遂滅陸渾，數之以其貳於楚也。陸渾子奔楚，其眾奔甘鹿。周大獲。宣子夢文公攜荀吳而授之陸渾，故使穆子帥師，獻俘於文宮。

晉侯派屠蒯到周去，請求在雒與三塗祭祀。萇弘對劉子說：“客人容貌兇猛，不是祭祀，大概是攻打戎吧？陸渾氏與楚很和睦，一定是這個緣故。君還是防備！”於是警戒戎的守備。九月丁卯，晉荀吳率軍從棘津渡過，派祭史先在洛用犧牲。陸渾人不知道，軍隊跟從。庚午，於是滅亡陸渾，數說他對楚有二心。陸渾子出奔到楚，部眾出奔到甘鹿。周大有俘獲。宣子夢見文公拉著荀吳把陸渾授給他，所以派穆子率軍，在文宮獻俘虜。

冬，有星孛於大辰，西及漢。申須曰：“彗所以除舊佈新也。天事恆象，今除於火，火出必布焉。諸侯其有火災乎？”梓慎曰：“往年吾見之，是其徵也，火出而見。今茲火出而章，必火入而伏。其居火也久矣，其與不然乎？火出，於夏為三月，於商為四月，於周為五月。夏數得天。若火作，其四國當之，在宋、衛、陳、鄭乎？宋，大辰之虛也；陳，大皞之虛也；鄭，祝融之虛也，皆火房也。

冬天，有星孛出現在大辰，向西到達漢。申須說：“彗是用來除舊佈新的。天事常常有象，現在在火上掃除，火出現一定佈散。諸侯大概有火災吧？”梓慎說：“往年我看見，是徵象，火出現才看見。今年火出現而顯著，一定火進入而潛伏。它停留在火已經久了，難道不是這樣嗎？火出現，在夏是三月，在商是四月，在周是五月。夏的數得天。如果火發作，四個國家承當，在宋、衛、陳、鄭吧？宋是大辰的虛；陳是大皞的虛；鄭是祝融的虛，都是火的房。

星孛天漢，漢，水祥也。衛，顓頊之虛也，故為帝丘，其星為大水，水，火之牡也。其以丙子若壬午作乎？水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不過其見之月。”鄭裨灶言於子產曰：“宋、衛、陳、鄭將同日火，若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。”子產弗與。

星孛在天漢，漢是水的祥。衛是顓頊的虛，所以是帝丘，它的星是大水，水是火的牡。大概在丙子或壬午發作吧？水火所以會合。如果火進入而潛伏，一定在壬午，不超過看見的那個月。”鄭裨灶對子產說：“宋、衛、陳、鄭將同一天火災，如果我用瓘斝玉瓚，鄭一定不火災。”子產不給。

吳伐楚。陽匄為令尹，卜戰，不吉。司馬子魚曰：“我得上流，何故不吉。

吳國攻打楚。陽匄做令尹，為交戰問卜，不吉利。司馬子魚說：“我們佔上游，為什麼不吉利。

且楚故，司馬令龜，我請改卜。”令曰：“魴也，以其屬死之，楚師繼之，尚大克之”。吉。戰於長岸，子魚先死，楚師繼之，大敗吳師，獲其乘舟餘皇。使隨人與後至者守之，環而塹之，及泉，盈其隧炭，陳以待命。吳公子光請於其眾，曰：“喪先王之乘舟，豈唯光之罪，眾亦有焉。請藉取之，以救死。”眾許之。

況且楚的舊例，司馬命令龜，我請求改卜。”命令說：“魴帶著部屬去死，楚軍接續，希望大勝。”吉利。在長岸交戰，子魚先死，楚軍接續，大敗吳軍，繳獲他們的乘舟餘皇。派隨人與後到的人看守，環繞挖塹，到達泉水，隧道填滿炭，列陣待命。吳公子光向部眾請求說：“喪失先王的乘舟，難道只是光的罪，眾人也有。請藉此取回，來救死。”眾人允許。

使長鬛者三人，潛伏於舟側，曰：“我呼餘皇，則對，師夜從之。”三呼，皆迭對。楚人從而殺之，楚師亂，吳人大敗之，取餘皇以歸。

派長鬚的三個人，潛伏在船側，說：“我呼喊餘皇，就應答，軍隊夜裡跟從。”三次呼喊，都交替應答。楚人跟著殺他們，楚軍亂，吳人大敗他們，取餘皇回去。

【經】十有八年春王三月，曹伯須卒。夏五月壬午，宋、衛、陳、鄭災。六月，邾人入鄅。秋，葬曹平公。冬，許遷於白羽。

【經】十八年春天，周天子曆法的三月，曹伯須去世。夏天五月壬午，宋、衛、陳、鄭火災。六月，邾人進入鄅。秋天，安葬曹平公。冬天，許國遷到白羽。

【傳】十八年春，王二月乙卯，周毛得殺毛伯過而代之。萇弘曰：“毛得必亡，是昆吾稔之日也，侈故之以。而毛得以濟侈於王都，不亡何待！”三月，曹平公卒。

【傳】十八年春天，周天子曆法的二月乙卯，周毛得殺毛伯過而代替他。萇弘說：“毛得一定滅亡，這是昆吾惡貫滿盈的日子，是奢侈的緣故。毛得在王都成就奢侈，不滅亡等什麼！”三月，曹平公去世。

夏五月，火始昏見。丙子，風。梓慎曰：“是謂融風，火之始也。七日，其火作乎！”戊寅，風甚。壬午，大甚。宋、衛、陳、鄭皆火。梓慎登大庭氏之庫以望之，曰：“宋、衛、陳、鄭也。”數日，皆來告火。裨灶曰：“不用吾言，鄭又將火。”鄭人請用之，子產不可。子大叔曰：“寶，以保民也。若有火，國幾亡。可以救亡，子何愛焉？”子產曰：“天道遠，人道邇，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，豈不或信？”遂不與，亦不復火。

夏天五月，大火星開始黃昏出現。丙子，颳風。梓慎說：“這叫做融風，是火的開始。七天，火大概發作吧！”戊寅，風更甚。壬午，大甚。宋、衛、陳、鄭都火災。梓慎登上大庭氏的庫眺望，說：“是宋、衛、陳、鄭。”幾天後，都前來告知火災。裨灶說：“不用我的話，鄭又將火災。”鄭人請求用，子產不同意。子大叔說：“寶是用來保百姓的。如果有火災，國家幾乎亡。可以救亡，您愛惜什麼？”子產說：“天道遠，人道近，不是所能及的，憑什麼知道？灶哪裡知道天道？這也話說多了，難道沒有偶爾說中？”於是不給，也不再火災。

鄭之未災也，裡析告子產曰：“將有大祥，民震動，國幾亡。吾身泯焉，弗良及也。國遷其可乎？”子產曰：“雖可，吾不足以定遷矣。”及火，裡析死矣，未葬，子產使輿三十人，遷其柩。火作，子產辭晉公子、公孫於東門。使司寇出新客，禁舊客勿出於宮。使子寬、子上巡群屏攝，至於大宮。使公孫登徙大龜。

鄭還沒火災的時候，裡析告知子產說：“將有大的變異，百姓震動，國家幾乎亡。我自身泯滅，不能趕上。遷都可以嗎？”子產說：“即使可以，我不足以決定遷。”等到火災，裡析已經死了，還沒安葬，子產派車子三十人，遷他的柩。火起來，子產在東門辭謝晉國公子、公孫。派司寇送出新來的客人，禁止舊客不要出宮。派子寬、子上巡視各處屏攝，到達大宮。派公孫登遷走大龜。

使祝史徙主祏於周廟，告於先君。使府人、庫人各儆其事。商成公儆司宮，出舊宮人，置諸火所不及。司馬、司寇列居火道，行火所焮。城下之人，伍列登城。

派祝史把主祏遷到周廟，向先君告知。派府人、庫人各自警戒職事。商成公警戒司宮，放出舊宮人，安置在火到不了的地方。司馬、司寇列在火道，巡行火所燒到的。城下的人，按伍登上城。

明日，使野司寇各保其徵。郊人助祝史除於國北，禳火於玄冥、回祿，祈於四鄘。

第二天，派野司寇各自保住徵役。郊人幫助祝史在國都北邊清除，向玄冥、回祿禳火，向四鄘祈禱。

書焚室而寬其徵，與之材。三日哭，國不市。使行人告於諸侯。宋、衛皆如是。

登記被燒的屋子並放寬徵役，給他們木材。哭三天，國中不開市。派行人告知諸侯。宋、衛都這樣。

陳不救火，許不弔災，君子是以知陳、許之先亡也。

陳不救火，許不弔災，君子因此知道陳、許先滅亡。

六月，鄅人藉稻。邾人襲鄅，鄅人將閉門。邾人羊羅攝其首焉，遂入之，盡俘以歸。鄅子曰：“餘無歸矣。”從帑於邾，邾莊公反鄅夫人，而舍其女。秋，葬曹平公。往者見周原伯魯焉，與之語，不說學。歸以語閔子馬。閔子馬曰：“周其亂乎？夫必多有是說，而後及其大人。大人患失而惑，又曰：‘可以無學，無學不害。’不害而不學，則苟而可。於是乎下陵上替，能無亂乎？夫學，殖也，不學將落，原氏其亡乎？”七月，鄭子產為火故，大為社，祓禳於四方，振除火災，禮也。乃簡兵大蒐，將為蒐除。子大叔之廟在道南，其寢在道北，其庭小。過期三日，使除徒陳於道南廟北，曰：“子產過女而命速除，乃毀於而鄉。”子產朝，過而怒之，除者南毀。子產及沖，使從者止之曰：“毀於北方。”

六月，鄅人藉著收稻。邾人襲擊鄅，鄅人將關城門。邾人羊羅割下守門人的頭，於是進入，全部俘虜帶回去。鄅子說：“我沒有歸處了。”跟從妻兒到邾，邾莊公返還鄅夫人，留下她的女兒。秋天，安葬曹平公。去的人看見周原伯魯，與他說話，不喜歡學。回去告訴閔子馬。閔子馬說：“周大概亂了吧？一定先有很多這樣的說法，然後到大人。大人怕失去而迷惑，又說：‘可以不學，不學沒有害。’沒有害就不學，就苟且也可以。於是下陵上替，能不亂嗎？學是殖，不學將凋落，原氏大概滅亡了吧？”七月，鄭子產因為火災的緣故，大舉做社，向四方祓禳，振除火災，這合於禮。於是簡選軍隊舉行大搜，將為搜清除道路。子大叔的廟在道南，寢在道北，庭小。過了期限三天，讓除道徒眾陳列在道南廟北，說：“子產經過你命令趕快除，就朝著你們那邊毀。”子產上朝，經過發怒，除道的人向南毀。子產到達路口，派跟從的人阻止說：“在北方毀。”

火之作也，子產授兵登陴。子大叔曰：“晉無乃討乎？”子產曰：“吾聞之，小國忘守則危，況有災乎？國之不可小，有備故也。”既，晉之邊吏讓鄭曰：“鄭國有災，晉君、大夫不敢寧居，卜筮走望，不愛牲玉。鄭之有災，寡君之憂也。今執事扌間然授兵登陴，將以誰罪？邊人恐懼，不敢不告。子產對曰：“若吾子之言，敝邑之災，君之憂也。敝邑失政，天降之災，又懼讒慝之間謀之，以啟貪人，薦為弊邑不利，以重君之憂。幸而不亡，猶可說也。不幸而亡，君雖憂之，亦無及也。鄭有他竟，望走在晉。既事晉矣，其敢有二心？”楚左尹王子勝言於楚子曰：“許於鄭，仇敵也，而居楚地，以不禮於鄭。晉、鄭方睦，鄭若伐許，而晉助之，楚喪地矣。君盍遷許？許不專於楚。鄭方有令政。

火起來的時候，子產發給兵器登上女牆。子大叔說：“晉國恐怕討伐吧？”子產說：“我聽說，小國忘記守就危險，何況有災？國家不可小看，是因為有防備。”隨後，晉的邊吏責備鄭說：“鄭國有災，晉君、大夫不敢安居，卜筮奔走群望，不愛惜牲玉。鄭有災，是寡君的憂。現在執事勁健地發給兵器登上女牆（底本「扌間」即撊），將怪罪誰？邊人恐懼，不敢不告知。”子產回答說：“像吾子所說，敝邑的災，是君的憂。敝邑失政，天降下災，又怕讒惡的人乘間隙謀劃，開啟貪人，再成為弊邑的不利，加重君的憂。幸而不亡，還可以解釋。不幸而亡，君即使憂，也來不及了。鄭有別的邊境，奔走指望在晉。已經事奉晉了，敢有二心嗎？”楚左尹王子勝對楚子說：“許對於鄭是仇敵，卻住在楚地，對鄭不以禮。晉、鄭正和睦，鄭如果攻打許，晉幫助，楚就喪失地了。君何不遷許？許不專屬於楚。鄭正有好的政。

許曰：‘餘舊國也。’鄭曰：‘餘俘邑也。’葉在楚國，方城外之蔽也。土不可易，國不可小，許不可俘，仇不可啟，君其圖之。”楚子說。冬，楚子使王子勝遷許於析，實白羽。

許說：‘我是舊國。’鄭說：‘我是俘獲的邑。’葉在楚國，是方城外的屏蔽。土地不可交換，國家不可小看，許國不可俘虜，仇不可開啟，君還是謀劃。”楚子高興。冬天，楚子派王子勝把許遷到析，實際是白羽。

【經】十有九年春，宋公伐邾。夏五月戊辰，許世子止弒其君買。己卯，地震。秋，齊高發帥師伐莒。冬，葬許悼公。

【經】十九年春天，宋公攻打邾國。夏天五月戊辰，許太子止弒他的國君買。己卯，地震。秋天，齊高發率軍攻打莒國。冬天，安葬許悼公。

【傳】十九年春，楚工尹赤遷陰於下陰，令尹子瑕城郟。叔孫昭子曰：“楚不在諸侯矣！其僅自完也，以持其世而已。”

【傳】十九年春天，楚工尹赤把陰遷到下陰，令尹子瑕在郟築城。叔孫昭子說：“楚不在諸侯之中了！只是自己保全，來維持世代罷了。”

楚子之在蔡也，郹陽封人之女奔之，生大子建。及即位，使伍奢為之師。

楚子在蔡的時候，郹陽封人的女兒投奔他，生太子建。等到即位，派伍奢做他的師。

費無極為少師，無寵焉，欲譖諸王，曰：“建可室矣。”王為之聘於秦，無極與逆，勸王取之，正月，楚夫人嬴氏至自秦。

費無極做少師，不得寵，想向王誣陷，說：“建可以成家了。”王為他到秦國聘問，無極參與迎接，勸王娶她，正月，楚夫人嬴氏從秦國到來。

鄅夫人，宋向戌之女也，故向寧請師。二月，宋公伐邾，圍蟲。三月，取之。乃盡歸鄅俘。

鄅夫人是宋向戌的女兒，所以向寧請求出兵。二月，宋公攻打邾國，包圍蟲。三月，取得。於是全部歸還鄅的俘虜。

夏，許悼公瘧。五月戊辰，飲大子止之藥卒。大子奔晉。書曰：“弒其君。”

夏天，許悼公瘧疾。五月戊辰，喝了太子止的藥去世。太子出奔到晉國。《春秋》記載“弒其君”。

君子曰：“盡心力以事君，舍藥物可也。”

君子說：“盡心力事奉國君，放棄藥物就可以。”

邾人、郳人、徐人會宋公。乙亥，同盟於蟲。

邾人、郳人、徐人會見宋公。乙亥，在蟲一起訂立盟約。

楚子為舟師以伐濮。費無極言於楚子曰：“晉之伯也，邇於諸夏，而楚闢陋，故弗能與爭。若大城城父而置大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。”王說，從之。故太子建居於城父。

楚子組建舟師攻打濮。費無極對楚子說：“晉稱霸，接近諸夏，楚偏僻簡陋，所以不能爭。如果大舉修築城父的城安置太子，來溝通北方，王收南方，這是得天下。”王高興，聽從。所以太子建住在城父。

令尹子瑕聘於秦，拜夫人也。

令尹子瑕到秦國聘問，是拜謝夫人。

秋，齊高發帥師伐莒。莒子奔紀鄣。使孫書伐之。初，莒有婦人，莒子殺其夫，已為嫠婦。及老，托於紀鄣，紡焉以度而去之。及師至，則投諸外。或獻諸子占，子占使師夜縋而登。登者六十人。縋絕。師鼓譟，城上之人亦噪。莒共公懼，啟西門而出。七月丙子，齊師入紀。

秋天，齊高發率軍攻打莒國。莒子出奔到紀鄣。派孫書攻打。起初，莒有婦人，莒子殺她的丈夫，自己做寡婦。到老，託身在紀鄣，紡線量城而去掉。軍隊到了，就投到城外。有人獻給子佔，子佔讓軍隊夜裡縋繩登上。登上的六十人。繩斷了。軍隊擊鼓喧噪，城上的人也喧噪。莒共公懼怕，開西門出去。七月丙子，齊軍進入紀。

是歲也，鄭駟偃卒。子游娶於晉大夫，生絲，弱。其父兄立子瑕。子產憎其為人也，且以為不順，弗許，亦弗止。駟氏聳。他日，絲以告其舅。冬，晉人使以幣如鄭，問駟乞之立故。駟氏懼，駟乞欲逃。子產弗遣。請龜以卜，亦弗予。

這一年，鄭駟偃去世。子游從晉國大夫家娶妻，生絲，幼弱。他的父兄立子瑕。子產憎惡他的為人，並且認為不順，不允許，也不阻止。駟氏驚懼。後來，絲告知他的舅。冬天，晉人派帶著幣到鄭國，問駟乞得立的緣故。駟氏懼怕，駟乞想逃。子產不打發。請求用龜占卜，也不給。

大夫謀對，子產不待而對客曰：“鄭國不天，寡君之二三臣，札瘥夭昏，今又喪我先大夫偃。其子幼弱，其一二父兄懼隊宗主，私族於謀而立長親。寡君與其二三老曰：‘抑天實剝亂是，吾何知焉？’諺曰：‘無過亂門。’民有兵亂，猶憚過之，而況敢知天之所亂？今大夫將問其故，抑寡君實不敢知，其誰實知之？平丘之會，君尋舊盟曰：‘無或失職。’若寡君之二三臣，其即世者，晉大夫而專制其位，是晉之縣鄙也，何國之為？”辭客幣而報其使。晉人舍之。

大夫謀劃應對，子產不等就對客人說：“鄭國不被天保佑，寡君的幾位臣，疫病夭死，現在又喪失我們先大夫偃。他的兒子幼弱，一兩位父兄怕墜落宗主，私下在族裡謀劃立年長的親人。寡君與他的幾位老臣說：‘大概是天實際剝亂這個，我們知道什麼？’諺語說：‘不要經過亂門。’百姓有兵亂，還怕經過，何況敢知道天所亂的？現在大夫將問緣故，寡君實際不敢知道，誰實際知道？平丘之會，君重溫舊盟說：‘不要有人失職。’如果寡君的幾位臣，有去世的，晉大夫專斷他們的位子，這是晉的縣鄙，還做什麼國？”辭謝客人的幣並回報使者。晉人放下這件事。

楚人城州來。沈尹戌曰：“楚人必敗。昔吳滅州來，子旗請伐之。王曰：‘吾未撫吾民。’今亦如之，而城州來以挑吳，能無敗乎？”侍者曰：“王施捨不倦，息民五年，可謂撫之矣。”戌曰：“吾聞撫民者，節用於內，而樹德於外，民樂其性，而無寇仇。今宮室無量，民人日駭，勞罷死轉，忘寢與食，非撫之也。”

楚人在州來築城。沈尹戌說：“楚人一定敗。從前吳滅亡州來，子旗請求攻打。王說：‘我還沒安撫我的百姓。’現在也這樣，卻筑州來的城來挑動吳，能不敗嗎？”侍者說：“王施捨不倦，讓百姓休息五年，可以說安撫了。”戌說：“我聽說安撫百姓的，在內節約用度，在外樹立德，百姓樂於性命，沒有寇仇。現在宮室沒有限量，民人天天驚駭，勞苦疲憊死轉，忘記寢食，不是安撫。”

鄭大水，龍鬥於時門之外洧淵。國人請為禜焉，子產弗許，曰：“我鬥，龍不我覿也。龍鬥，我獨何覿焉？禳之，則彼其室也。吾無求於龍，龍亦無求於我。”

鄭國大水，龍在時門外面的洧淵爭鬥。國人請求舉行禜祭，子產不允許，說：“我們爭鬥，龍不看我們。龍爭鬥，我難道單獨去看嗎？禳它，那裡是它的屋子。我對龍沒有求，龍對我也沒有求。”

乃止也。

於是停止。

令尹子瑕言蹶由於楚子曰：“彼何罪？諺所謂‘室於怒，市於色’者，楚之謂矣。舍前之忿可也。”乃歸蹶由。

令尹子瑕對楚子說蹶由：“他有什麼罪？諺語所說‘在家裡發怒，在市上做臉色’的，說的就是楚。放下從前的忿恨就可以。”於是歸還蹶由。

【經】二十年春王正月。夏，曹公孫會自鄸出奔宋。秋，盜殺衛侯之兄縶。

【經】二十年春天，周天子曆法的正月。夏天，曹公孫會從鄸出奔到宋國。秋天，盜殺衛侯的哥哥縶。

冬十月，宋華亥、向寧、華定出奔陳。十有一月辛卯，蔡侯盧卒。

冬天十月，宋華亥、向寧、華定出奔到陳國。十一月辛卯，蔡侯盧去世。

【傳】二十年春，王二月己丑，日南至。梓慎望氛曰：“今茲宋有亂，國幾亡，三年而後弭。蔡有大喪。”叔孫昭子曰：“然則戴、桓也！汏侈無禮已甚，亂所在也。”

【傳】二十年春天，周天子曆法的二月己丑，日南至。梓慎望氛說：“今年宋有亂，國家幾乎亡，三年然後平息。蔡有大喪。”叔孫昭子說：“那麼是戴、桓啊！驕汰奢侈無禮已經過分，亂就在那裡。”

費無極言於楚子曰：“建與伍奢將以方城之外叛。自以為猶宋、鄭也，齊、晉又交輔之，將以害楚。其事集矣。”王信之，問伍奢。伍奢對曰：“君一過多矣，何信於讒？”王執伍奢。使城父司馬奮揚殺大子，未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奮揚，奮揚使城父人執己以至。王曰：“言出於餘口，入於爾耳，誰告建也？”對曰：“臣告之。君王命臣曰：‘事建如事餘。’臣不佞，不能苟貳。奉初以還，不忍後命，故遣之。既而悔之，亦無及已。”王曰：“而敢來，何也？”對曰：“使而失命，召而不來，是再奸也。逃無所入。”王曰：“歸。”從政如他日。

費無極對楚子說：“建與伍奢將帶著方城之外叛變。自以為還像宋、鄭，齊、晉又交叉輔助，將用來害楚。事情已經湊齊了。”王相信，問伍奢。伍奢回答說：“君王一次過錯已經多了，為什麼聽信讒言？”王執拿伍奢。派城父司馬奮揚殺太子，還沒到，先派人打發他走。三月，太子建出奔到宋國。王召奮揚，奮揚讓城父人執拿自己到來。王說：“話從我口裡出，進入你耳朵，誰告知建的？”回答說：“臣告知的。君王命令臣說：‘事奉建如同事奉我。’臣不才，不能苟且有二心。奉著最初的命令回來，不忍心按後命，所以打發他。隨後後悔，也來不及了。”王說：“你敢來，為什麼？”回答說：“出使卻失去命令，召卻不來，是再次觸犯。逃沒有地方進。”王說：“回去。”像往日一樣從政。

無極曰：“奢之子材，若在吳，必憂楚國，盍以免其父召之。彼仁，必來。

無極說：“奢的兒子有才能，如果在吳，一定憂慮楚國，何不以免他父親來召。他仁，一定來。

不然，將為患。”王使召之，曰：“來，吾免而父。”棠君尚謂其弟員曰：“爾適吳，我將歸死。吾知不逮，我能死，爾能報。聞免父之命，不可以莫之奔也；親戚為戮，不可以莫之報也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；擇任而往，知也；知死不闢，勇也。父不可棄，名不可廢，爾其勉之，相從為愈。”伍尚歸。

不然，將成為禍患。”王派人召他們，說：“來，我免你們的父親。”棠君尚對弟弟員說：“你到吳去，我將回去死。我的智慮不及，我能死，你能報。聽說免父的命令，不可沒有人奔赴；親戚被殺，不可沒有人報復。奔赴死來免父，是孝；度量功勞再行動，是仁；選擇任務前往，是智；知道死不躲避，是勇。父親不可拋棄，名不可廢，你努力吧，互相成全更好。”伍尚回去。

奢聞員不來，曰：“楚君、大夫其旰食乎！”楚人皆殺之。

奢聽說員不來，說：“楚君、大夫大概要晚吃飯了吧！”楚人都殺了他們。

員如吳，言伐楚之利於州於。公子光曰：“是宗為戮而欲反其仇，不可從也。”

員到吳國，向州於陳說攻打楚的利。公子光說：“這是宗族被殺想報復仇，不可聽從。”

員曰：“彼將有他志。餘姑為之求士，而鄙以待之。”乃見鱄設諸焉，而耕於鄙。

員說：“他將有別的心志。我姑且為他求士，在邊境等待。”於是引見鱄設諸，在邊境耕種。

宋元公無信多私，而惡華、向。華定、華亥與向寧謀曰：“亡愈於死，先諸？”華亥偽有疾，以誘群公子。公子問之，則執之。夏六月丙申，殺公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁，拘向勝、向行於其廩。公如華氏請焉，弗許，遂劫之。癸卯，取大子欒與母弟辰、公子地以為質。公亦取華亥之子無戚、向寧之子羅、華定之子啟，與華氏盟，以為質。

宋元公沒有信用多私心，厭惡華、向。華定、華亥與向寧謀劃說：“逃亡勝過死，先動手吧？”華亥假裝有病，來引誘各位公子。公子去問，就執拿。夏天六月丙申，殺公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁，把向勝、向行拘在糧倉。公到華氏請求，不允許，於是劫持。癸卯，取太子欒與同母弟辰、公子地作為人質。公也取華亥的兒子無戚、向寧的兒子羅、華定的兒子啟，與華氏訂立盟約，作為人質。

衛公孟縶狎齊豹，奪之司寇與鄄，有役則反之，無則取之。公孟惡北宮喜、褚師圃，欲去之。公子朝通於襄夫人宣姜，懼，而欲以作亂。故齊豹、北宮喜、褚師圃、公子朝作亂。

衛公孟縶輕慢齊豹，奪取他的司寇與鄄，有役事就還，沒有就取。公孟厭惡北宮喜、褚師圃，想去掉他們。公子朝與襄夫人宣姜私通，懼怕，想作亂。所以齊豹、北宮喜、褚師圃、公子朝作亂。

初，齊豹見宗魯於公孟，為驂乘焉。將作亂，而謂之曰：“公孟之不善，子所知也。勿與乘，吾將殺之。”對曰：“吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾遠也。雖其不善，吾亦知之。抑以利故，不能去，是吾過也。今聞難而逃，是僣子也。子行事乎，吾將死之，以周事子，而歸死於公孟，其可也。”

起初，齊豹向公孟引見宗魯，做驂乘。將作亂，對他說：“公孟不善，您是知道的。不要一起乘，我將殺他。”回答說：“我經由您事奉公孟，您借給我名，所以不疏遠我。即使他不善，我也知道。不過因為利的緣故，不能離開，是我的過錯。現在聽說難就逃，是冒犯您。您行事吧，我將為此死，來周全事奉您，回去死在公孟那裡，大概可以。”

丙辰，衛侯在平壽，公孟有事於蓋獲之門外，齊子氏帷於門外而伏甲焉。使祝蛙置戈於車薪以當門，使一乘從公孟以出。使華齊御公孟，宗魯驂乘。及閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。

丙辰，衛侯在平壽，公孟在蓋獲的門外有事，齊子氏在門外設帷埋伏甲士。派祝蛙把戈放在車薪上來擋門，派一乘跟從公孟出來。派華齊為公孟駕車，宗魯做驂乘。到達閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯用背遮蔽，斷了肱，擊中公孟的肩，都殺了。

公聞亂，乘，驅自閱門入，慶比御公，公南楚驂乘，使華寅乘貳車。及公宮，鴻魋駟乘於公，公載寶以出。褚師子申遇公於馬路之衢，遂從。過齊氏，使華寅肉袒，執蓋以當其闕。齊氏射公，中南楚之背，公遂出。寅閉郭門，逾而從公。公如死鳥，析朱鉏宵從竇出，徒行從公。

公聽說亂，乘車，從閱門馳入，慶比為公駕車，公南楚做驂乘，派華寅乘副車。到達公宮，鴻魋在公車上做駟乘，公載著寶出來。褚師子申在馬路的衢遇上公，於是跟從。經過齊氏，派華寅肉袒，拿著蓋擋住缺口。齊氏射公，射中南楚的背，公於是出去。寅關閉郭門，翻過跟從公。公到死鳥，析朱鉏夜裡從竇出去，步行跟從公。

齊侯使公孫青聘於衛。既出，聞衛亂，使請所聘。公曰：“猶在竟內，則衛君也。”乃將事焉。遂從諸死鳥，請將事。辭曰：“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子無所辱君命。”賓曰：“寡君命下臣於朝，曰：‘阿下執事。’臣不敢貳。”主人曰：“君若惠顧先君之好，昭臨敝邑，鎮撫其社稷，則有宗祧在。”

齊侯派公孫青到衛國聘問。已經出發，聽說衛亂，派人請示所聘。公說：“還在境內，就是衛君。”於是將行聘事。跟從到死鳥，請求行聘事。推辭說：“逃亡的人不才，失守社稷，越在草莽，吾子沒有什麼可屈尊君命的。”賓客說：“寡君在朝廷命令下臣，說：‘親附下執事。’臣不敢有二心。”主人說：“君如果加惠顧念先君的友好，照臨敝邑，鎮撫社稷，那麼有宗廟在。”

乃止。衛侯固請見之，不獲命，以其良馬見，為未致使故也。衛侯以為乘馬。賓將掫，主人辭曰：“亡人之憂，不可以及吾子。草莽之中，不足以辱從者。敢辭。”賓曰：“寡君之下臣，君之牧圉也。若不獲扞外役，是不有寡君也。臣懼不免於戾，請以除死。”親執鐸，終夕與於燎。

於是停止。衛侯堅持請求見，得不到允許，用他的良馬來見，是因為還沒完成出使的緣故。衛侯作為乘馬。賓客將巡夜，主人推辭說：“逃亡人的憂，不可到吾子身上。草莽之中，不足以屈尊隨從。敢辭謝。”賓客說：“寡君的下臣，是君的牧圉。如果不能獲得捍衛外役，是心中沒有寡君。臣怕不免於罪，請用來免死。”親自拿著鐸，整夜參與燎火。

齊氏之宰渠子召北宮子。北宮氏之宰不與聞謀，殺渠子，遂伐齊氏，滅之。

齊氏的家宰渠子召北宮子。北宮氏的家宰沒有參與謀劃，殺渠子，於是攻打齊氏，滅亡它。

丁巳晦，公入，與北宮喜盟於彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟國人。八月辛亥，公子朝、褚師圃、子玉霄、子高魴出奔晉。閏月戊辰，殺宣姜。衛侯賜北宮喜諡曰貞子，賜析朱鉏諡曰成子，而以齊氏之墓予之。

丁巳月末，公進入，與北宮喜在彭水上訂立盟約。秋天七月戊午初一，於是與國人訂立盟約。八月辛亥，公子朝、褚師圃、子玉霄、子高魴出奔到晉國。閏月戊辰，殺宣姜。衛侯賜北宮喜諡號貞子，賜析朱鉏諡號成子，並把齊氏的墓地給他們。

衛侯告寧於齊，且言子石。齊侯將飲酒，遍賜大夫曰：“二三子之教也。”

衛侯向齊報告安寧，並且說子石。齊侯將飲酒，遍賜大夫說：“是幾位的教導。”

苑何忌辭，曰：“與於青之賞，必及於其罰。在《康誥》曰：‘父子兄弟，罪不相及。’況在群臣？臣敢貪君賜以幹先王？”琴張聞宗魯死，將往吊之。仲尼曰：“齊豹之盜，而孟縶之賊，女何吊焉？君子不食奸，不受亂，不為利疚於回，不以回待人，不蓋不義，不犯非禮。”

苑何忌推辭，說：“參與青的賞，一定到他的罰。《康誥》說：‘父子兄弟，罪不互相連及。’何況在群臣？臣敢貪君的賜來冒犯先王？”琴張聽說宗魯死，將前往弔唁。仲尼說：“齊豹的盜，孟縶的賊，你弔唁什麼？君子不吃奸，不接受亂，不為利在邪僻中內疚，不用邪僻對待人，不掩蓋不義，不觸犯非禮。”

宋華、向之亂，公子城、公孫忌、樂舍、司馬強、向宜、向鄭、楚建、郳甲出奔鄭。其徒與華氏戰於鬼閻，敗子城。子城適晉。華亥與其妻必盥而食所質公子者而後食。公與夫人每日必適華氏，食公子而後歸。華亥患之，欲歸公子。

宋華、向的亂，公子城、公孫忌、樂舍、司馬強、向宜、向鄭、楚建、郳甲出奔到鄭國。他們的徒眾與華氏在鬼閻交戰，打敗子城。子城到晉國去。華亥與他的妻子一定盥洗後給作為人質的公子吃飯然後自己才吃。公與夫人每天一定到華氏，給公子吃飯然後回去。華亥憂慮，想歸還公子。

向寧曰：“唯不信，故質其子。若又歸之，死無日矣。”公請於華費遂，將攻華氏。對曰：“臣不敢愛死，無乃求去憂而滋長乎！臣是以懼，敢不聽命？”公曰：“子死亡有命，餘不忍其訽。”冬十月，公殺華、向之質而攻之。戊辰，華、向奔陳，華登奔吳。向寧欲殺大子，華亥曰：“幹君而出，又殺其子，其誰納我？且歸之有庸。”使少司寇牼以歸，曰：“子之齒長矣，不能事人，以三公子為質，必免。”公子既入，華牼將自門行。公遽見之，執其手曰：“餘知而無罪也，入，復而所。”

向寧說：“只因為不信用，所以以他的兒子為人質。如果又歸還，死沒有幾天了。”公向華費遂請求，將攻打華氏。回答說：“臣不敢愛惜死，恐怕求去掉憂卻滋長吧！臣因此懼怕，敢不聽命？”公說：“兒子死生有命，我不忍心那種辱罵。”冬天十月，公殺華、向的人質並攻打。戊辰，華、向出奔到陳，華登出奔到吳。向寧想殺太子，華亥說：“冒犯國君出來，又殺他的兒子，誰接納我們？況且歸還他有功勞。”派少司寇牼送回，說：“您的年齒長了，不能事奉別人，用三位公子作為人質，一定免禍。”公子已經進入，華牼將從門走。公急忙見他，握他的手說：“我知道你沒有罪，進去，恢復你的處所。”

齊侯疥，遂痁，期而不瘳，諸侯之賓問疾者多在。梁丘據與裔款言於公曰：“吾事鬼神豐，於先君有加矣。今君疾病，為諸侯憂，是祝史之罪也。諸侯不知，其謂我不敬。君盍誅於祝固、史囂以辭賓？”公說，告晏子。晏子曰：“日宋之盟，屈建問範會之德於趙武。趙武曰：‘夫子之家事治，言於晉國，竭情無私。

齊侯長疥瘡，於是瘧疾，一年不愈，諸侯的賓客問疾的多在。梁丘據與裔款對公說：“我們事奉鬼神豐盛，比先君有增加。現在君王疾病，成為諸侯的憂，是祝史的罪。諸侯不知道，大概說我們不敬。君何不誅殺祝固、史囂來辭謝賓客？”公高興，告知晏子。晏子說：“往日宋的盟，屈建向趙武問範會的德。趙武說：‘夫子的家事治理，在晉國說話，竭情沒有私。

其祝史祭祀，陳信不愧。其家事無猜，其祝史不祈。’建以語康王，康王曰：‘神人無怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也。’”公曰：“據與款謂寡人能事鬼神，故欲誅於祝史。子稱是語，何故？”對曰：“若有德之君，外內不廢，上下無怨，動無違事，其祝史薦信，無愧心矣。是以鬼神用饗，國受其福，祝史與焉。其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信於鬼神。其適遇淫君，外內頗邪，上下怨疾，動作辟違，從欲厭私。高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。暴虐淫從，肆行非度，無所還忌，不思謗讟，不憚鬼神，神怒民痛，無悛於心。其祝史薦信，是言罪也。其蓋失數美，是矯誣也。進退無辭，則虛以求媚。是以鬼神不饗其國以禍之，祝史與焉。所以夭昏孤疾者，為暴君使也。其言僣嫚於鬼神。”公曰：“然則若之何？”對曰：“不可為也：山林之木，衡鹿守之；澤之萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之。海之鹽蜃，祈望守之。縣鄙之人，入從其政。逼介之關，暴徵其私。承嗣大夫，強易其賄。

他的祝史祭祀，陳列誠信不慚愧。他的家事沒有猜疑，祝史不祈禱。’建告訴康王，康王說：‘神人沒有怨，難怪夫子光輔五位國君，做諸侯的主。’”公說：“據與款說寡人能事奉鬼神，所以想誅殺祝史。您稱說這些話，什麼緣故？”回答說：“如果是有德的國君，外內不廢棄，上下沒有怨，行動不違背事，祝史進獻誠信，沒有愧心。因此鬼神享用，國家受福，祝史也參與。所以能蕃祉長壽，是為誠信的國君出使，他的話對鬼神忠信。如果恰好遇上淫君，外內偏邪，上下怨恨，動作邪僻違背，放縱慾望滿足私。高臺深池，撞鐘舞女，斬割民力，輸送掠奪積聚，來成就違背，不體恤後人。暴虐淫從，肆行沒有法度，沒有顧忌，不想怨謗，不怕鬼神，神怒民痛，心裡不改過。祝史進獻誠信，就是說罪。掩蓋過失數說美，是矯誣。進退沒有辭，就空虛來求媚。因此鬼神不享用他的國來降禍，祝史也參與。所以夭死孤疾，是為暴君出使。他的話對鬼神僭越輕慢。”公說：“那麼怎麼辦？”回答說：“不可做：山林的木，衡鹿看守；澤的萑蒲，舟鮫看守；藪的薪蒸，虞候看守。海的鹽蜃，祈望看守。縣鄙的人，進來跟從政事。逼近的關，暴徵他們的私。承嗣大夫，強換他們的賄。

布常無藝，征斂無度；宮室日更，淫樂不違。內寵之妾，肆奪於市；外寵之臣，僣令於鄙。私慾養求，不給則應。民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損。

頒佈常規沒有限度，征斂沒有節度；宮室天天更換，淫樂不離開。內寵的妾，在市上放肆奪取；外寵的臣，在邊鄙僭越發令。私慾供養求取，不給就應承治罪。民人苦病，夫婦都詛咒。祝有益處，詛咒也有損害。

聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？君若欲誅於祝史，修德而後可。”公說，使有司寬政，毀關，去禁，薄斂，已責。

聊、攝以東，姑、尤以西，那裡的人多了。即使善於祝，哪裡能勝過億兆人的詛咒？君如果想誅殺祝史，修德然後才可以。”公高興，讓有司放寬政，毀掉關，去掉禁，減輕斂，免除債。

十二月，齊侯田於沛，招虞人以弓，不進。公使執之，辭曰：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不見皮冠，故不敢進。”乃舍之。仲尼曰：“守道不如守官，君子韙之。”

十二月，齊侯在沛打獵，用弓召喚虞人，不前進。公派人執拿，推辭說：“從前我們先君打獵，用旃召喚大夫，用弓召喚士，用皮冠召喚虞人。臣沒看見皮冠，所以不敢進。”於是釋放。仲尼說：“守道不如守官，君子認為對。”

齊侯至自田，晏子侍於遄臺，子猶馳而造焉。公曰：“唯據與我和夫！”晏子對曰：“據亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對曰：“異。和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚肉，燀之以薪。宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以洩其過。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不幹，民無爭心。故《詩》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏無言，時靡有爭。’先王之濟五味，和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也。清濁，小大，短長，疾徐，哀樂，剛柔，遲速，高下，出入，周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心。心平，德和。故《詩》曰：‘德音不瑕。’今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是。”

齊侯從打獵回來，晏子在遄臺陪侍，子猶馳馬來到。公說：“只有據與我和諧啊！”晏子回答說：“據也是同，哪裡能叫做和？”公說：“和與同有異嗎？”回答說：“有異。和像羹，水火醯醢鹽梅來烹魚肉，用薪燒。宰夫調和，用味來齊，補不足，洩過。君子吃了，來平心。君臣也這樣。君所謂可卻有否，臣獻上否來成就可。君所謂否卻有可，臣獻上可來去掉否。因此政事平而不冒犯，百姓沒有爭心。所以《詩》說：‘也有和羹，既戒備又平。總祭無言，時時沒有爭。’先王濟五味，和五聲，來平心，成就政。聲也像味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，來相成。清濁，小大，短長，疾徐，哀樂，剛柔，遲速，高下，出入，周疏，來相濟。君子聽了，來平心。心平，德和。所以《詩》說：‘德音沒有瑕。’現在據不是這樣。君所謂可，據也說可；君所謂否，據也說否。如果用水來濟水，誰能吃？如果琴瑟專一，誰能聽？同的不可像這樣。”

飲酒樂。公曰：“古而無死，其樂若何？”晏子對曰：“古而無死，則古之樂也，君何得焉？昔爽鳩氏始居此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而後大公因之。古者無死，爽鳩氏之樂，非君所願也。”

飲酒快樂。公說：“古代如果沒有死，那快樂怎麼樣？”晏子回答說：“古代如果沒有死，那是古代的快樂，君得到什麼？從前爽鳩氏開始住在這塊地，季萴因襲，有逢伯陵因襲，蒲姑氏因襲，然後太公因襲。古代沒有死，是爽鳩氏的快樂，不是君所願意的。”

鄭子產有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難。”疾數月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

鄭子產有病，對子大叔說：“我死，您一定執政。只有有德的能用寬使百姓服，其次不如猛。火猛烈，百姓望見就怕，所以很少死。水懦弱，百姓輕慢玩弄，就多死。所以寬難。”病幾個月去世。大叔執政，不忍心猛而用寬。鄭國多盜，在萑苻之澤抓人。大叔後悔，說：“我早聽從夫子，到不了這一步。”出動徒兵攻打萑苻的盜，全部殺掉，盜稍稍停止。

仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。

仲尼說：“好啊！政寬百姓就怠慢，怠慢就用猛來糾正。猛百姓就殘傷，殘傷就用寬來施。

寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。《詩》曰：‘民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方。’施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹無良。式遏寇虐，慘不畏明。’糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不競不絿，不剛不柔。佈政優優，百祿是遒。’和之至也。”

寬來濟猛，猛來濟寬，政因此和。《詩》說：‘百姓也勞苦了，希望可以小康。加惠這中國，來安定四方。’是用寬來施。‘不要放縱詭隨，來謹防不良。遏止寇虐，慘毒不畏明。’是用猛來糾正。‘安撫遠的親附近的，來安定我王。’是用和來平。又說：‘不爭不急，不剛不柔。佈政優優，百祿聚集。’是和的極致。”

及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”

等到子產去世，仲尼聽說，流淚說：“是古代遺留下來的仁愛。”

【經】二十有一年春王三月，葬蔡平公。夏，晉侯使士鞅來聘。宋華亥、向寧、華定自陳入於宋南里以叛。秋七月壬午朔，日有食之。八月乙亥，叔輒卒。

【經】二十一年春天，周天子曆法的三月，安葬蔡平公。夏天，晉侯派士鞅前來聘問。宋華亥、向寧、華定從陳進入宋南里叛變。秋天七月壬午初一，日食。八月乙亥，叔輒去世。

冬，蔡侯朱出奔楚。公如晉，至河乃復。

冬天，蔡侯朱出奔到楚國。昭公到晉國去，到達黃河就返回。

【傳】二十一年春，天王將鑄無射。泠州鳩曰：“王其以心疾死乎？夫樂，天子之職也。夫音，樂之輿也。而鍾，音之器也。天子省風以作樂，器以鍾之，輿以行之。小者不窕，大者不槬，則和於物，物和則嘉成。故和聲入於耳而藏於心，心億則樂。窕則不鹹，槬則不容，心是以感，感實生疾。今鍾槬矣，王心弗堪，其能久乎？”三月，葬蔡平公。蔡大子朱失位，位在卑。大夫送葬者歸，見昭子。昭子問蔡故，以告。昭子嘆曰：“蔡其亡乎！若不亡，是君也必不終。《詩》曰：‘不解於位，民之攸塈。’今蔡侯始即位，而適卑，身將從之。”

【傳】二十一年春天，天王將鑄造無射。泠州鳩說：“王大概因心病死吧？樂是天子的職。音是樂的車。鍾是音的器。天子省察風氣來作樂，器用來匯聚，車用來實行。小的不細弱，大的不粗大，就與物和諧，物和諧就嘉成。所以和聲進入耳朵藏在心裡，心安定就樂。細弱就不遍，粗大就不容，心因此感，感實際生疾病。現在鍾粗大了，王心不能承受，能長久嗎？”三月，安葬蔡平公。蔡太子朱失去位子，位子在卑下。大夫送葬的人回去，見昭子。昭子問蔡的緣故，告知。昭子嘆息說：“蔡大概亡了吧！如果不亡，這位國君一定不能善終。《詩》說：‘在位子上不懈怠，百姓因此安息。’現在蔡侯剛即位，卻到卑下，身體將跟從。”

夏，晉士鞅來聘，叔孫為政。季孫欲惡諸晉，使有司以齊鮑國歸費之禮為士鞅。士鞅怒，曰：“鮑國之位下，其國小，而使鞅從其牢禮，是卑敝邑也。將復諸寡君。”魯人恐，加四牢焉，為十一牢。

夏天，晉士鞅前來聘問，叔孫執政。季孫想讓他在晉那裡被厭惡，讓有司用齊鮑國歸還費的禮對待士鞅。士鞅發怒，說：“鮑國的位子低下，他的國小，卻讓鞅跟從那種牢禮，是看輕敝邑。將向寡君回覆。”魯人恐懼，加四牢，成為十一牢。

宋華費遂生華貙、華多僚、華登。貙為少司馬，多僚為御士，與貙相惡，乃譖諸公曰：“貙將納亡人。”亟言之。公曰：“司馬以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之。”對曰：“君若愛司馬，則如亡。死如可逃，何遠之有？”公懼，使侍人召司馬之侍人宜僚，飲之酒而使告司馬。司馬嘆曰：“必多僚也。

宋華費遂生華貙、華多僚、華登。貙做少司馬，多僚做御士，與貙互相厭惡，於是向公誣陷說：“貙將接納逃亡的人。”屢次說。公說：“司馬因為我們的緣故，逃亡了他的好兒子。死生有命，我不可再讓他逃亡。”回答說：“君如果愛司馬，就不如逃亡。死如果可以逃，有什麼遠？”公懼怕，派侍人召司馬的侍人宜僚，給他酒喝讓他告知司馬。司馬嘆息說：“一定是多僚。

吾有讒子而弗能殺，吾又不死，抑君有命，可若何？”乃與公謀逐華貙，將使田孟諸而遣之。公飲之酒，厚酬之，賜及從者。司馬亦如之。張匄尤之，曰：“必有故。”使子皮承宜僚以劍而訊之。宜僚盡以告。張匄欲殺多僚，子皮曰：“司馬老矣，登之謂甚，吾又重之，不如亡也。”五月丙申，子皮將見司馬而行，則遇多僚御司馬而朝。張匄不勝其怒，遂與子皮、臼任、鄭翩殺多僚，劫司馬以叛，而召亡人。壬寅，華、向入。樂大心、豐愆、華牼御諸橫。華氏居盧門，以南里叛。六月庚午，宋城舊鄘及桑林之門而守之。

我有讒子卻不能殺，我又不死，可是君有命令，能怎麼辦？”於是與公謀劃驅逐華貙，將讓他在孟諸打獵再打發走。公給他酒喝，厚加酬，賞賜到隨從。司馬也這樣。張匄責怪，說：“一定有緣故。”讓子皮用劍對著宜僚訊問。宜僚全部告知。張匄想殺多僚，子皮說：“司馬老了，登已經夠甚，我們又加重，不如逃亡。”五月丙申，子皮將見司馬然後走，卻遇上多僚為司馬駕車上朝。張匄忍不住怒，於是與子皮、臼任、鄭翩殺多僚，劫持司馬叛變，召回逃亡的人。壬寅，華、向進入。樂大心、豐愆、華牼在橫抵禦。華氏住在盧門，帶著南里叛變。六月庚午，宋修築舊鄘及桑林之門來守。

秋七月壬午朔，日有食之。公問於梓慎曰：“是何物也，禍福何為？”對曰：“二至、二分，日有食之，不為災。日月之行也，分，同道也；至，相過也。其他月則為災，陽不克也，故常為水。”

秋天七月壬午初一，日食。昭公問梓慎說：“這是什麼物，禍福做什麼？”回答說：“二至、二分，日食，不成為災。日月的運行，分的時候同道；至的時候相過。其他月就是災，陽不能勝，所以常常是水。”

於是叔輒哭日食。昭子曰：“子叔將死，非所哭也。”八月，叔輒卒。

這時叔輒為日食哭。昭子說：“子叔將死，不是該哭的。”八月，叔輒去世。

冬十月，華登以吳師救華氏。齊烏枝鳴戍宋。廚人濮曰：“《軍志》有之：‘先人有奪人之心，後人有待其衰。’盍及其勞且未定也伐諸？若入而固，則華氏眾矣，悔無及也。”從之。丙寅，齊師、宋師敗吳師於鴻口，獲其二帥公子苦雂、偃州員。華登帥其餘以敗宋師。公欲出，廚人濮曰：“吾小人，可藉死而不能送亡，君請待之。”乃徇曰：“楊徽者，公徒也。”眾從之。公自楊門見之，下而巡之，曰：“國亡君死，二三子之恥也，豈專孤之罪也？”齊烏枝鳴曰：“用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。彼多兵矣，請皆用劍。”從之。華氏北，復即之。廚人濮以裳裹首而荷以走，曰：“得華登矣！”遂敗華氏於新裡。翟僂新居於新裡，既戰，說甲於公而歸。華妵居於公里，亦如之。

冬天十月，華登率領吳軍救援華氏。齊烏枝鳴戍守宋。廚人濮說：“《軍志》有這話：‘先發的人有奪取人心，後到的人有等待對方衰。’何不趁他們勞苦還沒安定攻打？如果進入而穩固，華氏就人多了，後悔來不及。”聽從。丙寅，齊軍、宋軍在鴻口打敗吳軍，俘獲兩位軍帥公子苦雂、偃州員。華登率領其餘打敗宋軍。公想出去，廚人濮說：“我是小人，可以借死卻不能送逃亡，請君等待。”於是巡行說：“揚起徽識的，是公的徒眾。”眾人跟從。公從楊門看見，下車巡視，說：“國亡君死，是幾位的恥，難道只是孤的罪嗎？”齊烏枝鳴說：“用少量人不如一齊拼死，一齊拼死不如去掉防備。他們兵器多了，請都用劍。”聽從。華氏敗逃，再追上去。廚人濮用裳裹著頭扛著跑，說：“得到華登了！”於是在新裡打敗華氏。翟僂新住在新裡，已經交戰，向公脫甲回去。華妵住在公里，也這樣。

十一月癸未，公子城以晉師至。曹翰胡會晉荀吳、齊苑何忌、衛公子朝救宋。

十一月癸未，公子城率領晉軍到來。曹翰胡會合晉荀吳、齊苑何忌、衛公子朝救援宋。

丙戌，與華氏戰於赭丘。鄭翩願為鸛，其御願為鵝。子祿御公子城，莊堇為右。

丙戌，與華氏在赭丘交戰。鄭翩願意做鸛陣，他的御者願意做鵝陣。子祿為公子城駕車，莊堇做車右。

幹犨御呂封人華豹，張匄為右。相遇，城還。華豹曰：“城也！”城怒而反之，將注，豹則關矣。曰：“平公之靈，尚輔相餘。”豹射，出其間。將注，則又關矣。曰：“不狎，鄙！”押矢。城射之，殪。張丐抽殳而下，射之，折股。扶伏而擊之，折軫。又射之，死。幹丐請一矢，城曰：“餘言汝於君。”對曰：“不死伍乘，軍之大刑也。幹刑而從子，君焉用之？子速諸。”乃射之，殪。大敗華氏，圍諸南里。華亥搏膺而呼，見華貙，曰：“吾為欒氏矣。”貙曰：“子無我。不幸而後亡。”使華登如楚乞師。華貙以車十五乘，徒七十人，犯師而出，食於睢上，哭而送之，乃復入。楚薳越帥師將逆華氏。大宰犯諫曰：“諸侯唯宋事其君，今又爭國，釋君而臣是助，無乃不可乎？”王曰：“而告我也後，既許之矣。”

幹犨為呂封人華豹駕車，張匄做車右。相遇，城返回。華豹說：“城啊！”城發怒返回，將搭箭，豹已經拉開弓了。說：“平公的神靈，還希望輔佐我。”豹射，從中間穿過。將搭箭，又已經拉開。說：“不輪流，鄙陋！”壓下矢。城射他，死。張丐抽殳下車，射他，折了股。爬著擊打，折了軫。又射，死。幹丐請求一支矢，城說：“我向國君說你。”回答說：“不與伍乘一起死，是軍的大刑。觸犯刑跟從您，君用您做什麼？您趕快。”於是射他，死。大敗華氏，包圍在南里。華亥捶胸呼喊，見華貙，說：“我成為欒氏了。”貙說：“您不要這樣。不幸然後才亡。”派華登到楚國乞求軍隊。華貙用車十五乘，步卒七十人，衝出軍隊，在睢上吃飯，哭著送，再進入。楚薳越率軍將迎接華氏。太宰犯進諫說：“諸侯只有宋事奉國君，現在又爭國，放下國君卻幫助臣，恐怕不可吧？”王說：“你告訴我已經晚了，已經允許了。”

蔡侯朱出奔楚。費無極取貨於東國，而謂蔡人曰：“朱不用命於楚，君王將立東國。若不先從王欲，楚必圍蔡。”蔡人懼，出朱而立東國。朱愬於楚，楚子將討蔡。無極曰：“平侯與楚有盟，故封。其子有二心，故廢之。靈王殺隱大子，其子與君同惡，德君必甚。又使立之，不亦可乎？且廢置在君，蔡無他矣。”公如晉，及河，鼓叛晉。晉將伐鮮虞，故辭公。

蔡侯朱出奔到楚國。費無極從東國取貨，對蔡人說：“朱對楚不用命，君王將立東國。如果不先順從王的慾望，楚一定包圍蔡。”蔡人懼怕，趕走朱立東國。朱向楚控訴，楚子將討伐蔡。無極說：“平侯與楚有盟，所以封。他的兒子有二心，所以廢。靈王殺隱太子，他的兒子與君同惡，感激君一定很深。又讓他得立，不也可以嗎？況且廢置在君，蔡沒有別的了。”昭公到晉國去，到達黃河，鼓背叛晉。晉將攻打鮮虞，所以辭謝昭公。

【經】二十有二年春，齊侯伐莒。宋華亥、向寧、華定自宋南里出奔楚。大蒐於昌間。夏四月乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京師，葬景王，王室亂。劉子、單子以王猛居於皇。秋，劉子、單子以王猛入於王城。冬十月，王子猛卒。十有二月癸酉朔，日有食之。

【經】二十二年春天，齊侯攻打莒國。宋華亥、向寧、華定從宋南里出奔到楚國。在昌間舉行大搜。夏天四月乙丑，天王崩。六月，叔鞅到京師去，安葬景王，王室亂。劉子、單子帶著王猛住在皇。秋天，劉子、單子帶著王猛進入王城。冬天十月，王子猛去世。十二月癸酉初一，日食。

【傳】二十二年春，王二月甲子，齊北郭啟帥師伐莒。莒子將戰，苑羊牧之諫曰：“齊帥賤，其求不多，不如下之。大國不可怒也。”弗聽，敗齊師於壽餘。

【傳】二十二年春天，周天子曆法的二月甲子，齊北郭啟率軍攻打莒國。莒子將交戰，苑羊牧之進諫說：“齊的軍帥低賤，所求不多，不如向他低頭。大國不可激怒。”不聽，在壽餘打敗齊軍。

齊侯伐莒，莒子行成。司馬灶如莒蒞盟，莒子如齊蒞盟，盟子稷門之外。莒於是乎大惡其君。

齊侯攻打莒國，莒子求和。司馬灶到莒參加盟會，莒子到齊參加盟會，在稷門外訂立盟約。莒於是很厭惡它的國君。

楚薳越使告於宋曰：“寡君聞君有不令之臣為君憂，無寧以為宗羞？寡君請受而戮之。”對曰：“孤不佞，不能媚於父兄，以為君憂，拜命之辱。抑君臣日戰，君曰‘餘必臣是助’，亦唯命。人有言曰：‘唯亂門之無過’。君若惠保敝邑，無亢不衷，以獎亂人，孤之望也。唯君圖之！”楚人患之。諸侯之戍謀曰：“若華氏知困而致死，楚恥無功而疾戰，非吾利也。不如出之，以為楚功，其亦能無為也已。救宋而除其害，又何求？”乃固請出之。宋人從之。己巳，宋華亥、向寧、華定、華貙、華登、皇奄傷、省臧，士平出奔楚。宋公使公孫忌為大司馬，邊卬為大司徒，樂祁為司馬，仲幾為左師，樂大心為右師，樂輓為大司寇，以靖國人。

楚薳越派人告知宋說：“寡君聽說君有不善的臣成為君的憂，難道要成為宗廟的羞？寡君請求接受來殺。”回答說：“孤不才，不能取媚父兄，成為君的憂，拜謝命令的屈辱。不過君臣天天交戰，君說‘我一定幫助臣’，也只聽命。人有話說：‘只是亂門不要經過。’君如果加惠保護敝邑，不庇護不衷，來獎勵亂人，是孤的指望。只請君謀劃！”楚人憂慮。諸侯的戍守謀劃說：“如果華氏知道困而拼死，楚以無功為恥而急戰，不是我們的利。不如放他們出去，作為楚的功勞，他們也就不能再做什麼了。救宋併除去害，還求什麼？”於是堅持請求放出去。宋人聽從。己巳，宋華亥、向寧、華定、華貙、華登、皇奄傷、省臧、士平出奔到楚。宋公派公孫忌做大司馬，邊卬做大司徒，樂祁做司馬，仲幾做左師，樂大心做右師，樂挽做大司寇，來安定國人。

王子朝、賓起有寵於景王，王與賓孟說之，欲立之。劉獻公之庶子伯蚡事單穆公，惡賓孟之為人也，願殺之。又惡王子朝之言，以為亂，願去之。賓孟適郊，見雄雞自斷其尾。問之，侍者曰：“自憚其犠也。”遽歸告王，且曰：“雞其憚為人用乎？人異於是。犠者，實用人，人犠實難，己犠何害？”王弗應。

王子朝、賓起得寵於景王，王與賓孟喜歡，想立他。劉獻公的庶子伯蚡事奉單穆公，厭惡賓孟的為人，希望殺他。又厭惡王子朝的話，認為亂，希望去掉。賓孟到郊，看見雄雞自己弄斷尾巴。問，侍者說：“自己怕做犧牲。”急忙回去告知王，並且說：“雞大概怕被人用吧？人與這個不同。犧牲，實際是用人，人做犧牲實在難，自己做犧牲有什麼害？”王不回應。

夏四月，王田北山，使公卿皆從，將殺單子、劉子。王有心疾，乙丑，崩於榮錡氏。戊辰，劉子摯卒，無子，單子立劉蚠。五月庚辰，見王，遂攻賓起，殺之，盟群王子於單氏。

夏天四月，王在北山打獵，讓公卿都跟從，將殺單子、劉子。王有心病，乙丑，在榮錡氏崩。戊辰，劉子摯去世，沒有兒子，單子立劉蚠。五月庚辰，朝見王，於是攻打賓起，殺他，在單氏與各位王子訂立盟約。

晉之取鼓也，既獻，而反鼓子焉，又叛於鮮虞。

晉取得鼓，已經獻俘，卻把鼓子送回，又向鮮虞叛變。

六月，荀吳略東陽，使師偽糴者，負甲以息於昔陽之門外，遂襲鼓，滅之。

六月，荀吳巡視東陽，讓軍隊假裝買糧的人，揹著甲在昔陽門外休息，於是襲擊鼓，滅亡它。

以鼓子鳶鞮歸，使涉佗守之。

帶著鼓子鳶鞮回來，派涉佗看守。

丁巳，葬景王。王子朝因舊官、百工之喪職秩者，與靈、景之族以作亂。帥郊、要、餞之甲，以逐劉子。壬戌、劉子奔揚。單子逆悼王於莊宮以歸。王子還夜取王以如莊宮。癸亥，單子出。王子還與召莊公謀，曰：“不殺單旗，不捷。

丁巳，安葬景王。王子朝憑著舊官、百工喪失職秩的人，與靈、景的族作亂。率領郊、要、餞的甲士，來驅逐劉子。壬戌，劉子出奔到揚。單子從莊宮迎接悼王回來。王子還夜裡取王到莊宮。癸亥，單子出去。王子還與召莊公謀劃，說：“不殺單旗，不能成功。

與之重盟，必來。背盟而克者多矣。”從之。樊頃子曰：“非言也，必不克。”

與他重新訂立盟約，一定來。背棄盟約而成功的多了。”聽從。樊頃子說：“不是話，一定不能成功。”

遂奉王以追單子。及領，大盟而復，殺摯荒以說。劉子如劉，單子亡。乙丑，奔於平畤，群王子追之。單子殺還、姑、發、弱、鬷延、定、稠，子朝奔京。丙寅，伐之，京人奔山。劉子入於王城。辛未，鞏簡公敗績於京。乙亥，甘平公亦敗焉。

於是奉著王追單子。到達領，大盟然後返回，殺摯荒來解釋。劉子到劉，單子逃亡。乙丑，出奔到平畤，各位王子追趕。單子殺還、姑、發、弱、鬷延、定、稠，子朝出奔到京。丙寅，攻打，京人逃到山。劉子進入王城。辛未，鞏簡公在京戰敗。乙亥，甘平公也戰敗。

叔鞅至自京師，言王室之亂也。閔馬父曰：“子朝必不克，其所與者，天所廢也。”

叔鞅從京師回來，說王室的亂。閔馬父說：“子朝一定不能成功，他所親附的，是天所廢棄的。”

單子欲告急於晉，秋七月戊寅，以王如平畤，遂如圃車，次於皇。劉子如劉。單子使王子處守於王城，盟百工於平宮。辛卯，尋阝肸伐皇，大敗，獲尋阝肸。壬辰，焚諸王城之市。八月辛酉，司徒醜以王師敗績於前城，百工叛。己巳，伐單氏之宮，敗焉。庚午，反伐之。辛未，伐東圉。冬十月丁巳，晉籍談、荀躒帥九州之戎及焦、瑕、溫、原之師，以納王於王城。庚申，單子、劉蚡以王師敗績於郊，前城人敗陸渾於社。十一月乙酉，王子猛卒，不成喪也。已醜，敬王即位，館於子旅氏。

單子想向晉告急，秋天七月戊寅，帶著王到平畤，於是到圃車，駐紮在皇。劉子到劉。單子派王子處在王城守衛，在平宮與百工訂立盟約。辛卯，鄩肸攻打皇，大敗，俘獲鄩肸。底本「尋阝肸」即鄩肸。壬辰，在王城的市上焚燒。八月辛酉，司徒醜率領王師在前城戰敗，百工叛變。己巳，攻打單氏的宮，戰敗。庚午，反過來攻打。辛未，攻打東圉。冬天十月丁巳，晉籍談、荀躒率領九州的戎及焦、瑕、溫、原的軍隊，把王送進王城。庚申，單子、劉蚡率領王師在郊戰敗，前城人在社打敗陸渾。十一月乙酉，王子猛去世，不完成喪禮。己丑，敬王即位，住在子旅氏。

十二月庚戌，晉籍談、荀躒、賈辛、司馬督帥師軍於陰，於侯氏，於溪泉，次於社。王師軍於氾，於解，次於任人。閏月，晉箕遺、樂徵，右行詭濟師，取前城，軍其東南。王師軍於京楚。辛丑，伐京，毀其西南。

十二月庚戌，晉籍談、荀躒、賈辛、司馬督率軍駐紮在陰，在侯氏，在溪泉，駐紮在社。王師駐紮在泛，在解，駐紮在任人。閏月，晉箕遺、樂徵、右行詭渡軍，取得前城，駐紮在它的東南。王師駐紮在京楚。辛丑，攻打京，毀壞它的西南。

【經】二十有三年春王正月，叔孫婼如晉。癸丑，叔鞅卒。晉人執我行人叔孫婼。晉人圍郊。夏六月，蔡侯東國卒於楚。秋七月，莒子庚輿來奔。戊辰，吳敗頓、胡、沈、蔡、陳、許之師於雞父，鬍子髡、沈子逞滅，獲陳夏齧。天王居於狄泉。尹氏立王子朝。八月乙未，地震。冬，公如晉，至河，有疾，乃復。

【經】二十三年春天，周天子曆法的正月，叔孫婼到晉國去。癸丑，叔鞅去世。晉人執拿我國行人叔孫婼。晉人包圍郊。夏天六月，蔡侯東國在楚國去世。秋天七月，莒子庚輿前來投奔。戊辰，吳在雞父打敗頓、胡、沈、蔡、陳、許的軍隊，鬍子髡、沈子逞滅亡，俘獲陳夏齧。天王住在狄泉。尹氏立王子朝。八月乙未，地震。冬天，昭公到晉國去，到達黃河，有病，就返回。

【傳】二十三年春，王正月壬寅朔，二師圍郊。癸卯，郊、尋阝潰。丁未，晉師在平陰，王師在澤邑。王使告間，庚戌，還。

【傳】二十三年春天，周天子曆法的正月壬寅初一，兩軍包圍郊。癸卯，郊、鄩潰散。底本「尋阝」即鄩。丁未，晉軍在平陰，王師在澤邑。王派人告知有空隙，庚戌，返回。

邾人城翼，還，將自離姑。公孫鉏曰：“魯將御我。”欲自武城還，循山而南。徐鉏、丘弱、茅地曰：“道下，遇雨，將不出，是不歸也。”遂自離姑。武城人塞其前，斷其後之木而弗殊。邾師過之，乃推而蹶之。遂取邾師，獲鉏、弱、地。

邾人在翼築城，回來，將從離姑走。公孫鉏說：“魯將抵禦我們。”想從武城回來，沿著山向南。徐鉏、丘弱、茅地說：“路低下，遇上雨，將出不去，這是回不去。”於是從離姑。武城人堵住前面，砍後面的樹卻不砍斷。邾軍經過，就推倒。於是取得邾軍，俘獲鉏、弱、地。

邾人訴於晉，晉人來討。叔孫婼如晉，晉人執之。書曰：“晉人執我行人叔孫婼。”言使人也。晉人使與邾大夫坐。叔孫曰：“列國之卿，當小國之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，請使當之，不敢廢周制故也。”乃不果坐。

邾人向晉國控訴，晉人前來討伐。叔孫婼到晉國去，晉人執拿。《春秋》記載“晉人執我行人叔孫婼”，是說使者。晉人讓他與邾大夫對坐爭訟。叔孫說：“列國的卿，相當於小國的國君，本來是周的制度。邾又是夷。寡君任命的副手子服回在，請讓他承當，不敢廢棄周制的緣故。”於是終於不對坐。

韓宣子使邾人取其眾，將以叔孫與之。叔孫聞之，去眾與兵而朝。士彌牟謂韓宣子曰：“子弗良圖，而以叔孫與其仇，叔孫必死之。魯亡叔孫，必亡邾。邾君亡國，將焉歸？子雖悔之，何及？所謂盟主，討違命也。若皆相執，焉用盟主？”乃弗與，使各居一館。士伯聽其辭而訴諸宣子，乃皆執之。士伯御叔孫，從者四人，過邾館以如吏。先歸邾子。士伯曰：“以芻蕘之難，從者之病，將館子于都。”

韓宣子讓邾人帶他的部眾，將把叔孫給他們。叔孫聽說，去掉部眾與兵器上朝。士彌牟對韓宣子說：“您不好好謀劃，卻把叔孫給他的仇人，叔孫一定為此死。魯失去叔孫，一定滅亡邾。邾君亡國，將歸向哪裡？您即使後悔，哪裡來得及？所謂盟主，是討伐違命。如果都互相執拿，哪裡用得著盟主？”於是不給，讓各住一館。士伯聽他的辭向宣子控訴，於是都執拿。士伯為叔孫駕車，隨從四人，經過邾的館到吏那裡。先讓邾子回去。士伯說：“因為割草打柴的難，隨從的病，將在都給您安排館舍。”

叔孫旦而立，期焉。乃館諸箕。舍子服昭伯於他邑。

叔孫早晨站著，約定時間。於是安排在箕。把子服昭伯安置在別的邑。

範獻子求貨於叔孫，使請冠焉。取其冠法，而與之兩冠，曰：“盡矣。”為叔孫故，申豐以貨如晉。叔孫曰：“見我，吾告女所行貨。”見，而不出。吏人之與叔孫居於箕者，請其吠狗，弗與。及將歸，殺而與之食之。叔孫所館者，雖一日必葺其牆屋，去之如始至。

範獻子向叔孫求貨，派人請求帽子。取他帽子的法式，給他兩頂帽子，說：“盡了。”因為叔孫的緣故，申豐帶著貨到晉國。叔孫說：“來見我，我告訴你送貨的辦法。”見了，卻不讓出去。與叔孫住在箕的吏人，請求他的吠狗，不給。等到將回去，殺掉給他們吃。叔孫所住的館，即使一天也一定修繕牆屋，離開時像剛到一樣。

夏四月乙酉，單子取訾，劉子取牆人、直人。六月壬午，王子朝入於尹。癸未，尹圉誘劉佗殺之。丙戌，單子從阪道，劉子從尹道伐尹。單子先至而敗，劉子還。己丑，召伯奐、南宮極以成周人戍尹。庚寅，單子、劉子、樊齊以王如劉。

夏天四月乙酉，單子取得訾，劉子取得牆人、直人。六月壬午，王子朝進入尹。癸未，尹圉誘騙劉佗殺了他。丙戌，單子從阪道，劉子從尹道攻打尹。單子先到而戰敗，劉子返回。己丑，召伯奐、南宮極率領成周人戍守尹。庚寅，單子、劉子、樊齊帶著王到劉。

甲午，王子朝入於王城，次於左巷。秋七月戊申，尋阝羅納諸莊宮。尹辛敗劉師於唐。丙辰，又敗諸尋阝。甲子，尹辛取西闈。丙寅，攻蒯，蒯潰。

甲午，王子朝進入王城，駐紮在左巷。秋天七月戊申，鄩羅送進莊宮。底本「尋阝羅」即鄩羅。尹辛在唐打敗劉軍。丙辰，又在鄩打敗。甲子，尹辛取得西闈。丙寅，攻打蒯，蒯潰散。

莒子庚輿虐而好劍，苟鑄劍，必試諸人。國人患之。又將叛齊。烏存帥國人以逐之。庚輿將出，聞烏存執殳而立於道左，懼將止死。苑羊牧之曰：“君過之！烏存以力聞可矣，何必以弒君成名？”遂來奔。齊人納郊公。

莒子庚輿暴虐而喜好劍，如果鑄劍，一定在人身上試。國人憂慮。又將背叛齊。烏存率領國人驅逐他。庚輿將出去，聽說烏存拿著殳站在道左，怕將留下死。苑羊牧之說：“君王經過吧！烏存以力聞名就可以了，何必用弒君成名？”於是前來投奔。齊人送進郊公。

吳人伐州來，楚薳越帥師及諸侯之師奔命救州來。吳人御諸鍾離。子瑕卒，楚師熸。吳公子光曰：“諸侯從於楚者眾，而皆小國也。畏楚而不獲已，是以來。吾聞之曰：‘作事威克其愛，雖小必濟’。胡、沈之君幼而狂，陳大夫齧壯而頑，頓與許、蔡疾楚政。楚令尹死，其師熸。帥賤、多寵，政令不壹。而七國同役不同心，帥賤而不能整，無大威命，楚可敗也，若分師先以犯胡、沈與陳，必先奔。三國敗，諸侯之師乃搖心矣。諸侯乖亂，楚必大奔。請先者去備薄威，後者敦陳整旅。”吳子從之。戊辰晦，戰於雞父。吳子以罪人三千，先犯胡、沈與陳，三國爭之。吳為三軍以擊於後，中軍從王，光帥右，掩餘帥左。吳之罪人或奔或止，三國亂。吳師擊之，三國敗，獲胡、沈之君及陳大夫。舍胡、沈之囚，使奔許與蔡、頓，曰：“吾君死矣！”師噪而從之，三國奔，楚師大奔。書曰：“鬍子髡、沈子逞滅，獲陳夏齧。”君臣之辭也。不言戰，楚未陳也。

吳人攻打州來，楚薳越率軍及諸侯的軍隊奔命救援州來。吳人在鍾離抵禦。子瑕去世，楚軍士氣盡。吳公子光說：“諸侯跟從楚的多，卻都是小國。怕楚不得已，所以來。我聽說：‘做事威勝過愛，即使小也一定成功。’胡、沈的國君幼而狂，陳大夫齧壯而頑，頓與許、蔡痛恨楚政。楚令尹死，軍隊士氣盡。軍帥低賤、多寵，政令不專一。七國一起役使不同心，軍帥低賤不能整齊，沒有大的威命，楚可以打敗，如果分軍隊先進犯胡、沈與陳，一定先逃。三國敗，諸侯的軍隊就動搖了。諸侯乖亂，楚一定大逃。請先發的去掉防備減薄威，後到的厚陣整旅。”吳子聽從。戊辰月末，在雞父交戰。吳子用罪人三千，先進犯胡、沈與陳，三國爭著抓。吳分三軍在後面攻擊，中軍跟從王，光率領右，掩餘率領左。吳的罪人有的跑有的停，三國亂。吳軍攻擊，三國敗，俘獲胡、沈的國君及陳大夫。釋放胡、沈的囚徒，讓他們跑向許與蔡、頓，說：“我們國君死了！”軍隊喧噪跟從，三國逃，楚軍大逃。《春秋》記載“鬍子髡、沈子逞滅，獲陳夏齧”，是君臣的文辭。不說交戰，是楚還沒列陣。