妙法莲华经 · 第 22 卷

世尊甚希有，久遠乃一現，

一百八十劫，空過無有佛。

三惡道充滿，諸天眾減少，

今佛出於世，為眾生作眼。

世間所歸趣，救護於一切，

為眾生之父，哀愍饒益者。

我等宿福慶，今得值世尊。』

「爾時諸梵天王偈讚佛已，各作是言：『唯願世尊哀愍一切，轉於法輪，度脫眾生。』時諸梵天王一心同聲而說偈言：

「『大聖轉法輪，顯示諸法相，

度苦惱眾生，令得大歡喜。

眾生聞此法，得道若生天，

諸惡道減少，忍善者增益。』

「爾時大通智勝如來默然許之。

「又，諸比丘！南方五百萬億國土諸大梵王，各自見宮殿光明照曜，昔所未有，歡喜踊躍，生希有心，即各相詣，共議此事：『以何因緣，我等宮殿有此光曜？』時彼眾中有一大梵天王，名曰妙法，為諸梵眾而說偈言：

「『我等諸宮殿，光明甚威曜，

此非無因緣，是相宜求之。

過於百千劫，未曾見是相，

為大德天生？為佛出世間？』

「爾時五百萬億諸梵天王與宮殿俱，各以衣裓盛諸天華，共詣北方推尋是相。見大通智勝如來處于道場菩提樹下，坐師子座，諸天、龍王、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等恭敬圍繞，及見十六王子請佛轉法輪。時諸梵天王頭面禮佛，繞百千匝，即以天華而散佛上——所散之華如須彌山，并以供養佛菩提樹。華供養已，各以宮殿奉上彼佛，而作是言：『唯見哀愍，饒益我等。所獻宮殿，願垂納受。』爾時諸梵天王，即於佛前，一心同聲以偈頌曰：

「『世尊甚難見，破諸煩惱者，

過百三十劫，今乃得一見。

諸飢渴眾生，以法雨充滿，

昔所未曾見，無量智慧者，

如優曇鉢花，今日乃值遇。

我等諸宮殿，蒙光故嚴飾，

世尊大慈悲，唯願垂納受。』

「爾時諸梵天王偈讚佛已，各作是言：『唯願世尊轉於法輪，令一切世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門，皆獲安隱而得度脫。』時諸梵天王一心同聲以偈頌曰：

「『唯願天人尊，轉無上法輪，

擊于大法鼓，而吹大法螺，

普雨大法雨，度無量眾生。

我等咸歸請，當演深遠音。』

「爾時大通智勝如來默然許之。西南方乃至下方，亦復如是。

「爾時上方五百萬億國土諸大梵王，皆悉自覩所止宮殿光明威曜，昔所未有，歡喜踊躍，生希有心，即各相詣，共議此事：『以何因緣，我等宮殿，有斯光明？』時彼眾中有一大梵天王，名曰尸棄，為諸梵眾而說偈言：

「『今以何因緣，我等諸宮殿，

威德光明曜，嚴飾未曾有。

如是之妙相，昔所未聞見，

為大德天生？為佛出世間？』

「爾時五百萬億諸梵天王與宮殿俱，各以衣裓盛諸天華，共詣下方推尋是相。見大通智勝如來處于道場菩提樹下，坐師子座，諸天、龍王、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等恭敬圍繞，及見十六王子請佛轉法輪。時諸梵天王頭面禮佛，繞百千匝，即以天華而散佛上——所散之花如須彌山，并以供養佛菩提樹。花供養已，各以宮殿奉上彼佛，而作是言：『唯見哀愍，饒益我等。所獻宮殿，願垂納受。』時諸梵天王，即於佛前，一心同聲以偈頌曰：

「『善哉見諸佛，救世之聖尊，

能於三界獄，勉出諸眾生。

普智天人尊，哀愍群萌類，

能開甘露門，廣度於一切。

於昔無量劫，空過無有佛，

世尊未出時，十方常暗冥，

三惡道增長，阿修羅亦盛，

諸天眾轉減，死多墮惡道。

不從佛聞法，常行不善事，

色力及智慧，斯等皆減少。

罪業因緣故，失樂及樂想，

住於邪見法，不識善儀則，

不蒙佛所化，常墮於惡道。

佛為世間眼，久遠時乃出，

哀愍諸眾生，故現於世間。

超出成正覺，我等甚欣慶，

及餘一切眾，喜歎未曾有。

我等諸宮殿，蒙光故嚴飾，

今以奉世尊，唯垂哀納受。

願以此功德，普及於一切，

我等與眾生，皆共成佛道。』

「爾時五百萬億諸梵天王偈讚佛已，各白佛言：『唯願世尊轉於法輪，多所安隱，多所度脫。』時諸梵天王而說偈言：