妙法莲华经 · 第 14 卷

雖以方便；所化眾生，皆是菩薩。

若人小智，深著愛欲，為此等故，

說於苦諦。眾生心喜，得未曾有，

佛說苦諦，真實無異。若有眾生，

不知苦本，深著苦因，不能暫捨。

為是等故，方便說道。諸苦所因，

貪欲為本，若滅貪欲，無所依止，

滅盡諸苦，名第三諦。為滅諦故，

修行於道，離諸苦縛，名得解脫。

是人於何，而得解脫？但離虛妄，

名為解脫；其實未得，一切解脫。

佛說是人，未實滅度。斯人未得，

無上道故，我意不欲，令至滅度。

我為法王，於法自在，安隱眾生，

故現於世。汝舍利弗！我此法印，

為欲利益，世間故說，在所遊方，

勿妄宣傳。若有聞者，隨喜頂受，

當知是人，阿鞞跋致。若有信受，

此經法者，是人已曾，見過去佛，

恭敬供養，亦聞是法。若人有能，

信汝所說，則為見我，亦見於汝，

及比丘僧，并諸菩薩。斯法華經，

為深智說，淺識聞之，迷惑不解。

一切聲聞，及辟支佛，於此經中，

力所不及。汝舍利弗！尚於此經，

以信得入；況餘聲聞。其餘聲聞，

信佛語故，隨順此經，非己智分。

又舍利弗！憍慢懈怠、計我見者，

莫說此經。凡夫淺識，深著五欲，

聞不能解，亦勿為說。若人不信，

毀謗此經，則斷一切，世間佛種。

或復顰蹙，而懷疑惑，汝當聽說，

此人罪報。若佛在世，若滅度後，

其有誹謗，如斯經典，見有讀誦、

書持經者，輕賤憎嫉，而懷結恨。

此人罪報，汝今復聽。其人命終，

入阿鼻獄，具足一劫，劫盡更生。

如是展轉，至無數劫，從地獄出，

當墮畜生。若狗野干，其形𩑔瘦，

黧黮疥癩，人所觸嬈。又復為人，

之所惡賤，常困飢渴，骨肉枯竭，

生受楚毒，死被瓦石。斷佛種故，

受斯罪報。若作馲駝，或生驢中，

身常負重，加諸杖捶，但念水草，

餘無所知。謗斯經故，獲罪如是。

有作野干，來入聚落，身體疥癩，

又無一目。為諸童子，之所打擲，

受諸苦痛，或時致死。於此死已，

更受蟒身。其形長大，五百由旬，

聾騃無足，宛轉腹行，為諸小蟲，

之所唼食，晝夜受苦，無有休息。

謗斯經故，獲罪如是。若得為人，

諸根闇鈍，矬陋攣躄，盲聾背傴。

有所言說，人不信受，口氣常臭，

鬼魅所著。貧窮下賤，為人所使，

多病痟瘦，無所依怙。雖親附人，

人不在意，若有所得，尋復忘失。

若修醫道，順方治病，更增他疾，

或復致死。若自有病，無人救療，

設服良藥，而復增劇。若他反逆、