左輔

左輔正形如幞頭，前高後低大小球。伸舒腰長如杖鼓，後大前小駝峰侔。下有兩腳平行去，或在武曲左右遊。此龍如何近武曲，自是分宗為伯叔。分宗定作兩貴龍，此與他星事不同。武曲兩傍必生輔，不似他星變形去。

「左輔」の正形は一頂の幞頭に似て、前面は高く後面は低く、一大一小の両個の球状。伸展開けば腰身は修長にして、一面の杖鼓に似る。後は大前は小にして、また駱駝の双峰と相仿す。それの下に両只の脚の平行して伸出する有り、あるいは武曲の左右に游走す。この種の龍は何ぞ総じて…

左輔自有左輔形，方峰之下如卓斧。此是武曲輔星形，若是真輔不如此。真龍自作貴龍身，璞頭橫腳高低去。高頂高峰圓落肩，忽然堆起如螺卵。又如梨栗堆簇繁，頂上累累山結頂。斷定前送深入垣。

左輔には自ら左輔の形体あり：方峰の下に於て一把の竪立の斧子に似る。不過あれは武曲の身辺の輔星の形、真の左輔は並びこの様ならず。真の左輔は自ら一条の貴龍の身を成し、幞頭の形は横たわりて脚を生じ、高高低低として行き去る。高頂の高峰は円円として肩…を落下す。

要知此星名侍衛，入到垣中最為貴。東華西華門水橫，水外四圍列峰位。此是垣前執法星，卻分左右為兵衛。方正之垣號太微，垣有四門號天市。紫微垣外前後門，華蓋三臺前後衛。中有過水名御溝，抱城屈曲中間流。

左輔のこの一星は名を「侍衛」と呼ぶを知るを要し、垣局の中に進入して最も尊貴なり。東華門・西華門の外に水の横過する有り、水の外の四囲に峰峦の位次を排列す。これは垣前の「執法星」で、左右に分列して兵衛を充当す。方方正正の垣を「太微垣」と呼び、四面は開…

紫微垣內星辰足，天市太微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰勢如簇。千山萬水皆入朝，入到懷中九回曲。入垣輔弼形微細，隱隱微微在平地。右衛左衛星傍羅，輔在垣中為近侍。右弼一星本無形，是以名為隱曜星。

紫微垣の内の星辰は最も斉備す。天市垣・太微垣はすなわち完整の格局少なし。朝迎の山は必ずしも個個真形ならざるも、しかし整体の気勢は百川の海に朝り衆星の辰を拱するがごとく簇擁して来るを像るを要す。千山万水はみな来りて朝に入り、懐中に進んでさらに九曲回環を要す。垣に入る時の輔…

隨龍博換隱跡去，脈跡便是隱曜行。只緣飛宮有九曜，因此強名右弼星。天下尋輔知幾處，河北河南只三四。更有終南泰華龍，出沒為垣盡如此。南來莫錯認南嶽，雖有弼星垣氣弱。卻有回龍輔大江，水口三峰卓如削。

それは龍に随いて一路に剥換し、踪迹を蔵し隱す。あの隠隠の脉跡はすなわち隠曜の行く在り。ただ飛宮の法が九曜の数を湊足するを要するがゆえに、強いてそれに名を取りて「右弼星」と呼ぶ。天下に左輔を尋ね得る処は幾処かある。河北河南も不過三四処のみ。この外…

此龍俗云多輔星，又隨塞垣入沙漠。兩京嵩山最難尋，已被前人曾妄作。東西垣局並長江，中有黃河入水長。後山屏帳如負，下瞰泰淮枕水鄉。輔弼隱曜入大梁，卻是英雄古戰場。大河九曲曲中有，輔弼九曲分入首。

この一路の龍は世俗はみな輔星多しと言い、それはまた辺塞の垣局に随いて沙漠に伸入す。東西の両京と嵩山の一帯の輔星は最も尋ね難く、前人は已に胡乱に指認し過ぎたり。東西の両処の垣局は長江に併せ、その中にまた黄河の長長として注入する有り。後山は屏のごとく帳のごとく、人の屏…を背負うに似る。

夫人識得左輔星，識得之時莫開口。如何識得左輔星，次第生峰無雜形。天門上頭生寶殿，寶殿引生鳳樓橫。樓中千萬尋池水，水是真龍樓上氣。兩池夾出龍脊高，池中崩傾非大地。地中實是輔弼星，只分有跡與無形。

人もし左輔星を識得すれば、識る時も亦た随に口を開きて張揚するなかれ。どうすれば左輔星を識得と算う。すなわちそれが依次に峰を生じ、形体は純一にして夾雑せざるを看よ。天門の上頭に宝殿を生出し、宝殿はまた横列の鳳楼を引生す。楼の中に千万に池水の有無を找尋せよ、池水…

有形便是真左輔，無跡便是隱曜行。縱然不大也節鉞，巨浪重重不堪說。巨浪是帳帳有扛，扛曲星峰巧如缺。扛星便是華蓋橫，曲處星峰不作證。證出貪巨祿文廉，武破周而復始定。天戈直指破軍路，此是天門龍出序。

形有りて見ゆるはすなわち真の左輔、迹なくして尋ぬる可からざるはすなわち隠曜右弼の行く在り。この種の龍は縦い結ぶこと大ならざると雖も、亦た節を持ち鉞を仗つ将帥を出し得。もしさらに巨浪の一様の重重畳起の山有れば、あれはさらに言うに及ばず。いわゆる巨浪はすなわち帳幕、帳の上に横扛あり。横扛の弯曲の処、…

若出天門是正龍，不出天門形不真。一形不具便減力，次第排來君莫誤。自貪至破為次第，顛倒亂行龍失序。一剝一換尋斷處，斷處兩傍生擁護。旌幢行有蓋天旗，旗似破軍或斜去。看他橫帶如巨浪，浪滾一峰名出帳。

天門より脉を出づるはじめて正龍、天門より脉を出ぜざれば形体はすなわち真ならず。九星の中に一形を缺けば、力量はすなわち一分を減ず。依次に排列して下るを要し、汝は錯いるなかれ。貪狼より破軍に至るはそれの次第、顛倒して行を乱るはすなわち龍の序を失う。一剥一換の間に跌断の…を找るを要す。

帳中過去中央行，不出中央不入相。星形備具入坦行，怪怪奇奇入天象。我到京師驗前說，帝垣果有星羅列。南北雖短東西長，東華水繞西華岡。水從闕口復來朝，九曲九回朝帝闕。前星儼若在南上，周召到此觀天象。

帳幕の中間より穿過し正中を走りて行くはじめて好し。正中を走らざれば、宰相を出さず。星形は完備したる後に垣局に進入して行く。その間の怪怪奇奇の形状はみな上に天象を応ず。我は親に京師に到りて前面のこれらの説法を印証し、帝都の垣局は果然として星峰羅列す。それは南北…

上了南岡望北岡，聖人卜宅分陰陽。北岡峙立天門上，分作長垣在兩傍。垣上兩邊分九個，兩垣夾帝中央坐。要識坦中有帝星，皇都坐定甚分明。君若要識左輔宿，凡入皇城辨坦局。重重圍繞八九重，九重之外九重複。

南岡に登りて遙かに北岡を望む。古の聖人はここに於て都邑を卜定し陰陽を分辨す。北岡は高高として天門の上に峙立し、両道の長垣を分けて左右の両旁に列す。垣の上の両辺は各々九座の峰を分け出し、両垣は帝星を中央に夾みて端坐せしむ。垣の中に帝星有るを認得せんと要せば、皇都の坐向は分外…

重出復嶺看輔星，高山頂上幞頭橫。低處恰如千官入，載弁橫班如覆笠。仔細觀來真不同，應是為垣皆富局。輔為上相弼次相，破祿宿衛廉次將。文昌分明是後宮，武曲貪狼帝星樣。更有巨門最尊貴，喚作極星事非誑。

重畳の嶺の上に於て再び輔星を看よ：高山の頂上に一頂の幞頭の形を横たう。低処の山形は恰も千百の官員の朝に入るがごとく、弁帽を戴きて横排して班を成し、また一頂一頂の翻扣の斗笠に似る。仔細に看れば確かに別処と同じからず。およそ垣を成す能うはみな富貴の局。左輔は上相、右…

三垣各有垣內星，凡是星峰皆內向。垣星本不許人知，若不明言恐世迷。只到京師君便識，重重外衛內垣平。此龍不許時人識，留與皇家鎮國家。請從九曜尋剝龍，剝盡粗龍尋細跡。要識真龍真輔相，只看高低幞頭樣。

紫微・太微・天市の三垣は各々垣内の星有り、およそ星峰はみな垣内に朝向す。垣局の星は本は常人に知られしめず。しかし明らかに説明せざれば、世人は永遠に迷惑せんことを恐る。汝ただ京師に到りて一趟看れば便ち懂れ：外面は重重護衛し、内垣はしかし平坦開闊なり。この種の龍は許さず…

若是輔星自作龍，隱行不識真形象。若還三吉去作龍，隨龍變形卻不同。貪狼多類品字立，武巨圓方三個峰。三峰節節隨身轉，中有一峰是正面。兩傍夾者是輔星，大小尖圓要君辨。此龍初發在高山，高處生峰亦生瓣。

もし輔星が自ら龍を作れば、それはすなわち隠隠として潜行し、人に真形象を認出せしめず。もし三吉の星が去りて龍を作れば、輔星は龍に随いて形を変じ、情況はまた一様ならず。貪狼は多く三峰を排して品字形に竪立し、武曲・巨門はすなわち三個の円峰あるいは方峰。この三峰は節節龍身に随いて…

肩瓣須明似幞頭，袞袞低來是輥球。平行鯉鯽露背脊，有腳橫排如覆笠。若是降樓並下殿，節節如樓下剝換。貪下剝換如拋球，尖處帶腳如龜浮。此是下嶺方如此，上嶺逆行推覆舟。尖圓若是品字立，世人誤作三臺求。

肩の上の瓣は分明を要し、形は幞頭のごとし。一路に滚滚として低下して来るは、便ち「輥球」と呼ぶ。平行する時は鯉魚鯽魚の背脊を露すがごとく、両旁に脚の横排して翻扣の斗笠のごとき有り。もし龍楼より降下し宝殿より走下れば、すなわち一節一節として楼階を下るがごとく剥換す。貪狼の下の…

祿存剝換蜈蚣節，微微短腳身邊立。文曲梭中帶線行，曲曲飛梭草藏跡。廉下變為梳齒形，梳齒中央引龍脊。徘徊幞頭如改換，行當平中斷復斷。破軍之下夾兩槍，若作天戈如走電。亂行失序出頭來，又似虎狼行帶箭。纏多便作斷吉龍，若是無纏為道院。

禄存が剥換する時は蜈蚣の節に似て、微微短小の脚が身辺に立つ。文曲が剥換する時は織梭の中に一条の線を帯びて行くがごとく、曲曲折折して飛梭の穿過するに似、痕跡は草間に蔵す。廉貞の下は変じて梳歯の形と為り、梳歯の正中は龍脊を引出す。幞頭の形は徘徊往復し、随…に好似る。

弼星本來無正形，形隨八曜高低生。要識弼星正形處，八星斷處隱藏處。隱藏是形名隱曜，此是弼星最要妙。拋梭馬跡線如絲，蜘蛛過水上灘魚。驚蛇入草失行跡，斷脈斷跡尋來無。脈是尊名右弼星，左右隨龍身上行。

「右弼」は本来固定の正形なく、その形状は其余の八曜の高低に随いて生ず。右弼の正形の在する処を認識せんと要せば、すなわち八星の跌断して脉気の隠蔵する処に到りて之を找れ。隠蔵は本身すなわちそれの形。だから名を「隠曜」と呼ぶ。これは右弼の最も精微奧妙の処。それ…

行龍之時有輔弼，變換隨龍看蹤跡。君如識得右弼星，每到垣中多失跡。博龍失脈失跡時，地上失絃琴背覓。若識弼星隱曜宮，處處觀來皆是吉。此星多吉少傍凶，畫為藏形本無實。藏形之時神殺藏，卻是地中暗來脈。

龍は行く時に総じて輔弼を帯び、それらは龍に随いて変換し、踪迹を看て以て認るを要す。汝もし右弼星を識得すれば、すなわちそれが垣局の中に到る毎に往々にして形跡を失うを知る。剥換の龍が脉を失い跡を失う時は、譬えば琴上の弦の断えたるに好似、琴の背後に翻りて找るを要す。もし右弼隠曜の…を認得し得れば…

此地平陽千百程，不然彼處卻是弼。坪中還有水流坡，高水一寸即是阿。只為時師眼力淺，到彼茫然無奈何。便云無處尋蹤跡，直到有山方認得。如此之人豈可言？有穴在坪原自失。只來山上覓龍虎，又要圓頭始雲吉。

この様の地方は平陽曠野にして、一走すればすなわち千百程。もしこの様ならざれば、あそこはすなわち右弼の行く在るべし。平坪の中にさらに水流の坡度の辨え得べき有り：水面より一寸高きはすなわち土阜。ただ時師の眼力浅薄なるがゆえに、あそこに到りて茫然として措く処なく、便ちここは踪迹を尋ぬる処なしと言う…

不知山穹落平去，穴在坪中貴無敵。痴師誤了幾多人，又道葬理畏卑溼。不知穴在水中者，如此難憑山泉溼。蓋緣水漲在中央，水退即同乾地力。且如兩淮平似掌，也有州軍落巢瀝。也有英雄在彼中，豈無墳墓與宮室？只將水注與水流，兩水夾流是龍脊。非惟弼曜在其中，八曜入坪皆有蹤。前篇有時說平處，平裡貪狼皆一同。時師識盡真龍胍，方知富貴與豐隆。

彼らは山勢が穹隆して然る後平地に落ち、穴は平坪の中に結びて反って貴にして当たる可からざるを懂らず。愚痴の術士は多少人を誤り、還お葬法は最も地勢の低湿を怕ると言う。彼らはある穴は正に水の中に在るを知らず。この種の地方は山間の泉水の潮湿の道理を拿りて衡量する能わず。それは水の漲る時…

貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁釒闢頭。文曲穴來坪裡作，高處亦是掌心落。破軍作穴似戈矛，兩傍左右手皆收。定有兩山皆護衛，不然一水過橫流。輔星正穴燕巢仰，若在高山掛燈樣。

貪狼の結穴は乳頭形、巨門の結穴は窩形の中に到りて之を求めよ。武曲の結穴は釵形・鉗形の処に於て尋覓せよ、禄存と廉貞の結穴はすなわち梳歯形と犁鐥頭形（「金辟」は底本の用字、すなわち鐴、犁の上の鉄片、原様に照録す）。文曲の穴は多く平坪の裏に結ぶ…

落在低平是雞巢，縱有圓頭亦凹象。此是博換尋星穴，尋穴隨龍細辨別。龍若真兮穴亦真，龍不真兮少真穴。尋龍雖易裁穴難，只為時人昧剝山。剝龍換骨星變易，識得疑龍穴不難。古人望龍知正穴，蓋將失龍尋換節。識得龍家換骨星，富貴令人無歇滅。

低平の処に落つるはすなわち鶏窩に似、縦い頂上は円なりとも、穴形は仍是れ凹象なり。これはすなわち剥換に按じて星を尋ね星に按じて穴を定むるの方法。穴を尋ぬるは龍の形体に随いて細細に分辨するを要す。龍はもし真なれば、穴も亦た真なり。龍もし真ならざれば、真穴は甚だ少なし。龍を尋ぬるは還お容易を算え、…

尋龍且用依經訣，好把星峰細辨別。龍行上應三吉星，兒孫世代產賢哲。次第發出有尊卑，初龍小巧真龍拙。一起一伏名差殊，變換之中分骨節。有乳有節足安墳，氣候潛藏尋取穴。吉星之下節目奇，凶星之下節目劣。崩洪節目最為強，氣脈相連無斷絕。

龍を尋ぬるは姑く経訣に依りて為し、好好と星峰を細細に分辨せよ。龍の行くもし上に三吉の星に応ずれば、子孫世代はみな賢哲を出し得。それが依次に脉を発するは自ら尊卑の別あり：初起の龍は看れば小巧、真龍は反って朴拙に顕す。一起一伏の間に名目の差別は甚だ多し、すなわちこの変…の中に在り。

龍星自有真峰應，雌山低弱雄山勝。行龍雖貴骨節奇，入穴須教骨節稱。不欲山曲如反弓，不欲山直如伸頸。吉星吉兮凶星凶，不由人使由天定。時師未識七星形，為作歌兮切須聽。

龍身の星は自ら真の応峰の相配する有り：雌山は低弱、雄山は高勝。行龍は固より骨節の奇特なるを以て貴しと為すも、しかし穴に入る処に到れば、骨節は必ず穴と相称するを要す。山の弯曲して一張の反張の弓に似るを希望せず、亦た山の筆直にして伸長の脖子に似るを希望せず。吉星はすなわち吉、凶星は…

貪狼一木勢尖強，鬼星秀麗足文章。或然丫角牙丫起，明經魁選細推詳。七峰八峰磊落去，龍圖學士富文章。左穿右博烈筆陣，行龍旌節如旗搶。其間定有神靈應，或然世代生王侯。若作天馬騰躍起，富雖不巨盈千倉。若作牙筍攢地面，文武官顯居朝堂。不世富貴馳聲譽，更兼福祿壽而昌。

「貪狼」は五行に於て木に属し、形勢は尖鋭剛強にして、その鬼星は秀麗にして文章の才を主る。ある時は峰頭は丫角を分け歯牙のごとく双々起出す。明経に中り魁選を奪う能否は、これに就いて細細に推詳するを要す。もし七峰八峰が磊落連綿して去れば、龍図閣学士の一類の富…を出す。

巨門一土少人知，端正秀麗如蛾眉。有時覆月出天外，有時隱隱生平夷。挺生英傑事明主，忠良正直如皋夔。懸鍾頓起高聳起，富貴兼全聲聞美。牛奔象舞勢勇猛，授鉞閫外無復疑。忽然壘壘空碧，小更良兮高更奇。斯地勿論富與貴，神仙出世同安期。肥厚遙長子孫遠，勢若短尖多虧盈。

「巨門」は五行に於て土に属し、それを懂る人は多からず。それは端正秀麗にして形は蛾眉のごとく、ある時は一弯の覆月の天外に出づるに似、ある時は隠隠として平緩の地に生ず。それは能く英杰の才を挺生して明主に事奉せしめ、忠良正直は臯陶と夔のごとき賢臣なり。もし形は懸鐘の頓起するに似れば…

武曲之星號一金，卓圭立笏高千尋。定主兵權富韜略，登壇既拜夷狄飲。稜層高聳立屏障，文華秀發稱儒林。簇簇樓臺高且壯，危巖古怪當天地。此地葬之勿猶豫，世代榮貴輝古今。便以方冠清且巧，三五相連羅碧岑。子孫聰明覆秀麗，芝蘭庭砌何森森。

「武曲」のこの一星は号して金に属すと称し、形は卓立の玉圭・竪起の手笏に似て、高さは千尋に達す。それは必定に兵権を主掌し韜略に富み、一旦壇に登りて将を拝せば、四夷はみな俯首して降を受く。もし棱角は層畳して高聳として一道の屏障のごときは、すなわち文采は秀発して儒林の領袖と称し得。もし簇…

祿存一土君切忌，醜惡崩欹不綿媚。高峰孤起如拈拳，低山卑溼如牛鼻。或若棺材隨水流，或若死尸臥平地。自然虧缺不足看，疾病顛狂遭劓刈。兒孫傭懶走他州，淫慾奸偷總連累。

「禄存」は土に属し、この一星は汝に切切に避忌せんことを要す。それは形状は醜悪にして、崩塌欹斜にして、毫も綿軟秀媚の態なし。高峰は孤零零として聳起し、攥紧の一只の拳头に似る。低山は卑下潮湿にして、一個の牛鼻子に似る。あるは形は棺材の水に随い漂流するに似、あるは形は死尸の平…に横臥するに似る。

文曲一水何孤單，生枝生足如蜒蚰。亂花丘壠不接續，三三五五飛翩翩。也似驚蛇初出草，也如鵝頸榨流泉。坑溪反背無收拾，縱然收拾還攣拳。此地葬這主遊蕩，男不忠兮女不賢。

「文曲」は水に属し、形体は何等か孤单なり。それは枝脚を生出して、一条の蜒蚰に似る。丘壟は零乱として落花のごとく、彼此は相連接せず、三三五五として飄飛して定まらず。あるは驚きを受けた蛇の剛に草叢を鑽出するに似、あるは鵝頸の急流に探進するに似る。坑渓は反背して去りて收拾なく、縦い…

廉貞獨火大凶災，高尖醜惡空崔嵬。生枝發足桃符起，首尾分張兩畔開。形似垛甲勢分列。質不清兮濁似血。毛髮焦枯氣脈散，水流滯急聲如雷。瘟死盡兼官禍，敗國亡家真可哀。

「廉貞」の独火はもし吉と変ぜざれば、すなわち大凶大災。それは高峻尖削にして醜悪に堪えず、空自崔嵬たり。枝脚を生出して一対の桃符の竪立するに似、首尾は分張して両辺に向い裂開す。形状は成垛の甲冑の分列排開するに似、質地は清爽ならず渾濁して血色に似る。山上の草木毛…

破軍二金招凶惡，山猛陰陽各差錯。峰巒突兀亂石岡，不然破碎連基鑿。也作竹篙馬鞭勢，也作兵戈與繩索。左崎右險舉頭看，入穴葫蘆塊然落。明堂傾陷水潺潺，龍虎二山伸兩腳。若犯此星甚乖張，當代兒孫見銷鑠。

「破軍」は五行に於て金に属し、第二に居り、凶悪を招来するを主る。山勢は猛烈にして、陰陽は各自に差錯不合す。峰峦は突兀にして一片の乱石の岡を成し。然らざればすなわち破碎不堪にして、山基を連ねても鑿過せられたるに似る。それは亦た竹篙・馬鞭の一様の長直の形を作り、亦た兵戈と繩…を作る。

輔弼常隨七星轉，多在明堂左右見。有時脫體醮清波，形勢或作闌圈西。或見龜蛇或見魚，迎山連接如絲線。山厚山肥人多豐，山薄山走人奸賤。須教閉密不通風，莫令大開水流濺。

「左輔」「右弼」は常に其余の七星に跟いて転じ、多くは明堂の左右に於て見ゆ。ある時はそれは本体を脱開し、身を清清の水波の裏に浸す。形勢はある時はまた欄圈の一様の囲合の様子を作成す。ある時は亀形・蛇形を見、ある時は魚形を見。迎接の山は連接し…

三蓋吉星隨龍入，磊落巖形卓立。或作高峰勢插天，或在明堂皆頓集。或在水口相舉連，或在輔弼山頭立。或然隱隱在溪坑，胎息成龍勢藏蟄。大成州郡產英豪，小作鄉村兼鎮邑。定知世代祿綿綿，文韜武略精傳習。

三吉の星は華蓋の一様に龍に随いて一路に局に入り、形体は磊落にして岩石は卓然として挺立す（此句の底本は六字を作り、一字を脱す、照録して補わず）。それはある時は高峰を作成して気勢は直に雲天に插し、ある時は聚集して明堂の内に頓伏し、ある時は水口に於て相互に連接挙起し、ある時は…

七星變化無窮極，體樣相同人未識。四維八干十二枝，博換化身百千億。本自二源分派殊，不得明師述大惑。但將分受細推尋，何用勞心更勞力。凶禍之星凶禍生，福德之星招福德。造化元來指掌間，此是神仙真法則。

七星の変化は窮尽なく、体式様貌は彼此相似す。だから人は認清し難し。四維の乾坤艮巽・八干の甲乙丙丁庚辛壬癸、再加十二地支、配合して剥換化身すれば、百千亿種の形態を生出し得。それらは本来みな陰陽二気の一源より分かち出でたる、ただ…