一中一下・敬愼卦

一中一下。敬慎卦，昭德之象。二陽下升，乾天西北。象曰：昭德塞違，事在順機，賢人慎始，君子防微。詩曰：別有河沙路，休隨女子游，莫嗟多蹇滯，得意便風流。又：安居防危，涉險防欹，毋怠毋忽，慎始得宜。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に一枚・下棋に一枚現れ、名を「敬愼」と言い、德行を彰顯するを主とし、兩處の陽氣下より上昇す、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞《左傳・桓公二年》の「德を昭にし違を塞く」の話を用う：美德を彰明し邪僻を堵住し、事を做する關鍵時機に順應するに在り、賢人開端に謹愼し、君子細微に提防す。詩辞に言います。另に一條恒河沙數の如き大路走る可き有り、女子に跟隨して游蕩に去る毋れ、亦た蹇滯多しを感歎する毋れ、一旦得意なれば便ち自ら風流ならん。附詩其の義を申說す：安居の時危險を防ぎ、險を渉るの時傾側を防ぎ、懈怠せず疏忽せず、開頭謹愼なれば便ち一切合宜なり。

一中二下。帝道卦，德至之象。陰陽相通，艮山東北。象曰：天地同功，陰陽相通，事業廣大，從西至東，行來去處，難蹈其蹤。詩曰：女子門前立，終然好事來，從今無險阻，享福莫疑猜。又：道大德至，功不可量，君子進用，小人退藏。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に一枚・下棋に二枚現れ、名を「帝道」と言い、德行極致に到達するを主とし、陰陽二氣互相貫通す、艮卦に配し、方位は東北に在り。象辞に言います。天と地と同に功業を建し、陰と陽と彼此貫通し、事業因而廣大、西より一直に東に貫到り、來往行止の蹤迹廣遠、別人追蹑し難し。詩辞に言います。女子有りて門前に立つ、終に好事到來有らん、今より往後險阻無し、儘管福を享けて猜疑する毋れ。附詩又た言います。道大にして德至り、功業限量す可からず、君子進用を得、小人只だ得て退避藏匿す。

一中三下。不定卦，狐疑之象。眾陽趨競，乾天西北。象曰：狐疑猶豫，意中不定，進不可希，退宜從正。詩曰：暗事出幽室，迷雲鎖洞房，連枝人不見，獨自一愁傷。又：岐多忘所向，天闊地無蹤，進止君須慎，安身獨守窮。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に一枚・下棋に三枚現れ、名を「不定」と言い、狐疑不決を主とし、衆陽の氣競りて奔趨す、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。心中狐疑猶豫し主意を拿定し得ず、前進已に指望す可き無く、退回來て倒れて正道を守住す可し。詩辞に言います。暗昧の事幽深の內室より出で、迷茫の雲霧洞房を鎖住し、同枝連理の人蹤影を見ず、只だ自己獨自愁傷を剩す。附詩《列子・說符》の楊朱歧路羊を亡うの意を借る：岔路太多ければ便ち往かんとする方向を忘れ、天空遼闊・地上蹤無し、進退の間汝須らく謹愼すべく、身を安ずるの道獨自清貧を守るに在り。

一中四下。邪佞卦，積惡之象。群陰克陽，艮山東北。象曰：違天背君，不順倫理，放恣邪佞，人皆切齒。詩曰：望斷行人事漸虛，相逢陌上卻成疏，當時許就平生計，等到如今不見渠。又：奸邪蔽上，禍及善良，背道逆理，下民怨望，小人得志，君子遁藏。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に一枚・下棋に四枚現れ、名を「邪佞」と言い、惡行積累を主とし、衆陰の氣陽氣を克伐す、艮卦に配し、方位は東北に在り。象辞に言います。天理に違背し君主を背棄し、倫常の理を遵わず、邪僻諂佞の行を放縱し、人人恨みて牙を咬む。詩辞占者の一方より說く：眼を望みて穿たんと欲して行人を等ち、事情漸漸落空す、即便路上相逢するも、已に疏遠なり、當年一生の計劃を成全せんと許諾せしに、今日を等ちて人影連れ亦た見着かず。附詩又た言います。奸邪上位を蒙蔽し、禍害善良に殃及し、道を背き理に逆い、下民怨恨し、小人志を得、君子只だ得て隱遁躲藏す。

二中一下。慎悔卦，顛錯之象。陰陽錯位，震雷正東。象曰：上下反錯，事皆失宜，東西乖異，不相追隨。詩曰：天事轉既危，人心亦自欺，察言防不義，進退慎其為。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に二枚・下棋に一枚現れ、名を「愼悔」と言い、顚倒錯亂を主とし、陰陽兩氣各々錯位す、震卦に配し、方位は正東に在り。象辞に言います。上下位置反り錯えり、事を做す皆合宜せず、東邊西邊彼此乖違し、誰も誰に跟隨せ肯んぜず。詩辞に言います。天時の事已に危險に轉向し、人心も亦た自ら欺き人を欺き、此の時須らく別人の言語を審察し、其中不義の成分を提防し、一進一退皆愼重に行事すべし。卦名「愼悔」の意思是れ：謹愼なれば則ち以て悔を少なうす可く、不愼なれば則ち悔いるに及ぶ無し。

二中二下。宜初卦，防後之象。純陰缺陽，坤地西南。象曰：深思遠念，居實慮危，今雖無患，終必傾虧，行常正道，慎勿作欺。詩曰：莫言小事只如親，卻恐因循事轉難，不戒履霜馴至覆，堅冰恐失致傷殘。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に二枚・下棋に二枚現れ、名を「宜初」と言い、開始に謀りて日後を防備するに宜しきを主とし、純陰の氣にして陽を缺く、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。深思遠慮す要あり、安穩に處る時も亦た危險を想到す要あり、如今雖も禍患無しと雖も、最終必定虧損傾覆し、故に常に正道を行い、切に弄虚作假する毋れ。詩辞《周易・坤卦》初六の「霜を履めば堅冰至る」を引いて戒と為す：小事就中家常の如く隨便と為すを以てする毋れ、只だ怕らくは因循し下去れば事情愈々難辦ならん、霜を踏む時に警戒せざれば、便ち一步步傾覆に走到し、堅冰結成を等てば、恐らくは失足して傷殘を致さん。

二中三下。福會卦，敬慎之象。三陽助陰，震雷正東。象曰：德禳不樣，敬慎宜遵，今雖隱約，福祿自臻。詩曰：鵰鶚當秋勢轉雄，乘風奮翼到蟾宮，榮華若問時來事，先後聲名達九重。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に二枚・下棋に三枚現れ、名を「福會」と言い、福氣會聚を主とし、三股の陽氣陰氣を扶助す、震卦に配し、方位は正東に在り。象辞に言います。德行を以て不祥を穰除す（原文「樣」は「祥」の訛）、恭敬謹愼の道理應に遵守す可し、眼下境況雖も困頓隱微なれど、福禄自ら到來せん。詩辞人を秋日の雕と鶚とに比作す：秋に入りて後氣勢雄に轉じ、風に乘り翅を振って直に月宮に上る、若し榮華何時に到來せんかを問わば、前後相繼いで、聲名終に九重宮闕に上達せん。此卦の福は是れ僥倖に得るに非ず、是れ敬愼修德の感召する所なり。

二中四下。陰賊卦，後凶之象。陰盛失陽，坤地西南。象曰：陰賊逆謀，不利後代，今雖適意，後亦不泰。詩曰：一枝花欲發，卻值雨和風，雲散多青黑，悉消福祿空。又：險陰虧福，勢不可久，禍起一身，空貽於後。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に二枚・下棋に四枚現れ、名を「陰賊」と言い、日後凶有るを主とし、陰氣太盛にして陽氣を失去す、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。暗中殘害し不軌を圖謀し、後代に對して利あらず、眼下雖も事事心に稱うも、日後も亦た安泰ならざらん。詩辞に言います。一枝の花正に開放せんとするに、偏偏風雨に遇上り、雲雖も散去るも、天色仍お多く青黑、福禄全く消耗して空と成る。附詩道理を說透す：陰險の行は福分を虧損し、此の樣の勢頭長久する能わず、禍端自身一人に起り、白白に後人に留與して承受せしむ。此卦の戒むるは是れ陰謀を以て利を取るなり。

三中一下。福利卦，元亨之象。二陽主事，乾天西北。象曰：出門逢福，與善相得，明珠夜照，使我不惑。詩曰：運達功名至，皇恩忽到家，幾年桃李樹，春發滿園花。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に三枚・下棋に一枚現れ、名を「福利」と言い、《周易》乾卦の「元亨」の義を取り、大通を主とし、兩處の陽氣事務を主持す、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。一たび門を出れば便ち福氣に遇上り、善人善事と相投合し、又た明珠有りて夜裏照明し、我をして迷惑せしめず。詩辞に言います。時運通達し、功名之に隨いて來り、皇家の恩典忽然家に到る、栽えし幾年の桃李樹、一たび春に到れば滿園開花す。此卦の主とする所は是れ水到して渠成るの福、凡そ名を求め・賞を受け・遷轉を問うに、皆應驗を得ん。

三中二下。福祥卦，安泰之象。陰陽各安，艮山東北。象曰：天消地息，賢人安職，行藏昌吉，有利無極。詩曰：貌貅寶馬自駢闐，驚起湖山白晝眠，千里悠然無阻礙，碧波勞草正連天。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に三枚・下棋に二枚現れ、名を「福祥」と言い、安穩通泰を主とし、陰陽各々自ら本位に安んず、艮卦に配し、方位は東北に在り。象辞に言います。天上の災氣消散し地上の變異平息し、賢人職守に安んじ、出仕と退隱と論ぜず皆昌盛吉利、利益無窮無盡なり。詩辞一派の盛況を寫す：貔貅の如き猛獸と寶馬と群を成し擁集す（原文「貌貅」は「貔貅」の訛）、湖山白晝の酣眠を驚起し、千里の内悠然として阻無く、碧波と芳草と一直に天邊に連なりて（原文「勞草」は「芳草」の訛）。

三中三下。攸敘卦，保寧之象。二陽純剛，乾天西北。象曰：鳳凰銜珠，來集庭隅，福為我致，禍為我除。詩曰：瑞物慶駢臻，光華五色新，天恩今日到，福祿在斯人。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に三枚・下棋に三枚現れ、名を「攸敘」と言い、語《尚書・洪範》の「彝倫攸敘」に出で、倫常法度各々其の序を得るを指し、保全安寧を主とし、兩處の陽氣純に剛健、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。鳳凰寶珠を銜えて飛來り、庭院の一角に停まり、我の為に福氣を招來し我の為に災禍を除去す。詩辞に言います。祥瑞の物と喜慶の事と接連して竝び至り、五彩光華煥然一新し、上天の恩澤今日就中到り、福と禄と皆此の一個の人の身上に落つ。此卦家宅・身命を占うに、皆安穩にして餘慶有るを主とす。

三中四下。否傾卦，任賢之象。三陽伏明，艮山東北。象曰：君子抗衡，小人低軀，明君治世，分別紫朱。詩曰：枯木春將近，山川秀氣盈，門前雙鵲噪，喜報利名成。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に三枚・下棋に四枚現れ、名を「否傾」と言い、閉塞の局將に傾覆して轉機せんとするを指し、賢才を任用するを主とし、三股の陽氣光明を潛伏す、艮卦に配し、方位は東北に在り。象辞に言います。君子身を挺して之と抗衡し、小人便ち頭を低め身を屈し、賢明の君主天下を治理して、《論語・陽貨》の說く所の紫色と朱色とを辨別するが如く、似是而非の人を分淸する能し。詩辞に言います。枯木將に春天を等當せんとし、山川の間秀氣充盈し、門前一對の喜鵲叫び停まらず、名利成就の喜訊を報來す。此卦是れ否より泰に轉ずるの兆なり。

四中一下。未形卦，龍升之象。獨陽升陰，震雷正東。象曰：潛龍將升，元雲上起，天下蒙祉，先否後喜。詩曰：缺月復重圓，花枝色更鮮，桃源歸去路，一日遇神仙。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に四枚・下棋に一枚現れ、名を「未形」と言い、事機未だ成形せずして龍已に將に昇らんとするを指し、孤獨の陽氣上昇して陰に入る、震卦に配し、方位は正東に在り。象辞に言います。潛藏の龍將に騰起せんとし、玄雲下より上に涌動し、天下將に福祉を蒙受せんとし、先ず閉塞有り、後に歡喜を見ん。詩辞に言います。殘缺の月亮重ねて圓滿し、花枝の顏色更に鮮妍なり、歸往桃花源の路を走上り、一朝有りて神仙に遇見せん。此卦謀事を占うに、目下未だ形迹を見ずして機已に動くを主とし、宜しく靜候して宜しく催逼す可からず。

四中二下。蕩復卦，降災之象。純陰無應，坤地西南。象曰：天龍暴怒，雷公擊鼓，興雲致雨，流潦下土。詩曰：斟酌樽中酒，徘徊檻外花，一場歡宴地，不覺夕陽斜。又：日暝暝兮，水橫流兮，稼穡害兮，魚鱉遊兮，陽曷霽兮，德不修兮。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に四枚・下棋に二枚現れ、名を「蕩復」と言い、上天災を降して蕩滌反復するを主とし、純陰の氣相應無し、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。天上の龍暴怒し、雷公鼓を擊起し、雲氣を興して大雨を招來し、積水地面に漫流す。詩辞看似閑適：杯中の酒を斟り、欄杆外の花間に徘徊し、一場歡宴の地、知らず知らず夕陽西に斜む——歡樂將に盡きんとす、正に是れ災至の前の光景なり。附詩六句連用「兮」の字追問す：天色昏暗・大水橫流・莊稼害を受く・魚鱉田裏に游進す、陽光何れの時纔か放晴せんや、只だ因りて德行修好せざるに在り。

四中三下。避世卦，遠遁之象。以陰凌陽，震雷正東。象曰：小人得志，君子失道，去我室廬，入彼澤草。詩曰：口舌向門來，身中且滯災，人前防暗箭，第一恐傷財。又：鑾駕離丹陛，燕雀傳青霄，奸臣尤竊位，賢士利伏逃。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に四枚・下棋に三枚現れ、名を「避世」と言い、遠く遁隱するを主とし、陰氣を以て陽氣を欺凌す、震卦に配し、方位は正東に在り。象辞に言います。小人志を得、君子出路を失去し、只だ得て自己の屋舍を離開し、草澤の中に退入す。詩辞に言います。口舌是非門に找上り來り、身上還って災厄を滯留し、人前に於て暗箭を提防し、最も要緊なるは是れ破財を怕る。附詩又た言います。天子の車駕已に丹墀を離開し、燕雀卻って青霄の間に響を傳え、奸臣愈々竊りて高位に據り、賢士只だ宜しく隱伏逃避すべし。此卦《周易・遯卦》と意を同じくす：是れ怯懦に非ず、是れ時を識るなり。

四中四下。鬼動卦，用術之象。二陰克戰，坤地西南。象曰：兩鬼共居，常苦飢虛，欲入我戶，畏此靈符。詩曰：暗地重陰鬼，將貽疾病優，縱然符可御，也自被驚愁。

此卦は上棋一枚も現れず、中棋に四枚・下棋に四枚現れ、名を「鬼動」と言い、須らく符法の術を動用す可きを主とし、兩股の陰氣交争克伐す、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。兩個の餓鬼有りて一處に同住し、常に饑餓空虛に苦しみ、我が家門に進入せんと欲すれど、卻って門上此の一道の靈符を畏懼す。詩辞に言います。暗處重重の陰氣化して鬼祟と為り、將に疾病憂患を帶來せんとす（原文「優」は「憂」の訛）、縱い符籙以て抵御す可しと雖も、自己也一場の驚嚇憂愁を免る能わず。此卦病・祟を占うに宜しく穰解を用う可し、但し全く符法に指望する能わず。

一上一下。微損卦，求安之象。二陽相隔，乾天西北。象曰：登樹采桑，墮地僕僵，東鄰有藥，走往問方，因遇良醫，得不損傷。詩曰：欲履平途反遇難，若求名利不如閒，憂中喜遇良醫手，留得殘生在世間。

此卦は上棋に一枚・下棋に一枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「微損」と言い、略々損傷有りて終に安を求むるを主とし、兩處の陽氣隔開せらる、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞一段の小事故を講く：樹に爬上りて桑葉を采り、地上に摔りて僵臥して起きず、東邊の隣居家藥有り、趕去して藥方を請教し、因而良醫に遇上り、纔か傷損を落下せず。詩辞に言います。平坦の路を走らんと想えど反って災難に遇上り、若し名利を求取せば還って閑居するに如かず、憂患の中喜んで良醫の手を得、纔か殘生を留して世上に活かん。此卦驚有り損有り、但し救有り、故に名づけて「微」と曰す。

一上二下。粗諧卦，終泰之象。陰陽得位，艮山東北。象曰：如新娶婦，居家未諧，黽勉自力，嗣姓方續。詩曰：誰家女子把戈矛，利祿須知向此求，到得徹頭終快活，不妨歡愛且優遊。

此卦は上棋に一枚・下棋に二枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「粗諧」と言い、勉强和諧して最終安泰を指し、陰陽各々其の位を得、艮卦に配し、方位は東北に在り。象辞に言います。比するに剛めて娶り進むの媳婦の如く、家に居り日を過ぐること一時にして還って合來せず、只だ各々勉力すれば、子嗣姓氏纔か接續し下去るを得。詩辞に言います。誰家の女子か戈矛を手執るを知らず、利禄の事須らく知るべし正に向いて此處に求取せんとす、頭に熬到して終に快活に歸す、不打算且く歡愛を享け從容自在せん。此卦先難後易、婚姻・合伙を占うに皆煩に耐うに宜しく、半途に於て手を放すに宜からず。

一上三下。不耕卦，中虛之象。二陽相隔，乾天西北。象曰：土急石堅，仰頭訴天，耒耜不舉，禾稼缺然。詩曰：有約還如夢，無緣事少成，故人應不遇，千里月空明。

此卦は上棋に一枚・下棋に三枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「不耕」と言い、中間空虛を主とし、兩處の陽氣隔開せらる、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。土地板結・石頭堅硬、只だ得て頭を仰げて天に向いて苦を訴し、農具擧起す能わず、莊稼因而歉缺す。此れ是れ條件本身耕作を容れずを說く、人力の勤ならざるに非ず。詩辞に言います。定下の約會還って一場の夢の如く、緣分無ければ則ち成事少なし、老友大概是れ遇上る能わず、千里之外只だ明月の空しく照るを見る。此卦約會・合作を占うに、皆落空を主とす。

一上四下。鬼災勢，虛耗之象。陰陽相隔，艮山東北。象曰：家有惡鬼，兩相對坐，伺候過失，斷水絕火，天地神祗，專察人過。詩曰：空宅久埋塵，遷居每致□□，只緣人命蹇，陰禍自纏身。

此卦は上棋に一枚・下棋に四枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「鬼災」（原文「勢」は「卦」の訛）、耗散虛空を主とし、陰陽彼此隔絶す、艮卦に配し、方位は東北に在り。象辞に言います。家裏惡鬼有り、兩兩相對して坐し、主人の過失を窺伺し、水を斷ち火を絕つ、天地間の神祇、本就中專ら人の過錯を稽察す。詩辞に言います。空屋久しく已に灰塵を積滿し、每次遷居皆招致す（此の下二字殘缺、「□」を以て疑を存す）、只だ因りて人の命途蹇滯なれば、暗中の禍患自ら身に纏わん。此卦家宅を占えば財を耗すを主とし、身命を占えば暗損を主とす。

二上一下。空亡卦，缺望之象。陰陽反覆，震雷正東。象曰：入水伐木，登山捕魚，損工失力，手空口虛。詩曰：寶月盈時缺，長河濁且清，縱然無咎害，也恐惹虛驚。

此卦は上棋に二枚・下棋に一枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「空亡」と言い、指望落空を主とし、陰陽二氣反復顚倒す、震卦に配し、方位は正東に在り。象辞に言います。水裏に下りて樹を砍り、山上に爬して魚を捉う、方向全然反に弄し、工夫を白費し氣力を白搭し、落得兩手空空・口中食無し。詩辞に言います。明月盈滿の時便ち虧に轉ず要あり、長河時濁時清、即使災咎禍害を招來するに至らずとも、亦た一場の虚驚を惹上るを免れ難し。此卦謀望・求財を占うに、一概に勞して得無きを主とし、宜しく及早に弦を改め張を更う可し。

二上二下。不諧卦，不成之象。二陰不合，坤地西南。象曰：兩女無大，鬥爭各居，出入異路，分別室廬。詩曰：彩雲飛散水東流，寂寞黃昏事可愁，縱使目前無一事，也須煩惱到中秋。

此卦は上棋に二枚・下棋に二枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「不諧」と言い、事成らざるを主とし、兩股の陰氣一處に合せず、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。兩個の女子尊長を分たず、争鬥の後各々一邊に住し、進出各々各の路を走り、屋舍連れ亦た分開せり。此れ是れ二陰同性相斥の意を取る。詩辞に言います。彩雲飛散・流水東に去り、寂寞の黃昏事事愁ず可し、縱使眼前一件事も無しと雖も、煩惱も亦た一直に中秋に到るまで牽延せん。凡そ合伙・婚姻・講和を占うに、此卦を得れば皆合せず。

二上三下。習坎卦，虛勞之象。孤陽失位，震雷正東。象曰：二人相隨，欲行避危，逢難落井，筋力無施。詩曰：門戶自多煎，陰功好向前，交加文字上，花發火中蓮。又：事巳防微，反遭其危，如行入阱，如動發機，禍不可解，福不可祈。

此卦は上棋に二枚・下棋に三枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「習坎」と言い、《周易・坎卦》の「習坎、重險也」の意を取り、氣力を白費するを主とし、孤單の陽氣本位を失去す、震卦に配し、方位は正東に在り。象辞に言います。兩人結伴同行し、本想危險を躲開せんと、卻って災難に遇上り井裏に掉進し、一身筋骨氣力全く使上らず。詩辞に言います。家門の内自ら煎熬多し、多く陰德を積んで纔か前に向かうに好し、文書官司に牽連到れば、便ち火中花を開くが如く、其の實を得難し。附詩又た言います。事情已に意を著けて微を防ぐも、反って其の危害に遭い、如同路を走りて陷阱に踩進むが如く、一動すれば便ち機關を觸發し、禍患解開せず、福氣も亦た求來らず。

二上四下。來革卦，陰耗之象。陰氣彌盛，坤地西南。象曰：霜雪霏霏，沾我裳衣，北風吹我，不得旋歸。詩曰：樂極悲生處，黃金昨夜空，已亡身後計，歸路不亨通。

此卦は上棋に二枚・下棋に四枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「來革」と言い、變故到來・陰氣耗損を主とし、陰氣愈々盛んにして來る、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞《詩經・小雅・采薇》の「雨雪霏霏」の行役の苦を化用す：霜雪紛紛として落下し、我が衣裳を沾濕し、北風我を吹き、家に回る能わず。詩辞に言います。正に樂極まりて悲を生ずの處に在り、昨夜の黃金已に空と成り、身後の打算連れ亦た落空し、歸程も亦た通暢せず。此卦出行・遠客を占うに、皆滯留耗折を主とし、再び進むに宜からず。

三上一下。無功卦，勞力之象。孤陽失助，乾天西北。象曰：東行採藥，乃上泰山，不得芝草，但見芳蘭，初非濟用，空手而還。詩曰：見說洛陽花，人心豈不誇，去時良宵望，歸到已亡家。

此卦は上棋に三枚・下棋に一枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「無功」と言い、徒然力を費すを主とし、孤單の陽氣幫助を失去す、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。東に向いて藥を采り、一直に泰山に爬上り、靈芝仙草采着せず、只だ幾叢の芳蘭を見る、芳蘭雖も好しと雖も、本就中合用せず、只だ得て空手を以て回來す。詩辞に言います。人に聽きて洛陽の名花を說起せば、人心誰か稱羡せざる有らん、去るの時良夜に趁りて滿懷指望し、回來の時家業已に敗光せり。此卦の戒むる所は是れ求む所所需に非ず：目標一開始に就きて選錯り、愈々力を用うれば愈々功無し。

三上二下。雨災卦，難處之象。陰陽相薄，艮山東北。象曰：連降淫雨，洪水滔天，人民巢居，無有火煙。詩曰：處處生荊棘，鸞皇不可棲，意窮心更拙，那飽稻梁肥。

此卦は上棋に三枚・下棋に二枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「雨災」と言い、處境艱難を主とし、陰陽二氣互相逼迫す、艮卦に配し、方位は東北に在り。象辞に言います。連綿の大雨下りて停まらず、洪水滔天、百姓只だ得て鳥の如く樹上に巢を搭して棲身し、家家炊烟を斷えり。詩辞に言います。處處荊棘長滿し、鸞鳥鳳凰棲る可き枝無し、心意窮盡して計謀更に拙く、何處か飽きて稻粱を食い肥壯を養うを談ずるを得ん。此卦居處・謀生を占うに、皆環境容れざるを主とし、宜しく暫く避くるに宜しく硬撐するに宜からず。

三上三下。旱災卦，空竭之象。亢陽失陰，乾天西北。象曰：炎暑為患，天地焦然，上天請龍，入地求泉，惶惶恐懼，人皆不安。詩曰：欲進前程退後難，幾回歡喜幾憂顏，漫如東海撈明月，費盡精神只等閒。

此卦は上棋に三枚・下棋に三枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「旱災」と言い、枯竭空虛を主とし、陽氣亢盛にして陰氣の調劑を失去す、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。酷暑災と成り、天地一片焦枯、人々天に上りて龍の雨を行うを求め、地に入りて泉眼を尋ね、惶恐不安にして、誰も安寧を得ず。詩辞に言います。前に往き進まんと想うも、退後するも亦た難し、幾回歡喜し又た幾回愁容す、漫邊際無くして東海裏に月亮を撈むが如く、精神を費盡するも亦た是れ白搭なり。此卦前一卦と同じく天時の災に属し、一水一旱、皆人力施し難きを主とす。

三上四下。遠襲卦，逃散之象。陰陽隔位，艮山東北。象曰：追捕寇亡，乃至樂浪，收我寶玉，牽我中羊。詩曰：—牛兩尾事難全，名利順防兩不圓，遇得木人方有氣，或逢水上亦相便。又：縱然心無厭，誰知不兩全，殺人雖有恨，自亦損三千。

此卦は上棋に三枚・下棋に四枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「遠襲」と言い、遠行追襲して人逃げ財散ずを主とし、陰陽位を隔てて接せず、艮卦に配し、方位は東北に在り。象辞に言います。逃亡の寇盜を追捕し、一直に漢代樂浪郡の如き極遠の地に追到り、我が寶玉を收回し、我が牛羊を牽回す。詩辞の首字原本是れ「一」（傳本破折の形を作る）：一牛兩尾、事情周全し難し、名と利皆須らく提防すべく、兩頭皆圓滿ならず、木に属する人に遇上りて纔か生氣有り、或いは水邊に於て事を行うも亦た便利と算す。附詩又た言います。縱い貪心足らずと雖も、誰知らん本就中兩全する能わざるを、敵を殺して雖も恨を解くも、自己も亦た三千を折損す要あり。

四上一下。盜竊卦，牽繫之象。陰伏陽孤，震雷正東。象曰：盜人珍寶，欲為己有，人糾其奸，鬼縛其肘。詩曰：不必勞形役，順防失盜時，苦求終不悔，反致自身危。

此卦は上棋に四枚・下棋に一枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「盜竊」と言い、牽連拘繫を主とし、陰氣潛伏して陽氣孤單、震卦に配し、方位は正東に在り。象辞に言います。別人の珍寶を偷み、己が有と為さんと據欲すれど、結果人其の奸行を揭發出來し、鬼其の胳膊肘を捆起す——人法と鬼責、兩頭皆躲掉す能わず。詩辞に言います。勞苦奔忙する毋れ、倒れて失竊の時を提防す要あり（原文「順」は「須」の訛）、苦苦求取して始終回頭せ肯んぜば、反って自身の危險を招來せん。此卦既に人の物を盜むを戒め、亦た人に盜まるるを戒む。

四上二下。失律卦，反咎之象。陰竊陽位，坤地西南。象曰：違道逆理，陰陽相傷，皇天不佑，反受其殃。詩曰：旅巢傾覆禍成深，慎事當防獄訟侵，若欲出行千里外，須憂家裡咎來臨。

此卦は上棋に四枚・下棋に二枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「失律」と言い、《周易・師卦》の「師出づるに律を以てし、臧ならざれば凶」の意を取り、自ら罪咎を招くを主とし、陰氣竊りて陽位に據り、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。正道に違背し常理に悖逆し、陰陽彼此損傷し、上天保佑を加えず、反って其の禍殃を受く。詩辞に言います。旅居の巢穴傾覆し、禍患已に深し、行事謹愼にして還って牢獄訴訟の門に找上り來るを防ぐ要あり、如果遠門を出でて千里之外に到らんと想わば、更に須らく家中咎殃頭に臨まんを憂慮すべし。此卦內外皆安寧せず、宜しく先ず己を正して而して後に行止を言う可し。

四上三下。奸黨卦，抑賢之象。陰進陽退，震雷正東。象曰：進枉退直，不得其職，賢人伏藏，君子嘆息。詩曰：順範無一離，詭遇終多獲，黃鍾埋草莽，瓦釜聲憂憂。

此卦は上棋に四枚・下棋に三枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「奸黨」と言い、賢才壓抑せらるるを主とし、陰氣進逼して陽氣退讓す、震卦に配し、方位は正東に在り。象辞に言います。邪曲の人を進用し正直の士を斥退し、各人皆合適の職位を得ず、賢人只だ得て隱伏躲藏し、君子唯有歎息す。詩辞連用兩個の典故：《孟子・滕文公下》は規矩に依りて車を驅りて整天一隻も射到らず、規矩を守らず邀截すれば反って一早十隻を獵得すと說き（原文「順范無一離」は「范驅無一獲」の訛）、《楚辭・卜居》は黃鐘毀棄せられて草莽裏に埋没し、瓦釜反って轟然響作すと說く。世道顛倒、正に是れ此卦の寫照なり。

四上四下。口舌卦，無吉之象。二陰相剋，坤地西南。象曰：東家娶婦，西鄰會客，縛豬啾啾，打狗咋咋，戒懼禍患，將成災厄。詩曰：口舌向門來，終身且慎災，家中防暗箭，驚恐又傷財。

此卦は上棋に四枚・下棋に四枚現れ、中棋は一枚も現れず、名を「口舌」と言い、吉處無きを主とし、兩股の陰氣互相克伐す、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞一幅の鄉里喧鬧の畫面を寫す：東家媳婦を娶り、西隣客人を請い、猪を捆る時猪啾啾と叫び、狗を打つ時狗咋咋と吠ゆ、此の般の吵嚷の中禍患を警惕す要あり、眼看將に災厄を釀成せんとす。詩辞に言います。是非口舌一路門に找上り來り、終身皆小心して災禍を防ぐ要あり、家中に於て暗箭を提防し、既に驚恐を受け又た錢財を損す。此卦詞訟・争執を占うに、糾纏斷えざるを主とす。

一上。未明卦，天光之象。孤陽失助，乾天西北。象曰：元氣初生，萬物未形，光明未融，出入冥冥，始欲運立，百事不成。詩曰：憑心倚望非良策，半似成真半似無，想望不成無望得，有心反作木求魚，一木之支，一人莫興，一將之勇，卒然難平，建始造功，惟眾可成。

此卦只だ上棋一枚現れ、中棋・下棋皆現れず、名を「未明」と言い、天光將に啓かんとして未だ啓かざるの象を取る、孤單の陽氣幫助を得ず、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。元氣剛めて萌生し、萬物未だ成形せず、光明尚未融通し、進出皆昏暗の中に在り、此の時纔か局面を開創せんと想うに、百事皆辦成せず。詩辞に言います。一腔の心願に憑りて指望するは是れ好辦法に非ず、事情半ば成真を像り半ば落空を像り、一味想望すれば反って落得《孟子・梁惠王上》の說く所の「木に緣りて魚を求む」。末六句道理を申明す：一根の木頭大廈を撑起す能わず、一個人事業を興起す能わず、一員將領の勇力、倉促の間も亦た亂を平ぐ能わず、基業を開創し功勳を建立せば、唯有衆人に依靠して纔か成就する能し。

二上。遷流卦，未定之象。微陰反位，坤地西南。象曰：自天立象，氣尚浮游，未能審定，東西迂流，多不遂意，漫漫悠悠。詩曰：干祿誠非利，營求亦有妨，縱然得亨快，見虎也須防。又：獨陰無助，地廣田虛，人事未定，不得安居。

此卦只だ上棋二枚現れ、中棋・下棋皆現れず、名を「遷流」と言い、漂泊未定を主とし、微弱の陰氣反って其の位に居り、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。天形象を垂下し、氣機仍お浮游して未だ凝せず、審斷確定する能わず、人便ち東一頭西一頭に迂回流轉し、多半心に稱わず、漫長にして着落無し。詩辞《論語・為政》の「學干禄」の語を化用す：禄位を謀求するに實に利無く、四處經營するも亦た妨礙有り、縱然一時通達痛快すれど、虎の如き凶險に遇上れば仍お須らく提防すべし。附詩に言います。孤陰幫手無し、地雖も廣しと雖も田荒虚、人事定局無し、因而安居を得ず。

三上。未寧卦，欠安之象。三陽獨立，乾天西北。象曰：天地立形，人乃化生，隨氣上下，不能自寧。詩曰：驚虛捐失雨重災，謹密行藏慮暗來，虎尾蛇頭如脫得，此身要泰必虧財。又：二儀立象，三陽不空，吉凶未辨，焉有所從。

此卦只だ上棋三枚現れ、中棋・下棋皆現れず、名を「未寧」と言い、安穩を欠缺するを主とし、三股の陽氣孤零獨立す、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。天地各々成形し、人才其の間に於て化育して生じ、人氣機に隨いて起落升沈し、因而自ら安んずる能わず。詩辞に言います。虚驚と損耗とは是れ雙重の災殃（原文「雨」は「兩」の訛）、行止嚴密にして、須らく暗中より來るの禍事を防ぐべし、若し能く《周易・履卦》の說く所の虎尾を踩んで脫身するが如くせば、那麼此の身安泰を求めれば、就中必ず先ず些かの錢財を破るを得。附詩又た言います。天地兩儀已に象を立て、三陽幷びに落空に非ず、只だ吉凶還って分辨せず、取舍する從無し。

四上。死象卦，凶兆之象。重陰反位，坤地西南。象曰：人生有死，鬼氣乃興，四時代謝，寒暑相承，沉蔽不顯，其體陰凝。詩曰：燕雀動簾幃，驚迴夢已違，幽窗弗管事，也惹是和非。又：病入膏肓氣將絕，魄散魂離脈懼歇，百年相計等閒拋，縱有盧醫不能活。

此卦只だ上棋四枚現れ、中棋・下棋皆現れず、名を「死象」と言い、凶險の兆を主とし、重重の陰氣反って其の位に居り、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。人生まれて終に一死有り、鬼氣因而興起し、四季更替・寒暑相承、氣機沈滯遮蔽して顯露せず、其の形體是れ陰氣凝結なり。詩辞に言います。燕雀簾帷を掀動し、驚醒の時夢境已に消散せり、即便門を閉じ幽居して閑事を管せずとも、照樣是非に惹上る。附詩《左傳・成公十年》の「病膏肓に入る」の故事を用いて底に說到る：氣息將に絕えんとし魂魄離散し脈搏停まらんと欲し、百年の打算等閑に抛却し、縱然盧地の名醫扁鵲を請來するも亦た救活す能わず。

一中。發陽卦，生意之象。孤陰無主，乾天西北。象曰：天光復下，日月發明，萬事營為，有足皆行。詩曰：恢往有南征，青天日月明，襄除災已散，名達利還生。

此卦只だ中棋一枚現れ、上棋・下棋皆現れず、名を「發陽」と言い、生機發動を主とし、孤單の陰氣主宰無し、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。天上の光明重新照下り、日月光輝を放出し、萬事皆着手經營す可く、凡そ脚有る者皆走動し起來る能し。詩辞に言います。宏大の行程南征の擧有り、青天の上日月明朗、攘除の後災厄已に消散し（原文「襄」は「攘」の訛）、名聲通達して財利も亦た之に隨いて生ず。此卦是れ陽氣初動の象、事を起し出行するに宜しく、再び守るに宜からず。

二中。歲登勢，遲吉之象。孤陰失助，坤地西南。象曰：天地開通，萬物皆隆，事方決定，歲終大豐。詩曰：自從持守定，功在眾人先，別有非常喜，隨龍到九天。又：覆載功雖大，猶資雨露先，待時將有獲，歡樂度豐年。

此卦只だ中棋二枚現れ、上棋・下棋皆現れず、名を「歲登」（原文「勢」は「卦」の訛）、年成豐登を指し、遲些纔か吉なるを主とし、孤單の陰氣幫助を失去す、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。天地開通し、萬物皆興盛し起き、事情剛めて定局有り、年終に到れば便ち大豐收ならん。詩辞に言います。主意を守定して再び搖擺せざるより、功勞便ち衆人の前に排し、另に一樁非同尋常の喜事有り、龍に隨いて直に九天に上る可し。附詩又た言います。天覆地載の功勞雖も大なれど、仍お先ず雨露の滋潤を借る要あり、時候に到れば自ら收穫有り、歡歡樂樂として豐年を度らん。

三中。人事勢，大怏之象。盛陽處中，乾天西北。象曰：人事方起，吉無不利，居者得福，行者必至。詩曰：居家多有慶，富貴得平安，萬事從心起，都來好處看。

此卦只だ中棋三枚現れ、上棋・下棋皆現れず、名を「人事」（原文「勢」は「卦」の訛）、大いに快意の象を取る（「怏」は「快」の訛）、旺盛の陽氣中位に居り、乾卦に配し、方位は西北に在り。象辞に言います。人事の局剛めて興起し、吉利にして宜しからざる無し、居家の人福を得、出行の人必定到達す。詩辞に言います。家に在りて多く喜慶有り、富貴の中又た平安を得、萬事皆心意より生發し、看去處處皆是れ好處なり。此卦動を問い靜を問うと論ぜず皆吉、是れ全書中少見の兩全の象なり。

四中。保身卦，小安之象。積陰居中，坤地西南。象曰：鬼氣未盛，厲毒未形，保慎性命，門戶安寧。詩曰：花逢春雨難留豔，水逐東流怎復波？若把利名前路去，卻防閒事暗憂多。又：花開春又去，蝶來花已殘，惟有青青柏，終能耐歲寒。

此卦只だ中棋四枚現れ、上棋・下棋皆現れず、名を「保身」と言い、小小の安穩を主とし、積聚の陰氣中位に居り、坤卦に配し、方位は西南に在り。象辞に言います。鬼祟の氣未だ熾盛せず、厲害の毒害未だ成形せず、此の時只だ保重謹愼し・性命を愛惜すれば、門戸便ち安寧を得ん。詩辞に言います。花春雨に遇いて艷色を留住し難く、水東に流れて怎んぞ能く倒回らん、若し一味名利の路に沿いて前に趕往せば、倒れて閑事の暗中の憂愁を招來するを提防す要あり。附詩《論語・子罕》の「歲寒して然る後松柏の後凋を知る」を借りて結と為す：花開き春又た去り、蝶來る時花已に殘り、唯有青青の柏樹のみ、終に嚴寒に耐住する能し。