제7장 목성행도(木星行度)
相與營室晨出東方 秦始皇帝元 三 五 七 九 〔二〕與東闢（壁） 晨出東方 二 四 六 〔八〕 〔十〕 〔三〕與婁晨 出東方 三 五 七 〔九〕 〔一〕 〔四〕與畢晨 出東方 四 六 八 〔<廿廿>〕 〔二〕 〔五〕與東井晨
이하는 세성의 행도표(行度表)로, 본래 백서 위의 한 폭의 표격(表格)이었는데 여기에 원래의 행열(行列) 배치를 보존한다. 표의 읽는 법은――매 행의 첫머리에 세성이 새벽에 동방에 나올 때 동반하는 성숙을 쓰고, 그 뒤의 일렬일렬의 숫자는 기년(紀年)으로 진시황제(秦始皇帝) 원년부터 차례로 뒤로 배열한다. 행말(行末)의 방괄호 숫자와 성숙은 다음 행의 이어짐이다. 제1행――세성이 영실숙과 함께 새벽에 동방에 나오고, 그 해는 진시황제 원년·삼년·오년·칠년·구년이다. 다음에는 동벽숙과 동반할 차례이다. 제2행――새벽에 동방에 나오고, 그 해는 이년·사년·육년·팔년·십년. 다음에는 누숙과 동반한다. 제3행――동방에 나오고, 그 해는 삼년·오년·칠년·구년·원년. 다음에는 필숙과 동반한다. 제4행――동방에 나오고, 그 해는 사년·육년·팔년·철철(廿廿, 곧 이십)년·이년. 다음에는 동정숙과 동반한다. 표 중의 「상(相)」은 세성의 별명이고, 「동벽(東辟)」에 「동벽(東壁)」을 괄주한 것은 통가이다. 「<철철(廿廿)>」은 백서 위의 두 개의 「철(廿)」이 서로 포갠 합문(合文)이니, 원석문대로 녹입한다. 표격은 본래 종횡으로 정렬된 격안(格眼)이고, 행 내의 공백(空格)이 곧 격선(格線)이 있는 곳이다. 여기는 일률로 원래 모양대로 보류하고 병합을 더하지 않는다. 읽을 때는 공백에 의하여 난(欄)을 나누면 된다. 무릇 기년은 끝의 한 자만 쓰는 것(「삼」「오」「칠」과 같음)은 위를 이어받아 글을 생략한 것이니, 모모 삼년·오년·칠년으로 보족(補足)해야 한다.
出東方 五 七 九 漢元 孝惠〔元〕 〔六〕與柳晨 出東方 六 八 卅 二 二 〔七〕與張晨 出東方 七 九 一 〔三〕 〔三〕 〔八〕與軫晨 出東方 八 廿 二 〔四〕 四 〔元〕與亢晨
표격 이어진다――제5행, 동방에 나오고 그 해는 오년·칠년·구년·한 원년·효혜(孝惠) 원년. 다음에는 유숙과 동반한다. 제6행, 동방에 나오고 그 해는 육년·팔년·삽(卅, 삼십)년·이년·이년. 다음에는 장숙과 동반한다. 제7행, 동방에 나오고 그 해는 칠년·구년·원년·삼년·삼년. 다음에는 진숙과 동반한다. 제8행, 동방에 나오고 그 해는 팔년·철(廿, 이십)년·이년·사년·사년. 다음에는 항숙과 동반한다. 표 중의 기년이 여기서 조대(朝代)를 바꾸었다――진 기년 뒤에 한고조(漢高祖) 원년을 잇고, 다시 효혜제(孝惠帝) 원년을 잇는다. 볼 만하다, 이 표가 기록한 바가 진한(秦漢)의 사이를 관철(貫穿)함을, 한 부의 연속적인 실측 행도 기록이다.
出東方 九 一 三 五 五 二與心晨 出東方 十 二 四 六 六 三與斗晨出東方 一 三 五 七 七 與婺女晨 出東方 二 四 六 八 •代皇
표격 끝의 네 행――동방에 나오고 그 해는 구년·원년·삼년·오년·오년, 다음에는 심숙과 동반한다. 동방에 나오고 그 해는 십년·이년·사년·육년·육년, 다음에는 두숙과 동반한다. 다시 동방에 나오고 그 해는 원년·삼년·오년·칠년·칠년, 다음에는 무여숙(婺女宿)과 동반한다. 동방에 나오고 그 해는 이년·사년·육년·팔년. 말란(末欄)에 「대황(代皇)」을 표시하고 앞에 원점(圓點)을 더한다. 백서는 무릇 조대 혹은 제호(帝號)가 갱체(更替)되는 곳에 모두 하나의 원점으로 표시한다――「•대황」「•장초(張楚)」「•효혜원(孝惠元)」「•고황후원(高皇后元)」과 같다. 여기에 함께 원석문대로 녹입한다. 「대황」은 곧 대왕(代王)이 들어와 제(帝)로 선 것을 가리켜 곧 한문제(漢文帝)이니, 이 표의 기년은 곧 문제의 초에 그친다.
秦始皇帝元年正月，歲星日行廿分，十二日而行一度，終〔歲行卅〕度百五分，見三〔百六十五日而夕入西方，伏〕卅日，三百九十五日而復出東方。〔十二〕歲一周天，廿四歲一與大〔白〕合營室。
진시황제 원년 정월을 기산의 시작으로 한다――세성은 매일 이십분을 가고, 십이일에 일도를 가며, 온 해에 삼십도 또 백오분(105分)을 간다. 천공에 나타나 삼백육십오일하고 그 뒤 방만에 서방에 몰하며, 잠복 삼십일하고, 합하여 삼백구십오일에 다시 동방에 나온다. 십이년에 하늘을 한바퀴 돌고, 이십사년에 태백과 영실숙에서 한 번 회합한다. 이 단락의 문자는 위 표의 산법(算法) 설명으로――일세에 삼십도 여분을 가고 십이세에 마침 주천(周天) 삼백육십오도 여분이 되니, 지금 측정한 목성 항성주기 약 십일점팔육년과 십분 근접하다. 이것은 선진양한의 천문실측 수준의 중요한 증거이다.
제8장 토성행도(土星行度)
〔相〕與營室晨出東方 元•秦始皇 一 二與營室晨出東方 二 二 三與東壁晨出東方 三 三 四 與畦（奎）晨〔出〕東方 四 四 五與婁晨出東方 五 五 六與胃晨出東方 六 六 七 與茅（昴）晨出東方 七 七 八與畢晨出東方 八 八•張楚 •元與觜角晨出東方 九 九 二
이하는 진성(토성)의 행도표로, 마찬가지로 원래의 행열 배치를 보존한다. 읽는 법은 앞 표와 같다――매 조마다 먼저 진성이 새벽에 동방에 나올 때 있는 성숙을 기록하고, 그 아래의 숫자가 기년이 된다. 첫 행――진성이 영실숙과 새벽에 동방에 나오고, 그 해는 진시황제 원년·원년. 다음 해는 여전히 영실숙과 새벽에 동방에 나오고, 그 해는 이년·이년. 다시 다음에는 동벽숙과 새벽에 동방에 나오고, 그 해는 삼년·삼년·사년. 다음 행――규숙(奎宿)과 새벽에 동방에 나오고, 사년·사년·오년. 누숙과 새벽에 동방에 나오고, 오년·오년·육년. 위숙과 새벽에 동방에 나오고, 육년·육년·칠년. 제3행――묘숙(昴宿)과 새벽에 동방에 나오고, 칠년·칠년·팔년. 필숙과 새벽에 동방에 나오고, 팔년·팔년, 여기에 「•장초(張楚)」를 표시하니 곧 진승(陳勝)이 세운 장초 정권의 해이다. 자(觜)·각(角) 두 숙과 새벽에 동방에 나오고, 원년·구년·구년·이년. 「규(畦)」에 「규(奎)」를, 「모(茅)」에 「묘(昴)」를 괄주한 것은 모두 통가자이니, 일률로 원석문대로 녹입한다. 진성은 매년 마침 일숙을 가므로, 이 표의 성숙은 숙을 따라 차례로 이어지는 것이 세성 표와 같은 도약(跳躍)과 같지 않다.
與伐晨出東方 十 卌 三與東井晨出東方 一 漢元 〔與東〕井晨出東方 二 二 與鬼晨出東方 三 三 與柳晨出東方 四 四 與七星晨出東方 五 五 與張晨出東方 六 六 與翼晨出東方 七 七 與軫晨出東方 八 八
표 이어진다――벌성(伐星)과 새벽에 동방에 나오고, 십년·실(卌, 사십)년·삼년. 동정숙과 새벽에 동방에 나오고, 원년, 여기에 「한원(漢元)」을 표시하니 곧 한고조 원년. 다시 동정숙과 새벽에 동방에 나오고, 이년·이년. 귀숙(鬼宿)과 새벽에 동방에 나오고, 삼년·삼년. 유숙과 새벽에 동방에 나오고, 사년·사년. 칠성(七星)과 새벽에 동방에 나오고, 오년·오년. 장숙과 새벽에 동방에 나오고, 육년·육년. 익숙(翼宿)과 새벽에 동방에 나오고, 칠년·칠년. 진숙과 새벽에 동방에 나오고, 팔년·팔년. 「실(卌)」은 사십의 합문이요 「삽(卅)」은 삼십의 합문으로, 백서의 숫자는 합문을 많이 쓴다. 원석문대로 녹입한다. 이 표의 기년도 마찬가지로 진·장초·한의 세 정권에 걸치니, 앞 표와 서로 증거할 수 있다.
與角晨出東方 九 九 與亢晨出東方 廿 十 與氐晨出東方 一 一 與房晨出東方 二 二 〔與〕心晨出東方 三 •孝惠元 〔與〕尾晨出東方 四 二 與箕晨出東方 五 三 與斗晨出東方 六 四 與牽牛晨出東方 七 五
표 이어진다――각숙과 새벽에 동방에 나오고, 구년·구년. 항숙과 새벽에 동방에 나오고, 철(廿, 이십)년·십년. 저숙(氐宿)과 새벽에 동방에 나오고, 원년·원년. 방숙(房宿)과 새벽에 동방에 나오고, 이년·이년. 심숙과 새벽에 동방에 나오고, 삼년, 여기에 「•효혜원」을 표시하니 곧 한혜제(漢惠帝) 원년. 미숙(尾宿)과 새벽에 동방에 나오고, 사년·이년. 기숙(箕宿)과 새벽에 동방에 나오고, 오년·삼년. 두숙과 새벽에 동방에 나오고, 육년·사년. 견우숙과 새벽에 동방에 나오고, 칠년·오년. 여기에 이르러 진성은 이미 차례로 동방창룡칠숙(東方蒼龍七宿)과 북방현무(北方玄武)의 첫 두 숙을 지나쳤으니, 마침 그것이 매년 일숙을 채우는 행도에 합한다.
與婺女晨出東方 八 六 與虛晨出東方 九 七 與危晨出東方 卅 •高皇后元
표 끝의 두 행――무여숙과 새벽에 동방에 나오고, 팔년·육년. 허숙과 새벽에 동방에 나오고, 구년·칠년. 위숙(危宿)과 새벽에 동방에 나오고, 삽(卅, 삼십)년, 여기에 「•고황후원」을 표시하니 곧 여후(呂后) 원년. 이 표는 진시황 원년부터 일어나 여후 원년에 이르러 그치니, 앞뒤로 약 삼십년이다. 바로 진성이 하늘을 한바퀴 도는 수이므로, 표도 또한 여기에 이르러 그친다.
秦始皇帝元年正月，填星在營室，日行八分，卅日而行一度，終〔歲〕行〔十二度卌二分。見三百四十五〕日，伏卅二日，凡見三百七七日而復出東方。卅歲一周於天，廿歲與歲星合為大陰之紀。
진시황제 원년 정월을 기산의 시작으로 한다――진성은 영실숙에 있고, 매일 팔분(八分)을 가고, 삼십일에 일도를 가며, 온 해에 십이도 또 사십이분(42分)을 간다. 천공에 나타나 삼백사십오일하고, 잠복 삼십이일하여, 합계 삼백칠십칠일에 다시 동방에 나온다. 삼십년에 하늘을 한바퀴 돌고, 이십년에 세성과 한 번 회합하여 태음기년(太陰紀年)의 준거(準據)가 된다. 지금 측정한 토성 항성주기는 약 이십구점오년이요 회합주기는 약 삼백칠십팔일로, 백서가 기록한 바와 거의 서로 합한다. 족히 볼 만하다, 이 기록이 장기의 실측에서 나왔지 추연(推衍)이 아님을.
제9장 금성행도(金星行度)
正月與營室晨出東方二百廿四日，以八月與角晨入東方。〔秦元〕 〔九〕 〔七〕 五 三•漢元 九 五 六浸行百二十日，以十二月與虛夕出西方，取廿一於下。 與虛夕出西方二百廿四日，以八月與翼夕入西方。 〔二〕 〔十〕 〔八〕 六 四 二 十 六 七伏十六日九十六分，與軫晨出東方。
이하는 태백(금성)의 행도표로, 행문(行文)과 숫자가 서로 사이사이에 있어, 여기에 원래의 행열 배치를 보존한다. 읽는 법은――먼저 한 차례 출몰의 월분(月份)·동반하는 성숙과 일수를 기록하고, 그 뒤의 한 줄 숫자는 역년(歷年)의 기년이며, 다시 다음 한 단락의 행도를 잇는다. 제1조――정월에 영실숙과 새벽에 동방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 팔월에 이르러 각숙과 함께 청신에 동방에 몰한다. 걸린 바의 년분(年份)은 진시황 원년·구년·칠년·오년·삼년, 및 한 원년·구년·오년·육년. 이 뒤에 잠행 백이십일하여 십이월에 이르러 허숙과 방만에 서방에 출현하고, 이십일의 수를 취하여 아래에 둔다. 제2조――허숙과 저녁에 서방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 팔월에 이르러 익숙과 방만에 서방에 몰한다. 제3조에 걸린 바의 년분은 이년·십년·팔년·육년·사년·이년·십년·육년·칠년. 이 뒤에 잠복 십육일 구십육분하여 진숙과 함께 새벽에 동방에 나온다. 표 중의 「•한원」 앞의 원점은 여전히 백서가 개원(改元)하는 곳을 표시한 것이다.
以八月與軫晨出東方二百廿四日以三月與茅晨入東方，餘七十八。浸行百廿日，以九月與〔翼夕〕出西方。三 〔一〕 九 七 五 三 一 七 八 以八月與翼夕出西方，二百廿四日，以二月與婁夕入西方，餘五十七。伏十六日九十六分，以三月與茅晨出東方。 四 〔二〕 廿 八 六 四 二 〔高〕皇后•元以三月與茅晨出東方二百廿四日，以十一月與箕晨〔入東〕方。浸行百廿日，以三月與婁夕出西方，餘五十二。
표 이어진다――팔월에 진숙과 새벽에 동방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 삼월에 이르러 묘숙과 청신에 동방에 몰하고, 여수(餘數) 칠십팔. 잠행 백이십일하여 구월에 이르러 익숙과 방만에 서방에 출현한다. 걸린 바의 년분은 삼년·원년·구년·칠년·오년·삼년·원년·칠년·팔년. 팔월에 익숙과 저녁에 서방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 이월에 이르러 누숙과 방만에 서방에 몰하고, 여수 오십칠. 잠복 십육일 구십육분하여 삼월에 이르러 묘숙과 새벽에 동방에 나온다. 걸린 바의 년분은 사년·이년·철(廿, 이십)년·팔년·육년·사년·이년. 끝에 「〔고(高)〕황후•원」을 표시하니 곧 여후 원년. 삼월에 묘숙과 새벽에 동방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 십일월에 이르러 기숙과 청신에 동방에 몰한다. 잠행 백이십일하여 삼월에 이르러 누숙과 방만에 서방에 출현하고, 여수 오십이. 이른바 「여(餘)」란 일수 밖의 영여분수(零餘分數)를 가리켜, 추보(推步)할 때 반드시 띠어야 할 말수(尾數)이다.
〔以三月〕與婁夕出西方二百廿四日，以十月與心夕入西方。五 〔三〕 〔一〕 九 七 五 •惠元 二 二〔伏〕十六日九十六分，以十一月與箕晨出東方，取七十三下。 以十一月與箕晨出東方二百廿四日，以六月與柳晨入東方。六 〔四〕 〔二〕 〔卅〕 〔八〕 六 二 三 三浸行百廿日，以九月與心夕出西方，取才十四下。 以九月與心夕出西方二百廿四日，以五月與東井夕入西方。七 〔五〕 〔三〕 〔一〕 〔九〕 〔七〕 三 四伏十六日九十六分，以九月與輿鬼晨出東方。
표 이어진다――삼월에 누숙과 저녁에 서방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 시월에 이르러 심숙과 방만에 서방에 몰한다. 걸린 바의 년분은 오년·삼년·원년·구년·칠년·오년. 다음에 「•혜원(惠元)」을 표시하니 곧 한혜제 원년, 다시 이년·이년. 잠복 십육일 구십육분하여 십일월에 이르러 기숙과 새벽에 동방에 나오고, 칠십삼의 수를 취하여 아래에 둔다. 십일월에 기숙과 새벽에 동방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 유월에 이르러 유숙과 청신에 동방에 몰한다. 걸린 바의 년분은 육년·사년·이년·삽(卅, 삼십)년·팔년·육년·이년·삼년·삼년. 잠행 백이십일하여 구월에 이르러 심숙과 방만에 서방에 출현하고, 십사의 수를 취하여 아래에 둔다. 구월에 심숙과 저녁에 서방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 오월에 이르러 동정숙과 방만에 서방에 몰한다. 걸린 바의 년분은 칠년·오년·삼년·원년·구년·칠년·삼년·사년. 잠복 십육일 구십육분하여 구월에 이르러 여귀숙(輿鬼宿)과 새벽에 동방에 나온다.
以六月與輿鬼晨出東方二百廿四日，以正月與西壁晨入東方。餘五。浸行百廿日，以五月與東井夕出西方。八 〔六〕 〔四〕 〔二〕 〔廿廿〕 〔八〕 四 五 以五月與東井夕出西方二百廿四日，以十二月與虛夕入西方。〔伏十〕六日九十六分，以正月與東壁晨出東方。
표 끝의 두 조――유월에 여귀숙과 새벽에 동방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 정월에 이르러 서벽숙(西壁宿)과 청신에 동방에 몰하고, 여수 오(五). 잠행 백이십일하여 오월에 이르러 동정숙과 방만에 서방에 출현한다. 걸린 바의 년분은 팔년·육년·사년·이년·철철(廿廿, 이십)년·팔년·사년·오년. 오월에 동정숙과 저녁에 서방에 나오고, 이백이십사일을 거쳐 십이월에 이르러 허숙과 방만에 서방에 몰한다. 잠복 십육일 구십육분하여 정월에 이르러 동벽숙과 새벽에 동방에 나온다. 여기에 이르러 또 정월에 새벽에 동방에 나오는 데로 돌아가니, 하나의 팔년오복(八年五復)의 대순환이 이에 폐합(閉合)한다. 본서 제2장이 기록한 「다섯 번 나와 날을 이루기를 여덟 해(五出爲日八歲)」와 바로 서로 증명한다.
秦始皇帝元年正月，太白出東方，〔日〕行百廿分，百日上極〔而反，日行一度，天〕十日行有〔益〕疾，日行一度百八十七分以從日，六十四日而復遝（逮）日，晨入東方，凡二百廿四日。浸行百廿日，夕出西方。〔太白出西方始日行一度百八十七分，百日〕行益徐，日行一度，以待之六十日；行有益徐，日行<廿廿>分，六十四日而西入西方，凡二百廿四日。伏十六日九十六分。〔太白一復〕為日五〔百八十四日九十六分日。凡出入東西各五，復〕與營室晨出東方，為八歲。
진시황제 원년 정월을 기산의 시작으로 한다――태백이 동방에 출현하여 매일 백이십분(120分)을 가고, 백일에 극처(極處)에 달한 뒤 돌아와, 고쳐 일행 일도로 하고, 또 십일에 행속(行速)이 점점 늘어 일행 일도 백팔십칠분(187分)으로 태양을 따라잡아, 육십사일에 다시금 태양을 따라잡고 청신에 동방에 몰한다. 앞뒤로 합하여 이백이십사일. 잠행 백이십일하여 방만에 서방에 출현한다. 태백이 서방에 나올 때, 처음에는 일행 일도 백팔십칠분하고, 백일 뒤에 행속이 점점 느려져 고쳐 일행 일도로 하여, 이와 같이 육십일을 기다린다. 다시 점점 느려져 일행 이십분하고, 육십사일에 서쪽을 향하여 서방에 몰입한다. 또한 이백이십사일. 그 뒤 잠복 십육일 구십육분한다. 태백의 하나의 완전한 회합주기는 오백팔십사일 또 구십육분일이다. 동서로 각각 다섯 번 출입하고, 또 영실숙과 새벽에 동방에 나오는 데로 돌아가, 합하여 팔년이 된다. 지금 측정한 금성 회합주기는 오백팔십삼점구이일로, 백서가 기록한 오백팔십사일 또 구십육분(약 합 오백팔십사점사일)과 극히 근접하다. 이것은 전서에서 가장 저명한 한 항목의 데이터이며, 또한 본편을 하여금 현존 가장 이르고 가장 정밀한 행성 관측 기록의 하나가 되게 한다.