地遁
古籍原文
开门、乙临己为地遁,宜安葬。——《奇门宝鉴》
典籍里怎么说
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以上三遁,最宜隐遁,人莫能窥。天遁下盘合六丁,乃三奇之最灵,又为六甲之阴,谓奇门相合,有如华盖之丧体也。地遁下盘临六己,为六合之私门,又谓地户之阴,谓奇门相临,有如紫云之遮体也。人遁下盘临太阴,蒙昧之象。盖阴晦不能睹万物,谓奇门阴宫相合,如有阴云之遮蔽也。右三遁之时,凡用事,兴兵施为,出入修营宫室,万事吉利。
以上三遁最适合隐蔽藏形,别人无从窥见。天遁地盘合六丁,丁是三奇中最灵的一奇,又是六甲之阴,奇与门相合,好像有华盖覆罩着身体。地遁地盘临六己,己是六合的私门,又叫地户之阴,奇与门相临,好像有紫云遮住身体。人遁地盘临太阴,是蒙昧不明之象;阴晦之中看不见万物,奇门与阴宫相合,好像有阴云遮蔽。以上这三遁之时,凡办事、兴兵、施为、出入、修造宫室,万事都吉利。三者的分别可以这样记:天遁取生门配丙奇临丁,重在遮蔽;地遁取开门配乙奇临己,重在托附地气;人遁取休门配丁奇临太阴,重在隐匿人迹。
地遁:开休生合乙奇,下临地盘六合、九地、太阴宫者,皆名“地遁”,得日精所蔽,可以设伏、谋为,百事皆吉。若乘朱雀,惟宜设词、行诈、间谍。乘螣蛇者,宜蛊惑。乘太常,有酒食、宴会。乘青龙,有财喜。如乘白虎主鬪胜。乘玄武,主窃盗、探私。乘勾陈,主淹滞。得地遁之吉者,宜修筑、起造、埋葬、藏匿之事,俱皆大吉。
「地遁」:开、休、生三吉门配合乙奇,下面临着地盘的六合、九地、太阴之宫,都叫「地遁」,能借日的精华遮蔽形迹,可以布设埋伏、图谋大事,百事都吉。此时若乘朱雀,只宜编造说辞、施行诈术、派遣间谍;乘螣蛇,宜于蛊惑人心;乘太常,有酒食宴会;乘青龙,有财物之喜;若乘白虎,主争斗取胜;乘玄武,主行窃与刺探隐私;乘勾陈,主拖延滞留。得着地遁之吉的,宜于修筑、兴造、埋葬、藏匿一类事,全都大吉。
奇门法窍卷六:遁甲论、奇门保应章、八门执事、九星值事、直符十神执事、吉格注释、天遁、地遁、人遁、神遁、鬼遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、真诈、重诈、休诈、天假、地假、物假、鬼假、人假、青龙返首、飞鸟跌穴、三奇得使、玉女守门、天辅、三奇升殿、奇游禄位、权怡、相佐、奇仪相合、交泰、天运昌气、门宫和义。
卷六是全书的格局辞典,先总论后分格。「遁甲论」是一篇通论,讲遁甲之理的来龙去脉;「奇门保应章」讲用事得法则有神明保佑之应;「八门执事」「九星值事」「直符十神执事」分别把八门、九星、八神各自主管的事务列清楚,是判断类神的依据。此后进入「吉格注释」,逐格解说吉格的构成与所主:天遁、地遁、人遁是三遁,神遁、鬼遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁合前三者为九遁,都是隐蔽行事之格;真诈、重诈、休诈为三诈,天假、地假、物假、鬼假、人假为五假,是借势用事之格;青龙返首、飞鸟跌穴是甲丙互加的两大上吉格;三奇得使、玉女守门、天辅、三奇升殿、奇游禄位是三奇得地之格;权怡、相佐、奇仪相合、交泰、天运昌气、门宫和义则是门宫奇仪彼此相协的和顺之格。
龙回首:甲值符加地盘丙奇。鸟跌穴:丙奇加地盘甲值符。天遁:生门与丙奇临,又开门与六丙合。地遁:开门与乙奇临己。人遁:休门与丁奇临太阴。云遁:休开生与乙奇合奇,地盘六辛。风遁:休开生临乙奇,地盘巽四宫。龙遁:休门与乙奇合坎。虎遁:休门与乙奇合艮辛。神遁:休门与乙奇合九天。鬼遁:乙奇合九地杜门。
「青龙回首」——天盘甲(值符)压在地盘丙奇之上。「飞鸟跌穴」——天盘丙奇压在地盘甲(值符)之上。「天遁」——生门带着丙奇落到戊土之宫,或开门与六丙相会。「地遁」——开门带着乙奇落到己土之宫。「人遁」——休门带着丁奇落到太阴之下。「云遁」——休、开、生三吉门之一与乙奇相会,而地盘是六辛。「风遁」——休、开、生三吉门之一带着乙奇,落在地盘巽四宫。「龙遁」——休门带着乙奇落在坎一宫。「虎遁」——休门带着乙奇落在艮八宫或辛位。「神遁」——休门带着乙奇又逢九天。「鬼遁」——乙奇与九地、杜门相会。这十一格都属可取的吉格,其中五种「遁」是遁形隐迹、出奇制胜的上选。
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