廉贞

情恶者，火，生寅盛午。火性炎猛，无所容受，故为恶；其气清明精耀，以礼自整，故为廉贞，寅午主之。情喜者，金，生巳盛酉。金为宝物，见之者喜；又喜以利刃加于万物，故喜。利刃所加，无不宽广，为器则多容受，故为宽大，巳酉主之。二阳并行，是以王者吉于午酉之日。情乐者，谓北与东，阳气所萌生，故为上，亦主中央。辰为水穷也，木落归本，水流归末，故木刑在未，水刑在辰，盛衰各得其所，故乐。水穷则无隟不入，木上出，穷则旁行为斜，故为奸邪，辰未主之。

情属「恶」的是火，长生在寅、极盛在午：火性炎烈猛暴，不容纳任何东西，所以叫「恶」；但它的气清明而精光耀目，能以礼节自我整饬，所以又叫「廉贞」，由寅、午两支主管。情属「喜」的是金，长生在巳、极盛在酉：金是宝物，人见了都欢喜；它又喜欢把锋利的刃口加到万物身上，所以叫「喜」；利刃所到之处无不开阔，铸成器皿则容量宽大，所以又叫「宽大」，由巳、酉两支主管。这两股阳气一同运行，所以帝王在午日、酉日行事为吉。情属「乐」的，指北方与东方，那里是阳气萌生之处，所以称为「上」，同时也兼主中央。辰是水走到穷尽的地方：树叶凋落终归根本，水流奔涌终归末端，所以木的自刑落在未，水的自刑落在辰。盛与衰各归其所，所以叫「乐」。可是水到了穷尽处便无孔不入，木向上长到了尽头便旁出横斜，所以又叫「奸邪」，由辰、未两支主管。

五行大义 · 第 8 卷 · 隋 萧吉

答曰：廉贞属火，北斗第五星也。在斗司品秩，在数司权令。不临庙旺，更犯官符，故曰化囚为杀。触之不可解其祸，逢之不可测其祥。主人心狠性狂，不习礼义。逢帝座执威权，遇禄存主富贵，遇文昌好礼乐，遇杀曜显武职，在官禄有威权，在身命为次桃花。

回答说：廉贞五行属火，是北斗的第五颗星。它在北斗中主管品级俸秩，在斗数中主管权柄号令。若不落在庙旺之地，又冲犯官符星，就叫作「化囚为杀」，由囚禁之象转成杀伐之象。触犯了它，灾祸难以化解；遇上了它，福气也难以预料。廉贞主人心狠、性子狂，不肯讲究礼义。它遇上帝星紫微便能执掌威权，遇上禄存主富贵，遇上文昌则爱好礼乐，遇上煞星则在武职上显达；落在官禄宫有威权，落在身宫命宫则是仅次于贪狼的桃花星。

紫微斗数全书 · 第 3 卷 · 明 陈抟（传）·潘希尹补辑

诸亥卯受角之日，风从申亥未上来，时加申子，此贼火攻主人，寒急者，杀人，财出。若时加廉贞公正，此怨仇相杀，不出三日。诸徵日，时加徵风，从徵上来，天清明者，书檄至也。民人误失火起，非人事之灾也，近期三日，远期三十日。

凡亥日、卯日而纳音属角的，风从申、亥、未几个方位吹来，起风时辰加在申、子，这是盗贼放火来攻主家；风若寒冷急骤，会烧死人，财物也要散失。若起风时辰加在「廉贞」「公正」，那就是仇家结怨互相残杀，不出三天。凡逢徵日，起风的时辰也属徵，风又从徵位吹来，天色清朗明净，这是文书檄令将到。若是百姓不慎失火烧起来，那就不属于人为的祸事，近的三天应验，远的三十天应验。

乙巳占 · 第 24 卷 · 唐 李淳风

歌曰：天罡一神属破军，太乙胜光是禄存，小吉传送贪狼位，从魁河魁文曲星，登明神后加武曲，大吉功曹是巨门，太衡独爱廉贞位，一一从头为晓分。（广录、三历会同云：正月用亥，二月用戌，逐月逆行，用一辰为将。）

歌诀把十二月将配上北斗诸星：天罡（辰）一位独配破军星；太乙（巳）与胜光（午）配禄存星；小吉（未）与传送（申）配贪狼星；从魁（酉）与河魁（戌）配文曲星；登明（亥）与神后（子）配武曲星；大吉（丑）与功曹（寅）配巨门星；太衡（卯）单独配廉贞星——把这十二位从头一一辨清，也就明白了。《广录》与《三历会同》说：正月用亥为月将，二月用戌，逐月倒着往回退，每月取一个地支作为月将。

五行精纪 · 第 14 卷 · 宋 廖中