春秋穀梁傳 · 第 8 卷

單伯至自齊。大夫執則致，致則名；此其不名，何也？天子之命大夫也。

秋，齊人侵我西鄙。其曰鄙，遠之也。其遠之，何也？不以難介我國也。

十有二月，齊人來歸子叔姬。其曰子叔姬，貴之也。其言來歸，何也？父母之於子，雖有罪，猶欲其免也。

十有六年春，季孫行父會齊侯於陽穀。齊侯弗及盟。弗及者，內辭也。行父失命矣，齊得內辭也。

夏，五月，公四不視朔。天子告朔於諸侯，諸侯受乎禰廟，禮也。公四不視朔，公不臣也。以公為厭政以甚矣。

六月戊辰，公子遂及齊侯盟於師丘。復行父之盟也。

毀泉臺。喪不貳事；貳事，緩喪也。以文為多失道矣！自古為之，今毀之，不如勿處而已矣。

十有七年春，晉人、衛人、陳人、鄭人伐宋。

十有八年春，王二月丁丑，公薨於臺下。臺下，非正也。

秋，公子遂、叔孫得臣如齊。使舉上客，而不稱介。不正其同倫而相介，故列而數之也。

夫人姜氏歸於齊。惡宣公也。有不待貶絕，而罪惡見者；有待貶絕，而惡從之者。侄娣者，不孤子之意也。一人有子，三人緩帶。一曰：就賢也。

之條款下提供，附加條款亦可能應用。（請參閱

在部份國家和地區，包括中國大陸、澳門和臺灣，作者精神權（含署名權）永久有效（

元年春，王正月，公即位。繼故而言即位，與聞乎故也。

公子遂如齊逆女。三月，遂以夫人婦姜至自齊。其不言氏，喪未畢，故略之也。其曰婦，緣姑言之之辭也。遂之挈，由上致之也。

晉放其大夫胥甲父於衛。放，猶屏也。稱國以放，放無罪也。

公會齊侯於平州。公子遂如齊。六月，齊人取濟西田。內不言取，言取，授之也。以是為賂齊也。

宋公、陳侯、衛侯、曹伯會晉師於棐林，伐鄭。列數諸侯而會晉趙盾，大趙盾之事也。其曰師，何也？以其大之也。於棐林地，而後伐鄭，疑辭也。此其地何？則著其美也。

二年春，王二月，壬子，宋華元帥師，及鄭公子歸生帥師，戰於大棘。宋師敗績，獲宋華元。獲者，不與之辭也。言盡其眾，以救其將也。以三軍敵華元，華元雖獲，不病矣。

秋，九月乙丑，晉趙盾弒其君夷皋。穿弒也，盾不弒，而曰盾弒，何也？以罪盾也。其以罪盾，何也？曰：靈公朝諸大夫而暴彈之，觀其闢丸也。趙盾入諫，不聽。出亡，至於郊，趙穿弒公，而後反趙盾。史狐書賊曰：「趙盾弒公。」盾曰：「天乎！天乎！予無罪。孰為盾而忍弒其君者乎？」史狐曰：「子為正卿，入諫不聽。出亡不遠，君弒，反不討賊，則志同。志同則書重，非子而誰？故書之曰『晉趙盾弒其君夷皋』者，過在下也。」曰：於盾也，見忠臣之至；於許世子止，見孝子之至。

三年春，王正月，郊牛之口傷。之口，緩辭也，傷自牛作也。

改卜牛，牛死，乃不郊。事之變也。乃者，亡乎人之辭也。

四年春，王正月，公及齊侯平莒及郯，莒人不肯。及者，內為志焉爾。平者，成也。不肯者，可以肯也。

公伐莒取向。伐猶可，取向甚矣，莒人辭不受治也。伐莒，義兵也；取向，非也，乘義而為利也。

秋，九月，齊高固來逆子叔姬。諸侯之嫁子於大夫，主大夫以與之。來者，接內也；不正其接內，故不與夫婦之稱也。

冬，齊高固及子叔姬來。及者，及吾子叔姬也。為使來者，不使得歸之意也。

六年春，晉趙盾、衛孫免侵陳。此帥師也，其不言帥師，何也？不正其敗前事，故不與帥師也。

七年春，衛侯使孫良夫來盟。來盟，前定也。不言及者，以國與之。不言其人，亦以國與之。不日，前定之盟不日。

冬，公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯於黑壤。

夏，六月，公子遂如齊，至黃乃復。乃者，亡乎人之辭也。復者，事畢也，不專公命也。

仲遂卒於垂。為若反命而後卒也。此公子也，其曰仲，何也？疏之也。何為疏之也？是不卒者也。不疏，則無用見其不卒也，則其卒之，何也？以譏乎宣也。其譏乎宣，何也？聞大夫之喪，則去樂卒事。

壬午，猶繹。猶者，可以已之辭也。繹者，祭之旦日之享賓也。

冬，十月己丑，葬我小君頃熊。雨不克葬。葬既有日，不為雨止，禮也。雨不克葬，喪不以制也。

庚寅，日中而克葬。而，緩辭也，足乎日之辭也。

九月，晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯會於扈。

辛酉，晉侯黑臀卒於扈。其地於外也，其日未逾竟也。

冬，十月癸酉，衛侯鄭卒。宋人圍滕。楚子伐鄭。晉郤缺帥師救鄭。

陳殺其大夫洩冶。稱國以殺其大夫，殺無罪也。洩冶之無罪如何？陳靈公通於夏徵舒之家，公孫寧、儀行父，亦通其家。或衣其衣，或衷其襦，以相戲於朝。洩冶聞之，入諫曰：「使國人聞之則猶可，使仁人聞之則不可。」君愧於洩冶，不能用其言而殺之。

十年春，公如齊。公至自齊。齊人歸我濟西田。公娶齊，齊由以為兄弟，反之，不言來。公如齊，受之也。

秋，天王使王季子來聘。其曰王季，王子也。其曰子，尊之也。聘，問也。

冬，十月，楚人殺陳夏徵舒。此入而殺也，其不言入，何也？外徵舒於陳也。其外徵舒於陳，何也？明楚之討有罪也。

丁亥，楚子入陳。入者，內弗受也。日入，惡入者也。何用弗受也？不使夷狄為中國也。

納公孫寧、儀行父於陳。納者，內弗受也。輔人之不能民而討，猶可；入人之國，制人之上下，使不得其君臣之道，不可。

夏，六月乙卯，晉荀林父帥師，及楚子戰於邲。晉師敗績。

夏，五月，宋人及楚人平。平者，成也，善其量力而反義也。人者，眾辭也。平稱眾，上下欲之也。外平不道，以吾人之存焉道之也。

六月，癸卯，晉師滅赤狄潞氏，以潞子嬰兒歸。滅國有三術：中國謹日，卑國月，夷狄不日。其日潞子嬰兒，賢也。

王札子殺召伯、毛伯。王札子者，當上之辭也。殺召伯、毛伯，不言其，何也？兩下相殺也。兩下相殺，不志乎《春秋》，此其志，何也？矯王命以殺之，非忿怒相殺也，故曰：以王命殺也。以王命殺，則何志焉？為天下主者，天也；繼天者，君也；君之所存者，命也。為人臣而侵其君之命而用之，是不臣也；為人君而失其命，是不君也。君不君，臣不臣，此天下所以傾也。

初稅畝。初者，始也。古者什一，藉而不稅。初稅畝，非正也。古者三百步為裡，名曰井田。井田者，九百畝，公田居一。私田稼不善，則非吏；公田稼不善，則非民。初稅畝者，非公之去公田，而履畝十取一也，以公之與民為已悉矣！古者公田為居，井灶蔥韭盡取焉。

冬，蝝生。蝝，非災也。其曰蝝，非稅畝之災也。

十有六年春，王正月，晉人滅赤狄甲氏，及留籲。

夏，成周宣榭災。周災，不志也；其曰宣榭，何也？以樂器之所藏目之也。

己未，公會晉侯、衛侯、曹伯、邾子，同盟於斷道。同者，有同也，同外楚也。

冬，十有一月壬午，公弟叔肹卒。其曰公弟叔肹，賢之也。其賢之，何也？宣弒而非之也。非之，則胡為不去也？曰：兄弟也，何去而之？與之財，則曰：「我足矣！」織屨而食，終身不食宣公之食。君子以是為通恩也，以取貴乎《春秋》。

秋，七月，邾人戕繒子於繒。戕，猶殘也，梲殺也。

甲戌，楚子呂卒。夷狄不卒；卒，少進也。卒而不日；日，少進也。日而不言正；不正，簡之也。

歸父還自晉。還者，事未畢也。自晉，事畢也。與人之子，守其父之殯。捐殯而奔其父之使者，是以奔父也。

之條款下提供，附加條款亦可能應用。（請參閱

在部份國家和地區，包括中國大陸、澳門和臺灣，作者精神權（含署名權）永久有效（