五燈會元卷第十五
福州衡山惟禮禪師
福州衡山惟礼禅师
上堂。若論此事。直下難明。三賢罔測。十聖不知。到這裏須高提祖令。橫按鏌鎁。佛尚不存。纖塵何立。直教須彌粉碎。大海焦枯。放一線道與諸人商量。且道商量箇甚麼。良久曰。鹽貴米賤。
上堂：「若论此事，直下难明，三贤罔测，十圣不知，到这里须高提祖令，横按镆鎁，佛尚不存，纤尘何立，直教须弥粉碎，大海焦枯。」放一线道与诸人商量。且道商量个什么。良久说：「盐贵米贱。」
臨安府北山顯明善孜禪師
临安府北山显明善孜禅师
僧問。如何是祖師西來意。師曰。九年空面壁。懡㦬又西歸。曰。為甚麼如此。師曰。美食不中飽人餐。問。如何是無情說法。師曰。燈籠挂露柱。曰。甚麼人得聞。師曰。牆壁有耳。
僧问：「如何是祖师西来意。」老师说：「九年空面壁，懡㦬又西归。」说：「为什么如此。」老师说：「美食不中饱人餐。」问：「如何是无情说法。」老师说：「灯笼挂露柱。」说：「什么人得闻。」老师说：「墙壁有耳。」
明州啟霞惠安禪師
明州启霞惠安禅师
僧問。諸佛出世。葢為羣生。和尚出世。當為何人。師曰。不為闍黎。曰。恁麼。則潭深波浪靜。學廣語聲低。師曰。棒上不成龍。
僧问：「诸佛出世，葢为群生，和尚出世，当为何人。」老师说：「不为阇黎。」说：「这么，则潭深波浪静，学广语声低。」老师说：「棒上不成龙。」
越州雲門靈侃禪師
越州云门灵侃禅师
僧問。十二時中。如何用心。師曰。佛殿裏燒香。曰。學人不會。師曰。三門頭合掌。上堂。塵勞未破。觸境千差。心鑑圓明。絲毫不立。靈光皎皎。獨露現前。今古兩忘。聖凡路絕。到這裏始能卷舒自在。應用無虧。出沒往還。人間天上。大眾。雖然如是。忽被人把住。問你道拄杖子向甚麼處著。又如何祇對。還有人道得麼。出來道看。眾無對。乃拍禪牀。下座。
僧问：「十二时中，如何用心。」老师说：「佛殿里烧香。」说：「学人不会。」老师说：「三门头合掌。」上堂：「尘劳未破，触境千差，心鉴圆明，丝毫不立，灵光皎皎，独露现前，今古两忘，圣凡路绝，到这里始能卷舒自在，应用无亏。」出没往还。人间天上。大众。虽然如是。忽被人把住。问你道拄杖子向什么处着：「又如何只对？」还有人道得么。出来道看。众无对。乃拍禅床。下座
天台太平元坦禪師
天台太平元坦禅师
上堂。是法無宗。隨緣建立。聲色動靜。不昧見聞。舉用千差。如鐘待扣。於此薦得。且隨時著衣喫飯。若是德山臨濟。更須打草鞋行脚。參。
上堂：「是法无宗，随缘建立，声色动静，不昧见闻，举用千差，如钟待扣，于此荐得，且随时着衣吃饭，若是德山临济，更须打草鞋行脚。」参
臨安府佛日文祖禪師
临安府佛日文祖禅师
僧問。峭峻之機。請師垂示。師曰。十字街頭八字立。曰。祇如大洋海底行船。須彌山上走馬。又作麼生。師曰。烏龜向火。曰。恁麼則能騎虎頭。善把虎尾。師以拄杖點一下。曰。禮拜著。
僧问：「峭峻之机，请师垂示。」老师说：「十字街头八字立。」说：「只如大洋海底行船，须弥山上走马，又作么生。」老师说：「乌龟向火。」说：「这么则能骑虎头，善把虎尾。」老师以拄杖点一下。说：「礼拜着。」
沂州望仙山宗禪師
沂州望仙山宗禅师
僧問。四時八節即不問。平常一句事如何。師曰。禾山打鼓。曰。莫是學人著力處也無。師曰。歸宗拽石。僧無語。師曰。真箇衲僧。上堂。南台烏藥。北海天麻。新羅附子。辰錦朱砂。良久曰。大眾會麼。久立。上堂。你等諸人。還肯放下麼。若不放下。且擔取去。便下座。
僧问：「四时八节我先不问，平常那一句该怎么说？」老师说：「禾山打鼓。」僧说：「莫非这就是学人该着力的地方？」老师说：「归宗拽石。」僧无话可对。老师说：「真是个衲僧。」上堂说：「南台的乌药，北海的天麻，新罗的附子，辰锦的朱砂。」沉默许久，说：「大众会么？」又说：「久立。」再上堂说：「你们这些人，还肯放下么？若不放下，就担着走吧。」便下座。
瑞州五峰淨覺院用機禪師
瑞州五峰净觉院用机禅师
僧問。如何是道。師曰。十字街頭踏不著。曰。便恁麼去時如何。師曰。且緩緩。上堂。清平過水。投子賣油。一年三百六十日。不須頻向數中求。以拂擊禪牀。下座。
僧问：「如何是道？」老师说：「十字街头踏不着。」僧说：「就这么去时如何？」老师说：「且慢慢来。」上堂说：「清平过水，投子卖油。一年三百六十日，不必老往数目里去求。」用拂子击禅床，下座。
無為軍佛足處祥禪師
无为军佛足处祥禅师
僧問。如何是般若體。師曰。琉璃殿裏隱寒燈。曰。何如是般若用。師曰。活卓卓地。問。一色無變異。喚作露地白牛。還端的也無。師曰。頭角生也。曰。頭角未生時如何。師曰。不要犯人苗稼。
僧问：「如何是般若的体？」老师说：「琉璃殿里隐着寒灯。」僧说：「如何是般若的用？」老师说：「活卓卓地。」问：「一色没有变异，称作露地白牛，还真是这样么？」老师说：「头角生了。」僧说：「头角还没生时如何？」老师说：「不要犯人苗稼。」（底本作「何如是般若用」，「何如」为「如何」之讹。）
平江府明因慧贇禪師
平江府明因慧赟禅师
上堂。橫按拄杖曰。若恁麼去。直得天無二日。國無二王。釋迦老子。飲氣吞聲。一大藏教。如蟲蝕木。設使鑽仰不及。正是無孔鐵鎚。假饒信手拈來。也是殘羹餿飯。一時吐却。方有少分相應。更乃墮在空亡。依舊是鬼家活計。要會麼。雨後始知山色翠。事難方見丈夫心。卓拄杖。下座。
上堂，横按拄杖说：「若这么去，直教天无二日、国无二王，释迦老子也只得饮气吞声；一大藏教像虫子蛀木头。就算钻仰不上，正是没孔的铁锤；就算信手拈来，也是残羹馊饭。一齐吐掉，才有少分相应。若再堕在空亡里，依旧是鬼家活计。要会么？雨后才知山色翠，事难才见丈夫心。」把拄杖卓在地上，下座。
興化軍西臺其辯禪師
兴化军西台其辩禅师
上堂。舉臨濟無位真人語。乃召大眾曰。臨濟老漢。尋常一條脊梁硬似鐵。及乎到這裏。大似日中迷路。眼見空花。直饒道無位真人是乾屎橛。正是泥龜曳尾。其僧祇知季夏極熱。不知仲冬嚴寒。若據當時。合著得甚麼語。塞斷天下人舌頭。西臺祇恁麼休去。又乃眼不見為淨。不免出一隻手。狼籍去也。臨濟一擔。西臺一堆。一擔一堆。分付阿誰。從教撒向諸方去。笑殺當年老古錐。
上堂，举临济「无位真人」那句话，召大众说：「临济老汉平常一条脊梁硬似铁，等到这里，倒像大白天迷了路、眼里见空花。就算说无位真人是干屎橛，也正是泥龟拖着尾巴。那僧只知道季夏极热，不知道仲冬严寒。若据当时，该下一句什么话，才能塞断天下人舌头？西台只这么休去，又成了眼不见为净，免不得伸出一只手，狼藉一场。临济一担，西台一堆，一担一堆，分付给谁？且教撒向诸方去，笑杀当年老古锥。」
禮部楊傑居士
礼部杨杰居士
字次公。號無為。歷參諸名宿。晚從天衣遊。衣每引老龐機語。令研究深造。後奉祠泰山。一日鷄一鳴。睹日如盤湧。忽大悟。乃別有男不婚．有女不嫁之偈曰。男大須婚。女長須嫁。討甚閑工夫。更說無生話。書以寄衣。衣稱善。後會芙蓉楷禪師。公曰。與師相別幾年。蓉曰。七年。公曰。學道來。參禪來。蓉曰。不打這鼓笛。公曰。恁麼則空遊山水。百無所能也。蓉曰。別來未久。善能高鑒。公大笑。公有辭世偈曰。無一可戀。無一可捨。太虗空中。之乎者也。將錯就錯。西方極樂。
字次公，号无为。先后参访过许多著名禅宿，晚年跟从天衣游学。天衣常拿庞居士的机语让他深入研究。后来奉祠泰山。一天鸡刚叫，看见太阳像盘子一样涌出，忽然大悟，便另作一首，来别开「有男不婚、有女不嫁」那首偈，说：「男大须婚，女长须嫁。讨甚闲工夫，更说无生话。」写成寄给天衣，天衣称好。后来遇见芙蓉楷禅师。公说：「与师分别几年了？」芙蓉说：「七年。」公说：「是学道来，还是参禅来？」芙蓉说：「不打这鼓笛。」公说：「这么说来，只是空游山水，百无所能了。」芙蓉说：「别来还不久，倒很能高明鉴裁。」公大笑。他有辞世偈说：「无一可恋，无一可舍。太虚空中，之乎者也。将错就错，西方极乐。」
稱心倧禪師法嗣
称心倧禅师法嗣
彭州慧日堯禪師
彭州慧日尧禅师
僧問。古者道。我有一句。待無舌人解語。却向汝道。未審意旨如何。師曰。無影樹下好商量。僧禮拜。師曰。瓦解冰消。
僧问：「古人说：我有一句，等没舌头的人会说话，再向你说。不知意旨如何？」老师说：「无影树下好商量。」僧礼拜。老师说：「瓦解冰消。」
報本蘭禪師法嗣
报本兰禅师法嗣
福州中際可遵禪師
福州中际可遵禅师
上堂。咄咄咄。井底啾啾是何物。直饒三千大千。也祇是箇鬼窟。咄。上堂。昨夜四更起來。呵呵大笑不歇。幸然好一覺睡。霜鐘撞作兩橛。上堂。禾山普化忽顛狂。打鼓搖鈴戲一場。劫火洞然宜煑茗。嵐風大作好乘凉。四蛇同篋看他弄。二鼠侵藤不自量。滄海月明何處去。廣寒宮殿白銀牀。咄。上堂。八萬四千深法門。門門有路超乾坤。如何箇箇踏不著。祇為蜈蚣太多脚。不唯多脚亦多口。釘觜鐵舌徒增醜。拈椎竪拂泥洗泥。揚眉瞬目籠中雞。要知佛祖不到處。門掩落花春鳥啼。
上堂说：「咄咄咄，井底啾啾是何物？就算三千大千世界，也只是个鬼窟。咄！」又上堂说：「昨夜四更起来，呵呵大笑不住。本来睡得好好的，霜钟却撞成了两橛。」又上堂说：「禾山、普化忽然颠狂，打鼓摇铃做一场戏。劫火烧遍正好煮茶，岚风大作正好乘凉。四条蛇同在一只箱子里，且看他怎么耍；两只老鼠啃着藤，不自量力。沧海月明往何处去？广寒宫殿是白银床。咄！」又上堂说：「八万四千深法门，门门有路超乾坤。为什么个个踏不着？只为蜈蚣脚太多。不但脚多，嘴也多，钉嘴铁舌徒然添丑。拈椎竖拂是泥上洗泥，扬眉瞬目是笼中的鸡。要知佛祖到不了的地方：门掩落花，春鸟在啼。」
邢州開元法明上座
邢州开元法明上座
依報本未久。深得法忍。後歸里事落魄。多嗜酒呼盧。每大醉唱柳詞數闋。日以為常。鄉民侮之。召齋則拒。召飲則從。如是者十餘年。咸指曰醉和尚。一日謂寺眾曰。吾明旦當行。汝等無他往。眾竊笑之。翌晨。攝衣就座。大呼曰。吾去矣。聽吾一偈。眾聞奔視。師乃曰。平生醉裏顛蹶。醉裏却有分別。今宵酒醒何處。楊柳岸曉風殘月。言訖寂然。撼之已委蛻矣。
依止报本不久，便深得法忍。后来回到乡里，行为落魄，爱喝酒赌博，每每大醉就唱几阕柳词，天天如此。乡民瞧不起他：请他赴斋他拒绝，请他喝酒他就去。这样十多年，人都叫他「醉和尚」。一天对寺里众人说：「我明天早晨就要走了，你们不要到别处去。」众人暗暗笑他。第二天早晨，他整理衣服坐下，大喊：「我去了！听我一首偈。」众人听见赶过来看，老师便说：「平生醉里颠蹶，醉里却有分别。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。」（末句用柳永《雨霖铃》成句。）说完寂然不动，摇他时已经蜕去了。
稱心明禪師法嗣
称心明禅师法嗣
洪州上藍院光寂禪師
洪州上蓝院光寂禅师
上堂。橫按拄杖。召大眾曰。還識上藍老漢麼。眼似木𣔻。口如匾擔。無問精粗。不知鹹淡。與麼住持。百千過犯。諸禪德。還有為山僧懺悔底麼。良久曰。氣急殺人。卓拄杖。下座。
上堂，横按拄杖，召大众说：「还认得上蓝老汉么？眼睛像木头橛子，嘴像扁担，不问精粗，不知咸淡。这么住持，有百千过犯。诸禅德，还有替山僧忏悔的么？」沉默许久，说：「气急杀人。」把拄杖卓在地上，下座。
廣因要禪師法嗣
广因要禅师法嗣