五燈會元卷第十五

Name: 五燈會元
Author: 普濟

宋 · 普濟 · 第 106 卷 / 144

福州衡山惟禮禪師

上堂。若論此事。直下難明。三賢罔測。十聖不知。到這裡須高提祖令。橫按鏌鎁。佛尚不存。纖塵何立。直教須彌粉碎。大海焦枯。放一線道與諸人商量。且道商量箇甚麼。良久曰。鹽貴米賤。

上堂：「若論此事，直下難明，三賢罔測，十聖不知，到這裡須高提祖令，橫按鏌鎁，佛尚不存，纖塵何立，直教須彌粉碎，大海焦枯。」放一線道與諸人商量。且道商量個什麼。良久說：「鹽貴米賤。」

臨安府北山顯明善孜禪師

僧問。如何是祖師西來意。師曰。九年空面壁。懡㦬又西歸。曰。為甚麼如此。師曰。美食不中飽人餐。問。如何是無情說法。師曰。燈籠掛露柱。曰。甚麼人得聞。師曰。牆壁有耳。

僧問：「如何是祖師西來意。」老師說：「九年空面壁，懡㦬又西歸。」說：「為什麼如此。」老師說：「美食不中飽人餐。」問：「如何是無情說法。」老師說：「燈籠掛露柱。」說：「什麼人得聞。」老師說：「牆壁有耳。」

明州啟霞惠安禪師

僧問。諸佛出世。葢為群生。和尚出世。當為何人。師曰。不為闍黎。曰。恁麼。則潭深波浪靜。學廣語聲低。師曰。棒上不成龍。

僧問：「諸佛出世，葢為群生，和尚出世，當為何人。」老師說：「不為闍黎。」說：「這麼，則潭深波浪靜，學廣語聲低。」老師說：「棒上不成龍。」

越州雲門靈侃禪師

僧問。十二時中。如何用心。師曰。佛殿裡燒香。曰。學人不會。師曰。三門頭合掌。上堂。塵勞未破。觸境千差。心鑑圓明。絲毫不立。靈光皎皎。獨露現前。今古兩忘。聖凡路絕。到這裡始能卷舒自在。應用無虧。出沒往還。人間天上。大眾。雖然如是。忽被人把住。問你道拄杖子向甚麼處著。又如何祇對。還有人道得麼。出來道看。眾無對。乃拍禪床。下座。

僧問：「十二時中，如何用心。」老師說：「佛殿裡燒香。」說：「學人不會。」老師說：「三門頭合掌。」上堂：「塵勞未破，觸境千差，心鑑圓明，絲毫不立，靈光皎皎，獨露現前，今古兩忘，聖凡路絕，到這裡始能卷舒自在，應用無虧。」出沒往還。人間天上。大眾。雖然如是。忽被人把住。問你道拄杖子向什麼處著：「又如何只對？」還有人道得麼。出來道看。眾無對。乃拍禪床。下座

天台太平元坦禪師

上堂。是法無宗。隨緣建立。聲色動靜。不昧見聞。舉用千差。如鐘待扣。於此薦得。且隨時著衣吃飯。若是德山臨濟。更須打草鞋行腳。參。

上堂：「是法無宗，隨緣建立，聲色動靜，不昧見聞，舉用千差，如鍾待扣，於此薦得，且隨時著衣吃飯，若是德山臨濟，更須打草鞋行腳。」參

臨安府佛日文祖禪師

僧問。峭峻之機。請師垂示。師曰。十字街頭八字立。曰。祇如大洋海底行船。須彌山上走馬。又作麼生。師曰。烏龜向火。曰。恁麼則能騎虎頭。善把虎尾。師以拄杖點一下。曰。禮拜著。

僧問：「峭峻之機，請師垂示。」老師說：「十字街頭八字立。」說：「只如大洋海底行船，須彌山上走馬，又作麼生。」老師說：「烏龜向火。」說：「這麼則能騎虎頭，善把虎尾。」老師以拄杖點一下。說：「禮拜著。」

沂州望仙山宗禪師

僧問。四時八節即不問。平常一句事如何。師曰。禾山打鼓。曰。莫是學人著力處也無。師曰。歸宗拽石。僧無語。師曰。真箇衲僧。上堂。南臺烏藥。北海天麻。新羅附子。辰錦硃砂。良久曰。大眾會麼。久立。上堂。你等諸人。還肯放下麼。若不放下。且擔取去。便下座。

僧問：「四時八節我先不問，平常那一句該怎麼說？」老師說：「禾山打鼓。」僧說：「莫非這就是學人該著力的地方？」老師說：「歸宗拽石。」僧無話可對。老師說：「真是個衲僧。」上堂說：「南臺的烏藥，北海的天麻，新羅的附子，辰錦的硃砂。」沉默許久，說：「大眾會麼？」又說：「久立。」再上堂說：「你們這些人，還肯放下麼？若不放下，就擔著走吧。」便下座。

瑞州五峰淨覺院用機禪師

僧問。如何是道。師曰。十字街頭踏不著。曰。便恁麼去時如何。師曰。且緩緩。上堂。清平過水。投子賣油。一年三百六十日。不須頻向數中求。以拂擊禪床。下座。

僧問：「如何是道？」老師說：「十字街頭踏不著。」僧說：「就這麼去時如何？」老師說：「且慢慢來。」上堂說：「清平過水，投子賣油。一年三百六十日，不必老往數目裡去求。」用拂子擊禪床，下座。

無為軍佛足處祥禪師

僧問。如何是般若體。師曰。琉璃殿裡隱寒燈。曰。何如是般若用。師曰。活卓卓地。問。一色無變異。喚作露地白牛。還端的也無。師曰。頭角生也。曰。頭角未生時如何。師曰。不要犯人苗稼。

僧問：「如何是般若的體？」老師說：「琉璃殿裡隱著寒燈。」僧說：「如何是般若的用？」老師說：「活卓卓地。」問：「一色沒有變異，稱作露地白牛，還真是這樣麼？」老師說：「頭角生了。」僧說：「頭角還沒生時如何？」老師說：「不要犯人苗稼。」（底本作「何如是般若用」，「何如」為「如何」之訛。）

平江府明因慧贇禪師

上堂。橫按拄杖曰。若恁麼去。直得天無二日。國無二王。釋迦老子。飲氣吞聲。一大藏教。如蟲蝕木。設使鑽仰不及。正是無孔鐵鎚。假饒信手拈來。也是殘羹餿飯。一時吐卻。方有少分相應。更乃墮在空亡。依舊是鬼家活計。要會麼。雨後始知山色翠。事難方見丈夫心。卓拄杖。下座。

上堂，橫按拄杖說：「若這麼去，直教天無二日、國無二王，釋迦老子也只得飲氣吞聲；一大藏教像蟲子蛀木頭。就算鑽仰不上，正是沒孔的鐵錘；就算信手拈來，也是殘羹餿飯。一齊吐掉，才有少分相應。若再墮在空亡裡，依舊是鬼家活計。要會麼？雨後才知山色翠，事難才見丈夫心。」把拄杖卓在地上，下座。

興化軍西臺其辯禪師

上堂。舉臨濟無位真人語。乃召大眾曰。臨濟老漢。尋常一條脊梁硬似鐵。及乎到這裡。大似日中迷路。眼見空花。直饒道無位真人是乾屎橛。正是泥龜曳尾。其僧祇知季夏極熱。不知仲冬嚴寒。若據當時。合著得甚麼語。塞斷天下人舌頭。西臺祇恁麼休去。又乃眼不見為淨。不免出一隻手。狼籍去也。臨濟一擔。西臺一堆。一擔一堆。分付阿誰。從教撒向諸方去。笑殺當年老古錐。

上堂，舉臨濟「無位真人」那句話，召大眾說：「臨濟老漢平常一條脊梁硬似鐵，等到這裡，倒像大白天迷了路、眼裡見空花。就算說無位真人是乾屎橛，也正是泥龜拖著尾巴。那僧只知道季夏極熱，不知道仲冬嚴寒。若據當時，該下一句什麼話，才能塞斷天下人舌頭？西臺只這麼休去，又成了眼不見為淨，免不得伸出一隻手，狼藉一場。臨濟一擔，西臺一堆，一擔一堆，分付給誰？且教撒向諸方去，笑殺當年老古錐。」

禮部楊傑居士

字次公。號無為。歷參諸名宿。晚從天衣遊。衣每引老龐機語。令研究深造。後奉祠泰山。一日鷄一鳴。睹日如盤湧。忽大悟。乃別有男不婚．有女不嫁之偈曰。男大須婚。女長須嫁。討甚閑工夫。更說無生話。書以寄衣。衣稱善。後會芙蓉楷禪師。公曰。與師相別幾年。蓉曰。七年。公曰。學道來。參禪來。蓉曰。不打這鼓笛。公曰。恁麼則空遊山水。百無所能也。蓉曰。別來未久。善能高鑒。公大笑。公有辭世偈曰。無一可戀。無一可捨。太虗空中。之乎者也。將錯就錯。西方極樂。

字次公，號無為。先後參訪過許多著名禪宿，晚年跟從天衣遊學。天衣常拿龐居士的機語讓他深入研究。後來奉祠泰山。一天雞剛叫，看見太陽像盤子一樣湧出，忽然大悟，便另作一首，來別開「有男不婚、有女不嫁」那首偈，說：「男大須婚，女長須嫁。討甚閒工夫，更說無生話。」寫成寄給天衣，天衣稱好。後來遇見芙蓉楷禪師。公說：「與師分別幾年了？」芙蓉說：「七年。」公說：「是學道來，還是參禪來？」芙蓉說：「不打這鼓笛。」公說：「這麼說來，只是空遊山水，百無所能了。」芙蓉說：「別來還不久，倒很能高明鑑裁。」公大笑。他有辭世偈說：「無一可戀，無一可舍。太虛空中，之乎者也。將錯就錯，西方極樂。」

稱心倧禪師法嗣

彭州慧日堯禪師

僧問。古者道。我有一句。待無舌人解語。卻向汝道。未審意旨如何。師曰。無影樹下好商量。僧禮拜。師曰。瓦解冰消。

僧問：「古人說：我有一句，等沒舌頭的人會說話，再向你說。不知意旨如何？」老師說：「無影樹下好商量。」僧禮拜。老師說：「瓦解冰消。」

報本蘭禪師法嗣

福州中際可遵禪師

上堂。咄咄咄。井底啾啾是何物。直饒三千大千。也祇是箇鬼窟。咄。上堂。昨夜四更起來。呵呵大笑不歇。幸然好一覺睡。霜鐘撞作兩橛。上堂。禾山普化忽顛狂。打鼓搖鈴戲一場。劫火洞然宜煑茗。嵐風大作好乘涼。四蛇同篋看他弄。二鼠侵藤不自量。滄海月明何處去。廣寒宮殿白銀床。咄。上堂。八萬四千深法門。門門有路超乾坤。如何箇箇踏不著。祇為蜈蚣太多腳。不唯多腳亦多口。釘觜鐵舌徒增醜。拈椎竪拂泥洗泥。揚眉瞬目籠中雞。要知佛祖不到處。門掩落花春鳥啼。

上堂說：「咄咄咄，井底啾啾是何物？就算三千大千世界，也只是個鬼窟。咄！」又上堂說：「昨夜四更起來，呵呵大笑不住。本來睡得好好的，霜鍾卻撞成了兩橛。」又上堂說：「禾山、普化忽然顛狂，打鼓搖鈴做一場戲。劫火燒遍正好煮茶，嵐風大作正好乘涼。四條蛇同在一隻箱子裡，且看他怎麼耍；兩隻老鼠啃著藤，不自量力。滄海月明往何處去？廣寒宮殿是白銀床。咄！」又上堂說：「八萬四千深法門，門門有路超乾坤。為什麼個個踏不著？只為蜈蚣腳太多。不但腳多，嘴也多，釘嘴鐵舌徒然添醜。拈椎豎拂是泥上洗泥，揚眉瞬目是籠中的雞。要知佛祖到不了的地方：門掩落花，春鳥在啼。」

邢州開元法明上座

依報本未久。深得法忍。後歸裡事落魄。多嗜酒呼盧。每大醉唱柳詞數闋。日以為常。鄉民侮之。召齋則拒。召飲則從。如是者十餘年。鹹指曰醉和尚。一日謂寺眾曰。吾明旦當行。汝等無他往。眾竊笑之。翌晨。攝衣就座。大呼曰。吾去矣。聽吾一偈。眾聞奔視。師乃曰。平生醉裡顛蹶。醉裡卻有分別。今宵酒醒何處。楊柳岸曉風殘月。言訖寂然。撼之已委蛻矣。

依止報本不久，便深得法忍。後來回到鄉里，行為落魄，愛喝酒賭博，每每大醉就唱幾闋柳詞，天天如此。鄉民瞧不起他：請他赴齋他拒絕，請他喝酒他就去。這樣十多年，人都叫他「醉和尚」。一天對寺裡眾人說：「我明天早晨就要走了，你們不要到別處去。」眾人暗暗笑他。第二天早晨，他整理衣服坐下，大喊：「我去了！聽我一首偈。」眾人聽見趕過來看，老師便說：「平生醉裡顛蹶，醉裡卻有分別。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。」（末句用柳永《雨霖鈴》成句。）說完寂然不動，搖他時已經蛻去了。

稱心明禪師法嗣

洪州上藍院光寂禪師

上堂。橫按拄杖。召大眾曰。還識上藍老漢麼。眼似木𣔻。口如匾擔。無問精粗。不知鹹淡。與麼住持。百千過犯。諸禪德。還有為山僧懺悔底麼。良久曰。氣急殺人。卓拄杖。下座。

上堂，橫按拄杖，召大眾說：「還認得上藍老漢麼？眼睛像木頭橛子，嘴像扁擔，不問精粗，不知鹹淡。這麼住持，有百千過犯。諸禪德，還有替山僧懺悔的麼？」沉默許久，說：「氣急殺人。」把拄杖卓在地上，下座。

廣因要禪師法嗣

原文屬公有領域。白話譯文由本站逐段整理，供對照參考，不替代原文；原文有歧義處取通行讀法。