五燈會元卷第十八

南平人。上堂。不是心。不是佛。不是物。瀝盡野狐涎。趯飜山鬼窟。平田淺草裏。露出焦尾大蟲。太虗寥廓中。放出遼天俊鶻。阿呵呵。露風骨。等閑拈出眾人前。畢竟分明是何物。咄咄。上堂。玉露垂青草。金風動白蘋。一聲寒鴈叫。喚起未惺人。

南平人。上堂：不是心，不是佛，不是物。沥尽野狐涎，趯翻山鬼窟。平田浅草里，露出焦尾大虫。太虚寥廓中，放出辽天俊鹘。阿呵呵。露风骨。等闲拈出众人前，毕竟分明是何物。咄咄。上堂：玉露垂青草，金风动白苹。一声寒雁叫，唤起未惺人。

汀州報恩法演禪師

汀州报恩法演禅师

果州人。上堂。舉俱胝竪指因緣。師曰。佳人睡起懶梳頭。把得金釵插便休。大抵還他肌骨好。不塗紅粉也風流。

果州人。上堂，举俱胝竖指因缘。师说：佳人睡起懒梳头。把得金钗插便休。大抵还他肌骨好。不涂红粉也风流。

臨安府淨慈肯堂彥充禪師

临安府净慈肯堂彦充禅师

於潛盛氏子。幼依明空院義堪為師。首參大愚宏智．正堂大圓。後聞東林謂眾曰。我此間別無玄妙。祇有木札羹。鐵釘飯。任汝咬嚼。師竊喜之。直造謁。陳所見解。林曰。據汝見處。正坐在鑑覺中。師疑不已。將從前所得底一時颺下。一日。聞僧舉南泉道。時人見此一株華。如夢相似。默有所覺。曰。打草祇要虵驚。次日入室。林問。那裏是巖頭密啟其意處。師曰。今日捉敗這老賊。林曰。達磨大師性命在汝手裏。師擬開口。驀被攔胷一拳。忽大悟。直得汗流浹背。點首自謂曰。臨濟道。黃檗佛法無多子。豈虗語邪。遂呈頌曰。為人須為徹。殺人須見血。德山與巖頭。萬里一條鐵。林然之。住後。上堂。世尊不說說。迦葉不聞聞。卓拄杖曰。水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過遠村。上堂。舉雪峯示眾云。盡大地是箇解脫門。因甚把手拽不入。師曰。大小雪峯話作兩橛。既盡大地是箇解脫門。用拽作麼。上堂。一向與麼去。法堂前草深一丈。一向與麼來。脚下泥深三尺。且道如何即是。三年逢一閏。鷄向五更啼。上堂。舉卍庵先師道。坐佛牀。斫佛脚。不敬東家孔夫子。却向他鄉習禮樂。師曰。入泥入水即不無。先師爭奈寒蟬抱枯木。泣盡不回頭。卓拄杖曰。灼然。有不回頭底。淨慈向升子裏禮汝三拜。上堂。三世諸佛。無中說有。䕞𦿆拾華針。六代祖師。有裏尋無。猿猴探水月。去此二途。如何話會。儂家不管興亡事。盡日和雲占洞庭。元庵受智者請。引座曰。南山有箇老魔王。烱烱雙眸放電光。口似血盆呵佛祖。牙如劍樹罵諸方。幾度業風吹不動。吹得動。雲黃山畔與嵩頭陀．傅大士。一火破落戶。依舊孟八郎。賺他無限癡男女。開眼堂堂入鑊湯。忽有箇衲僧出來道。既是善知識。為甚賺人入鑊湯。只向他道。非公境界。後示寂。塔于寺之南庵。

于潜盛氏子。幼年依明空院义堪为师。先参大愚、宏智、正堂、大圆。后来听见东林对众人说：我这里别无玄妙，只有木札羹、铁钉饭，任你咬嚼。师私下喜欢，径直去拜谒，陈述自己的见解。林说：据你见处，正坐在鉴觉中。师疑不已，把从前所得的一时扬下。一天，听见僧举南泉的话：时人见这一株花，如梦相似。默有所觉，说：打草只要蛇惊。次日入室。林问：哪里是岩头密启其意处？师说：今日捉败这老贼。林说：达磨大师性命在你手里。师刚要开口，蓦地被拦胸一拳，忽然大悟，直得汗流浃背。点头自己说：临济道，黄檗佛法无多子，岂是虚语？于是呈颂：为人须为彻。杀人须见血。德山与岩头。万里一条铁。林然可。住后，上堂：世尊不说说。迦叶不闻闻。卓拄杖说：水流黄叶来何处。牛带寒鸦过远村。上堂，举雪峰示众说：尽大地是个解脱门，因什么把手拽不入。师说：大小雪峰话作两橛。既尽大地是个解脱门，用拽作什么。上堂：一向与么去，法堂前草深一丈。一向与么来，脚下泥深三尺。且道如何即是。三年逢一闰。鸡向五更啼。上堂，举卍庵先师道：坐佛床，斫佛脚，不敬东家孔夫子，却向他乡习礼乐。师说：入泥入水即不无。先师争奈寒蝉抱枯木，泣尽不回头。卓拄杖说：灼然。有不回头底。净慈向升子里礼你三拜。上堂：三世诸佛，无中说有，莨菪拾花针。（底本草旁二字，当为「莨菪」。）六代祖师，有里寻无，猿猴探水月。去此二途，如何话会。侬家不管兴亡事。尽日和云占洞庭。元庵受智者请，引座说：南山有个老魔王。炯炯双眸放电光。口似血盆呵佛祖。牙如剑树骂诸方。几度业风吹不动。吹得动，云黄山畔与嵩头陀、傅大士，一火破落户，依旧孟八郎。赚他无限痴男女。开眼堂堂入镬汤。忽有个衲僧出来说：既是善知识，为什么赚人入镬汤。只向他说：非公境界。后来示寂，塔在寺的南庵。

婺州智者元庵真慈禪師

婺州智者元庵真慈禅师

潼川人。姓李氏。初依成都正法出家。具戒後遊講肆。聽講圓覺。至四大各離。今者妄身當在何處。畢竟無體。實同幻化。因而有省。作頌曰。一顆明珠。在我這裏。撥著動著。放光動地。以呈諸講師。無能曉之者。歸以呈其師。遂舉狗子無佛性話詰之。師曰。雖百千萬億公案。不出此頌也。其師以為不遜。乃叱出。師因南遊。至廬山圓通挂塔。時卍庵為西堂。為眾入室。舉。僧問雲門。撥塵見佛時如何。門云。佛亦是塵。師隨聲便喝。以手指𮌎曰。佛亦是塵。師復頌曰。撥塵見佛。佛亦是塵。問了答了。直下飜身。勸君更盡一杯酒。西出陽關無故人。又頌塵塵三昧曰。鉢裏飯。桶裏水。別寶崑崙坐潭底。一塵塵上走須彌。明眼波斯笑彈指。笑彈指。珊瑚枝上清風起。卍庵深肯之。

潼川人。姓李氏。初依成都正法出家。具戒后游讲肆，听讲圆觉，到「四大各离，今者妄身当在何处。毕竟无体，实同幻化」，因而有省。作颂：一颗明珠。在我这里。拨着动着。放光动地。呈给诸讲师，没有能晓了的。归去呈给老师。老师便举狗子无佛性话诘问。师说：虽百千万亿公案，不出此颂。老师以为不逊，便叱出。师因此南游，到庐山圆通挂塔。当时卍庵为西堂，为众人入室。举：僧问云门，拨尘见佛时如何。门说：佛亦是尘。师随声便喝。以手指胸说：（此字从肉匈一类，当为「胸」。）佛亦是尘。师又颂：拨尘见佛。佛亦是尘。问了答了。直下翻身。劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。又颂尘尘三昧：钵里饭。桶里水。别宝昆仑坐潭底。一尘尘上走须弥。明眼波斯笑弹指。笑弹指。珊瑚枝上清风起。卍庵深深肯可。

西禪需禪師法嗣

西禅需禅师法嗣

福州皷山木庵安永禪師

福州鼓山木庵安永禅师

閩縣吳氏子。弱冠為僧。未幾謁懶庵於雲門。一日入室。庵曰。不問有言。不問無言。世尊良久。不得向世尊良久處會。隨後便喝。倐然契悟。作禮曰。不因今日問。爭喪目前機。庵許之。住後。上堂。要明箇事。須是具擊石火．閃電光底手段。方能嶮峻巖頭全身放捨。白雲深處得大安居。如其覷地覓金針。直下腦門須迸裂。到這裏假饒見機而變。不犯鋒鋩。全身獨脫。猶涉泥水。祇如本分全提一句。又作麼生道。擊拂子曰。淬出七星光燦爛。解拈天下任橫行。上堂。舉睦州示眾云。諸人未得箇入處。須得箇入處。既得箇入處。不得忘却老僧。師曰。恁麼說話。面皮厚多少。木庵則不然。諸人未得箇入處。須得箇入處。既得箇入處。直須颺下入處始得。上堂。拈拄杖曰。臨濟小廝兒。未曾當頭道著。今日全身放憨。也要諸人知有。擲拄杖。下座。僧問。須彌頂上飜身倒卓時如何。師曰。未曾見毛頭星現。曰。恁麼則傾湫倒嶽去也。師曰。莫亂做。僧便喝。師曰。雷聲浩大。雨點全無。

闽县吴氏子。弱冠为僧。不久谒懒庵于云门。一天入室。庵说：不问有言，不问无言。世尊良久。不得向世尊良久处会。随后便喝。师倏然契悟，作礼说：不因今日问，争丧目前机。庵许可。住后，上堂：要明这件事，须是具击石火、闪电光底手段，方能在险峻岩头全身放舍，白云深处得大安居。如其觑地觅金针，直下脑门须迸裂。到这里，假饶见机而变，不犯锋芒，全身独脱，犹涉泥水。只如本分全提一句，又作么生道。击拂子说：淬出七星光灿烂。解拈天下任横行。上堂，举睦州示众说：诸人未得个入处，须得个入处。既得个入处，不得忘却老僧。师说：恁么说话，面皮厚多少。木庵则不然。诸人未得个入处，须得个入处。既得个入处，直须扬下入处始得。上堂，拈拄杖说：临济小厮儿，未曾当头道着。今日全身放憨，也要诸人知有。掷拄杖，下座。僧问：须弥顶上翻身倒卓时如何。师说：未曾见毛头星现。说：恁么则倾湫倒岳去也。师说：莫乱做。僧便喝。师说：雷声浩大，雨点全无。

溫州龍翔栢堂南雅禪師

温州龙翔柏堂南雅禅师

上堂曰。瑞峯頂上。棲鳳亭邊。一杯淡粥相依。百衲蒙頭打坐。二祖禮三拜。依位而立。已是周遮。達磨老臊胡。分盡髓皮。一場狼籍。其餘之輩。何足道哉。栢堂恁麼道。還免諸方檢責也無。拍繩牀云。洎合停囚長智。上堂曰。大機貴直截。大用貴頓發。縱有嚙鏃機。一鎚須打殺。何故。我王庫內無如是刀。上堂曰。紫蕨伸拳筍破梢。楊華飛盡綠陰交。分明西祖單傳句。黃鸝留鳴燕語巢。這裏見得諦。信得及。若約諸方決定。明窻下安排。龍翔門下直是一槌槌殺。何故。不是與人難共住。大都緇素要分明。

上堂说：瑞峰顶上，栖凤亭边。一杯淡粥相依，百衲蒙头打坐。二祖礼三拜，依位而立，已是周遮。达磨老臊胡，分尽髓皮，一场狼藉。其余之辈，何足道哉。柏堂恁么道，还免诸方检责也无。拍绳床说：洎合停囚长智。上堂说：大机贵直截。大用贵顿发。纵有啮镞机。一锤须打杀。为什么。我王库内无如是刀。上堂说：紫蕨伸拳笋破梢。杨花飞尽绿阴交。分明西祖单传句。黄鹂留鸣燕语巢。这里见得谛，信得及。若约诸方决定，明窗下安排。龙翔门下直是一槌槌杀。为什么。不是与人难共住。大都缁素要分明。

福州天王志清禪師

福州天王志清禅师

上堂。竪起拂子云。只這箇天不能蓋。地不能載。徧界徧空。成團成塊。到這裏三世諸佛向甚麼處摸索。六代祖師向甚麼處提持。天下衲僧向甚麼處名邈。除非自得自證。便乃敲唱雙行。雖然如是。未是衲僧行履處。作麼生是衲僧行履處。是非海裏橫身入。豺虎叢中縱步行。

上堂，竖起拂子说：只这个天不能盖，地不能载，遍界遍空，成团成块。到这里三世诸佛向什么处摸索，六代祖师向什么处提持，天下衲僧向什么处名邈。除非自得自证，便乃敲唱双行。虽然如是，未是衲僧行履处。作么生是衲僧行履处。是非海里横身入。豺虎丛中纵步行。

南劒州劒門安分庵主

南剑州剑门安分庵主

少與木庵同隷業安國。後依懶庵。未有深證。辭謁徑山大慧。行次江干。仰瞻宮闕。聞街司喝侍郎來。釋然大悟。作偈曰。幾年箇事挂胷懷。問盡諸方眼不開。肝膽此時俱裂破。一聲江上侍郎來。遂徑回西禪。懶庵迎之。付以伽棃。自爾不規所寓。後庵居劒門。化被嶺表。學者從之。所作偈頌。走手而成。凡千餘首。盛行於世。示眾。這一片田地。汝等諸人。且道天地未分已前在甚麼處。直下徹去。已是鈍置分上座不少了也。更若擬議思量。何啻白雲萬里。驀拈拄杖。打散大眾。示眾。上至諸佛。下及眾生。性命總在山僧手裏。檢點將來。有沒量罪過。還有檢點得出者麼。卓拄杖一下曰。冤有頭。債有主。遂左右顧視曰。自出洞來無敵手。得饒人處且饒人。示眾。十五日已前。天上有星皆拱北。十五日已後。人間無水不朝東。已前已後總拈却。到處鄉談各不同。乃屈指曰。一二三四五。六七八九十。十一十二十三十四。諸兄弟今日是幾。良久曰。本店買賣。分文不賖。

少时与木庵同在安国隶业。后来依懒庵，未有深证。辞别去谒径山大慧。走到江边，仰瞻宫阙，听见街司喝「侍郎来」，释然大悟。作偈：几年个事挂胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破。一声江上侍郎来。于是径回西禅。懒庵迎接，把伽梨付给了。从此不规所寓。后来庵居剑门，教化遍及岭表，学者跟从。所作偈颂，走手而成，凡千余首，盛行于世。示众：这一片田地，你们诸人，且道天地未分已前在什么处。直下彻去，已是钝置分上座不少了也。更若拟议思量，何啻白云万里。蓦拈拄杖，打散大众。示众：上至诸佛，下及众生，性命总在山僧手里。检点将来，有没量罪过。还有检点得出的么。卓拄杖一下说：冤有头。债有主。于是左右顾视说：自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。示众：十五日已前，天上有星皆拱北。十五日已后，人间无水不朝东。已前已后总拈却。到处乡谈各不同。于是屈指说：一二三四五。六七八九十。十一十二十三十四。诸兄弟今日是几。过了很久说：本店买卖。分文不赊。

東禪岳禪師法嗣

东禅岳禅师法嗣

福州皷山宗逮禪師

福州鼓山宗逮禅师

上堂。世尊道。應如是知。如是見。如是信解。不生法相。遂喝曰。玉本無瑕却有瑕。

上堂：世尊道，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。于是喝说：玉本无瑕却有瑕。

西禪淨禪師法嗣

西禅净禅师法嗣

福州乾元宗頴禪師

福州乾元宗颖禅师

上堂。卓拄杖曰。性燥漢祇在一槌。靠拄杖曰。靈利人不勞再舉。而今莫有靈利底麼。良久曰。比擬張麟。兔亦不遇。

上堂，卓拄杖说：性燥汉只在一槌。靠拄杖说：灵利人不劳再举。而今莫有灵利底么。过了很久说：比拟张麟。兔亦不遇。

開善謙禪師法嗣

开善谦禅师法嗣

建寧府仙州山吳十三道人

建宁府仙州山吴十三道人

每以己事扣諸禪。及開善歸。結茆於其左。遂往給侍。紹興庚申三月八日夜。適然啟悟。占偈呈善曰。元來無縫罅。觸著便光輝。既是千金寶。何須彈雀兒。善答曰。啐地折時真慶快。死生凡聖盡平沉。僊州山下呵呵笑。不負相期宿昔心。

每以己事扣问诸禅。等到开善归来，在他左边结茅，便去给侍。绍兴庚申三月八日夜，适然启悟。占偈呈善：元来无缝罅。触着便光辉。既是千金宝。何须弹雀儿。善答：啐地折时真庆快。死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔心。

天童華禪師法嗣

天童华禅师法嗣

慶元府天童密庵咸傑禪師

庆元府天童密庵咸杰禅师

福州鄭氏子。母夢廬山老僧入舍而生。自幼頴悟。出家為僧。不憚遊行。徧參知識。後謁應庵於衢之明果。庵孤硬難入。屢遭呵。一日。庵問。如何是正法眼。師遽答曰。破沙盆。庵頷之。未幾。辭回省親。庵送以偈曰。大徹投機句。當陽廓頂門。相從今四載。徵詰洞無痕。雖未付鉢袋。氣宇吞乾坤。却把正法眼。喚作破沙盆。此行將省覲。切忌便跺跟。吾有末後句。待歸要汝遵。出世衢之烏巨。次遷祥符．蔣山．華藏。未幾詔住徑山．靈隱。晚居太白。僧問。虗空銷殞時如何。師曰。罪不重科。上堂。牛頭橫說竪說。不知有向上關棙子。有般漆桶輩。東西不辨。南北不分。便問如何是向上關棙子。何異開眼尿牀。華藏有一轉語。不在向上向下。千手大悲摸索不著。雨寒無處曬㫰。今日普請。布施大眾。良久曰。達磨大師。無當門齒。上堂。世尊不說說。拗曲作直。迦葉不聞聞。望空啟告。馬祖即心即佛。懸羊頭賣狗肉。趙州勘庵主。貴買賤賣。分文不直。祇如文殊是七佛之師。因甚出女子定不得。河天月暈魚分子。槲葉風微鹿養茸。上堂。卓拄杖曰。迷時祇迷這箇。復卓一下曰。悟時祇悟這箇。迷悟雙忘。糞埽堆頭重添搕𢶍。莫有向東涌西沒全機獨脫處道得一句底麼。若道不得。華藏自道去也。擲拄杖曰。三十年後。上堂。舉金峯和尚示眾云。老僧二十年前。有老婆心。二十年後。無老婆心。時有僧問。如何是和尚二十年前有老婆心。峯云。問凡答凡。問聖答聖。曰。如何是二十年後無老婆心。峯云。問凡不答凡。問聖不答聖。師曰。烏巨當時若見。但冷笑兩聲。這老漢忽若瞥地。自然不墮聖凡窠臼。上堂。舉婆子燒庵話。師曰。這箇公案。叢林中少有拈提者。傑上座裂破面皮。不免納敗一上。也要諸方檢點。乃召大眾曰。這婆子洞房深穩。水泄不通。偏收枯木上糝華。寒巖中發燄。箇僧孤身迥迥。

福州郑氏子。母亲梦见庐山老僧入舍而生。自幼颖悟，出家为僧。不惮游行，遍参知识。后来在衢州明果谒应庵。庵孤硬难入，屡遭呵斥。一天，庵问：如何是正法眼。师立刻答：破沙盆。庵点头。不久，辞回省亲。庵送以偈：大彻投机句。当阳廓顶门。相从今四载。征诘洞无痕。虽未付钵袋。气宇吞乾坤。却把正法眼。唤作破沙盆。此行将省觐。切忌便跺跟。吾有末后句。待归要你遵。出世在衢州乌巨。后来迁祥符、蒋山、华藏。不久诏住径山、灵隐。晚居太白。僧问：虚空销殒时如何。师说：罪不重科。上堂：牛头横说竖说，不知有向上关棙子。有般漆桶辈，东西不辨，南北不分，便问如何是向上关棙子。何异开眼尿床。华藏有一转语，不在向上向下。千手大悲摸索不着。雨寒无处晒晾。（底本此字从日旁，当为「晾」。）今日普请，布施大众。过了很久说：达磨大师，无当门齿。上堂：世尊不说说，拗曲作直。迦叶不闻闻，望空启告。马祖即心即佛，悬羊头卖狗肉。赵州勘庵主，贵买贱卖，分文不直。只如文殊是七佛之师，因什么出女子定不得。河天月晕鱼分子。槲叶风微鹿养茸。上堂，卓拄杖说：迷时只迷这个。又卓一下说：悟时只悟这个。迷悟双忘，粪扫堆头重添搕□。（后一字从手旁，未识，文意是垃圾一类，不硬猜。）莫有向东涌西没、全机独脱处道得一句底么。若道不得，华藏自道去也。掷拄杖说：三十年后。上堂，举金峰和尚示众说：老僧二十年前有老婆心，二十年后无老婆心。当时有僧问：如何是和尚二十年前有老婆心。峰说：问凡答凡，问圣答圣。问：如何是二十年后无老婆心。峰说：问凡不答凡，问圣不答圣。师说：乌巨当时若见，但冷笑两声。这老汉忽若瞥地，自然不堕圣凡窠臼。上堂，举婆子烧庵话。师说：这个公案，丛林中少有拈提的。杰上座裂破面皮，不免纳败一上，也要诸方检点。于是召大众说：这婆子洞房深稳，水泄不通，偏收枯木上糁花，寒岩中发焰。个僧孤身迥迥，

慣入洪波。等閑坐斷潑天潮。到底身無涓滴水。子細檢點將來。敲枷打鎻則不無二人。若是佛法未夢見在。烏巨與麼提持。畢竟意歸何處。良久曰。一把柳絲收不得。和煙搭在玉欄干。上堂。動絃別曲。葉落知秋。舉一明三。目機銖兩。如王秉劒。殺活臨時。猶是無風帀帀之波。向上一路。千聖把手共行。合入泥犂地獄。正當與麼時。合作麼生。江南兩淛。春寒秋熱。上堂。盡乾坤大地。喚作一句子。擔枷帶鎻。不喚作一句子。業識茫茫。兩頭俱透脫。淨倮。倮赤洒洒。沒可把。達磨一宗。掃土而盡。所以雲門大師道。盡乾坤大地。無纖毫過患。猶是轉句。不見一法。始是半提。更須知有全提底時節。大小雲門。劒去久矣。方乃刻舟。後示寂。塔于寺之中峯。

（师接着说：）惯入洪波。等闲坐断泼天潮。到底身无涓滴水。仔细检点将来，敲枷打锁则不无二人。若是佛法，未梦见在。乌巨与么提持，毕竟意归何处。过了很久说：一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。上堂：动弦别曲。叶落知秋。举一明三。目机铢两。如王秉剑。杀活临时。犹是无风匝匝之波。向上一路，千圣把手共行，合入泥犁地狱。正当与么时，合作么生。江南两浙，春寒秋热。上堂：尽乾坤大地，唤作一句子，担枷带锁。不唤作一句子，业识茫茫。两头俱透脱。净裸裸，赤洒洒，没可把。达磨一宗，扫土而尽。所以云门大师道：尽乾坤大地，无纤毫过患，犹是转句。不见一法，始是半提。更须知有全提底时节。大小云门，剑去久矣，方乃刻舟。后来示寂，塔在寺的中峰。

南書記者

南书记者

福州人。久依應庵。於趙州狗子無佛性話。豁然契悟。有偈曰。狗子無佛性。羅睺星入命。不是打殺人。被人打殺定。庵見。喜其脫略。紹興末終於歸宗。

福州人。久依应庵。在赵州狗子无佛性话上豁然契悟。有偈：狗子无佛性。罗睺星入命。不是打杀人。被人打杀定。庵见了，喜欢他脱略。绍兴末终于归宗。

侍郎李浩居士

侍郎李浩居士

字德遠。號正信。幼閱首楞嚴經。如遊舊國。志而不忘。持橐後。造明果。投誠入室。應庵揕其𮌎曰。侍郎死後。向甚麼處去。公駭然汗下。庵喝出。公退參。不旬日竟躋堂奧。以偈寄同參嚴康朝曰。門有孫臏鋪。家存甘贄妻。夜眠還早起。誰悟復誰迷。庵見稱善。有鬻胭脂者。亦久參應庵。頗自負。公贈之偈曰。不塗紅粉自風流。往往禪徒到此休。透過古今圈䙡後。却來這裏喫拳頭。

字德远。号正信。幼年阅《首楞严经》，如游旧国，志而不忘。持橐后，造访明果，投诚入室。应庵揕他胸口说：（此字从肉匈一类，当为「胸」。）侍郎死后，向什么处去。公骇然汗下。庵喝出。公退参，不到十天竟跻堂奥。用偈寄同参严康朝：门有孙膑铺。家存甘贽妻。夜眠还早起。谁悟复谁迷。庵见了称善。有卖胭脂的，也久参应庵，颇自负。公赠他偈：不涂红粉自风流。往往禅徒到此休。透过古今圈□后。（此字从衣旁，与「圈」连文，疑读缋，存疑。）却来这里吃拳头。

道場全禪師法嗣

道场全禅师法嗣

常州華藏伊庵有權禪師

常州华藏伊庵有权禅师

臨安昌化祁氏子。年十四得度。十八歲。禮佛智裕禪師于靈隱。時無庵為第一座。室中以從無住本。建一切法問之。師久而有省。答曰。暗裏穿針。耳中出氣。庵可之。遂密付心印。嘗夜坐達旦。行粥者至。忘展鉢。鄰僧以手觸之。師感悟。為偈曰。黑漆崑崙把釣竿。古帆高挂下驚湍。蘆華影裏弄明月。引得盲龜上釣船。佛智嘗問。心包太虗。量廓沙界時如何。師曰。大海不宿死屍。智撫其座曰。此子他日當據此座。呵佛罵祖去在。師自是埋藏頭角。益自韜晦。遊歷湖湘江淛幾十年。依應庵於歸宗。參大慧於徑山。無庵住道場。招師分座說法。於是聲名隱然。住後。上堂。今朝結却布袋口。明眼衲僧莫亂走。心行滅處解飜身。噴嚏也成師子吼。栴檀林。任馳驟。剔起眉毛頂上生。剜肉成瘡露家醜。上堂。禪禪。無黨無偏。迷時千里隔。悟在口皮邊。所以僧問石霜。如何是禪。霜云㼾甎。又僧問睦州。如何是禪。州云。猛火著油煎。又僧問首山。如何是禪。山云。猢猻上樹尾連顛。大眾。道無橫徑。立處孤危。此三大老。行聲前活路。用劫外靈機。若以衲僧正眼檢點將來。不無優劣。一人如張良入陣。一人如項羽用兵。一人如孔明料敵。若人辨白得。可與佛祖齊肩。雖然如是。忽有箇衲僧出來道。長老話作兩橛也。適來道。道無橫徑。無黨無偏。而今又却分許多優劣。且作麼生祇對。還委悉麼。把手上山齊著力。咽喉出氣自家知。淳熈庚子秋。示微疾。留偈。趺坐而逝。茶毗齒舌不壞。獲五色舍利無數。瘞于橫山之塔。分骨歸葬萬年山寺。

临安昌化祁氏子。年十四得度。十八岁，在灵隐礼佛智裕禅师。当时无庵为第一座。室中用「从无住本，建一切法」问他。师久而有省，答：暗里穿针。耳中出气。庵可之，于是密付心印。曾经夜坐到天亮。行粥的人到了，忘了展钵。邻僧用手触他，师感悟，作偈：黑漆昆仑把钓竿。古帆高挂下惊湍。芦花影里弄明月。引得盲龟上钓船。佛智曾经问：心包太虚，量廓沙界时如何。师说：大海不宿死尸。智抚他的座说：这子他日当据此座，呵佛骂祖去在。师从此埋藏头角，益自韬晦。游历湖湘江浙几十年。在归宗依应庵，在径山参大慧。无庵住道场，招师分座说法。于是声名隐然。住后，上堂：今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处解翻身。喷嚏也成师子吼。栴檀林。任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。上堂：禅禅。无党无偏。迷时千里隔。悟在口皮边。所以僧问石霜，如何是禅。霜说碌砖。（底本「㼾甎」，当为「碌砖」。）又僧问睦州，如何是禅。州说：猛火着油煎。又僧问首山，如何是禅。山说：猢狲上树尾连颠。大众。道无横径。立处孤危。此三大老，行声前活路，用劫外灵机。若以衲僧正眼检点将来，不无优劣。一人如张良入阵。一人如项羽用兵。一人如孔明料敌。若人辨白得，可与佛祖齐肩。虽然如是，忽有个衲僧出来说：长老话作两橛也。适来道，道无横径，无党无偏，而今又却分许多优劣。且作么生只对。还委悉么。把手上山齐着力。咽喉出气自家知。淳熙庚子秋，示微疾。留偈。趺坐而逝。茶毗齿舌不坏。获五色舍利无数。瘗于横山之塔。分骨归葬万年山寺。