五燈會元卷第十八
南平人。上堂。不是心。不是佛。不是物。瀝盡野狐涎。趯飜山鬼窟。平田淺草裡。露出焦尾大蟲。太虗寥廓中。放出遼天俊鶻。阿呵呵。露風骨。等閑拈出眾人前。畢竟分明是何物。咄咄。上堂。玉露垂青草。金風動白蘋。一聲寒鴈叫。喚起未惺人。
南平人。上堂：不是心，不是佛，不是物。瀝盡野狐涎，趯翻山鬼窟。平田淺草裡，露出焦尾大蟲。太虛寥廓中，放出遼天俊鶻。阿呵呵。露風骨。等閒拈出眾人前，畢竟分明是何物。咄咄。上堂：玉露垂青草，金風動白蘋。一聲寒雁叫，喚起未惺人。
汀州報恩法演禪師
汀州報恩法演禪師
果州人。上堂。舉俱胝竪指因緣。師曰。佳人睡起懶梳頭。把得金釵插便休。大抵還他肌骨好。不塗紅粉也風流。
果州人。上堂，舉俱胝豎指因緣。師說：佳人睡起懶梳頭。把得金釵插便休。大抵還他肌骨好。不塗紅粉也風流。
臨安府淨慈肯堂彥充禪師
臨安府淨慈肯堂彥充禪師
於潛盛氏子。幼依明空院義堪為師。首參大愚宏智．正堂大圓。後聞東林謂眾曰。我此間別無玄妙。祇有木札羹。鐵釘飯。任汝咬嚼。師竊喜之。直造謁。陳所見解。林曰。據汝見處。正坐在鑑覺中。師疑不已。將從前所得底一時颺下。一日。聞僧舉南泉道。時人見此一株華。如夢相似。默有所覺。曰。打草祇要虵驚。次日入室。林問。那裡是巖頭密啟其意處。師曰。今日捉敗這老賊。林曰。達磨大師性命在汝手裡。師擬開口。驀被攔胷一拳。忽大悟。直得汗流浹背。點首自謂曰。臨濟道。黃檗佛法無多子。豈虗語邪。遂呈頌曰。為人須為徹。殺人須見血。德山與巖頭。萬裡一條鐵。林然之。住後。上堂。世尊不說說。迦葉不聞聞。卓拄杖曰。水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過遠村。上堂。舉雪峰示眾雲。盡大地是箇解脫門。因甚把手拽不入。師曰。大小雪峰話作兩橛。既盡大地是箇解脫門。用拽作麼。上堂。一向與麼去。法堂前草深一丈。一向與麼來。腳下泥深三尺。且道如何即是。三年逢一閏。鷄向五更啼。上堂。舉卍庵先師道。坐佛床。斫佛腳。不敬東家孔夫子。卻向他鄉習禮樂。師曰。入泥入水即不無。先師爭奈寒蟬抱枯木。泣盡不回頭。卓拄杖曰。灼然。有不回頭底。淨慈向升子裡禮汝三拜。上堂。三世諸佛。無中說有。䕞𦿆拾華針。六代祖師。有裡尋無。猿猴探水月。去此二途。如何話會。儂家不管興亡事。盡日和雲占洞庭。元庵受智者請。引座曰。南山有箇老魔王。烱烱雙眸放電光。口似血盆呵佛祖。牙如劍樹罵諸方。幾度業風吹不動。吹得動。雲黃山畔與嵩頭陀．傅大士。一火破落戶。依舊孟八郎。賺他無限痴男女。開眼堂堂入鑊湯。忽有箇衲僧出來道。既是善知識。為甚賺人入鑊湯。只向他道。非公境界。後示寂。塔於寺之南庵。
於潛盛氏子。幼年依明空院義堪為師。先參大愚、宏智、正堂、大圓。後來聽見東林對眾人說：我這裡別無玄妙，只有木札羹、鐵釘飯，任你咬嚼。師私下喜歡，徑直去拜謁，陳述自己的見解。林說：據你見處，正坐在鑑覺中。師疑不已，把從前所得的一時揚下。一天，聽見僧舉南泉的話：時人見這一株花，如夢相似。默有所覺，說：打草只要蛇驚。次日入室。林問：哪裡是巖頭密啟其意處？師說：今日捉敗這老賊。林說：達磨大師性命在你手裡。師剛要開口，驀地被攔胸一拳，忽然大悟，直得汗流浹背。點頭自己說：臨濟道，黃檗佛法無多子，豈是虛語？於是呈頌：為人須為徹。殺人須見血。德山與巖頭。萬里一條鐵。林然可。住後，上堂：世尊不說說。迦葉不聞聞。卓拄杖說：水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過遠村。上堂，舉雪峰示眾說：盡大地是個解脫門，因什麼把手拽不入。師說：大小雪峰話作兩橛。既盡大地是個解脫門，用拽作什麼。上堂：一向與麼去，法堂前草深一丈。一向與麼來，腳下泥深三尺。且道如何即是。三年逢一閏。雞向五更啼。上堂，舉卍庵先師道：坐佛床，斫佛腳，不敬東家孔夫子，卻向他鄉習禮樂。師說：入泥入水即不無。先師爭奈寒蟬抱枯木，泣盡不回頭。卓拄杖說：灼然。有不回頭底。淨慈向升子裡禮你三拜。上堂：三世諸佛，無中說有，莨菪拾花針。（底本草旁二字，當為「莨菪」。）六代祖師，有裡尋無，猿猴探水月。去此二途，如何話會。儂家不管興亡事。盡日和雲佔洞庭。元庵受智者請，引座說：南山有個老魔王。炯炯雙眸放電光。口似血盆呵佛祖。牙如劍樹罵諸方。幾度業風吹不動。吹得動，雲黃山畔與嵩頭陀、傅大士，一火破落戶，依舊孟八郎。賺他無限痴男女。開眼堂堂入鑊湯。忽有個衲僧出來說：既是善知識，為什麼賺人入鑊湯。只向他說：非公境界。後來示寂，塔在寺的南庵。
婺州智者元庵真慈禪師
婺州智者元庵真慈禪師
潼川人。姓李氏。初依成都正法出家。具戒後遊講肆。聽講圓覺。至四大各離。今者妄身當在何處。畢竟無體。實同幻化。因而有省。作頌曰。一顆明珠。在我這裡。撥著動著。放光動地。以呈諸講師。無能曉之者。歸以呈其師。遂舉狗子無佛性話詰之。師曰。雖百千萬億公案。不出此頌也。其師以為不遜。乃叱出。師因南遊。至廬山圓通掛塔。時卍庵為西堂。為眾入室。舉。僧問雲門。撥塵見佛時如何。門雲。佛亦是塵。師隨聲便喝。以手指𮌎曰。佛亦是塵。師復頌曰。撥塵見佛。佛亦是塵。問了答了。直下飜身。勸君更盡一杯酒。西出陽關無故人。又頌塵塵三昧曰。缽裡飯。桶裡水。別寶崑崙坐潭底。一塵塵上走須彌。明眼波斯笑彈指。笑彈指。珊瑚枝上清風起。卍庵深肯之。
潼川人。姓李氏。初依成都正法出家。具戒後遊講肆，聽講圓覺，到「四大各離，今者妄身當在何處。畢竟無體，實同幻化」，因而有省。作頌：一顆明珠。在我這裡。撥著動著。放光動地。呈給諸講師，沒有能曉了的。歸去呈給老師。老師便舉狗子無佛性話詰問。師說：雖百千萬億公案，不出此頌。老師以為不遜，便叱出。師因此南遊，到廬山圓通掛塔。當時卍庵為西堂，為眾人入室。舉：僧問雲門，撥塵見佛時如何。門說：佛亦是塵。師隨聲便喝。以手指胸說：（此字從肉匈一類，當為「胸」。）佛亦是塵。師又頌：撥塵見佛。佛亦是塵。問了答了。直下翻身。勸君更盡一杯酒。西出陽關無故人。又頌塵塵三昧：缽裡飯。桶裡水。別寶崑崙坐潭底。一塵塵上走須彌。明眼波斯笑彈指。笑彈指。珊瑚枝上清風起。卍庵深深肯可。
西禪需禪師法嗣
西禪需禪師法嗣
福州皷山木庵安永禪師
福州鼓山木庵安永禪師
閩縣吳氏子。弱冠為僧。未幾謁懶庵於雲門。一日入室。庵曰。不問有言。不問無言。世尊良久。不得向世尊良久處會。隨後便喝。倐然契悟。作禮曰。不因今日問。爭喪目前機。庵許之。住後。上堂。要明箇事。須是具擊石火．閃電光底手段。方能嶮峻巖頭全身放捨。白雲深處得大安居。如其覷地覓金針。直下腦門須迸裂。到這裡假饒見機而變。不犯鋒鋩。全身獨脫。猶涉泥水。祇如本分全提一句。又作麼生道。擊拂子曰。淬出七星光燦爛。解拈天下任橫行。上堂。舉睦州示眾雲。諸人未得箇入處。須得箇入處。既得箇入處。不得忘卻老僧。師曰。恁麼說話。面皮厚多少。木庵則不然。諸人未得箇入處。須得箇入處。既得箇入處。直須颺下入處始得。上堂。拈拄杖曰。臨濟小廝兒。未曾當頭道著。今日全身放憨。也要諸人知有。擲拄杖。下座。僧問。須彌頂上飜身倒卓時如何。師曰。未曾見毛頭星現。曰。恁麼則傾湫倒嶽去也。師曰。莫亂做。僧便喝。師曰。雷聲浩大。雨點全無。
閩縣吳氏子。弱冠為僧。不久謁懶庵於雲門。一天入室。庵說：不問有言，不問無言。世尊良久。不得向世尊良久處會。隨後便喝。師倏然契悟，作禮說：不因今日問，爭喪目前機。庵許可。住後，上堂：要明這件事，須是具擊石火、閃電光底手段，方能在險峻巖頭全身放舍，白雲深處得大安居。如其覷地覓金針，直下腦門須迸裂。到這裡，假饒見機而變，不犯鋒芒，全身獨脫，猶涉泥水。只如本分全提一句，又作麼生道。擊拂子說：淬出七星光燦爛。解拈天下任橫行。上堂，舉睦州示眾說：諸人未得個入處，須得個入處。既得個入處，不得忘卻老僧。師說：恁麼說話，面皮厚多少。木庵則不然。諸人未得個入處，須得個入處。既得個入處，直須揚下入處始得。上堂，拈拄杖說：臨濟小廝兒，未曾當頭道著。今日全身放憨，也要諸人知有。擲拄杖，下座。僧問：須彌頂上翻身倒卓時如何。師說：未曾見毛頭星現。說：恁麼則傾湫倒嶽去也。師說：莫亂做。僧便喝。師說：雷聲浩大，雨點全無。
溫州龍翔栢堂南雅禪師
溫州龍翔柏堂南雅禪師
上堂曰。瑞峰頂上。棲鳳亭邊。一杯淡粥相依。百衲蒙頭打坐。二祖禮三拜。依位而立。已是周遮。達磨老臊胡。分盡髓皮。一場狼籍。其餘之輩。何足道哉。栢堂恁麼道。還免諸方檢責也無。拍繩床雲。洎合停囚長智。上堂曰。大機貴直截。大用貴頓發。縱有嚙鏃機。一鎚須打殺。何故。我王庫內無如是刀。上堂曰。紫蕨伸拳筍破梢。楊華飛盡綠陰交。分明西祖單傳句。黃鸝留鳴燕語巢。這裡見得諦。信得及。若約諸方決定。明窻下安排。龍翔門下直是一槌槌殺。何故。不是與人難共住。大都緇素要分明。
上堂說：瑞峰頂上，棲鳳亭邊。一杯淡粥相依，百衲矇頭打坐。二祖禮三拜，依位而立，已是周遮。達磨老臊胡，分盡髓皮，一場狼藉。其餘之輩，何足道哉。柏堂恁麼道，還免諸方檢責也無。拍繩床說：洎合停囚長智。上堂說：大機貴直截。大用貴頓發。縱有齧鏃機。一錘須打殺。為什麼。我王庫內無如是刀。上堂說：紫蕨伸拳筍破梢。楊花飛盡綠陰交。分明西祖單傳句。黃鸝留鳴燕語巢。這裡見得諦，信得及。若約諸方決定，明窗下安排。龍翔門下直是一槌槌殺。為什麼。不是與人難共住。大都緇素要分明。
福州天王志清禪師
福州天王志清禪師
上堂。竪起拂子云。只這箇天不能蓋。地不能載。徧界徧空。成團成塊。到這裡三世諸佛向甚麼處摸索。六代祖師向甚麼處提持。天下衲僧向甚麼處名邈。除非自得自證。便乃敲唱雙行。雖然如是。未是衲僧行履處。作麼生是衲僧行履處。是非海裡橫身入。豺虎叢中縱步行。
上堂，豎起拂子說：只這個天不能蓋，地不能載，遍界遍空，成團成塊。到這裡三世諸佛向什麼處摸索，六代祖師向什麼處提持，天下衲僧向什麼處名邈。除非自得自證，便乃敲唱雙行。雖然如是，未是衲僧行履處。作麼生是衲僧行履處。是非海裡橫身入。豺虎叢中縱步行。
南劒州劒門安分庵主
南劍州劍門安分庵主
少與木庵同隷業安國。後依懶庵。未有深證。辭謁徑山大慧。行次江干。仰瞻宮闕。聞街司喝侍郎來。釋然大悟。作偈曰。幾年箇事掛胷懷。問盡諸方眼不開。肝膽此時俱裂破。一聲江上侍郎來。遂徑回西禪。懶庵迎之。付以伽棃。自爾不規所寓。後庵居劒門。化被嶺表。學者從之。所作偈頌。走手而成。凡千餘首。盛行於世。示眾。這一片田地。汝等諸人。且道天地未分已前在甚麼處。直下徹去。已是鈍置分上座不少了也。更若擬議思量。何啻白雲萬裡。驀拈拄杖。打散大眾。示眾。上至諸佛。下及眾生。性命總在山僧手裡。檢點將來。有沒量罪過。還有檢點得出者麼。卓拄杖一下曰。冤有頭。債有主。遂左右顧視曰。自出洞來無敵手。得饒人處且饒人。示眾。十五日已前。天上有星皆拱北。十五日已後。人間無水不朝東。已前已後總拈卻。到處鄉談各不同。乃屈指曰。一二三四五。六七八九十。十一十二十三十四。諸兄弟今日是幾。良久曰。本店買賣。分文不賖。
少時與木庵同在安國隸業。後來依懶庵，未有深證。辭別去謁徑山大慧。走到江邊，仰瞻宮闕，聽見街司喝「侍郎來」，釋然大悟。作偈：幾年個事掛胸懷。問盡諸方眼不開。肝膽此時俱裂破。一聲江上侍郎來。於是徑回西禪。懶庵迎接，把伽梨付給了。從此不規所寓。後來庵居劍門，教化遍及嶺表，學者跟從。所作偈頌，走手而成，凡千餘首，盛行於世。示眾：這一片田地，你們諸人，且道天地未分已前在什麼處。直下徹去，已是鈍置分上座不少了也。更若擬議思量，何啻白雲萬里。驀拈拄杖，打散大眾。示眾：上至諸佛，下及眾生，性命總在山僧手裡。檢點將來，有沒量罪過。還有檢點得出的麼。卓拄杖一下說：冤有頭。債有主。於是左右顧視說：自出洞來無敵手。得饒人處且饒人。示眾：十五日已前，天上有星皆拱北。十五日已後，人間無水不朝東。已前已後總拈卻。到處鄉談各不同。於是屈指說：一二三四五。六七八九十。十一十二十三十四。諸兄弟今日是幾。過了很久說：本店買賣。分文不賒。
東禪嶽禪師法嗣
東禪嶽禪師法嗣
福州皷山宗逮禪師
福州鼓山宗逮禪師
上堂。世尊道。應如是知。如是見。如是信解。不生法相。遂喝曰。玉本無瑕卻有瑕。
上堂：世尊道，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。於是喝說：玉本無瑕卻有瑕。
西禪淨禪師法嗣
西禪淨禪師法嗣
福州乾元宗頴禪師
福州乾元宗穎禪師
上堂。卓拄杖曰。性燥漢祇在一槌。靠拄杖曰。靈利人不勞再舉。而今莫有靈利底麼。良久曰。比擬張麟。兔亦不遇。
上堂，卓拄杖說：性燥漢只在一槌。靠拄杖說：靈利人不勞再舉。而今莫有靈利底麼。過了很久說：比擬張麟。兔亦不遇。
開善謙禪師法嗣
開善謙禪師法嗣
建寧府仙州山吳十三道人
建寧府仙州山吳十三道人
每以己事扣諸禪。及開善歸。結茆於其左。遂往給侍。紹興庚申三月八日夜。適然啟悟。占偈呈善曰。元來無縫罅。觸著便光輝。既是千金寶。何須彈雀兒。善答曰。啐地折時真慶快。死生凡聖盡平沉。僊州山下呵呵笑。不負相期宿昔心。
每以己事扣問諸禪。等到開善歸來，在他左邊結茅，便去給侍。紹興庚申三月八日夜，適然啟悟。佔偈呈善：元來無縫罅。觸著便光輝。既是千金寶。何須彈雀兒。善答：啐地折時真慶快。死生凡聖盡平沉。仙州山下呵呵笑。不負相期宿昔心。
天童華禪師法嗣
天童華禪師法嗣
慶元府天童密庵鹹傑禪師
慶元府天童密庵鹹傑禪師
福州鄭氏子。母夢廬山老僧入舍而生。自幼頴悟。出家為僧。不憚遊行。徧參知識。後謁應庵於衢之明果。庵孤硬難入。屢遭呵。一日。庵問。如何是正法眼。師遽答曰。破沙盆。庵頷之。未幾。辭回省親。庵送以偈曰。大徹投機句。當陽廓頂門。相從今四載。徵詰洞無痕。雖未付缽袋。氣宇吞乾坤。卻把正法眼。喚作破沙盆。此行將省覲。切忌便跺跟。吾有末後句。待歸要汝遵。出世衢之烏巨。次遷祥符．蔣山．華藏。未幾詔住徑山．靈隱。晚居太白。僧問。虗空銷殞時如何。師曰。罪不重科。上堂。牛頭橫說竪說。不知有向上關棙子。有般漆桶輩。東西不辨。南北不分。便問如何是向上關棙子。何異開眼尿床。華藏有一轉語。不在向上向下。千手大悲摸索不著。雨寒無處曬㫰。今日普請。佈施大眾。良久曰。達磨大師。無當門齒。上堂。世尊不說說。拗曲作直。迦葉不聞聞。望空啟告。馬祖即心即佛。懸羊頭賣狗肉。趙州勘庵主。貴買賤賣。分文不直。祇如文殊是七佛之師。因甚出女子定不得。河天月暈魚分子。槲葉風微鹿養茸。上堂。卓拄杖曰。迷時祇迷這箇。復卓一下曰。悟時祇悟這箇。迷悟雙忘。糞埽堆頭重添搕𢶍。莫有向東湧西沒全機獨脫處道得一句底麼。若道不得。華藏自道去也。擲拄杖曰。三十年後。上堂。舉金峰和尚示眾雲。老僧二十年前。有老婆心。二十年後。無老婆心。時有僧問。如何是和尚二十年前有老婆心。峰雲。問凡答凡。問聖答聖。曰。如何是二十年後無老婆心。峰雲。問凡不答凡。問聖不答聖。師曰。烏巨當時若見。但冷笑兩聲。這老漢忽若瞥地。自然不墮聖凡窠臼。上堂。舉婆子燒庵話。師曰。這箇公案。叢林中少有拈提者。傑上座裂破面皮。不免納敗一上。也要諸方檢點。乃召大眾曰。這婆子洞房深穩。水洩不通。偏收枯木上糝華。寒巖中發燄。箇僧孤身迥迥。
福州鄭氏子。母親夢見廬山老僧入舍而生。自幼穎悟，出家為僧。不憚遊行，遍參知識。後來在衢州明果謁應庵。庵孤硬難入，屢遭呵斥。一天，庵問：如何是正法眼。師立刻答：破沙盆。庵點頭。不久，辭回省親。庵送以偈：大徹投機句。當陽廓頂門。相從今四載。徵詰洞無痕。雖未付缽袋。氣宇吞乾坤。卻把正法眼。喚作破沙盆。此行將省覲。切忌便跺跟。吾有末後句。待歸要你遵。出世在衢州烏巨。後來遷祥符、蔣山、華藏。不久詔住徑山、靈隱。晚居太白。僧問：虛空銷殞時如何。師說：罪不重科。上堂：牛頭橫說豎說，不知有向上關棙子。有般漆桶輩，東西不辨，南北不分，便問如何是向上關棙子。何異開眼尿床。華藏有一轉語，不在向上向下。千手大悲摸索不著。雨寒無處曬晾。（底本此字從日旁，當為「晾」。）今日普請，布施大眾。過了很久說：達磨大師，無當門齒。上堂：世尊不說說，拗曲作直。迦葉不聞聞，望空啟告。馬祖即心即佛，懸羊頭賣狗肉。趙州勘庵主，貴買賤賣，分文不直。只如文殊是七佛之師，因什麼出女子定不得。河天月暈魚分子。槲葉風微鹿養茸。上堂，卓拄杖說：迷時只迷這個。又卓一下說：悟時只悟這個。迷悟雙忘，糞掃堆頭重添搕□。（後一字從手旁，未識，文意是垃圾一類，不硬猜。）莫有向東湧西沒、全機獨脫處道得一句底麼。若道不得，華藏自道去也。擲拄杖說：三十年後。上堂，舉金峰和尚示眾說：老僧二十年前有老婆心，二十年後無老婆心。當時有僧問：如何是和尚二十年前有老婆心。峰說：問凡答凡，問聖答聖。問：如何是二十年後無老婆心。峰說：問凡不答凡，問聖不答聖。師說：烏巨當時若見，但冷笑兩聲。這老漢忽若瞥地，自然不墮聖凡窠臼。上堂，舉婆子燒庵話。師說：這個公案，叢林中少有拈提的。傑上座裂破面皮，不免納敗一上，也要諸方檢點。於是召大眾說：這婆子洞房深穩，水洩不通，偏收枯木上糝花，寒巖中發焰。個僧孤身迥迥，
慣入洪波。等閑坐斷潑天潮。到底身無涓滴水。子細檢點將來。敲枷打鎻則不無二人。若是佛法未夢見在。烏巨與麼提持。畢竟意歸何處。良久曰。一把柳絲收不得。和煙搭在玉欄幹。上堂。動絃別曲。葉落知秋。舉一明三。目機銖兩。如王秉劒。殺活臨時。猶是無風帀帀之波。向上一路。千聖把手共行。合入泥犂地獄。正當與麼時。合作麼生。江南兩淛。春寒秋熱。上堂。盡乾坤大地。喚作一句子。擔枷帶鎻。不喚作一句子。業識茫茫。兩頭俱透脫。淨倮。倮赤灑灑。沒可把。達磨一宗。掃土而盡。所以雲門大師道。盡乾坤大地。無纖毫過患。猶是轉句。不見一法。始是半提。更須知有全提底時節。大小雲門。劒去久矣。方乃刻舟。後示寂。塔於寺之中峰。
（師接著說：）慣入洪波。等閒坐斷潑天潮。到底身無涓滴水。仔細檢點將來，敲枷打鎖則不無二人。若是佛法，未夢見在。烏巨與麼提持，畢竟意歸何處。過了很久說：一把柳絲收不得。和煙搭在玉欄干。上堂：動弦別曲。葉落知秋。舉一明三。目機銖兩。如王秉劍。殺活臨時。猶是無風匝匝之波。向上一路，千聖把手共行，合入泥犁地獄。正當與麼時，合作麼生。江南兩浙，春寒秋熱。上堂：盡乾坤大地，喚作一句子，擔枷帶鎖。不喚作一句子，業識茫茫。兩頭俱透脫。淨裸裸，赤灑灑，沒可把。達磨一宗，掃土而盡。所以雲門大師道：盡乾坤大地，無纖毫過患，猶是轉句。不見一法，始是半提。更須知有全提底時節。大小云門，劍去久矣，方乃刻舟。後來示寂，塔在寺的中峰。
南書記者
南書記者
福州人。久依應庵。於趙州狗子無佛性話。豁然契悟。有偈曰。狗子無佛性。羅睺星入命。不是打殺人。被人打殺定。庵見。喜其脫略。紹興末終於歸宗。
福州人。久依應庵。在趙州狗子無佛性話上豁然契悟。有偈：狗子無佛性。羅睺星入命。不是打殺人。被人打殺定。庵見了，喜歡他脫略。紹興末終於歸宗。
侍郎李浩居士
侍郎李浩居士
字德遠。號正信。幼閱首楞嚴經。如遊舊國。志而不忘。持橐後。造明果。投誠入室。應庵揕其𮌎曰。侍郎死後。向甚麼處去。公駭然汗下。庵喝出。公退參。不旬日竟躋堂奧。以偈寄同參嚴康朝曰。門有孫臏鋪。家存甘贄妻。夜眠還早起。誰悟復誰迷。庵見稱善。有鬻胭脂者。亦久參應庵。頗自負。公贈之偈曰。不塗紅粉自風流。往往禪徒到此休。透過古今圈䙡後。卻來這裡吃拳頭。
字德遠。號正信。幼年閱《首楞嚴經》，如遊舊國，志而不忘。持橐後，造訪明果，投誠入室。應庵揕他胸口說：（此字從肉匈一類，當為「胸」。）侍郎死後，向什麼處去。公駭然汗下。庵喝出。公退參，不到十天竟躋堂奧。用偈寄同參嚴康朝：門有孫臏鋪。家存甘贄妻。夜眠還早起。誰悟復誰迷。庵見了稱善。有賣胭脂的，也久參應庵，頗自負。公贈他偈：不塗紅粉自風流。往往禪徒到此休。透過古今圈□後。（此字從衣旁，與「圈」連文，疑讀繢，存疑。）卻來這裡吃拳頭。
道場全禪師法嗣
道場全禪師法嗣
常州華藏伊庵有權禪師
常州華藏伊庵有權禪師
臨安昌化祁氏子。年十四得度。十八歲。禮佛智裕禪師於靈隱。時無庵為第一座。室中以從無住本。建一切法問之。師久而有省。答曰。暗裡穿針。耳中出氣。庵可之。遂密付心印。嘗夜坐達旦。行粥者至。忘展缽。鄰僧以手觸之。師感悟。為偈曰。黑漆崑崙把釣竿。古帆高掛下驚湍。蘆華影裡弄明月。引得盲龜上釣船。佛智嘗問。心包太虗。量廓沙界時如何。師曰。大海不宿死屍。智撫其座曰。此子他日當據此座。呵佛罵祖去在。師自是埋藏頭角。益自韜晦。遊歷湖湘江淛幾十年。依應庵於歸宗。參大慧於徑山。無庵住道場。招師分座說法。於是聲名隱然。住後。上堂。今朝結卻布袋口。明眼衲僧莫亂走。心行滅處解飜身。噴嚏也成師子吼。栴檀林。任馳驟。剔起眉毛頂上生。剜肉成瘡露家醜。上堂。禪禪。無黨無偏。迷時千里隔。悟在口皮邊。所以僧問石霜。如何是禪。霜雲㼾甎。又僧問睦州。如何是禪。州雲。猛火著油煎。又僧問首山。如何是禪。山雲。猢猻上樹尾連顛。大眾。道無橫徑。立處孤危。此三大老。行聲前活路。用劫外靈機。若以衲僧正眼檢點將來。不無優劣。一人如張良入陣。一人如項羽用兵。一人如孔明料敵。若人辨白得。可與佛祖齊肩。雖然如是。忽有箇衲僧出來道。長老話作兩橛也。適來道。道無橫徑。無黨無偏。而今又卻分許多優劣。且作麼生祇對。還委悉麼。把手上山齊著力。咽喉出氣自家知。淳熈庚子秋。示微疾。留偈。趺坐而逝。茶毗齒舌不壞。獲五色舍利無數。瘞於橫山之塔。分骨歸葬萬年山寺。
臨安昌化祁氏子。年十四得度。十八歲，在靈隱禮佛智裕禪師。當時無庵為第一座。室中用「從無住本，建一切法」問他。師久而有省，答：暗裡穿針。耳中出氣。庵可之，於是密付心印。曾經夜坐到天亮。行粥的人到了，忘了展缽。鄰僧用手觸他，師感悟，作偈：黑漆崑崙把釣竿。古帆高掛下驚湍。蘆花影里弄明月。引得盲龜上釣船。佛智曾經問：心包太虛，量廓沙界時如何。師說：大海不宿死屍。智撫他的座說：這子他日當據此座，呵佛罵祖去在。師從此埋藏頭角，益自韜晦。遊歷湖湘江浙幾十年。在歸宗依應庵，在徑山參大慧。無庵住道場，招師分座說法。於是聲名隱然。住後，上堂：今朝結卻布袋口。明眼衲僧莫亂走。心行滅處解翻身。噴嚏也成師子吼。栴檀林。任馳驟。剔起眉毛頂上生。剜肉成瘡露家醜。上堂：禪禪。無黨無偏。迷時千里隔。悟在口皮邊。所以僧問石霜，如何是禪。霜說碌磚。（底本「㼾甎」，當為「碌磚」。）又僧問睦州，如何是禪。州說：猛火著油煎。又僧問首山，如何是禪。山說：猢猻上樹尾連顛。大眾。道無橫徑。立處孤危。此三大老，行聲前活路，用劫外靈機。若以衲僧正眼檢點將來，不無優劣。一人如張良入陣。一人如項羽用兵。一人如孔明料敵。若人辨白得，可與佛祖齊肩。雖然如是，忽有個衲僧出來說：長老話作兩橛也。適來道，道無橫徑，無黨無偏，而今又卻分許多優劣。且作麼生只對。還委悉麼。把手上山齊著力。咽喉出氣自家知。淳熙庚子秋，示微疾。留偈。趺坐而逝。茶毗齒舌不壞。獲五色舍利無數。瘞於橫山之塔。分骨歸葬萬年山寺。