金刚般若波罗蜜经 · 第 5 卷
法界通化分第十九『法身遍界，通化无边』
「须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？」
「如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。」
「须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。」
离色离相分第二十『色相皆妄，离妄见性』
「须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？」
「不也，世尊！如来不应以具足色身见。何以故？
如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」
「须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？」
「不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？
如来说：诸相具足，即非具足。是名诸相具足。」
非说所说分第二十一『法无可说，所说非法』
「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念。何以故？
若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」
尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？」
佛言：「须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？
须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
无法可得分第二十二『悟性空故，无法可得』
须菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶？」
佛言：「如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，
是名阿耨多罗三藐三菩提。」
净心行善分第二十三『以清净心，行诸善法』
「复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名『阿耨多罗三藐三菩提』；
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。」
福智无比分第二十四『福智甚大，无物可比』
「须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；
若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，
于前福德百分不及一，百千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。」
化无所化分第二十五『圣凡同性，化无所化』
「须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：『我当度众生。』须菩提！莫作是念。
何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。
须菩提！如来说：『有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。』
须菩提！凡夫者，如来说则非凡夫，是名凡夫。」
法身非相分第二十六『清净法身，非属相貌』
「须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？」
须菩提言：「如是！如是！以三十二相观如来。」
佛言：「须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。」
须菩提白佛言：「世尊！如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。」
尔时，世尊而说偈言：
「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」
无断无灭分第二十七『依法修持，不应断灭』
「须菩提！汝若作是念：『如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。』
须菩提！莫作是念：『如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。』」
「须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？
发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。」
不受不贪分第二十八『一尘不染，何贪何受』
「须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施；
若复有人，知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故？
须菩提！以诸菩萨不受福德故。」
须菩提白佛言：「世尊！云何菩萨不受福德？」
「须菩提！菩萨所作福德，不应贪著。是故说不受福德。」