妙法蓮華經 · 第 10 卷

其不習學者，不能曉了此。

汝等既已知，諸佛世之師，

隨宜方便事，無復諸疑惑，

心生大歡喜，自知當作佛。」

後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉詔譯

譬喻品第三

爾時舍利弗踴躍歡喜，即起合掌，瞻仰尊顏而白佛言：「今從世尊聞此法音，心懷勇躍，得未曾有。所以者何？我昔從佛聞如是法，見諸菩薩授記作佛，而我等不豫斯事，甚自感傷，失於如來無量知見。世尊！我常獨處山林樹下，若坐若行，每作是念：『我等同入法性，云何如來以小乘法而見濟度？是我等咎，非世尊也。所以者何？若我等待說所因成就阿耨多羅三藐三菩提者，必以大乘而得度脫。然我等不解方便隨宜所說，初聞佛法，遇便信受、思惟、取證。』世尊！我從昔來，終日竟夜每自剋責，而今從佛聞所未聞未曾有法，斷諸疑悔，身意泰然，快得安隱。今日乃知真是佛子，從佛口生，從法化生，得佛法分。」

爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：

「我聞是法音，得所未曾有，

心懷大歡喜，疑網皆已除。

昔來蒙佛教，不失於大乘，

佛音甚希有，能除眾生惱，

我已得漏盡，聞亦除憂惱。

我處於山谷，或在林樹下，

若坐若經行，常思惟是事，

嗚呼深自責，云何而自欺？

我等亦佛子，同入無漏法，

不能於未來，演說無上道。

金色三十二，十力諸解脫，

同共一法中，而不得此事；

八十種妙好，十八不共法，

如是等功德，而我皆已失。

我獨經行時，見佛在大眾，

名聞滿十方，廣饒益眾生。

自惟失此利，我為自欺誑。

我常於日夜，每思惟是事，

欲以問世尊，為失為不失？

我常見世尊，稱讚諸菩薩，

以是於日夜，籌量如此事。

今聞佛音聲，隨宜而說法，

無漏難思議，令眾至道場。

我本著邪見，為諸梵志師，

世尊知我心，拔邪說涅槃。

我悉除邪見，於空法得證，

爾時心自謂，得至於滅度；

而今乃自覺，非是實滅度。

若得作佛時，具三十二相，

天人夜叉眾，龍神等恭敬，

是時乃可謂，永盡滅無餘。

佛於大眾中，說我當作佛，

聞如是法音，疑悔悉已除。

初聞佛所說，心中大驚疑，

將非魔作佛，惱亂我心耶？

佛以種種緣、譬喻巧言說，

其心安如海，我聞疑網斷。

佛說過去世，無量滅度佛，

安住方便中，亦皆說是法。

現在未來佛，其數無有量，

亦以諸方便，演說如是法。

如今者世尊，從生及出家、

得道轉法輪，亦以方便說。

世尊說實道，波旬無此事，

以是我定知，非是魔作佛。

我墮疑網故，謂是魔所為，

聞佛柔軟音，深遠甚微妙，

演暢清淨法。我心大歡喜，

疑悔永已盡，安住實智中。

我定當作佛，為天人所敬，

轉無上法輪，教化諸菩薩。」

爾時佛告舍利弗：「吾今於天、人、沙門、婆羅門等大眾中說，我昔曾於二萬億佛所，為無上道故，常教化汝，汝亦長夜隨我受學。我以方便引導汝故，生我法中。舍利弗！我昔教汝志願佛道，汝今悉忘，而便自謂已得滅度。我今還欲令汝憶念本願所行道故，為諸聲聞說是大乘經，名妙法蓮華，教菩薩法，佛所護念。