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妙法蓮華經 · 第 35 卷

姚秦 · 鳩摩羅什譯 · 第 35 卷 / 48

四萬及三萬、二萬至一萬,

一千一百等,乃至一恆沙、

半及三四分,億萬分之一,

千萬那由他,萬億諸弟子,

乃至於半億,其數復過上。

百萬至一萬,一千及一百,

五十與一十,乃至三二一,

單己無眷屬,樂於獨處者,

俱來至佛所,其數轉過上。

如是諸大眾,若人行籌數,

過於恆沙劫,猶不能盡知。

是諸大威德,精進菩薩眾,

誰為其說法,教化而成就?

從誰初發心?稱揚何佛法?

受持行誰經?修習何佛道?

如是諸菩薩,神通大智力,

四方地震裂,皆從中踴出。

世尊我昔來,未曾見是事,

願說其所從,國土之名號。

我常遊諸國,未曾見是眾,

我於此眾中,乃不識一人,

忽然從地出,願說其因緣。

今此之大會,無量百千億,

是諸菩薩等,皆欲知此事。

是諸菩薩眾,本末之因緣,

無量德世尊,唯願決眾疑。」

爾時釋迦牟尼分身諸佛,從無量千萬億他方國土來者,在於八方諸寶樹下,師子座上,結加趺坐。其佛侍者,各各見是菩薩大眾,於三千大千世界四方,從地踴出,住於虛空。各白其佛言:「世尊!此諸無量無邊阿僧祇菩薩大眾,從何所來?」

爾時諸佛各告侍者:「諸善男子!且待須臾,有菩薩摩訶薩,名曰彌勒——釋迦牟尼佛之所授記,次後作佛——以問斯事,佛今答之,汝等自當因是得聞。」

爾時釋迦牟尼佛告彌勒菩薩:「善哉,善哉!阿逸多!乃能問佛如是大事。汝等當共一心,被精進鎧,發堅固意,如來今欲顯發宣示諸佛智慧、諸佛自在神通之力、諸佛師子奮迅之力、諸佛威猛大勢之力。」

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

「當精進一心,我欲說此事,

勿得有疑悔,佛智叵思議。

汝今出信力,住於忍善中,

昔所未聞法,今皆當得聞。

我今安慰汝,勿得懷疑懼,

佛無不實語,智慧不可量。

所得第一法,甚深叵分別,

如是今當說,汝等一心聽。」

爾時世尊說此偈已,告彌勒菩薩:「我今於此大眾,宣告汝等。阿逸多!是諸大菩薩摩訶薩,無量無數阿僧祇,從地踴出,汝等昔所未見者,我於是娑婆世界得阿耨多羅三藐三菩提已,教化示導是諸菩薩,調伏其心,令發道意。此諸菩薩,皆於是娑婆世界之下、此界虛空中住;於諸經典,讀誦通利,思惟分別,正憶念。阿逸多!是諸善男子等,不樂在眾多有所說;常樂靜處,懃行精進未曾休息;亦不依止人天而住。常樂深智,無有障礙,亦常樂於諸佛之法,一心精進,求無上慧。」

爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

「阿逸汝當知!是諸大菩薩,

從無數劫來,修習佛智慧,

悉是我所化,令發大道心。

此等是我子,依止是世界,

常行頭陀事,志樂於靜處,

捨大眾憒閙,不樂多所說。

如是諸子等,學習我道法,

晝夜常精進,為求佛道故,

在娑婆世界,下方空中住。

志念力堅固,常懃求智慧,

說種種妙法,其心無所畏。

我於伽耶城,菩提樹下坐,

得成最正覺,轉無上法輪。

爾乃教化之,令初發道心,

今皆住不退,悉當得成佛。

我今說實語,汝等一心信,

我從久遠來,教化是等眾。」

爾時,彌勒菩薩摩訶薩及無數諸菩薩等,心生疑惑,怪未曾有,而作是念:「云何世尊於少時間、教化如是無量無邊阿僧祇諸大菩薩,令住阿耨多羅三藐三菩提?」即白佛言:「世尊!如來為太子時,出於釋宮,去伽耶城不遠,坐於道場,得成阿耨多羅三藐三菩提。從是已來,始過四十餘年。世尊!云何於此少時,大作佛事,以佛勢力、以佛功德,教化如是無量大菩薩眾,當成阿耨多羅三藐三菩提?

「世尊!此大菩薩眾,假使有人於千萬億劫數不能盡,不得其邊。斯等久遠已來,於無量無邊諸佛所,殖諸善根,成就菩薩道,常修梵行。世尊!如此之事,世所難信。譬如有人,色美髮黑,年二十五,指百歲人,言:『是我子。』其百歲人,亦指年少,言:『是我父,生育我等。』是事難信。佛亦如是,得道已來,其實未久,而此大眾諸菩薩等,已於無量千萬億劫,為佛道故,懃行精進,善入出住無量百千萬億三昧,得大神通,久修梵行,善能次第習諸善法,巧於問答,人中之寶,一切世間甚為希有。今日世尊方云:『得佛道時,初令發心,教化示導,令向阿耨多羅三藐三菩提。』世尊得佛未久,乃能作此大功德事。我等雖復信佛隨宜所說,佛所出言未曾虛妄,佛所知者皆悉通達。然諸新發意菩薩,於佛滅後,若聞是語,或不信受,而起破法罪業因緣。唯然,世尊!願為解說,除我等疑,及未來世諸善男子聞此事已,亦不生疑。」

爾時彌勒菩薩欲重宣此義,而說偈言:

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