新序 · 第 6 卷
高皇帝疑，問左右大臣，皆山東人，多勸上都雒陽，東有成皋，西有餚澠，倍河海，向伊洛，其固亦足恃，且週數百年，秦二世而亡，不如都周。留侯張子房曰："雒陽雖有此固，國中小不過數百里，田地狹，四面受敵，此非用武之國。夫關中左餚函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有故宛之利，阻三面，守一隅，東向制諸侯，諸侯安定，河渭漕輓。天下西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千里，天府之國也。婁敬說是也。"於是高皇帝即日駕，西都關中，由是國家安寧。雖彭越。陳狶。盧綰之謀，九江燕代之兵，及吳楚之難，關東之兵，雖百萬之師，猶不能以為害者，由保仁德之惠，守關中之固也。國以永安，婁敬。張子房之謀也。上曰："本言都秦地者，婁敬也。婁者乃嬌也。"賜姓嬌氏，拜為郎中，號曰奉春君，後卒為建信侯。
高皇帝懷疑，問左右大臣，都是山東人，多勸上定都雒陽：東有成皋，西有崤澠，背靠河海，面向伊洛，那堅固也足以依仗，況且周幾百年，秦二世而亡，不如定都周。留侯張子房說：「雒陽雖然有這堅固，國中小不過幾百里，田地狹，四面受敵，這不是用武的國。關中左有崤函，右有隴蜀，沃野千里，南有巴蜀的富饒，北有故宛的利，阻著三面，守著一隅，向東制御諸侯。諸侯安定，河渭漕運。天下西給京師；諸侯有變，順流而下，足以輸送，這就是所謂金城千里、天府之國。婁敬的說法是對的。」於是高皇帝當天駕車，西行定都關中，從此國家安寧。即使彭越、陳豨、盧綰的謀，九江燕代的兵，以及吳楚的難，關東的兵，即使百萬之師，還不能成為害，是由於保有仁德的惠、守住關中的堅固。國因此永久安定，是婁敬、張子房的謀劃。上說：「本來建議定都秦地的是婁敬。婁就是劉。」賜姓劉氏，拜為郎中，號稱奉春君，後來終於做建信侯。
留侯張子房，於漢已定，性多疾，即導引不食谷，杜門不出。歲餘，上欲廢太子，立戚氏夫人子趙王如意，大臣多爭，未能得堅決者也。呂后恐，不知所為。人或謂呂后曰："留侯善畫計策，上信用之。"呂后乃使建成侯呂澤劫留侯曰："君常為上計，今日欲易太子，君安得高河臥？"留侯曰："始上數在困急之中，幸用臣，今天下安定，以愛幼欲易太子骨肉間。雖臣等百餘人，何益？"呂澤強要曰："為我畫計。"留侯曰："此難以口舌爭也，顧上有所不能致者，天下有四人，園公。綺裡季。夏黃公。角里先生。此四人者年老矣，皆以上慢侮士，故逃匿山中，義不為漢臣，然上高此四人。公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭以安車迎之，因使辯士固請宜來，來以為客，時時從入朝，令上見之，上見之即必異問之，問之，上知此四人，亦一助也。"於是呂后令呂澤使人奉太子書，卑辭厚禮迎四人。四人至，舍呂澤所。至十二年，上從破黥布軍歸，疾益甚，愈欲易太子，留侯陳不聽，因疾不視事，太傅叔孫通稱說引古，以死爭太子，上佯許之，猶欲易之。及燕，置酒；太子侍，四人者從太子，皆年八十有餘，鬢眉皓白，衣冠甚偉，上怪而問之曰："何為者？"四人前對，各言其姓名，上乃驚曰："吾求公數歲，公避逃我，今公何自從吾兒遊乎？"四人皆對曰："陛下輕士善罵，臣等義不辱，故恐而亡匿，聞太子為人子孝仁。敬愛士，天下莫不延頸，願為太子死者，故來耳。"上曰："煩公幸卒調護太子。"四人為壽已畢，起去，上目送之，召戚夫人指示四人者曰："我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂氏真而主矣。"戚夫人泣下，上曰："為我楚舞，吾為若楚歌。"歌曰："檻鵠高蜚，一舉千里，羽翮已就，橫絕四海，當可奈何？雖有矰繳，尚安能施？
留侯張子房，在漢已經平定後，生性多病，就導引不吃谷，閉門不出。一年多，上想廢太子，立戚氏夫人的兒子趙王如意。大臣多爭，還沒能得到堅決的。呂后恐懼，不知道做什麼。有人對呂后說：「留侯善於畫計策，上信用他。」呂后於是派建成侯呂澤劫持留侯說：「君常常給上謀劃，今日想更換太子，君哪裡能高臥？」留侯說：「起初上屢次在困急之中，幸而用臣。如今天下安定，因為愛幼想更換太子，是骨肉之間。即使臣等一百多人，有什麼益處？」呂澤強求說：「給我們畫計。」留侯說：「這難以用口舌爭。只是上有所不能招致的，天下有四個人：園公、綺裡季、夏黃公、角里先生。這四個人年紀老了，都因為上怠慢侮辱士，所以逃匿山中，義不做漢臣，可是上推重這四人。您果真能不吝惜金玉璧帛，讓太子寫信，用謙卑的辭、安車迎接，於是派辯士堅決請求，該會來。來了當作客人，時時跟隨入朝，讓上看見。上看見一定驚異詢問，詢問了，上知道這四人，也是一種幫助。」於是呂后讓呂澤派人奉太子的書，謙卑的辭、厚禮迎接四人。四人到了，住在呂澤那裡。到十二年，上從攻破黥布軍回來，病更加厲害，更加想更換太子。留侯陳說不聽，於是稱病不視事。太傅叔孫通稱說引用古事，用死來爭太子，上假裝答應，還想更換。等到宴飲設酒，太子陪侍，四人跟隨太子，都年紀八十多，鬢眉皓白，衣冠很偉岸。上奇怪問：「是做什麼的？」四人上前對答，各自說姓名。上於是吃驚說：「我求公幾年，公躲避我，如今公為什麼自己跟隨我兒子交遊？」四人都回答：「陛下輕士好罵，臣等義不受辱，所以恐懼而逃亡藏匿。聽說太子做人子孝仁，敬愛士，天下沒有不伸長脖子、願為太子死的，所以來了。」上說：「煩勞公幸而始終調護太子。」四人為壽完畢，起身離去。上目送他們，召戚夫人指著四人說：「我想更換，那四人輔佐，羽翼已經成，難以動搖了。呂氏真是你的主了。」戚夫人哭泣落下。上說：「給我跳楚舞，我給你唱楚歌。」歌唱：「鴻鵠高飛，一舉千里，羽翮已經成就，橫絕四海，該怎麼辦？即使有矰繳，還能施加什麼？
"歌數闋，戚夫人唏噓流涕，上起去罷酒，竟不易太子者，留侯召四人之謀也。
」歌了幾遍，戚夫人唏噓流涕，上起身離去罷酒。終於不更換太子，是留侯召四人的謀劃。
漢十一年，九江黥布反，高皇帝疾，欲使太子往擊之，是時園公。綺裡季。夏公黃。角里先生，已侍太子，聞太子將擊黥布，四人相謂曰："凡來者將以存太子，太子將兵事，危矣。"乃說建成侯曰："太子將兵，有功，則位不益；無功，從此受禍矣。且太子所與俱諸將，皆嘗與上定天下梟將也，乃使太子將之，此無異使羊將狼也，皆不肯為用盡力，其無功必矣。臣聞母愛者子抱，今戚夫人日夜侍御，趙王常居抱前，上終不使不肖子居愛子上。明乎其代太子位必矣。君何不急謂呂后承間為上泣，言黥布天下猛將，善用兵，諸將皆陛下故等倫，乃令太子將此屬，無異使羊將狼，莫為用。且使布聞之，即鼓行而西耳。上雖疾，臥護之，諸將不敢不盡力，雖苦，強為妻子計。載輜車，臥而行。"於是呂澤立夜見呂后，呂后承間為上泣而言，如四人意。上曰："吾惟豎子，故不足遣，乃公自行耳。"於是上自將東，群臣居守，皆送至霸上。留侯疾，強起至曲郵見上曰："臣宜從，疾甚，楚人剽疾，願上無與楚人爭鋒。"因說上曰："令太子為將軍，監關中諸侯兵。"上謂子房雖疾，強起臥而傅太子，是時叔孫通已為太子太傅，留侯行少傅事。漢遂誅黥布，太子安寧，國家晏然，此四公子之謀也。
漢十一年，九江黥布反叛。高皇帝病，想派太子前往攻擊。這時園公、綺裡季、夏黃公、角里先生已經侍奉太子，聽說太子將攻擊黥布，四人互相說：「凡是來是將要保全太子，太子率兵，事情危險了。」於是遊說建成侯說：「太子率兵，有功則位子不增加；沒有功，從此受禍了。況且太子所一起的各位將領，都曾經和上平定天下的梟將，卻讓太子率領他們，這無異於讓羊率領狼，都不肯被用盡力，那沒有功是一定的。臣聽說母親被愛的兒子被抱，如今戚夫人日夜侍御，趙王常常在抱前，上終究不讓不肖子處在愛子之上。他替代太子位是明白的了。君為什麼不急忙對呂后說，趁空隙為上哭泣，說黥布是天下猛將，善於用兵，各位將領都是陛下從前的同輩，卻讓太子率領這班人，無異於讓羊率領狼，沒有人為他用。況且讓黥布聽說，就擊鼓西進了。上雖然病，躺著監護，各位將領不敢不盡力。即使辛苦，勉強為妻子謀劃。載著輜車，躺著前行。」於是呂澤立刻夜裡見呂后，呂后趁空隙為上哭泣而說，像四人的意思。上說：「我只當豎子，所以不足以派遣，乃公自己去罷了。」於是上自己率軍東進，群臣居守，都送到霸上。留侯病，勉強起身到曲郵見上說：「臣應該跟隨，病得很，楚人剽疾，願上不要和楚人爭鋒。」於是遊說上說：「讓太子做將軍，監領關中諸侯的兵。」上對子房說雖然病，勉強起身躺著傅太子。這時叔孫通已經做太子太傅，留侯行使少傅的事。漢終於誅殺黥布，太子安寧，國家安然，是這四位先生的謀劃。
齊悼王者，孝惠皇帝之兄也。孝惠皇帝二年，悼惠王入朝，孝惠皇與悼惠王燕飲，乃行家人禮，同席。呂太后怒，乃進鴆酒，孝惠皇帝知，欲代飲之，乃止。悼惠王懼不得出城，上車太息，內史參乘怪問其故，悼惠王具以狀語內史，內史曰："王寧亡十城耶？將亡齊國也？"悼惠王曰："得全身而已，何敢愛城哉！"內史曰："魯元公主，太后之女，大王之弟也。大王封國七十餘城，而魯元公主湯沐邑少；大王誠獻十城為魯元公主湯沐邑，內有親親之恩，外有順太后之意，太后必大喜。是亡十城而得六十城也。"悼惠王曰："善。"至邸上，奏獻十城為魯元公主湯沐邑，太后果大悅受邑，厚賜悼惠王而歸之，國遂安，齊內史之謀也。
齊悼惠王是孝惠皇帝的兄。孝惠皇帝二年，悼惠王入朝，孝惠皇帝和悼惠王宴飲，於是行家人禮，同席。呂太后發怒，於是進鴆酒。孝惠皇帝知道，想代替喝，於是停止。悼惠王恐懼不能出城，上車長嘆。內史陪乘奇怪問緣故，悼惠王全部把情況告訴內史。內史說：「王寧可丟失十城呢？還是將丟失齊國？」悼惠王說：「得以保全自身罷了，哪裡敢愛城！」內史說：「魯元公主是太后的女兒、大王的妹妹。大王封國七十多城，而魯元公主湯沐邑少。大王果真獻十城做魯元公主湯沐邑，內有親親的恩，外有順從太后的意，太后一定大喜。這是丟失十城而得到六十城。」悼惠王說：「好。」到了邸上，上奏獻十城做魯元公主湯沐邑，太后果然大悅接受邑，厚賜悼惠王而讓他回去，國於是安定，是齊內史的謀劃。
孝武皇帝時，大行王恢數言擊匈奴之便，可以除邊境之害，欲絕和親之約，御史大夫韓安國以為兵不可動。孝武皇帝召群臣而問曰："朕飾子女以配單于，幣帛文錦，賂之甚厚，今單于逆命加慢，侵盜無已，邊境數驚，朕甚閔之，今欲舉兵以攻匈奴，如何？"大行臣恢再拜稽首曰："善。陛下不言，臣固謁之。臣聞全代之時，北未嘗不有強胡之故，內連中國之兵也，然尚得養老長幼，樹種以時，倉廩常實，守禦之備具，匈奴不敢輕侵也。今以陛下之威，海內為一家，天子同任，遣子弟乘邊守塞，轉粟挽輸，以為之備，而匈奴侵盜不休者，無他，不痛之患也。臣以為擊之便。"御史大夫臣安國稽首再拜曰："不然。臣聞高皇帝嘗圍於平城，匈奴至而投鞍高於城者數所。平城之危，七日不食，天下嘆之。及解圍反位，無忿怨之色，雖得天下，而不報平城之怨者，非以力不能也。夫聖人以天下為度者也，不以己之私怒，傷天下之公義，故遣嬌敬結為私親，至今為五世利。孝文皇帝嘗一屯天下之精兵於常溪廣武，無尺寸之功。天下黔首，約要之民，無不憂者，孝文皇帝悟兵之不可宿也，乃為和親之約，至今為後世利。臣以為兩主之跡，足以為效，臣故曰勿擊便。"
孝武皇帝時，大行王恢屢次講攻擊匈奴的便利，可以除去邊境的害，想斷絕和親的約，御史大夫韓安國以為兵不可動。孝武皇帝召群臣問：「朕修飾子女來匹配單于，幣帛文錦賄賂很厚，如今單于違逆命令加以怠慢，侵盜沒有停止，邊境屢次受驚，朕很憫惜。如今想舉兵攻匈奴，怎麼樣？」大行臣恢再拜叩頭說：「好。陛下不說，臣本來要稟告。臣聽說全代的時候，北面未嘗沒有強胡的緣故，內裡連著中國的兵，可是還能養老長幼，種植按時，倉廩常常充實，守禦的防備齊備，匈奴不敢輕易侵。如今憑陛下的威，海內成為一家，天子同一委任，派遣子弟乘邊守塞，總轉粟挽輸來做防備，而匈奴侵盜不停止，沒有別的，是不痛擊的患。臣以為攻擊便利。」御史大夫臣安國叩頭再拜說：「不對。臣聽說高皇帝曾經被圍在平城，匈奴到了而扔下的馬鞍高過城的有好幾處。平城的危，七天不吃，天下嘆息。等到解圍返回位子，沒有忿怨的神色。即使得到天下，而不報復平城的怨，不是因為力不能。聖人是以天下為度量的人，不用自己的私怒傷害天下的公義，所以派劉敬結為和親，至今是五世的利。孝文皇帝曾經把天下精兵屯一次在常溪、廣武，沒有尺寸的功。天下黔首、要約的民，沒有不憂的。孝文皇帝覺悟兵不可久留，於是做和親的約，至今為後世的利。臣以為兩位主的事蹟足以作為效驗，臣所以說不要攻擊便利。」
大行曰："不然。夫明於形者，分則不過於事；察於動者，用則不失於利；審於靜者，恬則免於患。高帝被堅執銳，以除天下之害，蒙矢石，沾風雨，行幾十年，伏屍滿澤，積首若山，死者什七，存者什三，行者垂泣而倪於兵。夫以天下末力，厭事之民，而蒙匈奴飽佚，其勢不便。故結和親之約者，所以休天下之民。高皇帝明於形而以分事，通於動靜之時。蓋五帝不相同樂，三王不相襲禮者，非政相反也，各因世之宜也。教與時變，備與敵化，守一而不易，不足以子民。今匈奴縱意日久矣，侵盜無已，系虜人民，戍卒死傷，中國道路，槥車相望，此仁人之所哀也。臣故曰擊之便。"御史大夫曰："不然，臣聞之，利不什不易業，功不百不變常，是故古之人君，謀事必就聖，發政必擇語，重作事也。自三代之盛，遠方夷狄，不與正朔服色，非威不能制，非強不能服也，以為遠方絕域，不牧之民，不足以煩中國也。且匈奴者，輕疾悍前之兵也，畜牧為業，弧弓射獵，逐獸隨草，居處無常，難得而制也。至不及圖，去不可追；來若風雨，解若收電，今使邊郡久廢耕織之業，以支匈奴常事，其勢不權。臣故曰勿擊為便。"
大行說：「不對。明白於形的，分辨則不超過事；察於動的，用則不失去利；審於靜的，恬則免於患。高帝披堅執銳，來除去天下的害，蒙受矢石，沾著風雨，實行幾十年，伏屍滿澤，積首像山，死的十分之七，存的十分之三，行走的人垂淚低頭看兵。憑天下末力、厭事的民，而蒙受匈奴飽逸，那勢不便。所以結和親的約，是用來使天下民休息。高皇帝明白於形而用來分辨事，通達於動靜的時機。大概五帝不相沿用樂，三王不相沿襲禮，不是政治相反，各自根據世的適宜。教隨時變，防備隨敵變化，守一成不變，不足以撫育民。如今匈奴放縱心意日子久了，侵盜沒有停止，系虜人民，戍卒死傷，中國道路上，裝殮的車子相望，這是仁人所哀痛的。臣所以說攻擊便利。」御史大夫說：「不對。臣聽說，利不到十倍不更換事業，功不到百倍不改變常規，因此古代人君謀事一定就近聖人，發佈政令一定選擇話語，是看重作事。從三代的盛，遠方夷狄不參與正朔服色，不是威不能制御，不是強不能降伏，是以為遠方絕域、不牧養的民，不足以煩勞中國。況且匈奴是輕捷悍銳的兵，畜牧為業，用弧弓射獵，追逐獸、隨著草，居處沒有常規，難以制御。到了來不及圖謀，離去不可追；來像風雨，解開像收電。如今使邊郡長久廢棄耕織的業，來支應匈奴的常事，那勢不權衡。臣所以說不要攻擊為便利。」
大行曰："不然。夫神蛟濟於淵，而鳳鳥乘於風，聖人因於時。昔者，秦繆公都雍郊，地方三百里，知時之變，攻取西戎，闢地千里，幷國十二，隴西北地是也。其後蒙恬為秦侵胡，以河為境，累石為城，積木為寨，匈奴不敢飲馬北河，置烽燧然後敢牧馬。夫匈奴可以力服也，不可以仁畜也。今以中國之大，萬倍之資，遣百分之一以攻匈奴，譬如以千石之弩，射潰疽，必不留行矣。則北發月氏，可得而臣也。臣故曰擊之便。"御史大夫曰："不然。臣聞善戰者，以飽待飢，安行定舍，以待其勞，整治施德，以待其亂，接兵奮眾，深入伐國墮城，故常坐而役敵國，此聖人之兵也。夫沖風之衰也，不能起毛羽；強弩之末力，不能入魯縞。盛之有衰也，猶朝之必暮也，今卷甲而輕舉，深入而長驅，難以為功。夫橫行則中絕，從行則迫脅；徐則後利，疾則糧乏，不至千里，人馬絕飢，勞以遇敵，正遺人獲也。意者有他詭妙，可以擒之，則臣不知，不然未見深入之利也。臣故曰勿擊之便。"
大行說：「不對。神蛟渡於淵，而鳳鳥乘著風，聖人根據時。從前，秦繆公定都雍郊，土地方圓三百里，知道時的變化，攻取西戎，開闢地千里，兼併十二國，隴西、北地就是。後來蒙恬為秦侵胡，以河為境，堆積石頭做城，堆積木頭做寨，匈奴不敢在北河飲馬，設置烽燧然後敢牧馬。匈奴可以用力降伏，不可以用仁畜養。如今憑中國的大、萬倍的資，派遣百分之一來攻匈奴，好比用千石的弩射潰爛的疽，一定不停留。則北面招來月氏，可以得到而臣服。臣所以說攻擊便利。」御史大夫說：「不對。臣聽說善於作戰的，用飽等待飢，安穩行走、安定舍止，來等待他勞，整治施德，來等待他亂，交兵奮眾，深入伐國墮城，所以常常坐著役使敵國，這是聖人的兵。衝風衰落，不能揚起毛羽；強弩的末力，不能穿入魯縞。盛有衰，就像朝一定有暮。如今捲起甲而輕易舉動，深入而長驅，難以成功。橫行則中間被斷，從行則被脅迫；慢則落後於利，快則糧食缺乏，不到千里，人馬斷絕飢餓，勞累來遇敵，正好留給人擒獲。心想有別的詭妙可以擒獲，則臣不知道；不然，沒看見深入的利。臣所以說不要攻擊便利。」
大行曰："不然。夫草木之中霜霧，不可以風過；清水明鏡，不可以形遯也；通方之人，不可以文亂。今臣言擊之者，故非發而深入也，將順因單于之慾，誘而致之邊，吾伏輕卒銳士以待之，險鞍險阻以備之。吾勢以成，或當其左，或當其右；或當其前，或當其後，單于可擒，百必全取。臣以為擊之便。"於是遂從大行之言。孝武皇帝自將師伏兵於馬邑，誘致單于。單于既入塞，道覺之，奔走而去。其後交兵接刃，結怨連禍，相攻擊十年，兵凋民勞，百姓空虛，道殣相望，槥車相屬，寇盜滿山，天下搖動。孝武皇帝后悔之。御史大夫桑弘羊請佃輪臺。詔卻曰："當今之務，務在禁苛暴，止擅賦。今乃遠西佃，非能以慰民也。朕不忍聞。"封丞相號曰富民侯，遂不復言兵事。國家以寧，繼嗣以定，從韓安國之本謀也。
大行說：「不對。草木中間的霜霧，不可以讓風經過；清水明鏡，不可以讓形隱遁；通達方略的人，不可以用文擾亂。如今臣說攻擊的，本來不是出發而深入，將順著單于的慾望，引誘到邊境，我們埋伏輕卒銳士來等待，用險阻來防備。我們的勢已經成，或當著他左，或當著他右；或當著他前，或當著他後，單于可以擒獲，百發一定全取。臣以為攻擊便利。」於是終於聽從大行的話。孝武皇帝自己率師在馬邑埋伏兵，引誘單于。單于已經入塞，在路上發覺，奔走離去。這以後交兵接刃，結怨連禍，互相攻擊十年，兵凋敝、民勞苦，百姓空虛，路上餓死的相望，裝殮的車子相繼，寇盜滿山，天下搖動。孝武皇帝后悔。御史大夫桑弘羊請求在輪臺屯田。詔書卻說：「當今的事務，務必在禁止苛暴，停止擅賦。如今竟遠到西面屯田，不是能用來慰民的。朕不忍聽。」封丞相號稱富民侯，於是不再談兵事。國家因此安寧，繼嗣因此確定，是聽從韓安國本來的謀劃。
孝武皇帝時，中大夫主父偃為策曰："古者諸侯地不過百里，強弱之形易制也。今諸侯或連城數十，地方千里，緩則驕，易為淫亂；急則阻其強而合從，謀以逆京師，今以法割之，即逆節萌起，前日晁錯是也。今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，餘雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣，顧陛下令諸侯得推恩，分子弟以地侯之，彼人人喜得所願，上以德施，實封其國，而稍自消弱矣。"於是上從其計，因關馬及弩不得出，絕遊說之路，重附益諸侯之法，急詿誤其君之罪，諸侯王遂以弱，而合從之事絕矣，主父偃之謀也。
孝武皇帝時，中大夫主父偃做策說：「古代諸侯地不超過百里，強弱的形容易制御。如今諸侯有的連城幾十，土地方圓千里，緩則驕傲，容易淫亂；急則依仗強而合從，謀劃來違逆京師。如今用法割削，則逆節萌芽興起，前日晁錯就是。如今諸侯子弟有的十幾人，而嫡嗣替代即位，其餘雖然骨肉，沒有尺地的封，則仁孝的道不宣揚。願陛下讓諸侯得以推恩，分給子弟土地封侯，他們人人喜悅得到所願，上用德施予，實際封他的國，而漸漸自己削弱了。」於是上聽從他的計，於是關卡馬和弩不得出，斷絕遊說的路，加重附益諸侯的法，加急詿誤其君的罪，諸侯王於是因此弱，而合從的事斷絕了，是主父偃的謀劃。