大格

庚午時。坤（地遁休詐）兌（守門奇合）。震（門反擊刑飛宮）中（小格）艮（門反）坤（奇墓）。辛未時。震（升殿奇合）。乾（大格）。壬申時。巽（雲遁風遁真詐）。巽（門反逃走）中（地網）震（熒入白）離（門反）。癸酉時。坤（神假）震（物假）乾（儀合）。門伏艮（白入熒）離（猖狂）乾（天網）。甲戌旬甲戌天芮直符，死門直使。甲戌時。離（天假）艮（門合）。星門符伏。乙亥時。兌（真詐交泰）離（相佐）。乾（門反奇墓）坎（門反）。

庚午時，坤方成「地遁」「休詐」，兌方成「玉女守門」與「奇合」；兇的一面是震宮「門返」兼「擊刑」「飛宮格」，中宮「小格」，艮宮「門返」，坤宮三奇入墓。辛未時，震方成「三奇升殿」與「奇合」；兇的一面是乾宮「大格」。壬申時，巽方成「雲遁」「風遁」「真詐」；兇的一面是巽宮「門返」兼「青龍逃走」，中宮「天網」，震宮「熒入太白」，離宮「門返」。癸酉時，坤方成「神假」，震方成「物假」，乾方成「儀合」；兇的一面是門逢伏吟，艮宮「太白入熒」，離宮「白虎猖狂」，乾宮「天網」。以下換甲戌旬，以甲戌「天芮」為值符、死門為值使。甲戌時，離方成「天假」，艮方成「門合」；此時星、門、符都歸本位而伏吟。乙亥時，兌方成「真詐」與「交泰」，離方成「相佐」；兇的一面是乾宮「門返」兼三奇入墓，坎宮「門返」。

奇門法竅 · 第 14 卷 · 清 錫孟樨

庚加癸為刑，丙加己為刑，盜氣同也。庚丁相加為破，丙壬相加為破，沖制異也。凡值此時，不利有為。諸書以庚加癸為大格，加壬為小格，加己為刑格，加三奇為奇格。嘗考經中以庚丙為格勃者，以庚為甲之殺，丙為庚之殺。後製前為格，前制後為勃，所謂同幹異支者也。同幹異支者，以同旬干支合論也。如甲子旬，庚為甲之殺，丙為庚之殺，其幹之為殺則同，而庚所加者午，午與子對沖，故曰勃。相剋又相謀，則隔塞甚矣，故注為閉塞也；相合又相制，則勃逆甚矣，故注為亂逆也。

庚加到癸上叫「刑」，丙加到己上也叫「刑」，因為兩者都是盜洩本氣的關係，情形相同。庚與丁相加叫「破」，丙與壬相加也叫「破」，但一個屬沖、一個屬克，情形不同。凡遇上這些時辰，都不宜有所作為。各家書把庚加癸叫大格、庚加壬叫小格、庚加己叫刑格、庚加三奇叫奇格。我考核經文，之所以把庚、丙定為格與勃，是因為庚是甲的殺（金克木），丙是庚的殺（火克金）；在後面的去制前面的叫「格」，在前面的去制後面的叫「勃」，這就是所謂「天干相同而地支不同」。所謂天干相同而地支不同，是要連同一旬的干支合起來論。譬如甲子旬中，庚是甲的殺，丙是庚的殺，就天干作殺這一點說是相同的；而庚所配的地支是午，午與子正相對沖，所以稱作「勃」。既相剋又相圖謀，阻隔就很嚴重，所以注作「閉塞」；既相合又相制，悖逆就很嚴重，所以注作「亂逆」。

奇門寶鑑御定 · 第 3 卷 · 唐 徐道符

歌曰：庚加癸兮為大格。六庚如加癸，圖謀未可通。求人終不見，端坐即還宮。湯謂曰：六庚加癸名曰大格，時也，謂天上六庚臨地下六癸，此時不可用，百事兇，遺亡亦不可得，求人即不在反招其咎。大格不宜遠行，車破馬死，造作人財破散也：假如秋分下元陰遁四局，甲己日丙寅時，此時六庚在二宮，以直符天輔加時干六丙於六宮，即得天丙六庚下臨六癸於八宮，此名大格也。

歌訣說「庚加癸兮為大格」。又說：六庚如果加癸，圖謀的事無法通達，求人終究見不著，不如端坐回家。湯謂說：六庚加六癸名叫大格，指的是天盤六庚臨地盤六癸的時辰；這時不可用事，百事皆兇，丟失的東西也找不回來，去求人不但人不在，反而招來過咎。大格尤其不宜遠行，會車破馬死，營造則人財兩破。舉例來說：秋分下元用陰遁四局，甲日或己日的丙寅時，六庚在坤二宮，以值符天輔星加時干六丙於乾六宮，於是六庚下臨艮八宮的六癸之上，這就叫大格。庚為金、癸為水，金沉於水而不返，所以取象為道路阻絕；諸格之中以大格最重，連出門找人這樣的小事都辦不成。

遁甲演義 · 第 3 卷 · 明 程道生

庚加日干為伏幹，日干加庚飛幹格，加一宮兮戰在野，同一宮兮戰於國，庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜，加壬之時為上格，又嫌年月日時逢，更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。

庚加在當日的日干上，叫「伏幹格」；日干加在庚上，叫「飛幹格」。兩者相隔一宮，主在郊野交戰；同處一宮，主在城中國內交戰。庚加值符叫「天乙伏宮」，值符加庚叫「天乙飛宮」。庚加癸叫「大格」，庚加己叫「刑格」，都最不宜行事。庚加壬叫「上格」，此外還嫌它與流年、月建、日辰、時辰上的庚相遇，成為歲格、月格、日格、時格。還有一類特別的格：六庚千萬不要加到三奇上去。

奇門遁甲秘笈大全 · 第 1 卷 · 明 劉伯溫