相佐
古籍原文
值符加臨地盤乙丙丁三奇所在宮位,相佐臨宮主事吉。——《奇門遁甲秘笈大全》
釋義
即天盤值符加臨地盤“乙、 丙、丁”三奇所在宮位。
相佐臨宮,主事吉,即凡事皆有利,尤其利文書。戰鬥時,調兵遣將,軍士效力皆爲吉。
如今通常代表有外來的幫助的力量即貴人或者有才能者在暗中主動相助,則事情有意外的驚喜,最終爲吉利也。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。
舊法有直符加三奇,謂之相佐;三奇加直符謂之權怡,是儀加奇,奇加地儀,均可為吉,況遁甲既用三奇,何獨三奇六儀互相加臨,則未為吉論乎?歌云:“三奇得使誠堪使。”,又云:“號為玉女守門扉。”二與皆指端格而謂之也。愚意相佐、權怡兩格,雖不能較端使、守門十分之利,而謀為百事亦可得吉神相輔,又有丙辛、乙庚、丁壬奇合吉論,則相佐、權怡不能置而不用,而與三奇遊六儀亦相符合,留以備驗,以俟高明參訂。
舊法裡,值符加三奇叫「相佐」,三奇加值符叫「權怡」;可見儀加在奇上、奇加在地盤之儀上,都可以算吉。何況遁甲本來就重三奇,為什麼單單三奇與六儀互相加臨就不許作吉斷呢?歌訣說「三奇得使誠堪使」,又說「號為玉女守門扉」,這兩句指的都是正格。我的意思是:相佐、權怡這兩格,固然比不上得使、守門那樣十分有利,但謀事百般也能得吉神輔助;何況另有丙辛、乙庚、丁壬這些奇儀相合的吉論在,那麼相佐、權怡就不該棄置不用,而且與三奇遊六儀之說正相符合。姑且記在這裡備考,等高明的人再來參訂。
咒日:乾尊曜靈,坤順內營。二儀交泰,要合利貞。配成天地永寧,肅清應感玄黃。上衣下裳,震離坎兌,翊贊扶將。乾坤艮巽,虎伏龍翔。今日行籌,玉女侍傍。有急相佐,常輔扶匡。追我者死.捕我者亡。牽牛織女,化成河江。急急如律令。
咒語說:乾道尊崇而照耀神靈,坤道柔順而安理內營;兩儀交泰相濟,務求合於利貞之德。天地配合而永保安寧,肅清之氣感應於玄黃之間。上衣下裳各有其序,震、離、坎、兌四卦輔佐扶持,乾、坤、艮、巽四卦之中虎伏龍翔。今日行籌佈陣,玉女侍立身旁;有急難時相助,常來輔佐匡扶。追我的人死,捕我的人亡。牽牛織女二星,化成天河護我。急急如律令。這一段是佈陣安籌之初所念,取八卦交泰、群神拱衛之意。
懽怡:乙丙丁三奇臨六甲值符之宮為懽怡,凡百謀為無不和悅。相佐:本旬值符加地盤三奇之上,百事皆宜,派兵調弁尤為效力。天地奇儀相合:乙庚、丙辛、丁壬為奇合,戊癸、甲己為儀合,得吉門,凡百謀為皆有和合之象。交泰:乙奇加丁,丁奇加丙,遇吉門,主客皆吉,謀為大利。天運昌氣:六丁加六乙為昌氣,遇吉門主客皆利,凡百謀為皆吉。門宮和義:和者,宮生門也;義者,門生宮也。遇吉門吉格,萬事皆宜。
歡怡:乙丙丁三奇臨到六甲值符所在之宮,叫歡怡,凡百謀劃無不和悅順暢。相佐:本旬的值符加在地盤三奇之上,百事皆宜,派兵調遣將弁尤其得力。天地奇儀相合:乙與庚、丙與辛、丁與壬相合是「奇合」,戊與癸、甲與己相合是「儀合」,再得吉門,凡百謀劃都有和合之象。交泰:乙奇加在丁上、丁奇加在丙上,再遇吉門,主客雙方都吉,謀事大為有利。天運昌氣:六丁加在六乙之上叫昌氣,遇吉門則主客都有利,凡百謀劃都吉。門宮和義:所謂「和」,是宮來生門;所謂「義」,是門去生宮。遇上吉門吉格,萬事皆宜。
丙為甲兮鳥跌穴,甲加丙兮龍返首,辛加乙兮虎猖狂,乙加辛兮龍逃走,丁加癸兮鳥投江,癸加丁兮蛇夭矯,符加丙兮為相佐,時加六丁為守星,丙合戊開為天遁,地遁乙合入開宮,休承丁乙太陰人,天網四張時加癸。
丙加甲叫「飛鳥跌穴」,甲加丙叫「青龍返首」;辛加乙叫「白虎猖狂」,乙加辛叫「青龍逃走」;丁加癸叫「朱雀投江」,癸加丁叫「螣蛇夭矯」。值符加丙,是得力的輔佐之象;時辰加臨六丁,是「守星」之象。丙與戊、開門相合為「天遁」,乙奇合入開門之宮為「地遁」,休門承接丁奇、乙奇又值太陰則為「人遁」。時干加癸,就是「天網四張」之格。
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