五燈會元卷第十五

却來與你三十。上堂。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。作麼生是真說。初三十一。中九下七。若信不及。雲巖與汝道破。萬人齊指處。一鴈落寒空。病起。上堂。舉馬大師日面佛．月面佛。後來東山演和尚頌曰。丫鬟女子畫蛾眉。鸞鏡臺前語似癡。自說玉顏難比竝。却來架上著羅衣。師曰。東山老翁滿口讚歎則故是。點檢將來。未免有鄉情在。雲巖又且不然。打殺黃鶯兒。莫教枝上啼。幾回驚妾夢。不得到遼西。

却来与你三十。上堂：「日可冷，月可热。」众魔不能坏真说。作么生是真说：「初三十一，中九下七，若信不及，云岩与汝道破，万人齐指处，一鴈落寒空，病起。」上堂：「举马大师日面佛．月面佛。」后来东山演和尚颂说：「丫鬟女子画蛾眉，鸾镜台前语似痴，自说玉颜难比竝，却来架上着罗衣。」老师说：「东山老翁满口赞叹则故是，点检将来，未免有乡情在，云岩又且不然，打杀黄莺儿，莫教枝上啼，几回惊妾梦，不得到辽西。」

潭州三角智堯禪師

潭州三角智尧禅师

上堂。揑土定千鈞。秤頭不立蠅。箇中些子事。走殺嶺南能。還有薦得底麼。直饒薦得。也是第二月。

上堂：「揑土定千钧，秤头不立蝇，个中些子事，走杀岭南能，还有荐得底么，直饶荐得，也是第二月。」

慧日雅禪師法嗣

慧日雅禅师法嗣

隆興府九僊法清祖鑑禪師

隆兴府九僊法清祖鉴禅师

嚴陵人也。甞於池之天寧。以伽棃覆頂而坐。侍郎曾公開問曰。上座僊鄉甚處。曰。嚴州。曰。與此間是同是別。師拽伽棃下地。揖曰。官人曾到嚴州否。曾罔措。師曰。待官人到嚴州時。却向官人道。住後。上堂曰。萬柳千華暖日開。一華端有一如來。妙談不二虗空藏。動著微言徧九垓。笑咍咍。且道笑箇甚麼。笑覺苑脚跟不點地。上堂。舉睦州示眾曰。汝等諸人未得箇入頭處。須得箇入頭處。既得箇入頭處。不得忘却。老僧明明向汝道。尚自不會。何況蓋覆將來。師曰。睦州恁麼道。意在甚麼處。其或未然。聽覺苑下箇注脚。張僧見王伴。王伴叫張僧。昨夜放牛處。嶺上及前村。溪西水不飲。溪東草不吞。教覺苑如何即得。會麼。不免與麼去。遂以兩手按空。下座。僧問。如何是奪人不奪境。師曰。惺惺寂寂。曰。如何是奪境不奪人。師曰。寂寂惺惺。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。惺惺惺惺。曰。如何是人境俱不奪。師曰。寂寂寂寂。曰。學人今日買鐵得金去也。師曰。甚麼處得這話頭來。

严陵人也。甞于池之天宁。以伽棃覆顶而坐。侍郎曾公开问说：「上座僊乡甚处。」说：「严州。」说：「与此间是同是别，老师拽伽棃下地。」揖说：「官人曾到严州否，曾罔措。」老师说：「待官人到严州时，却向官人道。」住后。上堂说：「万柳千华暖日开，一华端有一如来，妙谈不二虗空藏，动着微言徧九垓，笑咍咍，且道笑个什么，笑觉苑脚跟不点地。」上堂。举睦州示众说：「汝等诸人未得个入头处，须得个入头处，既得个入头处，不得忘却，老僧明明向汝道，尚自不会，何况盖覆将来。」老师说：「睦州这么道，意在什么处，其或未然，听觉苑下个注脚，张僧见王伴，王伴叫张僧，昨夜放牛处，岭上及前村，溪西水不饮，溪东草不吞。」教觉苑如何即得。会么。不免这么去。遂以两手按空。下座。僧问：「如何是夺人不夺境。」老师说：「惺惺寂寂。」说：「如何是夺境不夺人。」老师说：「寂寂惺惺。」说：「如何是人境两俱夺。」老师说：「惺惺惺惺。」说：「如何是人境俱不夺。」老师说：「寂寂寂寂。」说：「学人今日买铁得金去也。」老师说：「什么处得这话头来。」

平江府覺海法因庵主

平江府觉海法因庵主

郡之嵎山朱氏子。年二十四。披緇服進具。遊方至東林謁慧日。日舉靈雲悟道機語問之。師擬對。日曰。不是。不是。師忽有所契。占偈曰。巖上桃華開。華從何處來。靈雲纔一見。回首舞三臺。日曰。子所見雖已入微。然更著鞭。當明大法。師承教。居廬阜三十年。不與世接。叢林尊之。建炎中盜起江左。順流東歸。邑人結庵命居。緇白繼踵問道。甞謂眾曰。汝等飽持定力。無憂晨炊而事干求也。晚年放浪自若。稱五松散人。

郡之嵎山朱氏子。年二十四。披缁服进具。游方至东林谒慧日。日举灵云悟道机语问之。老师拟对。日说：「不是，不是。」老师忽有所契。占偈说：「岩上桃华开，华从何处来，灵云才一见，回首舞三台。」日说：「子所见虽已入微，然更着鞭，当明大法。」老师承教，居庐阜三十年，不与世接，丛林尊之。建炎中盗起江左，顺流东归。邑人结庵命居。缁白继踵问道。甞谓众说：「汝等饱持定力，无忧晨炊而事干求也。」晚年放浪自若，称五松散人。

龍牙言禪師法嗣

龙牙言禅师法嗣

瑞州洞山擇言禪師

瑞州洞山择言禅师

僧問。如何是十身調御。投子下禪牀立。未審意旨如何。師曰。脚跟下七穿八穴。

僧问：「如何是十身调御，投子下禅床立，未审意旨如何？」老师说：「脚跟下七穿八穴。」

文殊能禪師法嗣

文殊能禅师法嗣

常德府德山瓊禪師

常德府德山琼禅师

受請日上堂。曰。作家撈籠不肯住。呼喚不回頭。為甚麼從東過西。自代曰。後五日看。

受请日上堂。说：「作家捞笼不肯住，呼唤不回头，为什么从东过西。」自代说：「后五日看。」

智海青禪師法嗣

智海青禅师法嗣

蘄州四祖仲宣禪師

蕲州四祖仲宣禅师

上堂。諸佛出世。為一大事因緣。祖師西來。直指人心是佛。凡聖本來不二。迷悟豈有殊途。非涅槃之可欣。非死生之可厭。但能一言了悟。不起坐而即證無生。一念回光。不舉步而徧周沙界。如斯要徑。引曰宗門。山僧既到這裏。不可徒然。乃舉拂子曰。看看。山河大地。日月星辰。若凡若聖。是人是物。盡在拂子頭上一毛端裏出入遊戲。諸人還見麼。設或便向這裏見得倜儻分明。更須知有向上一路。試問諸人。作麼生是向上一路。良久曰。六月長天降大雪。三冬嶺上火雲飛。

上堂：「诸佛出世，为一大事因缘，祖师西来，直指人心是佛，凡圣本来不二，迷悟岂有殊途，非涅槃之可欣，非死生之可厌，但能一言了悟，不起坐而即证无生。」一念回光。不举步而徧周沙界。如斯要径。引说宗门。山僧既到这里。不可徒然。乃举拂子说：「看看，山河大地，日月星辰，若凡若圣，是人是物，尽在拂子头上一毛端里出入游戏，诸人还见么，设或便向这里见得倜傥分明，更须知有向上一路，试问诸人。」作么生是向上一路。良久说：「六月长天降大雪，三冬岭上火云飞。」

泉州乾峯圓慧禪師

泉州乾峰圆慧禅师

上堂。達磨正宗。衲僧巴鼻。堪嗟迷者成羣。開眼瞌睡。頭上是天。脚下是地。耳朵聞聲。鼻孔出氣。敢問雲堂之徒。時中甚處安置。還見麼。可憐雙林傅大士。却言祇這語聲是。咄。

上堂：「达磨正宗，衲僧巴鼻，堪嗟迷者成群，开眼瞌睡，头上是天，脚下是地，耳朵闻声，鼻孔出气，敢问云堂之徒。」时中甚处安置。还见么。可怜双林傅大士。却言只这语声是。咄

大溈瑃禪師法嗣

大沩瑃禅师法嗣

眉州中巖慧目蘊能禪師

眉州中岩慧目蕴能禅师

本郡呂氏子。年二十二。於村落一富室為校書。偶遊山寺。見禪𠕋。閱之似有得。即裂冠圓具。一鉢遊方。首參寶勝澄甫禪師。所趣頗異。至荊湖。謁永安喜．真如喆．德山繪。造詣益高。迨抵大溈。溈問。上座桑梓何處。師曰。西川。曰。我聞西川有普賢菩薩示現。是否。師曰。今日得瞻慈相。曰。白象何在。師曰。爪牙已具。曰。還會轉身麼。師提坐具。繞禪牀一帀。溈曰。不是這箇道理。師趨出。一日。溈為眾入室。問僧。黃巢過後。還有人收得劒麼。僧竪起拳。溈曰。菜刀子。僧曰。爭奈受用不盡。溈喝出。次問師。黃巢過後。還有人收得劒麼。師亦竪起拳。溈曰。也祇是菜刀子。師曰。殺得人即休。遂近前。攔胷築之。溈曰。三十年弄馬騎。今日被驢子撲。後還蜀。庵於舊址。應四眾之請。出住報恩。上堂。龍濟道。萬法是心光。諸緣唯性曉。本無迷悟人。祇要今日了。師曰。既無迷悟。了箇甚麼。咄。上堂。舉。雪峯一日普請搬柴。中路見一僧。遂擲下一段柴。曰。一大藏教。祇說這箇。後來真如喆道。一大藏教。不說這箇。據此二尊宿說話。是同是別。山僧則不然。竪起拂子曰。提起則如是我聞。放下則信受奉行。室中問崇真氈頭。如何是你空劫已前父母。真領悟曰。和尚且低聲。遂獻投機頌曰。萬年倉裏曾饑饉。大海中住儘長渴。當初尋時尋不見。如今避時避不得。師為印可。一日與黃提刑奕棊次。黃問。數局之中。無一局同。千著萬著則故是。如何是那一著。師提起棊子示之。黃佇思。師曰。不見道。從前十九路。迷殺幾多人。師住持三十餘載。凡說法不許錄其語。臨終書偈。趺坐而化。闍維時㬥風忽起。煙所至處。皆雨設利。道俗斸其地。皆得之。心舌不壞。塔于本山。

本郡吕氏子。年二十二。于村落一富室为校书。偶游山寺。见禅𠕋。阅之似有得。即裂冠圆具。一钵游方。首参宝胜澄甫禅师。所趣颇异。至荆湖。谒永安喜．真如喆．德山绘。造诣益高。迨抵大沩。沩问：「上座桑梓何处。」老师说：「西川。」说：「我闻西川有普贤菩萨示现，是否。」老师说：「今日得瞻慈相。」说：「白象何在。」老师说：「爪牙已具。」说：「还会转身么，老师提坐具，绕禅床一帀。」沩说：「不是这个道理，老师趋出。」一日。沩为众入室。问僧。黄巢过后。还有人收得劒么。僧竖起拳。沩说：「菜刀子。」僧说：「争奈受用不尽，沩喝出。」次问老师，黄巢过后，还有人收得劒么。老师亦竖起拳。沩说：「也只是菜刀子。」老师说：「杀得人即休。」遂近前。拦胷筑之。沩说：「三十年弄马骑，今日被驴子扑。」后还蜀，庵于旧址，应四众之请，出住报恩。上堂：「龙济道，万法是心光，诸缘唯性晓，本无迷悟人，只要今日了。」老师说：「既无迷悟，了个什么，咄。」上堂：「举。」雪峰一日普请搬柴。中路见一僧。遂掷下一段柴。说：「一大藏教，只说这个，后来真如喆道，一大藏教，不说这个，据此二尊宿说话，是同是别，山僧则不然。」竖起拂子说：「提起则如是我闻，放下则信受奉行，室中问崇真毡头，如何是你空劫已前父母。」真领悟说：「和尚且低声。」遂献投机颂说：「万年仓里曾饥馑，大海中住尽长渴，当初寻时寻不见，如今避时避不得。」老师为印可。一日与黄提刑奕棋次。黄问：「数局之中，无一局同，千着万着则故是，如何是那一着，老师提起棋子示之，黄伫思。」老师说：「不见道，从前十九路，迷杀几多人。」老师住持三十余载。凡说法不许录其语。临终书偈。趺坐而化。阇维时㬥风忽起。烟所至处。皆雨设利。道俗斸其地。皆得之。心舌不坏。塔于本山

懷安軍雲頂寶覺宗印禪師

怀安军云顶宝觉宗印禅师

上堂。古者道。識得凳子。周帀有餘。又道。識得凳子。天地懸殊。山僧總不恁麼。識得凳子是甚麼閑家具。一日普說罷。師曰。諸子未要散去。更聽一頌。乃曰。四十九年。一場熱閧。八十七春。老漢獨弄。誰少誰多。一般作夢。歸去來兮。梅梢雪重。言訖下座。倚杖而逝。

上堂：「古者道，识得凳子，周帀有余，又道，识得凳子，天地悬殊，山僧总不这么，识得凳子是什么闲家具。」一日普说罢。老师说：「诸子未要散去，更听一颂。」乃说：「四十九年，一场热閧，八十七春，老汉独弄，谁少谁多，一般作梦，归去来兮，梅梢雪重，言讫下座，倚杖而逝。」

昭覺白禪師法嗣

昭觉白禅师法嗣

成都府信相宗顯正覺禪師

成都府信相宗显正觉禅师

潼川王氏子。少為進士。有聲。甞晝掬溪水為戲。至夜思之。遂見水泠然盈室欲汲之不可。而塵境自空。曰。吾世網裂矣。往依昭覺得度。具滿分戒。後隨眾咨參。覺一日問師。高高峯頂立。深深海底行。汝作麼生會。師於言下頓悟。曰。釘殺脚跟也。覺拈起拂子曰。這箇又作麼生。師一笑而出。服勤七祀。南遊至京師。歷淮淛。晚見五祖演和尚於海會。出問。未知關棙子。難過趙州橋。趙州橋即不問。如何是關棙子。祖曰。汝且在門外立。師進步。一踏而退。祖曰。許多時茶飯。元來也有人知滋味。明日入室。祖云。你便是昨日問話底僧否。我固知你見處。祇是未過得白雲關在。師珍重。便出。時圓悟為侍者。師以白雲關意扣之。悟曰。你但直下會取。師笑曰。我不是不會。祇是未諳。待見這老漢。共伊理會一上。明日。祖往舒城。師與悟繼往。適會於興化。祖問師。記得曾在郡裏相見來。師曰。全火祗候。祖顧悟曰。這漢饒舌。自是機緣相契。遊廬阜回。師以高高峯頂立深深海底行所得之語告五祖。祖曰。吾甞以此事詰先師。先師云。我曾問遠和尚。遠曰。貓有飲血之功。虎有起屍之德。非素達本源。不能到也。師給侍之久。祖鍾愛之。後辭西歸。為小參。復以頌送曰。離鄉四十餘年。一時忘却蜀語。禪人回到成都。切須記取魯語。時覺尚無恙。師再侍之。名聲藹著。遂出住長松。遷保福信相。僧問。三世諸佛。六代祖師。總出這圈䙡不得。如何是這圈。䙡師曰。井欄脣。上堂。舉。仰山問中邑。如何是佛性義。邑曰。我與你說箇譬喻。汝便會也。譬如一室有六窻。內有一獼猴。外有獼猴從東邊喚狌狌。獼猴即應。如是六窻。俱喚俱應。仰乃禮拜。適蒙和尚指示。某有箇疑處。邑曰。你有甚麼疑。仰曰。祇如內獼猴睡時。外獼猴欲與相見。又作麼生。邑下禪牀。執仰山手曰。狌狌與你相見了。師曰。

潼川王氏子。少为进士。有声。甞昼掬溪水为戏。至夜思之。遂见水泠然盈室欲汲之不可。而尘境自空。说：「吾世网裂矣，往依昭觉得度，具满分戒。」后随众咨参，觉一日问老师，高高峰顶立，深深海底行，汝作么生会。老师于言下顿悟。说：「钉杀脚跟也。」觉拈起拂子说：「这个又作么生？」老师一笑而出。服勤七祀，南游至京师，历淮浙，晚见五祖演和尚于海会。出问：「未知关棙子，难过赵州桥。」赵州桥即不问，如何是关棙子？」祖说：「汝且在门外立，老师进步，一踏而退。」祖说：「许多时茶饭，元来也有人知滋味。」明日入室，祖云，你便是昨日问话底僧否，我固知你见处，只是未过得白云关在，老师珍重。便出。时圆悟为侍者。老师以白云关意扣之。悟说：「你但直下会取。」老师笑说：「我不是不会，只是未谙，待见这老汉，共伊理会一上，明日，祖往舒城。」老师与悟继往。适会于兴化。祖问老师。记得曾在郡里相见来。老师说：「全火只候。」祖顾悟说：「这汉饶舌，自是机缘相契，游庐阜回。」老师以高高峰顶立深深海底行所得之语告五祖。祖说：「吾甞以此事诘先师，先师云，我曾问远和尚。」远说：「猫有饮血之功，虎有起尸之德，非素达本源，不能到也。」老师给侍之久，祖钟爱之，后辞西归，为小参。复以颂送说：「离乡四十余年，一时忘却蜀语，禅人回到成都，切须记取鲁语。」时觉尚无恙。老师再侍之。名声蔼着。遂出住长松。迁保福信相。僧问：「三世诸佛，六代祖师，总出这圈䙌不得，如何是这圈䙌？」老师说：「井栏唇。」上堂：「举，仰山问中邑，如何是佛性义。」邑说：「我与你说个譬喻，汝便会也，譬如一室有六窻，内有一猕猴，外有猕猴从东边唤狌狌，猕猴即应，如是六窻，俱唤俱应，仰乃礼拜，适蒙和尚指示。」某有个疑处。邑说：「你有什么疑。」仰说：「只如内猕猴睡时，外猕猴欲与相见，又作么生，邑下禅床。」执仰山手说：「狌狌与你相见了。」老师说：

諸人要見二老麼。我也與你說箇譬喻。中邑大似箇金師。仰山將一塊金來。使金師酬價。金師亦盡價相酬。臨成交易。賣金底更與貼秤。金師雖然闇喜。心中未免偷疑。何故。若非細作。定是賊贓。便下座。

诸人要见二老么。我也与你说个譬喻。中邑大似个金师。仰山将一块金来。使金师酬价。金师亦尽价相酬。临成交易。卖金底更与贴秤。金师虽然暗喜。心中未免偷疑。何故。若非细作。定是贼赃。便下座

道林一禪師法嗣

道林一禅师法嗣

潭州大溈大圓智禪師

潭州大沩大圆智禅师

四明人也。上堂。舉南泉道。三世諸佛不知有。狸奴白牯却知有。師曰。三世諸佛既不知有。狸奴白牯又何曾夢見。灼然。須知向上有知有底人始得。且作麼生是知有底人。喫官酒。臥官街。當處死。當處埋。沙場無限英靈漢。堆山積嶽露屍骸。

四明人也。上堂：「举南泉道，三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。」老师说：「三世诸佛既不知有，狸奴白牯又何曾梦见，灼然，须知向上有知有底人始得，且作么生是知有底人，吃官酒，卧官街，当处死，当处埋，沙场无限英灵汉。」堆山积岳露尸骸

南嶽下十五世

南岳下十五世

上封秀禪師法嗣

上封秀禅师法嗣

文定公胡安國草庵居士

文定公胡安国草庵居士

字康侯。久依上封。得言外之旨。崇寧中過藥山。有禪人舉南泉斬貓話問公。公以偈答曰。手握乾坤殺活機。縱橫施設在臨時。玉堂兔馬非龍象。大用堂堂總不知。又寄上封。有曰。祝融峯似杜城天。萬古江山在目前。須信死心元不死。夜來秋月又同圓。

字康侯。久依上封。得言外之旨。崇宁中过药山。有禅人举南泉斩猫话问公。公以偈答说：「手握乾坤杀活机，纵横施设在临时，玉堂兔马非龙象，大用堂堂总不知，又寄上封。」有说：「祝融峰似杜城天，万古江山在目前，须信死心元不死，夜来秋月又同圆。」

上封才禪師法嗣

上封才禅师法嗣