佛果圜悟禪師碧巖錄卷第四(終)
堪悲獨眼龍(只具一雙眼。只得一橛)
堪悲独眼龙(只具一双眼。只得一橛)
曾未呈牙爪(也無牙爪可呈。說什麼牙爪。也不得欺他)牙爪開(爾還見麼。雪竇却較些子。若有恁麼手脚踏倒茶爐)
曾未呈牙爪(也无牙爪可呈。说什么牙爪。也不得欺他)牙爪开(你还见吗。雪窦却较好些。若有这样手脚踏倒茶炉)
生雲雷(盡大地人一時喫棒。天下衲僧無著身處。旱天霹靂)
生云雷(尽大地人一时吃棒。天下衲僧无着身处。旱天霹雳)
逆水之波經幾回(七十二棒翻成一百五十)
逆水之波经几回(七十二棒翻成一百五十)
來問。若成風。應機非善巧。太傅問處。似運斤成風。此出莊子。郢人泥壁餘一少竅。遂圓泥擲補之。時有少泥。落在鼻端。傍有匠者云。公補竅甚巧。我運斤。為爾取鼻端泥。其鼻端泥若蠅子翼。使匠者斵之。匠者運斤。成風而斵之。盡其泥而不傷鼻。郢人立不失容。所謂二俱巧妙。朗上座雖應其機。語無善巧。所以雪竇道。來問。若成風。應機非善巧。堪悲獨眼龍曾未呈牙爪。明招道得也太奇特。爭奈未有拏雲攫霧底爪牙。雪竇傍不肯。忍俊不禁。代他出氣。雪竇暗去合他意。自頌他踏倒茶爐語。牙爪開生雲雷。逆水之波經幾回。雲門道。不望爾有逆水之波。但有順水之意亦得。所以道。活句下薦得。永劫不妄。朗上座與明招語句似死。若要見活處。但看雪竇踏倒茶爐。
来问。若成风。应机非善巧。太傅问处。似运斤成风。此出《庄子》。郢人泥壁余一少窍。于是圆泥掷补之。时有少泥。落在鼻端。傍有匠者说。公补窍甚巧。我运斤。为你取鼻端泥。其鼻端泥若蝇子翼。使匠者斫之。匠者运斤。成风而斫之。尽其泥而不伤鼻。郢人立不失容。所谓二俱巧妙。朗上座虽应其机。语无善巧。所以雪窦说。来问。若成风。应机非善巧。堪悲独眼龙曾未呈牙爪。明招道得也太奇特。怎奈未有拿云攫雾的爪牙。雪窦傍不肯。忍俊不禁。代他出气。雪窦暗去合他意。自颂他踏倒茶炉语。牙爪开生云雷。逆水之波经几回。云门说。不望你有逆水之波。但有顺水之意亦得。所以说。活句下荐得。永劫不妄。朗上座与明招语句似死。若要见活处。但看雪窦踏倒茶炉。
垂示云。七穿八穴。攙鼓奪旗。百匝千重。瞻前顧後。踞虎頭收虎尾。未是作家。牛頭沒馬頭回。亦未為奇特。且道過量底人來時如何。試舉看。
垂示说。七穿八穴。搀鼓夺旗。百匝千重。瞻前顾后。踞虎头收虎尾。未是作家。牛头没马头回。亦未为奇特。且道过量的人来时如何。试举看。
【四九】舉。三聖問雪峯。透網金鱗未審以何為食(不妨縱橫自在。此問太高生。爾合只自知。何必更問)峯云。待汝出網來。向汝道(減人多少聲價。作家宗師天然自在)聖云。一千五百人善知識。話頭也不識(迅雷霹靂可殺驚群。一任𨁝跳)峯云。老僧住持事繁(不在勝負。放過一著。此語最毒)。
【四九】举:三圣问雪峰。透网金鳞未审以何为食(不妨纵横自在。此问太高生。你合只自知。何必更问)峰说。待你出网来。向你道(减人多少声价。作家宗师天然自在)圣说。一千五百人善知识。话头也不识(迅雷霹雳可杀惊群。一任𨁝跳)峰说。老僧住持事繁(不在胜负。放过一着。此语最毒)。
雪峯三聖。雖然一出一入一挨一拶。未分勝負在。且道這二尊宿具什麼眼目。三聖自臨濟受訣。遍歷諸方。皆以高賓待之。看他致箇問端。多少人摸索不著。且不涉理性佛法。却問道。透網金鱗以何為食。且道他意作麼生。透網金鱗尋常既不食他香餌。不知以什麼為食。雪峯是作家匹似閑。只以一二分酬他。却向他道。待汝出網來。向汝道。汾陽謂之呈解問。洞下謂之借事問。須是超倫絕類得大受用。頂門有眼方謂之透網金鱗。爭奈雪峯是作家。不妨減人聲價。却云。待汝出網來。向汝道。看他兩家。把定封疆。壁立萬仞。若不是三聖。只此一句便去不得。爭奈三聖亦是作家。方解向他道。一千五百人善知識。話頭也不識。雪峯却道。老僧住持事繁。此語得恁麼頑慢。他作家相見。一擒一縱。逢強即弱。遇賤即貴。爾若作勝負會。未夢見雪峯在。看他二人。最初孤危峭峻。末後二俱死郎當。且道還有得失勝負麼。他作家酬唱。必不知此。三聖在臨濟作院主。臨濟遷化垂示云。吾去後不得滅吾正法眼藏。三聖出云。爭敢滅却和尚正法眼藏。濟云。已後有人問爾。作麼生。三聖便喝。濟云。誰知吾正法眼藏。向這瞎驢邊滅却三聖便禮拜。他是臨濟真子。方敢如此酬唱。雪竇末後。只頌透網金鱗。顯他作家相見處。頌云。
雪峰三圣。虽然一出一入一挨一拶。未分胜负在。且道这二尊宿具什么眼目。三圣自临济受诀。遍历诸方。皆以高宾待之。看他致个问端。多少人摸索不着。且不涉理性佛法。却问道。透网金鳞以何为食。且道他意怎么样。透网金鳞寻常既不食他香饵。不知以什么为食。雪峰是作家匹似闲。只以一二分酬他。却向他说。待你出网来。向你道。汾阳叫做呈解问。洞下叫做借事问。须是超伦绝类得大受用。顶门有眼方叫做透网金鳞。怎奈雪峰是作家。不妨减人声价。却说。待你出网来。向你道。看他两家。把定封疆。壁立万仞。若不是三圣。只此一句便去不得。怎奈三圣亦是作家。方解向他说。一千五百人善知识。话头也不识。雪峰却说。老僧住持事繁。此语得这样顽慢。他作家相见。一擒一纵。逢强即弱。遇贱即贵。你若作胜负会。未梦见雪峰在。看他二人。最初孤危峭峻。末后二俱死郎当。且道还有得失胜负吗。他作家酬唱。必不知此。三圣在临济作院主。临济迁化垂示说。吾去后不得灭吾正法眼藏。三圣出说。怎敢灭却和尚正法眼藏。济说。以后有人问你。怎么样。三圣便喝。济说。谁知吾正法眼藏。向这瞎驴边灭却。三圣便礼拜。他是临济真子。方敢如此酬唱。雪窦末后。只颂透网金鳞。显他作家相见处。颂说。
透網金鱗(千兵易得。一將難求。何似生。千聖不奈何)休云滯水(向他雲外立。活潑潑地。且莫鈍置好)
透网金鳞(千兵易得。一将难求。何似生。千圣不奈何)休云滞水(向他云外立。活泼泼地。且莫钝置好)
搖乾蕩坤(作家作家。未是他奇特處。放出又何妨)
摇乾荡坤(作家作家。未是他奇特处。放出又何妨)
振鬣擺尾(誰敢辨端倪。做得箇伎倆。賣弄出來。不妨驚群)千尺鯨噴洪浪飛(轉過那邊去。不妨奇特。盡大地人一口吞盡)
振鬣摆尾(谁敢辨端倪。做得个伎俩。卖弄出来。不妨惊群)千尺鲸喷洪浪飞(转过那边去。不妨奇特。尽大地人一口吞尽)
一聲雷震清飈起(有眼有耳。如聾如盲。誰不悚然)
一声雷震清飚起(有眼有耳。如聋如盲。谁不悚然)
清飈起(在什麼處咄)天上人間知幾幾(雪峰牢把陣頭。三聖牢把陣脚。撒土撒沙作什麼。打云爾在什麼處)
清飚起(在什么处。咄)天上人间知几几(雪峰牢把阵头。三圣牢把阵脚。撒土撒沙做什么。打说你在什么处)
透網金鱗。休云滯水。五祖道只此一句頌了也。既是透網金鱗。豈居滯水。必在洪波浩渺白浪滔天處。且道二六時中。以何為食。諸人且向三條椽下七尺單前。試定當看雪竇道。此事隨分拈弄。如金鱗之類。振鬣擺尾時。直得乾坤動搖。千尺鯨噴洪浪飛。此頌三聖道一千五百人善知識。話頭也不識。如鯨噴洪浪相似。一聲雷震清飈起。頌雪峯道老僧住持事繁。如一聲雷震清飈起相似。大綱頌他兩箇俱是作家。清飈起。天上人間知幾幾。且道這一句落在什麼處。飈者風也。當清飈起時。天上人間。能有幾人知。
透网金鳞。休云滞水。五祖说只此一句颂了。既是透网金鳞。岂居滞水。必在洪波浩渺白浪滔天处。且道二六时中。以何为食。诸人且向三条椽下七尺单前。试定当看。雪窦说。此事随分拈弄。如金鳞之类。振鬣摆尾时。直得乾坤动摇。千尺鲸喷洪浪飞。此颂三圣道一千五百人善知识。话头也不识。如鲸喷洪浪相似。一声雷震清飚起。颂雪峰道老僧住持事繁。如一声雷震清飚起相似。大纲颂他两个俱是作家。清飚起。天上人间知几几。且道这一句落在什么处。飚者风也。当清飚起时。天上人间。能有几人知。
垂示云。度越階級超絕方便。機機相應。句句相投。儻非入大解脫門。得大解脫用。何以權衡佛祖。龜鑑宗乘。且道當機直截。逆順縱橫。如何道得出身句。試請舉看。
垂示说。度越阶级超绝方便。机机相应。句句相投。倘若非入大解脱门。得大解脱用。何以权衡佛祖。龟鉴宗乘。且道当机直截。逆顺纵横。如何道得出身句。试请举看。
【五〇】舉。僧問雲門。如何是塵塵三昧(天下衲僧盡在這裏作窠窟。滿口含霜。撒沙撒土作什麼)門云。鉢裏飯桶裏水(布袋著盛錐。金沙混雜。將錯就錯。含元殿裏不問長安)。
【五〇】举:僧问云门。如何是尘尘三昧(天下衲僧尽在这里作窠窟。满口含霜。撒沙撒土做什么)门说。钵中饭桶中水(布袋着盛锥。金沙混杂。将错就错。含元殿中不问长安)。
還定當得麼。若定當得雲門鼻孔。在諸人手裏。若定當不得。諸人鼻孔。在雲門手裏。雲門有斬釘截鐵句。此一句中具三句。有底問著。便道鉢裏飯。粒粒皆圓。桶裏水。滴滴皆顯。若恁麼會。且不見雲門端的為人處。頌云。
还定当得吗。若定当得云门鼻孔。在诸人手里。若定当不得。诸人鼻孔。在云门手里。云门有斩钉截铁句。此一句中具三句。有的问着。便道钵中饭。粒粒皆圆。桶中水。滴滴皆显。若这样会。且不见云门端的为人处。颂说。
鉢裏飯桶裏水(露也。撒沙撒土作什麼。漱口三年始得)多口阿師難下嘴(縮却舌頭。識法者懼。為什麼却恁麼舉)
钵中饭桶中水(露了。撒沙撒土做什么。漱口三年始得)多口阿师难下嘴(缩却舌头。识法者惧。为什么却这样举)
北斗南星位不殊(喚東作西作什麼。坐立儼然。長者長法身。短者短法身)
北斗南星位不殊(唤东作西做什么。坐立俨然。长者长法身。短者短法身)
白浪滔天平地起(脚下深數丈。賓主互換。驀然在爾頭上。爾又作麼生。打)
白浪滔天平地起(脚下深数丈。宾主互换。蓦然在你头上。你又怎么样。打)
擬不擬(蒼天蒼天咄)止不止(說什麼。更添怨苦)
拟不拟(苍天苍天。咄)止不止(说什么。更添怨苦)
箇箇無裩長者子(郎當不少。傍觀者哂)
个个无裩长者子(郎当不少。傍观者哂)
雪竇前面頌雲門對一說話道。對一說太孤絕。無孔鐵鎚重下楔。後面又頌馬祖離四句絕百非話道。藏頭白海頭黑。明眼衲僧會不得。若於此公案透得。便見這箇頌。雪竇當頭便道。鉢裏飯桶裏水。言中有響句裏呈機。多口阿師難下嘴。隨後便與爾下注脚也。爾若向這裏要求玄妙道理。計較轉難下嘴。雪竇只到這裏也得。他愛恁麼頭上先把定。恐眾中有具眼者覻破也。到後面須放過一著。俯為初機。打開頌出教人見。北斗依舊在北。南星依舊只在南。所以道。北斗南星位不殊。白浪滔天平地起。忽然平地上起波瀾。又作麼生若向事上覷則易。若向意根下尋。卒摸索不著。這箇如鐵橛子相似。擺撥不得。插嘴不得。爾若擬議欲會而不會。止而不止。亂呈懞袋。正是箇箇無裩長者子。寒山詩道。六極常嬰苦。九維徒自論。有才遺草澤。無勢閉蓬門。日上巖猶暗。煙消谷尚昏。其中長者子。箇箇總無裩。
雪窦前面颂云门对一说话道。对一说太孤绝。无孔铁锤重下楔。后面又颂马祖离四句绝百非话道。藏头白海头黑。明眼衲僧会不得。若于此公案透得。便见这个颂。雪窦当头便说。钵中饭桶中水。言中有响句中呈机。多口阿师难下嘴。随后便与你下注脚也。你若向这里要求玄妙道理。计较转难下嘴。雪窦只到这里也得。他爱这样头上先把定。恐众中有具眼者觑破也。到后面须放过一着。俯为初机。打开颂出教人见。北斗依旧在北。南星依旧只在南。所以说。北斗南星位不殊。白浪滔天平地起。忽然平地上起波澜。又怎么样。若向事上觑则易。若向意根下寻。卒摸索不着。这个如铁橛子相似。摆拨不得。插嘴不得。你若拟议欲会而不会。止而不止。乱呈懵袋。正是个个无裩长者子。寒山诗说。六极常婴苦。九维徒自论。有才遗草泽。无势闭蓬门。日上岩犹暗。烟消谷尚昏。其中长者子。个个总无裩。
佛果圜悟禪師碧巖錄卷第五(終)
此集自大慧一炬之後。而又重罹兵燹。世鮮善刻。今得蜀本。校正頗完。猶恐中間亥豕魯魚不無一二。四方具眼高人為是正之抄錄。見教當復改竄。俾成金美。禪宗幸甚。
此集自大慧一炬之后。而又重遭兵火。世上少有好的刻本。如今得到蜀本。校正颇为完备。犹恐中间亥豕鲁鱼不免一二。四方具眼高人若为之是正、抄录见教。当再改窜。使成全美。禅宗幸甚。
嵎中書隱白
嵎中书隐白。
佛果圜悟禪師碧巖錄卷第六
垂示云。纔有是非。紛然失心。不落階級。又無摸索。且道放行即是。把住即是。到這裏。若有一絲毫解路。猶滯言詮。尚拘機境。盡是依草附木。直饒便到獨脫處。未免萬里望鄉關。還搆得麼。若未搆得。且只理會箇理成公案。試舉看。
垂示说。才有是非。纷然失心。不落阶级。又无摸索。且道放行即是。把住即是。到这里。若有一丝毫解路。犹滞言诠。尚拘机境。尽是依草附木。直饶便到独脱处。未免万里望乡关。还构得吗。若未构得。且只理会个理成公案。试举看。
【五一】舉。雪峯住庵時。有兩僧來禮拜(作什麼。一狀領過)峯見來。以手托庵門。放身出云。是什麼(鬼眼睛。無孔笛子。擎頭戴角)僧亦云。是什麼(泥彈子氈拍板。箭鋒相拄)峯低頭歸庵(爛泥裏有刺。如龍無足。似蛇有角。就中難為措置)僧後到巖頭(也須是問過始得。同道方知)頭問。什麼處來(也須是作家始得。這漢往往納敗闕。若不是同參。洎乎放過)僧云。嶺南來(傳得什麼消息來。也須是通箇消息。還見雪峯麼)頭云。曾到雪峯麼(勘破了多時。不可道不到)僧云。曾到(實頭人難得。打作兩橛)頭云。有何言句(便恁麼去也)僧舉前話(便恁麼去也。重重納敗闕)頭云。他道什麼(好劈口便打。失却鼻孔了也)僧云。他無語低頭歸庵(又納敗闕。爾且道他是什麼)頭云。噫我當初悔不向他道末後句(洪波浩渺白浪滔天)若向伊道。天下人不奈雪老何(癩兒牽伴。不必。須彌也須粉碎。且道他圈繢在什麼處)僧至夏末。再舉前話請益(已是不惺惺。正賊去了多時。賊過後張弓)頭云。何不早問(好與掀倒禪床。過也)僧云。未敢容易(這棒本是這僧喫。穿却鼻孔。停囚長智。已是兩重公案)頭云。雪峯雖與我同條生。不與我同條死(漫天網地)要識末句後。只這是(賺殺一船人。我也不信。洎乎分疎不下)。
【五一】举:雪峰住庵时。有两僧来礼拜(做什么。一状领过)峰见来。以手托庵门。放身出说。是什么(鬼眼睛。无孔笛子。擎头戴角)僧亦说。是什么(泥弹子毡拍板。箭锋相拄)峰低头归庵(烂泥中有刺。如龙无足。似蛇有角。就中难为措置)僧后到岩头(也须是问过始得。同道方知)头问。什么处来(也须是作家始得。这汉往往纳败缺。若不是同参。几乎放过)僧说。岭南来(传得什么消息来。也须是通个消息。还见雪峰吗)头说。曾到雪峰吗(勘破了多时。不可道不到)僧说。曾到(实头人难得。打作两橛)头说。有何言句(便这样去了)僧举前话(便这样去了。重重纳败缺)头说。他道什么(好劈口便打。失却鼻孔了)僧说。他无语低头归庵(又纳败缺。你且道他是什么)头说。噫我当初悔不向他道末后句(洪波浩渺白浪滔天)若向他道。天下人不奈雪老何(癞儿牵伴。不必。须弥也须粉碎。且道他圈绘在什么处)僧至夏末。再举前话请益(已是不惺惺。正贼去了多时。贼过后张弓)头说。何不早问(好给掀倒禅床。过了)僧说。未敢容易(这棒本是这僧吃。穿却鼻孔。停囚长智。已是两重公案)头说。雪峰虽与我同条生。不与我同条死(漫天网地)要识末句后。只这是(赚杀一船人。我也不信。几乎分疏不下)。
大凡扶竪宗教。須是辨箇當機。知進退是非。明殺活擒縱。若忽眼目迷黎麻羅。到處逢問便問。逢答便答。殊不知鼻孔在別人手裏。只如雪峯巖頭。同參德山。此僧參雪峯。見解只到恁麼處。及乎見巖頭。亦不曾成得一事。虛煩他二老宿。一問一答。一擒一縱。直至如今。天下人成節角誵訛。分疎不下。且道節角誵訛。在什麼處。雪峯雖遍歷諸方。末後於鰲山店。巖頭因而激之。方得勦絕大徹。巖頭後值沙汰。於湖邊作渡子。兩岸各懸一板。有人過敲板一下。頭云。爾過那邊。遂從蘆葦間。舞棹而出。雪峯歸嶺南住庵。這僧亦是久參底人。雪峯見來。以手托庵門。放身出云。是什麼。如今有底。恁麼問著。便去他語下咬嚼。這僧亦怪。也只向他道是什麼。峯低頭歸庵。往往喚作無語會去也。這僧便摸索不著。有底道。雪峯被這僧一問直得。無語歸庵。殊不知雪峯意有毒害處。雪峯雖得便宜。爭奈藏身露影。這僧後辭雪峯。持此公案。令巖頭判。既到彼。巖頭問。什麼處來。僧云。嶺南來。頭云。曾到雪峯麼。若要見雪峯。只此一問。也好急著眼看。僧云。曾到。頭云。有何言句。此語亦不空過。這僧不曉。只管逐他語脈轉。頭云。他道什麼。僧云。他低頭無語歸庵。這僧殊不知。巖頭著草鞋。在他肚皮裏行。幾回了也。巖頭云。噫我當初悔不向他道末後句。若向他道。天下人不奈雪老何。巖頭也是扶強不扶弱。這僧依舊黑漫漫地。不分緇素。懷一肚皮疑。真箇道。雪峯不會。至夏末。再舉前話。請益巖頭。頭云。何不早問。這老漢。計較生也。僧云。未敢容易。頭云。雪峯雖與我同條生。不與我同條死。要識末後句。只這是巖頭太殺不惜眉毛。諸人畢竟作麼生會。雪峯在德山會下作飯頭。一日齋晚。德山托鉢下至法堂。峯云。鐘未鳴鼓未響。這老漢。托鉢向什麼處去。山無語低頭歸方丈。雪峯舉似巖頭。
大凡扶竖宗教。须是辨个当机。知进退是非。明杀活擒纵。若忽眼目迷黎麻罗。到处逢问便问。逢答便答。殊不知鼻孔在别人手里。只如雪峰岩头。同参德山。此僧参雪峰。见解只到这样处。及乎见岩头。亦不曾成得一事。虚烦他二老宿。一问一答。一擒一纵。直至如今。天下人成节角淆讹。分疏不下。且道节角淆讹。在什么处。雪峰虽遍历诸方。末后于鳌山店。岩头因而激之。方得剿绝大彻。岩头后值沙汰。于湖边作渡子。两岸各悬一板。有人过敲板一下。头说。你过那边。于是从芦苇间。舞棹而出。雪峰归岭南住庵。这僧亦是久参的人。雪峰见来。以手托庵门。放身出说。是什么。如今有的。这样问着。便去他语下咬嚼。这僧亦怪。也只向他说是什么。峰低头归庵。往往唤作无语会去也。这僧便摸索不着。有的说。雪峰被这僧一问。直得无语归庵。殊不知雪峰意有毒害处。雪峰虽得便宜。怎奈藏身露影。这僧后辞雪峰。持此公案。令岩头判。既到彼。岩头问。什么处来。僧说。岭南来。头说。曾到雪峰吗。若要见雪峰。只此一问。也好急着眼看。僧说。曾到。头说。有何言句。此语亦不空过。这僧不晓。只管逐他语脉转。头说。他道什么。僧说。他低头无语归庵。这僧殊不知。岩头着草鞋。在他肚皮中行。几回了。岩头说。噫我当初悔不向他道末后句。若向他道。天下人不奈雪老何。岩头也是扶强不扶弱。这僧依旧黑漫漫地。不分缁素。怀一肚皮疑。真个说。雪峰不会。至夏末。再举前话。请益岩头。头说。何不早问。这老汉。计较生了。僧说。未敢容易。头说。雪峰虽与我同条生。不与我同条死。要识末后句。只这是。岩头太过不惜眉毛。诸人毕竟怎么样会。雪峰在德山会下作饭头。一日斋晚。德山托钵下至法堂。峰说。钟未鸣鼓未响。这老汉。托钵向什么处去。山无语低头归方丈。雪峰举似岩头。
頭云。大小德山。不會末後句。山聞令侍者喚至方丈問云。汝不肯老僧那頭密啟其語。山至來日上堂。與尋常不同。頭於僧堂前。撫掌大笑云。且喜老漢會末後句。他後天下人。不奈他何。雖然如是。只得三年。此公案中。如雪峯見德山無語。將謂得便宜。殊不知著賊了也。蓋為他曾著賊來。後來亦解做賊。所以古人道。末後一句。始到牢關。有者道。巖頭勝雪峯。則錯會了也。巖頭常用此機示眾云。明眼漢沒窠臼。却物為上。逐物為下。這末後句。設使親見祖師來。也理會不得。德山齋晚。老子自捧鉢下法堂去。巖頭道。大小德山。未會末後句在。雪竇拈云。曾聞說箇獨眼龍。元來只具一隻眼。殊不知。德山是箇無齒大蟲。若不是巖頭識破。爭知得昨日與今日不同。諸人要會末後句麼。只許老胡知。不許老胡會。自古及今。公案萬別千差。如荊棘林相似。爾若透得去。天下人不奈何。三世諸佛。立在下風。爾若透不得。巖頭道。雪峯雖與我同條生。不與我同條死。只這一句自然有出身處。雪竇頌云。
(圜悟接着说:)头说。大小德山。不会末后句。山闻令侍者唤至方丈问说。你不肯老僧那。头密启其语。山至来日上堂。与寻常不同。头于僧堂前。抚掌大笑说。且喜老汉会末后句。他后天下人。不奈他何。虽然如是。只得三年。此公案中。如雪峰见德山无语。将谓得便宜。殊不知着贼了。盖为他曾着贼来。后来亦解做贼。所以古人说。末后一句。始到牢关。有的说。岩头胜雪峰。则错会了。岩头常用此机示众说。明眼汉没窠臼。却物为上。逐物为下。这末后句。设使亲见祖师来。也理会不得。德山斋晚。老子自捧钵下法堂去。岩头说。大小德山。未会末后句在。雪窦拈说。曾闻说个独眼龙。原来只具一只眼。殊不知。德山是个无齿大虫。若不是岩头识破。怎知得昨日与今日不同。诸人要会末后句吗。只许老胡知。不许老胡会。自古及今。公案万别千差。如荆棘林相似。你若透得去。天下人不奈何。三世诸佛。立在下风。你若透不得。岩头说。雪峰虽与我同条生。不与我同条死。只这一句自然有出身处。雪窦颂说。
末後句(已在言前。將謂真箇。覷著則瞎)為君說(舌頭落也。說不著。有頭無尾有尾無頭)
末后句(已在言前。将谓真个。觑着则瞎)为君说(舌头落了。说不着。有头无尾有尾无头)
明暗雙雙底時節(葛藤老漢。如牛無角似虎有角。彼此是恁麼)
明暗双双的时节(葛藤老汉。如牛无角似虎有角。彼此是这样)
同條生也共相知(是何種族。彼此沒交涉。君向瀟湘我向秦)不同條死還殊絕(拄杖子在我手裏。爭怪得山僧。爾鼻孔為什麼在別人手裏)
同条生也共相知(是何种族。彼此没交涉。君向潇湘我向秦)不同条死还殊绝(拄杖子在我手里。怎怪得山僧。你鼻孔为什么在别人手里)
還殊絕(還要喫棒麼。有什麼摸索處)
还殊绝(还要吃棒吗。有什么摸索处)
黃頭碧眼須甄別(盡大地人亡鋒結舌。我也恁麼。他人却不恁麼。只許老胡知。不許老胡會)
黄头碧眼须甄别(尽大地人亡锋结舌。我也这样。他人却不这样。只许老胡知。不许老胡会)
南北東西歸去來(收。脚跟下。猶帶五色線在。乞爾一條拄杖子)
南北东西归去来(收。脚跟下。犹带五色线在。乞你一条拄杖子)
夜深同看千巖雪(猶較半月程。從他大地雪漫漫。填溝塞壑無人會。也只是箇瞎漢。還識得末後句麼。便打)
夜深同看千岩雪(犹较半月程。从他大地雪漫漫。填沟塞壑无人会。也只是个瞎汉。还识得末后句吗。便打)
末後句為君說。雪竇頌此末後句。他意極有落草相為。頌則殺頌。只頌毛彩些子。若要透見也未在。更敢開大口便道。明暗雙雙底時節。與爾開一綫路。亦與爾一句打殺了也。末後更與爾注解。只如招慶一日問羅山云。巖頭道。恁麼恁麼不恁麼不恁麼。意旨如何。羅山召云。大師。師應諾。山云。雙明亦雙暗。慶禮謝而去。三日後又問。前日蒙和尚垂慈。只是看不破。山云。盡情向爾道了也。慶云。和尚是把火行。山云。若恁麼據大師疑處問將來。慶云。如何是雙明亦雙暗。山云。同生亦同死。慶當時禮謝而去。後有僧問招慶。同生亦同死時如何。慶云。合取狗口。僧云。大師收取口喫飯。其僧却來問羅山云。同生不同死時如何。山云。如牛無角。僧云。同生亦同死時如何。山云。如虎戴角。末後句。正是這箇道理。羅山會下有僧。便用這箇意。致問招慶。慶云。彼此皆知。何故我若東勝身洲道一句。西瞿耶尼洲也知。天上道一句。人間也知。心心相知。眼眼相照。同條生也則猶易見。不同條死也還殊絕。釋迦達磨也摸索不著。南北東西歸去來。有些子好境界。夜深同看千巖雪。且道是雙明雙暗。是同條生是同條死。具眼衲僧試甄別看。
末后句为君说。雪窦颂此末后句。他意极有落草相为。颂则杀颂。只颂毛彩些子。若要透见也未在。更敢开大口便说。明暗双双的时节。与你开一线路。亦与你一句打杀了。末后更与你注解。只如招庆一日问罗山说。岩头道。这样这样不这样不这样。意旨如何。罗山召说。大师。师应诺。山说。双明亦双暗。庆礼谢而去。三日后又问。前日蒙和尚垂慈。只是看不破。山说。尽情向你道了。庆说。和尚是把火行。山说。若这样据大师疑处问将来。庆说。如何是双明亦双暗。山说。同生亦同死。庆当时礼谢而去。后有僧问招庆。同生亦同死时如何。庆说。合取狗口。僧说。大师收取口吃饭。其僧却来问罗山说。同生不同死时如何。山说。如牛无角。僧说。同生亦同死时如何。山说。如虎戴角。末后句。正是这个道理。罗山会下有僧。便用这个意。致问招庆。庆说。彼此皆知。为什么我若东胜身洲道一句。西瞿耶尼洲也知。天上道一句。人间也知。心心相知。眼眼相照。同条生也则犹易见。不同条死也还殊绝。释迦达磨也摸索不着。南北东西归去来。有些子好境界。夜深同看千岩雪。且道是双明双暗。是同条生是同条死。具眼衲僧试甄别看。
【五二】舉。僧問趙州。久響趙州石橋。到來只見略彴(也有人來捋虎鬚。也是衲僧本分事)州云。汝只見略彴。且不見石橋(慣得其便。這老漢賣身去也)僧云。如何是石橋(上釣來也。果然)州云。渡驢渡馬(一網打就。直得盡大地人無出氣處。一死更不再活)彴(實若切)。
【五二】举:僧问赵州。久响赵州石桥。到来只见略彴(也有人来捋虎须。也是衲僧本分事)州说。你只见略彴。且不见石桥(惯得其便。这老汉卖身去了)僧说。如何是石桥(上钩来了。果然)州说。渡驴渡马(一网打就。直得尽大地人无出气处。一死更不再活)彴(实若切)。
趙州有石橋。蓋李膺造也。至今天下有名。略彴者。即是獨木橋也。其僧故意減他威光問他道。久響趙州石橋。到來只見略彴。趙州便道。汝只見略彴。且不見石橋。據他問處。也只是平常說話相似。趙州用去釣他。這僧果然上鉤。隨後便問。如何是石橋。州云。渡驢渡馬。不妨言中自有出身處。趙州不似臨濟德山。行棒行喝。他只以言句殺活。這公案好好看來。只是尋常鬪機鋒相似。雖然如是。也不妨難湊泊。一日與首座看石橋。州乃問首座。是什麼人造。座云。李膺造。州云。造時向什麼處下手。座無對。州云。尋常說石橋。問著下手處也不知。又一日州掃地次。僧問。和尚是善知識。為什麼有塵。州云。外來底。又問。清淨伽藍。為什麼有塵。州云。又有一點也。又僧問。如何是道。州云。牆外底。僧云。不問這箇道。問大道。州云。大道透長安。趙州偏用此機。他到平實安穩處。為人更不傷鋒犯手。自然孤峻。用得此機甚妙。雪竇頌云。
赵州有石桥。盖李膺造也。至今天下有名。略彴者。即是独木桥也。其僧故意减他威光问他说。久响赵州石桥。到来只见略彴。赵州便说。你只见略彴。且不见石桥。据他问处。也只是平常说话相似。赵州用去钓他。这僧果然上钩。随后便问。如何是石桥。州说。渡驴渡马。不妨言中自有出身处。赵州不似临济德山。行棒行喝。他只以言句杀活。这公案好好看来。只是寻常斗机锋相似。虽然如是。也不妨难凑泊。一日与首座看石桥。州乃问首座。是什么人造。座说。李膺造。州说。造时向什么处下手。座无对。州说。寻常说石桥。问着下手处也不知。又一日州扫地次。僧问。和尚是善知识。为什么有尘。州说。外来的。又问。清净伽蓝。为什么有尘。州说。又有一点也。又僧问。如何是道。州说。墙外的。僧说。不问这个道。问大道。州说。大道透长安。赵州偏用此机。他到平实安稳处。为人更不伤锋犯手。自然孤峻。用得此机甚妙。雪窦颂说。
孤危不立道方高(須是到這田地始得。言猶在耳。還他本分草料)入海還須釣巨鼇(坐斷要津不通凡聖。蝦蜆螺蚌不足問。大丈夫漢。不可兩兩三三)
孤危不立道方高(须是到这田地始得。言犹在耳。还他本分草料)入海还须钓巨鳌(坐断要津不通凡圣。虾蚬螺蚌不足问。大丈夫汉。不可两两三三)
堪笑同時灌溪老(也有恁麼人曾恁麼來。也有恁麼用機關底手脚)
堪笑同时灌溪老(也有这样人曾经这样来。也有这样用机关的手脚)
解云劈箭亦徒勞(猶較半月程。似則似是則未是)
解云劈箭亦徒劳(犹较半月程。像则像是则未是)
孤危不立道方高。雪竇頌趙州尋常為人處。不立玄妙。不立孤危。不似諸方道打破虛空。擊碎須彌。海底生塵。須彌鼓浪。方稱他祖師之道。所以雪竇道。孤危不立道方高。壁立萬仞。顯佛法奇特靈驗。雖然孤危峭峻。不如不立孤危。但平常自然轉轆轆地。不立而自立。不高而自高。機出孤危方見玄妙。所以雪竇云。入海還須釣巨鼇。看他具眼宗師等閑垂一語。用一機不釣鰕蜆螺蚌。直釣巨鼇。也不妨是作家。此一句用顯前面公案。堪笑同時灌溪老。不見僧問灌溪。久響灌溪。及乎到來。只見箇漚麻池。溪云。汝只見漚麻池。且不見灌溪。僧云。如何是灌溪。溪云。劈箭急。又僧問黃龍。久響黃龍。及乎到來。只見箇赤斑蛇。龍云。子只見赤斑蛇。且不見黃龍。僧云。如何是黃龍。龍云。拕拕地。僧云。忽遇金翅鳥來時如何。龍云。性命難存。僧云。恁麼則遭他食噉去也。龍云。謝子供養。此總是立孤危。是則也是不免費力。終不如趙州尋常用底。所以雪竇道。解云劈箭亦徒勞。只如灌溪黃龍即且致。趙州云。波驢渡馬。又作麼生會。試辨看。
孤危不立道方高。雪窦颂赵州寻常为人处。不立玄妙。不立孤危。不似诸方道打破虚空。击碎须弥。海底生尘。须弥鼓浪。方称他祖师之道。所以雪窦说。孤危不立道方高。壁立万仞。显佛法奇特灵验。虽然孤危峭峻。不如不立孤危。但平常自然转辘辘地。不立而自立。不高而自高。机出孤危方见玄妙。所以雪窦说。入海还须钓巨鳌。看他具眼宗师等闲垂一语。用一机不钓虾蚬螺蚌。直钓巨鳌。也不妨是作家。此一句用显前面公案。堪笑同时灌溪老。不见僧问灌溪。久响灌溪。及乎到来。只见个沤麻池。溪说。你只见沤麻池。且不见灌溪。僧说。如何是灌溪。溪说。劈箭急。又僧问黄龙。久响黄龙。及乎到来。只见个赤斑蛇。龙说。你只见赤斑蛇。且不见黄龙。僧说。如何是黄龙。龙说。拖拖地。僧说。忽遇金翅鸟来时如何。龙说。性命难存。僧说。这样则遭他食啖去也。龙说。谢子供养。此总是立孤危。是则也是不免费力。终不如赵州寻常用的。所以雪窦说。解云劈箭亦徒劳。只如灌溪黄龙即且致。赵州说。渡驴渡马。底本作「波驴」,「波」为「渡」之讹。又怎么样会。试辨看。
垂示云。遍界不藏。全機獨露。觸途無滯。著著有出身之機。句下無私。頭頭有殺人之意。且道古人。畢竟向什麼處休歇。試舉看。
垂示说。遍界不藏。全机独露。触途无滞。着着有出身之机。句下无私。头头有杀人之意。且道古人。毕竟向什么处休歇。试举看。
【五三】舉。馬大師與百丈行次。見野鴨子飛過(兩箇落草漢草裏輥。驀顧作什麼)大師云。是什麼(和尚合知。這老漢鼻孔也不知)丈云。野鴨子(鼻孔已在別人手裏。只管供欵。第二杓惡水更毒)大師云。什麼處去也(前箭猶輕後箭深。第二回啗啄。也合自知)丈云。飛過去也(只管隨他後轉。當面蹉過)大師遂扭百丈鼻頭(父母所生鼻孔却在別人手裏。捩轉鎗頭。裂轉鼻孔來也)丈作忍痛聲(只在這裏。還喚作野鴨子得麼。還識痛痒麼)大師云。何曾飛去(莫瞞人好。這老漢元來只在鬼窟裏作活計)。
【五三】举:马大师与百丈行次。见野鸭子飞过(两个落草汉草中辊。蓦顾做什么)大师说。是什么(和尚合知。这老汉鼻孔也不知)丈说。野鸭子(鼻孔已在别人手里。只管供款。第二杓恶水更毒)大师说。什么处去也(前箭犹轻后箭深。第二回啖啄。也合自知)丈说。飞过去也(只管随他后转。当面错过)大师遂扭百丈鼻头(父母所生鼻孔却在别人手里。捩转枪头。裂转鼻孔来了)丈作忍痛声(只在这里。还唤作野鸭子行吗。还识痛痒吗)大师说。何曾飞去(不要瞒人好。这老汉原来只在鬼窟中作活计)。
正眼觀來却是百丈具正因。馬大師無風起浪。諸人要與佛祖為師。參取百丈。要自救不了。參取馬祖大師。看他古人二六時中。未甞不在箇裏。百丈丱歲離塵。三學該練。屬大寂闡化南昌。乃傾心依附。二十年為侍者。及至再參。於喝下方始大悟。而今有者道。本無悟處。作箇悟門建立此事。若恁麼見解。如獅子身中蟲。自食獅子肉不見古人道。源不深者流不長。智不大者見不遠。若用作建立會。佛法豈到如今。看他馬大師與百丈行次。見野鴨子飛過。大師豈不知是野鴨子。為什麼却恁麼問。且道他意落在什麼處。百丈只管隨他後走。馬祖遂扭他鼻孔。丈作忍痛聲馬祖云。何曾飛去百丈便省。而今有底錯會。纔問著便作忍痛聲。且喜跳不出。宗師家為人須為教徹。見他不會。不免傷鋒犯手。只要教他明此事。所以道。會則途中受用。不會則世諦流布。馬祖當時若不扭住。只成世諦流布。也須是逢境遇緣。宛轉教歸自己。十二時中。無空缺處。謂之性地明白。若只依草附木。認箇驢前馬後。有何用處。看他馬祖百丈恁麼用。雖似昭昭靈靈。却不住在昭昭靈靈處。百丈作忍痛聲。若恁麼見去。遍界不藏頭頭成現。所以道。一處透千處萬處一時透。馬祖次日陞堂眾纔集。百丈出卷却拜蓆。馬祖便下座。歸方丈次問百丈。我適來上堂。未曾說法。爾為什麼。便卷却蓆丈云。昨日被和尚扭得鼻孔痛。祖云。爾昨日向甚處留心。丈云。今日鼻頭又不痛也。祖云。爾深知今日事。丈乃作禮。却歸侍者寮哭。同事侍者問云。爾哭作什麼。丈云。爾去問取和尚。侍者遂去問馬祖。祖云。爾去問取他看。侍者却歸寮問百丈。丈却呵呵大笑。侍者云。爾適來哭。而今為什麼却笑。丈云。我適來哭。如今却笑。看他悟後。阿轆轆地。羅籠不住。自然玲瓏。雪竇頌云。
正眼观来却是百丈具正因。马大师无风起浪。诸人要与佛祖为师。参取百丈。要自救不了。参取马祖大师。看他古人二六时中。未尝不在个里。百丈丱岁离尘。三学该练。属大寂阐化南昌。乃倾心依附。二十年为侍者。及至再参。于喝下方始大悟。而今有的说。本无悟处。作个悟门建立此事。若这样见解。如狮子身中虫。自食狮子肉。不见古人说。源不深者流不长。智不大者见不远。若用作建立会。佛法岂到如今。看他马大师与百丈行次。见野鸭子飞过。大师岂不知是野鸭子。为什么却这样问。且道他意落在什么处。百丈只管随他后走。马祖遂扭他鼻孔。丈作忍痛声。马祖说。何曾飞去。百丈便省。而今有的错会。才问着便作忍痛声。且喜跳不出。宗师家为人须为教彻。见他不会。不免伤锋犯手。只要教他明此事。所以说。会则途中受用。不会则世谛流布。马祖当时若不扭住。只成世谛流布。也须是逢境遇缘。宛转教归自己。十二时中。无空缺处。叫做性地明白。若只依草附木。认个驴前马后。有何用处。看他马祖百丈这样用。虽似昭昭灵灵。却不住在昭昭灵灵处。百丈作忍痛声。若这样见去。遍界不藏头头成现。所以说。一处透千处万处一时透。马祖次日升堂众才集。百丈出卷却拜席。马祖便下座。归方丈次问百丈。我适来上堂。未曾说法。你为什么便卷却席。丈说。昨日被和尚扭得鼻孔痛。祖说。你昨日向甚处留心。丈说。今日鼻头又不痛也。祖说。你深知今日事。丈乃作礼。却归侍者寮哭。同事侍者问说。你哭做什么。丈说。你去问取和尚。侍者遂去问马祖。祖说。你去问取他看。侍者却归寮问百丈。丈却呵呵大笑。侍者说。你适来哭。而今为什么却笑。丈说。我适来哭。如今却笑。看他悟后。阿辘辘地。罗笼不住。自然玲珑。雪窦颂说。
野鴨子(成群作隊又有一隻)知何許(用作什麼。如麻似粟)馬祖見來相共語(打葛藤有什麼了期。說箇什麼。獨有馬祖識箇俊底)
野鸭子(成群作队又有一只)知何许(用作什么。如麻似粟)马祖见来相共语(打葛藤有什么了期。说个什么。独有马祖识个俊的)
話盡山雲海月情(東家杓柄長。西家杓柄短。知他打葛藤多少)
话尽山云海月情(东家杓柄长。西家杓柄短。知他打葛藤多少)
依前不會還飛去(㘞。莫道他不會言。飛過什麼處去)
依前不会还飞去(㘞。莫道他不会言。飞过什么处去)
欲飛去(鼻孔在別人手裏。已是與他下注脚了也)
欲飞去(鼻孔在别人手里。已是与他下注脚了)
却把住(老婆心切。更道什麼)道道(什麼道。不可也教山僧道。不可作野鴨子叫。蒼天蒼天。脚跟下好與三十棒。不知向什麼處去)
却把住(老婆心切。更道什么)道道(什么道。不可也教山僧道。不可作野鸭子叫。苍天苍天。脚跟下好给三十棒。不知向什么处去)
雪竇劈頭便頌道。野鴨子知何許。且道有多少。馬祖見來相共語。此頌馬祖問百丈云。是什麼。丈云。野鴨子。語盡山雲海月情。頌再問百丈什麼處去。馬大師為他意旨自然脫體。百丈依前不會。却道飛過去也。兩重蹉過欲飛去。却把住。雪竇據欵結案。又云。道道。此是雪竇轉身處。且道。作麼生道。若作忍痛聲則錯。若不作忍痛聲。又作麼生會。雪竇雖然頌得甚妙。爭奈也跳不出。
雪窦劈头便颂说。野鸭子知何许。且道有多少。马祖见来相共语。此颂马祖问百丈说。是什么。丈说。野鸭子。语尽山云海月情。颂再问百丈什么处去。马大师为他意旨自然脱体。百丈依前不会。却道飞过去也。两重错过。欲飞去。却把住。雪窦据款结案。又说。道道。此是雪窦转身处。且道。怎么样道。若作忍痛声则错。若不作忍痛声。又怎么样会。雪窦虽然颂得甚妙。怎奈也跳不出。
垂示云。透出生死。撥轉機關。等閑截鐵斬釘。隨處蓋天蓋地。且道是什麼人行履處。試舉看。
垂示说。透出生死。拨转机关。等闲截铁斩钉。随处盖天盖地。且道是什么人行履处。试举看。
【五四】舉。雲門問僧近離甚處(不可也道西禪。探竿影草。不可道東西南北)僧云。西禪(果然。可殺實頭。當時好與本分草料)門云。西禪近日有何言句(欲舉恐驚和尚。深辨來風。也似和尚相似寐語)僧展兩手(敗闕了也。勾賊破家。不妨令人疑著)門打一掌(據令而行。好打。快便難逢)僧云。某甲話在(爾待要翻欵那。却似有攙旗奪鼓底手脚)門却展兩手(嶮駕與青龍不解騎)僧無語(可惜)門便打(不可放過。此棒合是雲門喫。何故。當斷不斷返招其亂。闍黎合喫多少。放過一著。若不放過合作麼生)。
【五四】举:云门问僧近离甚处(不可也道西禅。探竿影草。不可道东西南北)僧说。西禅(果然。可杀实头。当时好给本分草料)门说。西禅近日有何言句(欲举恐惊和尚。深辨来风。也似和尚相似寐语)僧展两手(败缺了。勾贼破家。不妨令人疑着)门打一掌(据令而行。好打。快便难逢)僧说。某甲话在(你待要翻款那。却似有搀旗夺鼓的手脚)门却展两手(险驾与青龙不解骑)僧无语(可惜)门便打(不可放过。此棒合是云门吃。为什么。当断不断返招其乱。阇黎合吃多少。放过一着。若不放过该怎么样)。
雲門問這僧。近離甚處。僧云。西禪。這箇是當面話。如閃電相似。門云。近日有何言句。也只是平常說話。這僧也不妨是箇作家。却倒去驗雲門。便展兩手。若是尋常人遭此一驗。便見手忙脚亂。他雲門有石火電光之機。便打一掌。僧云。打即故是。爭奈某甲話在。這僧有轉身處。所以雲門放開。却展兩手。其僧無語。門便打。看他雲門自是作家。行一步知一步落處。會瞻前亦解顧後。不失蹤由。這僧只解瞻前不能顧後。頌云。
云门问这僧。近离甚处。僧说。西禅。这个是当面话。如闪电相似。门说。近日有何言句。也只是平常说话。这僧也不妨是个作家。却倒去验云门。便展两手。若是寻常人遭此一验。便见手忙脚乱。他云门有石火电光之机。便打一掌。僧说。打即故是。怎奈某甲话在。这僧有转身处。所以云门放开。却展两手。其僧无语。门便打。看他云门自是作家。行一步知一步落处。会瞻前亦解顾后。不失踪由。这僧只解瞻前不能顾后。颂说。
虎頭虎尾一時收(殺人刀活人劍。須是這僧始得。千兵易得一將難求)凜凜威風四百州(坐斷天下人舌頭。蓋天蓋地)
虎头虎尾一时收(杀人刀活人剑。须是这僧始得。千兵易得一将难求)凛凛威风四百州(坐断天下人舌头。盖天盖地)
却問不知何太嶮(不可盲枷瞎棒。雪竇元來未知在。闍黎相次著也)
却问不知何太险(不可盲枷瞎棒。雪窦原来未知在。阇黎相次着也)
師云。放過一著(若不放過又作麼生。盡天下人一時落節。擊禪床一下)
师说。放过一着(若不放过又怎么样。尽天下人一时落节。击禅床一下)
雪竇頌得此話極易會。大意只頌雲門機鋒。所以道。虎頭虎尾一時收。古人云。據虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。雪竇只據欵結案。愛雲門會據虎頭。又能收虎尾。僧展兩手。門便打。是據虎頭。雲門展兩手。僧無語。門又打。是收虎尾。頭尾齊收。眼似流星。自然如擊石火。似閃電光。直得凜凜威風四百州。直得盡大地世界風颯颯地。却問。不知何太嶮。不妨有嶮處。雪竇云。放過一著。且道如今不放過時又作麼生。盡大地人。總須喫棒。如今禪和子。總道等他展手時。也還他本分草料。似則也似。是則未是。雲門不可只恁麼教爾休。也須別有事在。
雪窦颂得此话极易会。大意只颂云门机锋。所以说。虎头虎尾一时收。古人说。据虎头收虎尾。第一句下明宗旨。雪窦只据款结案。爱云门会据虎头。又能收虎尾。僧展两手。门便打。是据虎头。云门展两手。僧无语。门又打。是收虎尾。头尾齐收。眼似流星。自然如击石火。似闪电光。直得凛凛威风四百州。直得尽大地世界风飒飒地。却问。不知何太险。不妨有险处。雪窦说。放过一着。且道如今不放过时又怎么样。尽大地人。总须吃棒。如今禅和子。总道等他展手时。也还他本分草料。似则也似。是则未是。云门不可只这样教你休。也须别有事在。
垂示云。穩密全真。當頭取證。涉流轉物。直下承當。向擊石火閃電光中。坐斷誵訛。於據虎頭收虎尾處。壁立千仞。則且置。放一線道。還有為人處也無。試舉看。
垂示说。稳密全真。当头取证。涉流转物。直下承当。向击石火闪电光中。坐断淆讹。于据虎头收虎尾处。壁立千仞。则且置。放一线道。还有为人处也无。试举看。
