國風

酌彼康爵，以奏爾時。

저 큰 잔을 채워 따르니, 와서 그대의 시기에 맞는 쏨을 바친다.

賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反。曰既醉止，威儀幡幡。

빈객이 갓 자리에 들어오니, 온온하게 공경하다. 아직 취하지 않았을 때는, 위의가 반반하게 신중하다. 이미 취하였다 하니, 위의가 번번하게 경첩하다.

舍其坐遷，屢舞仙仙。其未醉止，威儀抑抑。曰既醉止，威儀抑抑。

자리를 떠나 옮겨가, 자주 춤을 추어 선선하다. 아직 취하지 않았을 때는, 위의가 억억하게 신밀하다. 이미 취하였다 하니, 위의가 오히려 억억하다.

是曰既醉，不知其秩。

이는 이른바 이미 취하여, 저 질서를 알지 못하는 것이다.

賓既醉止，載號載呶。亂我籩豆，屢舞僛僛。是曰既醉，不知其郵。

빈객이 이미 취하여, 또 부르짖고 또 소리친다. 나의 편두를 어지럽혀, 자주 춤을 추어 기기하게 기울어진다. 이는 이른바 이미 취하여, 저 허물을 알지 못하는 것이다.

側弁之俄，屢舞傞傞。既醉而出，並受其福。醉而不出，是謂伐德。

피변이 한쪽으로 기울어져, 자주 춤을 추어 사사하게 그치지 않는다. 이미 취하면 나가서, 모두 그의 복을 받는다. 취하고도 나가지 않으면, 이것을 패덕(敗德)이라 한다.

飲酒孔嘉，維其令儀。

술을 마심이 매우 좋으니, 다만 아름다운 의용이 있기 때문이다.

凡此飲酒，或醉或否。既立之監，或佐之史。彼醉不臧，不醉反恥。

무릇 이 술을 마시는 자들은, 혹은 취하고 혹은 취하지 않는다. 이미 감(監)을 설치하고, 혹은 사(史)로 보좌한다. 저 취한 자는 선하지 않고, 취하지 않은 자는 도리어 부끄러워한다.

式勿從謂，無俾大怠。匪言勿言，匪由勿語。由醉之言，俾出童羖。

따라 술을 권하지 말고, 그를 너무 태만하게 하지 마라. 마땅히 말할 바 아닌 것은 말하지 말고, 이치를 따르지 않는 것은 말하지 마라. 취한 말을 따라, 그로 하여금 뿔 없는 수양을 꺼내게 한다.

三爵不識，矧敢多又。

세 작을 이미 알지 못하는데, 하물며 감히 더 권하랴.

魚在在藻，有頒其首。王在在鎬，豈樂飲酒。

고기가 수초(藻) 속에 있어, 머리가 반연하게 크다. 왕이 호경에 있어, 화락하여 술을 마신다.

魚在在藻，有莘其尾。王在在鎬，飲酒樂豈。

고기가 수초 속에 있어, 꼬리가 신연하게 길다. 왕이 호경에 있어, 술을 마셔 화락하다.

魚在在藻，依於其蒲。王在在鎬，有那其居。

고기가 수초 속에 있어, 저 부초(蒲草)에 의지한다. 왕이 호경에 있어, 거처가 저처럼 한가하다.

采菽采菽，筐之莒之。君子來朝，何錫予之？雖無予之？路車乘馬。又何予之？玄袞及黼。

두를 캐네 두(菽)를 캐네, 광주리와 여로 담는다. 군자가 와서 조견하니, 무엇으로 그에게 하사할까? 비록 그에게 줄 것이 없더라도? 큰 수레와 수레 끄는 말. 또 그에게 무엇을 주는가? 현곤의(玄袞衣)와 부상(黼裳).

觱沸檻泉，言採其芹。君子來朝，言觀其旗。其旗淠淠，鸞聲嘒嘒。載驂載駟，君子所屆。

불어나는 함천(檻泉)에서, 저 셀러리(芹)를 캔다. 군자가 와서 조견하니, 그의 기치를 본다. 기치가 폐폐하게 움직이고, 난방이 혜혜하게 울린다. 혹 세 필 혹 네 필이니, 군자가 이르는 바이다.

赤芾在股，邪幅在下。彼交匪紓，天子所予。樂只君子，天子命之。樂只君子，福祿申之。

붉은 폐슬이 넓적다리에 있고, 사폭(邪幅)이 종아리 아래에 있다. 교제하되 태완하지 않으니, 천자가 내린 바이다. 즐거운 군자여, 천자가 그를 명한다. 즐거운 군자여, 복록이 그에게 겹쳐진다.

維柞之枝，其葉蓬蓬。樂只君子，殿天子之邦。樂只君子，萬福攸同。平平左右，亦是率從。

상수리나무 가지여, 잎이 봉봉하다. 즐거운 군자여, 천자의 방을 진수(鎭守)한다. 즐거운 군자여, 만복이 함께 돌아오는 바이다. 좌우를 평평하게 다스리니, 또한 이로 말미암아 순한다.

泛泛楊舟，紼纚維之。樂只君子，天子葵之。樂只君子，福祿膍之。優哉遊哉，亦是戾矣。

양목 배가 범범하게 떠가니, 큰 동아줄이 그것을 묶고 있다. 즐거운 군자여, 천자가 그를 헤아린다. 즐거운 군자여, 복록이 그에게 후하게 준다. 우재유재하여, 또한 이로 말미암아 온다.

騂騂角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，無胥遠矣。

뿔 활이 팽팽하게 당겨져, 뒤집으면 곧 반대가 된다. 형제와 혼인이여, 서로 소원히 하지 마라.

爾之遠矣，民胥然矣。爾之教矣，民胥效矣。

그대가 소원히 하면, 인민이 모두 그처럼 한다. 그대가 가르치면, 인민이 모두 본받는다.

此令兄弟，綽綽有裕。不令兄弟，交相為愈。

이 선한 형제들은, 작작하게 넉넉하다. 선하지 않은 형제들은, 서로 더하여 해친다.

民之無良，相怨一方。受爵不讓，至於已斯亡。

인민이 양선하지 않아, 서로 원망이 한쪽에 있다. 작위를 받아 겸양하지 않으니, 스스로 이처럼 되어 망한다.

老馬反為駒，不顧其後。如食宜饇，如酌孔取。

늙은 말을 도리어 망아지로 여겨, 뒷일을 돌보지 않는다. 밥을 먹을 때는 마땅히 배부르게 하듯 하고, 술을 따를 때는 많이 취하듯 한다.

毋教猱升木，如塗塗附。君子有徽猷，小人與屬。

원숭이에게 나무 오르는 것을 가르치지 마라, 진흙으로 다시 발라 붙이는 것과 같다. 군자에게 아름다운 모략이 있으니, 소인이 와서 부의(附依)한다.

雨雪瀌瀌，見晛曰消。莫肯下遺，式居婁驕。

눈비가 표표하고, 해빛을 보면 곧 녹았다 한다. 겸하여 내려주려 하지 않고, 도리어 편안히 처하여 자주 교만하다.

雨雪浮浮，見晛曰流。如蠻如髦，我是用憂。

눈비가 부부하고, 해빛을 보면 곧 흘렀다 한다. 오랑캐와 같고 묘(髦)족과 같으니, 내가 이로 말미암아 근심한다.

有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無自暱焉。俾予靖之，後予極焉。

욱하게 무성한 버드나무여, 아직도 그 아래에서 쉬기를 원하지 않는가. 상제가 매우 변동하니, 스스로 가서 친근하지 마라. 나를 그에게 편안하게 하였는데, 뒤에는 도리어 나를 극단으로 여긴다.

有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，無自瘵焉。俾予靖之，後予邁焉。

욱하게 무성한 버드나무여, 아직도 그 아래에서 쉬기를 원하지 않는가. 상제가 매우 변동하니, 스스로 가서 병을 초래하지 마라. 나를 그에게 편안하게 하였는데, 뒤에는 도리어 나를 멀리 보낸다.

有鳥高飛，亦傅於天。彼人之心，於何其臻。曷予靖之，居以兇矜。

높이 나는 새가 있어, 또 하늘에 부착한다. 저 사람의 마음이, 어디에 이르는가. 어찌하여 나를 그에게 편안하게 하면서, 도리어 흉험하고 교만한 곳에 처하는가.

彼都人士，狐裘黃黃。其容不改，出言有章。行歸於周，萬民所望。

저 도성의 인사(人士)는, 여우 가죽옷이 누렇다. 의용이 변하지 않고, 말에 문채가 있다. 장차 주로 돌아가니, 만민이 우러러보는 바이다.

彼都人士，臺笠緇撮。彼君子女，綢直如發。我不見兮，我心不說。

저 도성의 인사는, 대초(臺草) 삿갓과 검은 포관(布冠)이다. 저 군자의 딸은, 빽빽하고 곧기가 머리카락과 같다. 내가 보지 못하구나, 내 마음이 기쁘지 않다.

彼都人士，充耳琇實。彼君子女，謂之尹吉。我不見兮，我心苑結。

저 도성의 인사는, 충이에 아름다운 옥을 채웠다. 저 군자의 딸은, 윤길(尹吉)이라 부른다. 내가 보지 못하구나, 내 마음이 울결한다.

彼都人士，垂帶而厲。彼君子女，捲髮如蠆。我不見兮，言從之邁。

저 도성의 인사는, 띠가 드리워져 여(厲) 장식이 있다. 저 군자의 딸은, 머리를 말아 전갈과 같다. 내가 보지 못하구나, 이르기를 멀리 따라가리라.

匪伊垂之，帶則有餘。匪伊卷之，發則有旟。我不見兮，云何盱矣。

일부러 드리운 것이 아니라, 띠가 본래 남음이 있다. 일부러 말아 올린 것이 아니라, 머리카락이 본래 위로 솟는다. 내가 보지 못하구나, 어찌할까, 어떻게 근심할까.

終朝采綠，不盈一匊。予發曲局，薄言歸沐。

온 아침 진초(藎草)를 캐도, 한줌을 채우지 못한다. 나의 머리카락이 곱슬곱슬하니, 이제 돌아가 목욕하리라.

終朝採藍，不盈一襜。五日為期，六日不詹。

온 아침 쪽(藍)을 캐도, 옷자락을 채우지 못한다. 닷새를 기약으로 삼았는데, 엿새가 되어도 보이지 않는다.

之子於狩，言韔其弓。之子於釣，言綸之繩。

이 사람이 사냥하러 가면, 가서 활을 활집에 넣어준다. 이 사람이 고기 낚으러 가면, 가서 낚싯줄을 정리해준다.

其釣維何？維魴及鱮。維魴及鱮，薄言觀者。

낚은 것은 무엇인가? 방어와 서어이다. 방어와 서어라, 이제 가서 본다.

芃芃黍苗，陰雨膏之。悠悠南行，召伯勞之。

기장 싹이 붕붕하게 무성하고, 음우가 그것을 윤택하게 한다. 유유하게 남행하니, 소백이 그들을 위로한다.

我任我輦，我車我牛。我行既集，蓋雲歸哉。

내가 지고 내가 수레를 끌고, 내가 수레를 몰고 내가 소를 모는다. 나의 행정이 이미 이루어졌으니, 대개 돌아갈 때이다.

我徒我御，我師我旅。我行既集，蓋雲歸處。

내가 걷고 내가 수레를 모니, 나는 사(師)요 나는 려(旅)이다. 나의 행정이 이미 이루어졌으니, 대개 돌아가 편안히 머물 때이다.

肅肅謝功，召伯營之。烈烈徵師，召伯成之。

숙숙한 사읍(謝邑)의 공사를, 소백이 그것을 경영한다. 열렬한 정사(征師)를, 소백이 그것을 이룬다.

原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心則寧。

들판과 낮은 땅이 이미 평치되고, 샘물이 이미 맑아졌다. 소백이 성공이 있으니, 왕의 마음이 곧 편안하다.

隰桑有阿，其葉有難。既見君子，其樂如何。

물웅덩이의 뽕나무가 아연하게 아름답고, 잎이 난연하게 성하다. 이미 군자를 보았으니, 그 즐거움이 어떠한가.

隰桑有阿，其葉有沃。既見君子，云何不樂。

물웅덩이의 뽕나무가 아연하게 아름답고, 잎이 옥연하게 윤택하다. 이미 군자를 보았으니, 어찌 즐겁지 않을 수 있으랴.

隰桑有阿，其葉有幽。既見君子，德音孔膠。

물웅덩이의 뽕나무가 아연하게 아름답고, 잎이 유연하게 검다. 이미 군자를 보았으니, 덕음이 매우 견고하다.

心乎愛矣，遐不謂矣？中心藏之，何日忘之！

마음으로 그를 사랑하였으니, 어찌 말하지 않으랴? 마음에 그것을 간직하니, 어느 날에 그것을 잊으랴!

白華菅兮，白茅束兮。之子之遠，俾我獨兮。

흰 꽃은 관(菅)이구나, 흰 띠풀로 묶었구나. 이 사람이 멀리 떠나, 나를 고독하게 하는구나.

英英白云，露彼菅茅。天步艱難，之子不猶。

영영한 흰 구름이, 저 관모(菅茅)를 이슬로 적신다. 하늘의 걸음이 어려우니, 이 사람은 비교할 수 없다.

滮池北流，浸彼稻田。嘯歌傷懷，念彼碩人。

표지(滮池)가 북으로 흘러, 저 논밭을 적신다. 길게 휘파람 불며 노래하여 상심하니, 저 우뚝한 사람을 생각한다.

樵彼桑薪，卬烘於煁。維彼碩人，實勞我心。

저 뽕나무 땔감을 베어, 나는 화로에서 굽는다. 저 우뚝한 사람이여, 참으로 내 마음을 노고롭게 하는구나.

鼓鍾於宮，聲聞於外。念子懆懆，視我邁邁。

궁 안에서 종을 치니, 소리가 밖으로 전해진다. 그대를 생각하니 조조하게 불안하고, 나를 보니 매매하게 기뻐하지 않는다.

有鶖在梁，有鶴在林。維彼碩人，實勞我心。

대관(秃鹙)이 어량에 있고, 학이 숲속에 있다. 저 우뚝한 사람이여, 참으로 내 마음을 노고롭게 하는구나.

鴛鴦在梁，戢其左翼。之子無良，二三其德。

원앙이 어량에 있어, 그 왼쪽 날개를 거둔다. 이 사람은 양선하지 않아, 세 마음 두 마음이다.

有扁斯石，履之卑兮。之子之遠，俾我疧兮。

납작한 돌이 있어, 그것을 밟으니 낮아짐을 느낀다. 이 사람이 멀리 떠나, 나를 병들게 한다.

綿蠻黃鳥，止於丘阿。道之雲遠，我勞如何。飲之食之，教之誨之。命彼後車，謂之載之。

면면한 꾀꼬리가, 산의 굽은 곳에 앉는다. 길이 이리도 머니, 내가 노고로움이 어떠한가. 그에게 마시게 하고 그에게 먹게 하며, 그를 가르치고 그를 깨우친다. 저 부차(副車)에게 분부하여, 그를 싣게 한다.

綿蠻黃鳥，止於丘隅。豈敢憚行，畏不能趨。飲之食之。教之誨之。命彼後車，謂之載之。

면면한 꾀꼬리가, 산 모퉁이에 앉는다. 어찌 감히 길 걷는 것을 두려워하랴, 두려운 것은 빨리 가지 못함이다. 그에게 마시게 하고 그에게 먹게 하며, 그를 가르치고 그를 깨우친다. 저 부차에게 분부하여, 그를 싣게 한다.

綿蠻黃鳥，止於丘側。豈敢憚行，畏不能極。飲之食之，教之誨之。命彼後車，謂之載之。

면면한 꾀꼬리가, 산 옆에 앉는다. 어찌 감히 길 걷는 것을 두려워하랴, 두려운 것은 이르지 못함이다. 그에게 마시게 하고 그에게 먹게 하며, 그를 가르치고 그를 깨우친다. 저 부차에게 분부하여, 그를 싣게 한다.

幡幡瓠葉，採之亨之。君子有酒，酌言嘗之。

번번한 호엽(瓠葉)을, 캐어 그것을 삶는다. 군자에게 술이 있으니, 따라 와서 그것을 맛본다.

有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。

토끼와 같은 머리가 있으니, 싸서 굽고 구운다. 군자에게 술이 있으니, 따라 와서 그것을 바친다.