儒家

유가 문헌은 경(經)과 제자(諸子)의 두 층으로 나뉜다. 경은 한대에 학관에 세워진 전적이며, 후에 십삼경으로 고정되었다. 제자는 공문(孔門)의 후학과 역대 유자의 논설이다. 사서(대학·중용·논어·맹자)는 송 이후의 입문 순서이고, 오경(시·서·예·역·춘추)은 그보다 오래된 왕관의 학문이다.

이 부문은 원문만 수록하고 백화역은 붙이지 않는다. 주역 본경과 역대 역주는 이미 「역경」 부문에 있으므로 같은 책이 두 주소를 차지하지 않도록 여기서는 반복하지 않는다. 《대학》《중용》은 《예기》에서 나왔지만, 사서로 읽는 방식이 독립된 전통이 되었으므로 별도의 책으로 둔다.

• 白虎通义白虎通义원문역문东汉 · 班固
• 传习录传习录원문역문明 · 王守仁전습록(傳習錄)
• 春秋繁露春秋繁露원문역문西汉 · 董仲舒『춘추번로(春秋繁露)』
• 春秋公羊传春秋公羊传원문역문战国 · 公羊高은공(隱公)(경一一) 원년
• 春秋穀梁传春秋穀梁传원문역문战国 · 穀梁赤(이 단락은 《춘추(春秋)》「원년 춘 왕정월」을 푼다) 이 해에는 기록할 일이 없더라도 반드시 「정월…
• 春秋左传春秋左传원문역문春秋 · 左丘明（旧题）장공(莊公)（원년～삼십이년）
• 大学大学원문역문战国 · 曾子（旧题）「대학」은 대인(大人)을 성취하는 학문이며, 종지(宗旨)는 세 가지이다. 사람이 본래 갖춘 밝은 덕성…
• 弟子规弟子规원문역문清 · 李毓秀이것은 성인이 남긴 가르침이다. 먼저 효(孝)를 말하고, 다음으로 삼가함과 신(信)을 말한다. 저본은…
• 尔雅尔雅원문역문汉 · 佚名초·재·수·기·조·조·원·태·축·락·권여는 모두 『시작』이라는 뜻이다.
• 法言法言원문역문西汉 · 扬雄배운 것을 실행에 옮기는 것이 가장 상등이고, 말로 풀어낼 수 있는 것이 그 다음이며, 남에게 가르칠 수 있는 것이 또 그 다…
• 韩诗外传韩诗外传원문역문西汉 · 韩婴제8장 (이하는 잠시 주를 기록하지 않음)
• 近思录近思录원문역문宋 · 朱熹 吕祖谦흠정사고전서(欽定四庫全書) 자부(子部) 제1
• 孔丛子孔丛子원문역문旧题汉 · 孔鲋（旧题）공총자 유가류
• 孔子家语孔子家语원문역문三国魏 · 王肃辑공자가어 권 이(孔子家語卷二)
• 礼记礼记원문역문西汉 · 戴圣（辑）《곡례》에 이르되: 공경하지 않음이 없어야 하며, 장엄하게 사색하는 듯하고 언사가 안정되면 백성을 편안히 할 수 있다.
• 论语论语원문역문春秋 · 孔子门徒（辑录）공자(孔子)가 말하였다. 「배우고 때때로 익히면 기쁘지 아니한가. 뜻을 같이하는 벗이 먼 곳에서 오면…
• 孟子孟子원문역문战国 · 孟轲맹자가 양혜왕(梁惠王)을 뵈러 갔다. 왕이 말했다. 「어르신이 천 리를 멀다 하지 않고 오셨으니, 또…
• 女诫女诫원문역문东汉 · 班昭《여계(女誡)》 반소(班昭)
• 千字文千字文원문역문南朝梁 · 周兴嗣천자문(千字文)（번체·간체 대조）
• 三字经三字经원문역문宋 · 王应麟（旧题）삼자경(三字經)
• 尚书尚书원문역문先秦 · 佚名옛날 제요(帝堯)가 왕위에 있을 때, 귀가 밝고 눈이 밝으며, 문덕(文德)과 사려(思慮)가 있어 광휘…
• 申鉴申鉴원문역문东汉 · 荀悦흠정사고전서(欽定四庫全書) 자부(子部) 일(一)
• 诗经诗经원문역문先秦 · 佚名물오리(雎鳩)가 관관하며 서로 울며, 강 가운데 모래톱에 있다. 저 유순하고 아름다운 여자는, 군자의…
• 说苑说苑원문역문西汉 · 刘向『설원(説苑)』 [서한(西漢)] 유향(劉向)
• 孝经孝经원문역문战国 · 孔子门徒（旧题）공자(孔子)가 집에서 한가히 앉아 계시고, 증자(曾子)가 곁에서 모시고 있었다. 공자께서 말씀하셨다.…
• 新书新书원문역문西汉 · 贾谊신서 한(漢) 가의(賈誼)
• 新序新序원문역문西汉 · 刘向잡사제일
• 荀子荀子원문역문战国 · 荀况비상편 제5, 비십이자편 제6
• 盐铁论盐铁论원문역문西汉 · 桓宽흠정사고전서(欽定四庫全書) 자부(子部) 일
• 颜氏家训颜氏家训원문역문北齐 · 颜之推흠정사고전서 자부 십
• 中说中说원문역문隋 · 王通흠정사고전서자부일
• 中庸中庸원문역문战国 · 子思（旧题）하늘이 사람에게 부여한 것을 「성(性)」이라 하고, 이 본성을 따라 나아가는 것을 「도(道)」라 하며…