易经
《주역》은 경과 전 두 부분으로 이루어진다. 경은 예순네 괘의 괘효사로 성서가 매우 오래되고, 전은 후인의 경에 대한 해석으로 총 열 편이며 합쳐서 십익이라 한다. 술수 각 부문은 거의 모두 이를 공통의 원천으로 삼지만, 취하는 층위가 다르다. 상수파는 괘상과 수리를 취하고, 의리파는 철학의 함의를 취한다.
이 분류는 전체 소장에서 수록 서적이 가장 많고 폭도 가장 넓다. 한대의 상수역에서 송대의 도서지학, 청대의 고증까지 걸친다. 같은 효사라도 주가에 따라 전혀 다른 귀착을 가질 수 있다. 한 가지만 읽기보다 대조해 읽는 편이 분기가 어디 있는지 보인다.
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술수 응용을 목표로 한다면 먼저 예순네 괘의 괘효사와 《설괘전》의 취상에 익숙해지는 것이 좋다. 의리를 목표로 한다면 《계사전》에서 들어가는 것이 좋다.
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- 新本郑氏周易원문역문清 · 惠栋정씨주역효진도(鄭氏周易爻辰圖)
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- 周易尚氏学원문역문清 · 尚秉和『주역상씨학(周易尚氏學)』 서언(우성오 于省吾)
- 周易尚占원문역문元 · 李道纯주역상점 서(序) (낙양 보팔)
- 周易述원문역문清 · 惠栋『주역술(周易述)』 원화(元和)의 혜동(惠棟)이 지음
- 周易彖传象传원문역문周 · 佚名하경 삼십사괘(下經三十四卦)
- 周易新讲义원문역문宋 · 耿南仲사고전서총목제요(四庫全書總目提要)
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- 周易正义원문역문唐 · 孔颖达《주역정의》(위·왕필 등 주 당·공영달 소)
- 周易郑康成注원문역문宋 · 王应麟『周易鄭康成注(주역정강성주)』은 모두 한 권으로, 남송(南宋)의 왕응린(王應麟)이 편집한 책이다. 왕…
- 子夏易传원문역문春秋 · 卜子夏자하역전(子夏易傳)(옛 제목: 춘추(春秋)·복자하(卜子夏) 찬(撰))
작괘 안내
- 대연서법대연서법은 『주역』이 스스로 적어 둔 작괘법으로 「계사전」에 실려 있다. 동전을 던지는 것보다 훨씬 번거롭지만 모든 단계가 경문에 적혀 있고, 효마다 노(老)와 소(少)를 가려낸다. 이 페이지는 열여덟 변을 차례대로 따라간다.
- 육효 작괘육효는 한 가지 일을 두고 괘를 세워 그 구조를 읽는다. 사람을 그리는 사주나 자미와 달리, 육효는 어떤 상황이 특정 시점에 어떻게 놓여 있는지를 본다. 이 페이지는 괘를 이루는 데서 장괘(裝卦)까지 전 과정을 따라간다.
- 매화역수 작괘매화역수는 전통적으로 소옹(邵雍)이 지은 것으로 전한다. 남다른 점은 작괘가 매우 자유롭다는 데 있어, 시각이든 상대가 말한 수든 방위든 지나다 눈에 띈 것이든 모두 괘가 되며, 간지도 육친도 붙이지 않고 팔괘의 상(象)을 그대로 읽는다. 이 페이지는 괘를 세워 체(體)와 용(用)을 가르는 데까지를 다룬다.
- 사주 작괘사주팔자(四柱八字)는 태어난 해·달·날·시에 각각 간지 한 쌍을 배당해 세운 여덟 글자다. 이 페이지는 그 여덟 글자가 어떻게 도출되는지, 각 기둥이 무엇을 나타내는지, 그리고 반이 잘못 나오는 가장 흔한 원인을 정리한다.