五燈會元卷第十八

Name: 五燈會元
Author: 普濟

宋 · 普濟 · 第 139 卷 / 144

字子羽。出知永嘉。問道於大慧禪師。慧曰。僧問趙州。狗子還有佛性也無。趙州道。無。但恁麼看。公後乃於栢樹子上發明。有頌曰。趙州栢樹太無端。境上追尋也太難。處處綠楊堪繫馬。家家門底透長安。

字子羽。出知永嘉。問道於大慧禪師。慧說：僧問趙州。狗子還有佛性也無。趙州道。無。但這麼看。公後乃於栢樹子上發明。有頌說：趙州栢樹太無端。境上追尋也太難。處處綠楊堪繫馬。家家門底透長安。

提刑吳偉明居士

字元昭。久參真歇了禪師。得自受用三昧。為極致。後訪大慧於洋嶼庵。隨眾入室。慧舉狗子無佛性話問之。公擬答。慧以竹篦便打。公無對。遂留諮參。一日慧謂曰。不須呈伎倆。直須啐地折．嚗地斷。方敵得生死。若祇呈伎倆。有甚了期。即辭去。道次延平。倐然契悟。連書數頌寄慧。皆室中所問者。有曰。不是心。不是佛。不是物。通身一具金鎻骨。趙州親見老南泉。解道鎮州出蘿蔔。慧即說偈證之曰。通身一具金鎻骨。堪與人天為軌則。要識臨濟小廝兒。便是當年白拈賊。

字元昭。久參真歇了禪師。得自受用三昧。為極致。後訪大慧於洋嶼庵。隨眾入室。慧舉狗子無佛性話問之。公擬答。慧以竹篦便打。公無對。遂留諮參。一日慧謂：不須呈伎倆。直須啐地折．嚗地斷。方敵得生死。若只呈伎倆。有甚了期。即辭去。道次延平。倐然契悟。連書數頌寄慧。皆室中所問者。有說：不是心。不是佛。不是物。通身一具金鎻骨。趙州親見老南泉。解道鎮州出蘿蔔。慧即說偈證之說：通身一具金鎻骨。堪與人天為軌則。要識臨濟小廝兒。便是當年白拈賊。

門司黃彥節居士

字節夫。號妙德。於大慧一喝下。疑情頓脫。慧以衣付之。甞舉首山竹篦話。至葉縣。近前奪得拗折。擲向堦下曰。是甚麼。山曰。瞎。公曰。妙德到這裡。百色無能。但記得曾作蠟梅絕句曰。擬嚼枝頭蠟。驚香卻肖蘭。前村深雪裡。莫作嶺梅看。

字節夫。號妙德。於大慧一喝下。疑情頓脫。慧以衣付之。甞舉首山竹篦話。至葉縣。近前奪得拗折。擲向堦下說：是什麼。山說：瞎。公說：妙德到這裡。百色無能。但記得曾作蠟梅絕句說：擬嚼枝頭蠟。驚香卻肖蘭。前村深雪裡。莫作嶺梅看。

秦國夫人計氏法真

自寡處屏去紛華。常蔬食。習有為法。因大慧遣謙禪者致問其子魏公。公留。謙以祖道誘之。真一日問謙曰。徑山和尚尋常如何為人。謙曰。和尚祇教人看狗子無佛性及竹篦子話。祇是不得下語。不得思量。不得向舉起處會。不得向開口處承當。狗子還有佛性也無。無。祇恁麼教人看。真遂諦信。於是夜坐。力究前話。忽爾洞然無滯。謙辭歸。真親書入道槩略。作數偈呈慧。其後曰。逐日看經文。如逢舊識人。莫言頻有礙。一舉一回新。

自寡處屏去紛華。常蔬食。習有為法。因大慧遣謙禪者致問其子魏公。公留。謙以祖道誘之。真一日問謙說：徑山和尚尋常如何為人。謙說：和尚只教人看狗子無佛性及竹篦子話。只是不得下語。不得思量。不得向舉起處會。不得向開口處承當。狗子還有佛性也無。無。只這麼教人看。真遂諦信。於是夜坐。力究前話。忽爾洞然無滯。謙辭歸。真親書入道概略。作數偈呈慧。其後說：逐日看經文。如逢舊識人。莫言頻有礙。一舉一回新。

虎丘隆禪師法嗣

明州天童應庵曇華禪師

蘄州江氏子。生而奇傑。年十七。於東禪去髮。首依水南遂禪師。染指法味。因徧歷江湖。與諸老激揚。無不契者。至雲居禮圓悟禪師。悟一見痛與提䇿。及入蜀。指見彰教。教移虎丘。師侍行。未半載。頓明大事。去謁此庵。分座連雲。開法妙嚴。後遷諸巨剎。住歸宗日。大慧在梅陽。有僧傳師垂示語句。慧見之。極口稱歎。後以偈寄曰。坐斷金輪第一峰。千妖百怪盡潛蹤。年來又得真消息。報道楊岐正脈通。其歸重如此。上堂。九年面壁。壞卻東土兒孫。隻履西歸。鈍置黃面老子。以拄杖畫一畫曰。石牛攔古路。一馬生三寅。上堂。德章老瞎禿。從來沒滋味。拈得口。失卻鼻。三更二點唱巴歌。無端驚起梵王睡。喝一喝。曰。我行荒草裡。汝又入深村。上堂。臨濟在黃檗處三度吃棒底意旨。你諸人還覷得透也未。直饒一咬便斷。也未是大丈夫漢。三世諸佛。口掛壁上。天下老和尚。將甚麼吃飯。上堂。十五日已前。水長船高。十五日已後。泥多佛大。正當十五日。東海鯉魚。打一棒雨似盆傾。直得三千大千世界。一切眾生。悉皆歡喜。謂言打這一棒。不妨應時應節報恩。不覺通身踴躍。遂作詩一首。舉似大眾。蜻蜓許是好蜻蜓。飛來飛去不曾停。被我捉來摘卻兩邊翼。恰似一枚大鐵釘。上堂。若作一句商量。吃粥飯阿誰不會。不作一句商量。屎坑裡蟲子笑殺闍黎。拈拄杖曰。拄杖子罪犯彌天。貶向二鐵圍山。且道薦福還有過也無。卓拄杖曰。遲一刻。上堂。明不見暗。暗不見明。明暗雙忘。無異流俗阿師。野幹鳴。師子吼。師子吼。野幹鳴。三家村裡臭猢猻。價增十倍。驪龍頷下明月珠。分文不直。若作衲僧巴鼻。甚處得來。三十年後。換手搥胷。未是苦在。上堂。飯籮邊．漆桶裡。相唾饒你潑水。相罵饒你接觜。黃河三千年一度清。蟠桃五百年一次開華。鶴勒那咬定牙關。朱頂王呵呵大笑。

蘄州江氏子。生而奇傑。年十七。於東禪去發。首依水南遂禪師。染指法味。因遍歷江湖。與諸老激揚。無不契者。至雲居禮圓悟禪師。悟一見痛與提䇿（䇿，疑讀「策」）。及入蜀。指見彰教。教移虎丘。師侍行。未半載。頓明大事。去謁此庵。分座連雲。開法妙嚴。後遷諸巨剎。住歸宗日。大慧在梅陽。有僧傳師垂示語句。慧見之。極口稱歎。後以偈寄說：坐斷金輪第一峰。千妖百怪盡潛蹤。年來又得真消息。報道楊岐正脈通。其歸重如此。上堂：九年面壁。壞卻東土兒孫。只履西歸。鈍置黃面老子。以拄杖畫一畫說：石牛攔古路。一馬生三寅。上堂：德章老瞎禿。從來沒滋味。拈得口。失卻鼻。三更二點唱巴歌。無端驚起梵王睡。喝一喝。說：我行荒草裡。汝又入深村。上堂：臨濟在黃檗處三度吃棒底意旨。你諸人還覷得透也未。直饒一咬便斷。也未是大丈夫漢。三世諸佛。口掛壁上。天下老和尚。將什麼吃飯。上堂：十五日已前。水長船高。十五日已後。泥多佛大。正當十五日。東海鯉魚。打一棒雨似盆傾。直得三千大千世界。一切眾生。悉皆歡喜。謂言打這一棒。不妨應時應節報恩。不覺通身踴躍。遂作詩一首。舉似大眾。蜻蜓許是好蜻蜓。飛來飛去不曾停。被我捉來摘卻兩邊翼。恰似一枚大鐵釘。上堂：若作一句商量。吃粥飯阿誰不會。不作一句商量。屎坑裡蟲子笑殺闍黎。拈拄杖說：拄杖子罪犯彌天。貶向二鐵圍山。且道薦福還有過也無。卓拄杖說：遲一刻。上堂：明不見暗。暗不見明。明暗雙忘。無異流俗阿師。野幹鳴。師子吼。師子吼。野幹鳴。三家村裡臭猢猻。價增十倍。驪龍頷下明月珠。分文不直。若作衲僧巴鼻。甚處得來。三十年後。換手搥胷。未是苦在。上堂：飯籮邊．漆桶裡。相唾饒你潑水。相罵饒你接觜。黃河三千年一度清。蟠桃五百年一次開華。鶴勒那咬定牙關。朱頂王呵呵大笑。

歸宗五十年前有一則公案。今日舉似諸人。且道是甚麼公案。王節級。失卻帖。上堂。三十二相。八十種好。從朝至暮。啾啾唧唧。說黃道黑。不知那裡是二時。上堂。吃粥吃飯。不覺嚼破舌頭。血濺梵天。四天之下。霈然有餘。玉皇大帝發。追東海龍王。向金輪峰頂鞫勘。頃刻之間。追汝諸人作證見也。且各請依實供通。切忌迴避。儻若不實。喪汝性命。上堂。趙州吃茶。我也怕他。若非債主。便是冤家。倚牆靠壁成群隊。不知誰解辨龍虵。上堂。五百力士揭石義。萬仞崖頭撒手行。十方世界一團鐵。虗空背上白毛生。直饒拈卻膱脂帽子。脫卻鶻臭布衫。向報恩門下。正好吃棒。何故。半夜起來屈膝坐。毛頭星現衲僧前。上堂。三世諸佛。眼裡無筋。六代祖師。皮下無血。明果咬定牙關𨁝跳。也出他圈䙡不得。何故。南泉斬貓兒。上堂雲。參禪人切忌錯用心。悟明見性是錯用心。成佛作祖是錯用心。看經講教是錯用心。行住坐臥是錯用心。吃粥吃飯是錯用心。屙屎送尿是錯用心。一動一靜。一往一來。是錯用心。更有一處錯用心。歸宗不敢與諸人說破。何故。一字入公門。九牛車不出。上堂雲。良工未出。玉石不分。巧冶無人。金沙混雜。縱使無師自悟。向天童門下。正好朝打三千。暮打八百。驀拈拄杖雲。喚作拄杖。玉石不分。不喚作拄杖。金沙混雜。其間一箇半箇。善別端由。管取平步丹霄。苟或未然。卓拄杖雲。急著眼看。僧問。婆子問巖頭。呈橈舞棹則不問。且道婆手中兒子甚處得來。巖頭扣船舷三下。意旨如何。師曰。燋磚打著連底凍。曰。當時若問和尚。如何對他。師曰。一棒打殺。曰。這老和尚大似買帽相頭。師曰。你向甚處見巖頭。曰。劄。師曰。杜撰禪和。曰。婆生七子。六箇不遇知音。祗這一箇也不消得。擲向水中。又且如何。師曰。少賣弄。曰。巖頭當時不覺吐舌。意作麼生。

（師接著說：）歸宗五十年前有一則公案。今日舉似諸人。且道是什麼公案。王節級。失卻帖。上堂：三十二相。八十種好。從朝至暮。啾啾唧唧。說黃道黑。不知那裡是二時。上堂：吃粥吃飯。不覺嚼破舌頭。血濺梵天。四天之下。霈然有餘。玉皇大帝發。追東海龍王。向金輪峰頂鞫勘。頃刻之間。追汝諸人作證見也。且各請依實供通。切忌迴避。儻若不實。喪汝性命。上堂：趙州吃茶。我也怕他。若非債主。便是冤家。倚牆靠壁成群隊。不知誰解辨龍虵。上堂：五百力士揭石義。萬仞崖頭撒手行。十方世界一團鐵。虗空背上白毛生。直饒拈卻膱脂帽子。脫卻鶻臭布衫。向報恩門下。正好吃棒。何故。半夜起來屈膝坐。毛頭星現衲僧前。上堂：三世諸佛。眼裡無筋。六代祖師。皮下無血。明果咬定牙關𨁝跳。也出他圈䙡不得。何故。南泉斬貓兒。上堂：參禪人切忌錯用心。悟明見性是錯用心。成佛作祖是錯用心。看經講教是錯用心。行住坐臥是錯用心。吃粥吃飯是錯用心。屙屎送尿是錯用心。一動一靜。一往一來。是錯用心。更有一處錯用心。歸宗不敢與諸人說破。何故。一字入公門。九牛車不出。上堂：良工未出。玉石不分。巧冶無人。金沙混雜。縱使無師自悟。向天童門下。正好朝打三千。暮打八百。驀拈拄杖雲。喚作拄杖。玉石不分。不喚作拄杖。金沙混雜。其間一個半個。善別端由。管取平步丹霄。苟或未然。卓拄杖雲。急著眼看。僧問：婆子問巖頭。呈橈舞棹則不問。且道婆手中兒子甚處得來。巖頭扣船舷三下。意旨如何。師說：燋磚打著連底凍。說：當時若問和尚。如何對他。師說：一棒打殺。說：這老和尚大似買帽相頭。師說：你向甚處見巖頭。說：札。師說：杜撰禪和。說：婆生七子。六個不遇知音。祗這一個也不消得。擲向水中。又且如何。師說：少賣弄。說：巖頭當時不覺吐舌。意作麼生。

師曰。樂則同歡。曰。僧問雲門。如何是清淨法身。雲門曰。華藥欄。此意如何。師曰。深沙努眼睛。問。祇這是埋沒自己。祇這不是孤負先聖。去此二途。和泥合水處。請師道。師曰。玉箸撐虎口。曰。一言金石談來重。萬事鴻毛脫去輕。師曰。莫謾老僧好。問。人皆畏炎熱。我愛夏日長。燻風自南來。殿閣生微涼時如何。師曰。倒戈卸甲。虎丘忌日。拈香曰。平生沒興。撞著這無意智老和尚。做盡伎倆。湊泊不得。從此卸卻干戈。隨分著衣吃飯。二十年來坐曲彔木。懸羊頭賣狗肉。知他有甚憑據。雖然。一年一度燒香日。千古令人恨轉深。師於室中能鍛鍊耆艾。故世稱大慧與師居處為二甘露門。甞誡徒曰。衲僧家著草鞋住院。何啻如蚖虵戀窟乎。隆興改元。六月十三日。奄然而化。塔全身於本山。

（師接著說：）師說：樂則同歡。說：僧問雲門。如何是清淨法身。雲門說：華藥欄。此意如何。師說：深沙努眼睛。問。只這是埋沒自己。只這不是孤負先聖。去此二途。和泥合水處。請師道。師說：玉箸撐虎口。說：一言金石談來重。萬事鴻毛脫去輕。師說：莫謾老僧好。問。人皆畏炎熱。我愛夏日長。薰風自南來。殿閣生微涼時如何。師說：倒戈卸甲。虎丘忌日。拈香說：平生沒興。撞著這無意智老和尚。做盡伎倆。湊泊不得。從此卸卻干戈。隨分著衣吃飯。二十年來坐曲錄木。懸羊頭賣狗肉。知他有甚憑據。雖然。一年一度燒香日。千古令人恨轉深。師於室中能鍛鍊耆艾。故世稱大慧與師居處為二甘露門。甞誡徒說：衲僧家著草鞋住院。何啻如蚖虵戀窟乎。隆興改元。六月十三日。奄然而化。塔全身於本山。

育王裕禪師法嗣

福州清涼坦禪師

有僧舉大慧竹篦話請益。師示以偈曰。徑山有箇竹篦。直下別無道理。佛殿廚庫三門。穿過衲僧眼耳。其僧言下有省。

有僧舉大慧竹篦話請益。師示以偈說：徑山有個竹篦。直下別無道理。佛殿廚庫三門。穿過衲僧眼耳。其僧言下有省。

臨安府淨慈水庵師一禪師

婺州馬氏子。十六披削。首參雪峰慧照禪師。照舉藏身無跡話問之。師數日方明。呈偈曰。藏身無跡更無藏。脫體無依便廝當。古鏡不勞還自照。淡煙和霧濕秋光。照質之曰。畢竟那裡是藏身無跡處。師曰。嗄。照曰。無蹤跡處因甚麼莫藏身。師曰。石虎吞卻木羊兒。照深肯之。住後。上堂。舉。圓悟師翁道。參禪參到無參處。參到無參始徹頭。水庵則不然。參禪參到無參處。參到無參未徹頭。若也欲窮千里目。直須更上一層樓。上堂。凍雲欲雪未雪。普賢象駕崢嶸。嶺梅半合半開。少室風光漏洩。便恁麼去猶是半提。作麼生是全提底事。無智人前莫說。打你頭破額裂。上堂。舉。法眼示眾曰。盡十方世界明皎皎地。若有一絲頭。即是一絲頭。師竪起拂子曰。還見麼。穿過髑髏猶未覺。法燈雲。盡十方世界自然明皎皎地。若有一絲頭。不是一絲頭。師曰。夜來月色十分好。今日秋山無限清。上堂。寂然不動。感而遂通古人恁麼說話。大似預搔待癢。若教渠踏著衲僧關捩。管取別有生涯。喝一喝。卓拄杖下座。

婺州馬氏子。十六披削。首參雪峰慧照禪師。照舉藏身無跡話問之。師數日方明。呈偈說：藏身無跡更無藏。脫體無依便廝當。古鏡不勞還自照。淡煙和霧溼秋光。照質之說：畢竟那裡是藏身無跡處。師說：嗄。照說：無蹤跡處因什麼莫藏身。師說：石虎吞卻木羊兒。照深肯之。住後。上堂：舉。圓悟師翁道。參禪參到無參處。參到無參始徹頭。水庵則不然。參禪參到無參處。參到無參未徹頭。若也欲窮千里目。直須更上一層樓。上堂：凍雲欲雪未雪。普賢象駕崢嶸。嶺梅半合半開。少室風光漏洩。便這麼去猶是半提。作麼生是全提底事。無智人前莫說。打你頭破額裂。上堂：舉。法眼示眾：盡十方世界明皎皎地。若有一絲頭。即是一絲頭。師豎起拂子說：還見麼。穿過髑髏猶未覺。法燈雲。盡十方世界自然明皎皎地。若有一絲頭。不是一絲頭。師說：夜來月色十分好。今日秋山無限清。上堂：寂然不動。感而遂通古人這麼說話。大似預搔待癢。若教渠踏著衲僧關捩。管取別有生涯。喝一喝。卓拄杖下座。

安吉州道場無庵法全禪師

姑蘇陳氏子。東齋川和尚為落髮。師久依佛智。每入室。智以狗子無佛性話問之。師罔對。一日。聞僧舉五祖頌雲趙州露刃劒。忽大悟。有偈曰。皷吹轟轟袒半肩。龍樓香噴益州船。有時赤腳弄明月。踏破五湖波底天。住後。上堂。欲得現前。莫存順逆。卓拄杖雲。三祖大師變作馬面夜叉。向東弗於逮．西瞿耶尼．南贍部洲．北鬱單越。卻來山僧手裡。首身元來只是一條黑漆拄杖。還見麼。直饒見得。入地獄如箭射。卓拄杖。下座。上堂。拈拄杖曰。汝等諸人。箇箇頂天立地。肩橫楖栗。到處行腳。勘驗諸方。更來這裡覓箇甚麼。才輕輕拶著。便言天台普請。南嶽遊山。我且問你。還曾收得大食國裡寶刀麼。卓拄杖曰。切忌口衘羊角。僧問。牛頭未見四祖時如何。師曰。天下無貧人。曰。見後如何。師曰。四海無富漢。乾道己丑七月二十五日。將入寂。眾求偈。師瞪目下視。眾請益堅。遂書無無二字。棄筆而逝。火後設利五色。塔於金斗峰。

姑蘇陳氏子。東齋川和尚為落髮。師久依佛智。每入室。智以狗子無佛性話問之。師罔對。一日。聞僧舉五祖頌雲趙州露刃劍。忽大悟。有偈說：皷吹轟轟袒半肩。龍樓香噴益州船。有時赤腳弄明月。踏破五湖波底天。住後。上堂：欲得現前。莫存順逆。卓拄杖雲。三祖大師變作馬面夜叉。向東弗於逮．西瞿耶尼．南贍部洲．北鬱單越。卻來山僧手裡。首身元來只是一條黑漆拄杖。還見麼。直饒見得。入地獄如箭射。卓拄杖。下座。上堂：拈拄杖說：汝等諸人。個個頂天立地。肩橫楖栗。到處行腳。勘驗諸方。更來這裡覓個什麼。才輕輕拶著。便言天台普請。南嶽遊山。我且問你。還曾收得大食國裡寶刀麼。卓拄杖說：切忌口銜羊角。僧問：牛頭未見四祖時如何。師說：天下無貧人。說：見後如何。師說：四海無富漢。乾道己丑七月二十五日。將入寂。眾求偈。師瞪目下視。眾請益堅。遂書無無二字。棄筆而逝。火後設利五色。塔於金斗峰。

泉州延福寒巖慧升禪師

建寧人也。上堂。喝一喝曰。盡十方世界。會十世古今。都盧在裡許。畐畐塞塞了也。若乃放開一針鋒許。則大海西流。巨嶽倒卓。黿鼉魚龍。鰕蟹蚯蚓。盡向平地上湧出波瀾。游泳鼓舞。然雖如是。更須向百尺竿頭自進一步。則步步踏轉無盡藏輪。方知道鼻孔搭在上唇。眉毛不在眼下。還相委悉麼。復喝一喝曰。切忌轉喉觸諱。

建寧人也。上堂：喝一喝說：盡十方世界。會十世古今。都盧在裡許。畐畐塞塞了也。若乃放開一針鋒許。則大海西流。巨嶽倒卓。黿鼉魚龍。鰕蟹蚯蚓。盡向平地上湧出波瀾。游泳鼓舞。然雖如是。更須向百尺竿頭自進一步。則步步踏轉無盡藏輪。方知道鼻孔搭在上唇。眉毛不在眼下。還相委悉麼。復喝一喝說：切忌轉喉觸諱。

大溈泰禪師法嗣

潭州慧通清旦禪師

蓬州嚴氏子。初出關至德山。值泰上堂。舉。趙州曰。臺山婆子已為汝勘破了也。且道意在甚麼處。良久曰。就地撮將黃葉去。入山推出白雲來。師聞釋然。翌日入室。山問。前百丈不落因果。因甚麼墮野狐。後百丈不昧因果。因甚麼脫野狐。師曰。好與一坑埋卻。住後。上堂。說佛說祖。正如好肉剜瘡。舉古舉今。猶若殘羹餿飯。一聞便悟。已落第二頭。一舉便行。早是不著便。須知箇事。如天普蓋。似地普擎。師子遊行。不求伴侶。壯士展臂。不借他力。佛祖拈掇不起。衲僧願見無門。迷悟雙忘。聖凡路絕。且道從上諸聖以何法示人。喝一喝曰。莫妄想。佛性和尚忌日。上堂。三腳驢子弄蹄行。步步相隨不相到。樹頭驚起雙雙魚。拈來一老一不老。為憐松竹引清風。其奈出門便是草。因喚檀郎識得渠。大機大用都推倒。燒香勘證見根源。糞埽堆頭拾得寶。叢林浩浩謾商量。勸君莫謗先師好。

蓬州嚴氏子。初出關至德山，值泰上堂，舉趙州說：台山婆子已為汝勘破了也。且道意在什麼處。良久說：就地撮將黃葉去，入山推出白雲來。師聞釋然。翌日入室。山問：前百丈不落因果，因什麼墮野狐？後百丈不昧因果，因什麼脫野狐？師說：好與一坑埋卻。住後，上堂：說佛說祖，正如好肉剜瘡。舉古舉今，猶若殘羹餿飯。一聞便悟，已落第二頭。一舉便行，早是不著便。須知個事，如天普蓋，似地普擎。師子游行，不求伴侶。壯士展臂，不借他力。佛祖拈掇不起，衲僧願見無門。迷悟雙忘，聖凡路絕。且道從上諸聖以何法示人。喝一喝說：莫妄想。佛性和尚忌日，上堂：三腳驢子弄蹄行，步步相隨不相到。樹頭驚起雙雙魚，拈來一老一不老。為憐松竹引清風，其奈出門便是草。因喚檀郎識得渠，大機大用都推倒。燒香勘證見根源，糞掃堆頭拾得寶。叢林浩浩謾商量，勸君莫謗先師好。

澧州靈巖仲安禪師

幼為比丘。壯遊講肆。後謁圓悟於蔣山。時佛性為座元。師扣之。即領旨。逮性住德山。遣師至鍾阜通嗣書。圓悟問曰。千里馳來。不辱宗風。公案現成。如何通信。師曰。覿面相呈。更無回互。曰。此是德山底。那箇是上座底。師曰。豈有第二人。曰。背後底。聻。師投書。悟笑曰。作家禪客。天然有在。師曰。付與蔣山。次至僧堂前。師捧書問訊首座。座曰。玄沙白紙。此自何來。師曰。久默斯要。不務速說。今日拜呈。幸希一覧。座便喝。師曰。作家首座。座又喝。師以書便打。座擬議。師曰。未明三八九。不免自沈吟。師以書復打一下。曰。接時。圓悟與佛眼見。悟曰。打我首座死了也。佛眼曰。官馬廝踢。有甚憑據。師曰。說甚官馬廝踢。正是龍象蹴踏。悟喚師至。曰。我五百人首座。你為甚麼打他。曰。和尚也須吃一頓始得。悟顧佛眼吐舌。眼曰。未在。卻顧師。問曰。空手把鉏頭。步行騎水牛。人從橋上過。橋流水不流。意作麼生。師鞠躬曰。所供並是詣實。眼笑曰。元來是屋裡人。又往見五祖自和尚。通法眷書。祖曰。書裡說箇甚麼。師曰。文彩已彰。曰。畢竟說箇甚麼。師曰。當陽揮寶劒。曰。近前來。這裡不識幾箇字。師曰。莫詐敗。祖顧侍者曰。是那裡僧。曰。此上座向曾在和尚會下去。祖曰。怪得恁麼滑頭。師曰。被和尚鈍置來。祖乃將書於香爐上燻。曰。南無三曼多沒陀南。師近前。彈指而已。祖便開書。回德山日。佛果佛眼皆有偈送之。未幾。靈巖虗席。衲子投牒。乞師住持。遂師法焉。上堂。參禪不究淵源。觸途盡為留礙。所以守其靜默。澄寂虗閑。墮在毒海。以弱勝強。自是非他。立人我量。見處偏枯。遂致優劣不分。照不構用。用不離窠。此乃學處不玄。盡為流俗。到這裡。須知有殺中透脫。活處藏機。佛不可知。祖莫能測。所以古人道。有時先照後用。

幼為比丘，壯遊講肆。後謁圓悟於蔣山。時佛性為座元，師扣之，即領旨。逮性住德山，遣師至鍾阜通嗣書。圓悟問說：千里馳來，不辱宗風。公案現成，如何通信？師說：覿面相呈，更無回互。問：此是德山底，那個是上座底？師說：豈有第二人。問：背後底聻？師投書。悟笑說：作家禪客，天然有在。師說：付與蔣山。次至僧堂前，師捧書問訊首座。座說：玄沙白紙，此自何來？師說：久默斯要，不務速說。今日拜呈，幸希一覽。座便喝。師說：作家首座。座又喝。師以書便打。座擬議。師說：未明三八九，不免自沉吟。師以書復打一下，說：接時。圓悟與佛眼見。悟說：打我首座死了也。佛眼說：官馬斯踢，有甚憑據。師說：說甚官馬斯踢，正是龍象蹴踏。悟喚師至，說：我五百人首座，你為什麼打他？說：和尚也須吃一頓始得。悟顧佛眼吐舌。眼說：未在。卻顧師，問說：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。意作麼生？師鞠躬說：所供並是詣實。眼笑說：元來是屋裡人。又往見五祖自和尚，通法眷書。祖說：書裡說個什麼？師說：文彩已彰。問：畢竟說個什麼？師說：當陽揮寶劍。說：近前來。這裡不識幾個字。師說：莫詐敗。祖顧侍者說：是那裡僧？說：此上座向曾在和尚會下去。祖說：怪得這麼滑頭。師說：被和尚鈍置來。祖乃將書於香爐上熏，說：南無三曼多沒陀南。師近前，彈指而已。祖便開書。回德山日，佛果、佛眼皆有偈送之。未幾，靈巖虛席，衲子投牒，乞師住持，遂師法焉。上堂：參禪不究淵源，觸途盡為留礙。所以守其靜默，澄寂虛閒，墮在毒海。以弱勝強，自是非他，立人我量。見處偏枯，遂致優劣不分。照不構用，用不離窠。此乃學處不玄，盡為流俗。到這裡，須知有殺中透脫，活處藏機。佛不可知，祖莫能測。所以古人道：有時先照後用，

且要共你商量。有時先用後照。你須是箇漢始得。有時照用同時。你又作麼生抵當。有時照用不同時。你又向甚麼處湊泊。還知麼。穿楊箭與驚人句。不是臨時學得來。

（師接著說：）且要共你商量。有時先用後照，你須是個漢始得。有時照用同時，你又作麼生抵當。有時照用不同時，你又向什麼處湊泊。還知麼？穿楊箭與驚人句，不是臨時學得來。

成都府正法灝禪師

上堂。舉永嘉到曹谿因緣。乃曰。要識永嘉麼。掀飜海嶽求知己。要識祖師麼。撥動乾坤建太平。二老不知何處去。卓拄杖曰。宗風千古播嘉聲。

上堂，舉永嘉到曹溪因緣，乃說：要識永嘉麼？掀翻海嶽求知己。要識祖師麼？撥動乾坤建太平。二老不知何處去。卓拄杖說：宗風千古播嘉聲。

成都府昭覺辯禪師

上堂。毫𨤲有差。天地懸隔。隔江人唱鷓鴣詞。錯認胡笳十八拍。要會麼。欲得現前。莫存順逆。五湖煙浪有誰爭。自是不歸歸便得。

上堂：毫𨤲有差，天地懸隔。隔江人唱鷓鴣詞，錯認胡笳十八拍。要會麼？欲得現前，莫存順逆。五湖煙浪有誰爭，自是不歸歸便得。

護國元禪師法嗣

台州國清簡堂行機禪師

本郡人。姓楊氏。風姿挺異。才壓儒林。年二十五。棄妻孥。學出世法。晚見此庵。密有契證。出應莞山。刀耕火種。單丁者一十七年。甞有偈雲。地爐無火客囊空。雪似楊華落歲窮。拾得斷麻穿壞衲。不知身在寂寥中。每謂人曰。某猶未穩在。豈以住山樂吾事邪。一日偶看斫樹倒地。忽然大悟。平昔礙膺之物。泮然冰釋。未幾。有江州圓通之命。乃曰。吾道將行。即欣然曳杖而去。登座說法雲。圓通不開生藥鋪。單單只賣死貓頭。不知那箇無思算。吃著通身冷汗流。上堂。單明自已。樂是苦因。趣向宗乘。地獄劫住。五日一參。三八普說。自揚家醜。更若問理問事。問心問性。克由叵耐。若是英靈漢。窺藩不入。據鼎不甞。便於未有生佛已前轉得身。卻於今時大官路上捷行闊步。終不向老鼠窟．草窠裡頭出頭沒。若也根性陋劣。要去有滋味處咬嚼。遇著義學阿師。遞相錮鏴。直饒說得雲興雨現。也是蝦蟇化龍。下梢依舊。吃泥吃土。堪作甚麼。上堂。仲秋八月旦。庭戶入新涼。不露風骨句。愁人知夜長。上堂。無隔宿恩。可參臨濟禪。有肯諾意。難續楊岐派。窮廝煎。餓廝炒。大海祇將折箸攪。你死我活。猛火然鐺煑佛喋。恁麼作用。方可撐門拄戶。更說聲和響順。形直影端。驢年也未夢見。僧問。三聖問雪峰。透網金鱗。未審以何為食。峰雲。待汝出網來。即向汝道。意旨如何。師曰。同途不同轍。曰。三聖道。一千五百人善知識。話頭也不識。峰雲。老僧住持事繁。又作麼生。師曰。前箭猶輕後箭深。曰。祇如雪竇道。可惜放過。好與三十棒。這棒一棒也較不得。直是罕遇作家。意又作麼生。師曰。陣敗說兵書。曰。這棒是三聖合吃。雪峰合吃。師以拂子擊禪床曰。這裡薦取。示眾雲。衲僧拄杖子。不用則已。用則如鴆鳥落水。魚鼈皆死。正按傍提。風颯颯地。獨步大方。殺活在我。所以道。

本郡人。姓楊。風姿挺異，才壓儒林。年二十五，棄妻孥，學出世法。晚見此庵，密有契證。出應莞山，刀耕火種，單丁者一十七年。嘗有偈：地爐無火客囊空，雪似楊華落歲窮。拾得斷麻穿壞衲，不知身在寂寥中。每謂人說：某猶未穩在。豈以住山樂吾事邪。一天偶看斫樹倒地，忽然大悟，平昔礙膺之物，泮然冰釋。未幾，有江州圓通之命，乃說：吾道將行。即欣然曳杖而去。登座說法：圓通不開生藥鋪，單單隻賣死貓頭。不知那個無思算，吃著通身冷汗流。上堂：單明自己，樂是苦因。趣向宗乘，地獄劫住。五日一參，三八普說，自揚家醜。更若問理問事，問心問性，克由叵耐。若是英靈漢，窺藩不入，據鼎不嘗，便於未有生佛已前轉得身，卻於今時大官路上捷行闊步，終不向老鼠窟、草窠裡頭出頭沒。若也根性陋劣，要去有滋味處咬嚼，遇著義學阿師，遞相錮鏴。直饒說得雲興雨現，也是蝦蟆化龍，下梢依舊吃泥吃土，堪作什麼。上堂：仲秋八月旦，庭戶入新涼。不露風骨句，愁人知夜長。上堂：無隔宿恩，可參臨濟禪。有肯諾意，難續楊岐派。窮廝煎，餓廝炒，大海只將折箸攪。你死我活，猛火然鐺煮佛喋。這麼作用，方可撐門拄戶。更說聲和響順，形直影端，驢年也未夢見。僧問：三聖問雪峰，透網金鱗，未審以何為食。峰說：待汝出網來，即向汝道。意旨如何？師說：同途不同轍。問：三聖道：一千五百人善知識，話頭也不識。峰說：老僧住持事繁。又作麼生？師說：前箭猶輕後箭深。問：只如雪竇道：可惜放過，好與三十棒。這棒一棒也較不得，直是罕遇作家。意又作麼生？師說：陣敗說兵書。問：這棒是三聖合吃，雪峰合吃？師以拂子擊禪床說：這裡薦取。示眾說：衲僧拄杖子，不用則已，用則如鴆鳥落水，魚鱉皆死。正按傍提，風颯颯地。獨步大方，殺活在我。所以道：

千人排門。不如一人拔關。若一人拔關。千人萬人得到安樂田地。還知麼。鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人。示眾雲。觀色即空成大智。故不住生死。觀空即色成大悲。故不證涅槃。生死不住。涅槃不證。漢地不收。秦地不管。且道在甚麼處安身立命。莫是昭昭於心目之間。而相不可覩。晃晃於色塵之內。而理不可分麼。莫是起坐鎮相隨。語默同居止麼。若恁麼。總是髑髏前敲磕。須知過量人自有過量用。且作麼生是過量用。北斗藏身雖有語。出群消息少人知。

（師接著說：）千人排門，不如一人拔關。若一人拔關，千人萬人得到安樂田地。還知麼？鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。示眾說：觀色即空成大智，故不住生死。觀空即色成大悲，故不證涅槃。生死不住，涅槃不證，漢地不收，秦地不管。且道在什麼處安身立命。莫是昭昭於心目之間，而相不可睹，晃晃於色塵之內，而理不可分麼？莫是起坐鎮相隨，語默同居止麼？若這麼，總是髑髏前敲磕。須知過量人自有過量用。且作麼生是過量用。北斗藏身雖有語，出群消息少人知。

鎮江府焦山或庵師體禪師

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