五燈會元卷第十八

Name: 五燈會元
Author: 普濟

宋 · 普濟 · 第 141 卷 / 144

龍翔珪禪師法嗣

南康軍雲居頑庵德昇禪師

南康軍雲居頑庵德升禪師

漢州何氏子。二十得度。習講久之。棄謁文殊道禪師。問佛法省要。殊示偈曰。契丹打破波斯寨。奪得寶珠村裡賣。十字街頭窮乞兒。腰間掛箇風流裝。師擬對。殊曰。莫錯。師退參三年。方得旨趣。往見佛性。機不投。入閩至皷山禮覲。便問。國師不跨石門句。意旨如何。竹庵應聲喝曰。閑言語。師即領悟。住後。僧問。應真不借三界高超即不問。如何是無位真人。師曰。聞時富貴。見後貧窮。曰。擡頭須掩耳。側掌便飜身。師曰。無位真人在甚麼處。曰。老大宗師。話頭也不識。師曰。放你三十棒。

漢州何氏子。二十得度。習講很久。棄去謁文殊道禪師。問佛法省要。殊示偈：契丹打破波斯寨。奪得寶珠村裡賣。十字街頭窮乞兒。腰間掛個風流裝。師擬對。殊說：莫錯。師退參三年，方得旨趣。往見佛性，機不投。入閩到鼓山禮覲，便問：國師不跨石門句，意旨如何。竹庵應聲喝說：閒言語。師即領悟。住後，僧問：應真不借、三界高超即不問。如何是無位真人。師說：聞時富貴。見後貧窮。說：抬頭須掩耳。側掌便翻身。師說：無位真人在什麼處。說：老大宗師。話頭也不識。師說：放你三十棒。

通州狼山蘿庵慧溫禪師

福州人。姓鄭氏。徧參諸老。晚依竹庵於東林。未幾。庵謝事。復謁高庵悟．南華昺．草堂清。皆蒙賞識。會竹庵徙閩之乾元。師歸省次。庵問。情生智隔。想變體殊。不用停囚長智。道將一句來。師乃釋然。述偈曰。拶出通身是口。何妨罵雨訶風。昨夜前村猛虎。咬殺南山大蟲。庵首肯。住後。上堂。釋迦老子。四十九年。坐籌帷幄。彌勒大士。九十一劫。帶水拖泥。凡情聖量。不能剗除。理照覺知。猶存露布。佛意祖意。如將魚目作明珠。大乘小乘。似認橘皮為猛火。諸人須是豁開𮌎襟寶藏。運出自己家珍。向十字街頭普施貧乏。眾中忽有箇靈利漢出來道。美食不中飽人吃。山僧只向他道。幽州猶自可。最苦是新羅。

福州人。姓鄭氏。遍參諸老。晚依竹庵於東林。不久，庵謝事。又謁高庵悟、南華昺、草堂清，都蒙賞識。正逢竹庵徙閩之乾元。師歸省時，庵問：情生智隔。想變體殊。不用停囚長智。道將一句來。師於是釋然。述偈：拶出通身是口。何妨罵雨訶風。昨夜前村猛虎。咬殺南山大蟲。庵首肯。住後，上堂：釋迦老子，四十九年，坐籌帷幄。彌勒大士，九十一劫，帶水拖泥。凡情聖量，不能剷除。理照覺知，猶存露布。佛意祖意，如將魚目作明珠。大乘小乘，似認橘皮為猛火。諸人須是豁開胸襟寶藏，（此字從肉匈一類，當為「胸」。）運出自己家珍，向十字街頭普施貧乏。眾中忽有個靈利漢出來說：美食不中飽人吃。山僧只向他說：幽州猶自可。最苦是新羅。

雲居悟禪師法嗣

婺州雙林德用禪師

本郡戴氏子。上堂。拈槌竪拂。祖師門下。將黃葉以止啼。說妙談玄。衲僧面前。望梅林而止渴。際山今日去卻之乎者也。更不指東畫西。向三世諸佛命脈中。六代祖師骨髓裡。盡情傾倒。為諸人說破。良久曰。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。

本郡戴氏子。上堂：拈槌豎拂，祖師門下，將黃葉以止啼。說妙談玄，衲僧面前，望梅林而止渴。際山今日去卻之乎者也，更不指東畫西。向三世諸佛命脈中，六代祖師骨髓裡，盡情傾倒，為諸人說破。過了很久說：啼得血流無用處。不如緘口過殘春。

台州萬年無著道閑禪師

台州萬年無著道閒禪師

本郡洪氏子。上堂。全機敵勝。猶在半途。啐啄同時。白雲萬裡。才生眹兆。已落二三。不露鋒鋩。成何道理。且道從上來事合作麼生。誣人之罪。以罪加之。上堂。舉乾峰示眾雲。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。雲門出眾雲。昨日有人從天台來。卻往徑山去。峰曰。典座來日不得普請。師曰。相見不須瞋。君窮我亦貧。謂言侵早起。更有夜行人。

本郡洪氏子。上堂：全機敵勝，猶在半途。啐啄同時，白雲萬里。才生朕兆，已落二三。不露鋒芒，成何道理。且道從上來事合作麼生。誣人之罪，以罪加之。上堂，舉乾峯示眾說：舉一不得舉二。放過一著，落在第二。雲門出眾說：昨日有人從天台來，卻往徑山去。峰說：典座來日不得普請。師說：相見不須嗔。君窮我亦貧。謂言侵早起。更有夜行人。

福州中際善能禪師

嚴陵人。往來龍門雲居有年。未有所證。一日。普請擇菜次。高庵忽以貓兒擲師懷中。師擬議。庵攔胷踏倒。於是大事洞明。上堂。萬古長空。一朝風月。不可以一朝風月昧卻萬古長空。不可以萬古長空不明一朝風月。且如何是一朝風月。人皆畏炎熱。我愛夏日長。燻風自南來。殿閣生微涼。會與不會。切忌承當。

嚴陵人。往來龍門、雲居有年，未有所證。一天，普請擇菜時，高庵忽然把貓兒擲到師懷裡。師擬議。庵攔胸踏倒。於是大事洞明。上堂：萬古長空。一朝風月。不可以一朝風月昧卻萬古長空。不可以萬古長空不明一朝風月。且如何是一朝風月。人皆畏炎熱。我愛夏日長。薰風自南來。殿閣生微涼。會與不會。切忌承當。

南康軍雲居普雲自圓禪師

綿州雍氏子。年十九。試經得度。留教苑五祀。出關南下。歷扣諸大尊宿。始詣龍門。一日。於廊廡間覩繪胡人。有省。夜白高庵。庵舉法眼偈曰。頭戴貂鼠帽。腰懸羊角錐。語不令人會。須得人譯之。復筴火示之曰。我為汝譯了也。於是大法明瞭。呈偈曰。外國言音不可窮。起雲亭下一時通。口門廣大無邊際。吞盡楊岐栗棘蓬。庵遣師依佛眼。眼謂曰。吾道東矣。上堂。舉。僧問雲門。如何是透法身句。門曰。北斗裡藏身。師曰。南北東西萬萬千。乾坤上下兩無邊。相逢相見呵呵笑。屈指擡頭月半天。

綿州雍氏子。年十九，試經得度。留教苑五年。出關南下，歷扣諸大尊宿。始詣龍門。一天，在廊廡間睹繪胡人，有省。夜裡告訴高庵。庵舉法眼偈：頭戴貂鼠帽。腰懸羊角錐。語不令人會。須得人譯之。又筴火給他看，說：我為你譯了也。於是大法明瞭。呈偈：外國言音不可窮。起雲亭下一時通。口門廣大無邊際。吞盡楊岐栗棘蓬。庵遣師依佛眼。眼說：吾道東矣。上堂，舉：僧問雲門，如何是透法身句。門說：北斗裡藏身。師說：南北東西萬萬千。乾坤上下兩無邊。相逢相見呵呵笑。屈指抬頭月半天。

烏巨行禪師法嗣

饒州薦福退庵休禪師

上堂。風動邪。幡動邪。風鳴邪。鈴鳴邪。非風鈴鳴。非風幡動。此土與西天。一隊黑漆桶。誑惑世間人。看看滅胡種。山僧不奈何。趂後也打閧。瓠子曲彎彎。冬瓜直儱侗。上堂。結夏時左眼半斤。解夏時右眼八兩。謾雲九十日安居。嬴得一肚皮妄想。直饒七穴八穿。未免山僧拄杖。雖然如是。千鈞之弩。不為鼷鼠而發機。上堂。先師尋常用腦後一鎚。卸卻學者胷中許多屈曲。當年克賓維那。曾中興化此毒。往往天下叢林。喚作超宗異目。非唯孤負興化。亦乃克賓受辱。若是臨濟兒孫。終不依草附木。資福喜見同參。今日傾腸倒腹。遂卓拄杖。喝一喝曰。還知先師落處麼。伎死禪和。如麻似粟。上堂。言發非聲。是箇甚麼。色前不物。莫亂針錐。透過禹門。風波更險。咄。

上堂：風動邪。幡動邪。風鳴邪。鈴鳴邪。非風鈴鳴。非風幡動。此土與西天。一隊黑漆桶。誑惑世間人。看看滅胡種。山僧不奈何。趁後也打鬨。瓠子曲彎彎。冬瓜直儱侗。上堂：結夏時左眼半斤。解夏時右眼八兩。謾雲九十日安居。贏得一肚皮妄想。直饒七穴八穿。未免山僧拄杖。雖然如是。千鈞之弩。不為鼷鼠而發機。上堂：言發非聲。是個什麼。色前不物。莫亂針錐。透過禹門。風波更險。咄。

信州龜峰晦庵慧光禪師

建寧人。上堂。數日暑氣如焚。一箇渾身無處安著。思量得也是煩惱人。這箇未是煩惱。更有己躬下事不明。便是煩惱。所以達磨大師煩惱。要為諸人吞卻。又被咽喉小。要為諸人吐卻。又被牙齒礙。取不得。捨不得。煩惱九年。若不得二祖不惜性命。往往轉身無路。煩惱教死。所謂祖禰不了。殃及兒孫。後來蓮華峰庵主到這裡。煩惱不肯住。南嶽思大到這裡。煩惱不肯下山。更有臨濟德山。用盡自己查棃。煩惱缽盂無柄。龜峰今日為他閑事長無明。為你諸人從頭點破。卓拄杖一下。曰。一人腦後露腮。一人當門無齒。更有數人鼻孔沒半邊。不勞再勘。你諸人休向這裡立地瞌睡。殊不知家中飯籮鍋子一時失卻了也。你若不信。但歸家檢點看。

建寧人。上堂：數日暑氣如焚。一個渾身無處安著。思量得也是煩惱人。這個未是煩惱。更有己躬下事不明，便是煩惱。所以達磨大師煩惱，要為諸人吞卻，又被咽喉小。要為諸人吐卻，又被牙齒礙。取不得。捨不得。煩惱九年。若不得二祖不惜性命，往往轉身無路。煩惱教死。所謂祖禰不了，殃及兒孫。後來蓮華峰庵主到這裡，煩惱不肯住。南嶽思大到這裡，煩惱不肯下山。更有臨濟、德山，用盡自己查梨，煩惱缽盂無柄。龜峰今日為他閒事長無明，為你諸人從頭點破。卓拄杖一下，說：一人腦後露腮。一人當門無齒。更有數人鼻孔沒半邊。不勞再勘。你諸人休向這裡立地瞌睡。殊不知家中飯籮鍋子一時失卻了也。你若不信，但歸家檢點看。

真州長蘆且庵守仁禪師

越之上虞人。依雪堂於烏巨。聞普說曰。今之兄弟做工夫。正如習射。先安其足。後習其法。後雖無心。以久習故。箭發皆中。喝一喝雲。只今箭發也。看。看。師不覺倒身作避箭勢。忽大悟。上堂。百千三昧。無量妙門。今日且庵不惜窮性命。祇做一句子說與諸人。乃卓拄杖。下座。嘗頌臺山婆話雲。開箇燈心皂角鋪。日求升合度朝昏。只因風雨連綿久。本利一空愁倚門。

越之上虞人。依雪堂於烏巨。聽見普說說：今之兄弟做工夫，正如習射。先安其足，後習其法。後雖無心，以久習故，箭發皆中。喝一喝說：只今箭發也。看。看。師不覺倒身作避箭勢，忽然大悟。上堂：百千三昧。無量妙門。今日且庵不惜窮性命，只做一句子說與諸人。於是卓拄杖，下座。曾經頌台山婆話：開個燈心皂角鋪。日求升合度朝昏。只因風雨連綿久。本利一空愁倚門。

白楊順禪師法嗣

吉州青原如禪師

僧問。達磨未來時如何。師曰。生鐵鑄崑崙。曰。來後如何。師曰。五彩畫門神。

僧問：達磨未來時如何。師說：生鐵鑄崑崙。問：來後如何。師說：五彩畫門神。

雲居如禪師法嗣

太平州隱靜圓極彥岑禪師

臺城人也。上堂。韓信打關。未免傷鋒犯手。張良燒棧。大似曳尾靈龜。既然席捲三秦。要且未能囊弓褁革。煙塵自靜。我國晏然。四海九州。盡歸皇化。自然牛閑馬放。風以時。雨以時。五穀熟。萬民安。大家齊唱村田樂。月落參橫夜向闌。上堂。今朝八月初五。好事分明為舉。嶺頭漠漠秋雲。樹底鳴鳩喚雨。昨夜東海鯉魚。吞卻南山猛虎。雖然有照有用。畢竟無賓無主。唯有文殊普賢。住。住。我識得你。上堂。舉正堂辯和尚室中問學者。蚯蚓為甚麼化為百合。師曰。客舍幷州已十霜。歸心日夜憶鹹陽。無端更度桑乾水。卻望幷州是故鄉。

臺城人。上堂：韓信打關，未免傷鋒犯手。張良燒棧，大似曳尾靈龜。既然席捲三秦，要且未能囊弓裹革。煙塵自靜，我國晏然。四海九州，盡歸皇化。自然牛閒馬放。風以時。雨以時。五穀熟。萬民安。大家齊唱村田樂。月落參橫夜向闌。上堂：今朝八月初五。好事分明為舉。嶺頭漠漠秋雲。樹底鳴鳩喚雨。昨夜東海鯉魚。吞卻南山猛虎。雖然有照有用。畢竟無賓無主。唯有文殊普賢。住。住。我識得你。上堂，舉正堂辯和尚室中問學者：蚯蚓為什麼化為百合。師說：客舍幷州已十霜。歸心日夜憶咸陽。無端更度桑乾水。卻望幷州是故鄉。

鄂州報恩成禪師

上堂。秋雨乍寒。汝等諸人。青州布衫成就也未。良久。喝曰。雲溪今日。冷處著一把火。便下座。

上堂：秋雨乍寒。你們諸人，青州布衫成就也未。過了很久，喝說：雲溪今日，冷處著一把火。便下座。

道場辯禪師法嗣

平江府覺報清禪師

上堂。舉。僧問雲門。如何是諸佛出身處。門曰。東山水上行。師曰。諸佛出身處。東山水上行。石壓筍斜出。岸懸華倒生。

上堂，舉：僧問雲門，如何是諸佛出身處。門說：東山水上行。師說：諸佛出身處。東山水上行。石壓筍斜出。岸懸花倒生。

安吉州何山然首座

姑蘇人。侍正堂之久。入室次。堂問。貓兒為甚麼偏愛捉老鼠。曰。物見主。眼卓竪。堂欣然。因命分座。

姑蘇人。侍正堂很久。入室時，堂問：貓兒為什麼偏愛捉老鼠。答：物見主。眼卓豎。堂欣然，因此命分座。

黃龍忠禪師法嗣

成都府信相戒修禪師

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