五不遇時

五不遇時者，時干剋日干也。凡值此時，諸事不利。經曰：時干剋日有災厄，甲日從午逆數之，若到戌亥便越過，萬事如逢俱不宜。其法以庚加午逆行，越過戌亥，為時之定局。次以日干甲從庚上逆數其下，即本日五不遇時也。凡十干環列，順數七幹，逆數五幹，皆克第一干。順數者，止論其幹，故名七殺；逆數者，合論其干支，故曰：五不遇時。

「五不遇時」，是所用時辰的天干克當日的日干。凡碰上這種時辰，做什麼事都不利。經訣說：「時干剋日有災厄，甲日從午逆數之，若到戌亥便越過，萬事如逢俱不宜。」它的算法是：把庚安在午上，逆著地支往回數，數到戌、亥兩支時跳過不用，這樣排出一個固定的時支盤。然後拿當天的日干（例如甲）從庚字那一格起，往下逆數，數到的那個時辰就是當日的五不遇時。大凡十個天干排成一圈，從某一干順數到第七個幹、逆數到第五個幹，都能克第一個幹。順數的只論天干，所以叫「七殺」；逆數的要連幹帶支合起來論，所以叫「五不遇時」。

奇門寶鑑御定 · 第 2 卷 · 唐 徐道符

六壬遁甲專征伐云：五不遇時，陰陽交會，幹天庭，時干尅日干，動必有災。公歌曰：五不遇時豈知難，定為時干尅日干，縱有奇門皆不利，損其日月不堪觀，遁甲三奇乙丙丁，若合開休生三吉，門倘忌五不遇時，凡興兵、除授、上官、遠行、造作，百事不利，切宜避忌。假如，甲日午未時，時干庚辛金尅日干，中甲，餘仿此。

《六壬遁甲專征伐》上說：所謂「五不遇時」，是陰陽交會、沖犯天庭之象，只要時干尅制日干，一動就有災。黃石公歌訣說：五不遇時哪裡難懂，它定的就是時干尅日干；縱然湊齊了奇與門也一概不利，日月之氣被損，局面不堪一看。遁甲以乙、丙、丁為三奇，即使配上開門、休門、生門這三個吉門，也仍要忌諱五不遇時。凡興兵打仗、授官除職、上任赴職、出遠門、動土營造，百事都不利，一定要回避。舉例來說：甲日的午時與未時，時干是庚、辛，屬金，正尅屬木的日干甲，其餘各日照此類推。

奇門遁甲秘笈大全 · 第 22 卷 · 明 劉伯溫

地羅遮格：天上六壬加時干、六癸，忌出兵出行。經曰：地羅遮障莫占前，天網四張無路走。五不遇時：時干剋日干皆是，出行主折損，百事兇，用兵尤忌，雖有奇門，切不可用。六儀擊刑：甲子臨震，甲戍臨坤，甲申臨艮，甲午臨離，甲辰臨巽，甲寅臨巽，此時忌用兵，主有擊刑之象，安營值其方尤忌，出行謀為不利。

地羅遮格：天盤六壬加在時干或六癸之上，忌出兵、出行。經文說：地羅遮擋時不要占問前程，天網四張時更是無路可走。五不遇時：凡時干剋日干的都是，出行主有折損，百事皆兇，用兵尤其忌諱，縱然有三奇吉門，也切不可用。六儀擊刑：甲子戊落震宮、甲戌己落坤宮、甲申庚落艮宮、甲午辛落離宮、甲辰壬落巽宮、甲寅癸落巽宮，這幾種情形都是擊刑。這時忌用兵，主有互相刑剋之象，安營正紮在那個方位尤其忌諱，出行謀事都不利。

奇門旨歸 · 第 4 卷 · 清 朱浩文

凡占上任後之吉凶，以上任之時所向之方為斷。如衙門坐西朝東，即看東方所得之宮神斷之；如向西即看西方所得之宮神斷之；南北亦然。總看所得向之吉格，得格吉終於升遷；如不成吉格而星旺，主降謫；若休囚及廢沒者，主罷黜。若有兇格者，主有拿問；如返吟、伏吟、五不遇時及入墓、悖格、飛伏等格，不看方向，而知其不吉也。

凡占到任之後的吉凶，以上任那一刻衙門所朝的方向來斷。比如衙門坐西朝東，就看東方那一宮所得的宮神來斷；朝西就看西方，南北同理。總之看所朝之向能否配成吉格：得吉格的，最終會得升遷；不成吉格而所值之星尚旺的，主降職外貶；落休囚廢沒之氣的，主被罷官免職；配成兇格的，主被拘拿問罪。此外若遇返吟、伏吟、五不遇時，以及入墓、悖格、飛幹伏幹這幾種格局，那就不必再看方向，一望便知其不吉。這幾個格的兇義各不相同：返吟主動盪反覆、任上不安其位，伏吟主停滯不進、無所建樹，五不遇時是時干剋日干、主上下相犯，入墓主才具埋沒，悖格主行事乖違，飛幹伏幹則主庚金相犯、處處受敵。

奇門遁甲元靈經 · 第 4 卷 · 清 許松如