五燈會元卷第十五
上堂。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。不消懺悔。為甚麼不消懺悔。且得冤家解脫。
上堂：「杀父杀母，佛前忏悔，杀佛杀祖，不消忏悔，为什么不消忏悔，且得冤家解脱。」
溫州光孝德週禪師
温州光孝德周禅师
信州璩氏子。於景德尊勝院染削。問道有年。後至黃龍。聞舉少林面壁。頓悟。述二偈以呈。龍許之。自爾名流江淛。上堂曰。舉體露堂堂。十方無𦊱礙。千聖不能傳。萬靈成頂戴。擬欲共商量。開口百雜碎。祇如未開口已前。作麼生。咄。上堂。回互不回互。覷見沒可覩。透出祖師關。踏斷人天路。阿呵呵。悟不悟。落華流水知何處。
信州璩氏子。于景德尊胜院染削。问道有年。后至黄龙。闻举少林面壁。顿悟。述二偈以呈。龙许之。自尔名流江淛。上堂说：「举体露堂堂，十方无𦊱碍，千圣不能传，万灵成顶戴，拟欲共商量，开口百杂碎，只如未开口已前，作么生，咄。」上堂：「回互不回互，觑见没可覩，透出祖师关，踏断人天路，阿呵呵，悟不悟，落华流水知何处。」
寺丞戴道純居士
寺丞戴道纯居士
字孚中。咨扣靈源。一日有省。乃呈偈曰。杳冥源底全機處。一片心華露印紋。知是幾生曾供養。時時微笑動香雲。
字孚中。咨扣灵源。一日有省。乃呈偈说：「杳冥源底全机处，一片心华露印纹，知是几生曾供养。」时时微笑动香云
泐潭清禪師法嗣
泐潭清禅师法嗣
隆興府黃龍山堂道震禪師
隆兴府黄龙山堂道震禅师
金陵趙氏子。少依覺印英禪師為童子。英移居泗之普照。適淑妃擇度童行。師得圓具。久之。辭謁丹霞淳禪師。一日。與論洞上宗旨。師呈偈曰。白雲深覆古寒巖。異草靈華彩鳳銜。夜半天明日當午。騎牛背面著靴衫。淳器之。師自以為礙。棄依草堂。一見契合。日取藏經讀之。一夕。聞晚參皷。步出經堂。舉頭見月。遂大悟。亟趨方丈。堂望見。即為印可。初住曹山。次遷廣壽黃龍。上堂曰。舉箇古人因緣問闍棃。闍棃不得作古會。若作古會。失却當面眼。舉箇即今因緣問闍棃。闍棃不得作今會。若作今會。障却闍棃本來眼。假饒不失不障。非古非今。猶是藥病相治止啼之說。祇如透脫一句。闍黎還道得也無。若道不得。直待羅漢峯深談實相。即向汝道。上堂。少林冷坐。門人各說異端。大似眾盲摸象。神光禮三拜。依位而立。達磨云。汝得吾髓。這黑面婆羅門。脚跟也未點地在。上堂。石人問枯樁。何時汝發華。枯樁怒石人。何得口吧吧。石人呵呵笑。枯樁吐異葩。紅霞輝玉象。白玉碾金沙。借問通玄士。何人不到家。
金陵赵氏子。少依觉印英禅师为童子。英移居泗之普照。适淑妃择度童行。老师得圆具。久之。辞谒丹霞淳禅师。一日。与论洞上宗旨。老师呈偈说：「白云深覆古寒岩，异草灵华彩凤衔，夜半天明日当午，骑牛背面着靴衫，淳器之。」老师自以为碍。弃依草堂。一见契合。日取藏经读之。一夕。闻晚参皷。步出经堂。举头见月。遂大悟。亟趋方丈。堂望见。即为印可。初住曹山。次迁广寿黄龙。上堂说：「举个古人因缘问阇棃，阇棃不得作古会，若作古会，失却当面眼，举个即今因缘问阇棃，阇棃不得作今会，若作今会，障却阇棃本来眼，假饶不失不障，非古非今。」犹是药病相治止啼之说：「只如透脱一句，阇黎还道得也无，若道不得，直待罗汉峰深谈实相，即向汝道。」上堂：「少林冷坐，门人各说异端，大似众盲摸象，神光礼三拜，依位而立，达磨云，汝得吾髓，这黑面婆罗门，脚跟也未点地在。」上堂：「石人问枯桩，何时汝发华，枯桩怒石人，何得口吧吧，石人呵呵笑，枯桩吐异葩，红霞辉玉象，白玉碾金沙，借问通玄士，何人不到家。」
台州萬年雪巢法一禪師
台州万年雪巢法一禅师
太師襄陽郡王李公遵勉之玄孫也。世居開封祥符縣。母夢一老僧至而產。年十七。試上庠。從祖仕淮南。欲官之。不就。將棄家事長蘆慈覺賾禪師。祖弗許。母曰。此必宿世沙門。願勿奪其志。未幾。慈覺沒。大觀改元。禮靈巖通照愿禪師。祝髮登具。依愿十年。迷悶不能入。謁圓悟於蔣山。悟曰。此法器也。悟奉詔徙京師天寧。師侍行。靖康末。謁草堂於疎山。一語之及。大法頓明。紹興七年。泉守寶文劉公彥修請居延福。後四遷巨剎。上堂。拈拄杖曰。拄杖子有時作出水蛟龍。萬里雲煙不斷。有時作踞地師子。百年妖怪潛蹤。有時心法兩忘。照體獨立。有時照用同時。主賓互用。以拄杖畫曰。延福門下。總用不著。且道延福尋常用箇甚麼。卓拄杖。喝一喝。下座。上堂。仰面不見天。低頭不見地。古劒髑髏前。大海波濤沸。退長蘆。歸天台萬年觀音院。忽示微疾。書偈曰。今年七十五。歸作庵中主。珍重觀世音。泥虵吞石虎。入龕趺坐而逝。
太师襄阳郡王李公遵勉之玄孙也。世居开封祥符县。母梦一老僧至而产。年十七。试上庠。从祖仕淮南。欲官之。不就。将弃家事长芦慈觉赜禅师。祖弗许。母说：「此必宿世沙门，愿勿夺其志。」未几，慈觉没。大观改元，礼灵岩通照愿禅师，祝发登具，依愿十年，迷闷不能入，谒圆悟于蒋山。悟说：「此法器也。」悟奉诏徙京师天宁。老师侍行，靖康末，谒草堂于疏山，一语之及，大法顿明，绍兴七年，泉守宝文刘公彦修请居延福，后四迁巨刹。上堂。拈拄杖说：「拄杖子有时作出水蛟龙，万里云烟不断，有时作踞地狮子，百年妖怪潜踪，有时心法两忘，照体独立，有时照用同时，主宾互用。」以拄杖画说：「延福门下，总用不着，且道延福寻常用个什么，卓拄杖，喝一喝，下座。」上堂：「仰面不见天，低头不见地。古剑髑髅前，大海波涛沸。」退长芦，归天台万年观音院。忽示微疾，书偈说：「今年七十五，归作庵中主。珍重观世音，泥蛇吞石虎。」入龛趺坐而逝。
福州雪峯東山慧空禪師
福州雪峰东山慧空禅师
本郡陳氏子。十四圓頂。即遊諸方。徧謁諸老。晚契悟於草堂。紹興癸酉。開法雪峯。受請日。上堂曰。俊快底點著便行。癡鈍底推挽不動。便行則人人歡喜。不動則箇箇生嫌。山僧而今轉此癡鈍為俊快去也。彈指一下。曰。從前推挽不出而今出。從前有院不住而今住。從前嫌佛不做而今做。從前嫌法不說而今說。出不出．住不住即且置。敢問諸人做底是甚麼佛。空王佛耶。然燈佛耶。釋迦佛耶。彌勒佛耶。說底又是甚麼法。根本法耶。無生法耶。世間法耶。出世間法耶。眾中莫有道得底麼。若道得。山僧出世事畢。如或未然。逢人不得錯舉。喝一喝。下座。上堂。舉雲門示眾云。祇這箇帶累殺人。師曰。雲門尋常氣宇如王。作恁麼說話。大似貧恨一身多。山僧即不然。祇這箇快活殺人。何故。大雨方歸屋裏坐。業風吹又遶山行。然雖如是。也是乞兒見小利。且不傷物義一句作麼生道。上堂。一拳拳倒黃鶴樓。一趯趯飜鸚鵡洲。有意氣時添意氣。不風流處也風流。俊哉俊哉。快活快活。一似十七八歲狀元相似。誰管你天。誰管你地。心王不妄動。六國一時通。罷拈三尺劍。休弄一張弓。自在自在。快活快活。恰似七八十老人作宰相相似。風以時。雨以時。五穀植。萬民安。竪起拄杖曰。大眾。這兩箇并山僧拄杖子。共作得一箇。衲僧到雪峯門下。但知隨例餐䭔子。也得三文買草鞋。喝一喝。卓拄杖。下座。僧問。和尚未見草堂時如何。師曰。江南有。曰。見後如何。師曰。江北無。
本郡陈氏子。十四圆顶。即游诸方。徧谒诸老。晚契悟于草堂。绍兴癸酉。开法雪峰。受请日。上堂说：「俊快底点着便行，痴钝底推挽不动，便行则人人欢喜，不动则个个生嫌，山僧而今转此痴钝为俊快去也，弹指一下。」说：「从前推挽不出而今出，从前有院不住而今住，从前嫌佛不做而今做。」从前嫌法不说而今说：「出不出．住不住即且置，敢问诸人做底是什么佛，空王佛耶，然灯佛耶，释迦佛耶，弥勒佛耶，说底又是什么法，根本法耶，无生法耶，世间法耶。」出世间法耶。众中莫有道得底么。若道得。山僧出世事毕。如或未然。逢人不得错举。喝一喝。下座。上堂：「举云门示众云，只这个带累杀人。」老师说。云门寻常气宇如王。作这么说话。大似贫恨一身多。山僧即不然。只这个快活杀人。何故。大雨方归屋里坐。业风吹又绕山行。然虽如是。也是乞儿见小利。且不伤物义一句作么生道。上堂：「一拳拳倒黄鹤楼，一趯趯飜鹦鹉洲，有意气时添意气，不风流处也风流，俊哉俊哉，快活快活，一似十七八岁状元相似，谁管你天，谁管你地，心王不妄动。」六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓。自在自在。快活快活。恰似七八十老人作宰相相似。风以时。雨以时。五谷植。万民安。竖起拄杖说：「大众，这两个并山僧拄杖子，共作得一个，衲僧到雪峰门下，但知随例餐䭔子，也得三文买草鞋，喝一喝，卓拄杖，下座。」僧问：「和尚未见草堂时如何？」老师说：「江南有。」说：「见后如何。」老师说：「江北无。」
慶元府育王野堂普崇禪師
庆元府育王野堂普崇禅师
本郡人也。示眾。舉。巴陵和尚道。不是風動。不是幡動。不是風幡。又向甚麼處著。有人為祖師出氣。出來與巴陵相見。雪竇和尚道。風動幡動。既是風幡。又向甚麼處著。有人為巴陵出氣。出來與雪竇相見。師曰。非風非幡無處著。是幡是風無著處。遼天俊鶻悉迷蹤。踞地金毛還失措。阿呵呵。悟不悟。令人轉憶謝三郎。一絲獨釣寒江雨。
本郡人也。示众。举。巴陵和尚道。不是风动。不是幡动。不是风幡。又向什么处着。有人为祖师出气。出来与巴陵相见。雪窦和尚道。风动幡动。既是风幡。又向什么处着。有人为巴陵出气。出来与雪窦相见。老师说：「非风非幡无处着，是幡是风无着处，辽天俊鹘悉迷踪，踞地金毛还失措，阿呵呵，悟不悟，令人转忆谢三郎，一丝独钓寒江雨。」
青原信禪師法嗣
青原信禅师法嗣
潭州梁山懽禪師
潭州梁山懽禅师
僧問。大眾雲臻。請師開示。師曰。天靜不知雲去處。地寒留得雪多時。曰。學人未曉玄言。乞師再垂方便。師曰。一重山後一重人。
僧问：「大众云臻，请老师开示。」老师说：「天静不知云去处，地寒留得雪多时。」说：「学人未晓玄言，乞师再垂方便。」老师说：「一重山后一重人。」
成都府正法希明禪師
成都府正法希明禅师
漢州人也。解制。上堂。林葉紛紛落。乾坤報早秋。分明西祖意。何用更馳求。若恁麼會得。始信佛祖之道。本自平夷。大解脫門。元無關鑰。彌綸宇宙。偪塞虗空。量不可窮。智不能測。若也未明此旨。不達其源。任是百劫熏功。千生鍊行。徒自疲苦。了無交涉。若深明此旨。洞達其源。乃知動靜施為。經行坐臥。頭頭合道。念念朝宗。祖不云乎。迷生寂亂。悟無好惡。得失是非。一時放却。如是則誰迷誰悟。誰是誰非。自是諸人。獨生異見。觀大觀小。執有執無。己靈獨耀。不肯承當。心月孤圓。自生違背。何異家中捨父。衣內忘珠。致使菩提路上。荊棘成林。解脫空中。迷雲蔽日。山僧今日。幸值眾僧自恣。化主還山。諸上善人得得光訪。不可緘默。隨分葛藤。曲為今時。少開方便。也須是諸人著眼。各自諦觀。若更擬議尋思。白雲萬里。遂拈拄杖曰。於斯明得。靈山一會。儼在目前。其或未然。更待來晨分付。
汉州人也。解制。上堂：「林叶纷纷落，乾坤报早秋，分明西祖意，何用更驰求，若这么会得，始信佛祖之道，本自平夷，大解脱门，元无关钥，弥纶宇宙。」偪塞虗空。量不可穷。智不能测。若也未明此旨。不达其源。任是百劫熏功。千生炼行。徒自疲苦。了无交涉。若深明此旨。洞达其源。乃知动静施为。经行坐卧。头头合道。念念朝宗。祖不云乎。迷生寂乱。悟无好恶。得失是非。一时放却。如是则谁迷谁悟。谁是谁非。自是诸人。独生异见。观大观小。执有执无。己灵独耀。不肯承当。心月孤圆。自生违背。何异家中舍父。衣内忘珠。致使菩提路上。荆棘成林。解脱空中。迷云蔽日。山僧今日。幸值众僧自恣。化主还山。诸上善人得得光访。不可缄默。随分葛藤。曲为今时。少开方便。也须是诸人着眼。各自谛观。若更拟议寻思。白云万里。遂拈拄杖说：「于斯明得，灵山一会，俨在目前，其或未然，更待来晨分付。」
祖庵主
祖庵主
見青原之後。縛屋衡嶽間。三十餘年。人無知者。偶遣興作偈曰。小鍋煑菜上蒸飰。菜熟飰香人正饑。一補饑瘡了無事。明朝依樣畫貓兒。由是衲子披榛扣之。無盡張公力挽其開法。不從。竟終于此山。
见青原之后。缚屋衡岳间。三十余年。人无知者。偶遣兴作偈说：「小锅煑菜上蒸飰，菜熟飰香人正饥，一补饥疮了无事，明朝依样画猫儿。」由是衲子披榛扣之，无尽张公力挽其开法，不从，竟终于此山。
夾山純禪師法嗣
夹山纯禅师法嗣
澧州欽山乾明普初禪師
澧州钦山乾明普初禅师
上堂。良久曰。舉揚宗旨。上祝皇基。伏願祥雲與景星俱現。醴泉與甘露雙呈。君乃堯舜之君。俗乃成康之俗。使林下野夫。不覺成太平曲。且作麼生是太平曲。無為而為。神而化之。灑德雨以霶霈。鼓仁風而雍熈。民如野鹿。上如標枝。十八子。知不知。哩哩囉。邏囉哩。拍一拍。下座。
上堂。良久说：「举扬宗旨，上祝皇基，伏愿祥云与景星俱现，醴泉与甘露双呈，君乃尧舜之君，俗乃成康之俗，使林下野夫，不觉成太平曲，且作么生是太平曲，无为而为。」神而化之。洒德雨以霶霈。鼓仁风而雍熈。民如野鹿。上如标枝。十八子。知不知。哩哩啰。逻啰哩。拍一拍。下座
泐潭乾禪師法嗣
泐潭乾禅师法嗣
楚州勝因戲魚咸靜禪師
楚州胜因戏鱼咸静禅师
本郡高氏子。上堂。遊徧天下。當知寸步不曾移。歷盡門庭。家家竈底少煙不得。所以肩笻峭履。乘興而行。掣釣沉絲。任性而住。不為故鄉田地好。因緣熟處便為家。今日信手拈來。從前幾曾計較。不離舊時科段。一回舉著一回新。明眼底。瞥地便回。未悟者。識取面目。且道如何是本來面目。良久曰。前臺華發後臺見。上界鐘聲下界聞。以拂子擊禪牀。下座。上堂。舉。世尊在摩竭陀國為眾說法。是時將欲白夏。乃謂阿難曰。諸大弟子。人天四眾。我常說法。不生敬仰。我今入因沙臼室中。坐夏九旬。忽有人來問法之時。汝代為我說。一切法不生。一切法不滅。言訖掩室而坐。師召眾曰。釋迦老子初成佛道之時。大都事不獲已。纔方成箇保社。便生退倦之心。勝因當時若見。將釘釘却室門。教他一生無出身之路。免得後代兒孫𮞏相倣斆。不見道。若不傳法度眾生。是不名為報恩者。擊拂子。下座。後晦處漣漪之天寧。示微疾。書偈曰。弄罷影戲。七十一載。更問如何。回來別賽。置筆而逝。
本郡高氏子。上堂：「游徧天下，当知寸步不曾移，历尽门庭，家家灶底少烟不得，所以肩笻峭履，乘兴而行，掣钓沉丝，任性而住，不为故乡田地好，因缘熟处便为家。」今日信手拈来。从前几曾计较。不离旧时科段。一回举着一回新。明眼底。瞥地便回。未悟者。识取面目。且道如何是本来面目。良久说：「前台华发后台见，上界钟声下界闻，以拂子击禅床，下座。」上堂：「举，世尊在摩竭陀国为众说法，是时将欲白夏。」乃谓阿难说：「诸大弟子，人天四众，我常说法，不生敬仰，我今入因沙臼室中，坐夏九旬，忽有人来问法之时。」汝代为我说：「一切法不生，一切法不灭，言讫掩室而坐。」老师召众说：「释迦老子初成佛道之时，大都事不获已，才方成个保社，便生退倦之心，胜因当时若见，将钉钉却室门，教他一生无出身之路，免得后代儿孙𮞏相倣敩，不见道，若不传法度众生。」是不名为报恩者。击拂子。下座。后晦处涟漪之天宁。示微疾。书偈说：「弄罢影戏，七十一载，更问如何，回来别赛，置笔而逝。」
潭州龍牙宗密禪師
潭州龙牙宗密禅师
豫章人。僧問。如何是佛。師曰。莫寐語。問。如何是一切法。師曰。早落第二。上堂。大眾集。師曰。已是團圞。不勞雕琢。歸堂喫茶。上堂。休把庭華類此身。庭華落後更逢春。此身一往知何處。三界茫茫愁殺人。
豫章人。僧问：「如何是佛。」老师说：「莫寐语。」问：「如何是一切法。」老师说：「早落第二。」上堂：「大众集。」老师说：「已是团圞，不劳雕琢，归堂吃茶。」上堂：「休把庭华类此身，庭华落后更逢春，此身一往知何处，三界茫茫愁杀人。」
福州東禪祖鑑從密禪師
福州东禅祖鉴从密禅师
汀州人也。上堂。開口不是禪。合口不是道。踏步擬進前。全身落荒草。
汀州人也。上堂：「开口不是禅，合口不是道，踏步拟进前，全身落荒草。」
慶元府天童普交禪師
庆元府天童普交禅师
郡之萬齡畢氏子。幼穎悟。未冠得度。往南屏聽台教。因為檀越修懺摩。有問曰。公之所懺罪。為自懺耶。為他懺耶。若自懺罪。罪性何來。若懺他罪。他罪非汝。烏能懺之。師不能對。遂改服遊方。造泐潭。足纔踵門。潭即呵之。師擬問。潭即曳杖逐之。一日。忽呼師至丈室曰。我有古人公案。要與你商量。師擬進語。潭遂喝。師豁然領悟。乃大笑。潭下繩牀。執師手曰。汝會佛法耶。師便喝。復拓開。潭大笑。於是名聞四馳。學者宗仰。後歸桑梓。留天童。掩關却掃者八年。寺偶虗席。郡僚命師開法。恐其遯。預遣吏候于道。故不得辭。受請日。上堂曰。咄哉。黃面老。佛法付王臣。林下無情客。官差逼殺人。莫有知心底。為我免得麼。若無。不免將錯就錯。便下座。師凡見僧來。必叱曰。楖栗未擔時。為汝說了也。且道說箇甚麼。招手洗鉢。拈扇張弓。趙州柏樹子。靈雲見桃華。且擲放一邊。山僧無恁麼閑脣吻與汝打葛藤。何不休歇去。拈拄杖逐之。宣和六年三月二十日。沐浴。陞堂說偈。脫然示寂。偈曰。寶杖敲空觸處春。箇中消息特彌綸。昨宵風動寒巖冷。驚起泥牛耕白雲。壽七十七。臘五十八。
郡之万龄毕氏子。幼颖悟。未冠得度。往南屏听台教。因为檀越修忏摩。有问说：「公之所忏罪，为自忏耶，为他忏耶，若自忏罪，罪性何来，若忏他罪，他罪非汝，乌能忏之。」老师不能对。遂改服游方。造泐潭。足才踵门。潭即呵之。老师拟问。潭即曳杖逐之。一日。忽呼老师至丈室说：「我有古人公案，要与你商量。」老师拟进语，潭遂喝，老师豁然领悟，乃大笑，潭下绳床。执师手说：「汝会佛法耶。」老师便喝。复拓开。潭大笑。于是名闻四驰。学者宗仰。后归桑梓。留天童。掩关却扫者八年。寺偶虗席。郡僚命老师开法。恐其遯。预遣吏候于道。故不得辞。受请日。上堂说：「咄哉，黄面老，佛法付王臣，林下无情客，官差逼杀人，莫有知心底，为我免得么，若无，不免将错就错。」便下座。老师凡见僧来。必叱说：「楖栗未担时，为汝说了也，且道说个什么，招手洗钵，拈扇张弓，赵州柏树子，灵云见桃华，且掷放一边，山僧无这么闲唇吻与汝打葛藤，何不休歇去。」拈拄杖逐之。宣和六年三月二十日。沐浴。升堂说偈。脱然示寂。偈说：「宝杖敲空触处春，个中消息特弥纶，昨宵风动寒岩冷，惊起泥牛耕白云，寿七十七，腊五十八。」
江州圓通道旻圓機禪師
江州圆通道旻圆机禅师
世稱古佛。興化蔡氏子。母夢吞摩尼寶珠。有孕。生五歲。足不履。口不言。母抱遊西明寺。見佛像遽履地。合爪稱南無佛。仍作禮。人大異之。及宦學大梁。依景德寺德祥出家。試經得度。徧往參激。皆染指。親溈山喆禪師最久。晚慕泐潭。往謁。潭見默器之。師陳歷參所得。不蒙印可。潭舉世尊拈華。迦葉微笑語以問。復不契。後侍潭行次。潭以拄杖架肩長噓。曰。會麼。師擬對。潭便打。有頃。復拈草示之曰。是甚麼。師亦擬對。潭遂喝。於是頓明大法。作拈華勢。乃曰。這回瞞旻上座不得也。潭挽曰。更道。更道。師曰。南山起雲。北山下雨。即禮拜。潭首肯。後開法灌溪。次居圓通。以符道濟禪師之記。學者嚮臻。朝廷聞其道會。宰臣復為之請。錫以命服。與圓機號。上堂。諸佛出世。無法與人。祇是抽釘拔楔。除疑斷惑。學道之士。不可自謾。若有一疑如芥子許。是汝真善知識。喝一喝曰。是甚麼。切莫刺腦入膠盆。
世称古佛。兴化蔡氏子。母梦吞摩尼宝珠。有孕。生五岁。足不履。口不言。母抱游西明寺。见佛像遽履地。合爪称南无佛。仍作礼。人大异之。及宦学大梁。依景德寺德祥出家。试经得度。徧往参激。皆染指。亲沩山喆禅师最久。晚慕泐潭。往谒。潭见默器之。老师陈历参所得。不蒙印可。潭举世尊拈华。迦叶微笑语以问：「复不契，后侍潭行次，潭以拄杖架肩长嘘。」说：「会么，老师拟对，潭便打，有顷。」复拈草示之说：「是什么。」老师亦拟对。潭遂喝。于是顿明大法。作拈华势。乃说：「这回瞒旻上座不得也。」潭挽说：「更道，更道。」老师说：「南山起云，北山下雨，即礼拜，潭首肯。」后开法灌溪，次居圆通，以符道济禅师之记，学者向臻，朝廷闻其道会，宰臣复为之请。锡以命服。与圆机号。上堂：「诸佛出世，无法与人，只是抽钉拔楔，除疑断惑，学道之士，不可自谩，若有一疑如芥子许，是汝真善知识。」喝一喝说：「是什么，切莫刺脑入胶盆。」
慶元府二靈知和庵主
庆元府二灵知和庵主