Libo

國風

先秦 · 佚名 · 제3권 / 22

式微,式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露!

쇠미해졌다 쇠미해졌다, 어찌 돌아가지 않는가? 임금 때문이 아니었다면, 어찌하여 이슬 속에 있었겠는가!

式微,式微,胡不歸?微君之躬,胡為乎泥中!

쇠미해졌다 쇠미해졌다, 어찌 돌아가지 않는가? 임금 자신 때문이 아니었다면, 어찌하여 진흙 속에 있었겠는가!

旄丘之葛兮,何誕之節兮。叔兮伯兮,何多日也?

모구(旄丘) 위의 칡이여, 마디가 어찌 저리도 기는가. 아저씨여 아저씨여(叔叔伯伯), 어찌하여 이렇게 많은 날을 두는가?

何其處也?必有與也!何其久也?必有以也!

어찌하여 편안히 머물러 움직이지 않는가? 반드시 짝이 있기 때문이리라! 어찌하여 이리도 오래인가? 반드시 까닭이 있으리라!

狐裘蒙戎,匪車不東。叔兮伯兮,靡所與同。

여우 가죽 옷이 몽몽하게 헝클어졌고, 수레가 동쪽으로 가지 않는 것이 아니다. 아저씨여 아저씨여, 나와 마음을 같이하는 이가 없다.

瑣兮尾兮,流離之子。叔兮伯兮,褎如充耳。

또 가늘고 또 작구나, 유리하여 처소를 잃은 사람이여. 아저씨여 아저씨여, 성스러운 옷을 입고도 귀에 휘를 막은 듯하다.

簡兮簡兮,方將萬舞。日之方中,在前上處。

간간하게 악을 연주하며, 장차 만무(萬舞)를 추려 한다. 해가 한가운데 정중앙에 있고, 그는 앞열의 윗자리에 있다.

碩人俁俁,公庭萬舞。有力如虎,執轡如組。

키가 큰 사람이, 공정에서 만무를 춘다. 힘은 범 같고, 고삐를 잡음이 실 타래처럼 가지런하다.

左手執龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言錫爵。

왼손에 약(籥)을 들고, 오른손에 적(翟)의 깃털을 든다. 낯빛이 자토(赭石)를 바른 듯 붉으니, 공(公)이 이르되 그에게 술잔을 내리라.

山有榛,隰有苓。雲誰之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。

산 위에는 개암나무가 있고, 물웅덩이에는 영릉(苓·감초)이 있다. 그리워하는 이는 누구인가? 서쪽의 미인이다. 저 미인이여, 서쪽의 사람이여.

毖彼泉水,亦流於淇。有懷於衛,靡日不思。孌彼諸姬,聊與之謀。

저 샘물이 졸졸 흘러, 기수(淇水)에도 흘러든다. 위(衛)나라를 그리워하니, 하루도 생각하지 않는 날이 없다. 저 아름다운 희(姬)씨 여자들이여, 잠시 그들과 의논하리라.

出宿於泲,飲餞於禰。女子有行,遠父母兄弟,問我諸姑,遂及伯姊。

나가서 제(泲)에서 묵고, 술로 전송한 것은 미(禰)에서다. 여자가 시집가 멀리 가면, 부모 형제와 멀어진다. 나의 여러 고모에게 문안하고, 이에 큰 언니에게까지 묻는다.

出宿於幹,飲餞於言。載脂載轄,還車言邁。遄臻於衛,不瑕有害?

나가서 간(干)에서 묵고, 술로 전송한 것은 언(言)에서다. 수레에 기름을 바르고 수레의 관(轄)을 채우고, 수레를 돌려 앞으로 간다. 속히 위나라에 이르면, 해가 있지는 않겠지?

我思肥泉,茲之永嘆。思須與漕,我心悠悠。駕言出遊,以寫我憂。

내가 비천(肥泉)을 그리워하니, 이에 오래 탄식한다. 수읍(須邑)과 조읍을 그리워하니, 내 마음이 유유히 끊이지 않는다. 수레를 몰아 나가 놀아, 나의 근심을 풀어 쓰자.

出自北門,憂心殷殷。終窶且貧,莫知我艱。已焉哉!天實為之,謂之何哉!

북문으로 나오니, 근심이 은은하다. 가난하고 궁핍하여, 내 어려움을 아는 이가 없다. 그만두자! 참으로 하늘이 만든 것이니, 나를 어찌하랴!

王事適我,政事一埤益我。我入自外,室人交遍謫我。已焉哉!天實為之,謂之何哉!

왕의 일이 내게 닥치고, 정사가 한꺼번에 내게 쌓인다. 내가 밖에서 들어오면, 집안 사람들이 돌아가며 나를 꾸짖는다. 그만두자! 참으로 하늘이 만든 것이니, 나를 어찌하랴!

王事敦我,政事一埤遺我。我入自外,室人交遍摧我。已焉哉!天實為之,謂之何哉!

왕의 일이 나를 재촉하고, 정사가 한꺼번에 내게 남겨진다. 내가 밖에서 들어오면, 집안 사람들이 돌아가며 나를 욕되게 한다. 그만두자! 참으로 하늘이 만든 것이니, 나를 어찌하랴!

北風其涼,雨雪其雱。惠而好我,攜手同行。其虛其邪?既亟只且!

북풍이 서늘하게 불고, 눈이 방방하게 크게 내린다. 나를 우애하고 좋아하는 이여, 손을 잡고 함께 가자. 아직도 주저하고 더디한가? 이미 매우 급하다!

北風其喈,雨雪其霏。惠而好我,攜手同歸。其虛其邪?既亟只且!

북풍이 개개하게 급하고, 눈이 비비하게 빽빽이 내린다. 나를 우애하고 좋아하는 이여, 손을 잡고 함께 돌아가자. 아직도 주저하고 더디한가? 이미 매우 급하다!

莫赤匪狐,莫黑匪烏。惠而好我,攜手同車。其虛其邪?既亟只且!

붉지 않은 것은 여우가 아니고, 검지 않은 것은 까마귀가 아니다. 나를 우애하고 좋아하는 이여, 손을 잡고 수레를 함께 타자. 아직도 주저하고 더디한가? 이미 매우 급하다!

靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。

한정한 여자가 저리도 아름다워, 성 모퉁이에서 나를 기다린다. 숨어 있어 보이지 않으니, 머리를 긁적이며 어슬렁거린다.

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。

한정한 여자가 저리도 아름다워, 나에게 붉은 관(彤管)을 주었다. 붉은 관에 윤기가 있으니, 그대의 아름다움을 사랑한다.

自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

목장에서 초이(荑·띠 싹)를 가져다주니, 참으로 아름답고 또 특별하다. 이 초이가 아름다운 것이 아니라, 미인이 준 것이다.

新臺有泚,河水瀰瀰。燕婉之求,蘧篨不鮮。

신대(新台)가 선명하게 빛나고, 강물이 불어 가득 찼다. 아름다운 짝을 구했더니, 두꺼비 같은 추한 사람이다.

新臺有灑,河水浼浼。燕婉之求,蘧篨不殄。

신대가 우뚝 높고, 강물이 만만하게 찼다. 아름다운 짝을 구했더니, 두꺼비 같은 것이 나아가지 않는다.

魚網之設,鴻則離之。燕婉之求,得此戚施。

어망을 쳐두었더니, 큰 기러기가 걸려들었다. 아름다운 짝을 구했더니, 이 꼽추 같은 사람을 얻었다.

二子乘舟,泛泛其景。願言思子,中心養養!

두 아이가 배를 타니, 그림자가 범범하게 떠다닌다. 내가 그대들을 생각하니, 마음이 슬퍼 정해지지 않는구나!

二子乘舟,泛泛其逝。願言思子,不瑕有害?

두 아이가 배를 타니, 범범하게 멀어져 간다. 내가 그대들을 생각하니, 해가 되지는 않겠지?

泛彼柏舟,在彼中河。髧彼兩髦,實維我儀。之死矢靡它。母也天只,不諒人只!

저 쪽배가 떠가네, 저 강 가운데에. 두 갈래 머리를 드리운 소년이여, 참으로 나의 배필이다. 죽을 때까지 서약하여 마음을 두지 않는다. 어머니여 하늘이여, 사람을 헤아려주지 않는구나!

泛彼柏舟,在彼河側。髧彼兩髦,實維我特。之死矢靡慝。母也天只,不諒人只!

저 쪽배가 떠가네, 저 강가에. 두 갈래 머리를 드리운 소년이여, 참으로 나의 짝이다. 죽을 때까지 서약하여 사특한 마음이 없다. 어머니여 하늘이여, 사람을 헤아려주지 않는구나!

牆有茨,不可掃也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之醜也。

담장에 창리(蒺藜·낭가시)가 있어, 쓸어낼 수 없다. 궁중의 말은, 말할 수 없다. 말할 수 있는 것도, 말하면 추하다.

牆有茨,不可襄也。中冓之言,不可詳也。所可詳也,言之長也。

담장에 창리가 있어, 제거할 수 없다. 궁중의 말은, 자세히 말할 수 없다. 자세히 말할 수 있는 것도, 말하면 너무 길다.

牆有茨,不可束也。中冓之言,不可讀也。所可讀也,言之辱也。

담장에 창리가 있어, 묶어 가져갈 수 없다. 궁중의 말은, 낭독할 수 없다. 낭독할 수 있는 것도, 말하면 치욕이다.

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,雲如之何?

군자가 그녀와 함께 늙어가며, 가발에 비녀를 꽂고 여섯 옥 가(珈)를 달았다. 의태가 위위타타하며, 산과 같고 강과 같으며, 예복이 알맞다. 그대가 이처럼 선하지 않으니, 사람을 어찌 하겠는가?

玼兮玼兮,其之翟也。鬒髮如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也,揚且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也。

선명하구나 선명하구나, 그녀의 적의(翟衣·꿩 무늬 옷). 검은 머리가 구름 같아, 가발을 쓰기를 천하게 여긴다. 옥의 이침(瑱), 상아의 체(揥), 눈썹 위가 또 희다. 어찌하여 천신과 같은가! 어찌하여 제(帝)와 같은가!

瑳兮瑳兮,其之展也。蒙彼縐絺,是紲袢也。子之清揚,揚且之顏也。展如之人兮,邦之媛也!

선명하구나 선명하구나, 그녀의 전의(展衣). 가는 갈포 주름 옷을 겹쳐 입었으니, 몸에 붙는 혈번(袣袢)이다. 그대 눈과 눈썹이 맑게 양양하고, 눈썹 위에 또 좋은 얼굴이 있다. 진실로 이와 같은 사람이여, 방국의 미인이로다!

爰採唐矣?沬之鄉矣。雲誰之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。

어디로 가서 도사(菟絲)를 캘까? 매읍(沬邑)의 마을에서. 그리워하는 이는 누구인가? 아름다운 맹강(孟姜). 나를 상중(桑中)에서 만나자 하고, 상궁(上宮)에서 나를 불러, 나를 기수가까지 배웅한다.

爰採麥矣?沬之北矣。雲誰之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。

어디로 가서 보리를 캘까? 매읍의 북쪽에서. 그리워하는 이는 누구인가? 아름다운 맹익(孟弋). 나를 상중에서 만나자 하고, 상궁에서 나를 불러, 나를 기수가까지 배웅한다.

爰採葑矣?沬之東矣。雲誰之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。

어디로 가서 봉채(葑)를 캘까? 매읍의 동쪽에서. 그리워하는 이는 누구인가? 아름다운 맹용(孟庸). 나를 상중에서 만나자 하고, 상궁에서 나를 불러, 나를 기수가까지 배웅한다.

鶉之奔奔,鵲之彊彊。人之無良,我以為兄!

메추라기가 다급하게 날고, 까치가 건건하게 난다. 이 사람은 선하지 않은데, 나는 그를 형으로 여긴다!

鵲之彊彊,鶉之奔奔。人之無良,我以為君!

까치가 건건하게 날고, 메추라기가 다급하게 난다. 이 사람은 선하지 않은데, 나는 그를 임금으로 여긴다!

定之方中,作於楚宮。揆之以日,作於楚室。樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴桑。

영실성(營室星)이 한가운데에 있을 때, 초구(楚丘)의 궁을 짓는다. 해 그림자로 재어 정하여, 초구의 실을 짓는다. 개암과 밤나무를 심고, 오동과 졸참나무와 칠나무를 심어, 이에 베어 거문고를 만든다.

升彼虛矣,以望楚矣。望楚與堂,景山與京。降觀於桑,卜雲其吉,終然允臧。

저 폐허 언덕에 올라, 초구를 바라본다. 초구와 당읍(堂邑)을 바라보고, 큰 산과 높은 언덕을 본다. 내려와 뽕밭을 살피니, 점을 물으니 매우 길하여, 마침내 참으로 타당하다.

靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,說於桑田。匪直也人,秉心塞淵,騋牝三千。

좋은 비가 이미 내리니, 수레를 맡은 사람에게 명한다. 날이 개면 일찍 수레를 몰아, 뽕밭에 멈춘다. 이 사람만이 아니라, 마음을 넉넉히 깊게 하여, 큰 말과 암말 삼천 필.

蝃蝀在東,莫之敢指。女子有行,遠父母兄弟。

무지개가 동쪽에 있으니, 감히 그것을 가리키는 이가 없다. 여자가 시집가 멀리 가면, 부모 형제와 멀어진다.

朝隮於西,崇朝其雨。女子有行,遠兄弟父母。

아침에 무지개 기운이 서쪽에 있으니, 온 아침 내내 비가 온다. 여자가 시집가 멀리 가면, 형제 부모와 멀어진다.

乃如之人也,懷婚姻也。大無信也,不知命也!

이와 같은 사람이 있다니, 혼인을 생각하며. 너무 믿음이 없어, 천명을 알지 못하는구나!

相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?

저 쥐도 가죽이 있는데, 사람은 의용(儀容)이 없구나! 사람이 의용이 없으니, 죽지 않고 무엇을 하는가?

相鼠有齒,人而無止!人而無止,不死何俟?

저 쥐도 이빨이 있는데, 사람은 절지(節止)가 없구나! 사람이 절지가 없으니, 죽지 않고 무엇을 기다리는가?

相鼠有體,人而無禮,人而無禮!胡不遄死?

저 쥐도 사지가 있는데, 사람은 예가 없구나, 사람은 예가 없구나! 어찌하여 빨리 죽지 않는가?

孑孑幹旄,在浚之郊。素絲紕之,良馬四之。彼姝者子,何以畀之?

높은 간모(干旄·기)를 들고, 준읍(浚邑)의 교외에 있다. 흰 실로 가장자리를 장식하고, 좋은 말 네 필이 따른다. 저 아름다운 사람에게, 무엇을 주겠는가?

孑孑幹旟,在浚之都。素絲組之,良馬五之。彼姝者子,何以予之?

높은 간여(干旟)를 들고, 준읍의 도성에 있다. 흰 실로 조(組)를 짜고, 좋은 말 다섯 필이 따른다. 저 아름다운 사람에게, 무엇을 주겠는가?

孑孑幹旌,在浚之城。素絲祝之,良馬六之。彼姝者子,何以告之?

높은 간정(干旌)을 들고, 준읍의 성 안에 있다. 흰 실로 매듭지어, 좋은 말 여섯 필이 따른다. 저 아름다운 사람에게, 무엇을 알려주겠는가?

載馳載驅,歸唁衛侯。驅馬悠悠,言至於漕。大夫跋涉,我心則憂。

몰고 몰아 달려, 돌아가 위후(衛侯)를 조문한다. 수레를 몰아 길이 유유하여, 겨우 조읍에 이르렀다. 대부가 험준히 넘어 오니, 내 마음이 근심한다.

既不我嘉,不能旋反。視爾不臧,我思不遠。

이미 나를 찬성하지 않으니, 나도 곧 돌아갈 수 없다. 그대들이 선하지 않음을 보니, 내 마음의 생각은 멀지 않다.

既不我嘉,不能旋濟?視爾不臧,我思不閟。

이미 나를 찬성하지 않으니, 나도 곧 강을 건너 돌아갈 수 없는가? 그대들이 선하지 않음을 보니, 내 마음의 생각은 막히지 않았다.

陟彼阿丘,言採其蝱。女子善懷,亦各有行。許人尤之,眾稚且狂。

저 아구(阿丘)에 올라, 패모(貝母)를 캔다. 여자가 근심이 많고 감상적이나, 또 각기 나름의 이치가 있다. 허(許)나라 사람이 그녀를 꾸짖으니, 여러 사람들이 어리석고 또 미쳤다.

我行其野,芃芃其麥。控於大邦,誰因誰極?大夫君子,無我有尤。百爾所思,不如我所之。

내가 저 들판을 걸으니, 보리가 붕붕하게 무성하다. 큰 나라에 호소하러 가니, 누구를 의지하고 누구에게 달려갈까? 대부와 군자여, 나를 꾸짖지 마시오. 그대들이 생각하는 백 가지가, 모두 내가 가려는 바에 미치지 못한다.

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

저 기수의 굽어진 곳을 바라보니, 푸른 대나무가 의의하게 아름답다. 문채 있는 군자는, 절(切)하고 차(磋)하듯, 탁(琢)하고 마(磨)하듯 하여, 삼엄한 듯 너그럽구나, 현혁한 듯 성대하구나. 문채 있는 군자여, 마침내 잊을 수 없구나.

瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳秀瑩,會弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮。

저 기수의 굽어진 곳을 바라보니, 푸른 대나무가 청청하다. 문채 있는 군자는, 충이(充耳·귀막이 옥)가 수려하고 영영하며, 피변(皮弁)의 모이는 곳이 별과 같다. 삼엄한 듯 너그럽구나. 현혁한 듯 성대하구나, 문채 있는 군자여, 마침내 잊을 수 없구나.

The original text is in the public domain. The Korean is a machine-assisted translation of this library’s own Chinese paraphrase, checked against a fixed glossary so that technical terms match the definitions used elsewhere on this site. It is a reading aid and does not replace the original.