國風

瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。

저 기수의 굽어진 곳을 바라보니, 푸른 대나무가 자리처럼 빽빽하다. 문채 있는 군자는, 금과 같고 석(錫)과 같으며, 규(圭)와 같고 벽(璧)과 같다. 너그럽구나 한가롭구나, 중교(重較)의 수레에 기대었다. 희롱을 잘하나, 학대에 이르지는 않는구나.

考槃在澗，碩人之寬。獨寐寤言，永矢弗諼。

산골짜기에서 쟁반을 두드리니, 큰 사람이 저리도 너그럽다. 홀로 자고 깨어 말하며, 영원히 맹세하여 잊지 않는다.

考槃在阿，碩人之薖。獨寐寤歌，永矢弗過。

산의 굽은 곳에서 쟁반을 두드리니, 큰 사람이 저리도 너그럽고 화하다. 홀로 자고 깨어 노래하며, 영원히 맹세하여 넘지 않는다.

考槃在六，碩人之軸。獨寐寤宿，永矢弗告。

평지에서 쟁반을 두드리니(저본은「六」으로 하였으나「六」은「陸」의 오자), 큰 사람이 반환하여 떠나지 않는다. 홀로 자고 깨어 묵으며, 영원히 맹세하여 남에게 알리지 않는다.

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

큰 사람이 저리도 키가 크니, 비단옷 위에 경의(褧衣)를 걸쳤다. 제후의 딸이며, 위후의 아내이다. 태자의 누이이며, 형후(邢侯)의 처제이며, 담공(譚公)은 그녀의 매부이다.

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

손은 부드러운 초이 같고, 살결은 응고된 기름 같으며, 목덜미는 천우의 애벌레 같고, 이는 박씨 같으며, 넓은 이마에 가는 눈썹이니, 교묘하게 웃으면 보조개가 드러나고, 아름다운 눈은 흑백이 분명하구나.

碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

큰 사람이 오오하게 자라니, 수레를 가까운 교외에 멈춘다. 네 필 수말이 교건하고, 붉은 비단으로 자량(鑣鈴)을 감아 자자하게 울린다. 꿩 깃 수레로 조정에 온다. 대부는 일찍 물러가서, 국군을 수고롭게 하지 말라.

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

강물이 양양하게 크고, 북으로 흘러 활활 소리 난다. 그물을 쳐서 예예하게 물에 들어가니, 철갑상어와 상어가 발발하게 뛴다. 갈대가 걸걸하게 높고, 강(姜)씨 여인들이 성장하고, 여러 선비가 강장하다.

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

저 사람이 빙글빙글 웃으며, 포목을 안고 와서 실과 바꾼다. 실과 바꾸러 온 것이 아니라, 나를 찾아와 상의하러 온 것이다. 그대를 보내 기수를 건너, 돈구(頓丘)까지 이르렀다. 내가 기일을 그르친 것이 아니라, 그대가 좋은 매파가 없기 때문이다. 그대는 노하지 마시오, 가을을 기약으로 하리라.

乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

저 무너진 담에 올라, 복관(復關)을 바라본다. 복관이 보이지 않으니, 눈물이 연연하다. 이미 복관을 보니, 또 웃고 또 말한다. 그대가 점치고 그대가 시초를 점치니, 괘상에 흉한 말이 없다. 그대의 수레로 와서, 나의 재물을 옮겨 가라.

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

뽕잎이 아직 떨어지지 않아, 잎이 윤택하다. 아, 멧비둘기여! 오디를 먹지 마라. 아, 여자여! 남자와 함께 침담하지 마라. 남자가 침담하면, 오히려 벗어날 수 있다. 여자가 침담하면, 벗어날 수 없다.

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士二其行。士也罔極，二三其德。

뽕잎이 떨어지니, 누렇게 되어 떨어진다. 내가 그대 집에 온 뒤로, 삼 년을 빈곤하게 먹었다. 기수가 상상하게 커서, 수레의 휘장을 적셨다. 여자는 허물이 없는데, 남자가 마음을 두었다. 남자는 법도가 없어, 세 마음 두 마음이다.

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

삼 년 며느리가 되어, 집안의 노고를 하지 않은 것이 없다. 일찍 일어나고 늦게 자니, 하루 아침도 한가한 날이 없다. 말이 이미 뜻대로 이루어지니, 폭력에 이르렀다. 형제는 알지 못하고, 희희하게 웃는다. 가만히 생각해 보면, 스스로 자신을 상심한다.

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

본래 그대와 함께 늙기로 했는데, 늙어서 도리어 나를 원망하게 한다. 기수에도 언덕이 있고, 물웅덩이에도 가장자리가 있다. 총각 시절의 즐거움이여, 말하고 웃으며 편안했는데, 서약은 깐깐하였는데, 뒷일을 생각하지 않았다. 뒷일을 생각하지 않았으니, 또한 그만두자!

籊籊竹竿，以釣於淇。豈不爾思？遠莫致之。

가늘가늘한 대나무 낚싯대를, 기수에서 고기 낚는 데 쓴다. 어찌 그대를 생각하지 않으랴? 길이 멀어 보내드릴 수 없다.

泉源在左，淇水在右。女子有行，遠兄弟父母。

샘물이 왼쪽에 있고, 기수가 오른쪽에 있다. 여자가 시집가 멀리 가니, 형제 부모와 멀어진다.

淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。

기수가 오른쪽에 있고, 샘물이 왼쪽에 있다. 교묘하게 웃으니 흰 이가 드러나고, 패옥을 차고 걸으니 절도가 있다.

淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出遊，以寫我憂。

기수가 유유하게 흐르고, 회나무 노에 소나무 배다. 수레를 몰아 나가 놀아, 나의 근심을 풀어 쓰자.

芄蘭之支，童子佩觿。雖則佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂帶悸兮。

완란(芄蘭)의 가지여, 동자가 해결추(觿)를 찼구나. 비록 해결추를 찼어도, 나를 알지 못하는구나. 용태여 수수하여, 허리띠가 드리워져 설렌다.

芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂帶悸兮。

완란의 잎이여, 동자가 방지(扳指)를 찼구나. 비록 방지를 찼어도, 나와 짝하지 못하는구나. 용태여 수수하여, 허리띠가 드리워져 설렌다.

誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予望之。

누가 황하가 넓다고 하는가? 갈대 한 장으로도 건널 수 있다. 누가 송나라가 멀다고 하는가? 발뒤꿈치를 들면 내가 볼 수 있다.

誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝。

누가 황하가 넓다고 하는가? 작은 배조차 담기지 않는다. 누가 송나라가 멀다고 하는가? 한 아침도 걸리지 않는다.

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

백(伯)이 저리도 위무하구나, 방국의 준걸이구나. 백이 수(殳) 몽둥이를 들고, 왕의 앞에서 전구가 된다.

自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！

백이 동쪽으로 간 뒤로, 머리가 날리는 쑥대 같다. 어찌 기름과 씻을 것이 없겠는가? 누구를 위하여 단장하랴!

其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。

비 내리기를 바라고 비 내리기를 바랐는데, 효효하게 해가 나왔다. 내가 백을 그리워하니, 머리가 아파도 기꺼이 하리라.

焉得諼草？言樹之背。願言思伯。使我心痗。

어디에서 원초(萱草)를 얻을까? 북당에 심는다. 내가 백을 그리워하니, 내 마음을 아프게 한다.

有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。

여우가 천천히 걸어가네, 저 기수의 다리 위에서. 마음의 근심이여, 이 사람은 아랫옷이 없구나.

有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。

여우가 천천히 걸어가네, 저 기수의 여울에서. 마음의 근심이여, 이 사람은 허리띠가 없구나.

有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。

여우가 천천히 걸어가네, 저 기수의 강가에서. 마음의 근심이여, 이 사람은 옷이 없구나.

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

그대가 나에게 목과(木瓜)를 던져 주니, 나는 경저(瓊琚)로 보답한다. 보답이 아니라, 영원히 결호하려는 것이다!

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！

그대가 나에게 목도(木桃)를 던져 주니, 나는 경요(瓊瑤)로 보답한다. 보답이 아니라, 영원히 결호하려는 것이다!

投我以木李，報之以瓊九。匪報也，永以為好也！

그대가 나에게 목리(木李)를 던져 주니, 나는 경구(瓊玖)로 보답한다(저본은「九」로 하였으나「九」는「玖」의 오자). 보답이 아니라, 영원히 결호하려는 것이다!

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

저 기장은 리리하게 줄지어 자라고, 저 조는 싹을 내고 있다. 걸으면 걸을수록 느리고, 마음이 요요하게 정해지지 않는다. 나를 아는 이는 내 마음이 근심한다고 말하고, 나를 모르는 이는 내게 무슨 구하는 바가 있다고 말한다. 유유한 푸른 하늘이여, 이것은 어떤 사람인가?

彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

저 기장은 리리하게 줄지어 자라고, 저 조는 이삭을 내고 있다. 걸으면 걸을수록 느리고, 마음이 취한 듯하다. 나를 아는 이는 내 마음이 근심한다고 말하고, 나를 모르는 이는 내게 무슨 구하는 바가 있다고 말한다. 유유한 푸른 하늘이여, 이것은 어떤 사람인가?

彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

저 기장은 리리하게 줄지어 자라고, 저 조는 이미 열매를 맺었다. 걸으면 걸을수록 느리고, 마음이 막힌 듯하다. 나를 아는 이는 내 마음이 근심한다고 말하고, 나를 모르는 이는 내게 무슨 구하는 바가 있다고 말한다. 유유한 푸른 하늘이여, 이것은 어떤 사람인가?

君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲於塒。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！

군자가 나가 복역하니, 기한을 알지 못한다. 언제 집에 돌아올까? 닭은 담장 구멍에 깃든다. 해가 산에 지고, 양과 소가 내려온다. 군자가 나가 복역하니, 사람으로 하여금 어찌 생각하지 않으랴!

君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲於桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟無飢渴？

군자가 나가 복역하니, 날짜도 달도 계산하지 못한다. 언제야 서로 만날까? 닭은 말뚝에 깃든다. 해가 산에 지고, 양과 소가 내려와 모인다. 군자가 나가 복역하니, 다만 목마르거나 주리지 않기를 바랄 뿐!

君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂只且！

군자가 양양하게 스스로 득의하여, 왼손에 황(簧)을 들고, 오른손으로 나를 불러 방에서 나오게 하니, 그 즐거움이여!

君子陶陶，左執翿，右招我由敖，其樂只且！

군자가 도도하게 화락하여, 왼손에 도(翿)의 깃을 들고, 오른손으로 나를 불러 유오하는 곳에서 나오게 하니, 그 즐거움이여!

揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？

격양한 물이, 땔나무 한 다발을 띄워 가지 못한다. 저 사람은, 나와 함께 신(申) 땅을 변수하지 않는다. 그립구나 그립구나, 어느 달에야 내가 돌아갈 수 있으랴?

揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？

격양한 물이, 형초 한 다발을 띄워 가지 못한다. 저 사람은, 나와 함께 보(甫) 땅을 변수하지 않는다. 그립구나 그립구나, 어느 달에야 내가 돌아갈 수 있으랴?

揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？

격양한 물이, 부초 한 다발을 띄워 가지 못한다. 저 사람은, 나와 함께 허(許) 땅을 변수하지 않는다. 그립구나 그립구나, 어느 달에야 내가 돌아갈 수 있으랴?

中谷有蓷，暵其幹矣。有女仳離，慨其嘆矣。慨其嘆矣，遇人之艱難矣。

골짜기 속에 익모초(益母草)가 있어, 말라버렸다. 이산한 여자가 있어, 감개하여 탄식한다. 감개하여 탄식하니, 사람 되기의 어려움을 만났구나.

中谷有蓷，暵其修矣。有女仳離，條其歗矣。條其歗矣，遇人之不淑矣。

골짜기 속에 익모초가 있어, 마르고 가늘게 되었다. 이산한 여자가 있어, 길게 휘파람 불며 탄식한다. 길게 휘파람 불며 탄식하니, 만난 사람이 선하지 않았구나.

中谷有蓷，暵其溼矣。有女仳離，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。

골짜기 속에 익모초가 있어, 말랐다가도 젖은 듯하다. 이산한 여자가 있어, 흐느끼며 운다. 흐느끼며 우니, 탄식한들 무슨 소용이랴.

有兔爰爰，雉離於羅。我生之初，尚無為；我生之後，逢此百罹。尚寐無吪。

토끼는 느릿느릿 가는데, 꿩은 도리어 그물에 걸린다. 내가 태어난 초에는, 아직 이런 일이 없었는데; 내가 태어난 뒤에는, 이 백 가지 우환을 만났다. 바라건대 잠들어 다시 움직이지 않기를.

有兔爰爰，雉離於罦。我生之初，尚無造；我生之後，逢此百憂。尚寐無覺。

토끼는 느릿느릿 가는데, 꿩은 도리어 복거망에 걸린다. 내가 태어난 초에는, 아직 이런 조작이 없었는데; 내가 태어난 뒤에는, 이 백 가지 근심을 만났다. 바라건대 잠들어 다시 깨지 않기를.

有兔爰爰，雉離於罿。我生之初，尚無庸；我生之後，逢此百兇。尚寐無聰。

토끼는 느릿느릿 가는데, 꿩은 도리어 동망(罿)에 걸린다. 내가 태어난 초에는, 아직 이런 노역이 없었는데; 내가 태어난 뒤에는, 이 백 가지 흉험을 만났다. 바라건대 잠들어 다시 듣지 않기를.

綿綿葛藟，在河之滸。終遠兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧！

갱루가 면면히 끊이지 않고, 강가에 있다. 마침내 형제를 멀리 떠나, 남을 아버지라 부른다. 남을 아버지라 불러도, 나를 보러 돌보지도 않는구나!

綿綿葛爰，在河之藟。終遠兄弟，謂他人母。謂他人母，亦莫我有！

칡이 면면히 끊이지 않고, 강가에 있다(저본의 문자가 착란되어 있어 시의에 따라 옮김). 마침내 형제를 멀리 떠나, 남을 어머니라 부른다. 남을 어머니라 불러도, 나를 아들로 여기지도 않는구나!

綿綿葛藟，在河之漘。終遠兄弟，謂他人昆。謂他人昆，亦莫我聞！

갱루가 면면히 끊이지 않고, 강 언덕에 있다. 마침내 형제를 멀리 떠나, 남을 형이라 부른다. 남을 형이라 불러도, 나를 찾아 묻지도 않는구나!

彼采葛兮，一日不見，如三月兮！

저 칡을 캐는 사람이여, 하루 보지 못하면, 석 달과 같구나!

彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮！

저 쑥을 캐는 사람이여, 하루 보지 못하면, 삼추와 같구나!

彼採艾兮！一日不見，如三歲兮！

저 애(艾·쑥)를 캐는 사람이여! 하루 보지 못하면, 삼 년과 같구나!

大車檻檻，毳衣如菼。豈不爾思？畏子不敢。

큰 수레가 감감하게 울리고, 털옷이 갈빛과 같다. 어찌 그대를 생각하지 않으랴? 그대를 두려워하여 감히 못한다.

大車啍啍，毳衣如璊，豈不爾思？畏子不奔。

큰 수레가 돈돈하게 느리고, 털옷이 옥 붉은 빛과 같다. 어찌 그대를 생각하지 않으랴? 그대를 두려워하여 감히 함께 달아나지 못한다.

谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皎日。

살아서는 각기 다른 방에 살고, 죽어서는 함께 한 무덤에 묻힌다. 내가 신실하지 않다고 말하면, 이 밝은 해가 증거이다.

丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將其來施施。

구덩이 속에 삼(麻)이 있으니, 저 자차(子嗟)를 머물게 한 사람. 저 자차를 머물게 한 사람은, 장차 그를 청하여 서서히 오게 하리라.

丘中有麥，彼留子國。彼留子國，將其來食。

구덩이 속에 보리가 있으니, 저 자국(子國)을 머물게 한 사람. 저 자국을 머물게 한 사람은, 장차 그를 청하여 밥 먹게 하리라.

丘中有李，彼留之子。彼留之子，貽我佩九。

구덩이 속에 오얏이 있으니, 저 머무는 사람. 저 머무는 사람은, 나에게 패구(佩玖)를 주었다(저본은「九」로 하였으나「九」는「玖」의 오자).