國風

揚之水，白石粼粼。我聞有命，不敢以告人。

격양한 물에, 흰 돌이 린린하게 맑다. 내가 명(命)이 있음을 들었으니, 감히 남에게 알리지 못한다.

椒聊之實，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無朋。椒聊且，遠條且。

산초(花椒)의 열매가, 번연하여 말을 가득 채운다. 저 사람은, 우뚝하여 비할 바가 없다. 산초여, 그 향기가 멀리 퍼지는구나.

椒聊之實，蕃衍盈匊。彼其之子，碩大且篤。椒聊且，遠條且。

산초의 열매가, 번연하여 한줌을 가득 채운다. 저 사람은, 우뚝하고 또 독실하다. 산초여, 그 향기가 멀리 퍼지는구나.

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？

주무(綢繆)하게 땔나무를 묶고, 삼성이 하늘에 있다. 오늘 밤은 무슨 밤인가, 이 좋은 사람을 보았는가? 그대여 그대여, 이 좋은 사람을 어찌할까?

綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

주무하게 사료를 묶고, 삼성이 모퉁이에 있다. 오늘 밤은 무슨 밤인가, 이 뜻밖에 만난 사람을 보았는가? 그대여 그대여, 이 뜻밖에 만난 사람을 어찌할까?

綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

주무하게 형초를 묶고, 삼성이 문가에 있다. 오늘 밤은 무슨 밤인가, 이 선명한 사람을 보았는가? 그대여 그대여, 이 선명한 사람을 어찌할까?

有杕之杜，其葉湑湑。獨行踽踽。豈無他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？

한 그루 외로운 적당(赤棠)이 있어, 잎이 서서하게 무성하다. 홀로 거우하게 걷는구나. 어찌 다른 사람이 없겠는가? 나와 같은 아버지의 형제만 못할 뿐이다. 아, 길 가는 사람이여, 어찌하여 친하지 않는가? 사람에게 형제가 없으면, 어찌하여 돕지 않는가?

有杕之杜，其葉箐箐。獨行睘睘。豈無他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？

한 그루 외로운 적당이 있어, 잎이 청청하게 성하다. 홀로 경경하게 의탁할 곳 없이 걷는구나. 어찌 다른 사람이 없겠는가? 나와 같은 성의 사람만 못할 뿐이다. 아, 길 가는 사람이여, 어찌하여 친하지 않는가? 사람에게 형제가 없으면, 어찌하여 돕지 않는가?

羔裘豹祛，自我人居居。豈無他人？維子之故。

양털 가죽옷에 표범 소매를 하고, 우리들에게 거만하다. 어찌 다른 사람이 없겠는가? 다만 그대의 옛정 때문이다.

羔裘豹褎，自我人究究。豈無他人？維子之好。

양털 가죽옷에 표범 소매를 하고, 우리들에게 각박하다. 어찌 다른 사람이 없겠는가? 다만 그대와 서로 좋아함 때문이다.

肅肅鴇羽，集於苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠蒼天，曷其有所？

오리새가 숙숙하게 날개를 치며, 무리 지은 상수리나무에 앉는다. 왕의 일이 그치지 않아, 조와 기장을 심지 못한다. 부모가 무엇을 의지할까? 유유한 푸른 하늘이여, 언제야 편안히 있을 곳이 생기랴?

肅肅鴇翼，集於苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠蒼天，曷其有極？

오리새가 숙숙하게 날개를 치며, 무리 지은 산조나무에 앉는다. 왕의 일이 그치지 않아, 기장과 조를 심지 못한다. 부모가 무엇을 먹을까? 유유한 푸른 하늘이여, 언제야 끝이 있으랴?

肅肅鴇行，集於苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何嘗？悠悠蒼天，曷其有常？

오리새가 숙숙하게 행렬 지어, 무리 지은 뽕나무에 앉는다. 왕의 일이 그치지 않아, 벼와 좋은 곡식을 심지 못한다. 부모가 무엇을 먹을까? 유유한 푸른 하늘이여, 언제야 법도가 생기랴?

豈曰無衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！

어찌 일곱 장의 옷이 없다고 하랴? 그대의 옷만 못할 뿐이다, 편안하고 또 길상하구나!

豈曰無衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！

어찌 여섯 장의 옷이 없다고 하랴? 그대의 옷만 못할 뿐이다, 편안하고 또 따뜻하구나!

有杕之杜，生於道左。彼君子兮，噬肯適我？中心好之，曷飲食之？

한 그루 외로운 적당이, 길 왼쪽에 났다. 저 군자여, 기꺼이 내게 오시렵니까? 마음으로 그를 좋아하니, 무엇으로 그에게 먹이고 마시게 할까?

有杕之杜，生於道周。彼君子兮，噬肯來遊？中心好之，曷飲食之？

한 그루 외로운 적당이, 길이 굽은 곳에 났다. 저 군자여, 기꺼이 와서 노시렵니까? 마음으로 그를 좋아하니, 무엇으로 그에게 먹이고 마시게 할까?

葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與？獨處？

칡이 자라나 형초를 덮고, 렴초(蔹草)가 들판에 만연한다. 나의 미인은 이미 여기에 없으니, 누구와 함께할까? 홀로 지내는가?

葛生蒙棘，蘞蔓於域。予美亡此，誰與？獨息？

칡이 자라나 산조를 덮고, 렴초가 무덤가에 만연한다. 나의 미인은 이미 여기에 없으니, 누구와 함께할까? 홀로 쉬는가?

角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與？獨旦？

뿔 베개가 찬연하게 선명하고, 비단 이불이 찬란하구나. 나의 미인은 이미 여기에 없으니, 누구와 함께할까? 홀로 날이 샐 때까지?

夏之日，冬之夜。百歲之後，歸於其居。

여름의 밝은 낮과 겨울의 밤이여. 백 년 뒤에는, 그의 처소로 돌아가리라.

冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室。

겨울의 밤과 여름의 밝은 낮이여. 백 년 뒤에는, 그의 묘실로 돌아가리라.

采苓采苓，首陽之巔。人之為言，苟亦無信。舍旃舍旃，苟亦無然。人之為言，胡得焉？

영릉을 캐네 영릉을 캐네, 수양산 꼭대기에서. 남이 지어낸 말은, 잠시 믿지 마시오. 버리고 버려라, 잠시 그러하다고 여기지 마시오. 남이 지어낸 말은, 무엇을 얻겠는가?

採苦採苦，首陽之下。人之為言，苟亦無與。舍旃舍旃，苟亦無然。人之為言，胡得焉？

고채를 캐네 고채를 캐네, 수양산 아래에서. 남이 지어낸 말은, 잠시 옳다고 여기지 마시오. 버리고 버려라, 잠시 그러하다고 여기지 마시오. 남이 지어낸 말은, 무엇을 얻겠는가?

採葑採葑，首陽之東。人之為言，苟亦無從。舍旃舍旃，苟亦無然。人之為言，胡得焉？

봉채를 캐네 봉채를 캐네, 수양산 동쪽에서. 남이 지어낸 말은, 잠시 따르지 마시오. 버리고 버려라, 잠시 그러하다고 여기지 마시오. 남이 지어낸 말은, 무엇을 얻겠는가?

有車鄰鄰，有馬白顛。未見君子，寺人之令。

수레가 인인하게 울리고, 말은 흰 이마다. 아직 군자를 보지 못하니, 시인(寺人)의 명을 기다려야 한다.

阪有漆，隰有栗。既見君子，並坐鼓瑟。今者不樂，逝者其耋。

산비탈에는 칠나무가 있고, 물웅덩이에는 밤나무가 있다. 이미 군자를 보니, 나란히 앉아 거문고를 울린다. 지금 즐기지 않으면, 지나간 사람은 늙어 가리라.

阪有桑，隰有楊。既見君子，並坐鼓簧。今者不樂，逝者其亡。

산비탈에는 뽕나무가 있고, 물웅덩이에는 버드나무가 있다. 이미 군자를 보니, 나란히 앉아 생황을 분다. 지금 즐기지 않으면, 지나간 사람은 망하여 가리라.

駟驖孔阜，六轡在手。公之媚子，從公於狩。

네 필의 검은 말이 매우 크고, 여섯 갈래 고삐가 손에 있다. 공이 총애하는 사람이, 공을 따라 사냥하러 간다.

奉時辰牡，辰牡孔碩。公曰左之，舍拔則獲。

이 시절의 수짐승을 바치니, 시절의 수짐승이 매우 살쪘다. 공이 말하길 왼쪽으로 하니, 화살을 놓으니 곧 얻는다.

遊於北園，四馬既閒。輶車鸞鑣，載獫歇驕。

북원에서 노니, 네 필의 말이 이미 익숙하다. 가벼운 수레에 난방(鸞鈴)이 자량에 있고, 긴 주둥이 개와 짧은 주둥이 개를 실었다.

小戎俴收，五楘梁輈。遊環脅驅，陰靷鋈續。文茵暢轂，駕我騏馵。

작은 병거에 얕은 상자, 다섯 묶음의 가죽끈이 수레 굴대에 감겼다. 유환과 협구, 음인(陰靷)은 백동으로 이었다. 호피 자리에 긴 곡(轂), 나의 청색 말과 흰 발굽 말을 채운다.

言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。

군자를 그리워하니, 온화함이 옥과 같다. 그가 저 판옥(板屋)에 있어, 내 마음 곡을 어지럽힌다.

四牡孔阜，六轡在手。騏騮是中，騧驪是驂。龍盾之合，鋈以觼軜。

네 필의 수말이 매우 크고, 여섯 갈래 고삐가 손에 있다. 청색 말과 붉은 말이 가운데에 있고, 노란 말과 검은 말이 양옆에 있다. 용 방패가 합쳐지고, 백동 고리가 안쪽 고삐를 건다.

言念君子，溫其在邑。方何為期？胡然我念之！

군자를 그리워하니, 온화하게 읍중에 있다. 언제야 돌아오는 기일이 될까? 어찌하여 내가 그를 이리도 그리워하는가!

俴駟孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔鏤膺。交韔二弓，竹閉緄縢。

갑을 입은 네 말이 잘 조화되고, 삼우(三隅)의 모에 백동의 준(鐓)을 달았다. 방패에 무늬가 있고, 호피 활집에 흉식을 새겼다. 두 장의 활을 교차하여 넣고, 대나무 경(檠)을 끈으로 감았다.

言念君子，載寢載興。厭厭良人，秩秩德音。

군자를 그리워하니, 잠들었다 또 일어난다. 한가한 좋은 사람이여, 덕음이 질질하게 조리가 있다.

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

갈대가 창창하고, 흰 이슬이 서리로 맺혔다. 이른바 저 사람은, 물의 저쪽에 있다. 굽은 물길을 거슬러 찾으니, 길이 막히고 또 멀다. 곧게 흐르는 물을 따라 찾으니, 황혼히 물 가운데에 있는 듯하다.

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

갈대가 처처하고, 흰 이슬이 아직 마르지 않았다. 이른바 저 사람은, 물풀 언덕에 있다. 굽은 물길을 거슬러 찾으니, 길이 막히고 또 올라야 한다. 곧게 흐르는 물을 따라 찾으니, 황혼히 물속 작은 섬에 있는 듯하다.

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

갈대가 채채하게 선명하고, 흰 이슬이 아직 다하지 않았다. 이른바 저 사람은, 물가에 있다. 굽은 물길을 거슬러 찾으니, 길이 막히고 또 오른쪽으로 돌아간다. 곧게 흐르는 물을 따라 찾으니, 황혼히 물속 작은 모래톱에 있는 듯하다.

終南何有？有條有梅。君子至止，錦衣狐裘。顏如渥丹，其君也哉！

종남산에는 무엇이 있는가? 상수리나무와 매화나무가 있다. 군자가 여기에 이르러, 비단 옷에 여우 가죽옷이다. 낯빛이 단사를 바른 듯하니, 참으로 임금이로다!

終南何有？有紀有堂。君子至止，黻衣繡裳。佩玉將將，壽考不忘！

종남산에는 무엇이 있는가? 기나무와 당나무가 있다. 군자가 여기에 이르러, 불의(黻衣)와 수놓은 아랫옷이다. 패옥이 장장하게 울리니, 장수하여 잊지 못하리라!

交交黃鳥，止於棘。誰從穆公？子車奄息。維此奄息，百夫之特。

꾀꼬리가 교교하게 울며, 산조나무에 앉는다. 누가 목공(穆公)을 따라 순장되었는가? 자거(子車) 엄식(奄息)이다. 이 엄식은, 백 사람 중의 특출한 자이다.

臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！

저 묘혈에 임하니, 추추하게 떨린다. 저 창창한 하늘이여, 나의 좋은 사람을 섬멸하는구나! 만약 속전할 수 있다면, 사람들이 그의 몸을 백 배로 갚으리라!

交交黃鳥，止於桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防。

꾀꼬리가 교교하게 울며, 뽕나무에 앉는다. 누가 목공을 따라 순장되었는가? 자거 중행(仲行)이다. 이 중행은, 백 사람의 장벽이다.

臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！

저 묘혈에 임하니, 추추하게 떨린다. 저 창창한 하늘이여, 나의 좋은 사람을 섬멸하는구나! 만약 속전할 수 있다면, 사람들이 그의 몸을 백 배로 갚으리라!

交交黃鳥，止於楚。誰從穆公？子車針虎。維此針虎，百夫之御。

꾀꼬리가 교교하게 울며, 형초에 앉는다. 누가 목공을 따라 순장되었는가? 자거 침호(鍼虎)이다. 이 침호는, 백 사람의 방어이다.

臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！

저 묘혈에 임하니, 추추하게 떨린다. 저 창창한 하늘이여, 나의 좋은 사람을 섬멸하는구나! 만약 속전할 수 있다면, 사람들이 그의 몸을 백 배로 갚으리라!

鴥彼晨風，鬱彼北林。未見君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實多！

신풍(晨風·사촌) 새가 빠르게 날고, 북쪽 숲이 우욱하다. 군자를 보지 못하니, 근심이 흠흠하다. 어찌할까 어찌할까, 나를 잊은 것이 참으로 많구나!

山有苞櫟，隰有六駮。未見君子，憂心靡樂。如何如何，忘我實多！

산 위에는 무리 지은 참나무가 있고, 물웅덩이에는 박(駁)나무가 있다. 군자를 보지 못하니, 근심에 즐거움이 없다. 어찌할까 어찌할까, 나를 잊은 것이 참으로 많구나!

山有苞棣，隰有樹檖。未見君子，憂心如醉。如何如何，忘我實多！

산 위에는 무리 지은 당제(棠棣)가 있고, 물웅덩이에는 산배가 있다. 군자를 보지 못하니, 근심이 취한 듯하다. 어찌할까 어찌할까, 나를 잊은 것이 참으로 많구나!

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！

어찌 옷이 없다고 하랴? 그대와 함께 전포(戰袍)를 입으리라. 왕이 군대를 일으키려 하니, 내 과모(戈矛)를 수리하리라. 그대와 함께 같은 원수를 원수로 여기리라!

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！

어찌 옷이 없다고 하랴? 그대와 함께 내의를 입으리라. 왕이 군대를 일으키려 하니, 내 모극(矛戟)을 수리하리라. 그대와 함께 일어나 행동하리라!

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！

어찌 옷이 없다고 하랴? 그대와 함께 아랫옷을 입으리라. 왕이 군대를 일으키려 하니, 내 갑병을 수리하리라. 그대와 함께 출행하리라!

我送舅氏，曰至渭陽。何以贈之？路車乘黃。

내가 외숙을 배웅하여, 위수 북쪽 언덕까지 보냈다. 무엇을 그에게 주겠는가? 큰 수레와 네 필의 황마.

我送舅氏，悠悠我思。何以贈之？瓊瑰玉佩。

내가 외숙을 배웅하니, 그리움이 유유하다. 무엇을 그에게 주겠는가? 경괴(瓊瑰)의 옥패.

於我乎，夏屋渠渠，今也每食無餘。于嗟乎，不承權輿！

나에 대하여, 옛날에는 큰 집이 거거하게 깊고 넓었는데, 지금은 매 끼니에 남는 것이 없다. 아 한스럽다, 처음의 뜻을 잇지 못하는구나!

於我乎，每食四簋，今也每食不飽。于嗟乎，不承權輿！

나에 대하여, 옛날에는 매 끼니에 네 개의 궤(簋)였는데, 지금은 매 끼니에 배부르지 못한다. 아 한스럽다, 처음의 뜻을 잇지 못하는구나!

子之湯兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而無望兮。

그대가 저리도 노닐며, 완구(宛丘) 위에 있구나. 참으로 정이 있으나, 바랄 것이 없구나.

坎其擊鼓，宛丘之下。無冬無夏，值其鷺羽。

감감하게 북을 치며, 완구 아래에서 한다. 겨울이건 여름이건, 모두 백로의 깃을 든다.