육십사괘 유전추술과 추액법

其下初合六十四卦流轉推之術：置天元甲寅巳來至受命，以三十二除之，餘不足除者，從乾坤始數，算外主卦，而取世陰陽斷之。世陽從陽，【陽爻三十六。】世陰從陰。【陰爻二十四。】陽從九除，陰從六除，啇得數，陽以三乘之，陰以二乘之，因而半之，即是忌耳。毎取卦月乘之。

아래 개두에 재한 육십사괘 유전의 추산 방법은: 천원 갑인 이래로 수명의 해에 이르는 적년을 열거하고, 삼십이로 그것을 나누어, 잔존하여 재제할 수 없는 여수는, 건·곤 양괘로부터 일어나 순세하여, 수진 밖의 저 일괘이 곧 주괘가 되고, 다시 그 세효의 음속양속을 취하여 단정한다. 세효가 양에 속하는 것은 곧 양수에 의하고,〔정현 주〕양효는 삼십육을 취한다. 세효가 음에 속하는 것은 곧 음수에 의한다.〔정현 주〕음효는 이십사를 취한다. 양에 속하는 것은 구로 나누고, 음에 속하는 것은 육으로 나누어, 상수를 출득한 뒤, 양의 것은 삼으로 승하고, 음의 것은 이로 승하여, 그런 뒤 그 일반을 취하면, 저것이 곧 소기의 해이다. 매번에 모두 괘가 주하는 곳의 월로 승하여야 한다.

假令賁卦世在初，十一月卦，世屬陽，陽爻三十六，以九除之，商得四，以三乘之得十二，因而半之，是忌耳。假令遁卦世在三，六月卦，世屬陰，陰之爻二十四，以六除之，商得四，以二乘之得六，因而半之，是忌耳。【按：以上二節闡明世卦推算之法，當是後人所附益，今退二字書之。】

비여 비괘의 세효가 초효에 있어, 이는 십일월의 괘요, 세효가 양에 속하여, 양효가 삼십육을 취하고, 구로 나누면, 상이 사를 얻고, 다시 써서 삼으로 승하여 십이를 얻고, 그런 뒤 그 일반을 취하면, 육을 얻으니, 이것이 곧 소기의 해이다. 또 여 둔괘의 세효가 제삼효에 있어, 이는 유월의 괘요, 세효가 음에 속하여, 음효가 이십사를 취하고, 육으로 나누면, 상이 사를 얻고, 다시 써서 이로 승하여 팔을 얻고(원문은 육이라 한다), 그런 뒤 그 일반을 취하면, 이것이 곧 소기의 해이다.〔사고관신 안〕이상 양절은 세괘의 추산의 법을 천명하는 것이요, 응당 후인이 증익한 곳이니, 지금 이격 낮게 서사한다.

推厄法：以入位年數除之軌合數，算盡厄也。甲乙飢，丙丁為旱，戊己為中興，庚辛為兵，壬癸為水。【按：此節別見後文，疑有重出。】

재액을 추산하는 방법: 즉위 이래의 년수를 써서 궤의 합수를 나누고, 진두에 세어 얻은 간지가, 곧 재액의 소재이다. 갑·을을 얻으면 주하는 기근, 병·정을 얻으면 주하는 한재, 무·기를 얻으면 주하는 중흥, 경·신을 얻으면 주하는 병화, 임·계를 얻으면 주하는 수재이다.〔사고관신 안〕이 일절은 별로 후문에 보이니, 의심스러운 중복 출현이다.

父相：甲寅景雲元年庚戍，積六萬四千三年算上，至開元九年辛酉，加上十一年算上，以三十二除之，不盡三，名入位年，合入需軌卦。陰爻二十四，以六除之，商得四，二乘之得八，因而半之四，是忌。需卦軌合數一千四百七十二，以入位年三，至甲寅加四算七，除需合數除二，從父相庚申命之，得辛，兵。推子厄用父軌，凡子受位但不得別立軌，乃可救災耳。

부배의 운으로 서로 추한다: 갑인으로부터 경운 원년 경술에 이르러, 쌓아 육만사천삼 산, 개원 구년 신유에 이르러, 다시 가하여 십일년을 산입하고, 삼십이로 그것을 나누면, 여수가 삼이요, 이를 「입위년」이라 부르니, 응당 수괘의 궤에 귀입해야 한다. 수는 음이요, 음효가 이십사를 취하고, 육으로 나누면, 상이 사를 얻고, 다시 써서 이로 승하여 팔을 얻고, 그런 뒤 그 일반을 취하여 사를 얻으니, 이것이 곧 소기이다. 수괘의 궤합수가 일천사백칠십이요, 입위년 삼을 쓰고, 가하여 갑인으로부터 추리 와서 사산을 모두 칠로 하여, 이로써 수괘의 합수를 나누면, 이를 제득하고, 부배의 상 경신으로부터 기수하여 그것을 명하면, 「신」을 얻으니, 주하는 병화이다. 자배의 재액을 추산함에는 부배의 궤를 써야 하고, 무릇 자배가 그 위를 승수하는 것은, 모두 별도로 신궤를 세울 수 없으니, 이와 같이 하여 곧 재화를 구해할 수 있다.

甲寅先天元年壬子，積六萬四千五年算上，至開元九年辛酉，加九算上，三十二除之，餘五十盡五，合入小畜軌卦。陽爻三十六，以九除之，啇得四，以三乘之十二，因而半之得六，忌十一月。【按：上推算至唐開元九年，亦唐時術士所加也。】

갑인으로부터 선천 원년 임자에 이르러, 쌓아 육만사천오 산, 개원 구년 신유에 이르러, 다시 가하여 구산, 삼십이로 그것을 나누면, 여수가 제진하여 오를 얻으니, 응당 소축괘의 궤에 귀입해야 한다. 소축은 양이요, 양효가 삼십육을 취하고, 구로 나누면, 상이 사를 얻고, 다시 써서 삼으로 승하여 십이를 얻고, 그런 뒤 그 일반을 취하여 육을 얻으니, 소기는 십일월에 있다.〔사고관신 안〕위면은 당 개원 구년에 추산하여, 또한 당대의 술사가 첨가한 곳이다.

右六十四卦流轉註十二之辰。【按：此句為總題折軌三十六卦位之文，不應在此處，蓋後人以他文闌入，遂將原文移向後耳。】乾初子，坤初未。陽爻折數一爻三十六，計六千九百一十二；陽爻軌數一爻一百二十八，計二萬四千五百七十六；陰爻折數一爻二十之四，計四千六百八；陰爻軌數一爻一百一十二，計二萬一千五百四。陰爻又合折一萬一千五百二十，合二軌四萬一千八十。

우열은 육십사괘 유전이 십이진에 배주한 것이다.〔사고관신 안〕이 일구는 본래 총표인 「절궤 삼십육괘위」의 제목이요, 응당 여기에 놓을 수 없으니, 대개는 후인이 별의 문자를 난입하여 와서, 어시호 원문이 후면에 압거하였다. 건괘의 초효는 자에 있고, 곤괘의 초효는 미에 있다. 양효의 절수는 매효 삼십육이요, 합계 육천구백십이; 양효의 궤수는 매효 일백이십팔이요, 합계 이만사천오백칠십육; 음효의 절수는 매효 이십사이요, 합계 사천육백팔; 음효의 궤수는 매효 일백십이이요, 합계 이만일천오백사. 음효의 절수는 또 합하여 일만일천오백이십이 되고, 양항의 궤수는 합하여 사만일천팔십이 된다.

於易即位年數術曰：已上各三十二乘之，即得其數，乘軌折之數。世屬陽卦者，以九除之，以三乘之，所得因而半之，則是即位期也；能過此者，三乘所半之數，即終矣。世屬陰卦者，以六除之，以二乘之，所得因而半之，則得即位期也；能過此者，加所得即中期也；復能過此者，以二乘所半之數，即終矣。

《역》을 써서 즉위 년수를 추산하는 방법은: 이상의 각수는 모두 삼십이를 써서 승하면, 곧 소수의 수를 출득하여, 곧 궤수와 절수를 승출한다. 세효가 양에 속하는 괘는, 구를 써서 나누고, 다시 써서 삼으로 승하여, 소득의 수의 일반을 취하면, 저것이 곧 재위의 초기이며; 만약 이 년한을 초과할 수 있으면, 곧 소취의 일반을 다시 삼으로 승하여, 저것이 곧 종기이다. 세효가 음에 속하는 괘는, 육을 써서 나누고, 다시 써서 이로 승하여, 소득의 수의 일반을 취하면, 곧 재위의 초기를 얻고; 만약 이 년한을 초과할 수 있으면, 다시 가하여 소득의 수가 곧 중기이며; 만약 또 능히 초과하면, 곧 소취의 일반에 이를 승하여, 저것이 곧 종기이다.

以九除之皆盡無餘者，陽以三乘所，則其年當數也。以九、六除之有餘者，以所得乘之，陽得正位増九於所乘，陰得正位増六於所乘，則是位之數也。用陽日者屬陽卦，用陰日者屬陰卦。乾初以六乘者，謂姤也，陰失位在初；坤初以九乘者，謂復也，陽得正位在初。震、兊、離之象，陰所乘之數也；巽、艮之象，四所乘之數，是即位之時年數也。

구를 써서 나누어 정호 제진하여 여수가 없으면, 양에 속하는 것은 곧 삼을 써서 승하여, 소득이 곧 당년에 응유의 수이다. 구 혹은 육을 써서 나누어 여수가 있으면, 곧 소득의 수로 서로 승하고; 양효의 정위를 얻은 것은, 소승의 수 위에 다시 구를 가하고; 음효의 정위를 얻은 것은, 소승의 수 위에 다시 육을 가하면, 저것이 곧 재위 년수이다. 양일을 쓰는 것은 양에 속하는 괘이고, 음일을 쓰는 것은 음에 속하는 괘이다. 건괘의 초효가 응당 육을 써서 승함은, 그것이 구괘로 변작하고·음효가 위를 잃고 초에 있기 때문이며; 곤괘의 초효가 응당 구를 써서 승함은, 그것이 복괘로 변작하고·양효가 정위를 얻어 초에 있기 때문이다. 진·태·리 삼괘의 상은, 쓰는 곳이 음이 승한 수이고; 손·간 이괘의 상은, 쓰는 곳이 사가 승한 수이니, 이들이 곧 즉위의 때의 년수이다.

卦軌：軌陽爻六七，以四時乘之，各倍之，爻百二十八；陰爻八六，以四時乘之，各倍之，爻百十二。必用即位年，以即位時太歳呼之，盡算之上，則位之終歳也；算外是未入之年。孔子曰：終始之義在外內焉，進退在二年，觀其政以別知其泰延與否也。

괘궤의 산법: 궤의 양효는 육과 칠을 쓰고, 각각 사시의 수를 써서 승하고, 다시 각자에 가배하여, 매효 일백이십팔을 얻고; 음효는 팔과 육을 쓰고, 각각 사시의 수를 써서 승하고, 다시 각자에 가배하여, 매효 일백십이를 얻는다. 반드시 즉위의 해를 써서 추하고, 즉위 당시의 태세를 써서 그것을 칭호하여, 수진한 곳이, 곧 재위의 말년이며; 수진 밖의 것은, 곧 아직 진입하지 않은 년분이다. 공자가 말하기를: 종과 시의 도리는 내외의 별에 있고, 진과 퇴는 이 양년에 취결하며, 당시의 정사를 관찰하면, 곧 그것이 안태 면연함인지 아님인지를 분변할 수 있다 하였다.

推之術曰：置天元甲寅以來數至受命位之年數，以三十二數除之，不足除者，以乾坤始數算未，即得主歳之卦，知直事之爻在何辰。謂乾直事於十一月子，左行陽辰六；坤直事於六月未，右行陰辰六。陰陽交錯，行於十二辰，一歳十二月而周也。當以即主立時月為政，故曰知直事之爻在何辰也。所屬陰陽爻者也，陽爻三十六、陰爻二十四者，皆世所屬陰陽者也。

추산하는 방법은: 천원 갑인 이래로 수명 즉위의 저 일년에 이르는 년수를 열거하고, 삼십이를 써서 나누고, 재제할 수 없는 여수는, 건·곤으로부터 일어나 순수하여 진처에 이르러, 수즉 주세의 괘를 얻고, 또한 당직행사의 효가 어느 일진에 있는가를 안다. 이는 말하기를 건괘의 당직행사는 십일월의 자위에 있어, 좌로 순행하여 여섯 개의 양진을 행하고; 곤괘의 당직행사는 유월의 미위에 있어, 우로 역행하여 여섯 개의 음진을 행한다. 음양이 피차 교착하여, 십이진을 행편하고, 일년 십이 개월이요 일주를 요행한다. 응당 즉위 당시에 세운 곳의 월분으로 그 정을 정해야 하니, 그러므로 말하기를 당직행사의 효가 어느 일진에 있는가를 알아야 한다 하였다. 소위 속하는 음양효는, 양효는 삼십육을 취하고·음효는 이십사를 취하니, 모두 세효가 속하는 음양에 따라 말함이다.

推之法：推世之所屬陰卦者，假令即位之年得遁卦，七月申也，遁六月二陰爻。陰爻二十四，以六除之得四，以二乘之得八，因而半之得四，則即位之期也；能過此者，所乘八歳之中期也；復能過此者，三乘所半十二歳終矣；陰得正位，増六於所乘，為三十六年終矣。

추산의 법: 먼저 세효가 음에 속하는 괘의 추법을 말하려 한다. 비여 즉위의 해에 얻은 것이 둔괘이요, 둔은 칠월 신위에 배하고, 둔이 유월에 두 개의 음효가 있다. 음효가 이십사를 취하고, 육을 써서 나누어 사를 얻고, 다시 써서 이로 승하여 팔을 얻고, 그런 뒤 그 일반을 취하여 사를 얻으니, 이것이 곧 재위의 초기이며; 만약 이 년한을 초과할 수 있으면, 곧 소승의 팔년이요, 중기가 되고; 만약 또 능히 초과하면, 곧 소취의 일반에 삼을 승하여 십이년을 얻으니, 저것이 종기이며; 음효가 정위를 얻은 것은, 소승의 수 위에 육을 가하여, 곧 삼십육년으로 종을 삼는다.

推之法【陽卦】：推世之所屬陽卦陰卦者，假令即位之年得賁卦，十月亥也，賁初陽爻三十六，以九除之得四，以三乘之得十二，因而半之則得六，則是即位之期也；能過此者，如所乘得一十，則中期也；復能過此者，三乘所半六得十八年終矣；陽得正位，増九以所乘為五十四；巽、艮之家四所乘得三十六，遠期算。

추산의 법(양에 속하는 괘): 다시 세효가 양에 속하는 괘와 음에 속하는 괘의 추법을 말하려 한다. 비여 즉위의 해에 얻은 것이 비괘이요, 비는 시월 해위에 배하고, 비의 초효가 양효이요, 삼십육을 취하고, 구를 써서 나누어 사를 얻고, 다시 써서 삼으로 승하여 십이를 얻고, 그런 뒤 그 일반을 취하여 육을 얻으니, 이것이 곧 재위의 초기이며; 만약 이 년한을 초과할 수 있으면, 소승의 수와 같이 십을 얻으니, 저것이 중기이고; 만약 또 능히 초과하면, 곧 소취의 일반 육에 삼을 승하여 십팔년을 얻으니, 저것이 종기이며; 양효가 정위를 얻은 것은, 소승의 수 위에 구를 가하여, 곧 오십사를 얻고; 손·간 양가는 사를 써서 승하여 소득이 삼십육이요, 이는 최원의 기수이다.

天元甲寅歳以來，至宋髙祖劉裕禪晉，歳在庚辰，號為永初元年，凡得積年二百七十六萬八百四十七年算上，以三十二【半六十四卦得三十二，以為法。】除之，不盡十五，入坎離軌。以宋辛酉至周宣帝宣政元年戊戌歳，有一百五十八年。元嘉元年即當魏氏世祖太武皇帝始光元年，以三十二除之，不盡七，命之入大有軌；一本雲不盡十三，為入無妄、大畜軌。

천원 갑인의 해 이래로, 유송 고조 유유가 진의 선양을 받음에 이르러, 세가 경진에 있어, 원을 개하여 영초 원년이 되고, 모두 적년 이백칠십육만 팔백사십칠년을 산입하여, 삼십이를 써서〔정현 주〕육십사괘가 일반을 취하여 삼십이를 얻으니, 제법의 수로 작하여 쓴다. 나누면, 여수가 십오요, 감·리의 궤에 귀입한다. 유송 신유년으로부터 북주 선제 선정 원년 무술년에 이르기까지, 모두 일백오십팔년. 원가 원년이 정히 북위 세조 태무황제 시광 원년에 당하여, 삼십이를 써서 나누면, 여수가 칠이요, 그것을 명하여 대유의 궤에 귀입한다; 별 일본이 여수 십삼이라 말하면, 곧 무앙·대축의 궤에 귀입한다.

六月未也，六月位陰爻八，以四乘之八得三十二，以六除之得五餘不盡二，以二乘之得十，因而半之得五初忌；能過此者，如所乘得十；復能過此者，三乘所半五得十五終矣。不忌失位，陰増八，終二十三除之得四十七丙午歳，天下憂重侵逼也，有餘福也。

유월은 미위에 속하고, 유월의 위가 음효 팔이요, 사를 써서 팔을 승하여 삼십이를 얻고, 육을 써서 나누어 오를 얻고 여이가 있고, 다시 써서 이로 승하여 십을 얻고, 그런 뒤 그 일반을 취하여 오를 얻으니, 이는 초기이며; 만약 이 년한을 초과할 수 있으면, 곧 소승의 수와 같이 십을 얻고; 만약 또 능히 초과하면, 곧 소취의 일반 오에 삼을 승하여 십오년을 얻으니, 저것이 종한이다. 만약 기의 위를 잃지 않으면, 음수가 다시 팔을 가하여, 종한이 이십삼, 제산하여 내리면 사십칠년을 얻어, 병오의 세에 당하니, 천하가 우환이 심중하고·침핍에 박근한다; 만약 아직 여수가 있으면, 곧 전하여 복이 된다.

假令失位陽者，四七二十八，以九除之得三餘不盡一，以三乘所得九，因而半之得四有餘，則是即位初期；能過此者得九，中期也；増復能過此者，得十三年終矣；下期失位陽七於所乘得四十二，厄所遭；有餘算福之也。

비여 양에 속하여 위를 잃은 것은, 사승하여 칠은 이십팔을 얻고, 구를 써서 나누어 삼을 얻고 여일이 있고, 삼을 써서 승하여 소득이 구, 그런 뒤 그 일반을 취하여 사유여를 얻으니, 이것이 곧 재위의 초기이며; 만약 이 년한을 초과할 수 있어 구를 얻으면, 이는 중기이고; 다시 가하여 또 능히 초과하는 것은, 십삼년을 얻으니, 저것이 종한이며; 아래 일층의 위를 잃은 양은 소승의 수 위에 칠을 가하여 사십이를 얻으니, 저것이 재액에 조우하는 해이며; 만약 돌아와 여수가 있으면, 곧 복에 절산한다.

假令得位陰在六，四六二十四，以六除之得四無餘，以二乘之得八，因而半之得四初忌；能過此者得八，中忌；復能過此者得十二終矣；下忌得位陰増六於乘得三十六，厄所遭也。

비여 음에 속하여 위를 얻어·그 수가 육에 있는 것은, 사승하여 육은 이십사를 얻고, 육을 써서 나누어 사를 얻고 여수가 없고, 다시 써서 이로 승하여 팔을 얻고, 그런 뒤 그 일반을 취하여 사를 얻으니, 이는 초기이며; 만약 이 년한을 초과할 수 있어 팔을 얻으면, 이는 중기이고; 만약 또 능히 초과하여 십이년을 얻으면, 저것이 종한이며; 아래 일층의 기는, 위를 얻은 음이 소승의 수 위에 육을 가하여 삼십육을 얻으니, 저것이 재액에 조우하는 해이다.

假令得位陽在九，四九三十六，九除之得四無餘，以三乘之得十二，因而半之得六，六初忌；能過此者，中忌也；復能過此者得十八，忌終也；得位陽増九於所乘得九五十四，忌所遭也。【按：以上自「推之術」以下，皆後人因卦軌之義而闡衍其法，故推至南北朝年數，非《易緯》本文也。】

비여 양에 속하여 위를 얻어·그 수가 구에 있는 것은, 사승하여 구는 삼십육을 얻고, 구를 써서 나누어 사를 얻고 여수가 없고, 다시 써서 삼으로 승하여 십이를 얻고, 그런 뒤 그 일반을 취하여 육을 얻으니, 육이 곧 초기이며; 만약 이 년한을 초과할 수 있으면, 저것이 중기이고; 만약 또 능히 초과하여 십팔을 얻으면, 저것이 기의 종한이며; 위를 얻은 양이 소승의 수 위에 구를 가하여, 오십사를 얻으니, 저것이 기액에 조우하는 해이다.〔사고관신 안〕이상 「추지술」 이하는, 모두 후인이 괘궤의 의리에 따라 추연하여 낸 산법이요, 그러므로 일직 남북조의 년수에 추산하였으니, 병이 《역위》의 본문이 아니다.

推厄所遭法：以入位年數餘軌數，算盡厄所遭。甲乙為飢，丙丁為旱，戊己為中興，庚辛為兵，壬癸為水，元算為月。【按：此文已見前，此處疑復見，或亦後人所引耳。

조우하는 곳의 재액을 추산하는 방법: 즉위 이래의 년수를 써서 궤수를 나누고, 여하 다소를 보아,……〔이하의 문은 궐탈하였다〕.

宋軌七百三十六，庚申歳至今甲子歳，宋元嘉元年甲子，宋髙祖第二息文帝義隆年號，為入位五年，以五除軌數上所得積周一百四十七，餘所一，厄所遭也。丙寅歳入位七年，以七除軌數上得積周一百五，軌命得庚寅主兵，其年起兵荊州謝晦也。

유송의 궤수는 칠백삼십육이요, 경신의 세로부터 지금 갑자의 세에 이른다; 송 원가 원년은 세가 갑자에 있어, 이는 송 고조 제이자 문제 유의륭의 년호이요, 즉위 제오년으로 산하여, 오를 써서 궤수를 나누면, 소득의 적주가 일백사십칠이요, 여수가 일이니, 저것이 곧 소조의 재액이다. 병인의 세는 즉위 제칠년이요, 칠을 써서 궤수를 나누면, 적주 일백오를 얻고, 궤를 따라 그것을 명하여 경인을 얻으니, 주하는 병화요, 저 일년에 형주의 사회가 과연히 기병하여 작란하였다.

癸未歳入位二十四年，以除軌數上得積周三十，餘十六不盡，以庚申命之得乙亥，乙主飢，其年河南大飢，豫州人相食。甲申歳入位二十五年，除軌數上積得二十九，餘不盡十一，以庚申命之得庚午，庚主兵馬，其年九州發兵征蠻。

계미의 세는 즉위 제이십사년이요, 그것을 써서 궤수를 나누면, 적주 삼십을 얻고, 여수 십육이 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 을해를 얻으니, 을은 기근을 주하여, 저 일년에 하남이 대기근하고·예주의 백성이 사람이 서로 먹었다. 갑신의 세는 즉위 제이십오년이요, 궤수를 제하여 적 이십구를 얻고, 여수 십일이 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 경오를 얻으니, 경은 병마를 주하여, 저 일년에 구주가 병을 발하여 만족을 정토하였다.

乙酉歳入位二十六年，除軌數上得積周二十八，不盡八，以庚申命之得丁卯，丁主旱，其年大旱不收豆麥，豫州禾粟皆旱死。丙戌歳入位二十七年，除軌數上得積周二十七，餘不盡七，以庚申命之得丙，丙主旱，其年淮北二州春旱不能種稻。

을유의 세는 즉위 제이십육년이요, 궤수를 제하여 적주 이십팔을 얻고, 여수 팔이 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 정묘를 얻으니, 정은 한재를 주하여, 저 일년이 대한하여·두맥이 수획이 없고·예주의 화속이 모두 한사하였다. 병술의 세는 즉위 제이십칠년이요, 궤수를 제하여 적주 이십칠을 얻고, 여수 칠이 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 병을 얻으니, 병은 한재를 주하여, 저 일년에 회북 이주가 춘천 대한하여, 도를 심을 수 없었다.

丁亥歳入位二十八年，除軌數上積周三十六，餘不盡八，以庚申命之得丁卯，丁主旱，其年大旱。戊子歳入位二十九年，除軌數上得積周二十五，不盡十一，以庚申命之得庚午，庚主兵，其年大兵。己丑歳入位三十年，除軌數上得積周二十四，餘不盡十六，以庚申命之得乙亥，乙主飢，其年荒，糴貴。

정해의 세는 즉위 제이십팔년이요, 궤수를 제하여 적주 삼십육을 얻고, 여수 팔이 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 정묘를 얻으니, 정은 한재를 주하여, 저 일년이 대한하였다. 무자의 세는 즉위 제이십구년이요, 궤수를 제하여 적주 이십오를 얻고, 여수 십일이 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 경오를 얻으니, 경은 병화를 주하여, 저 일년이 대히 병사가 있었다. 기축의 세는 즉위 제삼십년이요, 궤수를 제하여 적주 이십사를 얻고, 여수 십육이 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 을해를 얻으니, 을은 기근을 주하여, 저 일년이 년성 황검하고·미가가 앙귀하였다.

庚寅歳入位三十一年，除軌數上得積周二十三，不盡二十三，以庚申命之得壬，壬主水，其年徐、兗州大水，官軍因勢汎舟至滑臺，虜走，後果失利也。辛卯歳入位三十二年，除軌即算死所遭也，以不盡法二十三於上方除餘三十二，以庚申命之得辛卯，辛主兵，其年魏兵至江淮。

경인의 세는 즉위 제삼십일년이요, 궤수를 제하여 적주 이십삼을 얻고, 여수 이십삼이 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 임을 얻으니, 임은 수재를 주하여, 저 일년에 서주·연주가 대수하여, 관군이 수세를 타고 범주하여 직히 활대에 이르고, 호로가 퇴주하여, 후래 과연히 실리하였다. 신묘의 세는 즉위 제삼십이년이요, 궤수를 제하면 곧 사액이 조우하는 곳의 해로 산하고, 여수 이십삼의 법을 써서 상위에 서로 제하여, 삼십삼을 여지고, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 신묘를 얻으니, 신은 병화를 주하여, 저 일년에 북위의 군대가 쳐서 강회 일대에 이르렀다.

壬辰歳入位三十三年，除軌數上得積周二十，餘不盡，以庚申命之得己巳，己主中興。癸巳歳入位三十四年，除軌數上得積周二十一，餘不盡二十二，以庚申命之得辛巳，辛主兵，其年二月二十日甲子東宮大逆。○按：以上宋軌取宋文帝在位年數依法推算，穿鑿無謂，文義亦不倫，蓋為後人淺陋者所加，今改用細字附註。】

임진의 세는 즉위 제삼십삼년이요, 궤수를 제하여 적주 이십을 얻고, 아직 여수 미진이 있어, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 기사를 얻으니, 기는 중흥을 주한다. 계사의 세는 즉위 제삼십사년이요, 궤수를 제하여 적주 이십일을 얻고, 여수 이십이가 미진하여, 경신으로부터 기수하여 그것을 명하여 신사를 얻으니, 신은 병화를 주하여, 저 일년 이월 이십일 갑자에, 동궁이 시역의 대변을 발생하였다.〔사고관신 안〕이상 「송궤」의 일단은, 송 문제의 재위의 년수를 취하여 법을 따라 추산하여, 천착 부회하여 의의가 없고, 문사 의리도 또한 불륜불류하여, 대개는 후래의 천루한 사람이 가한 것이니, 지금 개하여 소자를 써서 부주로 삼는다.

推軌之術：以天元甲寅已來至今受命位之年，以三十二除之，餘不盡從乾坤始數算，則得主歳之卦，知直事之辰在何辰。以甲寅年至大唐先天元年壬子，積二百七十六萬一千一百三十九，以三十六【或云以十二。】除之，積八萬六千二百八十五周，不盡十九，入家人、睽軌。

궤수를 추산하는 방법: 천원 갑인 이래로 당금 수명 즉위의 해에 이르는 적년을 쓰고, 삼십이로 그것을 나누고, 여하 진하지 않는 수는 건·곤으로부터 일어나 순수하여, 곧 주세의 괘를 출득하고, 또한 당직행사의 진이 어느 일진에 있는가를 안다. 갑인의 해를 써서 대당 선천 원년 임자에 추도하면, 쌓아 이백칠십육만 일천일백삼십구, 삼십육을 써서〔별 일설은 십이를 쓴다 하니.〕 나누면, 적 팔만육천이백팔십오 주를 얻고, 여수 십구가 미진하여, 가인·규의 궤에 귀입한다.

至元和十四年，合二百七十六萬一千二百三十六；元和十五年庚午，或云庚子，積二百七十六萬一千二百四十七。法：陽爻以老陽數乘之，陰爻以老陰數乘之，隨六爻陰陽多少乘訖，並之為分，各數倍分，各為折合數也。【按：上「推軌之術」與前文略同，而重複錯見者，蓋前為南北朝術士所發明，而此推至元和十五年，則又唐人所附益也。】

원화 십사년에 추도하면, 모두 계 이백칠십육만 일천이백삼십육; 원화 십오년 경오, 일설은 경자이요, 쌓아 이백칠십육만 일천이백사십칠. 그 법은: 양효는 노양의 수를 써서 승하고, 음효는 노음의 수를 써서 승하여, 육효 가운데의 음양의 다소를 따라 분별하여 승진하고, 다시 서로 가하여 「분」이 되고, 각수를 가배하여 소득의 분이, 곧 각자 「절」과 「합」의 수가 된다.〔사고관신 안〕위면 이 단의 「추궤의 술」은 전문과 대략 상동하여, 중복 착출하는 소이는, 대개는 앞의 일단이 남북조의 술사가 발명한 것이요, 그런데 이 일단은 원화 십오년에 추산하여, 또 당인이 증익한 곳이다.

中孚（純坎）公丨，初六冬至，十一月中，廣漠風。解（純震出），初九春分，二月中，明庶風。咸（純離），初九夏至，五月中，凱風。【按：《乾元序制記》作「景風」。】賁（純兊），初九秋分，八月中，閶闔風。

중부괘는 순감에 대응하고, 작위가 「공」에 속하며, 감의 초육이 동지를 주하니, 이는 십일월의 중기요, 북방의 광막풍에 배한다. 해괘는 순진의 출에 대응하고, 진의 초구가 춘분을 주하니, 이는 이월의 중기요, 동방의 명서풍에 배한다. 함괘는 순리에 대응하고, 리의 초구가 하지를 주하니, 이는 오월의 중기요, 남방의 개풍에 배한다.〔사고관신 안〕《건원서제기》는 「경풍」이라 한다. 비괘는 순태에 대응하고, 태의 초구가 추분을 주하니, 이는 팔월의 중기요, 서방의 창합풍에 배한다.

屯丨，九二小寒，十二月節。豫，六二清明，三月節。鼎，二小暑，六月節。歸妹，九二寒露，九月節。升（公），六三大寒，十二月中，日在坎。革，六三穀雨，三月中，日在震。履，九三大暑，六月中，日在離。困，六三霜降，九月中，日在兊。

둔괘 구이는 소한을 주하니, 이는 십이월의 절기이다. 예괘 육이는 청명을 주하니, 이는 삼월의 절기이다. 정괘 제이효는 소서를 주하니, 이는 유월의 절의 절기이다. 귀매괘 구이는 한로를 주하니, 이는 구월의 절기이다. 승괘는 작위가 「공」에 속하여, 육삼이 대한을 주하니, 이는 십이월의 중기요, 그 때 태양이 감위에 행한다. 혁괘 육삼은 곡우를 주하니, 이는 삼월의 중기요, 태양이 진위에 행한다. 이괘 구삼은 대서를 주하니, 이는 유월의 중기요, 태양이 리위에 행한다. 곤괘 육삼은 상강을 주하니, 이는 구월의 중기요, 태양이 태위에 행한다.

小過（侯），六四立春，正月節，條風。旅，九四立夏，四月節。【按：此下當脫「溫風」二字。】恆，九四立秋，七月節，涼風。艮，九四立冬，十月節。【按：此下當脫「不周風」三字。】漸（公），九五雨水，正月節。小畜，六五小滿，四月中。損，六五處暑，七月中。大過，九五小雪，十月中。

소과괘는 작위가 「후」에 속하여, 육사가 입춘을 주하니, 이는 정월의 절기요, 동북의 조풍에 배한다. 여괘 구사는 입하를 주하니, 이는 사월의 절기이다.〔사고관신 안〕이 아래는 응당 「온풍」 두 자를 탈하였다. 항괘 구사는 입추를 주하니, 이는 칠월의 절기요, 서남의 량풍에 배한다. 간괘 구사는 입동을 주하니, 이는 시월의 절기이다.〔사고관신 안〕이 아래는 응당 「불주풍」 세 자를 탈하였다. 점괘는 작위가 「공」에 속하여, 구오가 우수를 주하니, 이는 정월의 중기이다. 소축괘 육오는 소만을 주하니, 이는 사월의 중기이다. 손괘 육오는 처서를 주하니, 이는 칠월의 중기이다. 대과괘 구오는 소설을 주하니, 이는 시월의 중기이다.

需（侯），上六驚蟄，三月節。大有，上六芒種，五月節。巽，上九白露，八月節。未濟，上六大雪，十月節。【按：以上以四正卦爻配二十四氣，其說亦見於《乾元序制記》，當是《易緯》本文。】冬至日在坎，春分日在震，夏至日在離，秋分日在兊。

수괘는 작위가 「후」에 속하여, 상육이 경칩을 주하니, 이는 삼월의 절기이다. 대유괘 상육은 망종을 주하니, 이는 오월의 절기이다. 손괘 상구는 백로를 주하니, 이는 팔월의 절기이다. 미제괘 상육은 대설을 주하니, 이는 시월의 절기이다.〔사고관신 안〕이상은 사정괘의 효위로 이십사기에 배하니, 이 종의 설법도 또한 《건원서제기》에 보이니, 응당 《역위》의 본문이어야 한다. 동지의 날은 태양이 감위에 행하고, 춘분의 날은 진위에 행하고, 하지의 날은 리위에 행하고, 추분의 날은 태위에 행한다.

《易緯·是類謀》以此四正之卦，卦有六爻，爻主一氣；餘六十卦，卦主六日七分——八十分日之七。正歳三歳六十五日四分日之一，六十而一周。《乾象》以中孚當十一月，六十中氣後十五日，準兩卦強，可得十二月，餘少三日，當取十二月卦日也。

《역위·시류모》가 이 네 개의 정괘를 들어 말하기를: 매괘가 육효이요, 일효가 한 개의 절기를 주하여, 합하여 이십사기가 되고; 그 나머지의 육십괘는, 매괘가 육일 또 칠분을 주하니, 곧 팔십분지칠일이다. 정세 삼년, 일년이 삼백육십오 또 사분지일이요, 육십괘로 일주를 요행한다. 《건상력》이 중부괘로 십일월에 당하고, 육십 개의 중기 뒤 십오일이요, 절합하여 양괘 유여, 이로써 십이 개월을 주성할 수 있고, 다만 삼일을 차하여, 응당 십이월의 괘의 일수를 취하여 보족해야 한다.

右各以六日於決次，乃不可簡取其孤，如此非是驗也。以《易緯》推之，無勞更算二十四氣，以成五日七分，正五日準四分之一未消息即為善矣。【按：以上亦當為後人所加。】

우변에 열한 각괘는 모두 육일로 의차 상접하여, 수의로 그 가운데의 고립의 일괘를 추취할 수 없으니, 저와 같이 하면 추산이 곧 응험할 수 없다. 《역위》에 의거하여 추산함은, 별행하여 이십사기를 계산하는 것을 쓰지 않고, 다만 오일칠분을 주성하여, 정오일로 사분지일에 절합하고·아직 소식괘에 계입하지 않은 자로 준을 삼으면, 곧 타당으로 산다.〔사고관신 안〕이상 이 일단도 또한 응당 후인이 가한 곳이다.

八百諸侯：正月侯、三月侯、五月侯、七月侯、九月侯、十一月。小過立春，豫清明，大有芒種，恆立秋，歸妹寒露，未濟大雪。初六一日，六二六日，九三十一日，九四十六日，六五二十一日，上六二十六日。

팔백제후 이 일등은, 정월의 후·삼월의 후·오월의 후·칠월의 후·구월의 후와 십일월의 후에 배한다. 소과괘는 입춘에 당하고, 예괘는 청명에 당하고, 대유괘는 망종에 당하고, 항괘는 입추에 당하고, 귀매괘는 한로에 당하고, 미제괘는 대설에 당한다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초육이 제일일을 주하고, 육이가 제육일을 주하고, 구삼이 제십일일을 주하고, 구사가 제십육일을 주하고, 육오가 제이십일일을 주하고, 상육이 제이십육일을 주한다.

二十七大夫：蒙正月大夫，訟三月大夫，家人五月大夫，節七月大夫，無妄九月大夫，蹇十一月。初六二日，九二七日，六三十二日，六四十七日，六五二十二日，上九二十七日。

이십칠대부 이 일등: 몽괘는 정월의 대부의 괘, 송괘는 삼월의 대부의 괘, 가인괘는 오월의 대부의 괘, 절괘는 칠월의 대부의 괘, 무앙괘는 구월의 대부의 괘, 건괘는 십일월의 대부의 괘이다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초육이 제이일을 주하고, 구이가 제칠일을 주하고, 육삼이 제십이일을 주하고, 육사가 제십칠일을 주하고, 육오가 제이십이일을 주하고, 상구가 제이십칠일을 주한다.

九卿：益正月九卿，蠱三月九卿，井五月九卿，同人七月九卿，明夷九月九卿，頥十一月。初九三日，六二八日，六三十三日，六四十八日，九五二十三日，上九二十八日。

구경 이 일등: 익괘는 정월의 구경의 괘, 고괘는 삼월의 구경의 괘, 정괘는 오월의 구경의 괘, 동인괘는 칠월의 구경의 괘, 명이괘는 구월의 구경의 괘, 이괘는 십일월의 구경의 괘이다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초구가 제삼일을 주하고, 육이가 제팔일을 주하고, 육삼이 제십삼일을 주하고, 육사가 제십팔일을 주하고, 구오가 제이십삼일을 주하고, 상구가 제이십팔일을 주한다.

三公：漸正月三公，革三月三公，咸五月三公，損七月三公，困九月三公，中孚十一月。初六四日，六二九日，九三十四日，六四十九日，九五二十四日，上九二十九日。

삼공 이 일등: 점괘는 정월의 삼공의 괘, 혁괘는 삼월의 삼공의 괘, 함괘는 오월의 삼공의 괘, 손괘는 칠월의 삼공의 괘, 곤괘는 구월의 삼공의 괘, 중부괘는 십일월의 삼공의 괘이다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초육이 제사일을 주하고, 육이가 제구일을 주하고, 구삼이 제십사일을 주하고, 육사가 제십구일을 주하고, 구오가 제이십사일을 주하고, 상구가 제이십구일을 주한다.

天子：泰正月天子，夬三月天子，姤五月天子，否七月天子，剝九月天子，復十一月。初九五日，九二十日，九三十五日，六四二十日，六五二十五日，上六三十日。右是六陽月三十卦直事日，依氣定日主一爻。

천자 이 일등: 태괘는 정월의 천자의 괘, 쾌괘는 삼월의 천자의 괘, 구괘는 오월의 천자의 괘, 비괘는 칠월의 천자의 괘, 박괘는 구월의 천자의 괘, 복괘는 십일월의 천자의 괘이다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초구가 제오일을 주하고, 구이가 제십일을 주하고, 구삼이 제십오일을 주하고, 육사가 제이십일을 주하고, 육오가 제이십오일을 주하고, 상육이 제삼십일을 주한다. 이상은 곧 여섯 개의 양월 삼십괘의 당직행사의 일이요, 절기를 따라 일을 정하여, 매효가 각각 일일을 주한다.

八百諸侯：二月侯、四月侯、六月侯、八月侯、十月侯、十二月。需驚蟄，旅立夏，鼎小暑，巽白露，艮立冬，屯小寒。初九一日，九二六日，九三十一日，六四十六日，九五二十一日，上六二十六日。

팔백제후 이 일등은, 이월의 후·사월의 후·유월의 후·팔월의 후·시월의 후와 십이월의 후에 배한다. 수괘는 경칩에 당하고, 여괘는 입하에 당하고, 정괘는 소서에 당하고, 손괘는 백로에 당하고, 간괘는 입동에 당하고, 둔괘는 소한에 당한다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초구가 제일일을 주하고, 구이가 제육일을 주하고, 구삼이 제십일일을 주하고, 육사가 제십육일을 주하고, 구오가 제이십일일을 주하고, 상육이 제이십육일을 주한다.

二十七大夫：隨二月大夫，師四月大夫，豐六月大夫，萃八月大夫，既濟十月大夫，謙十二月。初九二日，九二七日，九三十二日，六四十七日，九五二十二日，上六二十七日。

이십칠대부 이 일등: 수괘는 이월의 대부의 괘, 사괘는 사월의 대부의 괘, 풍괘는 유월의 대부의 괘, 취괘는 팔월의 대부의 괘, 기제괘는 시월의 대부의 괘, 겸괘는 십이월의 대부의 괘이다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초구가 제이일을 주하고, 구이가 제칠일을 주하고, 구삼이 제십이일을 주하고, 육사가 제십칠일을 주하고, 구오가 제이십이일을 주하고, 상육이 제이십칠일을 주한다.

九卿：晉二月九卿，比四月九卿，渙六月九卿，大畜八月九卿，噬嗑十月九卿，暌十二月。初六三日，六二八日，六三十三日，九四十八日，六五二十三日，上九二十八日。

구경 이 일등: 진괘는 이월의 구경의 괘, 비괘는 사월의 구경의 괘, 환괘는 유월의 구경의 괘, 대축괘는 팔월의 구경의 괘, 서합괘는 시월의 구경의 괘, 규괘는 십이월의 구경의 괘이다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초육이 제삼일을 주하고, 육이가 제팔일을 주하고, 육삼이 제십삼일을 주하고, 구사가 제십팔일을 주하고, 육오가 제이십삼일을 주하고, 상구가 제이십팔일을 주한다.

三公：解二月三公，小畜四月三公，履六月三公，賁八月三公，大過十月三公，升十二月。初六四日，九二九日，六三十四日，九四十九日，六五二十四日，上九二十九日。

삼공 이 일등: 해괘는 이월의 삼공의 괘, 소축괘는 사월의 삼공의 괘, 이괘는 유월의 삼공의 괘, 비괘는 팔월의 삼공의 괘, 대과괘는 시월의 삼공의 괘, 승괘는 십이월의 삼공의 괘이다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초육이 제사일을 주하고, 구이가 제구일을 주하고, 육삼이 제십사일을 주하고, 구사가 제십구일을 주하고, 육오가 제이십사일을 주하고, 상구가 제이십구일을 주한다.

天子：大壯二月天子，乾四月天子，遁六月天子，觀八月天子，坤十月天子，臨十二月。初九五日，九二十日，九三十五日，九四二十日，六五二十五日，上六三十日。【按：上文各卦圖俱取五徳首一卦六爻依日配之，以例其餘，原本多有脫落錯誤，今各依本卦補入；至策數亦有脫者，未敢妄補，姑仍其舊。】

천자 이 일등: 대장괘는 이월의 천자의 괘, 건괘는 사월의 천자의 괘, 둔괘는 유월의 천자의 괘, 관괘는 팔월의 천자의 괘, 곤괘는 시월의 천자의 괘, 임괘는 십이월의 천자의 괘이다. 각효가 분주하여 그 일을 주한다: 초구가 제오일을 주하고, 구이가 제십일을 주하고, 구삼이 제십오일을 주하고, 구사가 제이십일을 주하고, 육오가 제이십오일을 주하고, 상육이 제삼십일을 주한다.〔사고관신 안〕상문 각괘의 도는 모두 오등 작위 가운데의 매등 제일괘의 육효를 취하여 일을 따라 서로 배하여, 이로써 그 나머지를 유추하니, 원본이 다로 탈락 누오가 있어, 지금 각각 본괘를 따라 보입하였다; 책수에 이르러도 또한 탈누가 있으니, 감히 망리에 증보하지 않고, 고차 원양을 보류한다.

應已上盡卦爻日，並上一同。右是六陰月三十卦直事日，依氣定日主一爻。候六甲子日中寒暑風雨，記其日，占發時方來，萬不失一：幽、冀起坎初六候之，兗、鄭坎六四候之，青、齊震初九候之，徐、魯震九四候之，揚、呉、越離初九候之，涼、益、衛兊初九候之，並、雍、秦兊九四候之。

그 나머지의 각괘가 응하는 곳의 효일은 모두 이에 비추어 추진하여, 상문과 상동하다. 이상은 곧 여섯 개의 음월 삼십괘의 당직행사의 일이요, 절기를 따라 일을 정하여, 매효가 각각 일일을 주한다. 여섯 개의 갑자일 가운데의 한·서·풍·우를 점후하여, 그것을 당일에 기하고, 의거하여 발작의 시각과 소래의 방위를 추점하여, 만의 일실이 없다: 유주·기주는 감괘의 초육으로부터 기점하고, 연주·정지는 감괘의 육사를 써서 점하고, 청주·제지는 진괘의 초구를 써서 점하고, 서주·노지는 진괘의 구사를 써서 점하고, 양주와 오·월은 리괘의 초구를 써서 점하고, 양주·익주와 위지는 태괘의 초구를 써서 점하고, 병주·옹주와 진지는 태괘의 구사를 써서 점한다.

推四正：寒不侵公者夷兵，若和氣者解；入方伯，寒氣凶、和吉；風盛雨者坐刑殺；霧將死；若有和氣王相三十日，當沴妖氣為賊盜。右是六陰卦月三十卦直事日，依氣定日主一爻。【按：此句已見前，此處重出。】

사정의 괘를 추산한다: 한기가 「공」의 위를 침범하지 않는 것은, 주하는 사이의 병을 쓰며, 만약 화기이면 곧 해제할 수 있고; 한기가 「방백」의 위에 침입하는 것은, 흉에 속하고, 화기이면 곧 길하며; 풍이 대하고 우가 다한 것은, 주하는 형살로 인하여 죄를 얻음이며; 무를 일으키는 것은, 주하는 장차 사상이 있으려 하고; 만약 화기가 왕상의 위에 당하여 삼십 일에 달하면, 곧 려려의 요기가 도적으로 화하리라. 이상은 곧 여섯 개의 음월 삼십괘의 당직행사의 일이요, 절기를 따라 일을 정하여, 매효가 각각 일일을 주한다.〔사고관신 안〕이 일구는 전문에 이미 보이니, 여기는 중출이다.