反吟

此谓禄在无气处者，如运到伏吟、反吟上，主有丧服、哭泣之灾。古人云：伏吟反吟，悲哭淋淋。若大运小运相冲，或太岁压运，或太岁小运亦到凶处，此为灾发之年也，灾大则父母亡，灾小则阴人小口之哭。若伏吟、反吟运到禄马建合，生库旺相位上，于禄则利，于家则有小灾。若晚年福衰禄谢，到此运，又是禄命凶位，必死也（并三命提要）

以上说的都是禄落在无气之处的情形。像运走到伏吟、反吟之上，就主有丧服哭泣之灾，古人说：伏吟反吟，悲哭淋淋。若再碰上大运与小运相冲，或太岁压住大运，或太岁与小运也一齐走到凶处，那一年就是灾祸爆发之年：灾大则父母亡故，灾小也有妇人幼小的哭声。若伏吟、反吟之运恰好落在禄马、建禄相合以及生地、库地、旺相之位上，对禄位反而有利，只是家中会有小灾。若到晚年福气已衰、禄气已谢，又走到这样的运，而且正是禄命的凶位，那就必死无疑。以上并见《三命提要》。

五行精纪 · 第 39 卷 · 宋 廖中

反吟者，反复不能宁处而呻吟也。凡星门各有定位，若加临于对冲之位，即为反吟，如蓬加英、休临景是也。伏吟者，伏匿不能变动而呻吟也。凡星门各加临于本位，即为伏吟，如蓬加蓬、休加休是也。如值二吟，若得太阴合奇门盖之，其凶减半。伏时宜收敛货财、隐匿什物；反时宜发散财货，分给仓廪。凡值二吟，不利举动。

「反吟」，是反反复复不得安宁而呻吟。九星八门各有本位，若加临到与本位正对冲的宫上，就叫反吟，例如天蓬加到天英的位置、休门临到景门的位置。「伏吟」，是伏藏隐匿、不能变动而呻吟。九星八门各自加临在自己的本位上，就叫伏吟，例如天蓬加天蓬、休门加休门。若碰上这两种「吟」，能得太阴与三奇吉门相配来遮盖，凶险可减一半。逢伏吟之时宜于收敛钱财、把家什器物藏起来；逢反吟之时宜于散放财货、开仓分给他人。总之遇上这两种格，都不利于有所举动。

奇门宝鉴御定 · 第 2 卷 · 唐 徐道符

凡子加子，直符、直事各伏其位，名曰「伏吟」。子加午，直符、直事各易其位，名曰「反吟」。雖致奇門，吉宿皆凶，惟可以納財。凡三奇之日，宜以出行奇者，乙、丙、丁皆爲吉，干與善神并，故無凶耳。若開休生三吉門，有天上三奇合之，臨一方，卽其方之門爲吉，道路清虛，可以出行修舉，百事皆吉。

凡是子加在子上，直符与直事都伏在原位不动，这叫作「伏吟」；子加在午上，直符与直事都换到了对面的位置，这叫作「反吟」。这两种格局即便凑齐了奇与门，纵有吉星也一律断作凶，只有收纳钱财这一件事可以做。凡是逢三奇之日，适宜出行；乙、丙、丁三奇都属吉，天干又与善神并临，所以没有凶咎。倘若开、休、生这三个吉门，又有天盘的三奇与之相合，一同临在某一方，那么这一方的门就是吉门，道路清净通畅，可以出门办事、兴举工役，百事都吉利。

太白陰經 · 第 14 卷 · 唐 李荃

以日干落宫为失主，时干落宫为失物，各以类推之。看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者，仍得。反吟者，亦得。落空亡、墓、绝之宫，不得。干为金锁、宝物、铜铁、圆圈之物，又为帽缨、为马。坎为水晶、珍珠、笔墨、毛发细软之物，又为猪。艮为山、玉石、器皿、蹬靴之物，又为牛、犬、猫。震为车、船、木器、碧色衣服之物，又为驴、骡。巽为丝紬、缎布细软之物，又为彩色细长成队之物。离为文明图书、手卷、字画、印信、文劵、彩禽、暖衣之物，又为马。坤为铜铁、鼓磬、釜中空有声、象牙之物，又为牛羊。兑为金银、首饰、有口对衿之物，又为羊鸡、飞禽。看其有气，便为活生之物，无气即为死囚废旧之物。

占问丢失的东西，以日干所落之宫代表失主，以时干所落之宫代表失物，各按其宫的卦象来推断物类。若时干之宫乘旺相之气而来生日干之宫，失物仍能找回；成「反吟」之局的，也能找回；若时干落在空亡、墓地、绝地之宫，就寻不回来了。至于物类，各依八卦取象：乾宫主金锁、珍宝、铜铁与圆环之物，也主帽缨与马。坎宫主水晶、珍珠、笔墨与毛发细软之物，也主猪。艮宫主山石玉器、器皿与靴履之物，也主牛、犬、猫。震宫主车船、木器与青碧色衣物，也主驴骡。巽宫主丝绸缎布一类细软，也主彩色细长而成串成队之物。离宫主图书典籍、手卷字画、印信契券、彩羽禽鸟与御寒衣物，也主马。坤宫主铜铁、鼓磬、中空有声的釜器与象牙之物，也主牛羊。兑宫主金银首饰、有口有开襟之物，也主羊、鸡与飞禽。再看该宫是否有气：有气便是活物，无气便是陈旧废弃的死物。

奇门遁甲秘笈大全 · 第 8 卷 · 明 刘伯温