反吟

此謂祿在無氣處者，如運到伏吟、反吟上，主有喪服、哭泣之災。古人云：伏吟反吟，悲哭淋淋。若大運小運相沖，或太歲壓運，或太歲小運亦到兇處，此為災發之年也，災大則父母亡，災小則陰人小口之哭。若伏吟、反吟運到祿馬建合，生庫旺相位上，於祿則利，於家則有小災。若晚年福衰祿謝，到此運，又是祿命兇位，必死也（並三命提要）

以上說的都是祿落在無氣之處的情形。像運走到伏吟、反吟之上，就主有喪服哭泣之災，古人說：伏吟反吟，悲哭淋淋。若再碰上大運與小運相沖，或太歲壓住大運，或太歲與小運也一齊走到兇處，那一年就是災禍爆發之年：災大則父母亡故，災小也有婦人幼小的哭聲。若伏吟、反吟之運恰好落在祿馬、建祿相合以及生地、庫地、旺相之位上，對祿位反而有利，只是家中會有小災。若到晚年福氣已衰、祿氣已謝，又走到這樣的運，而且正是祿命的兇位，那就必死無疑。以上並見《三命提要》。

五行精紀 · 第 39 卷 · 宋 廖中

反吟者，反覆不能寧處而呻吟也。凡星門各有定位，若加臨於對沖之位，即為反吟，如蓬加英、休臨景是也。伏吟者，伏匿不能變動而呻吟也。凡星門各加臨於本位，即為伏吟，如蓬加蓬、休加休是也。如值二吟，若得太陰合奇門蓋之，其兇減半。伏時宜收斂貨財、隱匿什物；反時宜發散財貨，分給倉廩。凡值二吟，不利舉動。

「反吟」，是反反覆覆不得安寧而呻吟。九星八門各有本位，若加臨到與本位正對沖的宮上，就叫反吟，例如天蓬加到天英的位置、休門臨到景門的位置。「伏吟」，是伏藏隱匿、不能變動而呻吟。九星八門各自加臨在自己的本位上，就叫伏吟，例如天蓬加天蓬、休門加休門。若碰上這兩種「吟」，能得太陰與三奇吉門相配來遮蓋，兇險可減一半。逢伏吟之時宜於收斂錢財、把傢什器物藏起來；逢反吟之時宜於散放財貨、開倉分給他人。總之遇上這兩種格，都不利於有所舉動。

奇門寶鑑御定 · 第 2 卷 · 唐 徐道符

凡子加子，直符、直事各伏其位，名曰「伏吟」。子加午，直符、直事各易其位，名曰「反吟」。雖致奇門，吉宿皆兇，惟可以納財。凡三奇之日，宜以出行奇者，乙、丙、丁皆為吉，幹與善神並，故無兇耳。若開休生三吉門，有天上三奇合之，臨一方，卽其方之門為吉，道路清虛，可以出行修舉，百事皆吉。

凡是子加在子上，直符與直事都伏在原位不動，這叫作「伏吟」；子加在午上，直符與直事都換到了對面的位置，這叫作「反吟」。這兩種格局即便湊齊了奇與門，縱有吉星也一律斷作兇，只有收納錢財這一件事可以做。凡是逢三奇之日，適宜出行；乙、丙、丁三奇都屬吉，天干又與善神並臨，所以沒有兇咎。倘若開、休、生這三個吉門，又有天盤的三奇與之相合，一同臨在某一方，那麼這一方的門就是吉門，道路清淨通暢，可以出門辦事、興舉工役，百事都吉利。

太白陰經 · 第 14 卷 · 唐 李荃

以日干落宮為失主，時干落宮為失物，各以類推之。看時干落宮乘旺相氣來生日干落宮者，仍得。反吟者，亦得。落空亡、墓、絕之宮，不得。幹為金鎖、寶物、銅鐵、圓圈之物，又為帽纓、為馬。坎為水晶、珍珠、筆墨、毛髮細軟之物，又為豬。艮為山、玉石、器皿、蹬靴之物，又為牛、犬、貓。震為車、船、木器、碧色衣服之物，又為驢、騾。巽為絲紬、緞布細軟之物，又為彩色細長成隊之物。離為文明圖書、手卷、字畫、印信、文劵、彩禽、暖衣之物，又為馬。坤為銅鐵、鼓磬、釜中空有聲、象牙之物，又為牛羊。兌為金銀、首飾、有口對衿之物，又為羊雞、飛禽。看其有氣，便為活生之物，無氣即為死囚廢舊之物。

占問丟失的東西，以日干所落之宮代表失主，以時干所落之宮代表失物，各按其宮的卦象來推斷物類。若時干之宮乘旺相之氣而來生日干之宮，失物仍能找回；成「反吟」之局的，也能找回；若時干落在空亡、墓地、絕地之宮，就尋不回來了。至於物類，各依八卦取象：乾宮主金鎖、珍寶、銅鐵與圓環之物，也主帽纓與馬。坎宮主水晶、珍珠、筆墨與毛髮細軟之物，也主豬。艮宮主山石玉器、器皿與靴履之物，也主牛、犬、貓。震宮主車船、木器與青碧色衣物，也主驢騾。巽宮主絲綢緞布一類細軟，也主彩色細長而成串成隊之物。離宮主圖書典籍、手卷字畫、印信契券、彩羽禽鳥與禦寒衣物，也主馬。坤宮主銅鐵、鼓磬、中空有聲的釜器與象牙之物，也主牛羊。兌宮主金銀首飾、有口有開襟之物，也主羊、雞與飛禽。再看該宮是否有氣：有氣便是活物，無氣便是陳舊廢棄的死物。

奇門遁甲秘笈大全 · 第 8 卷 · 明 劉伯溫