五燈會元卷第十
襄州奉國清海禪師
襄州奉國清海禪師
僧問。青青翠竹。盡是真如。如何是真如。師曰。點鐵成金客。聞名不見形。曰。恁麼則禮謝去也。師曰。昔時妄想。至今猶存。問。承古有云。見月休觀指。歸家罷問程。如何是家。師曰。試舉話頭看。問。放過即東道西說。不放過怎生道。師曰。二年同一春。
僧問：「青青翠竹，盡是真如，如何是真如。」老師說：「點鐵成金客，聞名不見形。」說：「這麼則禮謝去也。」老師說：「昔時妄想，至今猶存。」問：「承古有云，見月休觀指。」歸家罷問程：「如何是家？」老師說：「試舉話頭看。」問。放過即東道西說：「不放過怎生道。」老師說：「二年同一春。」
韶州慈光禪師
韶州慈光禪師
僧問。即心即佛。誘誨之言。不涉前蹤。如何指教。師曰。東西且置。南北事作麼生。曰。恁麼則學人罔測去也。師曰。龍頭蛇尾。
僧問：「即心即佛，誘誨之言，不涉前蹤，如何指教。」老師說：「東西且置，南北事作麼生。」說：「這麼則學人罔測去也。」老師說：「龍頭蛇尾。」
韶州雙峰慧真禪師
韶州雙峰慧真禪師
僧問。如何是和尚非時為人一句。師曰。吃棒得也未。僧禮拜。師便打。
僧問：「如何是和尚非時為人一句。」老師說：「吃棒得也未，僧禮拜。」老師便打
潭州保安師密禪師
潭州保安師密禪師
僧問。輥芥投針時如何。師曰。落在甚麼處(梁山雲。落在汝眼裡)。問。不犯詞鋒時如何。師曰。天台南嶽。曰。便恁麼去時如何。師曰。江西湖南。
僧問：「輥芥投針時如何。」老師說：「落在什麼處（梁山雲，落在你眼裡）。」問：「不犯詞鋒時如何。」老師說：「天台南嶽。」說：「便這麼去時如何。」老師說：「江西湖南。」
韶州雲門法球禪師
韶州雲門法球禪師
僧問。如何是西來大道。師曰。當時妄想。至今不絕。問。如何是雲門劒。師曰。長空不匣鋒鋩色。曰。用者又如何。師曰。四海唯清日月明。問。如何是道。師曰。頭上腳下。曰。如何是道中人。師曰。一任東西。問。如何是隨色摩尼珠。師曰。色即不無。作麼生是珠。曰。學人不會。特伸請益。師曰。雲有出山勢。水無投㵎聲。問。牛頭未見四祖時如何。師曰。香風吹萎花。曰。見後如何。師曰。更雨新好者。
僧問：「如何是西來大道。」老師說：「當時妄想，至今不絕。」問：「如何是雲門劍。」老師說：「長空不匣鋒鋩色。」說：「用者又如何。」老師說：「四海唯清日月明。」問：「如何是道。」老師說：「頭上腳下。」說：「如何是道中人。」老師說：「一任東西。」問：「如何是隨色摩尼珠。」老師說：「色即不無，作麼生是珠。」說：「學人不會，特伸請益。」老師說：「雲有出山勢，水無投㵎聲。」問：「牛頭未見四祖時如何。」老師說：「香風吹萎花。」說：「見後如何。」老師說：「更雨新好者。」
韶州佛陀山遠禪師
韶州佛陀山遠禪師
僧問。如何是佛。師曰。銅頭鐵額。曰。意旨如何。師曰。簸土颺塵。
僧問：「如何是佛。」老師說：「銅頭鐵額。」說：「意旨如何。」老師說：「簸土颺塵。」
連州慈雲山深禪師
連州慈雲山深禪師
僧問。寶鏡當軒時如何。師曰。天地皆失色。問。如何是教外別傳一句。師曰。扣牙恐驚齒。
僧問：「寶鏡當軒時如何。」老師說：「天地皆失色。」問：「如何是教外別傳一句。」老師說：「扣牙恐驚齒。」
廬山化城鑒禪師
廬山化城鑑禪師
僧問。如何是和尚正法眼。師曰。新羅人迷路。上堂。十方薄伽梵。一路涅槃門。諸禪德。且作麼生是涅槃門。莫是山僧這裡聚會少時便為涅槃門麼。莫錯會好。諸禪德總不恁麼會。莫別有商量底麼。山僧這裡早是事不獲已。向諸人恁麼道。已是相鈍置了也。更擬踏步向前。有何所益。諸禪德但自無事。自然安樂。任運天真。隨緣自在。莫用巡他門戶。求覓解會。記憶在心。被他繫縛。不得自在。便被生死之所拘。何時得出頭。可惜光陰倐忽。便是來生。速須努力。時有僧問。生死到來。如何免得。師曰。柴鳴竹𪹼驚人耳。曰。學人不會。請師直指。師曰。家犬聲獰夜不休。問。如何是菩提路。師曰。月照舊房深。問。如何是和尚家風。師曰。不欲說似人。曰。為甚麼卻如此。師曰。家醜不外揚。問。如何是和尚尋常為人底句。師曰。量才補職。曰。恁麼則學人無分也。師曰。心不負人。問。佛法畢竟成得甚麼邊事。師曰。好箇問頭。無人答得。曰。和尚豈無方便。師曰。雲有出山勢。水無投㵎聲。問。如何是向上關棙子。師曰。拔劒攪龍門。
僧問：「如何是和尚正法眼。」老師說：「新羅人迷路。」上堂：「十方薄伽梵，一路涅槃門，諸禪德，且作麼生是涅槃門，莫是山僧這裡聚會少時便為涅槃門麼，莫錯會好，諸禪德總不這麼會，莫別有商量底麼，山僧這裡早是事不獲已，向諸人這麼道。」已是相鈍置了也。更擬踏步向前。有何所益。諸禪德但自無事。自然安樂。任運天真。隨緣自在。莫用巡他門戶。求覓解會。記憶在心。被他繫縛。不得自在。便被生死之所拘。何時得出頭。可惜光陰倐忽。便是來生。速須努力。時有僧問：「生死到來，如何免得。」老師說：「柴鳴竹𪹼驚人耳。」說：「學人不會，請師直指。」老師說：「家犬聲獰夜不休。」問：「如何是菩提路。」老師說：「月照舊房深。」問：「如何是和尚家風。」老師說：「不欲說似人。」說：「為什麼卻如此。」老師說：「家醜不外揚。」問：「如何是和尚尋常為人底句。」老師說：「量才補職。」說：「這麼則學人無分也。」老師說：「心不負人。」問：「佛法畢竟成得什麼邊事。」老師說：「好個問頭：「無人答得？」」好個問頭：「無人答得？」說。老師說：「雲有出山勢，水無投㵎聲。」問：「如何是向上關棙子。」老師說：「拔劍攪龍門。」
廬山護國和尚
廬山護國和尚
上堂曰。有解問話者麼。出來對眾問看。時有僧出禮拜。師曰。來朝更獻楚王看。便歸方丈。上堂。實際理地。不受一塵。佛事門中。不捨一法。又曰。一法若有。毗盧墮在凡夫。萬法若無。普賢失其境界。諸上座。作麼生理論。朝夕恁麼上來。向諸上座說箇甚麼即得。若說三乘十二分教。自有座主律師。若說世諦因緣。又非僧家之所議。若論佛法。從上祖宗。多少佛法。可與評量。總不如是。須知各各當人分上事。作麼生是諸上座分上事。知有底。對眾吐露箇消息。以表平生行腳。參善知識。具爍迦羅目。不被人謾。豈不快哉。還有麼。良久雲。若無人出頭。買賣不當價。徒勞更商量。珍重。僧問。佛未出世時如何。師曰。雲遮海門樹。曰。出世後如何。師曰。擘破鐵圍山。
上堂說：「有解問話者麼：「出來對眾問看？」時有僧出禮拜。」老師說：「來朝更獻楚王看，便歸方丈。」上堂：「實際理地，不受一塵，佛事門中，不捨一法。」又說：「一法若有，毗盧墮在凡夫，萬法若無，普賢失其境界，諸上座，作麼生理論，朝夕這麼上來，向諸上座說個什麼即得，若說三乘十二分教，自有座主律師。」若說世諦因緣。又非僧家之所議。若論佛法。從上祖宗。多少佛法。可與評量。總不如是。須知各各當人分上事。作麼生是諸上座分上事。知有底。對眾吐露個消息。以表平生行腳。參善知識。具爍迦羅目。不被人謾。豈不快哉。還有麼。良久雲。若無人出頭。買賣不當價。徒勞更商量。珍重。僧問：「佛未出世時如何。」老師說：「雲遮海門樹。」說：「出世後如何。」老師說：「擘破鐵圍山。」
廬州天王徽禪師
廬州天王徽禪師
僧問。如何是一大藏教。師曰。高座不曾登。曰。登後如何。師曰。三段不同。今當第一。向下文長。付在來日。東家籬。西家壁。自己分上又作麼生。僧無對。師便打。問。如何是從天降下。師曰。風雨順時。曰。如何是從地湧出。師曰。稻麻竹葦。
僧問：「如何是一大藏教。」老師說：「高座不曾登。」說：「登後如何。」老師說：「三段不同，今當第一，向下文長，付在來日，東家籬，西家壁，自己分上又作麼生。」僧無對。老師便打。問：「如何是從天降下。」老師說：「風雨順時。」說：「如何是從地湧出。」老師說：「稻麻竹葦。」
廬州慶雲和尚
廬州慶雲和尚
僧問。三乘十二分教即不問。如何是直截根源。師曰。十進九退。曰。如何即是。師曰。何日得休時。問。一言道斷時如何。師曰。未是極則處。曰。如何是極則處。師曰。冬後一陽生。問。諸法實相義。和尚如何說。師曰。口掛東壁上。問。佛令祖令今已委。向上機鋒事若何。師曰。令。曰。學人不曉。如何指示。師曰。收。
僧問。三乘十二分教即不問，如何是直截根源？」老師說：「十進九退。」說：「如何即是。」老師說：「何日得休時。」問：「一言道斷時如何。」老師說：「未是極則處。」說：「如何是極則處。」老師說：「冬後一陽生。」問：「諸法實相義。」和尚如何說。老師說：「口掛東壁上。」問：「佛令祖令今已委，向上機鋒事若何。」老師說：「令。」說：「學人不曉，如何指示。」老師說：「收。」
嶽州永福院朗禪師
嶽州永福院朗禪師
問僧。汝是甚處人。曰。荊南人。師曰。還過公安渡也無。曰。過公安渡。師曰。汝何不判公驗。曰。和尚何得特地。師曰。爭奈嶽陽關頭何。僧無語。師便打。
問僧：「你是甚處人？」說：「荊南人。」老師說：「還過公安渡也無。」說：「過公安渡。」老師說：「你何不判公驗。」說：「和尚何得特地。」老師說：「爭奈岳陽關頭何。」僧無語。老師便打
郢州芭蕉山弘義禪師
郢州芭蕉山弘義禪師
僧問。如何是最初一句。師曰。舉起分明。曰。如何受持。師曰。蘇嚕悉哩。問。學人非時上來。乞師一接。師曰。汝是甚處人。曰。河北人。師曰。不易過黃河。
僧問：「如何是最初一句。」老師說：「舉起分明。」說：「如何受持。」老師說：「蘇嚕悉哩。」問：「學人非時上來，乞師一接。」老師說：「你是甚處人。」說：「河北人。」老師說：「不易過黃河。」
郢州趙橫山和尚
郢州趙橫山和尚
僧問。十二時中如何用心。師曰。長連床上吃粥吃飯。問。如何是諸佛師。師曰。平地看高。
僧問：「十二時中如何用心。」老師說：「長連床上吃粥吃飯。」問：「如何是諸佛師。」老師說：「平地看高。」
信州西禪欽禪師
信州西禪欽禪師
僧問。如何是函蓋乾坤句。師曰。天上有星皆拱北。曰。如何是截斷眾流句。師曰。大地坦然平。曰。如何是隨波逐浪句。師曰。春生夏長。問。古殿重興時如何。師曰。一回春到一回新。
僧問：「如何是函蓋乾坤句。」老師說：「天上有星皆拱北。」說：「如何是截斷眾流句。」老師說：「大地坦然平。」說：「如何是隨波逐浪句。」老師說：「春生夏長。」問：「古殿重興時如何。」老師說：「一回春到一回新。」
廬州南天王海禪師
廬州南天王海禪師
僧問。如何是一體真如。師曰。五郎手裡鐵彈子。問。十度發言九度休時如何。師曰。口邊生荊棘。曰。如何免得此過。師曰。半路好抽身。
僧問：「如何是一體真如。」老師說：「五郎手裡鐵彈子。」問：「十度發言九度休時如何。」老師說：「口邊生荊棘。」說：「如何免得此過。」老師說：「半路好抽身。」
掛州覺華普照禪師
桂州覺華普照禪師
僧問。大千世界為甚麼轉身不得。師曰。誰礙闍黎。曰。爭奈轉不得。師曰。無用處。問。聲色二字如何透得。師曰。虗空無變易。日月自紛拏。問。如何是真如涅槃。師曰。秋風聲颯颯。㵎水響潺潺。上堂。總似今日老胡有望。然燈佛不如闍黎。總似今日老胡絕望。闍黎不如然燈佛。於此明得。大地微塵諸佛．西天二十八祖．唐土六祖．天下老宿。一時拈來山僧拄杖頭上轉妙法輪。於此明不得。百千諸佛穿你鼻孔。西天二十八祖透過你髑髏。還知麼。若不知。山僧與你指出。良久曰。山河大地有甚麼過。久立。珍重。
僧問：「大千世界為什麼轉身不得。」老師說：「誰礙闍黎。」說：「爭奈轉不得。」老師說：「無用處。」問：「聲色二字如何透得。」老師說：「虗空無變易，日月自紛拏。」問：「如何是真如涅槃。」老師說：「秋風聲颯颯，㵎水響潺潺。」上堂：「總似今日老胡有望，然燈佛不如闍黎，總似今日老胡絕望，闍黎不如然燈佛，於此明得，大地微塵諸佛．西天二十八祖．唐土六祖．天下老宿，一時拈來山僧拄杖頭上轉妙法輪，於此明不得，百千諸佛穿你鼻孔，西天二十八祖透過你髑髏。」還知麼。若不知。山僧與你指出。良久說：「山河大地有什麼過，久立，珍重。」
益州鐵幢覺禪師
益州鐵幢覺禪師
僧問。十二時中如何履踐。師曰。光剃頭。淨洗缽。問。如何是道。師曰。踏著。曰。如何是道中人。師曰。退後三步。問。諸佛出世。當為何事。師曰。截耳臥街。
僧問：「十二時中如何履踐。」老師說：「光剃頭，淨洗缽。」問：「如何是道。」老師說：「踏著。」說：「如何是道中人。」老師說。退後三步。問：「諸佛出世，當為何事。」老師說：「截耳臥街。」