旬空
古籍原文
旺不為空,動不為空,有日建動爻生扶者亦不為空,動而化空、伏而旺相皆不為空;月破為空,有氣不動亦為空,伏而被克亦為空,真空為空。
釋義
日空亡即旬空:以占日所在之旬,取旬中所缺二支為空亡,如甲子旬中戌亥空。用神值旬空,主事體虛而不實、謀為反覆難成;然旺不為空、動不為空,出旬值日或逢沖填實之時即為應期。凶神落空其兇可減,吉神落空則喜事難憑。
典籍裡怎麼說
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斷曰:午火父母為用神,伏於二爻丑土之下,又值旬空,許甲午日出空必領。果驗,此應出旬之日也。|斷曰:占僕以財爻為用神,取兌卦二爻卯木伏於本卦二爻午火之下,午火為飛神,卯木為伏神。今申金持世剋制卯木,終不能逃;但因伏去生飛,名為洩氣,盜去財物必盡於爐火之家。許甲子日拿獲。果於子日得窩賭鐵匠之家,申時拿獲。應子日者,沖剋午火之飛神,生起卯木之伏神也。《黃金策》云:伏無提挈終徒爾,飛不推開亦枉然,此卦應驗是矣。
左卦斷語:午火父母是用神,伏在二爻丑土之下,又正落旬空;許他甲午日出了空必定領到。後來果然應驗——這是應在出旬之日,正合前文「用神旺相遇旬空,出空即出」的通例。右卦斷語:占僕人以妻財為用神。此卦無財,就照定例取兌宮首卦兌為澤第二爻的卯木妻財,伏在本卦第二爻午火之下:午火是飛神,卯木是伏神。如今世爻申金克著卯木,僕人終究逃不掉;只是伏神卯木去生飛神午火,是「伏去生飛」的洩氣之象,可見盜走的財物必定花光在有爐火的人家。許他甲子日拿獲,後來果然在一家窩賭的鐵匠家裡、於申時抓到。為什麼應在子日?子水沖剋午火這個飛神,同時又生起卯木這個伏神——飛神被推開、伏神得提拔,兩下都對。《黃金策》說「伏神沒有提拔終歸白搭,飛神不推開也是枉然」,此卦正是明證。
世乃己身嫌墓絕,應為船主莫空亡。應克世爻遭損害,應生世者遇賢良。世為僱船之主,應為駕舟之人,俱不宜旬空月破墓絕,最要生合為美。若應爻克世沖世者,必兇頑之漢,件件欺侵。若加朱雀,口多罵詈。加白虎,好勇毆拒。加玄武,明倫暗竅。加兄弟,狡猾誆詐。休囚稍稍,旺動愈兇。若值旬空月破,必然痿弱,或非慣熟,或是災生不測。若應生世合世者,必善良之人,事事可托,和顏承順。若帶吉神扶拱,乃故家子弟出身,一力能扶助,萬里可同行。
「世爻」代表自己,忌它入墓入絕;「應爻」代表船主,不可落「空亡」。「應爻」克「世爻」就要遭損害,「應爻」生「世爻」則遇上賢良之人。「世爻」是僱船的主顧,「應爻」是駕船的船家,兩爻都不宜「旬空」「月破」與墓絕,最要彼此生合才美。若「應爻」克「世」沖「世」,那船家必是兇頑之徒,事事欺凌侵奪:加「朱雀」,滿口辱罵;加「白虎」,逞強鬥毆;加「玄武」,明面講理暗裡下手;加「兄弟」,狡猾誆騙。這些若休囚則程度稍輕,旺而發動就更兇。「應爻」若值「旬空」「月破」,船家必定軟弱無能,或是並不熟練,或是會生出意外之災。若「應爻」生「世」合「世」,必是善良之人,事事可以託付,和顏悅色地承應。若再帶吉神扶拱,那是舊家子弟出身,一力能相扶助,萬里同行都可以。
破空臨世,終須白屋之人。世靜而臨旬空月破,官逢月破自空,皆主不得成名。惟世與官星空破而動者,勿以此斷。又如巳月乙卯日占終身功名得旅卦 兄弟巳火′ 兄弟巳火′ 子孫未土″ 子孫未土″ 妻財酉金′應 妻財酉金′應 妻財申金′ 妻財申金′ 兄弟午火″ 兄弟午火″ 子孫辰土″世 子孫辰土″世 斷曰:雖是爻逢六合,嫌其子孫持世,官逢月破,勿想成名,彼曰:業已援例。餘曰:費盡萬金,終難食祿。至子年得病,丑年得蠱病而終。
賦文說「破空臨世,終須白屋之人」:世爻安靜而逢旬空、月破,或官星逢月破、自身落空,都主不能成名;唯有世爻與官星雖空破卻發了動的,不可照此斷。又如巳月乙卯日占終身功名,得《火山旅》,六爻自上而下是:兄弟巳火、子孫未土、妻財酉金(應)、妻財申金、兄弟午火、子孫辰土(世),六爻皆靜。斷語是:雖然爻逢六合,可惜子孫持世,官星又逢月破,成名不必指望。他說:我已經捐納過了。我說:縱然費盡萬金,終究難得食祿。到子年他得了病,丑年因蠱脹之症去世。
於是而辨其月破旬空。旬空之法有八:月破而空,謂之壞空,一也;月克而空,謂之全空,二也;月生日克,日生月克,謂之克空,三也;無生無克,謂之安空,四也;日月獨生,謂之半空,五也;日月生扶,謂之旺相空,旬內空而旬外實,六也;日沖則實,動空則實,月建臨之則實,皆謂之填實空,七也;動空而遭破,縱動無功,空沖而遇絕散,雖沖不力,八也。
接著要辨月破與旬空。旬空的情形有八種:一是月破而又落空,叫「壞空」;二是被月建所克而落空,叫「全空」;三是月生而日克、或日生而月克,叫「克空」;四是既無生也無克,叫「安空」;五是日、月之中只有一個來生,叫「半空」;六是日月都來生扶,叫「旺相空」,本旬之內是空、出了這一旬就實;七是被日辰沖則填實、空而發動則填實、月建臨之也填實,都叫「填實空」;八是空而發動卻又遭破,縱然發動也無功,空而遇沖卻又逢絕逢散,雖被沖也無力。
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