問破軍の主る所何く若しや？

答曰：破軍屬水，北斗第七星也，司夫妻、子息、奴僕之神。居子午入廟，在天為殺氣，在數為耗星，故化氣曰耗。主人暴兇狡詐，其性奸猾，與人寡合，動輒損人。不成人之善，善助人之惡。虐視六親如寇仇，處骨肉無仁義，惟六癸六甲生人合格主富貴。陷地加殺沖破，巧藝殘疾，不守祖業，僧道宜之。女人沖破淫蕩無恥。

答えて曰く：破軍五行水に屬し、是れ北斗の第七顆の星、是れ夫妻・子女・奴僕三宮を主管するの神、子宮・午宮に落つるを廟に入ると爲す。它天上に在りて是れ肅殺の氣、斗數の中に在りて是れ耗損の星、ゆえに氣を化して「耗」と叫作す。破軍人の性情暴烈凶狠にして狡詐・爲人奸猾・人と合わず・動もすれば別人を損害するを主る：別人の好事を成全せずして、卻って擅りに別人の惡行を助長す。六親を看待すること仇敵を看待するがごとく苛虐、骨肉と相處するに毫も仁義無し。ただ癸年・甲年生の人こそ此の格に合し、富貴を主る。破軍落陷して又た煞星衝破を加えれば、便ち手藝を以て生を謀るあるいは身に殘疾有り、祖業を守住せず、倒れて家を出づるに適宜。女命破軍衝破せられれば、淫蕩にして而るも羞恥を知らず。

此星居紫微則失威權；逢天府則作奸偽；會紫貪則鼠竊狗盜。與廉貞火鈴同度則決起官非；與巨門同度則口舌爭鬥；與刑忌同度，則終身殘疾。與武曲入財位則東傾西敗；與文星守命一生貧士。

破軍もし紫微と同宮なれば、帝星便ち威權を失掉す。天府に遇上せば、便ち奸詐虚僞の事を做出す。紫微・貪狼と會合せば、便ち鷄を偸み狗を摸るの徒に淪落す。廉貞・火星・鈴星と同度なれば、必定に官司を惹起す。巨門と同度なれば、則ち口角争鬥斷えず。天刑・化忌と同度なれば、則ち終身殘疾。武曲と一同に財帛宮に進入せば、錢財東邊倒れて西邊又た敗る。文昌文曲の一類の文星と同じく命宮を守れば、一輩子ただ是れ箇の窮書生。

遇諸凶結黨破敗，遇陷地其禍不輕。惟天梁可制其惡，天祿可解其狂。若逢流殺交併，家業蕩空。與文曲入於水域，殘疾、離鄉。遇文昌於震宮，遇吉可貴。若女命逢之，無媒自嫁，喪節飄流。

破軍衆凶星に遇上して一黨を結成せば、敗るること更加に徹底。陷地に落てば、禍患も亦た輕からず。ただ天梁能く其の凶惡を制伏し、ただ祿存能く其の狂躁を化解す。もし流年煞星の交相并臨に碰上せば、家業會蕩然として一空せん。破軍と文曲同じく水旺の宮位に落てば、殘疾・鄕に離るるを主る。もし震卦の屬する所の卯宮に在りて文昌に遇上し、又た吉星に逢えば、倒れて以て顯貴すべし。女命もし破軍に逢えば、媒妁を待たずして便ち自ら出嫁し、節操を失去して漂泊流離す。

凡坐人身命居子午，貪狼七殺相拱則威震華夷。或與武曲同居巳宮，貪狼拱亦居臺閣。但看惡星何如？甲癸生人入格，到老亦不全美也。

およそ破軍人の身宮・命宮に坐して而るも子宮あるいは午宮に落ち、又た貪狼・七殺三方に在りて拱照有れば、此の人能く中原と四方に威震す。あるいは破軍と武曲同じく巳宮に居り、再び貪狼の拱照有れば、も亦た能く臺閣の高位に位列す。但し還って須くは命中の惡星の情形如何を看るを要す。甲年・癸年生の人雖く貴格に入るとも、老年に到りて未必に樣樣圓滿ならず。

在身命陷地，棄祖離宗；在兄弟骨肉參商；在夫妻不正，主婚姻進退；在子息先損後成；在財帛如湯澆雪；在疾厄致尪羸之疾；在遷移奔走無力；在奴僕謗怨逃走；在官祿主清貧；在田宅陷度，祖基破蕩；在福德多災；在父母破相刑剋。

破軍身宮・命宮に落ちて而るも陷地に居れば、此の人祖業を抛下し・宗族に離るるを要す。兄弟宮に落てば、兄弟骨肉參商二星の一樣に相聚まり難し。夫妻宮に落てば、婚姻正ならず、婚事の反復進退を主る。子女宮に落てば、先に損じ後に成る。財帛宮に落てば、錢財滾水の雪を澆るがごとく、轉眼消融す。疾厄宮に落てば、瘦弱多病の症を招來す。遷移宮に落てば、四處奔走するも力を使い上らず。奴僕宮に落てば、下屬既に毁謗埋怨して又た逃亡す。官祿宮に落てば、一生清貧を主る。田宅宮に落ちて而るも度數落陷せば、祖上基業破敗蕩盡す。福德宮に落てば、災禍頻多。父母宮に落てば、破相と刑克を主る。

答曰：文昌主科甲，守身命主人幽閒儒雅，清秀魁梧，博文廣記，機變異常，一舉成名，披緋衣紫，福壽雙全。縱四殺沖破不為下賤。女人加吉得地，衣祿充足。四殺沖破，偏房下賤，僧道宜之。加權祿厚重有師號。

答えて曰く：文昌科擧功名を主管す。它身宮・命宮を守れば、人閒雅にして儒者の風度有り、清秀にして身材魁梧、群書を博覽し・記誦廣博、機智應變常人を超乎し、能く一擧成名し、身緋紅と紫色の官服を披き、福氣と壽數兩全す。縱て四煞に衝破せらるるとも、も亦た下賤に淪落するに至らず。女命文昌吉星を加え又た地を得れば、衣食俸祿充足す。もし四煞に衝破せられれば、便ち只だ偏房を做る、あるいは身分低下。家を出でるの人文昌を得るが最も相宜、再び化權・化祿を加えれば、則ち人品厚重にして而る也能く師號を獲賜す。

歌曰：文昌主科甲，辰巳是旺地，利午嫌卯酉，火生人不利，眉目定分明，相貌極俊麗，喜於金生人，富貴雙全美，先難而後易，中晚有聲名，太陽蔭福集，傳臚第一名。

歌訣説く：文昌科擧功名を主管し、辰宮・巳宮是れ它の旺地。午宮に落つるも亦た利有りと算す、卻って卯宮・酉宮に落つるを嫌う。火命出生の人之を得れば不利。文昌命に坐する人眉目分明、相貌極めて俊美、尤も金命出生の人に宜しく、能く富貴兩全す。此の種の人先に難く後に易く、中年晚年に到りてこそ名聲有り。もし再び太陽と天梁此の類の蔭星福星の聚會有れば、殿試傳臚の時便ち能く第一名に高中せん。

答曰：文曲屬水，北斗第四星也，主科甲文車之宿。其象屬水，與文昌同協，吉數最為祥，臨身命中作科第之客。桃花浪暖，入仕無疑。於官祿面君顏而執政。單居身命，吏逢凶曜，亦作無名舌辯之徒。與廉貞共處必作公吏官。身與太陰同行，定係九流術士。

答えて曰く：文曲五行水に屬し、是れ北斗の第四顆の星、是れ科擧功名と文書車服を主管するの星宿。它の形象水に屬し、文昌と相配合し、吉利の命數の中に在りて最も祥瑞。它身宮・命宮に臨めば、人是れ能く科第に中るの人。便ち桃花汛の春水囘暖・鯉魚龍門を躍るがごとく、此の人入仕して官を做ること疑問無し。官祿宮に落てば、能く君王に面見して而るも政事を執掌す。文曲もし單獨一顆身宮命宮を守れば、ただ小吏を做るを得るのみ、又た凶曜に碰上せば、便ち徒らに口舌を逞しゅうして而るも名聲無きの人と成る。廉貞と同處せば、必定に衙門裏の吏員を做る。身宮の文曲と太陰同行せば、此の人必是れ九流の中の術士。

怕逢破軍恐臨水以生災；嫌遇貪狼蒞政事而顛倒。逢七殺刑忌囚及諸惡曜，詐偽莫逃。逢巨門共其度，和而喪志。女命不宜於逢，水性楊花。忌入土宮，限臨蹭蹬。若祿存、化祿來纏，不可以為凶論。

文曲破軍に碰上するを怕れ、只だ水に臨みて災禍を生ぜんを怕る。貪狼に遇上するを嫌い、政事を辦り起せば顛三倒四。七殺・天刑・化忌・廉貞此の顆の囚星および各種の惡曜に碰上せば、欺詐虚僞の事便ち躲け掉る能わず。巨門と同度なれば、表面和氣、卻って志氣を磨掉し去る。女命文曲に逢うを宜とせず、水性楊花し易し。文曲土に屬するの宮位に進入するを忌諱す、限運臨み到れば便ち坎坷順ならず。もし祿存・化祿の前來纏繞會合有れば、便ち能わず凶に按じて論ず。

希夷先生曰：文曲守身命，居巳酉丑宮居侯伯。武貪三合同垣，將相之格，文昌遇合亦然。若陷宮午戌之地，巨門羊陀沖破，喪命夭折，水大驚險。若亥卯未旺地，與天梁天相會主聰明博學，殺沖破只宜僧道。若女命值之清秀聰明主貴，若陷地沖破淫而且賤。

希夷先生説く：文曲身宮命宮を守り、もし巳・酉・丑三宮に落てば、以て位侯伯に居るべし。文曲と武曲・貪狼三合同宮なれば、是れ將相の格局。文昌此のようの會合に遇到するも亦た一樣。もし陷宮、即ち午宮・戌宮の地に落ち、又た巨門・擎羊・陀羅に衝破せられれば、則ち會命を喪い夭折し、大水に遇上する尤も驚險。もし亥・卯・未此の幾箇の旺地に在りて天梁・天相と會合せば、人聰明にして學識廣博を主る。もし煞星に衝破せられれば、便ち只だ家を出でて僧道と爲るに宜し。女命文曲に遇上せば、清秀聰明にして貴を主る。もし落陷して又た衝破せられれば、則ち淫亂而且低賤。

答曰：命逢流年昌曲，為科名科甲。大小二限逢之，三合拱照太陽，又照流年祿；小限太歲逢魁鉞、左右、臺座、日月、科權祿馬三方拱照，決然高中無疑。

答えて曰く：命宮流年の文昌・文曲に遇上せば、科擧功名を主る。大限小限此處に行き到り、三合宮又た太陽を拱照し、同時に流年の祿星を照見す。小限と流年太歲再び天魁・天鉞・左輔・右弼・臺輔八座・太陽太陰および化科・化權・化祿と天馬三方より拱照するに逢えば、那麼榜首に高中するは是れ疑問無し。

然亦此數星俱全方為大吉，但以流年科甲為主。如命限值之，其餘吉曜，若得二三拱照，亦必高中。但二星在巳酉得地，不富即貴，只是不能耐久。

不過も亦た要するに此の幾顆の星齊全してこそ大吉と算し、其の中仍ほ流年の科甲の星を以て主と爲す。もし命宮と限運流年昌曲に碰上せば、其の餘の吉星星ただ兩三顆の來りて拱照するのみ要りて、も亦た必定に能く高中す。另外文昌・文曲此の兩顆の星巳宮・酉宮に落つるを得地と算し、富まずとも貴し、只だ是れ此の份の富貴能く長久せず。

歌曰：南北昌曲星，數中推第一，身命最為佳，諸吉恐非吉，得居人命上，桃花浪三汲，入仕更無虛，從容要輔弼。

歌訣説く：南斗北斗に分屬するの文昌・文曲二星は、斗數の中に在りて要するに第一を推す。それら身宮・命宮に落つるが最も好く、別の吉星恐らく還って真吉と算せず。此の兩顆の星もし人の命宮に落てば、便ち鯉魚桃花浪を三躍するがごとく連連高中し、出で來て官を做るに絶對に落空せず。不過要するに從容して事を成すに、還って須くは左輔・右弼の相助有るを要す。

只恐惡殺臨，火鈴羊陀激，若還逢陷地，苗而不秀實，不是公吏輩，九流工數術，無破宰職權，女人多淫佚，樂居亥子宮，空亡官無益。

只だ凶惡の煞星の頭に臨み、火星・鈴星・擎羊・陀羅の前來激擾するを怕る。文昌文曲もし陷地に落てば、便ち禾苗の穗を抽きて卻って實を結び出さざるがごとし：不是衙門吏員を做るか、便ち是れ九流の工藝術數に靠りて口を糊る。もし煞星の破壞無ければ、能く宰輔の職の權柄を掌る。女命則ち多半淫佚。此の兩顆の星亥宮・子宮に落つるを樂しむ、可し一旦空亡に碰上せば、縱て官を做るも亦た實益無し。

希夷先生答曰：左輔帝極主宰之星，守身命諸宮降福。主人形貌敦厚慷慨風流。紫府祿權若得三合沖照，主文武大貴。火忌沖破，雖富貴不久。僧道清閒，所以溫重賢曉，旺地封贈。火忌沖破，以中局斷之。

希夷先生答えて曰く：左輔是れ帝極紫微を輔佐し・主宰に參與するの星、它身宮・命宮および其他の各宮に守るも、皆能く福氣を降下す。左輔人の形貌敦厚・爲人慷慨にして風度有るを主る。もし紫微・天府・化祿・化權と三合方に在りて會照せば、文武兩途皆大貴を主る。もし火星・化忌に衝破せられれば、富貴有ると雖もも亦た長久せず、家を出でるの人之を得れば則ち清閒自在。正しく此の顆の星温厚穩重・賢明通達に因りて、旺地に落てば能く朝廷の封贈を受く。もし火星・化忌に衝破せられれば、便ち中等の格局に按じて斷ず。

希夷先生答曰：右弼帝極主宰之星，守身命文墨精通。紫府吉星同垣，財官雙美，文武雙全。羊陀火忌沖破，下局斷之。女人賢良有志，縱四殺沖破，不為下賤，僧道清閒。

希夷先生答えて曰く：右弼も亦た是れ帝極紫微を輔佐し・主宰に參與するの星。它身宮・命宮を守れば、人文墨造詣精通を主る。もし紫微・天府等の吉星と同宮なれば、則ち財帛と官祿兩樣俱に美し、文才武略雙全。もし擎羊・陀羅・火星・化忌に衝破せられれば、便ち下等の格局に按じて斷ず。女命右弼賢良にして志氣有り、縱て四煞に衝破せらるるとも、も亦た下賤に至らず。家を出でるの人之を得れば則ち清閒自在。

歌曰：左輔原屬土，右弼水為根，失君為無用，三合宜見君。若在紫微位，爵祿不須論；若在夫妻位，主人定二婚。若與廉貞並，惡賤遭鉗髡。輔弼為上相，輔佐紫微星，喜居日月側，文人遇禹門。倘居閒位上，無爵更無名。妻宮遇此宿，決定兩妻成。若與刑囚處，遭傷作盜賊。

歌訣説く：「左輔」五行土に屬し、「右弼」水を以て根本と爲し、此れ是れ兩星の本質。それら是れ輔佐の星、一旦君主の星（帝星紫微）を離開せば便ち作用を發揮し出さず、ゆえに最も好ましきは能く「三方」（本宮と其の三合兩宮）の內に在りて紫微と會照するなり。左輔右弼もし紫微の所在するの宮位に落てば、此の人官爵俸祿の高きこと、必ずしも多く議論を加うるを要せず。もし夫妻宮に落てば、則ち此の人一定に要するに兩次の婚姻を經歷するを主る。もし「廉貞」と同宮なれば、人卑賤にして辱を受け、甚だしきは頸を鉗め・髮を剃るの一類の刑罰を遭到す。左輔右弼本是れ上等の輔相の星、專門に紫微帝星を輔佐し、最も太陽・太陰の兩側に分列するを歡喜す、書を讀むの人之を得れば、便ち鯉魚禹門（龍門）を躍過するの一般に科に登り第に及するがごとし。倘若それら關緊要ならざるの「閒宮」に落てば、則ち既に爵位無くも亦た名聲無し。夫妻宮此の兩顆の星に遇上せば、必定要するに兩次妻を娶る。もし「天刑」「廉貞」此の類の刑星・囚星と同じく一宮に處せば、便ち會傷害を遭受し、甚だしきは盜賊に淪落せん。

希夷先生答曰：魁鉞斗中司科之星，入命坐貴向貴，或得左右吉聚無不富貴。況二星又為上界和合之神，若魁臨命，鉞守身，更迭相守。更遇紫微府、日月、昌曲、左右、權祿相湊，少年必聚美妻。

希夷先生答えて曰く：「天魁」「天鉞」是れ斗數の中科擧功名を主管するの星、「天乙貴人」と合稱す。それら命宮に進入するを、「坐貴向貴」と叫作す——命宮一顆を坐し、對宮又た一顆を照り來り、前後呼應す。もし再び「左輔」「右弼」等の吉星の聚會有れば、富貴せざる無し。何况此の兩顆の星又た是れ上界和合を主管するの神祇なり。もし「天魁」命宮に臨み・「天鉞」身宮に守れば、兩星輪番して看守し、再び「紫微」「天府」・太陽太陰・「文昌」「文曲」・「左輔」「右弼」および「化權」「化祿」に遇上して一同に湊合せば、此の人少年時必定に美好の妻子を娶り得。

若遇大難，必得貴人成就扶助，小人不一，亦不為凶。限步巡逢必主女子添喜，生男則俊雅，入學功名有成；生女則容貌端莊，出眾超群。若四十以後逢墓庫，不依此斷，有凶不以為災。居官者賢而威武，聲名遠播；僧道享福，與人和睦，不為下賤。女人吉多宰輔之妻，命婦之論；若加惡殺亦為富貴，但不免私情淫佚。

此の人もし大の危難に遭遇せば、必定に會貴人の手を出手して成全扶助する有らん。即便身邊の小人形形色色たるも、も亦た凶險を構成するに至らず。大限・小限此の兩顆の星の所在するの宮位に運行到れば、必ず家中の婦女丁を添え喜を添うるを主る：男を生ぜば則ち相貌俊秀文雅、學に入り書を讀みて能く功名を取得す。女を生ぜば則ち容貌端莊、出衆超羣。但し若し四十歲以後に在りて辰・戌・丑・未此の四箇の「墓庫」の宮に行き到れば、便ち能わず上面此のようのように論斷し、此の時縱て凶星有るも、も亦た災禍を釀成せず。官を做るの人賢明にして威儀有り、聲名四方に遠播す。家を出でるの僧人道士能く清福を享け、人と和睦に相處し、下賤に淪ること會さず。女命吉星多きは、是れ宰相輔臣の妻子、以て誥命夫人に按じて論ずべし。即使凶惡の煞星を加會するも、も亦た仍ほ富貴を主る、只だ是れ私情淫佚の事免れ難し。

歌曰：天乙貴人眾所欽，命逢金帶福彌深。飛騰名譽人爭慕，博雅皆通古與今。魁鉞二星限中強，人人遇此廣錢糧。官吏逢之發財福，當年必定見君王。

歌訣説く：「天乙貴人」（即ち天魁・天鉞）は是れ衆人皆欽佩敬服するの星曜、命中它に遇上せば、便ち身に金帶を繫きて顯官を做すがごとく、福澤格外に深厚。此の種の人聲名飛揚騰達し、人人争いで仰慕す。學識淵博高雅、古往今來の事情通曉せざる無し。天魁・天鉞二星大限・小限の中に落てば、力量最も強く、人人它に遇上せば皆能く錢糧進項を廣有す。官吏を做るの它に碰上せば、必定に財を發し福を得、當年一定に君王に面見するの機會有り。

希夷先生答曰：祿存北斗第三星，真人之宿，主人貴爵，掌人壽基。帝相扶之施權，日月得之增輝。天府武曲為厥職，天梁天同共其祥。十二宮中惟身命、田宅、財帛為要，主富。

希夷先生答えて曰く：「祿存」是れ北斗の第三顆の星、真人（道を得るの人）の星宿に屬し、人の爵位尊貴を主管し、人一生の壽元の根基を掌握す。帝星「紫微」と相星「天相」それを輔助する有れば、它便ち能く權柄を施展す。太陽太陰それを得れば、光輝便ち更加に明亮。「天府」「武曲」と它職分相同、「天梁」「天同」と它吉祥を共享す。十二宮の中、ただ身宮命宮・田宅宮・財帛宮此の三處最も緊要、祿存此の幾宮に落てば、人富有を主る。

居遷移則佳，與帝星守官祿宜子孫爵秩。若獨守命而無吉化，乃看財奴耳。逢吉逞其權，遇惡敗其跡。最嫌落於陷空不能為福，更湊火鈴空劫，巧藝安身。蓋祿爵當得勢而享之，守身命主人慈厚信直，通文濟楚。女人清淑機巧能幹能為，有君子之志。紫府廉同會合，作祿存上局。大抵此星諸宮降福消災。

祿存遷移宮に落つるも亦た甚だ好く、外に出でて財を得るを主る。紫微帝星と一同に官祿宮を鎮守せば、則ち子孫の爵位官階を獲得するに宜し。但し它もし孤零零に獨り命宮を守り、又た「化祿」「化權」此の類の吉化の來りて配合する無ければ、那れ便ち不過是れ箇の人に替わり錢財を看守するの守財奴罷り。它吉星に遇えば能く權勢を施展し、惡星に碰上せば便ち行跡を敗壞す。最も忌諱するは是れ「陷地」あるいは「空亡」に落入る、那樣なれば便ち能わず福を造す。もし再び「火星」「鈴星」「地空」「地劫」を湊上せば、便ち只だ一門の手藝に靠りて身を安じ生を謀るを得。大凡俸祿爵位、總に要するに勢を得るの時に在りてこそ享用し得到る。祿存身宮命宮に守れば、人性情慈善厚道・誠信正直、文墨を通曉し・事を辦ること齊整を主る。女命則ち清秀賢淑・機敏靈巧・能幹有爲、君子の一般なるの志向有り。もし「紫微」「天府」「廉貞」と同會せば、便ち祿存の上等格局を構成す。總じて説いて、此の顆の星何の一宮に落つるを論ぜず、皆能く福澤を降下し・災殃を消解す。

歌曰：斗北祿存星，數中為上局。守值身命內，不貴多金玉。此為迪吉星，亦可登仕路。文人有聲名，武人有厚祿。常庶發橫財，僧道亦主福。官吏若逢之，斷然食天祿。

歌訣説く：北斗の「祿存」星は、斗數の中に在りて上等の格局に屬す。它身宮命宮の內に守値すれば、縱て大官を做り成さざるも、も亦た必定に金玉豊盈。此れ是れ一顆の人を引導して吉利に趨向せしむるの星、同樣に能く人をして仕途に走上り官を做らしむ。書を讀むの人之を得れば能く聲望名氣有り、武を習うの人之を得れば能く豊厚の俸祿有り。普通百姓它に遇上せば會意外の財を發し、僧人道士它に遇上するも亦た福有るを主る。官吏を做るのもし它に碰上せば、那れ是れ必定要するに朝廷の俸祿を食取せんとするのなり。

又曰：夾祿拱貴並化祿，金裡重逢金滿屋。不惟方丈比諸侯，一食萬鍾猶未足。祿存對向守遷移，三合逢之利祿宜。得逢遐邇人欽敬，的然白手起家基。

另一首の歌訣説く：命宮左右兩鄰宮の「祿存」に夾住せられ、又た貴人星の拱照有り、更に「化祿」の同じく來るを加えれば、便ち好比金子裏に在りて又た金子に碰到するがごとく、家中金玉屋に滿つ。此のようの人不但に飯を食する時食案方丈・排場諸侯に比すべく、便ち是れ一餐萬鍾の糧食を耗費するも亦た還って足らざるを嫌う。「祿存」對宮に在りて遷移宮を守り、あるいは「三合」宮位に在りて命宮と相會するも、皆俸祿財利を求取するに利有り。此の種の人遠近を論ぜずの人皆欽佩敬重し、確確實實に能く白手起家し・基業を創立す。

希夷先生答曰：諸宮各有制化，如身命臨之謂之驛馬。喜祿存、紫府、昌曲，守照為吉。如大小二限臨之，更遇祿存紫府，流昌必利。

希夷先生答えて曰く：「天馬」各箇の宮位に落つるは、各々其の制約と變化有り。譬如它身宮・命宮に臨めば、便ち「驛馬」と稱作し、奔走遷動を主る。它「祿存」「紫微」「天府」「文昌」「文曲」此の些の星の同宮守護あるいは對宮より照射するを歡喜す、此のようは便ち是れ吉利。もし大限・小限天馬の所在の宮に走り到り、又た「祿存」「紫微」「天府」に遇上し、更に流年の「流昌」（流年文昌）を加えれば、必定に順利得利。

如與祿存同宮，謂之祿馬交馳，又曰折鞭馬；紫府同宮謂之扶轝馬；刑殺同宮謂之負尸馬；火星同宮謂之戰馬；日月同宮謂雌雄馬；逢空亡謂之死馬、亡馬；居絕死謂之死馬；遇陀羅謂之折足馬。以上犯此數者，俱主災病，流年值之依此斷。

天馬もし「祿存」と同宮なれば、「祿馬交馳」と叫作し、又た「折鞭馬」と叫ぶ。と「紫微」「天府」同宮なれば、「扶轝馬」と叫作し、即ち爲に帝王の車を扶けるの馬。「天刑」「七殺」此の類の刑殺の星と同宮なれば、「負屍馬」と叫作す。「火星」と同宮なれば、「戰馬」と叫作す。太陽太陰と同宮なれば、「雌雄馬」と叫作す。「空亡」に碰上せば、「死馬」「亡馬」と叫作す。十二長生の「絶」「死」兩箇の位置上に落つるも、も亦た「死馬」と叫ぶ。「陀羅」に遇上せば、「折足馬」と叫作す。以上およそ此の幾種の凶名を犯すは、皆災殃疾病有るを主る。流年此のようの位置に走り到るも、亦た此の道理に照らして判斷す。

希夷先生答曰：祿為福德之神。守身命官祿之位，科權相逢必作大臣之職。小限逢之主進財入仕之喜。大限十年吉慶無疑，惡曜來臨並羊陀火忌沖照，亦不為害。女人吉湊作命婦，二限逢之，內外威嚴，殺湊平常。

希夷先生答えて曰く：「化祿」是れ福分德澤を主管するの神。它身宮・命宮あるいは官祿宮の位置に守り、再び「化科」「化權」と相會せば、此の人必定に能く大臣一級の官職を做し到る。小限化祿に走り到れば、進財・入仕して官を做るの喜事有るを主る。大限十年化祿に走り到れば、吉慶是れ疑問無し、即便惡星の前來有るも、あるいは「擎羊」「陀羅」「火星」「化忌」對宮より衝照するも、も亦た危害を構成せず。女命もし吉星の湊會有れば、以て誥命夫人を做るべし。大限小限它に遇上せば、內外皆威嚴の氣象を顯出す。若し是れ凶煞湊合なれば、那れ便ち只だ是れ平常而已。

希夷先生答曰：權星掌判生殺之神。守身命科祿相逢出將入相。科權相逢必定文章冠世，人皆欽仰。小限相逢，無有不吉。大限十年，必然遂志。如逢羊陀耗使劫空，聽讒貽累，官災貶謫。女人得之內外稱志，可作命婦。僧道掌山林有師號。

希夷先生答えて曰く：「化權」是れ裁斷生殺の權を掌管するの神。它身宮命宮に守り、又た「化科」「化祿」と相會せば、此の人外に出でて能く將と爲り・朝に入りて能く相と爲る。「化科」と「化權」相逢えば、必定に文章世を蓋い、人人欽佩仰慕す。小限化權に走り到れば、吉利せざる無し。大限十年化權に走り到れば、必然に事事稱心遂願。但し若し「擎羊」「陀羅」「大耗」「天使」「地劫」「天空」に遇上せば、便ち會讒言を聽信するに因りて牽累を遭受し、官司災禍・降職貶謫を招來せん。女命化權を得れば、內內外外皆稱心如意、以て誥命夫人を做るべし。僧人道士之を得れば、能く山林寺觀を掌管し、師父の名號を享有す。

希夷先生答曰：科星上界應試，主掌文墨之星。守身命權祿相逢宰臣之貴。如逢惡曜亦為文章秀士，可作群英師範。女命吉拱，主貴封贈。雖四殺沖破，亦為富貴。與科星拱照沖同論。

希夷先生答えて曰く：「化科」是れ上界考試を主持し・文章筆墨を掌管するの星。它身宮命宮に守り、又た「化權」「化祿」と相會せば、宰相輔臣一級の貴顯有るを主る。縱て惡星に遇上するも、も亦た仍ほ是れ文章出衆の秀才の士、以て衆多の英才の師表を做るべし。女命もし吉星の拱照有れば、貴顯を主りて而るも朝廷の封贈を得。即便「擎羊」「陀羅」「火星」「鈴星」四煞に衝破せらるるとも、一樣に富貴。別の星と化科拱照・衝照の關係を構成するは、皆同じ一箇の道理に照らして論ず。

希夷先生答曰：忌為多管之神。守身命一生不順，小限逢之一年不足，大限十年悔吝。二限太歲交臨，斷然蹭蹬。文人不耐久，武人縱有官災口舌不妨。雖商賈技藝人，皆不宜利。

希夷先生答えて曰く：「化忌」是れ閒事を管るを好み・處處掣肘するの神。它身宮命宮に守れば、一生諸事順ならず。小限它に遇上せば、此の一年總に缺憾有り。大限它に遇上せば、十年の中多く悔恨遺憾有り。もし大限・小限再び流年太歲と同じ一宮に交會せば、那れ必定に坎坷失意・進退するを得ず。書を讀むの人それに遇上せば、功名持久し難し。武を習うの人それに遇上せば、縱て官司口舌の争有るも、倒れて事を妨めず。至るに經商の人・手藝を做るの人、それに遇上するも皆獲利に利ならず。

如會紫府、昌曲、左右、科權祿，與忌同宮又兼四殺共處，即發財亦不佳，功名亦不成就。如單逢四殺、耗使、劫空，主奔波帶疾。僧道流移還俗。處事只求七分。

もし化忌と「紫微」「天府」「文昌」「文曲」「左輔」「右弼」および「化科」「化權」「化祿」相會して、但し同宮又た「擎羊」「陀羅」「火星」「鈴星」此の四煞を夾雜せば、那麼即便財を發するも亦た好しと算せず、功名同じく成就し難し。倘若只だ四煞と「大耗」「天使」「地劫」「天空」に碰上せば、則ち一生奔波勞碌・身疾病を帶ぶるを主る。僧人道士會流落他鄕して甚だしきは俗に還らん。此のようの命事を處するは只だ七分を求むるを得、強いて圓滿を求むべからず。

希夷先生答曰：擎羊北斗之助星。守身命性粗行暴，孤單，視親為疏，翻恩為怨。入廟性剛果決，機謀好勇，主權貴。北方生人為福，四墓生人不忌。

希夷先生答えて曰く：「擎羊」是れ北斗の助星。它身宮命宮に守れば、人性情粗魯・行爲暴躁、孤零獨處、至親を把りて外人と作して看待し、恩情を翻轉して怨仇と成す。もし「入廟」の旺地に落てば、則ち性格剛強果斷、機謀有りて而るも勇力を逞しゅうするを好み、權柄貴顯を掌るを主る。北方出生の人それを得れば反って是れ福、辰・戌・丑・未此の四箇の「墓」年出生の人も亦た必ずしもそれを忌諱するを要せず。

居卯酉作禍興殃，刑剋極甚。六甲六庚生人，必有凶禍。縱富貴不久亦不善終，若九流工藝人辛勤。加火忌劫空沖破，殘疾離祖刑剋六親。女人入廟加吉上局，殺耗沖破多主刑剋下局。

擎羊卯宮・酉宮に落てば、便ち妖を興し禍を作し、刑傷克害極めて厲害。甲年生と庚年生の人（六甲・六庚）は、必定に會凶險災禍有らん。縱て一時富貴するも亦た長久せず、而且多半善終を得ず。若し是れ九流雜業・手工技藝に從事するの人なれば、則ち一生辛苦操勞。もし更に「火星」「化忌」「地劫」「天空」の衝破を加えれば、身殘疾有り・祖業家鄕に離れ・六親を刑傷克害するを主る。女命擎羊廟に入りて又た吉星を加えれば、上等の格局に屬す。もし凶煞と「大耗」に衝破せられれば、多く刑克を主り、下等の格局に屬す。

希夷先生答曰：陀羅北斗之助星。守身命心行不正，暗淚長流，性剛威猛，作事進退。橫成橫破，飄蕩不定。與貪狼同度因酒色以成癆，與火鈴同處，疥疫不死。居疾厄，暗疾纏綿。

希夷先生答えて曰く：「陀羅」是れ北斗の助星。它身宮命宮に守れば、人心思と行事皆端正ならず、常常に暗自垂淚し、性情剛硬威猛、事を做すに卻って猶疑反復・一歩進みて又一歩退く。家業往往突然興起して又た突然敗落し、一生漂泊定まらず。陀羅と「貪狼」同宮なれば、會酒色に沉溺するに因りて癆病を得ん。「火星」「鈴星」と同處せば、會疥癬瘟疫の一類の病を生ずるも、卻って又た致命するに至らず。它疾厄宮に落てば、則ち暗藏の隱疾纏綿にして愈え難し。

辰戌丑未生人為福，在廟財官論，文人不耐久，武人橫發高遷。若陷地加殺刑剋招凶，二姓延生，女人刑剋下賤。

辰・戌・丑・未年出生の人陀羅を得れば反って是れ福。陀羅「入廟」の地に落てば、以て財有り官有りに按じて論斷すべし：書を讀むの人之を得れば、功名能く持久せず。武を習うの人之を得れば、反って會意外に發達し・迅速に高升せん。倘若陀羅「陷地」に落ちて又た凶煞を加えれば、便ち會刑傷克害し・凶禍を招來し、甚だしきは別姓の人家に過繼してこそ性命を保全し得ん。女命それに遇上せば、親人を刑克し・身分低微を主る。

玉蟾先生曰：擎羊陀羅二星屬火金，乃北斗浮星，在斗司奏，在數凶厄。羊化氣曰刑，陀化氣曰忌。怕臨兄弟、田宅、父母三宮。忌三合臨身命，合昌曲、左右有暗痣、眼痣。見日月女剋夫，而夫克婦，為諸宮之凶神。

玉蟾先生説く：「擎羊」「陀羅」兩顆の星五行火と金に分屬し、是れ北斗の浮星、斗府の中に在りて奏事を掌管し、斗數の中に在りて則ち凶險厄難を主る。擎羊の化する所の氣を「刑」と叫作し、陀羅の化する所の氣を「忌」と叫作す。最もそれらの兄弟宮・田宅宮・父母宮此の三箇の宮位に臨み到るを怕れ、も亦たそれらの「三合」宮位より身宮命宮を照臨するを忌諱す。それらもし「文昌」「文曲」「左輔」「右弼」と會合せば、人身上有暗痣有り、あるいは眼上痣を生ず。太陽太陰に遇上せば、女命丈夫を克害し・男命妻子を克害す——それら實に是れ十二宮の中の凶神。

忌同日月則傷親損目；刑並桃花則風流惹禍；忌貪狼合因花酒以忘身；刑與暗同行招暗疾而壞目；忌與殺暗同度招凌辱而生暗疾；與火鈴為凶伴只宜僧道；權刑合殺疾病官厄不免；貪耗流年面上刺痕。二限更遇此，災害不時而生也。

氣を化して「忌」と爲すの陀羅と太陽太陰同宮なれば、便ち雙親を傷害し・眼目を損壞す。氣を化して「刑」と爲すの擎羊と桃花星并列すれば、便ち風流韻事に因りて禍端を惹出す。「忌」と「貪狼」會合せば、會花天酒地に因りて自身の安危を忘掉せん。「刑」と暗星「巨門」同行せば、暗疾を招來して而るも眼睛を壞す。「忌」と「七殺」及び暗星同宮なれば、凌辱を招致して并に暗疾を生出す。それらと「火星」「鈴星」凶惡の同伴を結成せば、此のようの命便ち只だ僧人道士を做るに適合す。「化權」「天刑」再び「七殺」を會合せば、疾病と官司災厄便ち免れず。「貪狼」と「大耗」流年に在りて相遇せば、臉上刺字の傷痕を留下せん。大限小限再び此の些の組合の上に走り到れば、災害便ち隨時に發生す。

歌曰：刑與暗同行，暗疾刑六親。火鈴遇凶伴，只宜道與僧。權刑囚合殺，疾病災厄侵。貪耗流年聚，面上刺痕新。限運若逢此，橫禍血刃生。

歌訣説く：「天刑」と暗星「巨門」同行せば、暗疾身に纏い・六親を刑傷するを主る。「火星」「鈴星」凶惡の同伴に遇上せば、此のようの命只だ道士と僧人を做るに適合す。「化權」「天刑」と囚星「廉貞」會合「七殺」せば、疾病と災厄便ち接連して侵擾す。「貪狼」と「大耗」流年に在りて會聚せば、臉上便ち要するに新の刺字傷痕を添上せん。大限小限もし此のようの組合の上に走り到れば、横り來るの禍事と刀刃流血の災便ち發生せんとす。

羊陀夭壽殺，人遇為掃星。君子防恐懼，小人遭凌刑。遇耗決乞求，只宜林泉人。二限倘來犯，不時災禍侵。

「擎羊」「陀羅」是れ壽命を折損するの煞星、人それらに遇上せば、便ち好比掃帚星に碰上するのあのようの不祥。君子之に遇えば要するに驚恐憂懼の事を提防し、小人之に遇えば則ち要するに凌辱刑罰を遭受す。もし再び「大耗」に遇上せば、那れ必定に要するに門に沿いて乞討して日を度る。此のようの命只だ山林泉石の間に隱居するの方外の人を做るに適合す。大限小限倘若來りて它らを衝犯せば、災禍便ち會時々侵擾し門に上らん。

答曰：火星乃南斗浮星也。希夷先生歌曰：火星大殺將，南斗號殺神。若主身命位，諸宮不可臨。性氣亦沉毒，剛強出眾人。毛髮多異類，唇齒有傷痕。更與羊陀會，襁褓必災迍。過房出外養，二姓可延生。

答えて曰く：「火星」是れ南斗の浮星。希夷先生の歌訣説く：火星是れ極凶の大煞の將、南斗の中に在りて殺神と號稱す。它もし身宮命宮の位置を主宰せば、那麼十二宮の中何の一宮も皆它をして臨み到らしむるを宜とせず。此の種の人脾氣性情陰沈狠毒、剛強の程度常人を超出し。須發毛髮多く常人と同じからず、嘴唇牙齒傷痕を帶ぶ。もし再び「擎羊」「陀羅」と會合せば、還って襁褓の中に在りて必定に災難困厄に遭遇し、須くは他人に過繼し・外に送到して寄養し、別姓に改從して、こそ能く性命を保住せん。

此星東南利，不利西北生。若得貪狼會，旺地貴無倫。封侯居上將，勳業著邊庭。三方無殺破，中年後始興。僧道多飄蕩，不守規戒心。女人旺地潔，陷地主邪淫，刑夫又克子，下賤勞碌人。

此の顆の星東方・南方出生の人に利あり、西方・北方出生の人に利ならず。もし能く「貪狼」と會合し、又た旺地に落てば、那の貴顯便ち比倫無し：侯を封じ將を拜し・位上將に居り、功勳業績邊疆に顯揚す。ただ「三方」（三合宮位）煞星と「破軍」の衝破無くんば、中年以後便ち興旺を開始す。僧人道士之を得れば、多半飄泊流蕩し、清規戒律の心を守住せず。女命火星旺地に在れば尚ほ能く身を守り自潔し、陷地に落てば便ち邪淫を主り、既に丈夫を刑克して又た子女を克害す、是れ下賤勞碌の人。