景德傳燈錄卷第二十二
紫陵微禪師(第二世住)僧問。如何是紫陵境。師曰。寂照燈光夜已深。曰如何是境中人。師曰。猿啼虎嘯。問寶劍未出匣時如何。師曰。磐陀石上栽上柏。
紫陵微禪師（第二世住）僧問：「如何是紫陵境。」師說：「寂照燈光夜已深。」說：「如何是境中人。」師說：「猿啼虎嘯。」問：「寶劍未出匣時如何。」師說：「磐陀石上栽上柏。」
興元府大浪和尚。僧問。既是喝河神。為什麼卻被水推卻。師曰。隨流始得妙倚岸卻成迷。
興元府大浪和尚。僧問：「既是喝河神。為什麼卻被水推卻。」師說：「隨流始得妙倚岸卻成迷。」
前洪州鳳棲山同安威禪師法嗣
前洪州鳳棲山同安威禪師法嗣
陳州石鏡和尚。僧問。石鏡不磨還照也無。師曰。前生是因今生是果。
陳州石鏡和尚。僧問：「石鏡不磨還照也無。」師說：「前生是因今生是果。」
前襄州石門山獻禪師法嗣
前襄州石門山獻禪師法嗣
石門山乾明寺慧徹禪師(第二世住)問金烏出海光天地與此光陰事若何。師曰。龍出洞兮風雨至。海嶽傾時日月明。問從上諸聖向什麼處去也。師曰。露柱掛燈籠。問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。片雲生鳳嶺樵子處處明。問如何是和尚家風。師曰。解接無根樹能挑海底燈。問如何是祖師西來意。師曰。少林澄九鼎動浪百華新。問如何是佛法大意。師曰。三門外松樹子見生見長。問一毫未發時如何。師曰。羿善不調弓箭透三江口。問如何是佛。師曰。樵子度荒郊騎牛草不露。
石門山乾明寺慧徹禪師（第二世住）問：「金烏出海光天地與此光陰事若何。」師說：「龍出洞兮風雨至。海嶽傾時日月明。」問：「從上諸聖向什麼處去也。」師說：「露柱掛燈籠。」問：「師唱誰家曲宗風嗣阿誰。」師說：「片雲生鳳嶺樵子處處明。」問：「如何是和尚家風。」師說：「解接無根樹能挑海底燈。」問：「如何是祖師西來意。」師說：「少林澄九鼎動浪百華新。」問：「如何是佛法大意。」師說：「三門外松樹子見生見長。」問：「一毫未發時如何。」師說：「羿善不調弓箭透三江口。」問：「如何是佛。」師說：「樵子度荒郊騎牛草不露。」
前襄州萬銅山廣德義和尚法嗣
前襄州萬銅山廣德義和尚法嗣
襄州廣德延和尚(第二世住)初謁廣德義和尚。作禮而問曰。如何是和尚深深處。曰隱身不必須巖谷。闤闠堆堆覩者希。師曰。恁麼即酌水獻華也。曰忽然雲霧靄。闍梨作麼生。師曰。採汲不虛施。曰大眾看取第二代廣德。師次踵山門聚徒開法。僧問。如何是祖師西來意。師曰。魚躍無源水鶯啼萬古松。問如何是常在底人。師曰。臘月死蛇當大路。觸著傷人不奈何。問如何是大通智勝佛時。師曰。盛夏日輪新霽後。汝莫當輝瞪目觀。曰如何是大通智勝佛後。師曰。孤輪罷照鷲峰頂。汝報巴猿莫斷腸。問如何是作得無間業。師曰。猛火然鐺煮佛喋。師因事有頌曰。
襄州廣德延和尚（第二世住）初謁廣德義和尚。作禮而問說：「如何是和尚深深處。」說：「隱身不必須巖谷。闤闠堆堆睹者希。」師說：「恁麼即酌水獻華也。」說：「忽然雲霧靄。闍梨作麼生。」師說：「採汲不虛施。」說：「大眾看取第二代廣德。」師次踵山門聚徒開法。僧問：「如何是祖師西來意。」師說：「魚躍無源水鶯啼萬古松。」問：「如何是常在底人。」師說：「臘月死蛇當大路。觸著傷人不奈何。」問：「如何是大通智勝佛時。」師說：「盛夏日輪新霽後。你莫當輝瞪目觀。」說：「如何是大通智勝佛後。」師說：「孤輪罷照鷲峰頂。你報巴猿莫斷腸。」問：「如何是作得無間業。」師說：「猛火然鐺煮佛喋。」師因事有頌說：
才到洪山便垛根四平八面不言論
才到洪山便垛根，四平八面不言論。
他家自有眠雲志蘆管橫吹宇宙分
他家自有眠雲志，蘆管橫吹宇宙分。
前隋州隋城山護國守澄禪師法嗣
前隋州隋城山護國守澄禪師法嗣
隋州龍居山智門寺守欽圓照大師。僧問。兩鏡相對為什麼中間無像。師曰。自己亦須隱。曰鏡破臺亡時如何。師竪起拳。問如何是和尚家風。師曰。額上不帖牓。
隋州龍居山智門寺守欽圓照大師。僧問：「兩鏡相對為什麼中間無像。」師說：「自己亦須隱。」說：「鏡破臺亡時如何。」師豎起拳。問：「如何是和尚家風。」師說：「額上不帖榜。」
隋城山護國知遠演化大師(第二世住)僧問。舉子入門時如何。師曰。緣情體物是作麼生。問乾坤休駐意宇宙不留心時如何。師曰。總是戰爭收拾得。卻因歌舞破除休。問直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。意旨如何。師曰。罷攀雲樹三秋果。休戀碧潭孤月輪。
隋城山護國知遠演化大師（第二世住）僧問：「舉子入門時如何。」師說：「緣情體物是作麼生。」問：「乾坤休駐意宇宙不留心時如何。」師說：「總是戰爭收拾得。卻因歌舞破除休。」問：「直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。意旨如何。」師說：「罷攀雲樹三秋果。休戀碧潭孤月輪。」
安州大安山能和尚崇教大師。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。打起南山鼓唱起北山歌。問如何是三冬境。師曰。千山添翠色萬樹鎖銀華。
安州大安山能和尚崇教大師。僧問：「師唱誰家曲宗風嗣阿誰。」師說：「打起南山鼓唱起北山歌。」問：「如何是三冬境。」師說：「千山添翠色萬樹鎖銀華。」
穎州薦福院思禪師(曾住唐州天目山)僧問。古殿無佛時如何。師曰。梵音何來。又問。不假修證如何得成。師曰。修證即不成。
潁州薦福院思禪師（曾住唐州天目山）僧問：「古殿無佛時如何。」師說：「梵音何來。」又問：「不假修證如何得成。」師說：「修證即不成。」
潭州延壽和尚。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。煬帝以汴水為榮。老僧以書湖池畔。
潭州延壽和尚。僧問：「師唱誰家曲宗風嗣阿誰。」師說：「煬帝以汴水為榮。老僧以書湖池畔。」
隋城山護國志朗圓明大師(第三世住)僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。淨果嫡子疎山之孫。問如何是萬法之根源。師曰。空中收不得護國不能該。
隋城山護國志朗圓明大師（第三世住）僧問：「師唱誰家曲宗風嗣阿誰。」師說：「淨果嫡子疏山之孫。」問：「如何是萬法之根源。」師說：「空中收不得護國不能該。」
前蘄州烏牙山彥賓禪師法嗣
前蘄州烏牙山彥賓禪師法嗣
安州大安山興古禪師。僧問。亡僧遷化向什麼處去也。師曰。昨夜三更月上峰。問維摩寂默是說不是說。師曰。暗裡石牛兒超然不出戶。
安州大安山興古禪師。僧問：「亡僧遷化向什麼處去也。」師說：「昨夜三更月上峰。」問：「維摩寂默是說不是說。」師說：「暗裡石牛兒超然不出戶。」
蘄州烏牙山行朗禪師。僧問未作人身已前作什麼來。師曰。海上石牛歌三拍。一條紅線掌間分。問迦葉上行衣何人合得披。師曰。天然無相子不掛出塵衣。
蘄州烏牙山行朗禪師。僧問：「未作人身已前作什麼來。」師說：「海上石牛歌三拍。一條紅線掌間分。」問：「迦葉上行衣何人合得披。」師說：「天然無相子不掛出塵衣。」
前鳳翔府青峰和尚法嗣
前鳳翔府青峰和尚法嗣
西川靈龕和尚。僧問。如何是諸佛出身處。師曰。出處非幹佛春來草自青。問碌碌地時如何。師曰。試進一步看。
西川靈龕和尚。僧問：「如何是諸佛出身處。」師說：「出處非幹佛春來草自青。」問：「碌碌地時如何。」師說：「試進一步看。」
京兆紫閣山端己禪師。僧問。四相俱盡立什麼為真。師曰。爾什麼處去來。問渭水正東流時如何。師曰。從來無間斷。
京兆紫閣山端己禪師。僧問：「四相俱盡立什麼為真。」師說：「你什麼處去來。」問：「渭水正東流時如何。」師說：「從來無間斷。」
房州開山懷晝禪師。僧問。作何行業即得不違千聖。師曰。妙行無倫匹情玄體自殊。問有耳不臨清水洗。無心誰為白雲幽。師曰。無木掛千金。曰掛後如何。師曰。杳杳人難辨。
房州開山懷晝禪師。僧問：「作何行業即得不違千聖。」師說：「妙行無倫匹情玄體自殊。」問：「有耳不臨清水洗。無心誰為白雲幽。」師說：「無木掛千金。」說：「掛後如何。」師說：「杳杳人難辨。」
幽州傳法和尚。僧問。教意與祖意是同是別。師曰。華開金線秀古洞白雲深。問別人為什麼徒弟多。師為什麼無徒弟。師曰。海島龍多隱茆茨鳳不棲。
幽州傳法和尚。僧問：「教意與祖意是同是別。」師說：「華開金線秀古洞白雲深。」問：「別人為什麼徒弟多。師為什麼無徒弟。」師說：「海島龍多隱茆茨鳳不棲。」
益州淨眾寺歸信禪師。僧問。蓮華未出水時如何。師曰。菡萏滿池流。曰出水後如何。師曰。葉落不知秋。問不假浮囊便登巨海時如何。師曰。紅嘴飛超三界外。綠毛也解道煎茶。
益州淨眾寺歸信禪師。僧問：「蓮華未出水時如何。」師說：「菡萏滿池流。」說：「出水後如何。」師說：「葉落不知秋。」問：「不假浮囊便登巨海時如何。」師說：「紅嘴飛超三界外。綠毛也解道煎茶。」
青峰山清免禪師(第二世住)僧問。久醞蒲萄酒今日為誰開。師曰。飲者方知。問如何是祖師西來意。師曰。耨池無一滴四海自滔滔。
青峰山清免禪師（第二世住）僧問：「久醞蒲萄酒今日為誰開。」師說：「飲者方知。」問：「如何是祖師西來意。」師說：「耨池無一滴四海自滔滔。」