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景德傳燈錄卷第二十二

宋 · 道原 · 第 120 卷 / 151

紫陵微禪師(第二世住)僧問。如何是紫陵境。師曰。寂照燈光夜已深。曰如何是境中人。師曰。猿啼虎嘯。問寶劍未出匣時如何。師曰。磐陀石上栽上柏。

紫陵微禅师(第二世住)僧问:「如何是紫陵境。」师说:「寂照灯光夜已深。」说:「如何是境中人。」师说:「猿啼虎啸。」问:「宝剑未出匣时如何。」师说:「磐陀石上栽上柏。」

興元府大浪和尚。僧問。既是喝河神。為什麼却被水推却。師曰。隨流始得妙倚岸却成迷。

兴元府大浪和尚。僧问:「既是喝河神。为什么却被水推却。」师说:「随流始得妙倚岸却成迷。」

前洪州鳳棲山同安威禪師法嗣

前洪州凤栖山同安威禅师法嗣

陳州石鏡和尚。僧問。石鏡不磨還照也無。師曰。前生是因今生是果。

陈州石镜和尚。僧问:「石镜不磨还照也无。」师说:「前生是因今生是果。」

前襄州石門山獻禪師法嗣

前襄州石门山献禅师法嗣

石門山乾明寺慧徹禪師(第二世住)問金烏出海光天地與此光陰事若何。師曰。龍出洞兮風雨至。海嶽傾時日月明。問從上諸聖向什麼處去也。師曰。露柱掛燈籠。問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。片雲生鳳嶺樵子處處明。問如何是和尚家風。師曰。解接無根樹能挑海底燈。問如何是祖師西來意。師曰。少林澄九鼎動浪百華新。問如何是佛法大意。師曰。三門外松樹子見生見長。問一毫未發時如何。師曰。羿善不調弓箭透三江口。問如何是佛。師曰。樵子度荒郊騎牛草不露。

石门山乾明寺慧彻禅师(第二世住)问:「金乌出海光天地与此光阴事若何。」师说:「龙出洞兮风雨至。海岳倾时日月明。」问:「从上诸圣向什么处去也。」师说:「露柱挂灯笼。」问:「师唱谁家曲宗风嗣阿谁。」师说:「片云生凤岭樵子处处明。」问:「如何是和尚家风。」师说:「解接无根树能挑海底灯。」问:「如何是祖师西来意。」师说:「少林澄九鼎动浪百华新。」问:「如何是佛法大意。」师说:「三门外松树子见生见长。」问:「一毫未发时如何。」师说:「羿善不调弓箭透三江口。」问:「如何是佛。」师说:「樵子度荒郊骑牛草不露。」

前襄州萬銅山廣德義和尚法嗣

前襄州万铜山广德义和尚法嗣

襄州廣德延和尚(第二世住)初謁廣德義和尚。作禮而問曰。如何是和尚深深處。曰隱身不必須巖谷。闤闠堆堆覩者希。師曰。恁麼即酌水獻華也。曰忽然雲霧靄。闍梨作麼生。師曰。采汲不虛施。曰大眾看取第二代廣德。師次踵山門聚徒開法。僧問。如何是祖師西來意。師曰。魚躍無源水鶯啼萬古松。問如何是常在底人。師曰。臘月死蛇當大路。觸著傷人不奈何。問如何是大通智勝佛時。師曰。盛夏日輪新霽後。汝莫當輝瞪目觀。曰如何是大通智勝佛後。師曰。孤輪罷照鷲峯頂。汝報巴猿莫斷腸。問如何是作得無間業。師曰。猛火然鐺煮佛喋。師因事有頌曰。

襄州广德延和尚(第二世住)初谒广德义和尚。作礼而问说:「如何是和尚深深处。」说:「隐身不必须岩谷。阛阓堆堆睹者希。」师说:「恁么即酌水献华也。」说:「忽然云雾霭。阇梨作么生。」师说:「采汲不虚施。」说:「大众看取第二代广德。」师次踵山门聚徒开法。僧问:「如何是祖师西来意。」师说:「鱼跃无源水莺啼万古松。」问:「如何是常在底人。」师说:「腊月死蛇当大路。触着伤人不奈何。」问:「如何是大通智胜佛时。」师说:「盛夏日轮新霁后。你莫当辉瞪目观。」说:「如何是大通智胜佛后。」师说:「孤轮罢照鹫峰顶。你报巴猿莫断肠。」问:「如何是作得无间业。」师说:「猛火然铛煮佛喋。」师因事有颂说:

才到洪山便垛根四平八面不言論

才到洪山便垛根,四平八面不言论。

他家自有眠雲志蘆管橫吹宇宙分

他家自有眠云志,芦管横吹宇宙分。

前隋州隋城山護國守澄禪師法嗣

前隋州隋城山护国守澄禅师法嗣

隋州龍居山智門寺守欽圓照大師。僧問。兩鏡相對為什麼中間無像。師曰。自己亦須隱。曰鏡破臺亡時如何。師竪起拳。問如何是和尚家風。師曰。額上不帖牓。

隋州龙居山智门寺守钦圆照大师。僧问:「两镜相对为什么中间无像。」师说:「自己亦须隐。」说:「镜破台亡时如何。」师竖起拳。问:「如何是和尚家风。」师说:「额上不帖榜。」

隋城山護國知遠演化大師(第二世住)僧問。舉子入門時如何。師曰。緣情體物是作麼生。問乾坤休駐意宇宙不留心時如何。師曰。總是戰爭收拾得。却因歌舞破除休。問直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。意旨如何。師曰。罷攀雲樹三秋果。休戀碧潭孤月輪。

隋城山护国知远演化大师(第二世住)僧问:「举子入门时如何。」师说:「缘情体物是作么生。」问:「乾坤休驻意宇宙不留心时如何。」师说:「总是战争收拾得。却因歌舞破除休。」问:「直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。意旨如何。」师说:「罢攀云树三秋果。休恋碧潭孤月轮。」

安州大安山能和尚崇教大師。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。打起南山鼓唱起北山歌。問如何是三冬境。師曰。千山添翠色萬樹鎖銀華。

安州大安山能和尚崇教大师。僧问:「师唱谁家曲宗风嗣阿谁。」师说:「打起南山鼓唱起北山歌。」问:「如何是三冬境。」师说:「千山添翠色万树锁银华。」

穎州薦福院思禪師(曾住唐州天目山)僧問。古殿無佛時如何。師曰。梵音何來。又問。不假修證如何得成。師曰。修證即不成。

颍州荐福院思禅师(曾住唐州天目山)僧问:「古殿无佛时如何。」师说:「梵音何来。」又问:「不假修证如何得成。」师说:「修证即不成。」

潭州延壽和尚。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。煬帝以汴水為榮。老僧以書湖池畔。

潭州延寿和尚。僧问:「师唱谁家曲宗风嗣阿谁。」师说:「炀帝以汴水为荣。老僧以书湖池畔。」

隋城山護國志朗圓明大師(第三世住)僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。淨果嫡子疎山之孫。問如何是萬法之根源。師曰。空中收不得護國不能該。

隋城山护国志朗圆明大师(第三世住)僧问:「师唱谁家曲宗风嗣阿谁。」师说:「净果嫡子疏山之孙。」问:「如何是万法之根源。」师说:「空中收不得护国不能该。」

前蘄州烏牙山彥賓禪師法嗣

前蕲州乌牙山彦宾禅师法嗣

安州大安山興古禪師。僧問。亡僧遷化向什麼處去也。師曰。昨夜三更月上峯。問維摩寂默是說不是說。師曰。暗裏石牛兒超然不出戶。

安州大安山兴古禅师。僧问:「亡僧迁化向什么处去也。」师说:「昨夜三更月上峰。」问:「维摩寂默是说不是说。」师说:「暗里石牛儿超然不出户。」

蘄州烏牙山行朗禪師。僧問未作人身已前作什麼來。師曰。海上石牛歌三拍。一條紅線掌間分。問迦葉上行衣何人合得披。師曰。天然無相子不掛出塵衣。

蕲州乌牙山行朗禅师。僧问:「未作人身已前作什么来。」师说:「海上石牛歌三拍。一条红线掌间分。」问:「迦叶上行衣何人合得披。」师说:「天然无相子不挂出尘衣。」

前鳳翔府青峯和尚法嗣

前凤翔府青峰和尚法嗣

西川靈龕和尚。僧問。如何是諸佛出身處。師曰。出處非干佛春來草自青。問碌碌地時如何。師曰。試進一步看。

西川灵龛和尚。僧问:「如何是诸佛出身处。」师说:「出处非干佛春来草自青。」问:「碌碌地时如何。」师说:「试进一步看。」

京兆紫閣山端己禪師。僧問。四相俱盡立什麼為真。師曰。爾什麼處去來。問渭水正東流時如何。師曰。從來無間斷。

京兆紫阁山端己禅师。僧问:「四相俱尽立什么为真。」师说:「你什么处去来。」问:「渭水正东流时如何。」师说:「从来无间断。」

房州開山懷晝禪師。僧問。作何行業即得不違千聖。師曰。妙行無倫匹情玄體自殊。問有耳不臨清水洗。無心誰為白雲幽。師曰。無木掛千金。曰掛後如何。師曰。杳杳人難辨。

房州开山怀昼禅师。僧问:「作何行业即得不违千圣。」师说:「妙行无伦匹情玄体自殊。」问:「有耳不临清水洗。无心谁为白云幽。」师说:「无木挂千金。」说:「挂后如何。」师说:「杳杳人难辨。」

幽州傳法和尚。僧問。教意與祖意是同是別。師曰。華開金線秀古洞白雲深。問別人為什麼徒弟多。師為什麼無徒弟。師曰。海島龍多隱茆茨鳳不棲。

幽州传法和尚。僧问:「教意与祖意是同是别。」师说:「华开金线秀古洞白云深。」问:「别人为什么徒弟多。师为什么无徒弟。」师说:「海岛龙多隐茆茨凤不栖。」

益州淨眾寺歸信禪師。僧問。蓮華未出水時如何。師曰。菡萏滿池流。曰出水後如何。師曰。葉落不知秋。問不假浮囊便登巨海時如何。師曰。紅嘴飛超三界外。綠毛也解道煎茶。

益州净众寺归信禅师。僧问:「莲华未出水时如何。」师说:「菡萏满池流。」说:「出水后如何。」师说:「叶落不知秋。」问:「不假浮囊便登巨海时如何。」师说:「红嘴飞超三界外。绿毛也解道煎茶。」

青峯山清免禪師(第二世住)僧問。久醞蒲萄酒今日為誰開。師曰。飲者方知。問如何是祖師西來意。師曰。耨池無一滴四海自滔滔。

青峰山清免禅师(第二世住)僧问:「久酝蒲萄酒今日为谁开。」师说:「饮者方知。」问:「如何是祖师西来意。」师说:「耨池无一滴四海自滔滔。」

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