Libo

묘법연화경

姚秦 · 鸠摩罗什译 · 제9권 / 48

破法不信故,墜於三惡道。

법을 깨뜨려 믿지 않은 까닭으로 삼악도에 떨어지리라.

我寧不說法,疾入於涅槃。

내가 차라리 법을 설하지 않고 빨리 열반에 들리라.』

尋念過去佛,所行方便力,

따라 과거의 부처가 행하신 바의 방편력을 생각하니,

我今所得道,亦應說三乘。』

내가 지금 얻은 바의 도도 마땅히 삼승으로 설하리라』하였도다.

作是思惟時,十方佛皆現,

이 사유를 지을 때 시방의 부처가 다 나타나,

梵音慰喻我:『善哉釋迦文!

범음으로 나를 안위하여 말씀하시되『착하다 석가문아!

第一之導師,得是無上法,

제일의 도사여, 이 무상법을 얻어,

隨諸一切佛,而用方便力。

여러 일체불을 따라 방편력을 쓰도다.

我等亦皆得,最妙第一法,

우리도 또한 다 가장 묘한 제일의 법을 얻어,

為諸眾生類、分別說三乘。

여러 중생의 부류를 위해 분별하여 삼승을 설하도다.

少智樂小法,不自信作佛,

적은 지혜가 소법을 좋아하여 스스로 부처가 되리라 믿지 않으니,

是故以方便,分別說諸果。

이 까닭으로 방편으로 여러 과를 분별하여 설하도다.

雖復說三乘,但為教菩薩。』

비록 삼승을 설하여도 다만 보살을 가르치기 위함이로다.』

舍利弗當知!我聞聖師子,

사리불은 마땅히 알지니! 내가 듣도다 성사자의,

深淨微妙音,喜稱南無佛。

깊고 깨끗하고 미묘한 음에 기뻐하여 남무불을 칭하도다.

復作如是念:『我出濁惡世,

또 이 생각을 지었도다.『내가 탁악한 세상에 나왔으니,

如諸佛所說,我亦隨順行。』

여러 부처가 설하신 바와 같이 나도 또한 순응하여 행하리라』하도다.

思惟是事已,即趣波羅柰。

이 일을 사유한 뒤에 곧 바라내로 향하도다.

諸法寂滅相,不可以言宣,

여러 법의 적멸상은 말로 선포할 수 없도다.

以方便力故,為五比丘說。

방편력인 까닭으로 다섯 비구를 위해 설하도다.

是名轉法輪,便有涅槃音,

이를 전법률이라 이름하니 곧 열반의 음이 있고,

及以阿羅漢,法僧差別名。

및 아라한에 법·승의 차별한 이름이 있도다.

從久遠劫來,讚示涅槃法,

오랜 겁으로부터 열반법을 찬탄하여 보이고,

生死苦永盡,我常如是說。

생사의 괴로움이 영원히 다한다고 나는 항상 이와 같이 설하도다.

舍利弗當知!我見佛子等,

사리불은 마땅히 알지니! 내가 보니 불자 등의,

志求佛道者,無量千萬億,

불도를 뜻하여 구하는 자가 무량천만억으로,

鹹以恭敬心,皆來至佛所,

다 공경하는 마음으로 다 부처 처소에 와서 이르고,

曾從諸佛聞,方便所說法。

일찍이 여러 부처로부터 방편으로 설한 바의 법을 들었도다.

我即作是念:『如來所以出,

내가 곧 이 생각을 지었도다.『여래가 나온 까닭은,

為說佛慧故,今正是其時。』

불혜를 설하기 위함이니 지금이 바로 그 때로다』하도다.

舍利弗當知!鈍根小智人、

사리불은 마땅히 알지니! 둔근소지한 사람과,

著相憍慢者,不能信是法。

상에 집착하는 교만한 자는 이 법을 믿지 못하도다.

今我喜無畏,於諸菩薩中,

지금 나는 기뻐 두려움이 없어 여러 보살 가운데서,

正直捨方便,但說無上道。

바르게 방편을 버리고 다만 무상한 도를 설하리라.

菩薩聞是法,疑網皆已除,

보살이 이 법을 들으면 의망이 다 제거되리라.

千二百羅漢,悉亦當作佛。

천이백의 나한도 또한 다 마땅히 부처가 되리라.

如三世諸佛,說法之儀式,

삼세의 여러 부처가 법을 설하는 의식과 같이,

我今亦如是,說無分別法。

나도 지금 이와 같이 무분별법을 설하도다.

諸佛興出世,懸遠值遇難,

여러 부처가 일어나 세상에 나옴이 멀고 멀어 만나기 어렵고,

正使出於世,說是法復難。

바로 세상에 나와도 이 법을 설함이 또한 어렵도다.

無量無數劫,聞是法亦難,

무량무수겁에 이 법을 듣기도 어렵도다.

能聽是法者,斯人亦復難。

능히 이 법을 듣는 자는 이 사람도 또한 어렵도다.

譬如優曇花,一切皆愛樂,

비유하면 우담화는 일체가 사랑하고 즐기는 바요,

天人所希有,時時乃一齣。

천인이 희유히 여기니 때때로야 비로소 한 번 나도다.

聞法歡喜讚,乃至發一言,

법을 듣고 환희하여 찬탄하고 심지어 한 말을 발하면,

則為已供養,一切三世佛,

곧 이미 공양한 것이 되니 일체삼세의 부처를.

是人甚希有,過於優曇花。

이 사람은 심히 희유하여 우담화를 지나도다.

汝等勿有疑,我為諸法王,

너희는 의심을 두지 말라. 나는 여러 법왕이 되어,

普告諸大眾,但以一乘道,

널리 여러 대중에게 고하니 다만 일승의 도로,

教化諸菩薩,無聲聞弟子。

여러 보살을 교화하고 성문의 제자가 없도다.

汝等舍利弗,聲聞及菩薩,

너희 사리불과 성문 및 보살은,

當知是妙法,諸佛之秘要。

마땅히 이 묘법이 여러 부처의 비요임을 알지어다.

以五濁惡世,但樂著諸欲,

오탁악세이므로 다만 여러 욕을 즐겨 집착하도다.

如是等眾生,終不求佛道。

이와 같은 등의 중생은 마침내 불도를 구하지 않도다.

當來世惡人,聞佛說一乘,

장래세의 악인이 부처가 일승을 설함을 듣고,

迷惑不信受,破法墮惡道。

미혹하여 믿어 받지 않고 법을 깨뜨려 악도에 떨어지도다.

有慚愧清淨,志求佛道者,

참괴하여 청정하고 불도를 뜻하여 구하는 자가 있으면,

當為如是等,廣讚一乘道。

마땅히 이와 같은 등을 위해 널리 일승도를 찬탄할지어다.

舍利弗當知!諸佛法如是,

사리불은 마땅히 알지니! 여러 부처의 법이 이와 같도다.

以萬億方便,隨宜而說法,

만억의 방편으로 마땅함을 따라 법을 설하도다.

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