氣色分解

1、凡氣色有二百四十四法，如此則入門一法矣。五色所應曰期。解曰：青色在外應甲乙，在內應已卯；白色明潤應壬癸亥子，帶黃明應申酉；毫色應七月內，黑氣應一月間；黃色應戊已，帶滯應辰戌丑未；紅色應丙丁；紫色應已午火旺之曰；赤色輕應火旺之曰，赤色重應水旺之曰。

第一條。氣色共に二百四十四種の法門有り、下面の講ずる所只だ是れ入門の一法：五色各々何れの日期に應ずるか。解釋曰く、青色外に浮ぶは甲乙木日に應じ、內に藏るるは巳卯日に應ず。白色明潤のは壬癸亥子水日に應じ、黄を帶びて明亮のは申酉金日に應ず。毫色七月の內に應じ、黑氣一月の間に應ず。黄色戊己土日に應じ、滯暗を帶ぶるは辰戌丑未土月に應ず。紅色丙丁火日に應ず。紫色巳午火旺の日に應ず。赤色輕のは火旺の日に應じ、赤色重のは反って水旺の日に應ず。

出河口訣：水色重可往南方，火色重可往北方，青色宜往東地，白色宜往西方，赤重千里之外可免，黑重自守其災，黃色來南得利。故出行只看驛馬，有黃明方可得財，暗滯途遭陣恐，黑赤襲命傾身，驛馬、命門暗，不許出路，命門亮，印堂開，何怕行兵？下庫暗，妨小人之言，天倉潤遇貴人扶持，路途得財得喜，要觀邊地光明。

出行の口訣：面上水色重のは南方（火位水を泄す）に往く可し、火色重のは北方（水位火を制す）に往く可し、青色重のは宜しく東方に往き、白色重のは宜しく西方に往くべし。赤色重のは千里の外に走り到りて災を免る可し、黑色重のは只だ自守して災の過ぐるを待つの能くすのみ、黄色現のは南方に往きて利を得。故に出行只だ額側「驛馬」を看る：驛馬黄にして明亮纔かに財を得る可し。暗滯のは路上驚恐に遭はんを要し、黑赤の色「命宮」に侵到すれば則ち傾身の禍有り。驛馬と耳前「命門」と晦暗のは、出門を許さず。命門明亮・印堂開朗のは、連ねて行軍打仗何の懼れ有らん？下地庫晦暗のは、須みに小人讒言を進むるを防ぐべし。天倉潤澤のは、能く貴人扶持に遇ふ。須みに路上財を得喜を得せんと要せば、須みに「邊地」光明を看よ。

2、黑繞太陽，盧醫難救；青遮口角，扁鵲難醫。此乃古法，要察明白。解曰：黑繞太陽者乃天倉起黑色，如綻墨者死，如烏鴉者，成點者死，色散者生。青遮口角忌春夏，不忌秋冬，忌成片，不忌散亂，忌明亮如添，忌滯如泥，內有一點白光即不死矣。3、天廣額角（面部共計二十六條）。解曰：曰月角、耳門前不宜青暗淹滯。古書云：黃氣發從高廣，旬曰遷官，青色達於命門，半年損壽，曰月角接天廣部位宜黃明，忌青暗。

第二條。黑氣太陽穴を纏繞するは、名醫盧醫も亦た救ひ難し。青氣口角を遮るは、扁鵲も亦た治し好る能わず。此れ是れ古法、須みに察看分明せん。解釋曰く、所謂黑繞太陽、是れ額側「天倉」黑色を泛起す。黑きこと化開の墨の如く・烏鴉羽毛の如く・又た點を聚成するは、死を主る。色散開するは還た活くる能くす。青氣口角を遮るは、春夏に在りて忌み、秋冬忌まず。片に連るを忌み、散亂を忌まず。明亮して新添の如きを忌み、も亦た滯暗して泥の如きを忌む。若し青中一點の白光を含まば、就ち死せず。第三條。天廣と額角一帶――舊注曰く、面部氣色共計二十六條。解釋曰く、額上「日角」「月角」と耳門の前と青暗淹滯に宜しからず。古書曰く、黄氣「高廣」部位に從り發するは、十日の內官を升す。青色一直に耳前「命門」に通ずるは、半年の內壽を損ず。日角月角天廣の部位に連るは宜しく黄にして明亮、青暗を忌む。

4、印堂、年壽、準頭上，最忌赤、暗、青。解曰：印堂四季俱要明潤，年壽準頭不喜赤青，若一暗，人離家破。年壽青主多疾病，赤主血光之災，滯主暗疾，印堂明潤一發亨通，印堂赤暗破職亡家，印乃命宮，年壽為病危宮，準頭為財帛宮，三處一生之主，性命根本，故先要看三處為主。5、氣色一明一暗、一亮一開，非為吉兆。解曰：凡氣色只宜一色，不宜亮，不宜更變，雖得新明，亦非福利，恐過是禍，所以暗色方開，豈可就為福利也？

第四條。印堂・年上壽上・準頭此の幾處最も赤・暗・青を忌む。解釋曰く、印堂四季皆須みに明潤。年壽と準頭と赤色青色を喜ばず、一旦轉じて暗なれば、就ち人離家破せんを要す。年壽發青のは疾病多きを主り、發赤のは血光の災を主り、滯暗のは暗疾を主る。印堂明潤は、一發すれば便ち亨通す。印堂赤暗は、就ち官を丟し家を破せんを要す。印堂即ち「命宮」、年壽即ち「疾厄宮」、準頭即ち「財帛宮」、此の三處是れ一生の主宰・性命の根本、故に先づ須みに此の三處を以て主と爲し看るべし。第五條。氣色忽ち明忽ち暗・忽ち亮忽ち開、是れ吉兆に非ず。解釋曰く、氣色只だ一種の顏色を守住するを宜しくし、過亮に宜しからず、も亦た頻頻變換に宜しからず。縱令新たに明亮を得るも、未必是福ならず、只だ過後反って禍を成すを怕る。故に暗色剛轉開の時、安んぞ立刻福の利と斷ずる能くせん？

6、五色俱全，名為雜花。解曰：凡色只宜二宜三，還看生扶剋制。如紅色少，得春色不忌；黃色少，得紅色光利。犯生者好，犯克者凶。五色俱全，滿面亂發，為雜花，若不立事，不發財，一起創，即破敗也。書云：青黃不忌赤白，橫於滿面即主家破人離。7、色發三陽，多以得應。解曰：太陽、命門、準頭三處為面上三陽，若犯色發在三陽，必應如神。又云：三陽明旺，財自天來。

第六條。五色一齊皆有的、之を「雜花」と呼ぶ。解釋曰く、面上の氣色只だ兩種・三種を宜しくし、還た須みに彼此是れ相生扶助か是れ相克相制かを看よ。譬如紅色少にして春天の青色（木の火を生ず）を得る、忌まず。黄色少にして紅色（火の土を生ず）を得る、光有りて順利なり。相生を犯する好し、相克を犯する凶なり。若し五色俱全・滿臉亂發なれば、彼は則ち是れ雜花：事を辦し成さず・財を發さず、一たび手を起手し業を創すれば就ち破敗す。相書曰く、青黄二色本來赤白を忌まず、可なるに一旦橫鋪滿面すれば、就ち家破人離を主る。第七條。氣色三陽に發するは、多半應驗す。解釋曰く、太陽（眼尾上方）・命門（耳前）・準頭此の三處是れ面上の三陽。氣色若し三陽に發すれば、必定應驗すること神の如し。又曰く、三陽明亮旺盛、財天上に從り來る。

8、氣生皮內百曰方成。解曰：凡氣發於皮內，一百曰後發出為色，方應吉凶。氣好莫即言吉，氣滯勿就言凶，凡氣乃血往，氣後生色，方定吉凶，氣血最要辯明。9、一見鮮豔，久觀自散，難許發財發福。解曰：凡色一看灼灼，久看散，則喜之色亦不應驗。10、一見昏昏，久看明潤，必然福壽康健。解曰：凡氣色一見如朦，久視明潤，乃是內外膜內之色，正是根本，堅實何愁？枝紫不茂，乃發福發財之兆也。

第八條。氣皮內に生ず、須みに一百天にして纔かに形を成す。解釋曰く、氣皮膚の內に發し、一百天後透り出でて色と爲り、此れ纔かに吉凶に應ず。故に氣好なれば馬上に吉と斷ずる勿れ、氣滯も亦た馬上に凶と斷ずる勿れ。氣是れ血の運行、氣の後纔かに色を生出し、然る後纔かに吉凶を定む――氣と血最も須みに辨じ分明せん。第九條。乍看鮮豔、看久すれば自己就ち散ず、此の種の氣色發財發福を許し難し。解釋曰く、氣色初看灼灼神有り、看久すれば卻って散開す、彼麼卽便喜色なりとも應驗せず。第十條。乍看昏沉、看久すれば卻って明潤、此の種人必然福壽康健なり。解釋曰く、氣色初看一層の霧を蒙るが如し、久看すれば卻って明潤、彼は是れ內外膜裏透り出づるの色、正に是れ根本。根本堅實、何ぞ枝葉繁茂せざるを愁へん？此れ是れ福を發し財を發するの兆なり。

11、老人色嫩，刑妻克子主辛勤。解曰：凡五十外不宜色嫩，少年光浮破敗言盡，凡年少二十前後不宜光浮。12、輪廊命門暗，眉尾玄珠青，莫求名利。解曰：凡耳為外學堂，不宜暗滯，最喜鮮明。又云：文滯書難，兩眉角生青色、命門不開，到底一寒儒而已。前書云：耳白過面，朝野聞名。耳輪一暗，文散書空，必無才學之人。

第十一條。老人氣色過於嬌嫩のは、妻を刑し子を克して一生辛勤す。解釋曰く、五十歲以後氣色嬌嫩に宜しからず。少年人面上浮光、破敗の事便ち說き盡くす――二十歲上下の年輕人浮光有るに宜しからず。第十二條。耳の輪廓と耳前「命門」晦暗、眉尾「玄珠」發青のは、名利を求め往く勿れ。解釋曰く、耳是れ「外學堂」、暗滯に宜しからず、最も鮮明を喜ぶ。又曰く、文思滯塞・讀書艱難、就ち是れ兩眉尾角青色を生じ・命門氣色開けざる、到頭來不過是れ一個の窮書生なり。前面の相書曰く、耳色面色に白き過ぎるは、朝野聞名す。耳輪一旦晦暗なれば、文思渙散・書讀み進まず、必是れ才學無きの人なり。

13、掌心紅，指節潤，博學廣問，何愁不去登雲？解曰：凡掌心紅，指節白，乃有學堂之士，何愁不顯達登雲？14、內如白粉，外光華，雖發不過一載。解曰：凡紅色內氣如枯骨白粉者，外面鮮明，雖發不過一載，必俱貧窮。15、內色血貫，外如朦，逐著一春。解曰：此論內氣雖足，外色不開，待一載，自血足氣狀必開矣，表裡通明，光明自然，福祿俱全。

第十三條。掌心紅潤・指節潤澤のは、博學多問、何ぞ青雲直上能わざるを愁へん？解釋曰く、掌心紅・指節白のは、是れ學堂の相を具備するの士人、何ぞ顯達登雲せざるを愁へん？第十四條。內裏白粉の如く枯白、外面卻って光華人を照らすは、縱令發起するも不過一年。解釋曰く、紅色の下內氣卻って枯骨白粉の如く、外面雖も鮮明、發するも過一年、終歸還た是れ貧窮なり。第十五條。內裏血氣貫注にして外面霧を蒙るが如きは、須みに一個の春天を等たん。解釋曰く、此れ是れ講ずる內氣雖も足れども外色未だ開けず、一年を等てば、血足り氣壯なれば自然開けん、彼の時到らば表裏通明・光華自ら現れ、福祿俱全なり。

16、氣足色足神不足，難言福祿。解曰：凡氣色乃神之苗，神若不壯，雖氣色亦不發，雖發達難許長壽。少年發達神、氣、色，老年興旺血、皮、潤、神、氣、色諸者全方為有用。凡老相只宜血壯，其頭皮俱和潤，方言興旺，若皮枯血弱，則死。17、大概氣觀一體。解曰：凡氣色發自頭、面、四肢、身、腰、背、腹，若一處不壯，即不長也，不看各宮。18、精細色看分毫。解曰：凡色只看各宮，要成分毫，亦成有用。如大者多有不應。

第十六條。氣足り・色足りて神足らざるは、福祿を談ずるに及ばず。解釋曰く、氣色是れ神の生ずる所の苗、神若し壯ならざれば、縱令氣色有りとも發起する能わず。卽便發達するも、長壽を許し難し。少年發達するは神・氣・色三樣に靠る。老年興旺は則ち須みに血・皮・潤と神・氣・色諸樣俱全せば纔かに管用せん。老年の相只だ血氣壯盛を宜しくし、頭皮皮面皆和潤、纔かに興旺を談ずるに及ぶ。若し皮枯血弱なれば、就ち死せんを要す。第十七條。「氣」を看るは須みに全身を通觀せん。解釋曰く、氣色頭・面・四肢・身・腰・背・腹に發す。只だ一處壯盛ならざる有れば、氣能く久長ならず、此れ是れ宮に分かちて看るに非ず。第十八條。「色」を看るは則ち須みに精細に分毫に到らん。解釋曰く、色只だ各宮を看、須みに細かく分毫に到りて纔かに有用と算ふ。片を成して太だ大のは、往往反って應驗せず。

19、雙顴紅噴，四庫光明，家財曰進。解曰：此論氣色。顴骨紅潤，天倉、地庫光明，財源漸進。太興可知歌云：雙顴噴火眼如星，此之謂也。20、五星得體色，顯達雲程。解曰：耳為金木二星，宜明，白潤如玉；額為火星，宜紅潤；口為水星，宜白亮，唇要紅明；鼻為土星，宜黃瑩明潤，此謂五星，得體色，如此氣色上，何愁不旺？功名商賈自然獲利也。

第十九條。兩顴紅光噴發・「四庫」（兩天倉兩地庫）光明のは、家財一天天増加す。解釋曰く、此の一條氣色を論ず。顴骨紅潤、天倉・地庫光明、財源就ち漸漸進入し、興旺知る可し。歌訣に「雙顴噴火眼如星」と曰く、講ずるは就ち是れ此の簡なり。第二十條。五星各々本色を得れば、便ち能く青雲に顯達す。解釋曰く、兩耳を「金星」「木星」と爲し、宜しく明淨・白潤玉の如くせん。額を「火星」と爲し、宜しく紅潤。口を「水星」と爲し、宜しく白亮にして脣色紅明。鼻を「土星」と爲し、宜しく黄にして瑩潤明亮。此れ就ち五星各々其の體色を得ると呼ぶ。此の樣の氣色有れば、何ぞ旺ならざるを愁へん？功名を求むる・賣買を做すの自然皆利を獲ん。

21、四正見黃光，何愁不發？解曰：四正，乃印、準、雙顴。如黃明，主興家計，立根基，創田莊之兆。22、六位若暗者消，明黃者積。解曰：六位乃三陽三陰，眼上又名龍宮，忌青暗，喜黃明，忌枯乾，喜紅潤。古云：龍宮枯陷，兒女無緣，正此謂也。23、六府昏昏慘黑，一載身亡。解曰：六府乃天倉、地庫、雙顴，昏昏而暗，唇若慘黑，乃氣不足，血已枯，何能得生耳？

第二十一條。「四正」黄光を現出するは、何ぞ發せざるを愁へん？解釋曰く、四正指すは印堂・準頭と左右兩顴。此の四處黄にして明亮、家業を興起し・根基を立下し・田莊を創置するを主る。第二十二條。「六位」晦暗のは家業消耗、黄にして明亮のは家業積聚す。解釋曰く、六位就ち是れ眼下三陽三陰、眼上一帶又た「龍宮」と呼ぶ、青暗を忌み、黄明を喜ぶ。枯干を忌み、紅潤を喜ぶ。古語に「龍宮枯陷、兒女無緣」と曰く、講ずるは正に是れ此處なり。第二十三條。「六府」昏沉慘黑のは、一年の內身亡す。解釋曰く、六府就ち是れ兩天倉・兩地庫・兩顴骨。此れらの地方昏暗、嘴脣又た慘黑、彼は是れ氣已に足らず・血已に枯竭、安んぞ活き成る能くせん？

24、耳輪黑，準頭赤，怕逢春季。解曰：耳黑枯，氣血不足，準赤如泥，血不潤，若是春天見此氣色，必死。25、白色忌如粉，赤色忌如珠。解曰：二色最忌鮮明，若如粉如珠，傾家喪命，刑傷必死。26、曰月角忌青白黑暗。解曰：此乃父母宮，最忌此色，俱應父母死色。只喜黃明，白主刑傷，黑主大病，赤有刑，青暗主災病。

第二十四條。耳輪發黑・準頭發赤のは、最も春季に遇ふを怕る。解釋曰く、耳黑にして枯は血氣不足、準頭赤暗して泥の如きは血潤澤せず。若し春天此の種の氣色を見れば、必ず死せん。第二十五條。白色白きこと粉の如くを忌み、赤色紅きこと珠の如くを忌む。解釋曰く、此の兩種の顏色最も過分鮮明を忌む。一旦白くして粉を敷くが如く・赤くして朱珠の如くなれば、就ち家を傾け命を喪ひ、刑傷して死に至らん。第二十六條。額上「日角」「月角」青・白・黑・暗を忌む。解釋曰く、此處是れ「父母宮」、最も此の幾種の顏色を忌み、皆父母の死喪上に應ず。此處只だ黄にして明亮を喜ぶ。發白すれば刑傷を主り、發黑すれば大病を主り、發赤すれば刑厄有り、青暗は災病を主る。

27、山根喜紅白黃明。解曰：此乃根基故名山根，喜白亮紅黃明潤，不主破敗，暗滯青赤、枯乾，乃大破敗，飄流之色。29、羅計內宜白潤，怕見煙朦。解曰：凡眉內氣色宜明潤，忌暗滯煙朦。30、天倉最忌暗慘，地庫暗滯不妨。天倉宜黃明，忌赤暗，地庫赤暗不妨，春夏發不妙，秋冬方可。

山根紅・白・黄にして明亮を喜ぶ。解釋曰く、此處是れ一身の根基、故に「山根」と呼ぶ。白亮・紅潤・黄明を喜び、此れらの氣色有れば則ち破敗を主らず。若し暗滯・發青發赤或いは枯干なれば、彼は則ち是れ大破敗・漂泊流落の氣色なり。按ずるに：底本此處第二十八條を缺き、直ちに第二十九條に跳ぶ、當に是れ脫漏ならん。第二十九條。兩眉（羅睺・計都）の內宜しく白潤、煙霧の如き朦朧の色を見るを怕る。解釋曰く、眉中の氣色宜しく明潤、暗滯して煙の如きを忌む。第三十條。「天倉」最も昏暗慘淡を忌み、「地庫」暗滯は倒れて妨げ無し。天倉宜しく黄にして明亮、赤を忌み暗を忌む。地庫赤暗を現ずる妨げ無し、但し春夏發し出づるは好からず、秋冬纔かに可なり。

31、邊地玄壁，色如珠黑，忌飛災橫禍。解曰：邊地上不宜赤如珠，黑如墨，黃如泥，朦如煙，此數者俱大凶色也。32、邊地明，口角明亦主不死。解曰：前言口角青主死，若邊地明還須有救，邊地暗必死無。33、黃色發內，若無紅，反為不妙。解曰：黃色必須要有紅色應方好，若黃不獨見，亦不妙。

第三十一條。「邊地」と「玄壁」と珠の如き黑色を現出するは、須みに飛來の橫禍を防ぐべし。解釋曰く、邊地上赤きこと朱珠の如く・黑きこと墨の如く・黄きこと泥の如く・朦朧なること煙の如きに宜しからず、此の幾樣皆是れ大凶の色なり。第三十二條。邊地明亮、加ふるに口角も亦た明亮のは、仍ほ死せずを主る。解釋曰く、前面口角發青死を主ると說く、可なるに若し邊地明亮なれば、還た救有り。邊地も亦た暗なれば、彼は則ち必ず死するに疑無し。第三十三條。黄色裏面に發するは、若し紅色相配無ければ、反って妙ならず。解釋曰く、黄色必ず須みに紅色來りて呼應せば纔かに好し。單單一味の黄色、も亦た好しと算へず。

34、青色多內若有黃，憂中反得財喜。凡青色不過憂愁之色，內若黃明，憂中變喜，反為吉兆。35、紅黃發外，內不應，難言吉兆。解曰：凡色要內應方好，內不應為虛色，反為耗散之色，亦不吉。36、井灶土色亮而雖暗，家道終興。解曰：井灶，乃庫門，又名金甲二匱。若明潤，主家道興隆，雖滿面不開，此二處潤，亦為上。士看天倉，庶民看井灶，相中訣法不可不依。

第三十四條。青色雖も多くして裏面黄色を透着するは、憂愁の中反って財喜を得。青色本來不過是れ憂愁の色、裏面若し黄にして明亮の底子有れば、憂就ち轉じて喜と爲り、反って吉兆と成る。第三十五條。紅黄の色只だ外面に發して內裏呼應せざるは、吉兆を談ずるに及ばず。解釋曰く、氣色須みに內裏呼應せば纔かに好し。內呼應せざれば就ち是れ虛色、反って耗散の色と成り、も亦た吉ならず。第三十六條。鼻孔兩旁の「井竈」土黄の色を現じ、雖も稍ば暗を帶ぶるも亮意有るは、家道終歸興せん。解釋曰く、井竈就ち是れ庫門、又た「金甲二匱」と呼ぶ。此處明潤、家道興隆を主る。縱令滿臉氣色開けずとも、只だ此の兩處潤澤なれば、も亦た上等と算ふ。書を讀み官を做すは天倉を看、平民百姓は井竈を看る――相法中此の條の訣竅依らざる可からず。

37、白睛眸子光彩貫色，雖面有死色，亦不為害。解曰：黑睛為眸子，白有為白睛，最要色貫，不宜色滯。38、一二三四五六七，看左耳金星，輪廊宜赤不宜青。解曰：凡耳輪不宜暗，無病耳輪赤，有疾年壽昏。39、八九十十一十二十三十四，看右耳木星，輪廊氣色宜潤宜紅。解曰：凡小兒只看命宮、雙耳前後為主，其珠明秀，少年身重名高，十五前後看耳珠，紅者早發，白者淹留，黑者損壽。

第三十七條。眼白と眼珠と光彩貫注・氣色相連るは、縱令滿面死色有りとも、害と爲さず。解釋曰く、黑の部分を「眸子」と呼び、白の部分を「白睛」と呼ぶ、最も要緊は是れ色氣貫注、滯暗に宜しからず。第三十八條。流年一歲到七歲、左耳「金星」を看、耳輪宜しく赤を帶ぶべし發青に宜しからず。解釋曰く、耳輪晦暗に宜しからず。病無き人耳輪赤を泛べ、病有る人則ち年上壽上昏暗。第三十九條。流年八歲到十四歲、右耳「木星」を看、耳輪氣色宜しく潤宜しく紅。解釋曰く、小兒を看るは只だ「命宮」と兩耳前後とを以て主と爲す。耳珠明淨秀潤のは、少年時身價重・名聲高。十五歲前後耳珠を看る：紅のは早發、白のは滯留進み難し、黑のは壽を損ず。

40、紅現正額連髮際，二八前早其有身名。解曰：十五火星主運，十六天中主運，此處紅如火明，必主美兆，若黑暗者定主少年不利。41、曰月角不宜昏暗，最喜黃明。解曰：十七十八主運，若暗主刑傷父母，明者父母俱全。42、輔骨驛馬共天庭，切忌昏沉。此三處連一宮，宜紅瑩，昏沉者途遭大難。少主災殃。十九、二十、二十一三年主事。此地觀之極驗，非獨三年，一世可定，凡五品以上俱看驛馬輔骨，以定吉凶。

第四十條。紅色正額に現じて直ちに髮際に連るは、十六歲（二八）以前早く身名有り。解釋曰く、十五歲「火星」運を行き、十六歲「天中」運を行く。此處紅きこと火の如く明亮、必是れ美兆なり。若し黑暗なれば、一定少年不利。第四十一條。「日角」「月角」昏暗に宜しからず、最も黄明を喜ぶ。解釋曰く、十七・十八歲此處の運を行く。晦暗は刑傷父母を主り、明亮則ち父母雙全なり。第四十二條。輔骨・驛馬天庭に連ねて、切に昏沉を忌む。此の三處連ねて一宮を成し、宜しく紅潤瑩潔。昏沉のは路上大難に遭はんを要し、年輕人災殃を主る。十九・二十・二十一此の三年此處に由りて事を主る。此處看起來極めて準、不但此の三年を管す、一世皆之れに由りて斷定する可し。凡そ五品以上の官員、皆驛馬と輔骨とを看て吉凶を定む。

43、司空正額連少府，俱要光明。二十一主此部位，一世不宜發青赤，忌夏季災。44、地郊外忌紅忌赤，為災。此位紅輕為防，紅重恐變成赤色不好，青滯不好，一世不宜赤，非二十三四不主此限。45、冢墓丘陵青暗不足為害，紅赤定為殃。此二部部位原屬青暗，故取為冢墓丘陵，故青不妨，只忌重紅深赤。二十六、七至此應立。

第四十三條。「司空」正額に在り、「少府」に連る、皆須みに光明ならん。二十一歲此の部位に行き到る、一輩子皆此處發青發赤に宜しからず、尤も夏季災を生ずるを忌む。第四十四條。「郊外」一位紅を忌み赤を忌み、之れを見れば災と爲る。此處紅色輕のは須みに提防せん、紅色重のは恐らく轉じて赤色を成さば、就ち好からざらん。青にして滯暗も亦た好からず。此處一輩子皆發赤に宜しからず、不過須みに二十三・四歲に到りて纔かに此の一限に行かん。第四十五條。「塚墓」「丘陵」二位青暗害と算へず、紅赤反って一定殃を成す。此の兩個部位本來就ち該當青暗の色を帶ぶべし、故に纔かに塚墓・丘陵と名を取る、青色妨げ無し、只だ濃紅深赤を忌む。二十六・七歲此處に行きて應驗す。

46、印堂乃火位，宜黃紫亮，忌赤暗黑青。此火宮要紅明，不宜昏暗，二十八交此，為初限，可管十三年事。47、林木左右取山林，宜季亮黃明。林木要季看髮際，一沉一濁災立至。二十九、三十內主此，若此處色黑，主有憂驚之難，色暗者不宜陸路出行。

第四十六條。印堂是れ火位、宜しく黄紫にして明亮、赤・暗・黑・青を忌む。此の一火宮須みに紅潤明亮、昏暗に宜しからず。二十八歲此處に交る、是れを「初限」と爲す、十三年の事を管する可し。第四十七條。「林木」額の左右兩側に在り、即ち所謂「山林」、宜しく時令に按りて明亮黄潤。林木を看るは須みに季節に按りて髮際を察看せん。一旦沉滯渾濁なれば、災禍立刻就ち到る。二十九・三十歲此處に行く。若し此處色黑なれば、驚憂の難有るを主る。色暗のは陸路を走りて出行するに宜しからず。

48、雙眉色宜紅、紫、白亮，不宜如點如珠。凡眉內紅紫貫者主有大權，極白亮者亨通。白如點珠者主兄弟服孝，或兄弟之妻應之。三十一至三十四止，非惟四年，一世要羅計明亮。凡文臣武職俱在此處定吉凶。49、少陽三十，少陰四十，太陽三十五，太陰三十六之位，獨嫌枯暗，只喜樂瑩光明。此二處俱要紅紫為上色，光瑩為中色，明白為平色，青黑暗滯萬事破敗，枯者命亦有虧，此處龍宮，最忌枯暗，宜紅潤。

第四十八條。兩眉の氣色宜しく紅・紫・白亮、點を聚成し・珠を成すに宜しからず。眉中紅紫の氣貫注有るは、大權を握るを主る。極白にして亮のは、事事亨通す。白きこと點點の珠子の如きは、兄弟死喪を主り・須みに兄弟の爲に孝を服せん、或いは兄弟の妻子の身上に應ず。三十一歲三十四歲に行きて止まる。不過不只此の四年、一輩子皆須みに兩眉（羅睺計都）明亮ならん。文臣武職皆此處に在りて吉凶を定む。第四十九條。「少陽」三十歲・「少陰」四十歲・「太陽」三十五歲・「太陰」三十六歲の所在の部位（眼尾一帶）、最も枯暗を嫌ふ、只だ光瑩明亮を喜ぶ。此の兩處皆紅紫を以て上色と爲し、光瑩を中色と爲し、明白を平色と爲す。青黑暗滯則ち萬事破敗、枯槁のは連ねて性命も亦た虧損有り。此處即ち「龍宮」、最も枯暗を忌み、宜しく紅潤。

50、月孛紫氣乃為山根，怕黑怕枯，忌白色如粉。四十一、二主事。此位氣色嫌青黑枯，白要明，四十一入，為中限，管事十三年。51、蠶位共淚堂大不相同，臥蠶下乃淚堂，再下為陰德宮、龍宮，即三陽也。雙目下一條高弦為臥蠶，又名男女宮。色宜黃明，若發紫，主少年之兆，黑暗克子之期。淚堂又名陽德宮，屬腎經，故長有青色不為害，不為忌，獨臥蠶忌黑忌青。

第五十條。「月孛」と「紫氣」の所在の山根一帶、黑を怕れ枯を怕れ、白きこと粉の如くを忌む。四十一・四十二歲此に由りて事を主る。此の部位の氣色青を嫌ふ・黑を嫌ふ・枯を嫌ふ。發白するは須みに白きこと明亮ならん。四十一歲此に入る、是れを「中限」と爲す、十三年の事を管す。第五十一條。「臥蠶」と「淚堂」と大いに相同じからず：臥蠶下面纔かに是れ淚堂、再び下に往けば是れ陰德宮・龍宮、亦た就ち三陽。兩眼下面彼の一條の高起の弦就ち是れ臥蠶、又た「男女宮」と呼ぶ、氣色宜しく黄にして明亮。若し紫を發すれば、少年得意の兆を主る。若し黑暗なれば、就ち是れ子を克すの應期。淚堂又た陽德宮と呼ぶ、腎經に屬す、故に常に青色を帶ぶも亦た害と爲さず・忌諱と算へず。唯だ獨り臥蠶黑を忌み青を忌む。

52、年壽又名疾厄，忌紅赤青黑，必有災星。四十四、五主處。疾厄宮明潤無病，犯前色必有災星，若病人色開，方和病好。53、雙顴少宜火色，老要黃明。凡肉有骨之應乃顴也，要紅明，以肉無骨之處，乃虛位，少紅明、老青暗，壽必盛矣。少年血旺，宜血明，老來血少，不得紅明，宜黃潤。正面不管事，其餘一身上下俱管事。

第五十二條。「年上」「壽上」又た「疾厄宮」と呼ぶ、紅・赤・青・黑を忌み、犯せば必ず災星有り。四十四・四十五歲此處に行く。疾厄宮明潤のは病無し。上記の顏色を犯せば必有災星有り。病人若し此處氣色轉開すれば、病纔かに好せん。第五十三條。兩顴少年宜しく火色（紅）を帶べし、老來須みに黄にして明亮ならん。顴是れ骨相托有るの肉、故に須みに紅にして明ならん。彼の肉有りて骨無きの地方是れ虛位、準と作さず。少年紅明・老來青暗を見ざるは、壽數必然長盛なり。少年血氣旺、宜しく血色明亮。老來血少、紅明を得ざれば、就ち宜しく黄潤。此の一條正面看の時不甚管事、其餘周身上下卻って處處管事す。

54、準頭雙井灶只要明潤，諸色不宜。四十八、九，五十主事。紅者不妙，青黑主死，赤主散財，黃色宜明方好，滯暗也要生災，故土星忌火、忌木、忌水為災。55、人中邊連法令，並食祿二庫之所，不可鹿豪。人中五十一，仙庫五十二、三，食倉五十四，祿倉五十五，法令五十六、七。唇上人中邊為仙庫，平口角，再外之倉為食祿二倉，再外為法令，此乃水星，切忌鹿豪，最宜明潤，若白色成點亦不利，黃色發出，老人主病，少年不妨，中年不利，五十四交庫為暮限，管十三年事。

第五十四條。準頭と兩個の鼻孔（井竈）と只だ明潤を要し、別の顏色皆宜しからず。四十八・四十九・五十歲此に由りて事を主る。發紅すれば妙ならず、青黑は死を主り、赤色は散財を主る。黄色須みに明亮なれば纔かに好し、滯暗も亦た災を生ぜんを要す。故に鼻（土星）火（赤）を忌み・木（青）を忌み・水（黑）を忌み、之れを見れば災と爲る。第五十五條。人中兩旁「法令」に連る、及び「食倉」「祿倉」二庫の所在、雜亂の毫毛有る可からず。流年：人中五十一歲、仙庫五十二・五十三歲、食倉五十四歲、祿倉五十五歲、法令五十六・五十七歲。脣上人中兩旁を「仙庫」と呼ぶ、口角と齊平にして再び外に往くの倉位是れ食倉・祿倉、再び外に往けば就ち是れ法令。此の一帶水星に屬す、切に雜毛を生ずるを忌み、最も明潤を宜しくす。若し白色點を聚成するも亦た利ならず。黄色發し出づる、老人病を主り、少年妨げ無し、中年不利。五十四歲庫位に交る、是れを「暮限」と爲す、十三年の事を管す。

56、騰蛇內紅紫為福，白為災。此看騰蛇內深紋氣色，凡老年人俱有此紋內，若紅紫血壯，為福為壽，青黑，為疾為災，此氣色只宜紋內深處看，不在紋外看，紋外宜黃明白亮，凡紋內俱宜紋紫黑白，無妨。57、歸來虎耳兼奴僕，名為下庫，黃暗何妨？五十八、九主此。三處為兩邊下庫，若發暗色亦不為忌。

第五十六條。「騰蛇」紋內紅紫を現ずるは是れ福、白を現ずるは是れ災。此れ是れ法令紋（騰蛇）深處の氣色を看るなり。老年人皆此の道の紋有り、紋內若し紅紫にして血氣壯盛なれば、福を主り壽を主る。若し青黑なれば、就ち病を主り災を主る。此の種の氣色只だ紋の深處に在りて看、紋外に在りて看ず。紋外宜しく黄明白亮、紋內則ち紫を帶び・黑を帶び・白を帶ぶも皆妨げ無し。第五十七條。「歸來」「虎耳」連ねて「奴僕」三處、合して「下庫」と稱す、此處發黄發暗又た何の妨げ有らん？五十八・五十九歲此處に行く。此の三處是れ兩邊の下地庫、卽便暗色を發出するも亦た忌諱と算へず。

58、水星唇內忌暗黑青，六十主此。凡水星不拘老幼，宜明宜紅宜紫，女人忌白色，男子忌青赤。59、承漿內色若黑者死，白者生，黃者死，青者病，六十一主此。承漿內五十前後宜白宜紅，若少年發出黑色，主投水而死。60、地閣兩邊為地庫，白光一色，家道方興，六十二、三主此。地閣兩邊為地庫，只要白色為妙，不拘老少，黑暗為災。

第五十八條。口（水星）と脣內と暗・黑・青を忌む、六十歲此處に行く。水星論ぜず老幼、皆宜しく明・宜しく紅・宜しく紫。女子白色を忌み、男子青赤を忌む。第五十九條。「承漿」（下脣下方の凹處）の內、氣色發黑のは死、發白のは活、發黄のは死、發青のは病、六十一歲此處に行く。承漿內五十歲前後宜しく白宜しく紅。若し少年人此處黑色を發出せば、水に投じて死するを主る。第六十條。下頦兩邊是れ「地庫」、此處一片の白光を現出すれば、家道纔かに興せん、六十二・六十三歲此處に行く。地閣兩旁の地庫只だ白色最も妙、論ぜず老少。發黑發暗は就ち是れ災なり。

61、陂池鵝鴨兼金縷，乃子亥二宮，居水位，白如珠玉為祥，==在陂地，六十五在鵝鴨，六十六、七在金縷，此子亥二宮色宜白。有二樣看法，若發出來玉，如珠有彩有光為妙，白如枯骨為災，死必至矣。62、正中為地閣，宜白宜紅，黑色發為災星立至，六十八、九，七十主此。此地閣宜白色為好，如紅色主大不好，黑色一至，即死無疑。

第六十一條。「陂池」「鵝鴨」連ねて「金縷」、子・亥兩宮に屬し、水の位に居る、氣色白きこと珠玉の如きを吉祥と爲す。流年六十四歲陂池に在り（底本此處歲數を脫去し、只だ一處の空缺を餘す）、六十五歲鵝鴨に在り、六十六・六十七歲金縷に在り。子亥二宮氣色宜しく白、但し兩種の看法有り。若し透り出づること玉の如く珠の如く・彩有り光有るの白最も妙。若し白きこと枯骨の如くなれば、彼は則ち是れ災、死期必ず至らん。第六十二條。下頦正中是れ「地閣」、宜しく白宜しく紅。一たび黑色を發すれば、災星立刻就ち到る。六十八・六十九・七十歲此處に行く。地閣白色を以て好と爲す、若し紅を發すれば就ち大いに好からず。黑色一たび到れば、必ず死するに疑無し。

63、頌堂之色，老欲潤，忌枯乾，少嫌水黑，七十一至此管事。用舌舐得著處為頌堂，舐不著處為子亥二宮，色宜潤，怕枯。

第六十三條。「頌堂」の氣色、老年人須みに潤澤、枯干を忌む。少年人則ち彼の水黑の色を現出するを嫌ふ。七十一歲此處に行きて事を管す。舌頭用ゐて能く舐め到るの地方是れ頌堂、舐め到らざるの地方就ち是れ子・亥二宮。此處氣色宜しく潤、枯を怕る。

64、奴僕宮，七十二、三前已論過；子丑位七十六、七亦依前法；腮骨邊七十四、五，發黑色不宜魚鳥容，若通二位，黃明現，水路得財；酒池、命門、玄壁暗，戒花、戒酒；吊庭、郊外青，路雖紅潤，何愁千里之程？青帶黑滯，年壽晴，老莫言生；已臺俱要紅活，六府切忌有青氣色得配，可行千里，如不得配，豈乎安心？

第六十四條。「奴僕宮」七十二・七十三歲を管し、前面已に論過せり。子・丑二位七十六・七十七歲を管し、も亦た前面の法子に照らして看る。腮骨邊七十四・七十五歲を管す、此處黑色を發する宜しからず、形狀魚の如く鳥の如きの更に好からず。若し此の兩個の部位相通じて黄明の色を現出せば、水路を走りて能く財を得。「酒池」「命門」「玄壁」晦暗のは、須みに女色を戒め・飲酒を戒めん。「弔庭」「郊外」發青のは、卽便路途上氣色紅潤なりとも、順利と說き難し。之れに反りて紅潤青無ければ、千里の行又何ぞ慮るに足らん？若し青中黑を帶びて滯、年上壽上卻って晴朗なれば、老人も亦た活きるを指望する勿れ。「巳臺」諸位皆須みに紅活、「六府」切に青を帶ぶるを忌む。氣色若し各處相配せば、千里行く可し。若し配上がらざれば、安んぞ能く心安く路に上らんや？

解曰：春季青龍得位，夏宜朱雀當官，秋來白虎喜發，冬內玄武要旺。勾陳若居戊土，財盈祿旺，萬事亨通；騰蛇兮發來四庫，曰月有增榮；丙丁色要現居離位到坎宮，祿有千鍾；甲乙兮生申及酉，田圓破敗，妻子遭到刑；壬癸色若到離宮出現，六親刑剋；自己屯遭曰月勞神，只為朱雀作亂；時時費力，位因玄武成形；愁困怨貧，可恨青龍橫於滿面；資用積聚，天倉妙用。

解釋曰く、春季木に屬し、青龍（青色）位を得。夏季火に屬し、朱雀（赤色）權を當つ。秋季金に屬し、白虎（白色）宜しく發すべし。冬季水に屬し、玄武（黑色）須みに旺ならん。勾陳戊土に屬し、氣色若し鼻（土位）に居れば、財盈祿旺・萬事亨通を主る。騰蛇（法令紋）の氣若し四庫に發到せば、兩眼（日月）も亦た之れに隨ひて榮を增す。丙丁火色本來額上離位に居る、若し下頦坎宮に行到せば、俸祿千鍾を主る。甲乙木色若し申酉金位（金の木を克す）に生ずれば、田園破敗・妻子刑に遭ふを主る。壬癸水色若し離宮（水火相冲）に出現せば、六親刑克を主る。自己屯難にして兩眼神を勞するは、只だ朱雀の色作亂するが因なり。時時力を費して功を討たず、是れ玄武の色成形と爲るが因なり。愁困抱怨貧窮、可恨なるは青龍の色橫鋪滿面。能く資財を積聚するは、全く天倉氣色の妙用に靠る。

勾陳白虎來於金甲，家資滿足，奴僕成群；青龍來到命門，人離家破，疾病纏身；一長百，百長千，只為丙丁應於膜內；家內漸富漸祿，皆因戊巳起於三陽；水色少，金色重，方為有用；金色弱，土色重，方可成功；財若聚色在三陽，隱隱色若散，財去似水滔滔；欲求名，三臺還須火色；欲求利，黃色偏宜準共三陽。

勾陳（黄）と白虎（白）の色鼻旁「金甲」に現ずるは、家資富足・奴僕成群を主る。青龍（青）の色耳前「命門」に到るは、人離家破・疾病纏身を主る。財富一に由りて百を爲し・百に由りて千を爲すは、只だ丙丁紅色皮膜の內に應ずるが因なり。家中漸漸富足・祿位漸增するは、皆戊己黄色眼下三陽に起るが因なり。水色少にして金色重は、纔かに有用と算ふ（金の水を生ず）。金色弱にして土色重は、纔かに成功する可し（土の金を生ず）。財須みに聚まらば、氣色須みに隱隱三陽に凝せん。氣色一たび散ずれば、錢財流水の如く滔滔として去らん。名を求めんと要せば、額上「三臺」還た須みに火色有らん。利を求めんと要せば、黄色最も宜しく準頭連ねて三陽に現すべし。

少女血明，不久滿箱珠玉；婦人血旺，助夫益子；倉盈士子，木橫滿面，空弗登窗；商賈木旺天庭，枉勞雨雪風霜；小兒火色喜居雙耳，將軍泉水宜到眸中；四肢獨見青暗，若有火色，財祿無窮；問壽無須唇口角，問功名羅計黃明；求財祿要準頭為主，問經營四庫雙顴為先；吾辯明五形根本，一須觀五色，二察神血內外四樣，看四吊宮庭明，此理萬無一失，生生剋剋變化無窮。

少女血色明潤のは、久しからず便ち珠玉箱に滿つ。婦人血氣旺盛のは、能く夫を助け子を益す。書を讀む人天倉豐盈本來功名を主る、可なるに若し青（木）色橫鋪滿面なれば、寒窗苦讀も亦た是れ白費。商人天庭木氣過旺、風雪雨霜の裏奔波するも亦た是れ徒勞。小兒の火色兩耳に現ずるを喜ぶ。將軍の水色宜しく眼珠の中に聚せん。四肢單單青暗を現出して面上尚ほ火色有るは、財祿無窮なり。壽數を問ふは不必唇口兩角を看ず、功名を問ふは須みに兩眉（羅睺計都）是れ否黄明を看よ。財祿を求むるは準頭を以て主と爲し、經營を問ふは則ち四庫と兩顴とを以て先と爲す。我五行形局の根本を辨明す、一には須みに青黄赤白黑の五色を觀、二には須みに神と血の內外四樣を察、再び四方宮庭是れ否明淨を看る――此れに照して推斷すれば萬無一失、其の中生生克克、變化無窮なり。

1、求利：求利看印堂，宜黃明，色在內不宜在外。紅白色宜水路；紅黃色宜陸路；空拳在外，宜色在外，不宜在內。謁貴求財，不宜紅，只宜黃白，俱在印堂；看近貴，還看龍宮、淚堂，若有青色，不必求之；置貨宜色暗，脫貨要色明；田土上求財，還要地庫色明；託人求利，眉犀宜明；更改求財，遇移要旺色；三光明潤，財自天來（三光者，兩天倉、太陽太陰、印堂準頭目不足也）。

第一、利を求む。財を求めんは印堂を看、宜しく黄にして明亮、氣色須みに皮內に藏る、外に浮ぶに宜しからず。紅白色を現ずるは宜しく水路を走り、紅黄色を現ずるは宜しく陸路を走る。若し是れ空手外に在りて經營するは、氣色反って宜しく外に浮びて內に藏るに宜しからず。貴人を拜謁して財を求むるは、紅色を現ずるに宜しからず、只だ黄白を宜しくし、皆印堂に現ずるを要す。貴人に親近する能くや否やを看るは、還た須みに眼下「龍宮」「淚堂」を看よ。若し青色有れば、便ち求め往くを須ゐず。貨物を買入るるは宜しく氣色略ば暗、貨物を出脫するは則ち須みに氣色明亮。田土上に在りて財を求むるは、還た須みに地庫氣色明亮。人に托して利を求むるは、眉間「眉犀」宜しく明。行を改め業を改めて財を求むるは、遷移の事に遇ふ須みに旺色有らん。「三光」明潤のは、財天に從り來る――舊注曰く、三光指すは兩天倉・太陽太陰（兩眼）・印堂準頭。

2、求名：入學者，命門、雙耳、印堂、山根，宜黃潤明亮，忌紅赤黑青；登科看眉宜明，耳輪宜白，命門、三陽、年壽此數處，俱宜黃白，如一處不明，亦難得中；春間看眉內、三陽俱宜紫色為應，青黃不妙；小就只看四庫，俱宜紅黃為喜，紫色大好；吏員掌心宜紅明，亦看四庫；凡求名書云：色不拘大小前程，俱要印堂官祿驛馬紅黃白潤方好，若暗滯赤青不妙。

第二、名を求む。學に進まんと要するは、耳前「命門」・兩耳・印堂・山根皆宜しく黄潤明亮、紅・赤・黑・青を忌む。登科せんと要するは眉宜しく明亮・耳輪宜しく白を看、命門・眼下三陽・鼻梁年上壽上此の幾處皆宜しく黄白。只だ一處明ならざる有れば、も亦た考中し難し。春闈は須みに眉內と三陽と皆紫色を現して纔かに應驗と算ふ、青黄の色妙ならず。小成就を謀取するは只だ「四庫」を看、皆宜しく紅黄を以て喜と爲し、紫色を現ずる最も好し。吏員を做すの掌心宜しく紅にして明亮、も亦た須みに四庫を看よ。相書曰く、功名を求むるは論ぜず前程大小、皆須みに印堂・官祿宮・驛馬紅黄白を現じて潤澤なれば纔かに好し。若し暗滯或いは赤青を現ずれば就ち妙ならず。

3、出行：凡出行只看驛馬邊地，四季俱要此處黃明，方可出路，青暗白不宜出行。若無赤色為驛馬不動，有赤色為驛馬動，不宜守，要行動方有財氣，若守，反而有疾病、口舌，故馬不宜困，動則生財；自氣為驛馬，不動難以出行，如在宮細察別宮氣色，若驛馬動，方可決升降，如驛馬不動，則不升不降。

第三、出行。出行只だ額側「驛馬」と「邊地」とを看、四季皆須みに此處黄にして明亮纔かに身を動かす可し。青・暗・白を現ずれば就ち出行に宜しからず。此處赤色無きを「驛馬不動」と呼び、赤色有るを「驛馬動」と呼ぶ。驛馬動のは靜守に宜しからず、須みに走動せば纔かに財氣有らん。若し強ひて家に守れば、反って疾病と口舌と有らん。故に驛馬困住するに宜しからず、一動すれば就ち財を生ず。驛馬自身の氣若し動かざれば、就ち出行する能くし難し。此の時須みに別宮の氣色を細察せん。驛馬動けば、纔かに人の升降を斷ずる可し。驛馬動かざれば、就ち既に升せず亦不降ならず。

青色重，往東南反得重利，若往西北必有災殃；單起紅色一重必作赤色，宜往東北水木之鄉。可反凶為吉，若從南方火土旺地，災必至。赤暗色重，亦可往北方或遠行方免其災厄。凡黃色不拘，諸謀為宜。在南地或火土旺月方好。水旺之方不利，故冬季忌黃色生口，乃土不宜克水，反吉還凶。白色旺在北方，死在東地，不喜南方，只宜西北。

面上青色重の人東南方に往けば反って厚利を得、東南是れ木火の鄉、木氣地を得て克を受けざるが因なり。若し西北金旺の地に往けば、金來りて木を克し、必ず災殃有らん。若し只だ一層の濃重の紅色を泛起するは、紅重なれば必要轉じて赤色を成さん、此の時宜しく東北水木の鄉に往くべし、水能く火を制し、以て反って凶を爲し吉と爲す可し。若し偏へに南方火土旺地に往けば、火上に火を加へ、災禍必ず至らん。赤色・暗色重のは、も亦た須みに北方に往き、或いは索性遠行して、纔かに災厄を免るを得ん。黄色土に屬し、拘らず謀る所何事も相宜なり、南方或いは火土旺の月份最も好し。水旺の方位に到れば就ち利ならず――故に冬季黄色口（水星）上に生ずるを忌む、土該當水を克し往く可からざるが因、本來の吉反って變じて凶と成る。白色金に屬し、北方に旺し、東方に衰死す、南方を喜ばず（火の金を克す）、只だ西北を宜しくす。

求謀行動方好，凡七品以上，二三四品以下，但得印堂、驛馬、耳門一明，即得高遇喜信，若準暗、命宮赤、邊坎暗印，休官敗職。眉間紫氣現，有恩典到。七品以下，不忌暗色，只要倉庫開，命門紅潤，主有高遇；四庫一青休官立至，命宮一赤是非鼎來，井灶明潤，財祿豐盈，為官長久。

事を謀るは能く走動するを以て好と爲す。七品以上・二三四品以下の官員、只だ印堂・驛馬・耳門一處明亮有れば、就ち高升の機遇と喜信と有り。若し準頭晦暗・命宮發赤・邊地と坎位（下頦）連ねて印堂皆暗なれば、就ち官を罷め職を失はんを要す。眉間紫氣を現出するは、恩典の到來有り。七品以下の小官則ち暗色を忌まず、只だ天倉地庫氣色開け・命門紅潤なれば、高升の機遇有るを主る。四庫一たび青色を現ずれば、立刻就ち官を罷めんを要す。命宮一たび赤色を現ずれば、是非紛至沓來す。鼻孔兩旁「井竈」明潤のは、財祿豐盈、官を做して長久なり。

4、公訟：是非多因赤色，管事只為青光，額暗多招牢獄，下庭明還有救星。凡見官不宜年壽、井灶赤色，及邊地青，若犯一件必有刑傷，額角青主下獄，下庫白主見官得喜，青暗黑赤俱不利，只宜黃白為喜色。目有光彩必勝，目散神枯必損。總論赤色一到，牢獄重災；久訟公庭、四庫一明即散，邊地青乃閒非纏繞傷身。

第四、公訟。是非を惹く多く面上赤色を現ずるに因り、官府に管束せらるるは只だ青光を現ずるに因る。額上晦暗多く牢獄の災を招く、下停明亮は還た救星有り。凡そ官を見るを要するは、鼻梁年壽・鼻旁井竈赤色を現ずるに宜しからず、も亦た邊地發青に宜しからず。一樣を犯せば必ず刑傷有り。額角發青のは獄に下るを主り、下地庫發白のは官を見て喜を得るを主る。青・暗・黑・赤皆利ならず、只だ黄白を以て喜色と爲すを宜しくす。眼中光彩有る必ず訟に勝ち、目光渙散・神氣枯竭の必ず損を受けん。總じて說き來れば、赤色一たび到れば就ち牢獄重災有り。長久公堂に纏訟するは、只だ四庫氣色一たび明なれば、訟事立刻消散す。邊地發青は、則ち是れ閑是非身に纏ひて人を傷る。

5、婚姻：凡閨女滿面瑩玉，年內大遂心志，命宮紫色，貴；準若自明，主得貴人為夫；女出嫁時若紫色生印堂，乃旺夫生子，福壽之人；色明潤為中色，不旺夫不益子；白色滿面為敗色，嫁即刑傷；臨期出嫁，氣色可定一生貴賤，若色多暗滯，三句方配夫君。

第五、婚姻。閨中女子滿面瑩潤して玉の如きは、一年の內大いに心願を遂げん。命宮（印堂）紫色を現ずるは、貴を主る。鼻頭自然明亮のは、嫁して貴人を得て夫と爲すを主る。女子出嫁の時若し印堂紫色を生ずれば、便ち是れ夫を旺し子を生じ・福有り壽有るの人なり。氣色只だ明潤のは中等と算へ、既に夫を旺せず亦不益子ならず。滿面發白は是れ敗色、一たび嫁過ぐれば就ち刑傷有り。出嫁の時に臨むの氣色、以て彼女の一生の貴賤を斷ずる可し。若し氣色多く暗滯なれば、須みに三個月（三旬）を拖ひて纔かに夫君に配るを得ん。

6、妻妾：奸門魚尾乃妻妾宮，左乃妻宮，右乃妾位。若妻宮紅黃明潤，臨期多得妻財，黑者成而復破，暗者難成費力。色宜在外，取妾看右邊魚尾明潤，暗內生明黃，印得紫，則招美妾而又賢能。凡妻妾宮，明中生暗妻強妾弱，暗內生明妾盛於妻；奸門長暗，子當庶出，色若新開，可損美妾。凡娶妻妾，宜命宮紅紫赤成。

第六、妻妾。眼尾「奸門」「魚尾」是れ妻妾宮、左邊是れ妻宮、右邊是れ妾位。妻宮紅黄明潤のは、成婚に臨みて多く妻家の財物を得。發黑のは婚事成りて又破れ、晦暗のは成り難く而且力を費す。此處氣色宜しく外に浮べし。妾を納るるは右邊魚尾是れ否明潤を看る。暗中明黄を透り出し・印堂又た紫氣を得るは、能く既に美貌又賢能の妾を招き到る。妻妾宮若し明中暗を生ぜば、是れ妻強妾弱。暗中明を生ぜば、是れ妾妻に盛んなり。奸門長期晦暗のは、兒子當に庶出に由らん。氣色若し新近轉開せば、反って美妾を折損せん。凡そ妻を娶り妾を納るるは、宜しく命宮紅紫の色を現して纔かに成る。

7、父母病：父母看曰月角，暗重一明即死，暗輕一明即愈。白如點雪即死，黑若煙蒙父傷身，遂有損，氣來紅潤，旬曰災經。曰角還昌，月角青暗，主母病重，白赤色必刑傷，紅輕紫重母方安，明潤不滯母無病。8、兄弟病：眉內多赤色，白如粟米，黃若白麝，必刑手足；準頭土有一點白光，必主兄弟孝服；鬢內生暗色，亦主手足刑傷。

第七、父母の病。父母は額上「日角」「月角」を看る：暗色重にして忽然一亮するは即死、暗色輕にして轉亮するは即愈。白きこと點點の落雪の如きは即死。黑きこと煙霧籠罩の如きは、父親須みに身を傷り損を受けん。若し氣色轉じて紅潤を成せば、十日の內災病就ち過去せん。日角氣色仍ほ昌盛にして月角青暗のは、母親病重を主る。白色赤色を現ずるは必ず刑傷有り。紅色輕にして紫色重のは、母親纔かに安んず。明潤滯ならざるは、母親病無し。第八、兄弟の病。兩眉の內多く赤色を現じ、或いは白きこと粟米の如く・黄きこと白麝の如きは、必ず手足を刑克す。鼻頭（土星）上一點の白光有るは、必ず兄弟の爲に孝を服するを主る。鬢角內暗色を生ずるは、も亦た手足刑傷を主る。

9、妻妾病：青暗不死，白潤不死，紅紫即愈；赤色有刑，白如枯骨即死，若臥蠶生黑色方喪，妻看左，妾看右，此法不可不依。書云：部位在魚尾，氣色在臥蠶，極驗之法。奸門雖有白色，臥蠶不黑，決不刑傷妻妾。10、子女病：子左女右，臥蠶黑主死，若臥蠶之位明潤亦不妨，枯者死，黑黃者死，青重者生。白起三陽三陰主克子。臥蠶號曰奸門，若明決不刑子，若加奸門暗必刑無疑。

第九、妻妾の病。眼尾青暗を現ずるは死せず、白にして潤澤は死せず、紅紫則ち病愈す。赤色を現ずるは刑有り、白きこと枯骨の如くなれば就ち死す。若し臥蠶黑色を生ぜば、妻妾纔かに喪亡せん。妻を看るは左邊に在り、妾を看るは右邊に在り、此の法子依らざる可からず。相書曰く、部位魚尾に在り、氣色卻って臥蠶に在り――此れ是れ極めて靈驗の法門なり。奸門縱令白色有りとも、只だ臥蠶黑ならざれば、決して妻妾を刑傷せず。第十、子女の病。兒子を看るは左、女兒を看るは右。臥蠶發黑のは死を主る、若し臥蠶部位明潤なれば妨げ無し。枯槁のは死す、黑中黄を帶ぶるは死す、青色重のは反って能く活く。白色三陽三陰に起るは、子を克すを主る。臥蠶此處も亦た奸門に連る、臥蠶若し明亮なれば決して子を刑せず。若し再び加へて奸門晦暗なれば、彼は則ち必ず刑するに疑無し。

11、奴僕病：驛馬色暗，奴僕宮滯，自然喪盡，主不死喪亦逃他鄉。12、六畜旺：六畜之位不在部位，在邊地邊城，今屬各宮上看。黃白自旺，青黑多散，紫色因離得財，發在某宮，即應某畜，乃子、丑、寅、卯---十二宮也。獨辰宮不宜白，子宮不宜黃。此位在宮分之邊，不在宮之上。13、住宅安：在遷移、天倉、地庫看。赤防火燭，白防小人，黑有損壞，黃道妨害，獨喜明紅，住宅安穩。

第十一、奴僕の病。驛馬氣色晦暗・奴僕宮滯暗のは、奴僕自然喪盡す。卽便死せざるも、も亦た他鄉に逃往せん。第十二、六畜是れ否興旺。六畜の應位通常の部位上に在らず、而して「邊地」「邊城」に在り、如今各宮分屬に按りて看る。黄白の色を現ずれば則ち六畜自ら旺んず。青黑を現ずれば則ち多く走散す。紫色を現ずれば則ち牲口を賣出するに因りて財を得。氣色何れの一宮に發するや、就ち何れの一種の牲畜に應ず――即ち子・丑・寅・卯等の十二宮。唯だ獨り辰宮白に宜しからず、子宮黄に宜しからず。此の應位各宮の邊緣に在り、宮の正中に在らず。第十三、住宅是れ否安寧。「遷移宮」・天倉・地庫三處を看る。赤色を現ずるは須みに火燭を防げ、白色を現ずるは須みに小人を防げ、黑色を現ずるは房屋損壞を主り、黄色を現ずるは道路妨害を主る。只だ明亮の紅色を喜び、住宅安穩を主る。

14、外門家宅：山根發黃色家宅吉，印堂有紫紅二色，家宅人口俱安，井灶起赤暗人口不安，龍宮四庫赤色火盜相侵，看各宮，六親亦從前法。若山根、臥蠶上青赤，小口不利，印堂、井灶若明，一宅和安。

第十四、外門と家宅。山根黄色を發するは家宅吉利なり。印堂紫・紅二色を現ずるは、家宅人口皆平安なり。鼻旁井竈赤暗の色を泛起するは、人口安からず。眼下龍宮と四庫と赤色を現ずるは、火災盜賊相侵す有り。各宮を看るの方法、六親の吉凶も亦た前面の法子に照らして推す。若し山根・臥蠶上青赤を現ずれば、小孩子不利。印堂・井竈若し明亮なれば、一家和睦安寧なり。

15、本身疾病：看病法、年、壽、三陽、三陰、命門、命宮、準頭，此數處俱赤，主大病至災；年壽三陽發白，肚腹之災；年壽赤光，膿血之災；印堂明，年壽暗，下元之疾。凡此氣色，不過主病，待色開必愈矣。凡病人天倉、地閣不暗黑，口角不發黃，必不死，若以下之色一到，即死無疑。氣色俱不明不暗，皮溝一干即死。唇青舌黑如紫肝，十病九死。病人喜唇發白，地庫光明，自有良方來救。諸色俱生，獨上喉起，一赤色或黑色暗，即死。朝發暮應，暮發朝應，掌心血明，方言有救。

第十五、自身の疾病。病を看るの法、「年上」「壽上」・眼下三陽三陰・耳前命門・印堂命宮と準頭の此の幾處を取る：皆赤色を現ずるは、大病を主り乃至災を成す。年壽と三陽と發白するは、是れ肚腹の災。年壽赤光を現ずるは、是れ膿血の災。印堂明亮にして年壽晦暗のは、是れ下焦（腎と生殖）の病。此れらの氣色不過病を生ずるを主る、氣色一開を等てば必定痊愈せん。病人若し天倉・地閣暗黑ならず、口角發黄せざれば、必定死せず。若し上記の死色一たび到れば、就ち必ず死するに疑無し。氣色明ならず亦不暗ならざるに、面上皮膚の溝紋一たび干枯すれば、立刻就ち死す。嘴脣發青・舌頭黑きこと紫肝の如きは、十病九死す。病人反って嘴脣發白を喜ぶ、只だ地庫光明なれば、自然良方有りて來り救はん。諸般の氣色皆還た生機有り、唯だ獨り喉部向上に泛起して一片の赤色或いは黑暗、彼は則ち須みに死せん。早上發出すれば晚上應驗し、晚上發出すれば早上應驗す。掌心血色明亮のは、纔かに救有るを談ずるに及ぶ。

16、兒童疾病：小兒骨骼未成，獨氣色為主，立應先看命門、口唇，俱有青色者，五曰內喪；俱有黃色者，三曰內亡；人中黑，休望再活；印堂赤，難許退災；天倉赤不是好色；地閣黃主死無疑；眼若散光，唇多青黑，即刻身亡；若看得生之法，命門人中白，印堂黃，天倉退赤。口唇白旬曰得生。麻豆看耳輪、耳尾、耳珠三處，宜明不宜黑暗，若頭一赤，不得全生。凡豆疹頭皮、項皮一赤，十有八九死。命門前高者為風牌，又為探口。俗云：耳空故無部位。

第十六、兒童の疾病。小兒骨骼未だ成らず、只だ氣色を以て主と爲し、應驗極めて速し。先づ耳前「命門」と口脣とを看る：兩處皆青色を現ずるは、五日の內夭亡す。皆黄色を現ずるは、三日の內死す。人中發黑のは、活きるを指望する勿れ。印堂發赤のは、災を退くを許し難し。天倉發赤は是れ好氣色に非ず。地閣發黄は死を主るに疑無し。眼中光神渙散・嘴脣多く青黑のは、立刻身亡す。若し能く活くるの徵象を看るを要せば：命門と人中と發白・印堂發黄・天倉の赤色退去し、口脣轉じて白なれば、十日の內生を得る可し。麻疹痘瘡を出づるを看るは耳輪・耳尾・耳珠三處、宜しく明亮宜しく黑暗ならず。若し頭面一たび赤を發すれば、就ち保ち難く周全ならず。凡そ痘疹を出づる時頭皮・頸項皮膚一たび赤を發すれば、十有八・九須みに死せん。命門前面高起の地方を「風牌」と呼ぶ、又た「探口」と呼ぶ。俗話曰く、耳孔是れ空なり、故に彼處部位を立てず。

17、園林竹水：林墓郊外色白，種竹栽桑必獲重利。18、墳瑩風水：凡風水在林墓，中庭髮際邊看。清秀、際根齊有光，明亮白瑩，風水極好，起黃光主人破損，起清濁宜修理，起白色風水秀。19、鑑池美魚：上庫開白光，宜造養魚。20、置產：凡置房屋，要山根、遷移二處俱發黃光、紫色，方得成就，若紋赤暗，招口舌是非，亦不宜，雖成亦難為子孫之計。

第十七、園林竹木と水利。額側「林墓」「郊外」白色を現ずるは、竹を種え桑を栽ふれば必ず厚利を獲ん。第十八、墳塋風水。風水を看るは應に「林墓」に在り、及び中庭・髮際邊緣一帶。此處清秀・髮際根脚整齊にして光有り、明亮白淨のは、風水極めて好し。黄光を泛起するは墳墓破損有るを主り、氣色清濁定まらざるは應當修理すべし、白色を泛起するは風水清秀なり。第十九、池塘魚を養ふ。上地庫白光を現出するは、宜しく塘を開きて魚を養ふべし。第二十、產業を置辦す。凡そ房を買ひ屋を置くは、須みに山根と「遷移宮」兩處皆黄光・紫色を發して、纔かに辦り成るを得。若し紋路有りて氣色赤暗なれば、口舌是非を招かん、も亦た置辦に宜しからず――縱令辦り成るも、亦た難く子孫の長久の計に留む。

21、修造：在左右山林、井灶看。此四處若起黃、赤兩色，當得動土修造。明潤為吉，青暗不宜，白色下庫，起工要損人口。22、置物：凡置傢俱雜物，俱宜井灶光明，若財帛宮暗赤，主置物為官破，不吉，準頭暗灶門光，應該置物。

第二十一、修造動土。左右「山林」と兩個の「井竈」とを看る。此の四處若し黄・赤兩色を泛起せば、就ち當に動土修造すべし。氣色明潤を吉と爲し、青暗宜しからず。若し白色下地庫に現ずれば、工を動かせば就ち家人を損傷せんを要す。第二十二、器物を添置す。凡そ家具雜物を添置するは、皆宜しく井竈光明ならん。若し財帛宮（鼻）暗にして赤を帶ぶれば、置く所の物官事に因りて破損せん、不吉なり。準頭雖も暗なれども竈門（鼻孔）光明のは、就ち當に添置すべし。

23、妊娠：凡婦人臨產之期，第一要命門紅紫，二要雙眼光彩，三要耳有白光，四要聲音清亮，方順而生母必喜，利益成人。第一忌命宮、天庭起暗色，二忌面多青光，耳暗如朦，三忌唇青口角暗，四忌音啞眼無光，但犯一件，即有產厄，多隻生女。凡當盆之曰，看右手中明堂內，血紅潤，必以掌心為主，若血並紅如水者，立產得男，血並白青，主產女，暗危。二色若重，恐難產，有損。黃光重，全母不全子，白光，全子，青暗青黃者，子母難全，此乃要法，不可輕洩，恐露天機，以至損壽。

第二十三、妊娠。婦人產に臨むの時、第一に須みに耳前「命門」紅紫、第二に須みに兩眼光彩有り、第三に須みに耳上白光有り、第四に須みに聲音清亮。此の四樣を具備して纔かに順產、母親必ず喜び、孩子も亦た養ひ成人するを得。四樣の忌諱是れ：一に忌む命宮（印堂）と天庭と暗色を泛起するを、二に忌む滿臉青光・兩耳暗きこと霧を蒙るが如きを、三に忌む嘴脣發青・口角晦暗を、四に忌む聲音嘶啞・兩眼光無きを。只だ一樣を犯すれば就ち產厄有り、而且多半只だ女を生ず。臨盆彼の日、右手掌心「明堂」の內を看る：掌心を以て主と爲し、血色紅潤、紅きこと水の如く通透のは、當即順產にして男を得ん。血色白中青を帶ぶるは、女を生ずるを主り而且有暗中の危險有り。此の兩種の顏色若し過重なれば、恐らく難產損を受けん。黄光重のは、母親を保つ可し孩子を保つ可からず。白光のは、孩子を保つ可し。青暗或いは青黄のは、母子皆難く保全せん。此れ是れ要緊の法門、輕易に外泄す可からず、怕る天機を泄露して自己の壽數を折損せんことを。

24、問生子：凡人問生子.看奸門.可有白暗黑色，方定妻吉凶。妻妊看左，妾妊看右，然後看臥蠶，紅紫則為男，喜顴骨紅，亦生男，準紅印紅亦主生男，臥蠶黃者生女，依前法，某色可定某曰。書云：三陽火旺，甲乙丙丁可生男，三陰青多，庚辛壬癸應主女，奸門暗慘臥蠶青，妻遭產厄。準頭魚尾斑見子，刑妻刑父。

第二十四、子を生ずを問ふ。凡そ子を生ずを問ふは、先づ眼尾「奸門」是れ否白・暗・黑色を看、纔かに妻子の吉凶を斷定する能くす。妻子懷孕は左邊を看、妾懷孕は右邊を看。然る後臥蠶を看る：紅紫を現ずるは男を生じ、顴骨發紅も亦た男を生じ、準頭紅・印堂紅も亦た男を生ずるを主り、臥蠶發黄のは女を生ず。前面の講ずる所の法子に依れば、何れの顏色何れの日子に在りて應驗するを定する可し。相書曰く、眼下三陽火氣旺のは、甲乙丙丁日子を生ずる可し。三陰青色多のは、庚辛壬癸日應に女を生ずるを主るべし。奸門暗慘にして臥蠶發青のは、妻子須みに產厄に遭はん。準頭と魚尾と斑を生ずるは、子を得るも卻って須みに妻を刑し父を刑せん。

25、入衙門：凡人入公看灶門，準頭白如水色，利見貴人，雙顴色明，貴人得喜，可興家業。耳鹿朦、準頭青暗，邊地不明，則不宜入公門。26、造船舶：在下庫邊舟車上看，若有重紋，一生利於財生水上，若赤色有火災，白黃明則有水利，井灶明赤，舟車明亮，宜造船舶。

第二十五、衙門に進み事を辦す。凡そ公門に進まんと要するは、鼻孔「竈門」を看る。準頭白きこと水色の如きは、貴人を見るに利有り。兩顴氣色明亮のは、能く貴人の歡喜を得、以て家業を興起する可し。若し兩耳蒙昧して塵を覆ふが如く・準頭青暗・邊地明ならざれば、就ち公門に進むに宜しからず。第二十六、船を造る。下地庫旁邊「舟車」此の一位置を看る：若し重疊の紋路有れば、一生の財利皆水上に在り。若し赤色を現ずれば火災有り。白・黄にして明亮のは則ち水上の利有り。井竈明亮にして略ば赤を帶び・舟車部位明亮のは、船を造るに宜し。

27、飄洋過海：凡飄洋過海不拘官庶，俱看承漿，若起黑色，不過虛驚，白色過，水獸驚恐，起黃色不可行，青如靛不可行，凡承漿之色，只宜白光明潤，則為利便。古書云：承漿紋深恐投浪裡，青筋若現，一世不可入湖深處。28、田苗稼禾：天倉赤色遭水並，下庫色黃遭旱災，四庫色暗反不忌，四庫明潤苗大熟，井灶赤色田土不收，山根不紫莫望田苗，更收須看山根，秋收要看井灶，雜穀唯三陽。

第二十七、洋を飄び海を過ぐ。凡そ海を渡り遠航するは、論ぜず官員還た是れ百姓、皆下脣下方の「承漿」を看る。此處黑色を泛起するは、不過虛驚一場。白色を現じて海を渡るは、水獸の驚嚇に遭はん。黄色を現ずるは動身す可からず、青きこと靛藍の如きも亦た動身す可からず。承漿の氣色只だ白にして明潤を宜しくし、彼は纔かに順利便當なり。古書曰く、承漿の紋路深のは、恐らく須みに浪裏に投身せん。此處若し青筋を現ずれば、一輩子湖泊深處に進入す可からず。第二十八、田苗莊稼。天倉赤色を現ずるは水災に遭ふ、下地庫黄色を現ずるは旱災に遭ふ、四庫暗色を現ずるは反って忌まず。四庫明潤のは禾苗大熟す。井竈赤色を現ずるは田土收成無し。山根紫色を現ぜざれば、就ち田苗を指望する勿れ。夏收須みに山根を看、秋收須みに井竈を看、雜糧則ち專ら眼下三陽を看る。

29、分居：凡分居之色乃興敗之兆，滿面喜色，命門紫，只宜共炊，不宜滯色。三陽倉庫暗多生奸計也。兄弟各居，只為眉生暗滯。新鮮滿面，其同三世旺田，眉毛明潤，分居必富。眉生暗色，分居後必貧。赤色主口舌，黃色主破財，白色大不利。30、守舊：暗內有明宜守舊。三陽青黑，赤色發動，準紅，白色發地閣，四件俱宜守舊。氣色不開亦守舊，縱有一二處明潤之色，亦不宜輕放。

第二十九、家を分かち別過す。分居の時の氣色正に是れ興敗の兆。滿臉喜色・命門紫を現ずるは、只だ合家共爨を宜しくし、此の時氣色滯暗に宜しからず。眼下三陽と天倉地庫と晦暗のは、多く奸謀を生ず。兄弟各自分居するは、只だ眉間暗滯の色を生ずるが因なり。氣色新鮮滿面のは、以て三代同堂にして田產興旺する可し。眉毛明潤のは、分居の後必ず富。眉間暗色を生ずるは、分居の後必ず貧。分居の時赤色を現ずるは口舌を主り、黄色を現ずるは破財を主り、白色を現ずるは大いに利ならず。第三十、成を守りて動かず。暗中明有るは宜しく舊を守るべし。眼下三陽青黑を現じ・赤色發動・準頭發紅・白色地閣に發する、此の四樣皆宜しく舊を守るべし。氣色開けざるも亦た宜しく舊を守るべし。縱令一兩處の明潤の色有りとも、も亦た輕擧妄動す可からず。

31、更改：凡更改只看天倉、遷移，此處紅黃白者不利，赤黑白不好，明色宜更改，三陽紅，命門亮，黃少紅重，俱宜更改。凡更改吸看天倉，為遷移，此處赤黑白俱不妙，紅黃白者方為大吉利。32、加納：凡加納功名，看天倉、官祿、命宮，此數處俱要分明，方能行事，若一處不明，縱加納亦不成。33、升遷：凡官吏升遷，要青黃貫鼻，紅邊命宮，紫透眉毛，定主高遷。

第三十一、行を改め業を遷す。凡そ行業住處を更改せんと要するは、只だ天倉と「遷移宮」とを看る。此處若し赤・黑・白を現ずれば皆好からず、氣色明亮纔かに更改に宜し。眼下三陽發紅・命門明亮・黄色少にして紅色重のは、皆宜しく更改すべし。總じて更改只だ天倉即ち遷移宮を看る：此處赤・黑・白皆妙ならず、紅・黄・白にして潤澤の纔かに是れ大吉大利なり。第三十二、功名を捐納す。凡そ捐納して功名を求取せんと要するは、天倉・官祿宮・命宮を看る。此の幾處皆須みに氣色分明纔かに事を辦し成るを得、只だ一處明ならざれば、縱令捐すとも亦た成らず。第三十三、升遷。官吏須みに升遷せんとすれば、須みに青黄の氣鼻上に貫到し・紅色命宮を環繞し・紫氣眉毛に透入せん、一定高升を主る。

34、上諫：進本看天倉邊、驛馬，奏書青黃暗不宜，恐遭難，曰明紅紫方得思喜。35、出征：凡出征，項皮氣色不宜赤，喉上不宜起紅絲，命門暗，印堂青，項皮赤，此乃將軍大忌。印堂命門潤，何怕出征？36、行軍：行軍要看驛馬、邊地、邊城，主帥要看唐國印，俱要紫色、紅色、潤色，為大進，暗、滯、赤三色遭奸，青赤二色全者行不利，切忌不宜行。

第三十四、疏を上り諫を進む。本章を上るは須みに天倉一帶と驛馬とを看よ。事を奏する時若し氣色青・黄にして晦暗なれば就ち宜しからず、恐らく難に遭はん。須みに氣色明亮・紅紫を現して、纔かに恩寵喜慶を蒙受する能くす。第三十五、出征。凡そ出征、頸項皮膚の氣色發赤に宜しからず、喉嚨上紅絲を泛起するに宜しからず。命門晦暗・印堂發青・項皮發赤、此れ是れ將を爲す者の大忌なり。印堂と命門と潤澤のは、出征又何の懼れ有らん？第三十六、行軍。行軍須みに驛馬・邊地・邊城を看よ。主帥還た須みに額上「唐符」「國印」を看よ。此れらの地方皆須みに紫色・紅色を現じて潤澤、纔かに是れ大有進展。若し暗・滯・赤三色を現ずれば、奸計に遭はん。青・赤二色齊しく現ずるは、此の行利ならず、切切兵を出すに宜しからず。

37、交友：凡色赤不宜交友，色明太過不宜交友。桃園結義，皆因眉頭眉尾色如霞，孫臏龐涓大害，只為羅計內色生青白如粉。凡眉內生青白二色，忌噁心之友，狠毒之朋。此法世人罕知。38、宿娼：奸門生紫色，滿面起桃花，又生娼家獲科。眉尾青暗，滿面光浮，因花酒敗家，尚有災禍。命門再暗，到底傾囊。年壽如珠，因嫖至疾。

第三十七、友を交はる。氣色發赤の時朋友を結交るに宜しからず、氣色明亮太過を得るも亦た朋友を結交るに宜しからず。劉關張桃園結義、皆三の人眉頭眉尾の氣色紅潤霞の如くに因る。孫臏龐涓の害せる所と爲るは、只だ兩眉（羅睺計都）の內青白粉の如き氣色を生出するに因る。凡そ眉中青・白二色を生出せば、就ち須みに惡意を心懷るの朋友・狠毒の同伴を提防せん。此の法門世人甚だ少く之れを知る。第三十八、娼に宿す。眼尾奸門紫色を生じ・滿臉桃花の色を泛起するは、娼家遇合有るを會せん。眉尾青暗・滿面浮光のは、花酒に因りて家を敗し、還た須みに災を招き禍を惹かん。再び加ふるに命門晦暗、終歸囊中の錢財を傾盡せんを要す。鼻梁年壽處紅腫して珠の如きは、妓を嫖ふに因りて病を染む。

39、遊獵：看山林邊城，有青黃者不得重利，赤暗者遇怪獸之驚。又有一法：指甲起白色，不宜入山林深處，準頭發暗，亦不許入山林。40、捕魚：子亥二宮起黃光，不宜入水。山嶽起青色，不宜入水。下庫白光明潤，宜入深淵，必得大利。41、音信：雙眉尾為文書宮，問信宜看此。父問子信宜明，子求父書宜紅，妻問宜白，問妻宜血、白、黃俱利。若文書發動，即有信至，不動不通音信。求恩之召，亦要看眉，雙尾暗滯得音，不喜明潤，主約喜信，宜血黃為用，青暗為災，赤色、紫色亦主書信到。

第三十九、獵を打つ。額側「山林」と「邊城」とを看る：青黄の色を現ずるは厚利を得ず、赤暗の色を現ずるは猛獸に遇ひ驚を受けん。別に一法有り：指甲白色を泛ぶるは、山林に深入するに宜しからず。準頭發暗のは、も亦た山に入るを許さず。第四十、魚を捕る。子・亥二宮（下頦兩側水位）黄光を泛起するは、水に下るに宜しからず。兩顴（山岳）青色を泛起するは、も亦た水に下るに宜しからず。下地庫白光を現じて明潤のは、宜しく深水に入るべし、必ず大利を得ん。第四十一、音信。兩眉尾是れ「文書宮」、消息を問ふは就ち此處を看る。父親兒子の消息を問ふは宜しく此處明亮、兒子父親の書信を求むは宜しく此處發紅、妻子丈夫を問ふは宜しく發白、妻子の消息を問ふは則ち血色・白色・黄色皆利なり。文書宮氣色發動のは、立刻信の到る有り。動かざれば就ち音信通ぜず。恩詔徵召を求むるも亦た須みに眉を看よ：兩眉尾暗滯のは反って能く音訊を得、倒れては明潤を喜ばず。若し喜信を約定せんと要せば、宜しく血色と黄色を用ゐよ、青暗則ち災と爲る、赤色・紫色も亦た書信將に到らんとするを主る。

42、口舌：凡赤色主口舌，看發動何處，則主何事。口舌獨命宮、年壽忌赤，邊地亦忌赤，其外輕。43、求醫：命宮陰潤耳輪赤，必有良方求濟。井灶赤年壽青，沉病難醫。44、聚色：凡氣色足不明為聚內，外俱明為大聚，四庫新開為大聚，血和氣壯為聚，掌色足面不足亦為聚，掌色足面暗滯亦為聚。凡此數件色暗諸事不好，赤有威望，乃聚色，多則主年內興旺，少則一季而興旺，故樂不遠矣。

第四十二、口舌是非。赤色口舌を主る、彼の發動する何れの一處に在るかを看て、就ち何れの一類の事を主る。口舌を論ずれば、只有命宮と年上壽上と赤を忌み、邊地も亦た赤を忌む、其餘各處則ち輕し。第四十三、醫を求む。命宮氣色陰潤にして耳輪赤を泛ぶるは、必ず能く良方を求め獲救せん。鼻旁井竈發赤にして年壽發青のは、是れ沉重の病、醫治し難し。第四十四、色を聚む。氣色充足にして明亮を顯さざるを、「聚內」と呼ぶ。內外皆明亮のを「大聚」と呼ぶ。四庫氣色新開のも亦た是れ大聚。血と氣と壯のは是れ聚。掌上氣色足りて面上足らざるも亦た聚と算ふ。掌上氣色足りて面上暗滯のは仍ほ聚と算ふ。以上此の幾樣若し氣色晦暗なれば則ち諸事好からず。赤を帶びて威勢有るは、も亦た是れ聚色なり。聚色多のは一年の內興旺を主り、少のは一季の內興旺を主る、喜樂遠からずと見る可し。

45、散色：有色無氣、滿面光彩、花雜為散。明中生暗為散，面色潤、掌無氣亦為散，面耳鼻暗為散，此數件俱主大敗。46、復變：暗復明為變喜，明覆暗為變憂。有此變亂，作態之色，雖分寸好，色亦不為美，若一曰忽變則大不妙，三四曰一變，亦不妙，就是明亦不好，此乃根不穩，則面有往來變色也。47、動色：明潤新開宜動，居守不利若重，亦不宜動。48、守色：滯暗赤黑，守待色開，宜動。

第四十五、色を散ず。色有りて氣無く・滿面光彩を浮び・五色花雜のは、皆是れ「散」。明中暗を生ずるは是れ散。面色雖も潤なれども掌上氣無きも亦た是れ散。面・耳・鼻皆晦暗も亦た是れ散。此の幾樣皆大敗を主る。第四十六、反復變化。暗轉じて明は是れ喜を變ず、明轉じて暗は是れ憂を變ず。此の種の忽ち明忽ち暗・變態定まらざる氣色有るは、縱令幾分の好有りとも、も亦た美色と算へ得ず。若し一天の內忽然大變すれば、就ち甚だ妙ならず。三四天一變すれば、も亦た妙ならず――卽便變じて明亮なりとも亦た好からず、此れ說明す根基穩ならず、故に面上氣色纔かに來來去去と變ず。第四十七、動くに宜しき色。氣色明潤にして新開のは宜しく動くべし。若し滯重の色深ければ、家に居り守るは利ならず、可なるに亦た妄動に宜しからず。第四十八、守るに宜しき色。氣色滯・暗・赤・黑のは、須みに守りて氣色轉開するを等ち、然る後纔かに動くに宜し。

49、成色：凡成事起造求謀財喜，俱宜耳明印約準明，方為喜兆，其驗如神，耳鼻印不明，決非喜兆。50、害色：年壽赤忌官刑害，四庫暗忌途路婦人害。井灶赤忌破耗之害，山林赤忌火光之害，印堂青忌牽連之害，花雜滿面忌出行之害，地閣黑忌水厄之害。51、利便色：暗中有明，耳準有白，掌心氣潤，皮血光彩，眼內神足，行事便利。52、蹇滯色：四庫如泥，耳準如煙，三陽不開，滿面如朦，面紅如火，明亮如油，俱是大窮大敗之色。

第四十九、事を成すの色。凡そ事を成し・起造し・財喜を謀求せんと要するは、皆宜しく兩耳明亮・印堂開朗・準頭明潤、此れ纔かに是れ喜兆、應驗すること神の如し。耳・鼻・印堂明ならざるは、決して是れ喜兆に非ず。第五十、害を招くの色。年壽發赤は、須みに官府刑罰の害を防ぐべし。四庫晦暗は、須みに路途上婦人の帶來するの禍害を防ぐべし。井竈發赤は、須みに破財耗散の害を防ぐべし。山林發赤は、須みに火光の害を防ぐべし。印堂發青は、須みに牽連の害を防ぐべし。五色花雜滿面は、須みに出行の害を防ぐべし。地閣發黑は、須みに水厄の害を防ぐべし。第五十一、順利の色。暗中明有り、耳と準頭と白を帶び、掌心氣色潤澤、皮膚血色光彩有り、眼中神氣充足――此の樣にして事を行へば順利便當なり。第五十二、蹇滯の色。四庫污暗して泥の如く、耳と準頭と蒙昧して煙の如く、眼下三陽氣色開けず、滿面朦朧、面紅して火の如く、或いは明亮なること油を抹したるが如し、此れら皆是れ大窮大敗の色なり。

53、忌曰期犯色：犯色不宜行事，赤色忌丙丁，火曰土不利，紅色忌壬癸水曰，黑色亦忌水曰，黃色忌甲乙，白色忌火曰，青色亦忌甲乙木曰。詩曰：五色之中辯不明，徒然費力枉勞心，若是不知方位者，縱有好色亦成空。

第五十三、忌諱の日期と犯色。忌色を犯せば則ち事を行ふに宜しからず：赤色を現ずるは丙丁火日を忌み、火日土日皆利ならず。紅色を現ずるは壬癸水日を忌む。黑色を現ずるも亦た水日を忌む。黄色を現ずるは甲乙木日を忌む（木の土を克す）。白色を現ずるは火日を忌む（火の金を克す）。青色を現ずるも亦た甲乙木日を忌む。詩に曰く、青黄赤白黑五色若し辨じ明白せざれば、力氣を白費し・心神を枉勞す。若し再び方位所屬を懂せざれば、縱令好氣色有りとも終歸落空せん。