下丧

石氏曰：“扫出，状如直竹，长二三丈，其尾锐，白色，此谓天下丧，天子死亡，国朝不庆，诸侯亡。”石氏曰：“扫出，状如直竹，长二三丈，赤色尾锐，此谓出急令，兵战，以见诸侯不德。”石氏曰：“扫出，诸侯诛，皆在其国受殃，指亦然。”

石氏说：扫星出现，形状像一根笔直的竹竿，长二三丈，尾端尖锐，呈白色，这主天下有丧，天子死亡，朝廷无法举行庆典，诸侯身亡。石氏又说：扫星出现，形状像一根直竹，长二三丈，赤色而尾端尖锐，这主国家颁下紧急号令，兵戎交战，由此显现诸侯失德。石氏又说：扫星出现，主诸侯被诛，凡星所临的那个国家都要受灾，星芒指向的方位同样如此。

开元占经 · 第 89 卷 · 唐 瞿昙悉达

辰 丑 戌 未 正辰邪鬼逆三轮。 邪鬼有连灾。 巳 寅 亥 申 月德亡神游祸说。 月德化凶为吉。亡神防亡失。游祸动有灾祸。 午 卯 子 酉 大煞午正伏骨同。 大煞灾速家长凶君子加官小人凶事。伏骨病凶。 未 辰 丑 戌 下丧月鬼秽丧魄。 下丧主下人服。月鬼病讼凶。秽煞主污秽。丧魄临年命日辰发用为丧魄卦，主病死，若并虎健大亦衰。

第九行依次在辰、丑、戌、未，正月起辰而逆行三轮，落着邪鬼，主接连不断的灾祸。第十行依次在巳、寅、亥、申，列月德、亡神、游祸：月德能化凶为吉；亡神要提防丢失散亡；游祸一动就有灾祸发生。第十一行依次在午、卯、子、酉，正月起午，列大煞与伏骨：大煞主灾祸迅速、家长凶险，君子得之或主加官，小人得之只是凶事；伏骨占病主凶。第十二行依次在未、辰、丑、戌，列下丧、月鬼、秽煞、丧魄：下丧主家中下人服丧；月鬼占病占讼都凶；秽煞主污秽不洁；丧魄加临本命行年，或在日辰上发用，就叫丧魄卦，主病人死亡，若再与白虎同位，纵是强健之人也要衰败。

注解大六壬指南 · 第 16 卷 · 明 陈公献（北海张洪注）

子 大煞 月厌 地狱 天盗 贼神 天神 昏迷 丑 天赦 游煞 岁煞 天空 下丧 浴盆 丧魄 狱神 月符 长绳 天目 寅 天马 驿马 钥神 天巫 外解 飞廉 雌虎 市曹 奸淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞 卯 天鬼 死神 受死 天刑 天机 朱雀 雷煞 螣蛇 火鬼 大祸 辰 圣心 岁神 天解 风煞 死气 哭神 五墓 谩语 火怪 黄幡 巳 皇恩 破碎 金神 煞神枯骨 墓门 阳煞 劫煞 女灾 奸神 午 天医 雨煞 灾煞 月破 四废 伏殃 白虎 门神 丧车 天狱 血忌 未 天喜 信煞 解神 内解 天煞 月煞 游祸 阴灾 绳索 绞神 迷惑 申 天书 会神 信神 神豪 天厕 酉 天诏 日煞 月鬼 病煞 游魂 盗神 玄武 咸池 邪神 悬索 飞横 大时 血腥 灭门 戌 生气 地医 游神 风伯 关神 往亡 时煞 三丘 吊客 上丧 风煞 天车 寡宿 亥 皇书 成神 天鸡 天师 战雄 小煞 忧神 天牢 吏神 勾陈 亡神 血支 火神 飞祸

十一月建子，子位吉神全缺，只有「大煞」「月厌」「地狱」「天盗」「贼神」「昏迷」据之，占问最忌落在此处。与子相冲的午为本月「月破」，兼「灾煞」「四废」「伏殃」「白虎」「门神」「丧车」「天狱」「血忌」，仅「天医」「雨煞」两吉，问病尤须谨慎。寅是本月「驿马」，又有「天马」「钥神」「天巫」「外解」同宫，是全月最宜动身、议婚之位，只是「飞廉」「雌虎」「市曹」「奸淫」「孤辰」「刑亡」相随，行事须防口舌。亥上「皇书」「成神」「天鸡」「天师」「战雄」五吉并临，宜上书应举、谋事求成，而「小煞」「忧神」「天牢」「勾陈」「亡神」「血支」为累。未有「天喜」「信煞」「解神」「内解」，主喜信与解厄；申有「天书」「会神」「信神」，凶煞只「神豪」「天厕」两位，是本月最清净的一格。丑上「天赦」可解前愆，而「游煞」「岁煞」「天空」「丧魄」「狱神」「长绳」并见。卯位吉神全缺而「天鬼」「死神」「受死」「天刑」「螣蛇」「大祸」独盛；酉上「天诏」与「日煞」「月鬼」「游魂」「玄武」「咸池」「灭门」相杂；戌有「生气」「地医」「游神」「风伯」而带「往亡」「三丘」「吊客」「寡宿」。辰格所列「岁神」，与他月「圣心」一系位次相当，可参看订正。十一月属仲冬，申子辰三合水局正当其令，水旺土荡，占课宜取戊己土神为制。

六壬大全 · 第 2 卷 · 明 郭载騋（校）