平地木
古籍原文
戊戌己亥,氣歸藏伏,陰陽閉塞,木氣歸根,伏乎土中,故曰平地木也。
釋義
戊戌己亥,氣歸藏伏,陰陽閉塞,木氣歸根,伏乎土中,故曰平地木也。
典籍裡怎麼說
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平地木者,初生萌櫱,始發枝條,唯資雨露之功,不喜雪霜之積,此乃地上之茂材,人間之屋木。戊戌為棟,已亥為梁,最宜互換見之,須以土為基,土愛路旁,為正格,更逢子午,尤貴,以子午為天地正柱故也;屋、壁、城頭三土以此木相資,中間有升化,尤吉;砂、驛無用,日時見之,主災;太陽、霹靂,最為顯耀,爐中遇水則福,燈頭無風則固,餘火無水則兇;此已成之木,不宜劍金,有木相資則可;泊金增飾光輝,又天干合,地支旺,更有旁土為基,主大貴。餘金無用。
所謂「平地木」,是剛萌發的嫩芽、初抽出的枝條,只靠雨露之功,不喜歡霜雪堆積;它是地面上的茂盛之材,也是人家蓋屋用的木料。戊戌可作棟,己亥可作梁,最宜彼此交換著見到。它必須以土為根基:土以路旁土最合,是正格;若再逢子、午就更貴,因為子午是天地的正柱。屋上土、壁上土、城頭土這三種土靠這木來支撐,其中若有干支升騰化合,就更吉;沙中土、大驛土沒有用,日時見到反主災禍。太陽火、霹靂火最能使它顯耀;爐中火若遇水就有福;覆燈火只要沒有風就穩固;別的火若無水調劑就兇。這已經是成材之木,不宜見劍鋒金去砍削,除非另有木來接濟才行;金箔金能給它增添裝飾光彩,加上天干相合、地支得旺,再有路旁土作根基,主大貴。其餘的金都沒有用。
甲午乙未沙中金。午為火旺之地,火旺則金敗,未為火衰之地,火衰則金冠帶,敗而方冠帶,未能砟伐,故曰沙中金。丙申丁酉山下火。申為地戶,酉為日入之門,日之此時而藏光,故曰山下火。戊戌己亥平地木。戌為原野,亥為木生之地,夫木生於原野,則非一根一株之比,故曰平地木。庚子辛丑壁上土。醜雖土家正位,而子乃水旺之地,土見水多則為泥,故曰壁上土。壬寅癸卯金箔金。寅卯為木旺之地,木旺則金羸,且金絕於寅,胎於卯,金既無力,故曰金箔金。
第十六對,甲午、乙未為「沙中金」:午是火最旺的地方,火旺則金敗;未是火轉衰的地方,火衰則金進入冠帶。金剛從敗地走到冠帶,還禁不起砍伐鍛打,只能是散在沙裡的金屑,所以叫沙中金。第十七對,丙申、丁酉為「山下火」:申是地戶,酉是太陽落下之門,日到此時收斂光芒,只剩山腳下的餘暉,所以叫山下火。第十八對,戊戌、己亥為「平地木」:戌象原野,亥是木的長生之地,木生在原野上,就不是一根一株可比,所以叫平地木。第十九對,庚子、辛丑為「壁上土」:醜雖是土的正位,可子是水最旺的地方,土遇水多就成了泥,只堪塗壁,所以叫壁上土。第二十對,壬寅、癸卯為「金箔金」:寅、卯是木最旺的地方,木旺則金瘦弱,加上金絕於寅、胎於卯,金既毫無力量,薄如箔片,所以叫金箔金。
甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌已亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金,壬子癸丑桑拓木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
甲午、乙未為「沙中金」;丙申、丁酉為「山下火」;戊戌、己亥為「平地木」;庚子、辛丑為「壁上土」;壬寅、癸卯為「金箔金」;甲辰、乙巳為「覆燈火」;丙午、丁未為「天河水」;戊申、己酉為「大驛土」;庚戌、辛亥為「釵釧金」;壬子、癸丑為「桑柘木」;甲寅、乙卯為「大溪水」;丙辰、丁巳為「沙中土」;戊午、己未為「天上火」;庚申、辛酉為「石榴木」;壬戌、癸亥為「大海水」。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子已醜霹靂火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金,丙申丁酉山下火,戊戌已亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金萡金。
接下來十組是:甲申與乙酉,納音為泉中水;丙戌與丁亥,納音為屋上土;戊子與己丑,納音為霹靂火;庚寅與辛卯,納音為松柏木;壬辰與癸巳,納音為長流水;甲午與乙未,納音為砂中金;丙申與丁酉,納音為山下火;戊戌與己亥,納音為平地木;庚子與辛丑,納音為壁上土;壬寅與癸卯,納音為金箔金。
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